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鹧鸪天 黄菊枝头生晓寒
宋·黄庭坚
坐中有眉山隐客史应之①和前韵,即席答之
黄菊枝头生晓寒,人生莫放杯中干。风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠②。
身健在,且加餐,舞裙歌板尽清欢③。黄花白发④相牵挽,付与时人冷眼看。
【简介】 《鹧鸪天》,词牌名。同前。
【注解】 ①隐客史应之:名铸,字应之,四川眉山人,落魄无检,授馆于人,为童子师。“隐客”是说史应之是个住居山野,不求功名的人,黄每每与之互赠诗词相戏。
②倒著冠:晋代征南将军山简,经常畅饮大醉,反戴帽子而归。这里引用此典,描述醉态。
③清欢:清白正直的欢乐。
④黄花白发:老人斑白的发上插着黄色菊花,是醉相,也是狂态,象征追求高洁。
【故事】 黄庭坚因被诬修《神宗实录》不实,于绍圣二年(1095)谪贬涪州别驾黔州安置,后移戎州安置,在贬五年余。初至戎州时,寓居南寺,作槁木寮、死灰庵,喻其心已如槁木死灰,可见其抑郁愤激之情。史应之,是黄在戎州贬所新交的朋友。因其落魄无检,喜作鄙语,放荡形骸,他们这时反相互理解,时有诗词应和。这首词,就是和史应之词,且是在酒席上酬后之作。词里不但有劝酒之辞,还有对世俗的侮慢与挑战。生动地画出了一个“狂士”的形象,抒发了黄庭坚胸中的苦闷和激愤。
黄色菊花枝头已露出一些寒意,人生需及时行乐,切莫放下酒杯让它空着。在清风四起斜吹细雨中,你迎风而立;在醉态朦胧偏偏倒倒时,你头插黄花倒戴帽子,多么放浪形骸,狂放不羁!
只要健康的活着,就应努力加餐,就该穿上舞裙,拿着歌板,高歌曼舞,尽情清白正直的欢乐。要让这美丽高洁的黄花与这斑白的头发互相牵挽,让那些世俗的人们侧目而视,去冷眼相看吧!
(2011·江苏卷)(原文在《项脊轩志》)
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)毁淫祠数百区,勒巫为农者七十余家。
译文:__________________________________________
(2)身居前行,命士持满无得发。
译文:______________________________________
(3)贷而流之,尽以其余给左右使令,且以守仓库。
译文:____________________________________
【答案】 (1)拆毁数百处滥建的祠庙,勒令巫师转而务农的有七十多家。
(2)(陈公弼)自己站在队伍的前列,命令士兵拉满弓弦,但不要把箭射出去。
(3)从轻处罚,将他流放,把其余的军士都交给下属使唤,并且用他们看守仓库。
1.诵读全文,读准字音,具体落实一些实词的意义和虚词的用法。
2.把握文章的内脉,理解作者“乐与苦,相为倚伏”的哲理思想。
3.体会文中所阐发的哲理。
荼(tú)蓼(liǎo) 饫(yù)肥 疏粝(lì)
蓬藋(diào) 跼(jú)跳 榛(zhēn)莽
2.掌握通假
(1)覆之以茆(茆,通“茅”,茅草。)
(2)楛竹之笋(楛,通“苦”。)
(3)其槚荼亦苦于常荼(荼,通“茶”。)
(4)燕坐于华堂之上(燕,通“宴”。)
(5)籍柔覆温之躯(籍,通“藉”,垫。)
7.走近作者
刘基(1311-1375),字伯温,青田(今浙江省青田县)人。在元朝末年中进士,官高安县丞、浙江儒学副提举、浙东元帅府都事。因招安方国珍之事,同朝廷大臣们的意见不合,受到在绍兴羁管的处分。一度出任江浙行省都事,不久弃官而去。后又接受朱元璋的聘请,协助他平定天下,建立明朝,任太史令。洪武元年(1368),拜御史中丞。因与丞相李善长不和,辞官。三年(1370),授弘文馆学士,封诚意伯。告老还乡以后,受左丞相胡惟庸构陷,忧愤而死。他是元末明初著名的诗人、散文家。他的一些作品反映了当时的社会动乱的情况和人民的痛苦生活。他的散文锋利遒劲而又幽秀。著有《郁离子》、《覆瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》,后人编为《诚意伯文集》。
8.了解背景
这篇文章选自《诚意伯刘文成公文集》(据《四部丛刊》本)。在旧社会,士大夫阶层生活优越,常常在住室之外,另辟一些房舍,作为闲居读书之所,就是通常说的书斋。为了表示风雅,又常常为书斋写一些解说文字,一般称为什么斋记。记可以由自己写,也可以请别人写。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。
这种性质的文章,一般要包括两项内容:一是斋的情况,着重写景物布置;一是斋的意义,着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。可是写得比较出色。这可以从两个方面看。一是写景物不空泛。开头一段写匡山,第二段写山的物产,都扣紧一个“苦”字,读者读了会有这样的感觉,这确是苦斋的环境,与其他任何山都不同。一是写苦斋命名的意义值得深思。文章批评膏粱之子只求安逸享乐,一旦遇到逆境就不能生活,所以不如“劳其筋骨,饿其体肤”,反而可以去苦就乐,颇含有一些辩证的观点。这在今天也还有其教育意义。
1.本文的主题是什么?
本文是书斋主人章溢请刘基写的记。作者围绕苦斋的“苦”字,借景抒情,缘景说理,极其通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理,给人以启迪。
2.本文主要写了什么内容?
“记”这样的文学样式,往往由两个大的部件构成。前一个部件,或记人,或记事,或记游,以叙事写景为主;后一个部件,或发感慨,或说道理,以抒情议论为主。所谓“情缘景生”“景与情会”者,既是艺术的追求,又是艺术的规律。没有前一部分的事和景,则后一部分的情和理便无所附丽;
没有后一部分的情和理,则前一部分的事和景便没有概括成理论,没有概括出主题。所以两者是有机的结合,是统一的整体。刘基《苦斋记》的价值,也在于他所发的那段“乐与苦,相为倚伏”的闪耀着思想光辉的议论,极其通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理。人们的“苦乐观”,往往由于精神境界的不同而大相径庭。有的人只晓得“乐之为乐”,而不晓得“苦之为乐”;有的人则善于从“苦”中去发现“乐”,倚木而啸,临流而歌,啖草木之荑实而怡然自得,都有至乐存焉。正像作者所说的:“彼之苦,吾之乐,而彼之乐吾之苦也。”其对待苦乐的看法,其对待生活的看法,具有朴素的辩证法思想。
【答案】 A(中:受到。)
【答案】 A(焉:兼词,“于此”。B于:介词,比/介词,到。C而:连接状语和中心词,表修饰/连词,表假设。D之:代词,“这道理”/结构助词,“的”。)
【答案】 C(两个“甘”都当“甜”讲)
4.下列六句话,分别编为四组,全都说明“苦乐相生”的一项是( )
①故植物中之,其味皆苦
②其槚荼亦苦于常荼
③则乐与苦相去能几何哉
④乐与苦,相为倚伏者也
⑤彼之苦,吾之乐
⑥彼之乐吾之苦也
A.①③⑥ B.④⑤⑥
C.①②④ D.②④⑤
【答案】 B(排除①②。)
5.下面对文句的理解不正确的一项是( )
A.苦斋者,章溢先生隐居之室也。室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巅。
苦斋是章溢先生隐居的屋子。屋有十二间,用茅草盖顶,在匡山的顶上。
第一句,首先点题,介绍“苦斋”的主人及“苦斋”是“隐居之室”,从中可以看出章溢先生的隐逸情怀和与众不同。接着介绍“苦斋”的规模、覆盖之物和地理位置,“在匡山之巅”进一步让人感受到章溢先生的超然不群。
B.山四面峭壁拔起,岩崿皆苍石,岸外而臼中。其下惟白云,其上多北风。风从北来者,大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦,而物性之苦者亦乐生焉。
山的四面都是陡立的峭壁,山崖上都是黑石头,外边高,中间低。山崖下只有白云飘动,山崖上多的是北风。风从北边刮来,大概不甜而很苦,因为植物受到风吹,味道都是苦的,而那物性苦的东西也乐于在这里生长。
介绍匡山的地理环境,“峭壁拔起”“惟白云”更使人体味到章溢先生的高蹈出世,高洁情怀。最后写到山中植物因北风味皆苦,“而物性之苦者亦乐生焉”,不仅点出题目中的“苦”,而且初显文章的主旨。
C.间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之。
有时就踏着木底鞋攀登山崖,倚在大树上吟啸高歌,有时向下走到溪水边。樵歌从山林中传出,我就击打石头随着唱。
这是章溢在叙说自己的游山之乐。著屐登岸,下山临溪,倚木而歌,击石而和。这是多么优美的意境,这是多么逍遥自在的生活。在这里,人与自然密切相融,物我为一,享受自然,陶醉自然,其乐无比。
D.赵子曰:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”彼之苦,吾之乐,而彼之乐吾之苦也。吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?
赵子说:“好药苦口但有利于治病,忠言不顺耳但有利于做事。”他的苦是我的乐,而他的乐是我的苦。我听说井因为水甜而干涸,李子因为味苦而幸存,夫差因为沉湎于酒色而灭亡,而勾践因为卧薪尝胆而兴国,不也像是这样吗?
作者运用了朴素的辩证思想来看待艰苦的环境、坎坷的人生,这便是化理为趣。
【答案】 D(应为“化趣为理”)
【答案】 D(D项,一旦:忽然有一天。)
7.下列六句话,分别编为三组,都能说明“乐与苦,相为倚伏”的一项是( )
①初食颇苦难,久则弥觉其甘
②其槚荼亦苦于常荼
③味苦而微辛,食之可以清酒
④从者多艰其昏晨之往来,故遂择其窊而室焉
⑤则乐与苦相去能几何哉
⑥吾闻井以甘竭,李以苦存
A.①②⑤ B.③④⑥
C.①③⑤ D.②⑤⑥
【答案】 C(②突出槚荼之苦,④写“从者”来此居住的原因,因此含有②④的须排除。)
8.下面是对这篇文章的具体分析理解,其中有误的一项是( )
A.作者巧妙地抓住一个“苦”字,作为贯穿全文的脉络,目之所见,耳之所闻,足之所至,无往而非“苦”也。
B.“情缘景生”“景与情会”,前一部分的事与景和后一部分的情与理有机结合,浑然一体。
C.作者运用朴素的辩证法思想,化景为趣,化趣为理,启发人们正确看待艰苦的环境,直面坎坷的人生。
D.文末的议论闪耀着作者思想的光辉,通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理,作者的“苦乐观”和孟子、赵子的相同。
【答案】 D(D项,作者的“苦乐观”与孟子、赵子的相同有误。)(共62张PPT)
目标导航
1.“艺术形象”是本单元的学习重点,要把握不同类型散文作品中艺术形象的特性,了解塑造艺术形象的手段。
2.初步认识散文和诗歌在形象性方面的区别。
3.培养品味散文语言的能力。
4.重视诵读,培养良好的语感。
5.积累一些常见的文言实词、虚词、句式。
内容概说
这个单元的“赏析示例”是陆游的《过小孤山大孤山》,这是一篇用日记形式写的游记,实际是一篇优美的散文,抓住景物特点,用对比等手法,描写了大孤山小孤山及其周围优美的景色,抒发了热爱祖国河山的思想感情。
“自主赏析”部分一共有三篇文章。第一篇是《庖丁解牛》,用寓言来说明养生的道理,给我们一些有益的启示:只要认识并掌握了客观规律,反复实践,不断积累经验,做事就会游刃有余。
第二篇为《项羽之死》,节选自《史记·项羽本记》,有的选本名为《垓下之围》。记叙项羽一生的最后一搏,表达出了项羽英勇悲壮的一面。
第三篇是杜牧的《阿房宫赋》,通过描写阿房宫的宏伟及毁灭,总结了秦王朝骄奢亡国的历史教训,阐述了天下兴亡的道理。
“推荐作品”是两篇带传奇色彩的文章,塑造了鲜明生动的人物形象,一篇是《西门豹治邺》,一篇是《大铁椎传》。读这两篇文章,可以让我们充分领悟中国古代散文的魅力。
赏析指导
1.散文的形象性。
这个单元所选的几篇古代散文,在艺术形象方面有很高的审美价值。
文学作品中的形象性描写,多姿多彩,美不胜收。优秀的散文常常避免枯燥的说理,而以生动鲜明的形象吸引读者。如传记文通过语言行动表现人物思想性格,记事文通过对事件的生动描写揭示事理,寓言借故事喻意,山水游记通过描绘景观抒写游兴和感受。甚至在阐述哲理和议论文章中也有很多形象化的成分,包括语言的形象性、举例的形象性、情感的形象性等等。
2.散文和诗歌形象性的区别。
散文和诗歌的形象性,各有特点。诗歌常用比兴,展现的形象跟具体事物之间距离较大。即使是直接描写,诗歌的语言、意象也更注意提炼和升华。上下前后之间的联系一般不像散文交代得那样着实具体,有许多跳跃和省略。如苏轼的《赤壁赋》写月夜之中泛舟长江的情景,它是具体展开的,跟实际生活情景很贴近。而下面的歌“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方”,较之现实生活就显得更高更远一些。诗歌,让我们想象得更高更远一些,而散文则给我们更为具体逼真的感受。
3.如何欣赏散文。
从形象性入手欣赏散文,可以因文章的不同而有所不同。(1)有的并无深意而形象和文辞很美,可以把重点放在形象和文辞上,如柳宗元的《小石潭记》描写小石潭的水鱼石树和优美的环境,王勃《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,它们能引起美感,给人美的享受。(2)有的则可以通过对作品中景物、环境或人物事件的描写,探究作品意旨,如通过陶渊明对世外桃源的形象化的描写,看到作者对于宁静淳朴、没有王税的乌托邦式社会的向往;通过《廉颇蔺相如列传》中蔺相如在秦王和廉颇面前的不同表现,认识蔺相如以国家利益为重,无私无畏、顾全大局的崇高品格。
通过形象,探究意旨,一般能与作者的用心大致契合,但也有与作者原意不合或超出了作者原来所想的。如传记作者对人物的理解和评价,与他栩栩如生地写出的人物,可能并不吻合,对照《史记·项羽本纪》对项羽一生事迹的描写,与篇末“太史公曰”的评价,可以看出两者间存在的差距。(3)某些寓言故事,作者用来说明一种道理,但读者却从中可能得到另外一些认识和启示。如《庄子》中的寓言故事《庖丁解牛》,本是用以说明养生,而后世读者却从中引申出另外一些道理。这里用得上陶渊明的两句诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”(《移居》)形象是理解作品的重要依据,要注意把握形象,对形象作出正确的理解和阐释。
形象生动能使作品具有感染力,我们从形象的角度欣赏作品,在获得美感和提高认识的同时,从写作方面还可以得到有益的启示。
鹧鸪天 彩袖殷勤捧玉钟
宋·晏几道
彩袖①殷勤捧玉钟②,当年拚却③醉颜红。舞低杨柳楼心月④,歌尽桃花扇影风。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩⑤把银釭⑥照,犹恐相逢是梦中。
【简介】 《鹧鸪天》,词牌名。唐、五代词中无此调,首见于北宋宋祁之作。调名取义不详。又名《千叶莲》、《半死桐》、《于中好》、《锦鹧鸪》、《鹧鸪引》等。双调,五十五字,平韵。
【注解】 ①彩袖:这里指代歌女。
②玉钟:借指美酒。
③拚(pàn)却:拚,舍弃。拚却,豁出去。
④楼心月:指午夜月低了,已近天明。
⑤剩:只管。
⑥银釭:即银灯。
【故事】 这首词,是宴几道写与一个相熟歌妓久别重逢的情景。这个歌妓可能是晏几道自撰《小山词序》中所提到的他朋友沈廉叔、陈君龙家歌女中之一。
晏几道经常在这两位朋友家中饮酒听歌,与这些女子很熟,且有相当爱惜之情。离别之后,时常思念,哪知忽然不期而遇,又惊又喜,写了这首词。写了当年欢聚的情景,也写了久别重逢的惊喜之情,真切而动人。
你彩袖玉手捧着玉杯殷勤劝酒,当年我年轻气盛豁出去了,就尽情醉他个满面通红。你轻盈跳起舞来,一直舞到杨柳飘飘月亮低垂到楼头。那时你歌唱得那么美妙尽兴,好像桃花扇都不动了。
从那时离别后,我就思念着再相逢。多少回梦魂里我与你形同影共啊!现在竟又见到你了。今晚我只管用银灯照着你细细端详,心里还想着:这样的相逢恐怕是梦中吧?
(2011·福建卷)
阅读下面的文言文。完成2~5题。
小孤山新修一柱峰亭记
【元】虞集
延祐五年,某①以圣天子之命,召吴幼清先生于临川。七月二十八日,舟次彭泽。明日,登小孤山,观其雄特险壮,浩然兴怀,想夫豪杰旷逸名胜之士,与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也,未有不廓然乐其高明远大,而无所留滞者矣。
旧有亭在山半,足以纳百川于足下,览万里于一瞬,泰然安坐,而受之可以终日。石级盘旋以上,甃结②坚缜,阑护完固,登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也,距今六十二年。而守者弗虔,日就圮毁,聚足③以涉,颠覆是惧。
至牧羊亭上,芜秽充斥,曾不可少徙倚④焉。是时,彭泽邑令咸在,亦为赧然愧,赩然怒,奋然将除而治之。问守者,则曰:“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去。明日,过安庆,府判李侯维肃,某故人也,因以告之。
曰:“此吾土也,吾为子新其亭,而更题曰‘一柱’,可乎?夫所谓‘一柱’者,将以卓然独立,无所偏倚,而震凌冲激⑤,八面交至,终不为之动摇;使排天沃日之势,虽极天下之骄悍,皆将靡然委顺,听令其下而去。非兹峰其孰足以当之也耶!新亭峥嵘在吾目中矣,子当为我记之。
李侯真定人,仕朝廷数十年,历为郎官,谓之旧人⑥,文雅有高材,以直道刚气自持,颇为时辈所忌。久之,起佐郡,人或愤其不足,侯不屑也。观其命亭之意,亦足以少见其为人矣。且一亭之微,于郡政非有大损益也。到郡未旬日,一知其当为,即以为己任,推而知其当为之大于此者,必能有为无疑矣。
(选自《道园学古录》卷七,有删节)
【注】 ①某:我。②甃结:砖块建筑。③聚足:登台阶一步一停。④徙倚:来回走动。⑤震凌冲激:指江水侵凌撞击。⑥旧人:有资历的老臣。
【命题分析】 此题考查正确理解常见文言实词在文中的含义的能力。
【解析】 A项,“次”应解释为“驻扎”或“停驻”。
【答案】 A
1.学习作者多角度、多层次的写景方法;
2.掌握文中的重点实词、虚词。
5.特殊句式
①省略句
及抛江(我)过其下(省主语。)
复以小艇游(于)庙中(省略介词。)
南唐为奉化军节度,今为定江军(省略谓语。)
其间一日阻(于)风不行(省略介词。)
②倒装句
若稍饰以楼观亭榭(状语后置。)
6.走近作者
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。他年轻时喜欢谈论政治,后得赐进士出身,授枢密院编修,后又任夔州通判,晚年入朝任礼部郎中,不久罢官归家。陆游的诗文大多洋溢着爱国的热情,也有一些写自己生活情志的内容,风格多样。
1.本文为何屡次写江流和船行?
由于景点太多,仅是孤立地写出特征,可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系,即在分散的景点中贯以线索,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
2.文章如何多角度写景?
多角度写景。在写景的过程中,作者善于变换观察角度和观察点来进行描绘,将一幅幅立体可感的山水风景画展现在读者面前。如写烽火矶时,有舟中的远望,有抛江过其下的近观,又有一石“杰然特起”的特写镜头。写小孤山亦有“自数十里外望之”的远观,“愈近愈秀”的近观,“冬夏晴雨”不同时刻的变化。特别是对小孤山的描写,观察角度和观察点的灵活多变,充分地展现了山水景物的千姿百态。
3.赏析本文的难点是什么?
赏析本文的难点是,在对山川景物的描绘中蕴含着的丰富的情趣和韵味。文中融情入景,足见作家心迹的地方有两处。(一)写孤石。“又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺……”山有万状,石有万种,作者为什么偏写“不附山,杰然特起”之石呢?一种孤傲之情,油然而生。(二)写俊鹘抟水禽而去。“俊鹘抟水禽”这本是一很自然的生存现象,算不上是怪异景色,而作者却将其作为一景写入文中。“甚可壮也”一句中,作者所伤怀的恐怕不仅仅是俊鹘抟禽吧?联系陆游的理想抱负及其前半生的经历,这种心情是不难理解的。
4.本文在写景状物上有什么特点?
(1)在记述山川景物、名胜古迹的过程中,随时融合抒情和议论,使写景记游具有思想深度。
(2)在记述山川景物、名胜古迹的过程中,将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气、文的雅致、神话的氛围和历史的积淀,诗文传说与胜景,相互映发,更为引人入胜。
(3)运用对比手法写景。主要是小孤山与大孤山的对比。通过对比,使所写景物的特征更为鲜明,如“大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面”。
5.本文是游记,写山川景物形象,其中蕴含着怎样的情趣和韵味?
陆游主张抗金,恢复中原,但他却一再受到权臣的排斥和打击,1163年,他因指责龙大渊,而被贬为镇江府通判,1166年,他因坚决主张抗金,收复中原而被主和派免职,直到1169年,朝廷才起用他去夔州任通判。通判的官职虽小,但总还是一个为国出力的好机会,所以他欣然赴任了。在赴任途中,看到了既是风景胜地又是江防要塞的烽火矶、小孤山、大孤山,不由不激起他强烈的爱国热情。对烽火矶上那块“不附山”而“杰然特起”的石头,陆游之所以特别感兴趣,是因为它的形象很像自己的不图依附、洁身自守的性格特征。
对曾经修缮惠济庙的张魏公之所以特别记载一笔,也因为这位抗金名将是陆游效法的楷模。对“俊鹘抟水禽”的场面陆游之所以发出“甚可壮也”的赞叹,是因为他是多么希望南宋的将士个个都像俊鹘,多么希望南宋对金的斗争能像“俊鹘抟水禽”一样的威武雄壮,动人心魄。对秀丽的小孤山,陆游之所以“徙倚久之”,是因为他面对半壁河山而百感交集。
6.为了抒发自己爱国的思愤之情,作者是怎样做到寓情于景、情景交融的?
