9 《桃花源记》 课件(36张PPT)

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名称 9 《桃花源记》 课件(36张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.7MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-11-09 22:40:00

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文档简介

(共36张PPT)
夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏蜀吴
二晋前后沿
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
皇朝至此完
9 桃花源记
R·八年级语文下册
9
成语“世外桃源”也许众所周知,因为它描写的是一个没有剥削,没有压迫、没有战争;人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。邹垚娟3524
了解作者及背景,积累常用文言词语,注意古今异义现象。(重点)
理清文章的叙事线索,分析文章虚实结合、详略得当的写法。(难点) 周国年1031
感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情,认识作者追求理想社会的思想感情。(重点)
陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。长于诗文辞赋,其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然,被称为“田园诗人”。
作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。




































































































自由朗读课文,理清课文层次。
第一部分(1):写渔人发现桃花林的经过。
第二部分(2、3):写渔人进入桃花源的见闻和感受。邹垚娟3524
第三部分(4、5):写渔人离开以及太守等人先后探访桃花源未果的情形。




































































































遂( ) 邑人( ) 间隔( )
语云( ) 俨然( ) 阡陌( )
垂髫( ) 刘子骥( ) 诣( )
舍船( ) 屋舍( ) 怡然( )
豁然开朗( ) 便要还家( )
suì

jiàn ɡé

yǎn
qiān mò
tiáo


shě
shè

huò
yāo








































































































































































































桃花源记
  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
东晋孝武帝的年号(376—396)
郡名,今湖南省常德市一带。
顺着,沿着
遇到,碰见
在溪水的两岸
落花。一说,初开的花。
繁多的样子
对见到的景象感到诧异。异,惊异,诧异。这里是对……感到诧异。之,指见到的景象。


作为职业
偏义副词,仅指远
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
好像……似的
仅容一个人通过
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
空而宽阔
整齐的样子
田间小路交错相通。阡陌,田间小路。
(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻,可以互相听到
桃花源以外的世人
指老人和小孩
隐隐约约,形容看不真切。
舍弃,放下

高兴的样子




































































































见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
桃源人对渔人的到来十分惊异。乃,于是,就。
同“邀”,邀请
副词,全、都
指妻子儿女
与人世隔绝的地方
兼词,这里相当于“于之”,即“从这里”。
摆设
打听消息
隔绝,不通音讯
详细




































































































问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。 邹垚娟3524
不要说,更不必说
向(桃花源中人)详细地说出。
邀请
告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人。
不值得,不必。
介词,对,向




































































































既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
就顺着旧路(回去)。扶,沿着、顺着。向,先前的。
做记号。
拜访。
寻找以前所做的标记
《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
打算,计划
没有实现
随即,不久
问路。这里是“访求、探求”的意思。津,渡口。
终于
◆古今异义
芳草鲜美( )
复行数十步,豁然开朗( )
阡陌交通( )
率妻子邑人( )
古义:鲜艳美好
今义:(菜肴、瓜果等)滋味好
古义:宽阔明亮
今义:乐观,畅快,不阴郁低沉
古义:交错相通 今义:运输事业
古义:妻子和儿女 今义:指男子的配偶
来此绝境( )
乃不知有汉,无论魏晋( )
不足为外人道也( )
古义:与人世隔绝的地方
今义:没有出路的境地
古义:不要说,更不必说
今义:表条件关系的连词
古义:不值得,不必
今义:不充足;不满(某个数目)




































































































◆一词多义


便舍船,从口入( )
屋舍俨然( )
处处志之( )
寻向所志( )
动词,舍弃,丢下
名词,房屋
动词,做记号
名词,标记

寻向所志( )
寻病终( )
动词,寻找
副词,随即,不久

复前行,欲穷其林( )
既出,得其船( )
指示代词,那
人称代词,他的

武陵人捕鱼为业( )
不足为外人道也( )
动词,作为
介词,对,向
◆词类活用
渔人甚异之( )
复前行( )
欲穷其林( )
处处志之( )
未果,寻病终( )
形容词做动词,对……感到诧异
方位名词做状语,向前
形容词做动词,穷尽,走到头
名词做动词,做记号
名词做动词,实现




































































































