23 《马说》 课件（38张PPT）

(共38张PPT)
马说
学习目标
1、掌握文言词语，理解课文内容。
2、了解托物寓意的写法。
3、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
文体知识
说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近 ，说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
例:《爱莲说》：莲——人，托物言志
《马 说》：马——人，托物寓意
文体知识
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题， 《马说》从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
作者介绍
韩愈 （768-824）
唐代文学家、思想家。字退之，出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎，他的作品集叫做《昌黎先生集》。他多次被贬官降职，很受压抑。在文学上， 与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。“唐宋八大家之一 ”（唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙）。
整体感知
1、自读课文，要求：读准字音及停顿，特别是通假字的读音。
2、听课文范读：纠正字音，划出长句的停顿。
3、结合注释及资料，翻译全文，标注难点。
朗诵课文
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而
伯乐不常有。故 虽 有名马，祗 辱 于
奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
不以千里称也。
日行千里的马
擅长相马之人
表转折，但是
用，凭借
虽然
字词积累
疏通文意：第一段翻译
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知
其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，
食不饱，力不足，才 美不 外见，
且 欲 与 常马 等不可得，安求 其
能千里也？
通“饲”,喂
同“现”
等同，一样
普通的
这种，代词
有时
代“千里马”
虽然
字词积累
疏通文意：第二段翻译
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且不办不到，又怎么能要求它日行千里呢
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策 之不 以其 道，食之不能 尽其 材，鸣 之而不能 通其意，执策而 临之，曰：“天下无马！”呜呼！其 真无马邪？其真不知马也。
代词，代千里马
按照
助词，无实义
马鞭子
通晓
面对
识别，了解
字词积累
疏通文意：第三段翻译
鞭策它不按正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!真的没有千里马吗 其实是他们真不识得千里马啊!
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也
字词积累
一食
尽粟一石
尽粟一石
不以千里称也
食马者
是马也
吃
小米　泛指粮食
十斗为一石
著称
同“饲”　喂
这
字词积累
才美不外见
安求其能千里
策之
不以其道
与常马等
尽其材
通“现”，显现　
怎么
鞭打　驱使
方法
等同，一样
通“才”，才能
字词积累
执策而临之
临之
其真无马邪
真无马邪
其真不知马也
马鞭
面对
难道　　
同“耶”，吗
恐怕，大概
第二课时
学习目标:
1、了解千里马、伯乐及食马者的深层含义，体会作者感情。
2、了解作者写作意图，学习托物寓意的写法。
复习旧知--通假字
食马者不知其能千里而食之
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
通“饲”喂
通“饲”喂
通“现”显示，表现
通“才”才能
通“耶”表疑问，相当于“吗”
虽有千里之能
安求其能千里也
策之不以其道
执策而临之
鸣之而不能通其意
执策而临之
食不饱，力不足，才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
才能，能力
能够
用鞭子打（动词）
马鞭子 （名词）
连词，表转折，但是
连词，连接状语和谓语
吃，动词
饲 喂养，动词
表反问，难道
表揣测，恐怕，大概
复习旧知--一词多义
课文分析
马 说
揭示千里马被埋没的根本原因。
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
对执策者的“不知马”的讽刺。
层层递进
1、课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
对文中的“其真无马邪？其真不知马也”这一句该如何理解？
该句点明了文章主旨句。“其真无马邪”承上文“天下无马”，是作者对“食马者”的反问，也是向读者发问，用来为下句蓄势；然后以“其真不知马也”作答，结束全文。表现了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
伯乐
千里马
食马者
（常有）
外见
埋没
人才
能发现、赏识、任用人才的人
愚妄浅薄、不识人才的统治者
写法：象征、托物寓意
说说伯乐、千里马及食马者的含义。
写作背景：
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢zhuó用(选拔任用)，“而志不得通”；“足三及门，而阍hūn人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