首先,抓住景物的特征进行刻画,使景物凸现出来。写烽火矶,突出其“石”,既写“怪奇万状,色泽莹润”的“嵌岩窦穴”,更勾勒那“不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”的异石;写小孤山,突出其“峭拔秀丽”,既勾勒其“巉然孤起,上干云霄”的“碧峰”,更描绘其“冬夏晴雨”万变的姿态。写澎浪矶,突出其“浪”;写大孤山,突出其“浮”。大孤山坐落于鄱阳湖口,为第四纪冰川期形成的石岛,海拔九十余米,周长百余米,因为它的四周都是壮阔的江水,放眼远远望去,真像浮在江面上似的。由于抓住了这些特点,所以写得非常传神。
其次,运用类比或对比的手法来刻画景物,从而使景物得到较为鲜明的表现。写烽火矶时,先写远视所见,再写近视所见。这种远近对比的写法,不仅使人的认识一步步深化,真正认识到它的佳妙之处,而且能收到曲径通幽的艺术表达效果。“自舟中望山”,只不过觉得它“突兀”,别无佳处,“及抛江过其下”,则是异彩纷呈。写小孤山,也是先写远视所见,再写近视所见,先写“碧峰巉然孤起,上干云霄”,再写愈近愈秀,使读者从一个美好的境界进入一个更为美好的境界。更常用的手法是用此山比彼山,此景比彼景。
描写烽火矶的“石”,是用它山之石来比此山之“嵌岩窦穴”,描写小孤山,以金山、焦山、落星山作比,借以突出其“峭拔秀丽”,而以它山作比,借以突出其“碧峰巉然孤起,上干云霄”,而以山上有玉鉴堂、吞海台等楼观亭榭的金山作比,既是为了衬托小孤的“祠宇极为荒残”,更是为了说明若以“楼观亭榭”稍饰小孤山,则小孤山也“高出金山之上矣”。描写大孤山,始而用西梁山类比,使人通过西梁山能想象到大孤山的形状。关于西梁山,作者于七月十八日路过此山时,曾经写道:“两小山夹江,即东梁西梁,一名天门山。李太白诗云:‘两岸青山相对出,孤帆一片日边来。’王文公诗云:‘崔嵬天门山,江水绕其下。’梅圣俞云:‘东梁如仰蚕,西梁如浮鱼。’
……皆得句于此也。”于此可窥见其“状类”的情况。继而以小孤山与之相比,从而突出了各自的特色,并使这两则日记联系得非常紧密,构成了一个不可割裂的有机体。正由于作者不是作一般化的景物描写,而是抓住了景物的特征,写出了特性和个性,写出了景物的情态,渗透了自己的思想感情,因此不仅使景物历历如在目前,使人顿生身临其境之感,而且能使人在欣赏风景的过程中不知不觉地受到了情感的熏陶,受到了教育。
第三,作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文章贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图)》:
山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚踏实地,从多个侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现在文学艺术手段的丰富多样中的,并无高下优劣之分。苏轼和陆游都以他们笔下的景物形象,打动我们,引发我们欣赏和探访的兴趣。
【答案】 B(A.燧suì;C.葭jiā,澄dènɡ;D.潦lǎo。)
2.下列词语中字形全正确的一项是( )
A.嵌岩 迥异 营葺 殴鹭
B.荥润 潦缩 云霄 水禽
C.峭拔 渺弥 混浊 缆绳
D.突兀 描摩 姿态 汲取
【答案】 C(A.殴—鸥;B.荥—莹;D.摩—摹。)
【答案】 A(A都当“积水”讲;B①等到,②到;C①出名,②名字;D①应当,②将会)
4.下列文句的翻译不准确的一项是( )
A.及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。
译文:等到抛锚停船后,(我)走过山下,(看到)裂缝的岩石和各式的岩洞,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头大不一样。
B.冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。
译文:冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。
C.但祠宇极荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
译文:但是(山上的)庙宇太荒凉残破了,如果再稍微用楼台亭榭装饰一下,与水光山色互相辉映,自然比金山更高大了。
D.方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。
译文:刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰抓住一只水鸟,掠过江面往东南方面飞去,非常壮观。
【答案】 C(但:只是;自当高出金山之上矣:自然会比金山更漂亮了。)
5.对下面句子解释不正确的一项是( )
A.及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。
此句描绘烽火矶的独特景致。重点抓住山多裂缝和洞穴以及色泽晶莹温润的特点。
B.又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。
此句描写一独立巨石的特点。抓住它拔地而起、高峻耸立的特点,写上面植被“丹藤翠蔓”有形有色,“如宝装屏风”一句运用夸张手法使其特色鲜明。
C.自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。
此句从变化的视角由远及近描写小孤山给人的视觉形象。远望“碧峰巉然孤起”“上干云霄”,突出其“高耸”,且与它山对比。“愈近愈秀”则突出其“秀美”;“冬夏晴雨”则借助想象,写出小孤山四季晴雨的变化;“造化之尤物”则为极赞之词。
D.大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。
此句描写大孤山景象,用笔墨极为简省,着重突出大孤山四面环水,如浮水面的鲜明特点。
【答案】 B(“夸张”应为比喻)
阅读下面的文字,完成6~8题。
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见,杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。
自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。
晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系揽。俄复开霁,遂行泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天境”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。
晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。
【答案】 D(信:确实。)
【答案】 D(D项,相:副词,相互。A项,虽:连词,即使/连词,虽然。B项,然:形容词词尾,……样子/代词,这样。C项,之:音节助词/代词,它。)
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.等到抛锚停船后,作者走过山下,看到岩石镶嵌在洞穴里,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头大不一样。
B.所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,作者认为,从峭拔秀丽上看,小孤山不能和它们相比。
C.大孤山的样子像西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇,大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它像浮在水面上一样,在作者看来,这也是一种奇观。
D.这一段长江的水很浑浊,每逢要汲用时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。但长江从湖口分出的一支称为南江的水却很清,两江水的合流处像用绳尺划分过一样,不相混淆。
【答案】 B(B项,应该是“从峭拔秀丽上看,它们不能和小孤山相比”。)(共69张PPT)
目标导航
1.运用“以意逆志,知人论世”的方法理解中国古典诗歌的内容和主旨。
2.深切感受诗歌中所包孕的意蕴美和情感美。
3.通读诗歌,朗读背诵,提高鉴赏古代诗歌的能力。
内容概说
这个单元有“赏析示例”一首,“自主赏析”诗歌四首,“推荐作品”诗歌五首。要求通过对《长恨歌》的学习,自主赏析其他诗歌,重点学习“自主赏析”的四首。
《长恨歌》是一首长篇叙事诗,语言精练,形象优美,抒情极有特点,中间又有不少名句,我们可以在诵读中体悟其意蕴美和情感美,探讨其主题思想。
《湘夫人》是一首祭神曲,用楚辞的形式写成,表达的是湘君对湘夫人的思慕之情,诗歌的形式和艺术都独具特色。
《拟行路难》是乐府杂曲,表达的是诗人的一股不平之气,一种悲愤之情。学习时要简要鉴赏其思想感情和艺术特点。
《蜀相》是杜甫的代表作之一。应该学习这首诗借古抒情的写法,理解诗中表达的思想感情,并能从作者的身世、思想中加深领会。
《书愤》抒发的是诗人爱国之心不能实现的悲愤,是陆游的名篇之一,激昂中透着悲怆。
其他五首“推荐作品”可根据同学们自己的喜好和时间,有选择地学习,此不赘述。
赏析指导
1.以意逆志。
我们在解说、欣赏诗歌的时候,不能只就表面意思去理解字词,更不能拘于个别字眼去理解诗句,而应该从作品的整体出发,由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨,用自己的切身体会去推测作者的本意。这就是以意逆志。
(1)正确解读字义、词义。
古典诗歌中所蕴藏的思想感情是通过语言文辞表达出来的,然而这些语辞是历史的产物,与今天相隔较远,所以欣赏古典诗歌,首先要通过对诗句、文辞的准确解读,窥见作品的意旨、作者的情感。在解读字词诗句的过程中,我们要“识字”,正确理解字义、词义,更要注意对古典诗歌中常用词语的特定含义的理解。这些语汇,大多是前人留下的语言材料。由于历史的积淀,往往具有特定的内涵,形成了某一特定的意象,在很大程度上影响了作品的感情基调。如果我们在阅读时望文生义,可能就会出现理解上的偏差。我们只有抓住了这些重要意象,梳理出作品的意脉,才会理解作者所要表达的情感。
(2)调动我们的主观感受、生活体验去解读。
如果我们在生活中随时留意,用自己的生活经验去解诗,就能从作品中领会生活情趣。如,杜牧《山行》一诗,不少欣赏者认为“白云深处有人家”“霜叶红于二月花”等句最妙,说是从中看到了作者心情之悠闲。但是,如果我们有过“山行”的经验,就会知道此诗首先写了路途之“远”、气候之“寒”、山径之“险”、天色之“晚”,诗人显然行色匆匆,绝不只是漫步山间,悠闲看景,但诗人在第三句却置天晚、秋寒、山远、径斜于不顾,“停车”赏看枫林,这就凸现了霜染枫叶之美、诗人爱赏之深。
这“停”与“行”的矛盾,恐非有山行经验者不能深悟。所以,我们今天也完全可以根据自己的学习、生活的情况,在全新的意义上借用古典诗篇、诗句来表达自己的意思和感情。
2.知人论世。
我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时,应该深入探究作者的生平和为人,全面了解作者所生活的环境和时代,与作者成为心灵相通的好朋友。这就是所谓的“知人论世”的欣赏方法。
我们在欣赏古典诗歌的诗情美时,要尽量利用现存的各种史传材料和后人评述,全面把握作者的心灵历程和精神世界。当然,诗人一生的思想也不是一成不变的,写于不同时期、地点的作品,也会呈现出不同的情感基调和旨趣。所以弄清作品的具体创作时间也是十分重要的。古代诗人尤其是一些大家的名作,往往还反映了那个特定时代的社会风气和时代精神。我们要深入欣赏和把握其中的内容和旨趣,最好还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。只有这样,才能洞察作品中所表现出的情志以及反映现实的深度和广度。否则,就可能只见树木,不见森林,误解作品的精神,错误地过分拔高或贬低作品的思想境界。
南歌子 凤髻金泥带
宋·欧阳修
凤髻①金泥带②,龙纹玉掌梳③。走来窗下笑相扶④,爱道:画眉深浅入时⑤无。
弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣功夫。笑问:双鸳鸯字怎生⑥书?
【简介】 《南歌子》,词牌名。又名《南柯子》,唐教坊曲名,后用为词调。有单调、双调两体。单调,二十三或二十六字,平韵。双调,五十二字,又有平韵、仄韵两体。唐人另有《南歌子词》,与此调不同。
【注解】 ①凤髻:状如凤凰的发髻。
②金泥带:发上束的金色彩带。
③龙纹玉掌梳:上面雕着龙的花纹,形如白玉手掌的梳子。
④相扶:这里指携手,相偎相依。
⑤时:时兴的样式。
⑥怎生:怎么。
【故事】 这首词,描写了一对青年夫妇的新婚生活,以女主人公为主,描述了她的音容笑貌和心理活动,表现了她甜蜜幸福的感受。
头上翘起的发髻像飞舞的凤凰,发上绾着闪闪的金色彩带。还斜插着一支雕着龙纹、状如白玉手掌的梳子,她好妩媚好漂亮!在窗下走来走去,和新婚丈夫相偎相依。还低下头,撒娇地问道:“我画的眉,深浅合不合时兴呀?”
你看她,拿着笔在手中玩弄着,偎依在丈夫身上,久久不愿离开。描画花儿倒好像才初试身手,竟画不出什么样儿来。随随便便耽误了绣花的功夫。还似娇如痴笑问道:“鸳鸯两个字怎么写呀?”
(2011·天津卷)
14.阅读下面的诗,按要求作答。
骤 雨
[宋]华岳
牛尾乌云泼浓墨,牛头风雨翩车轴。
怒涛顷刻卷沙滩,十万军声吼鸣瀑。
牧童家住溪西曲,侵早骑牛牧溪北。
慌忙冒雨急渡溪,雨势骤晴山又绿。
——据文渊阁《四库全书》
(1)第三、四句中“卷”“吼”两个词有什么表达效果?请结合诗句简析。(2分)
答:_____________________________________
【命题分析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。
【解析】 这是一首描写骤雨景象的诗歌,前四句主要描写骤雨的状态,接下来两句交代骤雨中牧童的情况,第七句写牧童躲雨的情况,最后一句写雨停后的清新景色。鉴赏诗歌中某些词的表达效果,可先从词性上进行思考,“卷”“吼”都是动词,我们可以分析这两个词是从什么角度观察事物的,体现了事物怎样的特点。
【答案】 “卷”从视觉角度,写出了骤雨袭来时的迅猛态势。“吼”从听觉角度,写出骤雨声势之大。
(2)请结合全诗,赏析“雨势聚晴山又绿”一句。(3分)
答:______________________________
【命题分析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。
【解析】 题目要求赏析诗歌的最后一句。可从内容上考虑,可以分析诗句中关键词语的含义,比如可分析“骤晴”“又”“绿”等词语体现出的描写对象的特征;同时,要注意联系牧童的心理。
【答案】 “骤晴”写雨来得急、去得快,暗扣诗题。“山又绿”写出了下雨前后景色变化,隐含牧童因雨停而轻松的心情。
(3)有人说,本诗第五、六句可以放在开头,你认为好还是不好,为什么?(3分)
答:___________________________________
【命题分析】 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力,有一定开放性。
【解析】 解答此题,可以从这两句诗与全诗的关系的角度入手。这两句诗是交代雨中牧童来历的,主要作用是以雨中的牧童的表现衬托骤雨之大。答案可以肯定也可以否定,但答题时要注意多方联系,比如联系题目“骤雨”,联系诗歌描写的景物等。
【答案】 不好。开篇写暴雨骤至,先声夺人,和结尾雨的骤然停止形成呼应,体现出作者谋篇布局的艺术匠心。如果把第五、六句放在开头,牧童就成了描写重心,冲淡了诗的艺术效果。
好。先写牧童悠然自得的情状,衬托出骤雨突至的紧张场面,给读者提供了一个阅读视角,增强了身临其境的艺术效果。而按照现在的顺序,在表达上略显突兀。
1.了解白居易及其诗文。
2.从不同的角度去理解把握诗歌的主旨。
3.学习诗歌叙事、写景和抒情相交融的表达技巧。
4.走近作者
白居易(772-846),唐代大文学家、政治家。字乐天,号香山居士、醉吟先生,祖籍太原(今山西太原),迁居下邽(今陕西渭南);晚年官太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公;因与元稹同时考中“书判拔萃科”,后在诗坛上齐名,并称“元白”,倡导了新乐府运动;晚年常与名诗人刘禹锡唱和,时称“刘白”。一生不仅留下近3000篇诗作,还提出了一整套诗歌理论。在江州时,曾整理、合编自己的诗歌作品,分成讽喻、闲适、感伤和杂律四大类。最精华的部分是他的讽喻诗,其中包括《新乐府》50首、《秦中吟》10篇等代表作,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。
这些诗篇广泛反映了中唐时期社会生活各方面的重大问题,着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦,如:《观刈麦》、《采地黄者》、《卖炭翁》、《红线毯》、《两朱阁》、《新丰折臂翁》、《缚戎人》、《城盐州》、《西凉伎》、《涧底松》、《羸骏》、《母别子》、《上阳白发人》、《伤友》、《和雉媒》、《天可度》、《海漫漫》、《梦仙》等。这些作品都称得上心苦力勤,正气凛然。《新乐府》中的叙事长诗《长恨歌》和《琵琶行》更是千古绝唱。杂律诗中数量最多,其中有价值的是一些耐人寻味的抒情写景的小诗,如:
《赋得古原草送别》、《钱塘湖春行》、《西湖留别》、《暮江吟》、《问刘十九》、《池上》等,都能以白描手法,寥寥几笔,勾画出生机盎然的境界,历来脍炙人口。他的名声远播国外。当时,有朝鲜商人来求索白诗,带回去卖给该国宰相,一篇值百金。日本僧人惠萼也在苏州南禅寺抄得一部白集带回国,后陆续有人抄回,至今,日本保存有相当于宋、元时的3种抄本各一卷,视为国宝。晚唐的皮日休、聂夷中、陆龟蒙、罗隐、杜荀鹤,宋代的梅尧臣、苏轼、张耒、陆游,一直到清代的吴伟业、黄遵宪等,都在不同方面、不同程度上受其诗风的启示。
此外,元、明、清历代剧作家有不少人取白居易作品的故事为题材编写戏曲,如:《长恨歌》演变为白朴的《梧桐雨》、洪昇的《长生殿》,《琵琶行》演变为马致远的《青衫泪》、蒋士铨的《四弦秋》,《井底引银瓶》成为白朴《墙头马上》的素材。他的散文《策林》75篇纵论天下事,有意识地追踪贾谊的《治安策》。其中有些篇章如:《决壅蔽》、《使官吏清廉》、《去盗贼》等,是议论文中的杰作,《为人上宰相书》和一系列论政事的奏状,条分缕析,劲直剀切,开启了北宋王安石上书言事的先声。《与元九书》洋洋洒洒,夹叙夹议,是唐代文学批评的重要文献。
而像《草堂记》、《冷泉亭记》、《三游洞序》、《荔枝图序》等,写景状物,旨趣隽永,又是优美的杂记小品。他还积极参与了新兴文艺样式——曲子词的写作,如:《忆江南》、《浪淘沙》、《花非花》、《长相思》诸小令,为文人词的发展开拓了道路。有《白氏长庆集》,后改名《白氏文集》,共收诗文3600多篇。
5.了解背景
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于唐元和元年十二月。当时诗人35岁,正在盩(zhōu)至县任县尉。白居易曾与好友王质夫、陈鸿在闲暇时日游览当地仙游寺,谈话之中,议论到五十年前发生的安史之乱中的唐明皇李隆基与杨玉环的情事,相互感叹不已。王质夫就举起酒杯对白居易说:“李杨之事历代少有,要不遇着有超世才华的人润色,就难以传世,乐天你诗歌造诣很深,又很重感情,你试以诗歌传写这个故事怎么样?”
由于李、杨故事在社会上流传已久,白也深深为之感动,再加上朋友的鼓励,特别是白居易的恋爱生活也并不一帆风顺,对李、杨情事感触更深,白居易便写了这首《长恨歌》。诗成后,陈鸿又写了《长恨歌传》。写此诗的目的,不仅是因为受了李、杨情事的感动,也有对后世告诫之意。
1.怎样理解《长恨歌》的主题?
(1)讽喻说,认为全诗重心在揭露汉皇重色思倾国,其后生死离别,此恨绵绵无绝期是重色的必然结果,谴责李、杨因荒淫导致安史之乱。讽刺玄宗有失君德以垂戒后世君王。
(2)爱情说,认为对李、杨纵情误国虽有所不满,但诗的主要和动人部分是李、杨爱情方面坚贞不渝,诗人予以肯定赞赏,并寄托了自己的理想追求。
(3)双重主题说,认为将此诗主旨看成纯讽喻或纯爱情均不妥,它应是暴露与歌颂的统一,讽喻和同情交织,作者既为其爱情悲剧而伤感,又为他们误国失德而遗恨。三说并存未有定论。学生可根据自己的理解加以总结。
2.白居易自称“长恨一篇有风情”,怎样理解作者的这一自我评价?
白居易自称“长恨一篇有风情”,可见诗人的内心里,实在给《长恨歌》灌注了太多的情感。
白乐天一生感时伤世,传世之作多有力陈百姓之苦、苛政之弊,如“一吟悲一事”的《秦中吟》。就是这样一位主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义诗人,却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转,荡气回肠。由此我想到了白居易自己的感情生活。原来他少年时曾与一民女湘灵相知相悦,苦于家庭阻力不能结合,这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中,正是借咏史感怀自身的际遇。
而另一方面,女人,只不过是一个悲剧的牺牲品。她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱,而最终却被赐死。这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果。
3.简析《长恨歌》的思路结构。
诗歌按照作者的思路分为三大部分。第一部分(汉皇重色思倾国——惊破霓裳羽衣曲),揭示故事的悲剧根源。写唐玄宗重色倾国得到“回眸一笑百媚生”的杨贵妃,荒淫无度,乱封疆土,败坏朝纲,天怒人怨,最终酿成安史之乱。这个故事形象地暗示人们:唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。
第二部分(九重城阙烟尘生——魂魄不曾来入梦),安史之乱后,皇帝兵马仓皇逃入西南,杨贵妃在“马嵬坡”被处死。此后,他们的爱情才成为一场悲剧。然后,诗人抓住人物精神世界里揪心的“恨”,用悱恻动人的语调,婉转形容和描述贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫后的睹物思人、触景生情及“物是人非事事休”的酸楚,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。
第三部分(临邛道士鸿都客——末尾),写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗文采用的是浪漫主义手法,上天入地,极尽想象的能事,表达唐玄宗对杨的刻骨铭心的思念及李杨二人的脉脉含情,进一步渲染“长恨”主题。末尾用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”点明题旨,回应开头。
4.这首长诗的结构特点是怎样的?
从作品结构上看,全诗可以“惊破《霓裳羽衣曲》”为界,分为前后两个部分,分别写安史之乱发生之前和之后的唐玄宗、杨玉环。
诗歌的第一句“汉皇重色思倾国”,看似很寻常,实际上起着提纲挈领、统领全篇的作用,为全诗定下了一个情感基调。男主人公“汉皇”(即唐玄宗)身为一国之君,不是“重贤思治国”,而是“重色思倾国”,作者的褒贬态度不言而喻。而杨贵妃自然就是那“倾国”之色。其中,诗人对唐玄宗的描写都是围绕“重色”二字来写的,写李、杨之间的欢乐,和写一般男女之间正常的爱情所采取的角度和词汇有明显的不同,笔端所及之处无不透露出作者对李、杨荒淫生活的揭露和批评之意。
作品的后半部分,就由他们的放纵淫乐写到“长恨”本身了。乐极生悲,乐极生恨。唐玄宗与杨贵妃沉湎欢娱,不理朝政,终于导致了国家倾覆的政治悲剧,同时也造成了他们天人永隔的爱情悲剧。诗中并没有抒写唐玄宗对国家倾覆的深刻悔恨,而是大量铺陈,描写他和杨贵妃之间天人永隔的悠悠情思、绵绵“长恨”,似乎是在歌颂他们之间坚贞不渝的爱情。但是当悲剧的制造者最终也成为了悲剧的主角时,就更应该回过头来思考这一悲剧的起因了。
所以,从这篇作品的结构和意脉看,作者无不是围绕着对“汉皇重色思倾国”的讽喻和批判展开的。其中诗歌后半部分对李、杨爱情的描写虽然很感人,但是由于悲剧正是由他们自己造成的,所以作者和读者的同情心也就容易被鉴戒之心和批判之意所冲淡。
5.本诗形象鲜明,倾向隐蔽的特点体现在哪里?
诗必须高度集中地反映生活,通过形象表情达意,寓意应从形象里自然流露出来。《长恨歌》的褒贬之意完全是通过具体形象来体现的。比如作者对玄宗的纵情失政,显然是不满的。但这种不满不是靠抗言直陈,而是寓于“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足”等诗句之中。此外,作者的褒贬之意,还表现在对杨贵妃形象的两种不同的描绘之上,“新承恩泽时”的“杨家女”,虽然是“天生丽质”,但那是一种娇艳的媚态,是蛊惑君心的尤物。杨贵妃惨死之后,作者深为同情,这时赋予她的是一种纯洁的美:“芙蓉如面柳如眉”“梨花一枝春带雨”。这种寓情于形的表现艺术,使《长恨歌》获得了永不衰萎的生机。
6.在《长恨歌》中,诗人是怎样表现“长恨”的?试结合诗中有关情节加以分析。
马嵬坡杨妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用诸多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;
还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现象不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为婉转动人。
7.简要评价《长恨歌》的艺术成就。
作为古代叙事长诗的脍炙人口之作,《长恨歌》艺术上的成就是很高的,也是多方面的。如现实主义和浪漫主义高度结合的创作手法,融叙事、写景和抒情于一体的酣畅笔墨,寓褒贬于鲜明形象之中的委婉风格,以情造景、借景托情的强烈环境烘托,精美动人、流畅自然的语言运用等,都具有很强的艺术感染力量。尤其在故事情节设置上,显示了十分曲折而巧妙的艺术构思。诗人开篇便极写唐玄宗和杨贵妃二人间如胶似漆的甜蜜爱情与杨氏全家“一人得道,鸡犬升天”的荣耀,从而为爱情的悲剧作了有力的反衬。
接着反复描绘唐玄宗因失去爱妃而泪流魂销、五内俱摧的痛苦心境,最后写杨贵妃置身仙境的寂寞憔悴与一往情深。这种起落有致、一波三折的情节设置,不仅使人物形象主次分明又相互映衬,情感表达层层推进又回环往复,而且在千回百转的境界变幻中,把一部由喜到悲的爱情故事,描绘得撼人心魄、凄楚动人。
8.本诗叙事、写景和抒情是如何高度融合的?