◆文言句式
判断句:
南阳刘子骥,高尚士也(“……也”,表判断)
省略句:
便舍船,从口入(“便”的前面省略主语“渔人”)
便要还家(“要”的后面省略宾语“渔人”)
此人一一为具言所闻(“为”的后面省略宾语“之”,指代桃花源中人)
倒装句:
问所从来(“所从”是介宾短语“从所”的倒装)
本文约作于南朝宋永初二年(421),陶渊明时年57岁。当时正处于东晋末期,战乱纷呈,生灵涂炭,陶渊明不满黑暗的政治现实,隐居农村已十余年,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望更有切身体会,于是虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
桃花源记
发现桃花源:捕鱼迷路,忽逢桃花林
进入桃花源
离开桃花源:便扶向路,处处志之
生活环境
景色优美
土地肥沃
再寻桃花源:不复得路,无问津者(虚幻)
社会风尚
风俗淳朴
和平安宁
以渔人行踪为线索
理想社会
本文以武陵渔人进出桃花源为线索,虚构了一个宁静祥和的世外桃源,描绘了一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。




































































































一 在读懂课文的基础上,简要讲述这个故事,并背诵全文。
课后习题参考答案
点拨:
答题方式要灵活,可以先熟读成诵再作复述,也可以经过熟读粗知课文大意后,先复述故事,最后练习背诵。
二 桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默读课文前两段,想象其中的画面,说说这些画面给你的感受。
参考答案:
“桃花林”是“桃花源”的外围环境,“芳草鲜美”,“落英缤纷”,色彩绚丽,景色优美。文中交代渔人只有走到了桃花林的尽头才能从一个容
下一人的洞口中进入“桃花源”。“桃花源”是桃源人生活的地方,是作者虚构的一个理想的世界,在这里环境优美,和平安定无战乱,人与人之间是平等的,和睦相处。这样写表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
三 本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。
1.此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)
“具言”的是外界的一些新鲜事物和外界战乱频繁的窘境。
“叹惋”的原因是桃源人多世事变迁、人间沧桑而慨叹,对外面老百姓的生活苦难深深的同情叹惋,反衬桃源人厌恶战争,追求没有压迫、没有剥削、和平幸福自由的生活。




































































































2.诣太守,说如此。
(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)
“如此”包括如何发现桃花源、桃花林的景色、桃花源的景色、桃花源里的社会生活环境……
本文主要写桃花源的美好,而不是世外的战乱;况且桃花源外的事情世人皆知,没有必要一一写出来。这样的安排给读者留足了想象和思考的余地。若作详述,不仅显得文字累赘,而且冲淡了文章的主题。








































































































































































































四 解释下列加点的词。
1.武陵人捕鱼为业
不足为外人道也
2.便舍船,从口入
土地平旷,屋舍俨然
·
·
·
·
作为
对,向
舍弃,放下
房舍
3.见渔人,乃大惊
乃不知有汉,无论魏晋
4.寻向所志
未果,寻病终
·
·
·
·
于是,就
竟然,居然
寻找
随即,不久
五 古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语,注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。
1.芳草鲜美,落英缤纷。
·
·
古义:新鲜美好
今义:(瓜果、菜肴)滋味好
2.阡陌交通,鸡犬相闻
·
·
古义:交错相通
今义:运输事业
3.率妻子邑人来此绝境,不复出焉
·
·
古义:妻子及儿女
今义:指男子的配偶




































































































4.乃不知有汉,无论魏晋
·
·
古义:不要说,更不必说
今义:不管(连词),表示条件的连词
六 结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句,讨论:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?
相命肆农耕,日入从所憩。
桑竹垂余荫,菽稷随时艺。
春蚕收长丝,秋熟靡王税。
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法,衣裳无新制。
童孺纵行歌,斑白欢游诣。
“世外桃源”环境美——桃林处处、芳草鲜美、缤纷落英、鸡鸣犬吠,令人心旷神怡;人性美——和谐相处、平等自乐、民风淳朴、待远客如亲朋,热情洋溢……
作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了作者自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。




































































































1.背诵课文,说说你的感悟。
2.完成相应课时练习。