写作手法—托物寓意
这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于
具体形象之中。
例：用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平，表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。
主题思想
全文借千里马难遇伯乐，最终被埋没，寄托了作者的怀才不遇的愤懑不平，抨击了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
A.韩愈
B.苏秦
C.韩信
D.陶渊明
活动迁移
怀才不遇写文学章
悬梁刺股发愤成材
另寻明主创大业
归隐田园其乐悠悠
拓展思考：
造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要什么类型的人才？怎样做才能充分发挥自己的才能？
1、文章借有关伯乐与千里马的传说，将_ ____ ____比作“伯乐”，将____比作“千里马”，将_ _________比作“食马者”，抨击了______________的社会现象。
2、文章表面写千里马被埋没，实际上是写___________，表面上写食马者的愚妄无知，实际上是写___________。
3、千里马被埋没的直接原因是：
愚妄浅薄的封建统治者
人才
能识别才的圣明的君主
统治者埋没、摧残人才
人才被埋没
统治者的愚妄无知
食不饱，力不足，才美不外见。
根据课文回答
1.全文的主旨句是什么？
2.描绘千里马终身悲惨遭遇的句子？
3. 千里马“才美不外见”直接原因是什么？
4.千里马被埋没的根本原因是什么？
5.运用反问对“食马者”的无知发出强烈谴责与愤慨的语句：
6. 运用排比将“食马者”的浅薄愚妄写得淋漓尽致语句:
7. 运用设问表达作者心中感慨的句子：
策 之 不 以 其 道 ，食 之 不 能 尽 其 材 ，鸣 之 而 不 能 通 其 意
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
千里马常有，而伯乐不常有
食马者不知其能千里而食也。
食不饱，力不足
其真无马邪？其真不知马也。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
请用原文回答
知识迁移： 《马价十倍》
《战国策》人有卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
译文：有卖千里马的人，连续三天站在集市上卖马，人们不知道他卖的是千里马。这个人就去拜见伯乐，说：“我有骏马想要卖，连续三天站在集市上，没有人和我谈生意。希望您环绕着马看它，离开的时候再回头看看它，我会付你一天的价钱。”伯乐就环绕着马看它，离开的时候回头看它。一天之内马价涨了十倍。
知识迁移： 《马价十倍》
1、解释加点词：比三旦立于市
　　　 伯乐还而视之　　
2、划停顿：人有卖骏马者/比三旦立市/人莫之知/往见伯乐
3、翻译句子:伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
4、阅读本文，你得到了怎样的启示？
接连
通假字，通“旋”围绕，绕圈子。
伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，离开时再回过头去看一了眼。这匹马的价钱立刻涨了十倍
1、有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。
2、名家的赏识很重要。真正好的东西，又得到名家赏识，它的身价就会加倍增长。
3、骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。
伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它!
千金买骨
郭隗先生曰:“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：‘请②求之。’君遣③之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反④以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安⑤事⑥死马而捐五百金？’涓人对⑦曰：‘死马且⑿买之五百金，况生马乎？天下必以⑧王为能市马⑨，马今至矣。’于是不能⒀期⑩年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”
按图索骥
伯乐《相马经》有“隆颡（1）sǎng蛈tiě日（2）蹄如累麴（3）qū”之语，其子执《相马经》以求马，出见大蟾蜍，谓（4）其父曰：“得（5）一马，略与相同，但蹄不如累麴尔！”伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：“此马好跳，不堪（6）御（7）也。”
注释:
1.隆颡（sǎng）：高高的额头。
2.蛈(tiě)日：眼睛鼓起，也有人认为是"跌目"。
3.累麴（qū）：叠起来的酒药饼子。
4.谓：告诉，对....说。
5.得：找到，得到。
6堪 ：能够，可以。
7.御 ：驾驭，控制。
8.好：喜欢
译文：伯乐在他写的《相马经》书里有“额头高、眼睛亮、蹄子大，就是好马”的说法。一次，伯乐的儿子拿着《相马经》去认马。他看见一只癞蛤蟆，就对父亲说：“我找到了一匹（千里）马，其他条件都符合，就是蹄子有点不够大！”伯乐知道儿子很笨，被他气得笑了起来，说：“你抓的马太爱跳了，不能骑啊！”
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