《长恨歌》是一首抒情成分很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和塑造人物上,采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的情感。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。
在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。“天旋日转”,本来是高兴的事,但还都路上旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。
叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开夜”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。
及至看到当年的“梨园弟子”“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到回归长安,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。
作为一首千古绝唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸引千百年来的读者,更是使他们受感染、被诱惑的力量。
【答案】 A(B.袂mèi;C.睇dì;D.侍shì。)
2.下列词语字形完全正确的一项是( )
A.春宵 城阕 绵绵 渺茫
B.昭阳 玉扃 迤逦 缥缈
C.椒房 萧索 踌躇 闲遐
D.粉黛 魂魄 蓬莱 澜干
【答案】 B(A.城阙;C.闲暇;D.阑干。)
【答案】 C(A.悄然:忧愁的样子;B.去:离开;D.谢:感谢。)
【答案】 AC(都当“随意”讲)
5.对下列诗句理解有误的一项是( )
A.汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
汉家的皇上看重倾城倾国貌,可惜统治国家多年一直没有寻找到。
此句统领全篇旨意,定了全诗的感情基调。
B.春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
春夜太短,太阳很高天子才睁眼,从此不再上早朝。
这两句写唐玄宗极度喜爱杨贵妃,二人爱情之深。
C.承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
奉陪欢乐,伺候宴席,她总在皇帝身旁转,春天随从春游,夜晚也是她独占。
这两句写杨贵妃被宠的程度,简直形影不离。
D.姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。
姐妹弟兄都封爵赐邑,多么让人羡慕呀,一家门户尽生光彩。
杨贵妃一人受宠,杨氏族门立刻权势逼人,不可一世。
【答案】 B(这两句写唐明皇迷恋女色,荒废政事。)
阅读下面文字,回答问题。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
6.下列对诗句理解错误的一项是( )
A.临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
有位修炼过的临邛道士,来京城作客,他能凭借精诚把亡魂招回来。
B.云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
只见她(杨贵妃)云鬓半偏,刚刚睡着,(过了一会儿)花冠还没整好便走下堂来。
C.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
(她)玉容寂寞眼泪落下来,好似春天一枝带着雨的梨花。
D.回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
回头往下看一看人间,只看见云雾看不见长安。
【答案】 B(觉:醒,“睡觉”就是睡醒,与现代汉语的睡觉不同。)
7.概括这一段的主要意思。
________________________
【答案】 写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。
8.诗人在这一段里采用什么样的创作手法?这样写对表达主题有什么作用?_____________________________
【答案】 诗人采用的是浪漫主义的手法。忽而上天,忽而下地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现。她殷勤迎接汉家使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”收笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。(共55张PPT)
目标导航
1.学习借助联想和想象,品味古典诗歌的意境美。
2.学习通过对诗歌中意象的把握,理解诗歌的思想感情。
3.了解本单元的重要诗人,掌握一些诗歌知识。
内容概说
这个单元有作为“鉴赏示例”的唐诗一首,作为“自主赏析”的唐宋诗词四首,作为“推荐作品”的唐宋诗词五首。
《春江花月夜》是情景交融的上乘之作,诗歌的意境美非常突出。孟浩然的《夜归鹿门歌》是歌咏归隐情志的诗,感情真挚,悠闲自适。《梦游天姥吟留别》是李白的一首记梦诗,是李白浪漫主义风格的代表作之一,表达了作者追求个性自由和蔑视权贵的精神。杜甫的《登岳阳楼》是一首五言律诗,表达的是忧国忧民之感和身世凄凉之叹,意境雄浑阔大,风格沉郁顿挫,是杜甫诗歌的代表作之一。韦庄的《菩萨蛮(其二)》是一首言词精巧而意境高深的词,含蓄地表达了思乡之情,令人回味不已。
其他“推荐阅读”的五首诗词作品,也都是名家名篇,深入阅读和鉴赏,可以丰富我们的诗词学养,提高我们的鉴赏能力。
赏析指导
1.置身诗境。
欣赏诗歌时,通过反复诵读,置身诗境,借助联想和想象,将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中,使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中,得到审美享受。
在审美想象过程中,我们既可以借助已有的生活体会和审美经验,和诗人取得共鸣;也可以通过联想,进入诗人所描绘的、我们从未经历过的境界中,获得新奇的审美体验。比如,我们原来就有过某种审美经验,但却是模糊的、潜在的,找不到恰当的语言去表述它。
忽然读到一首诗,它把难状之景置于目前,说出了我们以前想说却说不出的审美感受,我们这时自然会回忆起相似的经历和画面,沉浸于所熟悉的环境和气氛之中,与诗人取得心灵的共鸣、审美的认同。也有些作品想象奇特,描写的是我们日常生活中很少看到和经历过的情景,如李白的《蜀道难》诗中神奇的传说和瑰奇的想象,本非生活中现存之物、实有之景,我们在阅读和欣赏时,就要充分发挥自己的想象力,借助联想和类比,尽量构想出诗人为我们所描绘的奇幻的世界。
2.缘景明情。
具体阅读某一篇作品时,我们还要根据作品中意象自身的特点、组合方式,以及情景之间的关系,采取相应的欣赏方法,体会独特的意境。
有些作品篇幅短小,意象常见,且通篇基调一致,意境浑成,我们在欣赏时,只需将诗中简单排列的意象连缀起来,就可以在一个简约、明净的画面中,体会到作者的诗思了。
有些作品意象之间跳跃性大,且色彩不一,情绪起伏,出语新警,诗思奇妙,我们在欣赏这些作品时,就要根据诗中的“一鳞半爪”“断帛裂锦”,用自己的想象来补充、连缀,使之形成一个完整的意境,然后才能体会作者的思路和情感。
有些作品的精妙处,不在于整个诗篇的优美、浑成,而在于一联、一句之美,甚至一词一字之妙,以小见大,着重表现自然界或生活中不为常人所注意的瞬间之美、新奇之美。在读这些“有句无篇”的作品时,我们不妨对这些写景佳句多加涵咏、玩赏,品出其精微的诗艺来。还有些作品的意境和韵味,全靠结尾处的以景言情之句,方显出其言有尽而意无穷。对于这样以景语作结的作品,我们切不可以单纯的景语视之,而应揣摩、感悟其中蕴涵的诗情。
西江月 宝髻松松挽就
宋·司马光
宝髻①松松挽就,铅华②淡淡装成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。
相见争③如不见,多情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月明人静。
【简介】 《西江月》,词牌名。唐教坊曲名,后用为调牌,又名《步虚词》等。双调,五十字,唐五代词本为平仄韵异部间协,宋以后词则上下阕各用两平韵,末转仄韵,例须同部。另有《西江月慢》,双调,一百零三字,例用入声字。
司马光(1019~1086),字君实,陕州(今山西夏县)涑水乡人。世称涑水先生。仁宗宝元二年(1039)进士。历官大理寺丞、馆阁校勘、知制诰、龙图阁直学士、资政殿学士等,因竭力反对王安石变法,熙宁四年(1071)离朝退居洛阳,致力编写《资治通鉴》。哲宗即位次年复出,任尚书左仆射、门下侍郎,废除新法,同年卒。封温国公,谥文正。以文著名,亦能诗词。著有《司马文正集》、《稽古录》。与周敦颐、邵雍、张载、二程等列为北宋六先生。
【注解】 ①宝髻:插满珠宝的发髻。
②铅华:古代擦脸之粉。
③争:就是“怎”。
【故事】 这首词写的是宴会上所看到的一位舞妓。不但写了她的美姿,还写了对她的恋情。其中名句,千古广为传诵。
宴会上,她头上松松挽了一个插满晶莹珠宝的云髻,脸颊薄薄擦了点脂粉。青云翠雾般的罗衣,笼罩着她的轻盈的体态。舞姿多么像柳絮游丝那样纤丽而飘忽不定。
相见怎么还不如不见的好,有情为什么还不如无情好呢?歌舞散后,宴会结束。从酒醉中刚刚醒来,就想到了这些。只见深深的院落里,月亮正斜斜挂在天上,人声已完全寂静下来了。
(2011·浙江卷)
25.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,_____________。______________,于我如浮云。(《论语》)
(2)沧浪之水清兮,______________,沧浪之水浊兮,______________。(《楚辞》)
(3)盖将自其变者而观之,______________;自其不变者而观之,____________,而又何羡乎!(苏轼《赤壁赋》)
(4)凭谁问:______________,______________?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(5)人生代代无穷已,______________。不知江月待何人,______________。(张若虚《春江花月夜》)
【答案】 (1)乐亦在其中矣 不义而富且贵
(2)可以濯吾缨 可以濯吾足
(3)则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也
(4)廉颇老矣 尚能饭否
(5)江月年年望相似 但见长江送流水
1.熟读背诵这首诗,品味诗的语言美;
2.探讨由对春、江、花、月、夜美景的描绘,引发出的对宇宙、人生哲理的思考。
3.分析本诗情、景、理水乳交融的艺术手法。
3.走近作者
张若虚(生卒年不详),扬州(今属江苏)人。曾任兖州兵曹。唐中宗神龙年间与贺知章等以吴越文士扬名京都。唐玄宗开元初年又和贺知章、张旭、包融齐名,号称“吴中四士”。张若虚的诗歌具有意境美,在意境的创造方面,为我们提供了成功的经验。《春江花月夜》别具特色,历来为人们所称颂。一篇《春江花月夜》,就奠定了他在唐诗史上的大家地位。今人闻一多更称此篇为“诗中的诗,顶峰的顶峰”。
张若虚在诗歌意境创造上取得了进展,如将真切的生命体验融入美的形象,诗情与画意相结合,浓烈的情思氛围,空明纯美的诗境,表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段,为盛唐诗歌作了艺术上的充分准备。
4.了解背景
此时,作者也许是宦游在外,也许是羁留异乡,在一个月朗风清、春暖花开的夜晚,作者漫步江边,当他仰望一轮挂在天边的皎月,沐浴着湿润的江风,面对滚滚流去的江水,嗅着淡淡的花香,这些景色让作者沉醉了,于是他心中感慨万千,诗兴大发,临江赋诗,从月升写到月落,以“春、江、花、月、夜”为背景,来抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦,同时探索人生哲理与宇宙奥秘。
1.本诗以“春、江、花、月、夜”为背景,主要描绘了哪种景象?营造了一种怎样的意境?试结合全诗简要分析。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。从初月、高月一直写到斜月、落月。在离人眼中,初月是明媚的,高月是皎洁的,楼上月是依恋的,镜中月是撩人的,石上月是凄清的,斜月是迷离的,落月是缠绵的。它“代代无穷已”“年年望相似”。这是一个永恒的无法解开的人生之谜。“月”是诗中情景兼容之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中有如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的升落而起伏曲折。
月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、高飞的鸿雁、潜跃的鱼龙、不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一副充满人生哲理与人生情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。
2.这首诗是如何借“月”来抒情的?
这首诗起则月涌自海潮,收则月沉于海雾,起得雄浑浩荡,收得蕴藉朦胧,全诗以景结情,余音袅袅。诗写月色,用春江潮水作为衬托,境界开阔。像李白的“明月出天山,苍茫云海间”,以海来作衬托,气象也很雄伟。但像朱敦儒的“插天翠柳,被何人推上一轮明月”固然写得生动,但气象似乎小了些。可见同样衬托,境界又有大小的不同。
本诗写月,极善于以景烘情。如“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”,是写月光。为什么要“卷”“拂”呢?因为见月怀人引起愁思,为了消愁,所以要卷去拂去。但卷不去拂还来,反而加深了愁思,这是借月光来烘托情思。“鸿雁”两句也是以景烘情。鸿雁向远方飞去,月光不会给带走,鱼龙跃水成纹,都是景。“光不度”里有思妇想凭借月辉,托鸿雁把情思带给远在他乡的爱人而不可能的含意,在静寂中所见者只是鱼龙跃水,写出了寂寞的心情,也是用景烘情。
这首诗还善用情景交融的手法。如果光说“月华流照”那是景,那么说“愿逐月华流照君”,就成为情景交融了。
3.这首诗写景、抒情、议论是如何完美结合的?
这首诗能将写景、抒情、议论完美地融合在一起。就写景而言,它写出了春、江、花、月、夜五种美景,其中又以月为主要描写对象,一切景物都在月光照耀下一幕幕展现;既有江潮连海、月共潮生的壮阔景色,又有江流芳甸、花林似霰的特写镜头。即使在抒情和议论时也紧紧围绕着月光来展开,江畔行吟的哲人,青枫浦上的游子,无一不是对着皎洁的月光在追求,在遐想,在感慨。就议论而言,它能从人之初与自然之初的关系加以探讨,堪称是绝大的议论,但毫不空洞生硬,而是由江月生发。
就抒情而言,它抒发的是人间最常见的离人思妇的相思之情,亦是人间最普遍、最永恒的感情,且能把这种感情完全置于月夜之下来发挥。总之,这首诗像一个高明的画家,带领你去审视一幅幅“春江花月夜”的美景;像一个深刻的哲学家,启发你去讨论宇宙人生的奥秘;像一个多愁善感的情人,向你倾诉那缠绵的感情,你也会自然而然地随之走进自然,走进人生,去思索、感悟。
4.这首诗是如何融情于景的?
诗篇起笔便用景语勾勒出一幅春江花月夜的美妙图画,然后以江月为中心,用浓淡相宜的笔触,描绘出一幅幅春江、花林、江月的画卷,诗人即景生情,从江月美景中托出离人哀愁的情怀,融情于景。春江花月夜的良辰美景衬出离愁之苦,而离愁又将美景染上了感彩。那徘徊在明月楼的月光,成了知人意、通人情的有情体。那月夜扁舟中的游子,楼上镜台前的思妇,月光中飞去的鸿雁,江流里跃水的鱼龙,是景?是情?难以区分。全诗成功地融情于景,摄情入诗,相偕相融,构成了完美的艺术境界。
5.这首诗是如何多角度写景的?
“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!”开始四句暗示我们所吟咏的月夜位于长江下游,因为从诗中可以看出这里水面宽阔,春潮高涨,江海相连,更有那一轮明月伴随着海潮一同升起。月渐升高,皎洁的清辉随春潮奔涌,光耀千万里。这里明为写景,其实是寓情于景的。因为潮水涨落有定时,所以在中国传统古典诗歌中海潮往往与信誓相连。这首诗中所写的“明月共潮生”,应该在望日前后。潮生,使离人想起离别时的信约誓言;月圆,更使离人渴望亲人团聚。“何处春江无月明”以感叹句的形式,透露出了不知亲人今夜飘零何处的相思之情,同时也使我们联想到客人面对海上明月,备受思亲之苦袭扰的情景。
“江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”这四句的着眼点由江海交汇处转到岸汀之上,写江水绕着长满芳草野花的江边小洲流过,月亮的清辉洒满散发着幽香的花林,仿佛给花林撒上了一层雪珠儿。月色洁白如霜,反而使空中的霜飞不易被人觉察,因而也使江边的沙滩像铺上了一层银霜,以至于只看得见月色而“看不见”白沙了。这里既描绘了月下江流、月下芳甸、月下花林、月下沙汀的洁静、宁谧的景致,同时也衬托出人物心灵的纯洁无瑕,达到了主、客观之美的和谐统一。
“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”这八句由江天一色的美景,引发出对人生哲理的探求:江天明净如洗,没有丝毫纤尘,只有一轮孤月高悬空中,显得分外皎洁。在江边是谁最早见到了这明月?而这明月又是何年何月开始照耀人间的呢?人生易老,一代一代地生息无穷;然而苍天不老,江月总是以她“年年望相似”的姿容升起,不知她在执著地等待着什么人,然而她所能见到的也只有长江后浪推前浪地送着流水。这八句通过景物描写,把人们的思绪引向宇宙,引向人生的真谛。
它的哲理浸透了思念的诗情,是思妇感情波涛澎湃激荡到极点的升华,而绝不是概念化的逻辑思维的产物。诗中人生哲理的火花,是由“孤月轮”的一个“孤”字与思妇的心灵撞击所产生的。一个“孤”使读者很容易透过明月的孤寂联想到思妇的孤单,体味出她胸中的相思期待之苦,并给下文作了铺垫。
“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”这四句是写一片白云随风悠悠飘走,在这昔日与亲人分手的江岸见到远去的白云,就更使人的离愁别绪苦不堪言。皎洁的月光之下,是谁家的游子乘着一叶扁舟漂游在外呢?能寄托相思的只有这明月楼了。这里,“不胜”二字突出了思妇的相思愁苦已达到难以忍受的程度,而“扁舟”“明月楼”又把“两地相思一样愁”的苦楚渲染得淋漓尽致,情浓欲滴。
“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”这四句是全诗感情冲动的高潮所在。天上孤寂的明月仿佛找到了楼上思妇这个“同病相怜”人,它踱上楼台闺阁,徘徊着,不肯离去,也照在了她的梳妆台上。月光照在闺房的门帘上,卷也卷不走;照在曾为丈夫捣过衣服的衣砧上,拂去了却又回来。“卷不去”“拂还来”这两个富有典型意义的细节描写,表面上是写月光,实际上是渲染思妇心中挥遣不去的离愁。
“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。”这四句是写一轮明月同照两地,我们夫妇只能遥遥相望却不能互通音讯。我是多么希望随着月光照在你的身上呵。可是,天空广袤,连善于长飞的大雁都不能飞出无边的月光,连善游的鱼龙也只能掀起一层层波纹,无法为你我传信,我又怎么能和你相会呢?这里以鸿雁、鱼龙与自己渴望夫妻团聚的急切心情相比,就更显出了思妇的离愁之深。
“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。”这四句把梦境与实境交织在一起,虚实相间,从而把月夜将尽、梦境难以实现的惆怅之情烘托得缠绵悱恻。
最后一段,天已将晓:“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。”这四句是写离愁夜曲结束,新的一天的思恋开始。“摇情”二字描摹出了思妇那动人心律的如梦似幻的真挚相思之情,使无形的感情真实可感。
总之,这首诗运用多角度写景的手法,从月生、月照、月轮、月徘徊、月华、月斜,直写到月落,辅以江潮、江流、江天、江畔、江月、江浦、江潭、江树等特定场景衬托,由九个形象画面构成了一种完整的艺术境界,淋漓尽致地表现了游子思妇的离愁。诗人紧扣这一离愁至重、意境浓郁的中心来谋篇布局,做到情景交融,景随情移,从而使诗的意境既见层次又浑然一体,具有巨大的艺术感染力。
6.诗人在感受无限美景的同时,情不自禁地引发对宇宙人生的思索。请简要分析此诗的哲理意味。
清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了世人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人深思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。对宇宙人生的思索,古往今来的人从来未曾间断过,有曹植《送应氏》“天地无终极,人命若朝露”;阮籍《咏怀》“人生如尘露,天道邈悠悠”;苏轼的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
【答案】 D(D项分别读jiē、jié、yè、kě、jì。A项分别读piān、piān、biǎn、piān、piān。B项分别读pǔ、bǔ、fǔ、bǔ、fǔ。C项分别读zhēn、diàn、zhān、zhān、niān。)
【答案】 C(胜:承受得住。)
【答案】 AC(AC:停止,B然后,D已经)
4.下列诗句修辞方法与其他三项不同的是( )
A.江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
B.不知江月待何人,但见长江送流水。
C.玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
D.鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
【答案】 A(A项使用了比喻,B、C、D三项均为对偶。)
5.下面对《春江花月夜》的赏析,不正确的一项是( )
A. 语言的声韵之美,对《春江花月夜》诗情也同样起到了较好的烘托作用。
B.全诗三十六句,四句一转韵,韵脚平仄交错,音节和谐,每韵都构成了一幅富有鲜明的感彩的形象画面。
C. 有些句子用了律诗的平仄,再加上不少对偶句、排比句、顶针句的运用,使诗歌错落有致。其中对春江明月,诗人能把诗歌声韵节奏的外在韵律与诗人感情的内在韵律有机融合,以声韵来透露思妇情绪变化的升级,显示出自然美景无人共赏、青春虚度的凄楚,使思妇的离愁与景自然和谐,表现出巧夺天工的艺术功力。
D.这首诗语调流畅明快,舒缓有致,时而昂扬时而凄婉,因此给人总的印象却是凄婉而不颓废,缠绵而不消沉。
【答案】 D(没有“昂扬”。)
阅读下面一首诗,完成6~8题。
春江花月夜
张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
6.下面对诗歌《春江花月夜》的内容和写法解说有误的一项是( )
A.《春江花月夜》中诗人将“春江”“花”“月夜”这些充满诗情画意的意象完美地组合在一起,构成一幅无限优美的场景。
B.《春江花月夜》的语言清丽纯净,虽然是宫体诗题材,却没有丝毫的敷衍做作。
C.本诗采用格律诗要求,单句字数和韵律固定不变,但句数有突破,写景抒情极力铺陈。
D.全诗融入了情人离别的思念,对时间久远、空间无限、个体渺小的无奈,悠悠情思,绵绵不尽。
【答案】 C(“韵律固定不变”错,诗中多次变换韵脚。)
7.在前几句诗中,诗人写到了哪些意象?请展开联想和想象,用自己的语言描绘这幅画面。
________________________________________________________________________
【答案】 春江的潮水涌动,仿佛和大海连在一起,气势宏伟,这时一轮明月伴着潮头冉冉而升,明月与江潮相互辉映,波光粼粼,哪一处春江不在明月的朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍地的春之原野,花林闪着银光,空中月光似天降流霜,江畔白沙与月光融成白茫茫的一片。
8.最后几句写落月,落花闲潭,蕴涵了怎样的感慨?
________________________________________________________________________
【答案】 隐含思妇青春将逝。在这春江花月夜,不知有几许游人能乘月而归。(共44张PPT)
清平乐 春归何处
宋·黄庭坚
春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。
春风踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭①无人能解,因风飞过蔷薇。
【简介】 《清平乐》,词牌名。唐教坊曲名,后用作词调。借用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调名称而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。双调,四十六字。上阕押仄韵,下阕换平韵。亦有全押仄韵者。
黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平四年(1067)进士。历任国子监教授、校书郎、国史编修官等。苏门四学士之一。书法精妙,与苏轼、米芾、蔡襄共称“宋四家”。尤其长于写诗,开一代诗风,为江西派宗主。其词与秦观齐名,成就不如秦观。著有《山谷集》,有词集《山谷词》。另有书法墨迹若干种。
【注解】 ①啭:婉啭的鸟鸣。
【故事】 这首词,叹息春天归去,要想唤回春天,又不知春天的去处。黄庭坚在这首词中,抒发了对美好事物无限追寻、向往之情。
春天回到哪里去了?寂寞得不知她走的什么路途。如果有人知道春天的去处,请你呼唤她回来和我同住。
春天没有踪迹,谁知道她在哪里?除非问问那树上歌唱的黄鹂。可是黄鹂千回百啭的歌声却没人懂得;而这歌声又被风吹刮,飞过那蔷薇盛开的地方去了。
(2011·江苏卷)(原文在《项脊轩志》)
6.下列句子中,全都表现陈公弼治事“严而不残”的一组是( )
①公戒而舍之 ②公禁之,民不敢犯 ③民恃以安,盗不敢入境 ④独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎 ⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐 ⑥斩元以徇,其余悉遣赴役如初
A.①③⑤ B.②④⑥
C.②③⑤ D.①④⑥
【命题分析】 本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。
【解析】 “严而不残”是严厉却不残暴的意思。②表现了他的严厉却不能表现他的不残暴;③写了陈公严防盗贼,保护老百姓的事,不能体现“严而不残”;⑤不是陈公所为。
【答案】 D
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.雩都当地的巫师,每年春天的时候,都以祭鬼免除火灾为借口,大肆搜刮百姓财物,陈公弼到任后,严令禁止。
B.陈公弼到房州后,面对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况,组织了数百人,昼夜布防,声威赫赫,终于保得一方安宁。
C.淮南发生饥荒,安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力,王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪,安排他到鄂州做官。
D.陈公弼为官一任,造福一方,曾经逮捕法办为非作歹的海印国师,严惩危害百姓的雷甲部下,后来又平息了周元的叛乱。
【命题分析】 本题考查考生理解文章内容的能力。
【解析】 原句是“诏复以正民为鄂州”,即是皇帝下诏命令恢复任命王正民为鄂州知州,而非陈公弼安排。
【答案】 C
1.把握“相”“辄”“疾”等文言实、虚词。
2.理解这篇短文所表现出的思想感情。
3.体会文中话语所表现出来的人物思想性格。
1.作者是如何抒发自己的感情的?
本文从写人的角度和用文中《浣溪沙》词来抒发情感。作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的。因此,只选取安常“以眼为耳”“虽聋,而颖悟绝人”的特异之处,仅用“以纸画字,书不数字,辄深了人意”一个细节,点化成文,写出人物的奇异之处。这种写人的手段实在令人叹为观止。这种写法蕴含深意。庞安常,字安常,名安时,宋代蕲水人,儿时读书过目不忘,博古通今。及长耳聋,但自学研习中医,尤善针灸,为人治病,十愈八九,救人无数,为乡里口碑。这样一“异人”,可记的事迹行状必然很多,而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”。
从作者文中“戏”言可以看出,作者这样写人,其实也是在写自己。庞安常“以眼为耳”成一巧手神医,而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”却隐居乡间,权充一名村医,自己也因诗文得祸,贬居僻远。两人连境遇都有同“异”之处。更“异”的是他们都不用“耳”。庞安常不用耳是因为耳聋,耳聋而不听,只凭自己的眼明心慧。作者不用耳,则是出于性情。“不以一身祸福,易其忧国之心”(陆游《题东坡贴》),率性而为,不为世风流转,不为时论所惑,活出自己的独立不倚,一派天然,凭的也是眼明心慧。如此看来,作者那一句“皆一时异人也”,实在寄寓了很深的感叹。
从这一句谐谑之中,自然也可以表现出作者开朗诙谐、活泼风趣的性情。而作者贬居僻远却自居“异人”,这又是多么乐观、自信。这种乐观、自信,在后文记游的《浣溪沙》词中表现得更加充分。白居易有《醉歌示伎人商玲珑》诗:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝,人生易老;而苏轼却高歌“谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡”。这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!这种人生情怀也使本文具有一种超然洒脱的韵致。
2.本文有什么艺术特点?
