语文：第19课 元曲三首（粤教版必修3）（共24张PPT）

(共28张PPT)
元 曲 三 首
体裁知识
元曲是元杂剧和元散曲的合称。
元曲形式同宋词相近，用长短句，但格律较自由，多用口语，直率地表达思想感情。
元散曲有小令和套曲两种主要形式。小令多以一支曲子为单位，套曲用多种曲调互相连贯，成为有头有尾的一个整套曲子。
元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地结合起来，形成了具有独特民族风格的戏曲艺术形式。
元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。他们的代表作分别是《窦娥冤》《倩女离魂》《汉宫秋》和《墙头马上》。
【双调】蟾宫曲·叹世
[双调]蟾宫曲·叹世
马致远（1250－1324），字千里，自号东篱先生。他是元贞书会的中坚人物，有“曲状元”之称。纵观他的散曲，大多是抒发个人怀才不遇的悲哀。作品意境优美，语言清新自然，有很高的艺术造诣。他的杂剧和散曲都享有盛名。与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。代表作有套数《夜行船·秋思》、小令《天净沙·秋思》
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
知识积累
1.字音
蟾宫（ ） 南柯（ ） 蒯通（ ）
kē
kuǎi
2.字义
南柯一梦：淳于棼做梦到大槐安国做南柯太守，享尽荣华富贵，醒来才知道是一场大梦，原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴（见于唐李公佐《南柯太守传》）后来用于形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
成也萧何，败也萧何：韩信因萧何推荐，做了大将军，建立功勋，后被萧何诱骗，死在吕后手里，所以引申为对翻手为云、覆手为雨的人情反复的讽刺。今谓事情的成败或好坏都由于同一个人。
chán
[双调] 蟾宫曲 叹世
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。
秦国的山河是多么险要啊！两万兵马可以低挡诸侯的百万大军。为了功名，这里曾经发生过多少惨烈的战争啊！
项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
项羽自刎于吴江，刘邦兴起于西蜀，这一切不都是南柯一梦。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔。
帮助刘邦建立汉朝的韩信却落得如此的结果，蒯通那里有疯癫病啊？
成也萧何，败也萧何，醉了由他。
韩信因萧何的推荐而被刘邦重用，吕后杀死韩信用的也是萧何的计策。喝他个一醉方休，所谓的功名事业都由他去吧。
本曲大量用典，旨意何在？创作上的技巧怎样？
“叹世”本是抒发对现实的不满，但本曲却无一字言及当世，而是通过“咏史”来达到“叹世”的目的，“项废东吴”、“刘兴西蜀”本是历史上极为壮丽的一页，却被说成是瞬息幻无的南柯一梦；韩信虽屡建奇功却不能因世而立身，蒯通劝韩信之言亦近似疯话。看来功业无用，世道无常，人生如梦，其牢骚之态跃然纸上，这种借古吟今的曲笔，正是作者的高明之处。
1.对这首元曲解说不恰当的一项是 （ ） A.“两字功名，几阵干戈”是对当年楚汉相争的历史大搏斗的评点。 B.“项废东吴，刘兴西蜀”是指当年项羽于会稽起兵抗秦，和刘邦建立西蜀和汉中统兵抗秦的事。 C.“梦说南柯”是对项、刘二人争霸的总观：瞬息之间，俨然是一场“南柯之梦”。 D.“韩信功兀的般证果”意思是：当年曾与萧何、张良齐名，为刘邦屡建奇功的大将韩信竟然也只落得一个被杀头的结果。
鉴赏·理解
B
废
2.对这首元曲分析不恰当的一项是 （ ） A.此元曲为“叹世”，但终其篇却无一字针砭当世，而是回忆一个个历史故事。这种写法实际上是借“咏史”来“叹世”的曲笔。 B.“项废东吴，刘兴西蜀”，有人说重点在评说“废东吴”，而“兴西蜀”只是为了对仗工整而罗列的。 C.“成也萧何，败也萧何”这个成语的引用极巧妙，它继承楚汉相争故事，又合乎曲谱要求，还一语双关。 D.全诗借“两字功名，几阵干戈”“梦说南柯”和“醉了由他”等诗句表达作者的历史观和人生观，但字里行间可以看到作者愤世嫉俗的心声。