从艺术上看,作者以极朴素、自然、清淡的语言写出了非常丰富复杂的感情,并且有层次地表现了感情的发展变化——由寓慨于谐,发展到开朗、积极、乐观,由萧疏简淡的叙述到朗声高唱,思想感情的抒发越来越浓烈,读时令人情不自禁地也要伴随作者歌唱起来。
文章的另一特点是用笔经济,全文只有一百七十二字。写游览所见景物,只简略点出逸少洗笔泉、兰溪水西流。而对兰溪景物的具体、生动、形象的描写,则留到词中表现。歌词把静谧幽雅的景色、积极乐观的情绪和精警深刻的人生哲理,浑然无迹地融合起来。在短小的篇幅中,有人物,有事件,有自然景色,有诗情哲理,这一切又似乎是信手拈来,漫笔写成,充分体现了苏轼随笔小品文的艺术特色。
第三个特点是作者善于用深邃的眼光观察自然景物,并赋予丰富的想像,把思想性和哲理性高度地融合在一起,产生了强烈的艺术效果。这种高度的艺术技巧,也是值得借鉴学习的。
【答案】 D(饫:yù)
【答案】 B(B.苦难:苦,苦涩。难,读nán,难以下咽。)
【答案】 D(均为连词,于是、就。A连词,表转折/连词,表承接。B介词,用/介词,因为。C动词,认为/动词,请。)
4.下面对文句的理解不正确的一项是( )
A.黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。
黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又叫螺师店。我在那里买了几亩田,因为去看田地好坏,得了病。
以简约的笔法交待了湖的地理位置和作者此行的因由。
B.安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。
庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟力超过一般人,在纸上给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。
一个细节,点化成文,写出人物之不同一般。本文只写了这一个“异人”,可见他是全文重点,是文章的中心人物。
C.余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。”
作者寄寓了很深的感慨,在这一句谐谑之中,可以见出作者开朗诙谐、活泼风趣的性情。
D.疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。
病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。
景物描写用笔极简,只点出了逸少洗笔泉、兰溪。写兰溪,特点出“溪水西流”,为下面词中的抒怀作铺垫。
【答案】 B(最后一句不对。)
5.下面对文章的歌词的赏析,不正确的一项是( )
A.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里沙子路上干净没有污泥,晚间萧萧细雨里子规啼鸣。
这三句写清泉寺幽雅的风光和环境。第一句突出环境的优美;第二句突出环境的洁净;第三句用“萧萧暮雨”和“子规啼”,以动衬静,突出环境的幽静。这一派画意的春光,充满诗的情趣、春的生机,赏心悦目,沁人心脾,诱发作者爱悦自然、执著人生的情怀。
B.谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
谁说是人老了不再年轻?你看那流水还能向西,不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、“朱颜已逝”那种消极悲观的歌曲。
这三句蕴涵着一种催人向上的人生哲理,表现了对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。
C.作者即景取喻,以富有情韵的语言,抒写有关人生的哲理。“谁道人生无再少?”以设问唤起,“君看流水尚能西!”以象征回答。“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东流去,一去不可复返,青春对于人只有一次,正如古人所说“花有重开日,人无再少年”,这是不可抗拒的自然规律。但从某种意义上说,人未尝不可以老当益壮,自强不息,焕发青春的光彩。
D.人们常用“白发”“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年,发出衰飒的悲吟。白居易有诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝,人生易老,情绪显低沉。而苏轼反其意而用之,希望人们不要徒发衰老之叹。“谁道人生无再少?”“休将白发唱黄鸡”这是不服衰老的宣言,这是对青春活力的召唤,这是对生活、对未来的向往和追求。这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!这种人生情怀也使文章具有了一种超然洒脱的韵致。
【答案】 C(“设问”应为“反问”,“象征”应为“借喻”。)
阅读《游沙湖》全文,回答6~8题。
黄洲东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
【答案】 D(应解释为“痛快、畅快”。)
7.下列对课文内容的理解,不正确的一项是( )
A.对于庞安常这样一个“异人”,可记的事迹必然很多,而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”,其实也是为了写自己。
B.“谁道人生无再少?君看流水尚能西”两句,正面运用乐府古辞《长歌行》的句意。作者病好了,又看见兰溪水西流,很有感触,所以这样说。
C.“休将白发唱黄鸡”意思是不要因为自己满头白发就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。
D.本文笔法自由,行文活泼,时而漫记戏言,时而引录词作,表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。
【答案】 B(应该是“反用乐府古辞《长歌行》的句意”。)
8.将下列语句翻译成现代汉语。
(1)予买田其间,因往相田,得疾。
________________________________________________________________________
(2)余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。
________________________________________________________________________
【答案】 (1)我在那里买了田地,因为去观察田地的好坏,得了病。
(2)我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。第五单元素质升级检测
(本试卷满分150分,测试时间150分钟)
第Ⅰ卷(选择题30分,每小题3分)
一、(12分)
1.下列加点词的注音有错误的一组是( )
A.户牖(yǒu) 遽去(jù)
梏扑(ɡù) 尚飨(xiǎnɡ)
B.缣素(jiān ) 无间(jiàn)
曝书画(pù) 晷刻(ɡuǐ)
C.牵累(lěi) 绞缢(yì)
痼疾(ɡù) 斫轮(zhuó)
D.噬啮(niè) 草芥(jiè)
反间计(jiàn) 自古洎今(zì)
【答案】 D(D项,“洎”应读“jì”。)
2.选出字形全部正确的一项( )
A.贿赂 珍馐 后嗣 提要勾玄
B.收敛 尚飨 荟萃 抱薪救火
C.曝晒 痼疾 桎梏 磬竹难书
D.树梢 靡丽 匮乏 黄梁美梦
【答案】 B(A项,勾—钩;C项,磬—罄;D项,梁—粱。)
3.选出对加点字解释不正确的一项( )
A.与嬴而不助五国也 与:亲附、亲近。
B.吊汝之孤与汝之乳母 吊:吊祭。
C.袜材当萃于子矣 萃:聚集。
D.今日罹此果报 罹:遭到。
【答案】 B(吊—抚慰。)
4.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )
A.欧阳修,北宋文学家、史学家。字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士。
B.韩愈,字退之,邓州河阳(今河南南阳)人,有“韩昌黎”“韩侍郎”之称。“唐宋八大家”之一。他与柳宗元一起倡导“古文运动”。
C.文与可,北宋著名画家,梓州永泰(今四川盐亭东)人。善画山水,尤善画竹。
D.方苞,字凤九,又字灵皋,号望溪,桐城人,明初著名散文家。
【答案】 D(方苞是清初著名的散文家。)
二、(9分)
读下段文字,回答5~7题。
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。
5.对下列加点词语的解释,正确的一项是( )
A.夭其嗣矣 嗣:继承
B.长者衰者而存全乎 全:完整
C.宜业其家 宜:应该
D.不克蒙其泽矣 克:克服
【答案】 C(A继承人,B保全,D能够)
6.分别比较下列两组句子中加点词的意思,判断正确的一项是( )
(1)未可以为信也 何为而在吾侧也
(2)呜呼!其信然邪 吾兄之盛德而夭其嗣
A.两个“为”字相同,两个“其”字相同
B.两个“为”字不同,两个“其”字也不同
C.两个“为”字相同,两个“其”字不同
D.两个“为”字不同,两个“其”字相同
【答案】 B(为:①当作,②为,介词,其:①是……,还是……,②代词,他的)
7.对本段文意叙说不正确的一项是( )
A.“其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?”三个疑问,从信到疑,又从疑到信,把十二郎之死归咎于上天,得出“寿者不可知”的结论,是迷信的说法。
B.本段文字中多用“呜呼”等悲叹词,可见作者因情而写,以情缀文。
C.作者对兄殁侄夭的现实十分伤心,无限悲楚凝于笔端,本段虚词运用恰到好处。
D.行文的怀念、哀悼是发自真心,并非一种迷信之说,人在悲痛之中呼天喊地为人之常情。
【答案】 A
三、(9分)
阅读下文,完成8~10题。
(秦)王问于将军李信曰:“吾欲取荆①,于将军度用几何人而足?”李信曰:“不过用二十万。”王以问王翦,王翦曰:“非六十万人不可。”王曰:“王将军老矣,何怯也!”遂命李信、蒙恬将二十万人伐楚;王翦因谢病归频阳。
李信攻平舆,蒙恬攻寝,大破楚军。信又攻鄢、郢,破之,于是引兵而西,与蒙恬会城父,楚人因随之,三日三夜不顿舍②,大败李信,入两壁,杀七都尉;李信奔还。
王闻之,大怒,自至频阳谢王翦曰:“寡人不用将军谋,李信果辱秦军。将军虽病,独忍弃寡人乎!”王翦谢病不能将,王曰:“已矣,勿复言!”王翦曰:“必不得已用臣,非六十万人不可!”王曰:“为听将军计耳。”于是王翦将六十万人伐楚。
王送至霸上,王翦请美田宅甚众。王曰:“将军行矣,何忧贫乎?”王翦曰:“为大王将,有功,终不得封侯,故及大王之用臣,以请田宅为子孙业耳。”王大笑。王翦既行,至关,使使还请善田者五辈。或曰:“将军之乞贷亦已甚矣!”王翦曰:“不然,王怚中③而不信人,今空国中之甲士而专委于我,我不多请田宅为子孙业以自坚,顾令王坐而疑我矣。”
王翦取陈以南至平舆。楚人闻王翦益军而来,乃悉国中兵以御之;王翦坚壁不与战。楚人数挑战,终不出。王翦日休士洗沐,而善饮食,抚循之;亲与士卒同食。久之,王翦使人问:“军中戏乎?”对曰:“方投石、超距④。”王翦曰:“可用矣!”楚既不得战,乃引而东。王翦追之,令壮士击,大破楚师,至蕲南,杀其将军项燕,楚师遂败走。王翦因乘胜略定城邑。
——选自《资治通鉴·秦纪》
[注] ①荆:即楚国,因有荆山,故又称荆。②顿舍:停驻,休息。③怚(cū)中:粗心。④超距:跳远。
8.对下列句中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.将军之乞贷亦已甚矣 贷:封赏
B. 今空国中之甲士而专委于我 空:用尽
C.王翦坚壁不与战 壁:营垒、军营
D. 王翦使人问:“军中戏乎?” 戏:开玩笑
【答案】 D(做游戏)
9.下面句子中,直接表明王翦为将才干的一组是( )
①非六十万人不可
②王翦因谢病归频阳
③将军虽病,独忍弃寡人乎
④王翦请美田宅甚众
⑤王翦坚壁不与战
⑥王翦追之,令壮士击,大破楚师
A.①③⑤ B.②④⑥
C.①⑤⑥ D.②③④
【答案】 C(②说的是王翦借病拒绝为将;③是秦王请王翦出任将领;④是王翦为消除秦王疑心的做法。)
10.下列对原文有关内容的叙述与评价,不正确的一项是( )
A.李信认为灭楚的兵力“不过用二十万”,虽然其勇可嘉,但毕意流露出了轻敌的情绪,因而在其后的伐楚之战中,节节败退,最终七名都尉被杀,自己逃归。
B.王翦与李信相反,他实事求是,做事谨慎,老谋深算,运用以逸待劳、敌疲我打、敌退我追的策略,赢得了全线胜利。
C.李信和王翦在灭楚上的不同看法及其所产生的不同结果,印证了《孙子兵法》中“知己知彼,百战不殆”这一科学的真理。
D.王翦虽然为秦国灭楚立下了大功,但是他借秦王重用他为将之机,多次请求得到良田大宅,这种做法,其实是消除秦王的疑心。
【答案】 A(“节节败退”不合文意,应是开始节节胜利,最终失败。)
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)我不多请田宅为子孙业以自坚,顾令王坐而疑我矣。(5分)
译文:
________________________________________________________________________
(2)王翦日休士洗沐,而善饮食,抚循之;亲与士卒同食。(5分)
译文:
________________________________________________________________________
【答案】 (1)我如果不多多地讨封良田大宅作为子孙的产业,来表示自己无别的打算,就反而会使大王因此猜疑我了。
(2)王翦每天只让士卒休息洗浴,吃好喝好,安抚他们,还亲自同士卒一起用饭。
参考译文:
(始皇帝二十一年)秦王向将军李信询问说:“我想攻打楚国,请你估计一下需要多少兵力才够用?”李信回答说:“不超过二十万。”秦王又用这个问题问王翦,王翦说:“没有六十万人是不能够(攻下楚国)的。”秦王说:“王将军已经老了,他多么胆怯啊!”于是命令李信、蒙恬率领二十万人进攻楚国;王翦便以有病为借口辞官回到家乡频阳。
(二十二年)李信攻打平舆,蒙恬进攻寝城,大败楚军。李信又进攻鄢、郢,结果占领了这些地方。于是又带领军队向西推进,同蒙恬在城父会师,楚军便紧紧跟在秦军的后边,三天三夜不停留休息,把李信的军队打得惨败,攻下他两道营垒,杀死了七名都尉官。李信逃回。
秦王听到这个消息,非常愤怒,亲自去频阳向王翦道歉说:“寡人不采用将军的计谋,结果导致李信玷辱了秦军的声威。将军即使有病,难道忍心丢下寡人不管吗?”王翦推辞说因病不能带兵。秦王说:“从前的事已经过去了,不要再说了!”王翦说:“如果迫不得已,一定要用我的话,没有六十万人是不行的!”秦王说:“但凭将军安排考虑罢了。”于是王翦率领六十万大军进攻楚国。
秦王送到霸上,王翦请求秦王赏赐给他很多良田大宅。秦王说:“将军出发吧,难道还用忧虑贫穷吗?”王翦说:“担任大王的将领,即使立了功,终究也不会很容易得到封侯的赏赐,所以趁着大王信用我的时候,讨些田宅来作为留给子孙的产业。”秦王大笑。王翦出发后,到了武关,先后五次派遣使者回去讨封良田。有人说:“将军讨封赏也太过分了!”王翦说:“这个看法不对。大王粗心大意而又不信任人,现在用尽国内兵力委托我独自指挥,我如果不多多地讨封良田大宅作为子孙的产业,来表示自己无别的打算,就反而会使大王因此猜疑我了。”
(二十三年)王翦占领了陈以南直到平舆一带。楚人听说王剪增兵攻来,于是调动了全国兵力来抵抗。王翦坚守营垒不和楚军交战。楚人多次挑战,王翦始终不愿出兵迎敌。王翦每天只让士卒休息洗浴,吃好喝好,安抚他们,还亲自同士卒一起用饭。过了一段日子,王翦派人探问:“军中在玩什么?”回答说:“正在玩投石、跳远的游戏。”王翦说:“我们可以出兵了!”当时楚军见找不到战机,便向东转移。王翦趁机出兵追赶,命令壮士攻击,将楚军打得大败,一直追到蕲南地区,杀死了楚军将军项燕,楚军于是全线败逃。王翦便乘胜占领了各地城邑。
12.阅读下面一首元曲,然后回答问题。(8分)
[中吕]山坡羊
[元]陈草庵
晨鸡初叫,昏鸦争噪,那个不去红尘闹。路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道。今日少年明年老。山,依旧好;人,憔悴了。
(1)起笔“晨鸡初叫,昏鸦争噪”有什么作用?(4分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)“山,依旧好;人,憔悴了”一句意味深长,请赏析。(4分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)形象写出了人们为功名从朝到晚奔波不休的情景,写出了人们竞相追逐功名的丑态,引出了下文对汲汲功名者的讽刺。
(2)以青山依旧美好和人容貌憔悴构成对比,含蓄地写出了作者对汲汲功名者的讽刺,也告诫人们,人生有限,为了外在的功名而失掉自己的青春年华甚至本性,这样的人生必将是悲苦的人生。
13.补写出下列名句的空缺部分。(5分)
(1)不赂者以赂者丧。________________,________________,故曰:________________。
(2)以地事秦,犹________________,________________,________________。
(3)苟以天下之大,________________,是又在六国下矣。
(4)盛衰之理,________________,________________!
【答案】 见课本
五、(22分)
阅读下文,完成14~17题。
秦兴师临周而求九鼎①,周君患之,以告颜率②。颜率曰:“大王勿忧,臣请东借救于齐。”颜率至齐,谓齐王曰:“夫秦之为无道也,欲兴兵临周而求九鼎,周之君臣,内自尽计,与秦,不若归之大国。夫存危国,美名也;得九鼎,厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦,发师五万人,使陈臣思将以救周,而秦兵罢。
齐将求九鼎,周君又患之。颜率曰:“大王勿忧,臣请东解之。”颜率至齐,谓齐王曰:“周赖大国之义,得君臣子相保也,愿献九鼎,不识大国何途之从而致之齐?”齐王曰:“寡人将寄径于梁。”颜率曰:“不可。夫梁之君臣得九鼎,谋之晖台③之下,少海④之上,其日久矣。鼎入梁,必不出。”齐王曰:“寡人将寄径于楚。”对曰:“不可。楚之臣欲得九鼎,谋之于叶庭⑤之中,其日久矣。若入楚,鼎必不出。”王曰:“寡人终何途之从而致之齐?”颜率曰:“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者,非效醢⑥壶酱长瓿⑦耳,可怀挟提挈以至齐者;非效鸟集乌飞,兔兴马逝,漓然⑧止于齐者。昔周之伐殷,得九鼎,凡一鼎而九万人挽之,九九八十一万人,士卒师徒,器械被具,所以备者称此。今大王纵有其人,何途之从而出?臣窃为大王私忧之。”齐王曰:“子之数来者,犹无与耳。”颜率曰:“不敢欺大国,疾定所从出,弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。
——选自《战国策·东周策》
[注] ①九鼎:传说夏禹铸九鼎,象征九州,夏商周时奉为传国之宝。后世把九鼎看做权力的象征。 ②颜率:周臣。 ③晖台:台名。 ④少海:一作沙海,今河南开封北有沙海。 ⑤叶庭:一作章华之庭。叶,今河南叶县。 ⑥醢:肉酱。 ⑦瓿:小口大腹装醢醋、酱之类的瓦器。 ⑧漓然:很快地。
14.下列各组句子中加点的词的意思,解释有误的一项是(5分)( )
A.内自尽计 计:计策
B.周君患之 患:担心、担忧
C.弊邑固窃为大王患之 窃:偷偷地
D.疾定所从出 疾:迅速,赶快
【答案】 C(谦词,私下)
15.以下句子分别编成四组,能够直接表现颜率巧言能辩的一组是(5分)( )
①臣请东借救于齐
②存危国,美名也;得九鼎,厚宝也
③大王勿忧,臣请东解之
④今大王纵有其人,何途之从而出?臣窃为大王私忧之
⑤子之数来者,犹无与耳
⑥不敢欺大国
A.①③⑤ B.②④⑥
C.②③⑤ D.①④⑥
【答案】 B(①和③是说颜率主动请命,⑤是齐王的话。)
16.下列叙述不符合原文意思的一项是(6分)( )
A.秦国发兵东周求要九鼎,周君派颜率到齐国,颜率巧言说齐王,齐王派五万大军救东周,解除了东周的危机。
B.齐国出兵救了东周,但东周仍存在丧失九鼎的危机,因为齐王企图获取九鼎,颜率再次出使齐国、又使东周化险为夷。
C.颜率与齐王的对话,表面上看是设身处地为齐王着想,强调九鼎搬运之难,实际上是为了让齐王放弃谋求九鼎的念头。
D.颜率两度使齐,巧辞周旋,终保九鼎,显示其非凡的谋略与智慧。
【答案】 A(颜率不是周君派的,而是主动请命的。)
17.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语(6分)。
(1)夫存危国,美名也;得九鼎,厚宝也。
译文:
________________________________________________________________________
(2)周赖大国之义,得君臣子相保也。
译文:
________________________________________________________________________
(3)疾定所从出,弊邑迁鼎以待命。
译文:
________________________________________________________________________
【答案】 (1)挽救危亡的国家是个美名;而将得到九鼎,又是极重要、珍贵的宝物。(2)东周依赖贵国的义举,才得以保全,我们君臣父子才能平安无事。(3)大王赶快决定从哪条路搬运,我们东周随时随地准备迁移九鼎,只等候您的命令。
参考译文:
秦国发兵威胁东周求要九鼎,周君很担心这件事,就把这事告诉颜率。颜率说:“大王不必担忧,请让我东去向齐国借兵来救。”颜率到了齐国,对齐王说:“秦国称得上是暴虐无道了,想发兵威胁周君求要九鼎,东周的君臣(在宫廷上)想尽对策,如把九鼎送给秦国,不如送给齐国。挽救危亡的国家是个美名;而将得到九鼎,又是极重要、珍贵的宝物。希望大王考虑这事。”齐王非常高兴,派五万大军,让陈臣思做统帅去救助东周,结果秦军撤退了。
齐王将向周君索要九鼎,周君又为这件事担忧。颜率说:“大王不必担忧,请让我东去齐国解决这件事。”颜率到了齐国,对齐王说:“东周依赖贵国的义举,才得以保全,我们君臣父子才能平安无事。所以我们愿把九鼎献给大王,然而不知贵国要经哪条路把九鼎运回齐国?”齐王说:“我准备从梁国借道。”颜率说:“不行。因为梁国君臣为得到九鼎,曾在晖台和少海谋划这件事,酝酿时间已经很长了。如果九鼎进入梁国,必定不能运出来。”齐王又说:“我将从楚国借道。”颜率回答说:“不行。因为楚国国君为得到九鼎,在叶庭进行谋划,时间也很久了。如果九鼎进入楚国也决不能运出来。”齐王说:“我终究从哪条道路把九鼎运回齐国呢?”颜率说:“我们东周君臣,也私下为大王这件事忧虑。因为九鼎,并不是像醋瓶子、酱罐子之类的东西,可以揣在怀里或提在手里就可以拿到齐国;也不像鸟雀落、乌鸦飞、兔儿跳、马儿跑那样可以很快直接进入齐国。当初周武王伐纣,得到九鼎后,为拉运一个鼎而动用九万人,九个鼎,共动用八十一万人,还要准备相应的搬运工具和被服粮饷等物资。现在大王即使有这种人力、物力,那么又能从哪条路把九鼎运回齐国呢?所以我一直私下为大王担忧。”齐王说:“你多次来我国,说来说去还是不想把九鼎送给我!”颜率说:“我怎敢欺骗贵国呢,大王赶快决定从哪条路搬运,我们东周随时随地准备迁移九鼎,只等候您的命令。”齐王这才打消得到九鼎的念头。
六、(15分)
18.填写符合语境的含“锅”的熟语(包括成语)。(4分)
锅是最常用的炊具之一,它的比喻和引申用法也很多,“吃大锅饭”比喻平均主义;
“______________________”比喻贪婪或贪心;
“______________________”比喻替人受过;
“______________________”比喻爱钻牛角尖;
“______________________”比喻不惜一切代价。
【答案】 (1)吃着碗里望着锅里
(2)背黑锅
(3)打破沙锅问到底
(4)砸锅卖铁
19.阅读下面文段,根据文意,在横线上写出文段的中心句。(5分)
细究起来,________________________。中国古典诗歌始自《诗经》,《诗经》出于自然,有如天籁之音,质朴而清丽;楚地多感慨悲歌之士,故楚辞多是悲壮苍烈;汉魏乐府多来自乡野山林,因而慷慨悲凉;唐帝国盛极一时,又以诗取士,故诗道大昌,极至峰顶,诗之气象雄浑,境界高远;唐诗没,宋词出,词别是一家,典雅纤丽,但因了国势的动荡衰倾,惜词中儿女情多,风云气少;胡骑入中原,胡乐引发诗变,遂生元曲,元曲本色自然,清丽明快。
【答案】 各个时期具有不同的诗歌美学特质。
20.仿照下面的话,任选一物仿写。(6分)
蚕
倾吐纯洁的思念,
化作圣洁的温暖。
仿写:
__________________________________________________________________________________________________________
【答案】 粉笔
耗尽最后的洁白
留下永恒的哲理
七、(60分)
21.阅读下列材料,按要求作文。
成熟原指植物的果实或谷实长到可以收获的程度,泛指生物体发育到完备的阶段,引申来比喻人,是相对于幼稚而言的。“嘴上没毛,办事不牢”,那是不成熟;“上呼下应,左右逢源”,那是成熟。人生总是由不成熟走向成熟,关于成熟,你了解些什么,经历过什么,思考过什么,感悟过什么?
请以“成熟”为话题写一篇文章。
注意:①题目自拟。②文体不限。③不少于800字。
【写作指向】
对“成熟”的内涵可以从正反两个方向展开。正方向的成熟是褒义的,反方向的成熟是贬义的。正面的成熟一般是指在做人处事方面比较老到、得体,无不及又不逾矩。比如具有品德修养,遇事不为利害所动,能够自持,把握分寸,有原则性和正义感,对不合理、不正确的东西敢于表明自己的态度,同时又严于律己、宽以待人,处理人际关系不计较非原则问题;比如具有辩证的思维素养,遇事能发展地联系地本质地看问题,不为表面现象所迷惑,善于洞察世事解决矛盾;比如具有良好的性格涵养,遇事比较理智,不感情用事,冷静而不过激,宽容而不失态,该妥协时则妥协,得饶人处且饶人,等等。反面的成熟则是无原则、无是非、无人格、无尊严,明哲保身,圆滑世故甚至奸诈使坏。能够正确区分两种成熟的本质差别,无论是写“走向成熟”,还是写“拒绝成熟”,抑或亦正亦反,都是切合话题的。
【佳作赏读】
何谓成熟
成熟与年龄相关。在每个人的成长过程中,都有因年龄而显得天真、幼稚的时候,因而可能会有些不成熟的举动。随着年龄的增加和阅历的增长,谁都会渐趋成熟。成熟也许在一千个人身上有一千种表现,但总有某些共性的东西维系着成熟的内涵。
能够正确认识生活中存在的光明和黑暗,准确分辨美和丑,是一种成熟。路途上的一点点黑暗遮不住一颗光明的心,美最终会战胜丑,正是基于这样的信念,才不会对前途丧失信心。
能正确对待成功、挫折和失败的考验,是一种成熟。成功并不意味着已到达了人生的终点,而是意味着人生新的开始;成功后得意洋洋、张狂失度也绝不是成熟的表现。面对挫折和失败,不惊慌失措,挺直腰杆,从挫折和失败中再度奋起,这是成熟者的一个重要特征。
不只是相信自己的眼睛,更相信自己头脑中冷静与智慧的思考,这是成熟。不被眼前一时的繁华热闹弄花了眼,不被浮在生活表面的时尚的泡沫搞坏了心性,而是去努力发现生活的本质,专注于真正有价值的事,成熟者注重的是对本质生活的幸福追寻……
成熟者无疑懂得怎样展示自己的能量,但也知道该如何遮掩自己的锋芒。这不能说是世故,而是一种处世的智慧。
成熟者不信奉谣言,不制造无谓的纷争,不给自己前进的路途增加一些莫名其妙的障碍。
成熟是思想的丰富和深刻,是言行的一致与和谐。它远离浅薄和轻佻,更杜绝造假和虚伪。
行事有主见,不简单地以别人的好恶作为行事的准则;不拿自己和别人作庸俗的比较,不贪慕虚荣,这就是成熟的表现;能够接受他人,懂得怎样与别人相处,并且表现出谦虚和宽以待人的品格,这种成熟能够得到大多数人的欣赏和喜爱;不轻率鲁莽,不意气用事,把智慧埋在心里而不是挂在脸上,让理智控制自己的情感……这些对成熟者来说都是必不可少的。
成熟是一种境界。丰富高雅的知识和教养,充足的理性,都将有助于人达到这种境界。
【名师点评】
本文以理性阐述见长,没有关于“成熟”的琐事记叙,而是用高度概括的语言回答了题目所提出的“何谓成熟”的问题。信念坚定,意志坚强,头脑冷静,心性平和,锋芒内敛,阅历丰富,思想深刻,行事有则,情绪稳定……都是成熟的内涵。文章采用排比的段式,从各个不同的侧面揭示成熟的本质,思想容量很大。那么如何才能臻于成熟之人生境界呢?作者的回答是,必须具有“丰富高雅的知识和教养,充足的理性”,问题的解决既水到渠成,又简洁凝练。(共50张PPT)
思远人 红叶黄花秋意晚
宋·晏几道
红叶黄花①秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿②无信③,何处寄书得?
泪弹不尽临窗滴,就④砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。
【简介】 《思远人》,词牌名。双调,五十一字,仄韵。
【注解】 ①红叶黄花:红叶,枫叶。黄花,菊花。
②归鸿:鸿,飞雁。归来的飞雁。
③信:信息,音信。
④就:移就,接近。
【故事】 这首词,写一个妇人思念远行在外、飘泊的情人。音信全无,寄信无址,滴泪写信,伤心欲绝。情真意切,婉转动人。
枫叶转红,菊花开遍,又到了晚秋时节。我不禁想念起远隔千里的行客。漂飞的浮云已经过完,南归的大雁还毫无音信,不知哪里才能寄出我的书信?
眼泪弹洒不尽,任它当窗滴落。移近砚台,就用这泪水来研磨香墨写信。写着写着,渐渐写到我们别来的情况。别后我思念之情的深处,那真是伤心欲绝,写得连这红色信笺也好像和人一样垂泪,变得没有颜色了。
(2011·福建卷)(原文在《过小孤山大孤山》)
4.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)( )
A.小孤山山腰有个旧亭子,是宋代江州守臣厉文翁主持修建的。
B.虞集来到小孤山,发现牧羊亭破败不堪,认为是彭泽县令失职所致。
C.李维肃想将新亭更名为“一柱”,表露了他“直道刚气”的个性。
D.文章借修一柱峰亭之事,表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。
【命题分析】 此题综合考查理解文意和评价文章的思想内容的能力。
【解析】 B项,对原文中“至牧羊”理解有误,其意应为“以至于在亭上牧羊”;“认为是彭泽县令失职所致”的说法有误,原文意为彭泽的官吏都在场,也为此感到羞愧而激怒。
【答案】 B
5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)吾为子新其亭,而更题曰“一柱”,可乎?(3分)
译文:
________________________________________________________________________
(2)观其命亭之意,亦足以少见其为人矣。(3分)
译文:
________________________________________________________________________
【命题分析】 此题考查理解并翻译文中的句子的能力。
【解析】 解答此题,一要认真阅读需要翻译的语句,确定其中的关键词,对关键词要认真对待,准确翻译;二要掌握“增”、“删”、“换”、“补”、“留”、“调”等基本的翻译方法;三要注意字字落实,不能有所遗漏;四要在草稿纸上先翻译,试译后调整语序使句子通畅。
【答案】 (1)我为你新修那座亭子,并重新题名为“一柱”,可以吗?
(2)(我)体察李维肃给新亭命名的用意,也能据(此)约略看出他的为人。
1.学习司马迁对人物的精彩描写,吸取文学营养;
2.掌握重点实词、虚词。
5.特殊句式
①判断句
此项王也。
②被动句
然今卒困于此。
6.走近作者
司马迁(约前145—前87?),西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长,夏阳(现在陕西省韩城南)人。其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草文书、兼管国家典籍、天文、历法的官职)。司马迁生于龙门,十岁能诵古文,二十岁外出考察,足迹遍南北。在《史记》草创未就之时,因替投降匈奴的李陵辩护,下狱受腐刑。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件),发愤著书,历尽艰辛撰成《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝时长达三千年的历史。全书130篇,包括本纪12篇,世家30篇,列传70篇,书8篇,年表10篇,共526500字。本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。刘向等人都认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。鲁迅更评为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。
7.了解背景
项羽起兵反秦后,在巨鹿之战中消灭了秦军主力。与之同时,刘邦乘虚从黄河以南,攻入关中,接受秦王子婴投降,并派兵据守函谷关。项羽破关而入,与刘邦在鸿门相见。不久,双方展开军事斗争,项羽逐渐由优势转为劣势。本篇记叙的是项羽一生的最后阶段,由垓下被围,到乌江自刎,也是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。
1.“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”这段描写对刻画项羽的形象有什么作用?
这一段是著名的“霸王别姬”,通过正面描写和侧面烘托刻画项羽的形象。首先正面描写项羽的悲歌和泪水。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫,在预料到失败命运的时刻,唱出了悲壮哀婉的《垓下歌》,慨叹时运不济,诀别名骓美女,为项羽这个形象增添了一股柔情。男儿有泪不轻弹,这里还写到项羽“泣数行下”,渲染出一个末路英雄的悲凉。然后还写到了“左右”的表现,从侧面衬托当时的气氛。随从的将士都哭了,一个“能”字写尽了将士们的不忍之心,也写尽了霸王的悲惨处境。这几句话描写项羽的慷慨悲歌的场面是成功的,刻画项羽多情善感的性格侧面也是成功的。
2.“项王自度不得脱,谓其骑曰:‘吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”这段语言描写表现了项羽什么性格?
这段话主要通过语言刻画项羽的形象。项羽首先回顾了自己未曾失败的战斗经历,并说“今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也”,这表现出项羽的极端自负。“今日固决死,愿为诸君快战”,表明项羽知道自己必死无疑,还愿意拼死决战,这反映了他勇武豪爽的大丈夫气概。“快战”表现出项羽最后的战斗并不是为了战争的结果,而是为了畅快地、尽情地展现他的勇猛无敌,保住一世英名。就像一次落幕前的演出,要以完美作为结束。项羽最后说“令诸君知天亡我,非战之罪也”,表现出项羽的“快战”仅仅是想再次证明自己的作战本领,又暴露出他的“匹夫之勇”。这一段语言成功地刻画出项羽的性格。
3.如何理解项羽的“泣”“叱”“笑”?
文中对项羽神态的刻画也给人留下了深刻的印象。项羽唱《垓下歌》时“泣数行下”,面对汉将赤泉侯“瞋目而叱之”,拒渡乌江时“笑”答亭长。他对美人宝马流泪,对敌兵敌将怒目,对劝他渡江的亭长微笑,一泣、一怒、一笑,把这位末路英雄的复杂情怀刻画得有血有肉。“写其形,必传其神;传其神,必写其心。”(宋陈郁《藏一话腴》)司马迁刻画项羽这个人物做到了通过写形以传神、写心。
4.四面楚歌之时,项羽惊而起,起而饮,饮而歌,歌而泣。有人说项羽失天下的最后时刻所心疼的只有女人和宝马,你同意这种看法吗?项羽慷慨悲歌表现了什么样的思想性格?
不同意。项羽失天下的时候所心疼的不仅仅是女人和宝马,还有和他一起过江战死疆场的八千江东子弟。乌江岸边,亭长劝项羽赶快登船,来日尚可东山再起,项羽说:“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”正是因为心疼那些追随自己征战如今有去无回的江东子弟,他才觉得有愧于江东父老,他才放弃了活下去的机会,最终不肯过江东。
项羽慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫,在预料到失败命运的时刻,唱出了柔肠百转的《垓下歌》。歌词悲壮哀婉,哀叹时运不济,诀别名骓美女,为项羽这个形象增添了一股柔情。男儿有泪不轻弹,这里还写到项羽“泣数行下”,渲染出一个末路英雄的悲凉。“慷慨悲歌”一段充分表现出项羽多情善感的性格侧面。
5.从项羽的“溃围、斩将、刈旗”的快战中,你看到项羽是怎样的人?
从项羽主演的“溃围、斩将、刈旗”的快战中可以看到,项羽是一个勇猛无敌的人,同时也表现了他的自负。这一场东城溃围的快战共写了项羽的三次行动。从不同的角度刻画了项王的威风勇猛。第一次通过项王“大呼”“驰下”“汉军皆披靡”来渲染项羽势不可挡的气势,“遂斩汉一将”的“遂”写出了项羽斩将的轻而易举。第二次行动中,项羽并没有动手,只用眼神和声音就吓退了敌兵,“瞋目而叱之”,“赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。孰是追兵,孰为逃将,难以辨别。
项羽慑人魂魄的虎虎声威跃然纸上。第三次行动中,项羽斩汉一都尉,杀数十百人,而楚军仅仅损失了两人而已,通过这一对比再次渲染项王的勇猛无敌。在身当绝境的情况下,项羽每战都能给敌军以有效的打击,丝毫没有兵败的萎靡和绝望,确实表现了他的骁勇善战。难怪他充满自豪地问属下战果何如,这一问表现了他的自负。
6.项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头,表现了哪些性格特点?
项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头,表现了他知耻重义、视死如归的性格。在乌江岸边,亭长劝项羽赶快登船,来日尚可东山再起,项羽说:“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”这番话发自肺腑,表现了项羽知耻重义的性格,赐马给亭长又表现了他心地仁善。项羽进行了最后短兵相接地搏杀之后身受重伤,此时看到了背楚投汉的故人吕马童,于是赠头给他,自刎而死,这个情节再次表现了项羽的视死如归。
【答案】 C(C项,快:痛快,畅快。)
【答案】 D(D项,慷慨:情绪激昂。A项,山东:这里指山的东面。今天指山东省。B项,地方:土地方圆。今天指处所、地域,也指与中央相对应的下面的行政区域。C项,长者:忠厚的人。今天指年长的、有威望的人。)
3.下列句子中的“亡”字,意义相同的两项是( )
A.此天之亡我,非战之罪也。
B.复聚其骑,亡其两骑耳。
C.秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。
D.河曲智叟亡以应。
【答案】 BC(BC都当“损失,失去”讲,A使……灭亡,D同“无”)
4.下列句子与例句句式相同的一项是( )
例:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A.项王渡淮,骑能属者百余人耳
B.此天之亡我,非战之罪也
C.纵彼不言,籍独不愧于心乎
D.左,乃陷大泽中
【答案】 A(A项与例句句式相同,均为定语后置句。B项为判断句,C项为介宾短语后置句,D项为省略句。)
5.对下面句子理解不正确的一项是( )
A. 项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。
项羽走到阴陵时,迷失了道路,向一农夫问路,老农欺骗他说“向左边走”。项羽就向左边走,却陷入了一片低洼多水的地里。
这几句以细节描写刻画人物的性格。阴陵迷道,田父绐之。说明项羽多年征战,“所过无不残灭”,已使人心丧尽。田父指“左”,项羽就向“左”,说明他从来不相信有人会欺骗他,他直率、粗犷的性格可见一斑。
B.项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。
项羽瞪眼对他大喝,赤泉侯杨喜连人带马惊慌失措,倒退了好几里。
此处描写表现了赤泉侯的懦弱和胆小,被项羽的一声断喝吓得倒退好几里,以此反衬项羽的勇敢。
C.乃谓其骑曰:“何如?”
于是问他的随骑道:“怎么样?”
“何如”两个字,活画出项羽的自负和得意之情,更可以看出他不能自省的可悲!这一瞬,项羽只是陶醉在宁死犹勇、自我满足之中,哪里意识到自己是穷途末路之人!
D.项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!”
项王笑着说道:“上天要使我灭亡,我渡江做什么!”
文中与此处语意相同的句子出现多次,说明项羽认输而不服气,明知必死,意犹不平。说明他自负、自尊而不知自省、自责。
【答案】 B(此处是正面描写项羽的声威和力量)
阅读文本选段,完成6~8题。
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”
乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼,驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长木义船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创,顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
【答案】 C(C项,所:用在动词前构成“所”字结构,使整个结构具有名词性。A项,何:疑问副词,为什么、怎么/代词,什么。B项,为:介词,给、替/介词,因。D项,若:代词,你/动词,像。)
7.下面六句话分为四组,全都表现项羽“勇猛无畏”的一组是( )
①直夜溃围南出,驰走
②项王瞋目而叱之
③汉军不知项王所在
④复斩汉一都尉
⑤复聚其骑,亡其两骑耳
⑥独籍所杀汉军数百人
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①③④ D.②⑤⑥
【答案】 B(①交代突围,③写汉军,⑤写其损失。)
8.下面对文章内容的理解分析错误的一项是( )
A.项王率领部下壮士八百多人,趁夜突破重围,因受到农夫的欺骗,陷入大泽中。项王自己估计不能逃脱,认为这是上天要自己灭亡, 决不是作战的过错。这深刻揭示了项羽性格中的弱点。
B.项羽面对重重围困的汉军,不愿自己的手下再遭受损失,于是独自一人冲向汉军,“斩将”“刈旗”,充分表现出了他的仁爱之心和英勇无畏。
C.项羽面对重重包围的汉军,把骑兵分成四队,面朝四个方向,自己又亲自杀掉了一名汉将和督尉,前后共杀死有百八十人,以此证明了自己“此天之亡我, 非战之罪”的论断。
D.项羽是有机会逃生的,乌江亭长正停船靠岸等在乌江。但他想到自己和江东子弟八千人渡江西征,如今没有一个人回去,愧见江东父老。于是赠马亭长,宁死不辱。一个知耻重义的末路英雄形象跃然纸上。
【答案】 B(B项中,“不愿自己的手下再遭受损失”“表现出了他的仁爱之心”错。)(共60张PPT)
念奴娇 大江东去 赤壁怀古
宋·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流①人物。故垒②西边,人道是,三国周郎③赤壁④,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔⑤初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾⑥,谈笑间,樯橹⑦灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发⑧。人生如梦,一尊还酹⑨江月。
【简介】 《念奴娇》,词牌名。念奴,本为唐玄宗天宝年间一著名歌妓。因念奴声音绝妙,后人代借用其名为词牌名。又名《百字令》、《大江东去》、《酹江月》、《千秋梦》等。双调,一百字,仄韵,亦有用平韵者。
【注解】 ①风流:英俊,杰出。
②故垒:遗弃了的旧营垒。
③周郎:三国时吴国的周瑜,字公瑾。
④赤壁:赤壁之说不一。这里指苏轼游赏的黄冈城外的赤壁矶,即湖北黄州赤壁。
⑤小乔:东吴当年乔家小女。
⑥纶巾:青丝带头巾。“羽扇纶巾”,是三国以来儒将常有的装束打扮。
⑦樯橹:樯,船上的桅杆。橹,划船的工具。这里指代船舟。
⑧华发:斑白头发。
⑨酹(liè):以酒洒地表示祭奠。
【故事】 苏轼这首词写于宋神宗元丰五年(1082)七月。当时,由于苏轼的诗文被诬为讥讽朝廷被逮捕、审讯,而后放出来论罪贬谪到黄州不久,在他的思想感情上经历了一次极为痛苦的脱胎换骨的变化后,在黄州游赏赤壁时写了这首词。也就是说,他在被冤诬后带罪黄州写的这首词。词中不但抒发了对古代英雄豪杰的向往之情,也表达了对自己多情早衰的感慨与人生如梦的悲叹。这首词,是苏轼豪放风格的代表作。是北宋词坛上最为引人注目的作品之一,更是脍炙人口、传诵千年的名作。
长江滚滚滔滔向东流去,你的波浪淘洗尽了千古以来多少英雄豪杰!那遗弃了的旧营垒西边,人们说是三国周瑜大败曹操的赤壁。那里四面石乱山高。悬岩峭壁,高高耸立,好像穿入了天空;惊涛骇浪,汹涌澎湃,日夜拍打着岩岸,如同卷起了千万堆白雪。江山如图画般雄奇美丽,一时间引出了多少英雄豪杰!
遥想周公瑾当年,小乔刚刚嫁给他时,风度翩翩,神采照人,英雄姿态,才气焕发。他手摇羽扇,头带纶巾,在从容谈笑的时候,就把曹操攻来的成千上万船只烧得灰飞烟灭。如今我在这古战场畅游畅想,应笑我如此多情怀古,难怪未老先衰,鬓发早早斑白了。啊,人生如同梦幻,还是捧起一杯酒洒落在地上,祭奠这万古长存的大江和明月吧!
【命题分析】 本题考查筛选文中信息的能力。
【解析】 A项,前句说使用棺椁从黄帝开始,只是交代棺椁兴起的由来,不属于写薄葬。C项,两句都说的是厚葬。D项,后句说的是薄葬和厚葬吉凶昭然可见,不属于写厚葬。
【答案】 B
12.下列对原文相关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.张释之向汉文帝进言:假如有的王陵被人觊觎,即使陵寝修建得十分坚实,终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理,最终薄葬。
B.吴王阖闾违背礼制,实行厚葬;秦始皇大建陵墓,山坟高耸,陪葬丰厚。但没过多长时间,他们的陵墓或被人挖掘,或遭人破坏,可悲可叹。
C.文、武、周公、秦穆公,为长久计,实行薄葬,他们都是道德高尚的智者;那些奢靡厚葬的人,实际上都是无德寡知者。
D.王侯丧葬之事,关乎人心向背、天下安危,俭则吉,奢则凶。因此,作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德,简俭薄葬,不要效法暴秦乱君。
【命题分析】 本题考查对文章内容进行分析概括的能力。
【解析】 A项,“假如有的王陵被人觊觎,即使陵寝修建得十分坚实,终会被人盗挖开”的说法错误,原文说的是实行厚葬,王陵就会被人觊觎,不管修建得如何坚实,但终会被人盗挖开。
【答案】 A
1.学习掌握下列词:原、恨、其、乃、纳、贼、泣、何其、本、逸豫、忽然。
2.归纳“与、归、遗”三个多义词的义项。
3.了解欧阳修在宋代散文史上的地位和作者写作本文给伶人立传的目的。
4.理解学习本文的论证方法。
(1)例证法。
(2)对比论证法。
5.特殊句式
(1)判断句
此三者,吾遗恨也。
(2)被动句
①祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。
②而身死国灭,为天下笑。
(3)介词结构后置句
①盛以锦囊。
②方其系燕父子以组。
③而告以成功。
④祸患常积于忽微。
(4)省略句
(庄宗)请其矢,(庄宗)盛(之)以锦囊。
(庄宗)负(之)而前驱。
(庄宗)还矢(于)先王,而告(之)以成功。
6.走近作者
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。北宋吉水人,著名文学家、史学家。北宋中期的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者,以散文成就最高,列为唐宋八大家之一。
著作《欧阳文忠集》。还编写了两部史书《新唐书》(与宋祁等合写)和《新五代史》,二书均收入官修的“二十四史”。
欧阳修的诗文革新理论与韩愈一脉相承。著名的政治散文有《朋党论》《五代史伶官传序》,状物怀人叙事散文有《醉翁亭记》《秋声赋》。《洛阳风土记》《洛阳牡丹谱》《洛阳牡丹图》,是我国最早的三本有关牡丹的专著。晚年著述《六一诗话》,多评述北宋诗人的作品,也涉及唐诗。
7.了解背景
这篇文章是欧阳修为《新五代史》中的《伶官传》作的序。《伶官传》是一篇合传,除了写敬新磨善于讽谏外,着重记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦三人祸国乱政的史实。这三人都出入宫掖,货赂交行,偶不得意,即陷人于罪,破家灭族,因而后唐朝廷上下离心,互相猜忌,祸乱不息,终使朝政日坏。公元926年,李嗣源叛变,自立为帝,宠任从马直(皇帝的近卫军)指挥使郭从谦乘机率所部士兵作乱,结果庄宗被射死。
北宋王朝建立后,一直是最大限度地满足大官僚大地主的政治经济利益,“不立田制”,“不抑兼并”,还让他们享有特权(免役、免税等)。随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化,对劳动人民的榨取便更加残酷。在尖锐的民族矛盾中,北宋王朝不但不力求振作,为收复燕云十六州和统一全国而斗争,反而忍受耻辱,长期向辽王朝输款纳币,以求维持苟安的局面。在这样的历史背景下,欧阳修通过活生生的李存勖兴亡史,来呼吁“忧劳兴国”,警告“逸豫亡身”,便不能不说是对症下药的。后来的事实证明,北宋王朝亡于女真族,南宋王朝亡于蒙古族,原因之一都在于宋王朝的统治者只求苟安享乐,毫无进取之心。
8.丰富视野
关于序
序是一种写在文首,用来说明著述经过或出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体,有的序还直接对作品发表评论,研究阐发有关问题。按序的内容和体裁写的文章,如果放在文首,则称作“序”,一般图书常用“序言”、“前言”、“叙言”、“序录”;科技书籍常用“绪论”、“序论”、“引论”等。如果放在文后,则称作“跋”,也有称“题跋”、“跋尾”、“后序”、“书后”、“后序”、“后记”等。序可以由作者自己写(一般称“自序”),也可以请他人写(一般称“序”或“代序”)。
1.作者写了哪些史实?这些史实是怎样证明中心论点的?
这篇文章,一开始就提出中心论点:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”意即盛衰虽然说是有天意的,但也是人自身的作用造成的。作者按照传统,提到天命,但更强调的是人的作用。作者用这一句话作为论点,统摄全文。后文就用庄宗得天下和失天下的历史事实来证明这个论点。在叙述庄宗的史实时,写了晋王与梁、燕、契丹的交恶,写了晋王的临终遗言,这都属于后文所说的“忧患”;写了庄宗灭燕、梁之事,这属于后文所谓的“兴国”。
写了庄宗在一夫夜呼乱者四应的局势面前,“仓皇东出”“不知所归”“至于泣下”之事。这些事,按时间顺序叙述,按忧患导致“成”和逸豫导致“败”安排,证明了“成”也由于人,“败”也由于人,从而有力地证明了盛和衰都是由于人事的道理,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。
2.本文在选材与剪裁上,有什么特点?
本文属于史论性质,而用的主要是归纳论证方法。运用这种论证方法关键在于准确地选择具体事例。本文所用的主要事例是“晋王三矢”的故事,作者对此是下过一番选材和剪裁工夫的。任何历史家撰写历史都会面临两项要求,即记事既要全面,又要可信,但二者往往发生矛盾。为了全面最好能“有闻必录”,但所闻未必可信,所以又要遵守“无征不信”的原则。“晋王三矢”的故事在当时社会上是有影响的。所以宋初王禹在《五代史阙文》中对此作了记录,以弥补薛居正等人所编的《旧五代史》的缺陷。
现在欧阳修撰写《新五代史》,如果仍然不用这条材料,恐怕难免被人讥为疏陋;而如果加以引用,却又无法证明它确实可信。因此他采用了一种巧妙的处理方法:在《新五代史》的《庄宗本纪》中不用这条材料,表现了应有的谨严态度;同时却把这条材料写进《伶官传》的“序”中,并且加上“世言”二字,这就恰当地表现了这个材料的社会影响及其可信程度。这一处理不但解决了求全与求信的矛盾,而且对《伶官传序》来说还是一种积极的选材。因为序中如果再拿一些《庄宗本纪》写过的事来发议论,未免重复无味;而“晋王三矢”故事既是《庄宗本纪》所未记的,用在这里便显得新鲜,而且也有助于论证本篇的中心论点。
这正是一举两得恰到好处。同时作者又通过恰当剪裁来突出这个事例。全文想说明“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,写得比较详细的只是这个“晋王三矢”的故事,加上兴亡两种不同结果,此外并没有写李存勖如何“忧劳”,又如何“逸豫”。然而读者对他从“忧劳”发展到“逸豫”已留下了很深的印象。这就叫做“存大而略小,举重以明轻”,表现了相当高的写作艺术。
3.本文在叙事、议论上有什么特点?
篇幅不长,但由于叙事、议论配合恰当,行文中又注意了轻重缓急节奏的变化,所以整个文章显得波澜起伏,很有厚度。例如“晋王三矢”故事叙述相当充分,笔势则比较平缓;等到摆完这个生动事例之后,便立即用繁弦促节把文章推向高潮:“方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”这两个长句,一扬一抑,大起大落。
前者好像驾机起飞,直指长空;后者又似高山坠石,一落千丈,这就形成了全文中一个很有声势的大波。再则两个长句分别用“可谓壮哉”“何其衰也”两个分句感叹作结,也是又唱又叹,遥遥相对,使人感到笔墨酣畅,痛快淋漓。大波过去以后,下文还有小波与之呼应配合,这就是“故方其盛也”至“为天下笑”各句。这样便显得笔有余力,文不单薄。本文的中心论点在于宣扬“忧劳兴国”“逸豫亡身”的道理,因此对李存勖的扬和抑的对比度越大,便越能证明作者所要宣扬的道理。所以文章中出现的波澜正是为表现中心论点服务的。
4.本文在语言表达上有什么特点?
本文在语言特色上,具有“语言委婉,气势旺盛”、“文笔酣畅,波澜起伏”和“平易自然,简约凝练”三个特点:
①语言委婉,气势旺盛。
本文作为一篇总结历史教训,为在世及后世君主提供借鉴的史论,毫无生硬的说教,而是娓娓道来,婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时,也只是寓惋惜之意而无责难之词,可谓意正言婉。全文从“呜呼”起笔,到“岂独伶人也哉”收尾,一叹再叹,以叹始终,于反复叹咏之中显现委婉的韵致。
在议论的文字中,多用反问句、疑问句,使说理委婉而令人深思;多用对称语句,特别是在关键的地方,采用语言凝练、对仗工整的格言式的骈句,造成鲜明的对比感和节奏感;适当运用长句,调节语势,有张有弛。疑问句、感叹句与陈述句,骈句与散句,长句与短句,错综有致,读起来抑扬顿挫,一唱三叹,感情饱满,气势旺盛。清代文学家沈德潜认为《五代史·伶官传序》:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中第一篇文字。”后来做史论的人往往学这种抑扬顿挫的笔法。
②文笔酣畅,波澜起伏。
文章开篇突兀而起地提出论点,马上落到立论根据上,再落入“晋王三矢”的叙事,又语势猛然一升,发出对庄宗之“盛”的赞叹,而后语势陡然一降,发出对庄宗之“衰”的悲叹,继而步步紧逼,设疑问、引古语而得出“自然之理”,然后再次评论庄宗盛衰,语势再升再降,在大起大落之中引出发人深省的教训,戛然而止,将全文的语势稳稳地落在结尾上。篇幅虽短小,却写得起伏跌宕。全文一气呵成,淋漓酣畅。
③平易自然,简约凝练。
文中没有佶屈聱牙的措辞,也不堆砌词藻,用平实的语言生动地叙说事例,深入地说明道理,语言平易近人,自然晓畅。叙事不枝不蔓,议论简明扼要,其中一些格言式的对称语句,如“满招损,谦得益”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”,句式整齐,言简意丰,发人深省。
5.第4段是否只是对前面阐述的观点的重复?是否画蛇添足?