B
超然物外、不问是非
【南吕】四块玉·别情
关汉卿
关汉卿（约1234－1300），号已斋叟（或作已斋、一斋），著名元曲作家，元杂剧的奠基人之一。其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等，是他的代表作。
[南吕] 四块玉 别情
自送别，心难舍，一点相思几时绝？
自从送别你以后，我对你一片深情实在难以割舍。那郁结于心中的一点相思什么时候才能断绝。
“相思”只是“一点”，似乎不多，但又不知“几时”能绝。强调别情的藕断丝连。
凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也。
我登高凭栏举起衣袖，只见被风吹起的扬花如同雪花在空中飞舞。极目远眺，只见溪水蜿蜒曲折，一座大山挡住了我的视线，你却永远离我而去。
杨花雪，“杨花似雪”，点明了季节为暮春时候，此时节容易动人离思。
凭阑拂袖，主人公在楼上站了很久，以致杨花飞满衣襟，须时时“拂袖”。
基本解读
这首小令可分为两个层次，两层的写法完全不同，前三句为第一层，写离别相思之苦，用直抒胸臆的方法，第二层是以景托情，言尽而意不尽。本曲语言浅近如话，通俗浅白，自然朴实，但又婉曲柔媚，读来韵味悠长。
【般涉调】哨遍·高祖还乡
睢景臣
睢景臣，元散曲家。一作舜臣，字景贤，又作嘉贤，扬州人（今属江苏），生卒年不详。元成宗大德七年(1303)移居杭州，与《录鬼簿》作者钟嗣成相识。心性聪明，酷嗜音律，而仕途不得志。著有杂剧《屈原投江》等三种，今不传。散曲尚存三套，其中《高祖还乡》制作新奇，被人推为绝唱。
背景简介:
刘邦本是丰邑人，当过秦朝的一名小小的亭长。他的父兄都是自己耕田，他却好酒贪色，不爱劳动。陈胜吴广起义时，他占据沛县，响应起义军。后来他的势力逐渐强大，打破了秦的京城。在他与项羽争夺农民起义胜利果实的战争中，打败了西楚霸王项羽，统一了全国，做了汉朝第一任皇帝，历史上称为太祖高皇帝，或者简称汉高祖。
历史记载：
祖回到沛县时是十分热闹的，沛县的老百姓对他也是非常热情和亲切的。并说他“悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰: ‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!’令儿皆和之，高祖乃起舞。”还说: “沛父兄诸母故人日乐饮极欢，道旧故为笑乐。十余日，高祖欲去，沛父兄因请留高祖。”后来高祖“张饮三日”。睢景臣却没有歌功颂德，而是从高祖本纪中所记刘邦少年时的无赖行为生发开去，从另一个角度，以一个曾经与刘邦有过瓜葛的农民的口吻，用辛辣幽默的民间语言揭露他发迹以前的行径是流氓，不是龙种，来勾画这个流氓皇帝衣锦还乡的场面，表现了作者对皇帝的 解题：
课文分析：
第一部分： （哨遍）写汉高祖来到村前，村里一片忙乱。

第一层: 社长派差摊税，农民议论纷纷的忙乱情况。
第二层: 写王乡老、赵忙郎一个手里捧着个瓦台盘，一个怀里抱着个酒葫芦在等候接驾。
第二部分（耍孩儿）至（四煞） 写皇帝仪仗队进村的场面。
第三部分（三煞）至结束写见驾、骂驾。
第一层: 写见驾。
第二层: 写骂驾。
结合以下问题自读课文
1．这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是从什么角度来表现这个事件的？这样表现有什么好处？
2．皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我们在读描写这种场面的曲子时，却感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？
3．套曲写的是高祖还乡，为什么主角不很快出场，而要用一大半的篇幅去写支差迎驾，銮舆仪仗之类的场面？是否有点走题？
整体把握课文
1 ．人物形象栩栩如生。
2． 构思新奇、嬉笑怒骂。
3． 语言通俗易懂、趣味横生。