在文章第3段的最后,经过正反两个方面的对比,已经引申出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,点明了庄宗得天下和失天下的根本原因,这与文章开始提出的论点已经取得了相互的照应。至此,文章似乎已经有一个完整的结构。但是,作者没有收笔,而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上,引出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的经验教训,强调能使人逸豫亡身的不只限于溺爱伶人,如果小看“忽微”,沉溺于声色犬马的逸乐中,
忘记忧劳兴国的至理,同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政,讽谏北宋统治者不要忘记历史教训,这就使得文章阐述的事理更具有普遍性,更具有现实的针对性。因此,可以说,第4段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘,不是简单的重复。
6.本文的主题思想是什么?
这篇文章是欧阳修为《新五代史》中的《伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,讽谏北宋统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
【答案】 D(A项,矢shǐ;B项,发fà;C项,应yìnɡ。)
【答案】 A(B项,恨:憾恨。原:推求。C项,泣:眼泪。D项,人事:人力所及所为。)
【答案】 A(A及例句,表范围的副词,全;B动词,抬头;C动词,拿;D动词,攻克)
【答案】 C(A、B、D三项与例句均为名词作状语。)
5.下面对文句的理解不正确的一项是:( )
A.呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
唉!兴盛和衰败的原因,虽然说是天命,难道不是由于人事吗!
用转折关系的反问句,强调“人事”的作用,推出中心论点。
B.庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
庄宗接了箭,把它藏在祖庙里。此后出兵,就派遣随从官员用猪、羊二牲祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在队伍前面,等到凯旋时,再把箭藏在宗庙里。
从庄宗的举动,可以看出他接受遗命、矢志复仇的决心和意志。这正是他得天下的原因。
C.岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
难道是得到天下困难而失掉天下却容易吗?还是推究那成功和失败的事迹的根源,却都是由于人为的因素呢?
这句用“是……还是……”表选择的句式给出两种答案,让读者自己去判断,作者并未表达主观看法。
D.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
灾难祸害常常是从小的事情上积累起来的,聪明勇敢的人都被沉迷不悟之事所困惑,难道单单是几个伶官(造成的)吗?
结尾一句,以问句结束,引人深思。作者在这里含蓄地批评朝政,提醒北宋统治者不要忘记历史教训,意味深长,这就使事理更具有现实的针对性,更具有普遍性。
【答案】 C
阅读下面文段,回答6~8题。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
【答案】 D(都是“围困”的意思)
7.与“方其盛也”句中的“其”指代对象不同的一项是( )
A.与其所以失之者
B.请其矢
C.其意气之盛
D.方其系燕父子以组
【答案】 B(B当“那”讲,其它的都当“他”讲,指李存勖)
8.对本段内容的分析,不恰当的一项是( )
A.本段进一步议论评说庄宗的盛衰。
B.本段运用对比,指出庄宗两种截然相反的结果。
C.本段总结的经验教训更具有普遍意义,值得当朝者借鉴。
D.本段内容与前文的结论意义相同,去掉的话也是可行的。
【答案】 D第二单元素质升级检测
(本试卷满分150分,测试时间150分钟)
第Ⅰ卷(选择题30分,每小题3分)
一、(12分)
1.下列加点词注音全对的一项是( )
A.捣衣砧(zhēn) 碣(jiē)石
岩扉(fēi)
B.耆(qí)旧 槎(chá)头
瀛(yíng)洲
C.澹澹(dàn) 长嗟(chā)
鸾(luán)珮
D.东南坼(chāi) 垆(lú)边
皓(hào)腕
【答案】 B(A碣:jié,C嗟:jiē,D坼:chè)
2.下列词语书写全部正确的一项是( )
A.芳垫 纤尘 江流宛转
B.寂寥 幽人 红颜轩免
C.微茫 明灭 渌水荡漾
D.寒蟾 涕泗 划船听雨
【答案】 C(A垫—甸,B免—冕,D划—画)
3.选出对加点字解释完全正确的一项( )
A.信难求(实在) 向来(原来) 出类拔萃(超出)
B.忽已暝(天黑) 危樯(危险) 因人成事(根据)
C.鸾回车(运转) 涕泗(鼻涕) 隽语妙句(隽永)
D.东南坼(裂开) 觉时(睡觉) 追云逐月(追随)
【答案】 A(B项,“危樯”中的“危”的意思是“高”;C项,“涕泗”中的“涕”的意思是“眼泪”;D项,“觉时”中的“觉”的意思是“睡醒”。)
4.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )
A.李白的《梦游天姥吟留别》和杜甫的《登岳阳楼》都属于近体诗。
B.孟浩然是唐代著名的山水田园诗人,与王维齐名。我们学习过他的《春晓》《过故人庄》等诗。
C.王维是盛唐时代著名的诗人,字摩诘。苏轼评价其作品:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
D.宋词按流派分为豪放、婉约两派。豪放派的代表作家是苏轼和辛弃疾,婉约派代表是柳永、李清照和姜夔。《扬州慢》是姜夔的代表作。
【答案】 A(A项,李白的《梦游天姥吟留别》属于古体诗。)
二、(9分)
阅读下面节选的文字,完成5~7题。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
5.下面对句子中词义的理解不正确的一项是( )
A.且放白鹿青崖间 且:暂且
B.须行即骑访名山 须:等到
C.古来万事东流水 万事:即所有的事物
D.世间行乐亦如此 此:即指后文的访名山
【答案】 D(“此”应借指梦游中的其乐融融之景)
6.与“安能摧眉折腰事权贵”中的“安”的意义和用法完全相同的一项是( )
A.君安与项伯有故
B.沛公安在
C.安得广厦千万间
D.风雨不动安如山
【答案】 A(A.怎么;B.哪里;C.哪里;D.安稳)
7.对选文末句理解不确切的一项是( )
A.这两句诗唱出了封建社会中多少怀才不遇者的心声。
B.这两句诗是诗人愤然添加的,是诗外之句,删去后并不影响诗的整体性。
C.李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者投去的蔑视一瞥。
D.这两句诗一吐诗人在长安受权贵排挤的闷气,点明全诗的主题。
【答案】 B(本诗表面上看是一首游仙诗,但诗人之所以向往神界是因为对现实不满)
三、(9分)
阅读下文,完成8~10题。
吴汉传
汉为人质厚少文,造次不能以辞自达。邓禹及诸将多知之。数相荐举,及得召见,遂见亲信。光武将发幽州兵,夜召邓禹,问可使行者。禹曰:“间数与吴汉言,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”即拜汉大将军,持节北发十郡突骑。更始幽州牧苗曾闻之,阴勒兵,敕诸郡不肯应调。汉乃将二十骑先驰至无终。曾以汉无备,出迎于路,汉即扌为兵骑,收曾斩之,而夺其军。北州震骇,城邑莫不望风弭从。遂悉发其兵,引而南,与光武会清阳。诸将望见汉还,士马甚盛,皆曰:“是宁肯分兵与人邪?”及汉至莫府,上兵薄,诸将人人多请之。光武曰:“属者恐不与人,今所请又何多也?”诸将皆惭。
明年(建武三年)春,率骠骑大将军杜茂、强弩将军陈俊等围苏茂于广乐。刘永将周建别招聚收集得十余万人,救广乐。汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝,还营,建等遂连兵入城。诸将谓汉曰:“大敌在前而公伤卧,众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起,椎牛飨士,令军中曰:“贼众虽多,皆劫掠群盗,‘胜不相让,败不相救’,非有仗节死义者也。今日封侯之秋,诸君勉之。”于是军士激怒,人倍其气。旦日,建、茂出兵围汉。汉选四部精兵黄头吴河等,及乌桓突骑三千余人,齐鼓而进。建军大溃,反还奔城。汉长驱追击,争门并入,大破之。
明年,鬲县五姓共逐守长,据城而反。诸将争欲攻之,汉不听,曰:“使鬲反者,皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩。”乃移檄告郡,使收守长,而使人谢城中。五姓大喜,即相率归降。诸将乃服,曰:“不战而下城,非众所及也。”冬,汉率建威大将军耿弇、汉忠将军王常等,击富平,获过二贼于平原。明年春,贼率五万余人夜攻汉营,军中惊乱,汉坚卧不动,有顷乃定。即夜发精兵出营突击,大破其众。因追讨余党,遂至无盐,进击渤海;皆平之。
汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之曰: 军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”遂尽以分与昆弟外家。
(《后汉书·吴汉传》,有删节)
8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.及得召见,遂见亲信 亲信:亲近,信任
B.于是军士激怒,人倍其气 激怒:激起愤怒
C.即夜发精兵出营突击 突击:突然出击
D.五姓大喜,即相率归降 相率:一个接一个
【答案】 B(激怒:激发士气,激发斗志。)
9.下列句子分为四组,全都表现吴汉“勇鸷有智谋”的一项是( )
①曾以汉无备,出迎于路,汉即扌为兵骑,收曾斩之,而夺其军
②诸将皆惭
③汉乃勃然裹创而起
④乃移檄告郡,使收守长,而使人谢城中
⑤汉坚卧不动,有顷乃定
⑥遂尽以分与昆弟外家
A.①②⑤ B.③④⑥
C.①④⑤ D.②④⑥
【答案】 C(②句是其他将领受光武帝责备后的反应,⑥句表现吴汉不贪财。可排除A、B、D三项。)
10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.吴汉说话少有文采,常常辞不达意。邓禹和诸位将领多次举荐,吴汉才得以被召见,最后成了光武帝信赖的人。
B.吴汉打败幽州牧苗曾,收降了北方州郡并得到了大量的人马。其他将领纷纷要求分得一部分,被刘秀呵斥后,惭愧不已。
C.吴汉在与敌军交战时摔伤了膝部,在形势极为不利的情况下,他振作精神,鼓舞士气,最后取得了胜利。
D.鬲县五姓杀死了地方长官并据城造反,吴汉不但不攻打他们,反而向他们道歉。最后五姓被感动一同出城归降。
【答案】 D(鬲县五姓没有把“地方长官杀死”,也不是“一同”出城。)
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语(10分)
①汉为人质厚少文,造次不能以辞自达。
译文:
________________________________________________________________________
②“贼众虽多,皆劫掠群盗,‘胜不相让,败不相救’,非有仗节死义者也。”
译文:
________________________________________________________________________
③不战而下城,非众所及也。
译文:
________________________________________________________________________
【答案】 ①吴汉为人朴实、厚道,说话少有文采,匆忙时不能表达自己的真实意图。②贼人人数虽多,都是一些劫掠的强盗,“胜利时不能互相谦让,失败后不能互相救助”,他们不是一些坚守气节为义而死的人。③不通过作战却攻克城池,这不是众人比得上的。
12.阅读下面一首元曲,然后回答问题。(8分)
[双调]殿前欢
对菊自叹
张养浩
可怜秋,一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后,减尽风流。对黄花人自羞。花依旧,人比黄花瘦。问花不语,花替人愁。
(1)这首曲中“花依旧,人比黄花瘦”是借用了____________朝词人________《醉花阴》中“帘卷西风,人比黄花瘦”一句。
(2)曲题为“对菊自叹”,作者在曲中感叹自己什么?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)这首曲层层深入地表达了作者内心的情感,请你对此作具体分析。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (l)宋 李清照
(2)自己(人)的命运不如花的命运(或年华流逝)。
(3)曲的开头先怜秋,继而对黄花怜惜,再到人的自怜(“自羞”),最后是花怜人(“花替人愁”),全曲层层深入地表达了作者自叹惋惜人不如花(“人比黄花瘦”)的情感。
13.补写出下列名句的空缺部分(5分)
(1)春江潮水连海平,______________。滟滟随波千万里,______________!
(2)脚著谢公屐,身登青云梯。______________,______________。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。______________,______________。
(3)______________,______________。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
(4)李白的《梦游天姥吟留别》的主旨句是______________,______________。
(5)昔闻洞庭水,______________。______________,______________。
(6)垆边人似月,皓腕凝霜雪。______________,______________。
【答案】 (1)海上明月共潮生 何处春江无月明
(2)半壁见海日 空中闻天鸡 熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅
(3)忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟
(4)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜
(5)今上岳阳楼 吴楚东南坼 乾坤日夜浮
(6)未老莫还乡 还乡须断肠
五、(22分)
阅读下面一首清诗,完成后面的题目。
真州绝句
王士祯
江干多是钓人居,柳陌菱塘一带疏。
好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。
14.本诗重在写景,请具体分析一下诗人是怎样写景的。(5分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 诗人采用由远及近的顺序写景,而又不只是写景,如画的风景显现出一种宁静、优美的境界,透出一种平淡悠闲的风致。
15.写诗讲究“意在言外”,从这个角度评判一下这首诗。(6分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 诗人写的眼前景物正是自己向往的生活,他也深深陶醉其中;所以,本诗既是美景的再现,也是诗人理想的外现,意在言外,富有神韵。
阅读下面这首清词,然后回答问题。
浪淘沙
和洪觉范潇湘八景·烟寺晚钟
(清)郑燮[注]
日落万山巅,一片云烟,望中楼阁有无边。惟有钟声拦不住,飞满江天。 秋水落秋泉,昼夜潺湲,梵王钟好不多传。除却晨昏三两击,悄悄无言。
[注] 郑燮:即著名画家郑板桥,扬州“八怪”之一,擅长画竹,以“狂”、“怪”名于世。44岁考中进士,仕途不顺,做过县令。
16.“秋水落秋泉,昼夜潺湲”在文中的作用是什么?请简要分析。(5分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 这两句形象地描写了秋水,以秋水的昼夜不息反衬出钟声虽好但不多传的特点。
17.作者为什么要写钟声?他想借钟声抒发一种什么样的情怀?(6分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 ①作者写钟声是托物言志。“飞满”把钟声生命化了,“江天”一词突出了钟声嘹亮,传播遥远。作者以“飞满江天”的钟声形象写自己的才华横溢和自由精神。②“除却晨昏三两击,悄悄无言”是前一句“不多传”的具体化,钟声响彻江天,却未能多鸣,寄寓了诗人壮志难酬的感慨。诗人借“钟声”这一意象抒发了自己空有安邦济世的壮志,却半世潦倒的愤慨之情。
六、(15分)
18.修改下面一段话中画线的语句,使其语意连贯,没有语病。(4分)
光阴是一把神奇而又无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种奇迹。它能把坚冰融化成春水,把幼苗扶持成大树。当然,它也能把园林变成荒漠,a.把废墟变成城市。你珍惜它,它就在你周围长出绿阴,结出沉甸甸的果实;你漠视它,它就化成轻烟,b.消失得销声匿迹。
改正:
a.________________________________________________________________________
b.________________________________________________________________________
【答案】 a.“把废墟变成城市”改为“把城市变成废墟”;b.删去“消失得”(或把“销声匿迹”换成“无影无踪”。)
19.仿照下面句子的形式,在横线处另写一组句子。
要求:①以文化名人或文学名作中的人物形象为素材。②字数与例句大体相同。(5分)
没有长须飘拂的冯友兰,没有美学散步的宗白华,没有妙语连珠的吴组缃,没有口衔烟斗旁若无人的王瑶,未名湖肯定寂寞多了。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 示例:没有雍容大度的薛宝钗,没有多愁善感的林黛玉,没有敏锐泼辣的贾探春,没有清新洒脱醉卧芍药丛的史湘云,大观园肯定无聊多了。(未名湖是北大一景,例句中的四个人应是先后(或同时)在未名湖畔生活过的文化名人。由此展开联想:历史上、现实中、文学作品里,什么地方同时或先后有文化名人或文学形象的影子?长安城里、泰山之巅,大观园里、水泊梁山……)
20. 在下面语段的横线处填入恰当的语句,使上下文语意贯通。(6分)
“孝”是稍纵即逝的眷恋,__________________。“孝”是一失足成千古恨的往事,__________________________,一旦断裂,永远无法连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。________________________,也许是近在咫尺的一个口信。______________________,______________________。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,______________________。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。
【答案】 “孝”是无法重现的幸福 “孝”是生命与生命交接处的链条 也许是大洋彼岸的一只鸿雁 也许是一顶纯黑的博士帽 也许是作业簿上的一个红五分 也许是一双洁净的旧鞋
六、(60分)
21.阅读下列材料,按要求作文。
不知何时起,“弱势群体”开始频见于报端和网络。目前人们提得最多的弱势群体有:贫困农民、城镇下岗工人、进入城市的农民工(简称民工)、私企小煤窑矿工、童工、无助的妇女、遭歧视的残疾人、贫困学生,等等。弱势者最需要帮助,一位学者说得好:“帮助弱势群体,要有具体可操作的措施,要全社会形成一个良好的关爱互助环境。首先,要形成共同关爱改革中弱势群体的环境。”同学们,也许你的家庭已属于弱势群体,也许你的亲戚朋友已列入弱势群体,当然,也许你还没有感受到身处弱势的切肤之痛,但当你耳边响起韦唯的歌声——“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”时,你心灵深处一定会掀起一道“博爱”弱势者的感情波澜,涌起一股同情不幸者的悲悯情怀。
请你以“面对弱势群体”或“关注弱势群体”为话题写一篇文章。
注意:①题目自拟。②体裁不限。③不少于800字。
【写作指向】
“面对”也好,“关注”也罢,都必须处理好写作主体和客体的关系。对于客体,应该有较为充分的了解。比方说,弱势群体的经济地位和生活境况,他们的感情态度和心理压力,他们的要求和呼声,特别要注意收集有关的典型事例,挖掘弱势群体产生的历史根源、现实环境和个人因素。写作主体自身要调整好感情和理智的关系,一方面必须怀有一颗悲悯善良之心,敢于抒写真情真感;另一方面对复杂纷纭的社会现象也应当进行具体的、符合理性的分析,不可轻下断语,无限上纲。至于材料的选择,既可以是亲眼所见、亲耳所闻的身边事例,也可以是见诸各种媒体上的报道。感情态度上,也可“多元并进”,从不同侧面表达自己的爱憎,以便丰富文章的情感内涵。
【佳作赏读】
请尊重弱势者的人格
据《中国青年报》2002年4月17日报道,仅仅因为一块蛋糕,一位在新疆打工的两个孩子的母亲选择了跳车。事情是这样的:这位妇女突然横穿马路,一辆公交车紧急刹车,致使车上10多名乘客全部摔倒。一名提着蛋糕的女乘客一屁股坐在了蛋糕上,她要求司机赔钱,司机说让穿马路的打工女负责。打工女被车上的乘客硬拉上车,并被乘客守在车上一个靠窗的位置。在汽车驶出几公里后,打工女飞身跳出了车窗。这位打工女的行为确实有违常规,但必须承认,对城里人的畏惧感是造成这次意外事故的深层原因。可以断言,畏惧者的畏惧实源自强势者的人格压迫。
曾读到《好心的尴尬》一文,文章讲述了这样一件事。作者储瑞明因同情两个十五六岁的小民工,送给他们每人一身半新半旧的衣服。小民工就因为这身衣服被民警怀疑为小偷,将他们铐了起来,直到作者出面作证后,才脱了身。手铐解掉后,那个穿着作者儿子校服的孩子一边脱衣服一边哭着说:“叔叔,你的衣服还给你,我不要了……你们城里人怎么就看不起我们这些民工呢?”储先生禁不住议论道:“这究竟是谁的错?我,民警,还是我们这个城市、这个社会?”窃代为答曰:社会患有人格歧视病,还病得不轻。
民工遭受歧视,不予上纲上线,说得浅俗一点是城里人“欺生”;那么未离开本乡本土的农民呢?事例太多,这里先举两个与“下跪”有关的。2001年1月11日《人民公安报》)报道:某地村民,因长期受当地农村基层干部的欺压盘剥,忍无可忍,但又上告无门,在地区副专员来村里视察时,全村300口人齐跪于专员的轿车前请愿。副专员毫无同情心,称是“跪着的暴动”。2001年6月18日《法制日报》报道:河南光山县一位局长胡某在接待一位来反映问题的老农时,老人给他下了跪,他竟大发雷霆后拂袖而去。原因是局长认为“老人给年幼者下跪不吉利”,并进一步说明,“前几年我遇到两个女的给我下跪,当年腰疼了5个月,现在还没好”。或许有人会说,都怪这些人骨头软,干脆挺直腰板抗争反而没人敢欺。这话顶多只说对了一半的一半,“人在屋檐下,谁敢不低头”。请看:河南省某县一派出所所长,严刑拷打一农民,农民反抗道:“你这是犯法的,我要告你!”这位所长冷笑道:“我什么人都怕,就不怕你们农民!”(徐润《有关农民》,《检察日报》2001年9月28日)这是公开表示对农民的鄙视。甚至,农民做了好事在受表彰时也低人一等。1998年1月12日,山西省河津市发生了一起抢劫银行事件。一名歹徒将工行营业员谭红梅打昏,正欲实施抢劫时,听到惨叫声的张平娃等三位农民赶到出事地点并与歹徒殊死搏斗,最后生擒歹徒。后来,营业员谭红梅成了“巾帼英雄”,该市还发号召“向谭红梅学习”,而张平娃等捉贼英雄则成了“无名英雄”。事后,河津市委政法委书记张有荣解释说:“因为张平娃是农民,没有单位上报。”在有些人眼里,农民就这么贱!说农民软弱的,别站着说话不腰疼!
弱势群体的人格遭践踏固不必说,有时候为弱势群体说话办事者也要自贬人格。2001年12月30日《中国青年报》报道:某县残联理事长到县国土局办一个用地证,局长都同意了,可承办的股长就是不办,还扬言“就算给我磕头也不办”。结果,50多岁的残联理事长给40多岁的股长足足跪了5分钟,问题仍未得到解决!这叫被弱势者连累而跪!
现在,大家该明白了吧,本文开头叙述的那件“跳车事件”实际上是弱势者长期遭受强势者人格压迫而造成心理畸变的结果。下跪求助还被诬蔑为“跪着的暴动”,弱势者的尊严何在?某些得势者做人的良知何在?社会的公理何在?要知道,污辱是比冷漠更大的伤害,对于弱势者,物质上的帮助是迫切的,但人格的尊重也许意义更为深远。
【名师点评】
让事实讲话是本文的第一大特点。打工女跳车,小民工退衣,弱势者和为弱势群体讲话办事者下跪,都说明了弱势群体处境的困窘和欺压者的冷酷无情。带着感情说理是本文的第二大特点。“畏惧者的畏惧实源自强势者的人格压迫”,“社会患有人格歧视病”,“说农民软弱的,别站着说话不腰疼”,哪一句不热得发烫?“弱势者的尊严何在?某些得势者做人的良知何在?社会的公理何在?”连珠炮似的质问更如火山喷发,烧灼着人们的情感神经。(共59张PPT)
踏莎行 候馆梅残
宋·欧阳修
候馆①梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔②。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
寸寸柔肠,盈盈③粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜④尽处是春山,行人⑤更在春山外。
【简介】 《踏莎行》,词牌名。又名《平阳尖》、《江南曲》、《芳心苦》等。双调,五十八字,仄韵。
【注解】 ①候馆:即旅舍、旅店。
②征辔(pèi):辔,马缰。征辔,远行马儿的辔头。
③盈盈:泪水满眼的样子。
④平芜:平坦草地。
⑤行人:这里指恋人。
【故事】 这首词,写早春到南方行旅的离愁。一方面写了离家远行人旅途的所见所感,另一方面又写了他想象中思妇的思念之苦。这是一首情意深远、柔婉优美的作品。
旅舍庭院里梅花已经凋残,小溪桥头,柳树细细的柳丝迎风摇摆,青草散发着芳香,春风和煦温暖。孤独的行人手握着远行马儿的辔头,慢慢离去。离别的悲愁,随着路途的遥迢,渐渐远了,渐渐浓重起来,就像滔滔奔流的春水一样,迢迢不断,无穷无尽。
恋人在家中思念我,仿佛柔肠寸寸断了,双眼注满了盈盈的泪水。画楼太高,你可不要走近危阑倚阑远望啊!那会使你多么伤心。你见到平坦开阔的草地尽头,那不过是充满春意的青山。而你的恋人呢,却还远在青山那一边啊!
(2011·福建卷)
6.阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分)
晓至湖①上
[清]厉鹗
出郭晓色微,临水人意静。
水上寒雾生,弥漫与天永。
折②苇动有声,遥山淡无影。
稍见初日开,三两列舴艋。
安得学野凫,泛泛逐清景③。
(选自《清诗选》)
【注】 ①湖:杭州西湖。②折:弯曲。③景:影。
(1)这首诗情感丰富,请作分析。(3分)
答:__________________________________
【命题分析】 此题考查分析概括作者的情感态度的能力。
【解析】 解答此题,首先要逐字逐句地阅读原诗,把握住原诗中与感情有关的诗句,然后通过对这些诗句的分析,找出其中蕴含的感情。其次要注意题干中的“情感丰富”,明确此诗蕴含了不止一种感情。
【答案】 答题要点:①喜爱幽静:“人意静”、“寒雾生”等;②亲近自然:“临水”、“稍见初日开”等;③向往自由:“学野凫”、“逐清景”等;④自由暂不可得的惆怅:“安得”。(意思对即可)
(2)请从表达技巧的角度对“折苇动有声,遥山淡无影”进行赏析。(3分)
答:_________________________________
【命题分析】 此题考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。
【解析】 解答此题,首先要认真分析考查的诗句,找出该诗句所运用的表达技巧。特别要注意的是,对表达技巧的判定是见仁见智,一首诗,一联诗可运用多种表达技巧,只要根据平时所学加以鉴别即可。
【答案】 答题要点:①对比:以“有声”与“无影”对比,近写声觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔。②对偶:以“折苇”对“遥山”,近景与远景相结合;以“动有声”对“淡无影”,听觉与视觉相结合;节奏优美(或形象丰富,或层次分明),意境深阔、淡雅(或幽静、清新)。(其他看法,言之成理亦可。)
1.熟读背诵这些诗歌,增强语感,提高文学素养。
2.了解这些作者的身世和诗的写作背景。
3.理解诗歌的思想内容。
4.走近作者
(1)阮籍
阮籍(210——263),字嗣宗,陈留尉氏(今河南尉氏)人,“建安七子”之一阮瑀之子,“竹林七贤”之一。好学博览,尤慕老、庄。他反对名教,向往自然,旷达不拘礼俗。他不愿与新起的司马氏政权合作,故而纵酒谈玄,不问世事,作消极的反抗。他是正始文学的代表作家,全力创作五言抒情诗。他的诗大量运用比兴象征、以景寓情、借古讽今等表现手法,曲折隐晦地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界,形成了言近旨远的艺术风格。
(2)陶渊明
陶渊明(365—427),名潜,字元亮,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋大诗人,出身于一个没落的士族家庭,从小生活比较贫苦。二十九岁那年,他为生活所迫,开始步入仕途。此后的十三年间,做了几任小官。由于他个性高洁,与污浊的官场格格不入,每次出仕的时间都不长。四十一岁那年,任彭泽令仅八十余天,适逢郡督邮来县视察,县吏叫他束带相迎。他决心“不为五斗米折腰”,毅然辞官归家,从此过上了隐居躬耕的田园生活。直到晚年,不改初衷。最后在贫病交迫中死去,享年六十三岁。
陶渊明的诗歌、散文、辞赋都有很高的成就,诗歌的成就尤为突出。从现在的一百二十多首诗作可以看出:他继承了汉魏以来五言诗抒情、个性化的传统,又把他所熟悉的田园风物和田园生活大量写入诗篇,为诗歌创作开辟了新的天地,为诗歌发展做出了重大的贡献。因此,文学史上称他为“田园诗人”。陶渊明现存的作品,大部分为退隐后写的,比较真实地反映了他归耕之后的思想感情和生活状况。他的经济地位不断下降,与下层群众接触较多,又亲身参加了农田劳动,因此,他的诗不仅生动地描绘了农村生活的自然风光,也写出了对劳动生活的一些真实感受,表现了比较健康的思想情趣,这是难能可贵的。
但由于他的思想经常处于矛盾之中,又找不到真正的出路,在坚持与黑暗现实抗争的同时,也流露出一些“乐天知命”和“人生无常”的消极避世思想。陶诗思想中的进步因素对后来的诗人和诗歌创作都产生了深远的影响。
(3)李白
李白(701—762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)。不知由于何种原因,李白先世谪居条支或碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖),李白就出生在那里。大约在他五岁时,随家从碎叶迁居蜀之绵州昌隆县(今四川江油县)。他父亲何以要隐瞒名字,因何迁居蜀,成了千古之谜。不过这可能是一个富有的、有文化教养的家庭。李白说他“五岁诵六甲,十岁观百家”,早期曾受过很好的教育。
他的一生,绝大部分在漫游中度过。天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅一年多,就被“赐金放还”,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。
在盛唐诗人中,李白是艺术个性非常鲜明的一位;在中国诗歌史上,他的作品的艺术个性也是独一无二的。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈的感情,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。它往往是喷发式的,一旦感情兴发,就毫无节制地奔涌而出,宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的奇特的想象,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。一个想象与紧接着的另一个想象之间,跳跃极大,意象的衔接组合也是大跨度的,离奇惝恍,纵横变幻,极尽才思敏捷之所能。
与作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联,李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心,大鹏、巨鱼、长鲸,以及大江、大河、沧海、雪山等,都是他喜欢吟咏的对象,李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘,构成雄奇壮伟的诗歌意象。李白是时代的骄子,一出现就震惊了诗坛。他气挟风雷的诗歌创作,及其天才大手笔,当时就征服了众多的读者,朝野上下,许为奇才,享有崇高的声誉和地位。
(4)李清照
李清照(1084—1155),宋代著名女词人。自号易安居士,济南(今属山东济南历城)人。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。李清照自幼刻苦勤学,博闻强记,精通书史。十八岁嫁太学生赵明诚,早期生活优裕,与赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原后,流寓南方。高宗建炎三年(1129)赵明诚在赴湖州太守任上病死于建康(今南京),此后,词人境遇孤苦,流徙于杭州、绍兴和金华一带。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。
她的词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
(5)黄遵宪
黄遵宪(1848—1905),字公度,号人境庐主人。广东嘉应州(今广东梅州)人。1876年中举。诗人、史学家,维新派人物,是中国近代卓越的外交家、启蒙思想家、改革家。1882年,任驻美国旧金山总领事。1885年回国,以三年时间,修《日本国志》四十卷成。1889年再次以参赞身份随薛福成出使英、法、意、比。1891年调任新加坡总领事。1894年冬回国,曾在两江总督府办理教案。后加入强学会,助汪康年、梁启超创办《时务报》。1897年夏至湖南襄助新政。
1898年6月充任使日本大臣,因政变,被放还乡里,1905年3月病逝。著有《人境庐诗草》《日本杂事诗》《日本国志》。今人辑其诗文为《黄遵宪集》。他为中日文化交流作出了重大贡献,日本友人称誉他“有清一代最有风度、最有教养之外交家”。
5.了解背景
(1)《咏怀八十二首(其一)》
阮籍痛恨险恶的社会环境,不满封建礼教,不与当权者合作。虽终日饮酒,故作狂态,以全身避祸,其实内心是十分痛苦的。此诗就表达了他内心的哀伤与反抗。在特定的政治环境中,诗人不能直抒胸臆,只好采用隐晦的笔法,曲折地反映现实。
(2)《杂诗十二首(其二)》
咏怀诗和咏史诗也是陶渊明诗歌的主要内容之一,明显地继承了阮籍、左思诗歌的传统,又有他自己的特点。这就是围绕着出仕与归隐这个中心,表现自己不与统治者同流合污的品格,也不乏惋惜,也不乏激愤,有时候这种激愤还是深而且广的,本诗就是一个明证。
(3)《越中览古》
诗人游览越中,有感于其地在古代历史上所发生过的著名事件而写下《越中览古》。在春秋时期,吴越两国争霸南方,成为世仇。越王勾践于公元前494年,被吴王夫差打败,回到国内,卧薪尝胆,誓报此仇。公元前473年,他果然把吴国灭了。此诗写的就是这件事。
李白南游吴越时,除了《越中览古》,还写过一首《苏台览古》:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
(4)《一剪梅》
选自王仲闻《李清照集校注》(人民文学出版社1979年版)。据后人考证,李清照和赵明诚婚后并不幸福,赵明诚曾长期在外不归,身边有小妾陪侍,故李清照的寂寞和相思之苦可想而知。
(5)《今别离》
光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物与传统思妇游子题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术的昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现近现代人在别离观上的新认识。这里选的是第一首,用韵和句意均从孟郊《车遥遥》诗来,饶有新意。
黄遵宪是走向世界,以“欧风美雨”铸就自己诗篇的诗人。他主张“我手写我口”,要求表现“古人未有之物,未辟之境”,成为近代“诗界革命”的旗手。他的诗作反映了近代一系列重大历史事件,被称为“史诗”。
1.阮籍的《咏怀八十二首(其一)》采用了怎样的艺术手法?
比喻象征,以景寓情。
这首诗采用了以景寓情、比喻象征的表现手法来曲折隐晦地抒写作者内心的孤独、惊惧和哀伤,形成了言近旨远的艺术风格。
诗的开头两句写半夜不能入眠,于是起来弹琴。“不能”是说不是主观上不想眠,而是客观上不得眠。那么是因为什么以至于诗人夜深不得眠呢?诗人没有回答,而是宕开笔墨写弹琴,内心无法排遣的情感便只能借琴声来渲染了。处于司马氏政权的高压下,诗人想说而不敢说,客观上又无法言说,就只好以琴声为喻来诉说心中的感慨。
诗人又以“孤鸿”“翔鸟”为喻,以“夜”来喻指司马氏专权制造的恐怖氛围,写出了自己在无边际的惊惧中,承受力已达极限,犹似惊弓之鸟。
“薄帷鉴明月,清风吹我襟”,这两句诗以景寓情。隐约朦胧的月光,极易唤起心中的哀情,勾起对人生变幻无常的感慨。又因是“夜中”之月,月光给人寒意,清风吹来,这层寒意便随之加深加重。这种无处逃遁的寒冷感,正是诗人身处乱世,孤零无所荫庇,饱受惊惧侵袭的生动表达。
《诗品》评阮籍《咏怀》组诗时说:“言在耳目之内,情寄八荒之表。”其实是说诗人为避祸害而采取的曲折幽隐的表达方法。尽管读完全诗,我们也无法探寻出“夜中不能寐”的具体原因,但诗人欲说而又不说的巨大矛盾及痛苦却在诗中通过“起坐”“明月”“清风”“孤鸿”“翔鸟”及人的徘徊表现了出来。读者完全可以从诗中的景物和比喻来体味到诗人欲排遣而不能的焦躁、惊惧不安和绝望。
2.陶渊明的《杂诗十二首(其二)》的艺术特点是什么?
情景交融。
陶渊明青年时代曾有过“大济于苍生”的宏愿,自言“少时壮且励,抚剑独行游。”虽因“性本爱丘山”,与污浊的官场格格不入,终至拂衣归耕,但是他并未真正淡忘于世事。本篇即展示了他的这种心情。这首诗由时节的变易发端,以暗示岁月无情的流逝,进而引出诗人“有志不获骋”的深切悲愤。在这个月白风清的静夜,他孤独地品赏着心底的悲凉,只得对影独酌,聊以自遣。清旷的夜景与压抑沉重的心情形成鲜明的对照,更增加了诗歌的感染力。诗人有志难酬的悲哀和世无知音的寂寞之情,与清旷的夜景交相融合在了一起。
3.李白的《越中览古》的艺术特点是什么?
今昔对比的描写。
诗中的今昔对比方式不同寻常:诗人着重渲染的是昔日的繁华(前三句),而以今日的凄凉反衬(末句),尽管都是描写客观景物,其中却蕴含着诗人深沉的历史思考。众所周知,越王勾践曾于公元前494年被吴王夫差打败,其后经过20年卧薪尝胆,才取得了“破吴”的胜利。可是胜利后他做了些什么?诗人给我们展示了两幅画面:一幅是战士们个个脱下战袍,换上了“锦衣”,向国人炫耀他们的战功;另一幅是宫女们个个打扮成花一般的美人儿,在宫殿里恣情欢乐。
这表明越王勾践已经把昔日的屈辱和苦难忘得一干二净,而完全陶醉于胜利的喜悦之中。这样做的结果必然是使胜利化为乌有——“只今惟有鹧鸪飞”,就是证明。如此强烈的对比是很能发人深思的。
4.李清照的《一剪梅》描写了什么内容?
这首词是写闺情的。我国古代诗词中写闺情的很多,但绝大多数是男性诗人代言,而此词却是女词人写自己,笔调清新,风格细腻,耐人寻味,确实与众不同。
上片主要写女词人的独居生活。“红藕香残”是以点代面的写法,因为荷花既已凋谢,其他草木之花就更难见到了,这就透露出秋景的冷落、萧条;再深一层说,季节的变迁,还会使女词人产生丈夫离家日久的感觉,使她觉得孤单寂寞。“玉簟秋”,也不只是说天气变凉,其实跟她独守空房的关系倒更为密切,也是表现她的孤独感的。于是她想到了一个排遣寂寞的方法:
“轻解罗裳,独上兰舟。”这个“独”字用得很妙,这是背面敷粉的写法,其正面意思是,如果丈夫在家,夫妻一同去划船该多快乐啊。正因为如此,她人在船上,心里却仍然想着丈夫,想到丈夫的信该到家了,甚至猜到信中会告诉她归来的日期,这又给予她很大的安慰。这样一想,她仿佛觉得自己身处西楼上,望着天上的月儿,在计算着丈夫离家的日子——所谓“月满西楼”,也就是“西楼望月几回圆”的意思。
忽然间,女词人又回到现实中来。“花自飘零水自流”,这是写她在舟中所见。花飘水流,是物的自在之态,女词人见此景象,极为伤怀,但花和水却不理会她的情怀,依旧不停地飘落,不停地流逝。词中用“自”字也很妙,女词人移情于物又转过来借物抒情而炼字,正如屈原“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,表达了韶光易逝的感慨。由此再转入直白:“一种相思,两处闲愁。”这是把夫妻双方合在一起写,表明女词人也很理解丈夫此刻的心情,是女性的细腻处。但这不过是一种铺垫,词的主旨其实落在最后两句上:“情”至于要用“计”来“消除”它,其重可知;然而又“无计可消除”,其深可见。这是女词人特有的深婉细腻的风格的具体表现。
5.黄遵宪的《今别离(其一)》主要运用了什么艺术手法?
今昔对比。
诗中围绕乘坐新式交通工具轮船离别与乘车舟离别的不同进行了对比描写。在今昔对比描写中,表现近代人的别离之苦和在别离观上的新认识。
轮船这种新式交通工具的特点之一就是快,不畏惧逆风,按点发船。不像传统的车舟,能给别离的人以缠绵的自由,如今只能是“望影倏不见,烟波杳悠悠”,让人望远兴叹。分离迅疾,聚合也是迅疾的,这也是新式交通工具带给人们的聊以安慰的另一面。所以诗人在结尾时说:“所愿君归时,快乘轻气球。”
【答案】 C(可待:岂待。开济:开创,扶助。)
【答案】 C
3.下列诗句的解说不正确的一项是( )
A.薄帷鉴明月,清风吹我襟。
——明亮的月光透过薄薄的帐幔照进来,清冷的风吹拂着我的衣襟。
B.日月掷人去,有志不能骋。
——时光飞快流逝,我空有壮志却不能得到伸展。
C.雁字回时,月满西楼。
——鸿雁排着队形飞回之时,西楼洒满了月光。
D.望影倏不见,烟波杳悠悠。——友人的人影像疾驶而去的轮船,让人望而兴叹。
【答案】 D(应为“友人坐着轮船疾驶而去,让人望而兴叹”。)
4.下列诗句修辞手法不同的一项是( )
A.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
B.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
C.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
D.知否,知否,应是绿肥红瘦。
【答案】 B(B为比喻,其它的都是借代。)
5.下列文学常识的说法,错误的两项是( )
A.词从派别上分,有豪放派和婉约派,前者气势豪放,意境雄浑,代表词人有苏轼、辛弃疾;后者语言清丽含蓄,词中的所抒之情婉转缠绵,多写个人遭遇、男女恋情,代表词人柳永、秦观、李清照等。
B.苏门四学士指苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚。
C.《稼轩长短句》、《东坡乐府》、《白石道人歌曲》都属于词集。
D.《珠玉词》、《白石道人歌曲》、《雨霖铃》的作者分别是李清照、姜夔、柳永。
【答案】 BD(B项中苏门四学士是秦观、黄庭坚,晁补之、张耒;D项中《珠玉词》应为《漱玉词》)
阅读李清照的《一剪梅》,完成6~8题。
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
6.对这首词的理解,不完全恰当的一项是( )
A.上片首句通过视觉、触觉的感受,点明时间已进入深秋,接下两句写词人轻轻解开丝罗的裙衣,小心登舟的情态。
B.“云中”三句是说,当空中大雁飞回来时,谁托它捎来书信?我正在明月照满的西楼上盼望着呢。
C.下片前三句的意思是说,自己与丈夫分居两地,“一种相思,两处闲愁”直接点明了夫妻的两相恩爱,充分体现了李清照对赵明诚的无限钟情和充分信任。
D.“此情”三句的意思是说,这种相思之情,如同“花自飘零水自流”一样,是没有办法可以消除的。
【答案】 A(A项“上片首句通过视觉、触觉的感受,点明时间已进入深秋”不恰当,应该是“通过视觉、嗅觉、触觉,点明了时节,透露出秋景的冷落、萧条,而且渲染了环境气氛,对作者的孤独闲愁起了衬托作用”。)
7.对这首词的分析,不全正确的一项是( )
A.上片写词人思念其丈夫赵明诚,下片写离愁无法排遣。
B.上片写相思,虽无一字道出,却句句包孕,极为含蓄。
C.“云中”句虽是词人的主观臆想,却表达了对丈夫的深切怀念。
D.后三句新颖别致,以浅近朴实的语言,生动地写出了感情的不可遏止。
【答案】 C(C项, “云中”句不是词人的主观臆想,而是词人的美好心愿。)
8.“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”三句历来为人称道,请试作分析。
________________________________________________________________________
【答案】 “情”至于要用“计”来“消除”它,其重可知;然而又“无计可消除”,其深可见。更可贵的是,李清照将“情”说成是一种能运动的有形之物,“才下眉头,却上心头”表现其“情”运动之速。词人用平常的字眼表现新奇的意境。而且从一“下”一“上”之中还可领略到她的万般愁绪,给人以无止的遐想,表现出词人深婉细腻的风格。第6单元
一、课内双基
1.下列加点字的注音正确的一项是( )
A.渗(shèn)漉 栏楯(dùn)
修葺(qì) 垣(yuán)墙
B.偃(yàn)仰 老妪(yù)
兀(wù)坐 异爨(cuàn)
C.阖(hé)门 象笏(hù)
扃(jiōnɡ)牖(yǒu) 长号(háo)
D.南阁(ɡé)子 呱(ɡuā)呱而泣
中闺(ɡuī) 先妣(bǐ)
【答案】 C(A.中“楯”读shǔn;B.中“偃”读yǎn;D.中“呱”读gū)
2.下列加点词语解释正确的一项是( )
①前辟四窗,垣(砌上墙)墙周庭,以当南日
②日影(同“景”,阳光)反照,室始洞然
③吾从板外相(互相)为应答
④余自束发(把头发扎在一起)读书轩中
⑤一日,大母过(责备)余……
⑥吾妻来归(即归来)
⑦其制(形式、式样)稍异于前
A.①②⑦ B.②③④
C.④⑥⑦ D.①②③
【答案】 A(③相,指“她”;④束发,古代男孩十五岁成人时束发为髻,因而以“束发”作成人的代称;⑤过,到,看;⑥来归,嫁到我家来)
3.与“旧时栏楯,亦遂增胜”中的“胜”的意思相同的一项是( )
A.不违农时,谷不可胜食也
B.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
C.沛公不胜杯杓,不能辞
D.此所谓战胜于朝廷
【答案】 B(例句中的“胜”是“美景”之意,与B项同,A是“尽”的意思;C是“承受”的意思;D是“胜利”的意思)
4.下列各句加点词均有词类活用现象,归类正确的一项是( )
①雨泽下注
②客逾庖而宴
③先大母婢也,乳二世
④余稍为修葺,使不上漏
⑤前辟四窗,垣墙周庭
⑥借书满架
⑦忧劳可以兴国
⑧火尚足以明也
⑨以致其性焉尔
⑩吾妻死之年所手植也
A.①④⑤/②③/⑥⑧⑩/⑦⑨
B.①④/②③⑤/⑥/⑧/⑦/⑨⑩
C.①④⑤/②⑥⑧/③/⑦⑨/⑩
D.①④⑩/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨
【答案】 D(名状/名动/形动/使动)
5.下列说法错误的一项是( )
A.项脊轩,归有光的书斋名。此名的由来有两种解释:一说归有光的祖父曾住在太仓项脊泾,用此以纪念祖先;一说是形容书房的狭小。
B.三五之夜即指农历每月望日,也就是农历每月十五。
C.“来归”和“归宁”都是指出嫁的女子回娘家省亲。
D.“北向”是指屋子坐南朝北。
【答案】 C(“来归”嫁到我家来;“归宁”指女子回娘家省亲)
6.归有光对又旧又小的项脊轩为什么怀有深厚的感情?下列回答最准确的一项是( )
A.因为经过整理,这里变得明亮宽敞了
B.因为这里有作者小时候美好的回忆
C.因为这里是作者长期生活的地方,在时过境迁、物是人非时,惟有它才能唤起对过去经历的久远回忆
D.因为这里所发生的几件大事影响了作者的一生,因而时过境迁后仍难以忘怀。
【答案】 C
7.下列判断正确的一项是( )
A.本篇既写了喜又写了悲,其基调是以喜衬悲,着意写悲,以突出自己心中怀旧思亲的真挚之情。
B.作者对亲人怀有深情,依次写了自己对祖母、母亲、妻子的思念之情。
C.作者写祖母和母亲对自己的关怀,各有侧重,一是从生活中,一是从事业上。
D.本文题目中的“志”是言志的意思。
【答案】 A
8.对《项脊轩志》的赏析不正确的一项是( )
A.《项脊轩志》是一篇感人至深的文章,作者借平凡之景抒情,细腻生动。如写修葺后的南阁子,作者写来富有诗情,小鸟“时来啄食,人至不去”,更添生活气息,写出了鸟与人相亲相和的情感。
B.再如“余扃牖而居,久之,能以足音辨人”,说作者关上窗户,刻苦攻读,久而久之,能凭借脚步声来判断往来的行人,这一细节从侧面写出了作者听力极好、悟性极高的特点。
C.作者叙琐屑之事寄情,真切感人。如写老妪叙述母亲之事,寥寥数语,老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”可谓平淡之极,但对于一个幼年丧母的人来说,是多么的亲切、多么的温暖,又多么让人怀念!
D.对祖母的描写,一见面,老祖母说:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”语气亲切而又诙谐,贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去,一个轻轻的关门动作,几句自言自语,细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。顷之,“持一象笏至”,曰:“他日汝当用之!”寥寥几笔,平淡之至,但感人至深。
【答案】 B(这一细节说明作者好静、安详的性格。)
二、语段精读
阅读下面选段,完成9~12题。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是,东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
9.比较下列句中加点词的意义和用法,分类正确的一项是( )
①楚人一炬 ②四海一
③一肌一容 ④用心一也
⑤庭中通南北为一 ⑥先妣尝一至
⑦一室之中 ⑧初一交战
A.①⑥/②/③⑤/④/⑦/⑧
B.①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
C.①⑥②/③⑤/④⑦/⑧
D.①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
【答案】 A(①⑥数词;②动词;③⑤整体;④专一;⑦一间;⑧刚刚)
10.下列句子中加点词与“前辟四窗,垣墙周庭”中的“周”用法相同的一项是( )
A.骊山北构而西折,直走咸阳
B.后人哀之而不鉴之
C.燕赵之收藏
D.先大母婢也,乳二世
【答案】 D(名词用作动词)
11.下面对第2段文字的分析,不正确的一项是( )
A.第2段文字可以分为两层,第一层写庭院一变再变,家境日趋没落的景象;第二层叙述母亲和祖母的轶事。
B.第2段主要采用即事抒情的方式,以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。
C.作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物,善于以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切感人。
D.第2段字里行间倾注的是“多可喜,亦多可悲”之情,即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。
【答案】 D(倾注的感情应为“亦多可悲”)
12.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)等到伯父叔父们分了家,室外设置了许多小门墙壁,到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。
(2)庭院开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。
三、课外延伸
阅读下文,回答13~16题。
归有光传
归有光,字熙甫,昆山①人。九岁能属文,弱冠尽通《五经》、《三史》诸书,师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。徙居嘉定安亭江上,读书谈道。学徒常数百人,称为震川先生。
四十四年始成进士,授长兴知县。用古教化为治②。每听讼,引妇女儿童案前,刺刺③作吴语,断讫遣去,不具狱。大吏令不便,辄寝阁不行。有所击断④,直行己意。大吏多恶之,调顺德通判,专辖马政。明世,进士为今无迁悴⑤者,名为迁,实重抑之也。隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京太仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。
有光为古文,原本经述,好《太史公书》,得其神理。时王世贞主盟文坛,有光力相抵排,目为妄庸巨子。世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:“千载有公,继韩、欧阳。余岂异趋,久而自伤。”其推重如此。
有光制举义,谌深经术⑥,卓然成大家。后德清胡友信与齐名,世并称“归、胡”。(选自《明史》卷二八七,有删改)
[注] ①昆山,今属江苏。②古教化,指用古代的一套政教理论和做法。治,治理。③刺刺,形容尖细的声音。④击断,即争执。⑤迁悴,指晋升副职。⑥制举义,特种经学研究。谌,造诣。
13.对加点字解释不正确的一项是( )
A.每听讼,引妇女儿童案前 听讼:审理案件
B.断讫遣去,不具狱 具狱:关进监狱
C.有光力相抵排 抵排:分庭抗礼
D.目为妄庸巨子 妄庸:狂妄平庸
【答案】 B(B项犯了以今义释古义的错误,“狱”不是“监狱”,“具狱”应是“写判决书”)
14.加点的虚词意义和用法都不相同的一项是( )
A.大吏多恶之/均之二策,宁许以负秦曲
B.进士为令无迁悴者/死者长已矣
C.为之赞曰/为之奈何
D.久而自伤/而翁归,自与汝复算耳
【答案】 D(D项第一个“而”为连词表修饰,不译;第二个为代词,“你的”。A项两个都是代词,前为“他”,后为“这”。B项都是助词,译为“……的人”。C项都是介词,前为“给”“替”,后为“对”“对待”)
15.以下六句话,分别编写四组,都能反映归有光“行己意”的一组是( )
①用古教化为治。②断讫遣去,不具狱。③辄寝阁不行。④留掌内阁制敕房。⑤目为妄庸巨子。⑥其推重如此。
A.①③⑥ B.②④⑤
C.②③⑥ D.①②③
【答案】 D(④不属行己意。⑥不是说他。)
16.下列对原文有关内容的分析、概括不正确的一项是( )
A.归有光九岁就能写文章,不到二十岁通晓了“五经”、“三史”等书,嘉靖十九年考取举人后又考了八年都没有中进士,便迁居嘉定安亭江边,边读书边讲学。
B.归有光任长兴知县时,一意按自己的见解处事,大官们大多不喜欢他,后来把他调作顺德通判,专管马政,实际上是很重的贬谪。
C.王世贞为文坛盟主,尽管归有光曾公开攻击他,把他看作徒有虚名的人。可世贞还是推崇归有光,称赞他:“千年才出了你这样的人才,来继承韩愈、欧阳修的古文传统……”
D.归有光在特种经学研究上有很深的造诣,卓然成为经学大师,世人将“归、胡”并称。
【答案】 C(C项“攻击他”“徒有虚名”等词与文章的内容不符,“推崇归有光”也是后来的事。这里不是在称赞王世贞的人品,而是借他来反衬归有光的才华)
参考译文:
归有光,字熙甫,昆山(今属江苏)人。九岁就能写文章,不到二十岁,“五经”“三史”等书全已通晓,拜本地魏校作老师。嘉靖十九年(1540)考取举人,以后考了八年进士都没有中。迁居嘉定安亭江边,读书讲学。学生常达几百人,都称他震川先生。
嘉靖四十四年(1565),归有光才考取进士,授官长兴(今浙江湖州)知县。他用古代的一套政教理论和做法来进行治理。每次审理案件,把妇女儿童领到案前,说着尖细的吴语,断完案,把人打发走,不写判决书。上级的命令不切实际,就束之高阁,不去执行。与上司有所争执,就径自照自己的意思办。大官们大多不喜欢他。就调他去顺德(今属广东)通判,专管马政。明代,进士作县令没有晋升副职的,因此,调任通判名为提升,实际上是很重的贬谪。隆庆四年(1570),大学士高拱、赵贞吉平素与有光交好,引荐他作南京太仆丞,掌管内阁制敕房,编撰《世宗实录》,死在任上。
归有光作古文,以经术为本,喜欢太史公的《史记》,参透其中的神理。当时王世贞为文坛盟主,有光尽力和他分庭抗礼,把他看作狂妄而平庸的大人物。世贞心里很不痛快,但以后也对有光佩服得五体投地,给他写赞语说:“千年才出了你这样的人才,来继承韩愈、欧阳修的古文传统,我哪里是走的另一条路,只是自伤长久以来没有什么成就啊!”他就是这样推崇归有光。
归有光在特种经学研究上有很深的造诣,卓然成为经学大师,后来德清县的胡友信和他齐名,世人并称他们为“归、胡”。
四、高考热点
17.阅读下面一段文字,调整画线部分的语序,使得整段话更连贯,句式更匀称。
有时,当它展示出光明、纯洁、真诚的一面的时候,我们会觉得生命是一种快乐的享受;有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它充分地展示黑暗、虚伪、龌龊的一面的时候;生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区域里,似乎总是悲剧与喜剧同生,苦难与幸福共存。
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【答案】 有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它充分地展示黑暗、龌龊、虚伪的一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它展示出光明、纯洁、真诚的一面的时候。
18.把下面的长句改写成几个语意连贯的短句,可适当增减字数但不能改变原意、遗漏信息。
中国科学院院士、探月工程首席科学家欧阳自远先生近日在贵阳举行的一次学术报告会上透露了我国将在世界上首次探测月表微波特性并估算全月球月壤厚度以获得将为地球提供可持续发展能源的氦—3的资源量和分布特征的消息。
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【答案】 中国科学院院士、探月工程首席科学家欧阳自远先生近日透露了一则消息,消息称我国将在世界上首次探测月表微波特性并估算全月球月壤厚度,用以获得将为地球提供可持续发展能源的氦—3的资源量和分布特征,这则消息是在贵阳举行的一次学术报告会上透露的。
19.仿照示例,造两个句子。
如果你是鱼儿,那快乐就是一汪清凉清凉的水;如果你是小草,那快乐就是一束暖暖香香的阳光。(1)如果你是________________,那快乐就是________________;如果你是________________,那快乐就是________________。
【答案】 如果你是花儿,那快乐就是一滴晶莹的露珠;如果你是鸟儿,那快乐就是一方湛蓝湛蓝的天空。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
随着时代的发展,个人的才华正逐渐被团队的协作精神所取代,人们必将更加青睐团队精神。在团队中,队员的成就宁愿归功于团队的成就,而团队的领导者,亦常常将自己摆在普通人的位置上。团队精神的实质是实现团队内部资源的最佳调配,从而以统一、有力的姿态去迎接外在激烈的竞争与挑战,并期望最终的胜利。团队精神的外在体现:只有100分或0分,没有60分。读了上述材料,你有何感想,有相关的经历、见闻吗?你是怎样看待“团队精神”的?
请以“团队精神”为话题,自选角度,标题自拟,文体不限,写一篇不少于800字的作文。
【写作指向】
本题在原材料的解说上对“团队精神”作了充分的阐释,只要抓住“团队精神的实质是实现团队内部资源的最佳调配,从而以统一、有力的姿态去迎接外在激烈的竞争与挑战,并期望最终的胜利”这句话,在审题上没有给考生设置过多的难度。写好此题的重点和难点在于针对发展等级的“丰富”上,即构成文章的事例、形象和意境要饱满,具有感召力和向心力。可以使用丰富的材料论述对话题的感受和认识,比如引用国内外大公司的鲜活实例;可以应用形象生动的故事或富有意境的描绘来传达切合话题的体验和见闻,比如记叙一次团体比赛或者一次班级活动等。在文章的立意和构思上,具有较强的开放性。
【佳作赏读】
让你我的握手永恒
难忘的是去年悉尼奥运会拥抱的雀跃,难忘的是7月13日北京申奥胜利相拥的兴奋,难忘的是中国足球冲出亚洲几代人紧握双手的骄傲。在那一个个精彩的一瞬间,大的小的,胖的瘦的,强壮的纤细的,一双双手紧握着,它是在昭示心灵撞击的力量,也是在解读协作的真意。没有协作,脆弱的人啊,我们该靠什么生存,靠什么发展?
前不久,池莉在《文艺报》上写下这样一句话:“天地越来越大,自我越来越小;机会越来越多,掌心越来越小。”不是吗?当我们痛心地看到个人的圈子在缩小,我们的掌心再也容不下别人与你紧握的空间时,孤独的人们,我们是不是该开始思考?多了金属网笼的高楼大厦,何时也悄悄地封闭了自己?这是一个悲剧,纵使你有无尽的才华,就像一滴水,不放入大海,我们的世界也不会翻卷起壮美的浪花。
孤立自我,你的力量只能在岁月中隐退,找一双双有力量的手,成功才会与你相拥。1988年,当美国和日本两个商业代表团访问中国时,中国提供了两个选择——亚细亚和浙江义乌。日本选择了亚细亚,它采取军事化的行动,在不到3年的时间里,攻城掠地,排除异己,名声大噪。而美国选择了浙江义乌,它是一个拥有8000多个小摊位的大市场,由于鼓励各地经营同类产品的企业来它这里协作发展,在不到3年的时间里,义乌也成为华东地区最大的商品市场。然而,多年后,全世界人看到的是亚细亚的销声匿迹,义乌商场的日益红火,看到的是世界十大零售商中美国占了六位,而日本一位也没有。亚细亚与义乌,它们是两个迥然不同的开始和结局,然而故事没有结束,因为它们所代表的孤立与团体协作的意义是深远的。这是经济领域里的团体协作。罗伯特·清崎说得好:“在你陷入在跑步机上与老鼠赛跑的悲剧里时,你该跳出来找到团体的力量。”
成功呼吁具有凝聚力和搏击力的大团队,而不是小个人。今天的“亚太国”,今天的中国球队的握手,我们的精神被团队所振奋。走出来,孤独的人,让我们一起让你我的握手永恒!
【名师点评】
这是一篇材料丰富、视野开阔的考场作文。通读全文,我们会发现,一共使用了五则材料,即:“悉尼奥运会”、“北京申奥成功”、“中国足球”、“池莉的话”、“美国和日本的商业代表团”等。在使用材料的过程中,小作者又很好地注重了时代性,具有鲜活的时代气息;同时各材料的使用,都是为了充分体现“团队精神”,所以也很具向心力,显得恰到好处,游刃有余。第3单元
一、课内双基
1.下列各组词语中加点的字,读音有误的一项是( )
A.错毂(ɡǔ) 躐(liè) 骖(cān)
B.殪(yì) 絷(zhí) 枹(páo)
C.怼(duì) (chuāng) 旆(pèi)
D.逶(wēi)迤 霾(mái) 腓(féi)
【答案】 B(枹:fú)
2.对下列各组词语中加点的字,解释不正确的一组是( )
A.援玉枹兮击鸣鼓 援:拿,握
B.诚既勇兮又以武 诚:诚然,确实
C.天子非常赐颜色 非常:很,十分
D.金伐鼓下榆关 :击打
【答案】 C(非常:特别)
3.下列对词的有关知识的表述,不正确的一项是( )
A.早期的词,本是一种配乐的歌词,可以歌唱,所以称为“曲词”或“曲子词”。
B.词逐渐与音乐分离后,成为诗的别体,称为“诗余”,又因为句子长短不齐而称为长短句。
C.词还有别的名称,如“乐章”“歌曲”等,《东坡乐府》中的“乐府”也是词的别称。
D.词牌指词调的名称,一首词,可以只有词牌,没有词题,也可以只有词题,没有词牌,还可以词牌词题同时出现。
【答案】 D(不能只有词题,没有词牌,每首词必须有词牌)
4.下列句子中的“先”字意义相同的一项是( )
A.矢交坠兮士争先
B.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也
C.吾社之行为士先者。
D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
E.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
【答案】 BD(以……为先)
5.下面对《燕歌行》的赏析,不正确的一项是( )
A.“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。”“身当恩遇常轻敌”可谓直抒胸臆,侧面委婉指出失败的原因,抨击边将的无能与腐败。诗中对“大漠穷秋”“孤城落日”等萧条、荒凉环境的渲染,有力地烘托了战场上战士“力尽”势孤、“斗兵稀”的悲壮气氛,加强了对“身当恩遇常轻敌”的边将的控拆。仍含有强烈的对比。
B.“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。”在这四句里,诗人表面上将笔调从大漠征战中宕开,描写“少妇”与“征人”的相思,实则对战争给人民带来的痛苦进一步抨击,控拆将官们的昏庸腐败。
C.“边庭飘飘那可度,绝域苍茫无所有!杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗”四句,是写边地的荒凉和战争气氛的肃杀紧张。说明家人对戍卒安危的焦虑牵挂的心情。
D.末四句“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”是从士卒拳拳的报国心揭示战士戍边、苦战的精神之源,进一步衬托了边将的卑劣,阐发了诗的主题。
【答案】 A(“侧面委婉”应为“正面直接”)
6.对《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏析不正确的一项是( )
A.“城上高楼接大荒”,写城楼的形势。柳州城城楼很高,田野杂树参天,野草丛生,人烟稀少,登城楼遥望,看到的是一片辽阔的大荒野。这句起势高远,意境阔大,情景俱包,悲凉之气,笼罩全诗,很自然地开启了下句“海天愁思正茫茫”。“茫茫”既是写“海天”的无边无际,同时也是写“愁思”的无穷无尽。这开头两句,写登城楼触景伤怀。
B.“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”这两句是写远景,是登楼所见的夏天的风雨景象。“惊风乱飐芙蓉水”写狂风吹打荷花,乃水中景象。以上两句,表面上是写夏季的急风暴雨景象,但言在此而意在彼,实际上是暗喻朝廷保守势力对革新派的打击和迫害。
C.“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”。是写诗人登楼远望山水的景象。用回环曲折的江流比喻诗人自已的愁肠百折,异常贴切。
D.“共来百越文身地,犹自音书滞一乡”,诗的最后两句,感叹共同的不幸遭遇,直抒情怀,点明寄书的寓意。
【答案】 B(此二句是写近景)
7.下面对《菩萨蛮》赏析不正确的一项是( )
A.“小山重叠金明灭”,词的第一句便出手不凡,为女主人公的出场安排了一个独特的背景,渲染了一种特有的氛围。“鬓云欲度香腮雪”,“鬓云”指的是女子状如流云的鬓发。“香腮雪”指女子那香而白的、娇美无比的脸庞。整句写的是闺中女子初起床时,鬓发零乱未整而像流云一样将要遮掩她那雪白的香腮。
B.“懒起画蛾眉”,写女主人公懒洋洋地起床、慢悠悠地画眉梳妆的情态。“画蛾眉”应是表现女主人公一种爱美的情感和那种“为悦己者容”的心态,但一个“懒”字把她此时此地那种迷惘若失的情态传达了出来,女主人公萧疏的意态在娇慵之状的描写中跃然纸上。“弄妆梳洗迟”,“弄妆”,反复摆弄欣赏的意思,它把女主人公千回百转,极度要美、又无限幽怨的情态表现了出来。而一个“迟”字,既呼应了前面的“懒”字,又进而渲染了女主人公无情无绪的神态。
C.“照花前后镜,花面交相映”,描写女主人公对着前后镜在簪花,脑后发髻簪插的花与镜中的人面交相辉映。它既写出女主人公容颜之光丽动人,又表现了她那种精神饱满、自鸣得意的神态。这两句虽只是动作的描绘,但它有着深刻的底蕴。联系到女主人公独处深闺的境遇,貌美如花似乎只是多增了一份伤感。
D.“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪”,写女主人公穿着新做的、熨烫好的绣花丝罗短袄,彩衣上缀着一双双用金线绣成的鹧鸪鸟。这正表现了女主人公对美好爱情生活的追求,正因为她内心有这样美好的追求,才使整首词的格调明朗而不黯淡,欢乐而不哀怨。
【答案】 D
8.下面对《高祖还乡》的思想内容和艺术特点赏析不正确的一项是( )
A.这套散曲,借用历史题材,通过对高祖还乡的嘲弄性的描写,对汉高祖刘邦给予了辛辣的讽刺和无情的嘲弄,揭露了他“卑贱”的家底和流氓的行径,撕下了封建皇帝“真龙天子”“君权天授”和“神圣尊严”的面具,显出其流氓无赖的本来面目。这篇作品攻击的矛头直指封建社会的贪官污吏,具有很强的思想性。
B.这首曲子的构思新颖。它一反传统的歌功颂德的做法,既不去描绘刘邦“威加海内兮归故乡”的踌躇满志,也不去渲染父老百姓对他的挽留、爱戴,而是借助一个熟悉刘邦底细的乡民,历数他以前酗酒、强借、暗偷、明抢的无赖行径,尽情嘲笑他发迹后装腔作势、妄自尊大的可笑嘴脸。这种新颖的构思,使这篇作品具有了很强的思想性。
C.它的结构也很严谨。从结构上看,全曲分三个部分,分别叙述乡人迎驾、皇家仪仗和刘邦被乡人认出。迎驾者很拙劣,仪仗队很古怪,被认出更令人气愤。这些叙述描写扫除了皇帝的威严,给予了有力的嘲讽。
D.散曲用的是农民的口气,使用了口语、俚语,很有讽刺的效力。文笔诙谐幽默,风格泼辣奔放,情节富于戏剧性,淡笔中饱含褒贬之情。它不仅在元散曲中,是一首具有特色的扛鼎之作,在中国文学史上也是绝无仅有的。
【答案】 A(攻击的矛头直指皇帝)
二、语段精读
阅读屈原的《国殇》,完成9~12题。
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
9.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.操吴戈兮被犀甲 B.霾两轮兮絷四马
C.出不入兮往不反 D.凌余阵兮躐余行
【答案】 D(A被—披;B霾—埋;C反—返)
10.下列句子中对加点词理解正确的一项是( )
A.援玉枹兮击鸣鼓 “枹”和《石钟山记》中“枹止响腾”的“枹”,都是鼓槌的意思
B.车错毂兮短兵接 “兵”是“士兵”之意
C.诚既勇兮又以武 “诚”是“忠诚”之意
D.身既死兮神以灵 “以”同“诚既勇兮又以武”中的“以”字用法相同,都相当于连词“而”
【答案】 A(B兵:兵器;C诚:确实;D以,作用同“乃”,却,“神以灵”就是灵魂却能显灵,就是灵魂不灭的意思)
11.对下列诗句理解不正确的一项是( )
A.旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
这句是写敌人之多,战斗激烈,但我们的士兵奋勇争先。
B.天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
这句是说天怨神怒,我们的战士把敌人杀得尸横遍野。
C.带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
这句是说我们的战士佩着长剑带着秦地制造的弓,虽身首异处但心不屈服。意即说身可杀,但心不可屈。
D.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
诗的结尾句,是在赞扬死难的烈士,是说他们人虽死,但英灵不泯,在鬼中亦是出类拔萃的英雄。
【答案】 B(将士们全部壮烈牺牲)
12.下列对这首诗歌的理解不正确的一项是( )
A.这首诗歌是屈原追悼阵亡战士的挽歌,歌颂了战士们英勇善战,视死如归的作战精神。
B.诗歌描写了激烈的战争场面,写得非常生动,表现了一种悲壮之美。
C.诗歌中的战争场面主要写敌我双方的厮杀,描写我方时则主要写寡不敌众的惨败,这首诗歌中所写的战争是一场失败的战争,因此诗歌也表现了对作战失利的不满。
D.这首诗歌所描写的战争虽然失败了,但在战斗中战士们所表现的大无畏的牺牲精神,作者予以了高度赞扬。
【答案】 C(没有“对作战失利的不满”)
三、课外延伸
阅读下面一首元曲,然后回答问题。
[双调]庆东原
次马致远先辈韵九篇(其五)
(元)张可久
诗情放,剑气豪。英雄不把穷通较。江中斩蛟,云间射雕,席上挥毫。他得志笑闲人,他失脚闲人笑。
13.这首曲子着意刻画了一位作者心目中的理想人物,曲子的一、二句突出了这位理想人物__________、__________两方面的才能。
【答案】 文、武
14.结合全曲,简要分析作者塑造这样一位英雄形象的目的。
答:________________________________________________________________________
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【答案】 张可久塑造这样一位英雄形象的目的是为了讽刺现实生活中的势利小人。结尾两句中的“他”就是这种势利小人。这种人一得志就嘲笑别人都是无能之辈,他却没有想到,当他仕途失意、身败名裂之时,却为天下人所耻笑。
阅读下面两首元曲,回答后面的问题。
[中吕]山坡羊·骊山怀古
(元)张养浩
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土!
[中吕]山坡羊·长安怀古
(元)赵善庆
骊山横岫,渭河环秀,山河百二还如旧。狐兔悲,草木秋;秦宫隋苑徒遗臭,唐阙汉陵何处有?山,空自愁;河,空自流。
15.两首元曲都是怀古小令,却表达了不同的思想情感。试分别加以概括。
答:________________________________________________________________________
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【答案】 《骊山怀古》批判了封建统治者的奢侈行为和为争夺政权而残酷厮杀的行径;《长安怀古》在抒发兴亡之感的同时,夹杂着作者对人生无常,山河依旧,人事全非的消极遁世思想。
16.这两首元曲的表现手法有相似之处,请作具体分析。
答:________________________________________________________________________
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【答案】 二者都采用了借景抒情的手法。《骊山怀古》以荒凉的“草”、“树”,烘托了阿房宫的破败,来批判封建统治者的奢侈生活;《长安怀古》通过骊山渭河险峻的形势和壮丽景色的依旧如故,与狐跑兔走、草木丛生、荒芜颓败的古都景象形成对照,来表达山河依旧、人事全非的悲愁。
四、高考热点
17.将下面的长句改写成语言通顺连贯的短句。要求语意不变,改写句子不得少于四个,可适当增删词语。
省教育考试院有关人员要求高考阅卷人员一定要尽力克服作文评分中因考生作文在群体中的位置差异带来的先评与后评在掌握评分标准方面的波动(即先后效应)和因突然出现的较差作文或较好作文导致的评分误差(即对比效应)等位置效应的影响。
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【答案】 (1)省教育考试院有关人员要求高考阅卷人员一定要尽力克服作文评分中位置效应的影响。
(2)位置效应是指考生作文在群体中的位置差异导致的评分误差。
(3)位置效应包括先后效应和对比效应等。
(4)阅卷人员评阅作文时,因先评与后评导致的评分标准方面的波动称为先后效应。
(5)阅卷人员评阅作文时,因突然出现的较差作文或较好作文导致的评分误差称为对比效应。
18.根据画面内容,用简要语言表达这幅漫画的主题。(30字以内)
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【答案】 这则漫画讽刺了一些两面三刀、沽名钓誉、弄虚作假的行为。
19.仿照下面的比喻形式,另写一组句子。要求选择新的本体和喻体,意思完整。(不要求与原句字数相同)
智者的思索是深深的泉眼,从中涌出的水也许很少,但滴滴晶莹,庸者的奢谈是浅浅的沟渠,由此流过的水或许很多,却股股浑浊。
仿写:
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【答案】 示例:逆耳的忠言好比配有黄连的中药,虽然难以下咽,但是对症下药;奉承的蜜语犹如含有毒药的琼浆,虽然香甜可口,却是慢性中毒。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
人的生命是非常有限的,如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情,什么都渴望得到,时时、处处都劳心劳力,其结果只能是让自己失望。所以,生活需要经常地清点。
请以“清点生活”为话题,写一篇文章。
注意:①“清点”一般指对物品清理查点,在这个话题中,含义不同。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【写作指向】
面对这个话题,首先,要明确“清点”的内涵。“清点”一般指对物品清理查点,在这个话题中,“清点”就是选择,就是取舍,就是目标定位;就是整理,就是回顾,就是不断总结。为什么要“经常地清点”呢?因为需要根据自身状况与外界环境不断地进行调整,但是它又有别于常被人非议的“常立志”。为什么说“生活需要经常地清点”呢?因为“有所不为方能有所为”,因为“有舍才能有得”。材料里还提及“果断地舍弃”,这意味着在广泛听取各方面的意见后还要自行抉择。只有“经常地”、“果断地”“清点”,生活才能多姿多彩。
【佳作赏读】
拿起,放下!
生活,需要经常地清点?是的,它告诉我们,会生活的话,便是要经常拿起,放下。
拿起,便是在机会来临时要果断地抓住;放下,你抓住了机会还要看这种机会是不是适合你,不适合时要果断地放弃,另抓机会。生活,便是要经常拿起,放下的。
王粲在《英雄记钞》中曾经记过这样一则故事:诸葛亮、徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。三人都想将所读之书背熟,这势必会费许多时间,而孔明是很高明的,他舍去了大部分,只观大略,于是有更多时间来读更多的书了,于是有了天文地理无不精通的诸葛亮。可见,有时放下,可以拿起更多。
鲁迅,少年时求知欲很强,读了好多书,后又学医,但最终弃医从文。血腥的现实让他明白,学医可以救有限的人的生命,却救不了全中国大多数人麻木的心灵,他果断放弃医学,挥舞着一支如椽大笔,解剖“国民性”;对着“铁屋子”,呐喊复呐喊,鼓舞了无数热血青年。可见,放下些次要的,可以拿起更好的,更有益于祖国人民的。该放下时就放下,这无疑是明智的;然而,生活中因舍不得放下而导致无为的也比比皆是。
《伤仲永》中的仲永,才华横溢,倚马可待,这时便应该进一步受教育,以取得更大的成就,可仲永的父亲放不下那一点点的利益,最终使仲永与常人无异。可见,放不下暂时的利益,便不会有长久的收获。
生活,便是要经常拿起,放下。
受外部环境与自我认知的影响,此时觉得应当放下的,以后却需要用,这便要我们经常拿起;此时拿起的,以后于我们无用的,便也要果断地放下。只有不断地拿起、放下,才会不断进步。
如果一个人什么都想占有,不舍得放弃,如泼留希金般,如严监生般,那他的生活必然是痛苦的。“人心不足蛇吞象”,很好的一句俗话,发人深省!
生活,便是要经常拿起,放下。拿起的一定要投入精力,虽然不是所有的付出都有回报,但是我们仍然要付出,因为没有努力肯定不会有成功。
在经常的拿起、放下中,你定能找到最适合你自己的,然后,轰轰烈烈干一番自己的事业吧!
记住,生活,便是要经常的拿起,放下。
【名师点评】
这篇佳作有三个特色:一是结构完整,层次清晰。作者用“生活,便是要经常拿起,放下”这一主旨句串起全篇,一唱三叹,过渡照应显得自然熨帖;二是用例典型,陈例翻新。《英雄记钞》中诸葛亮等人例、鲁迅例、仲永例均很典型,难能可贵的是作者能够为我所用,于陈例中翻出了新意;三是对比论证,说服力强。诸葛亮、鲁迅放下了一些拿起了另一些,于是他们彪炳史册,而仲永的悲剧就是因为不肯放下应该放下的东西。(共53张PPT)
目标导航
1.学习古代散文形式活泼、自由灵活的写作特点。
2.体悟古代散文内容贴近生活、富于情趣的特色,提高鉴赏能力。
内容概说
这个单元的六篇古代散文,传、序、志、记、游、谈话,几乎涵盖了古代散文的所有形式。这就要求我们认真体会古代散文活泼、自由灵活的形式。
“赏析示例”选的是柳宗元的《种树郭橐驼传》,通过郭橐驼种树的经验,讽喻为政不可扰民,主张顺应自然,让老百姓休养生息。
“自主赏析”中的《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》,写孔子和四个学生的谈话,写出了学生们不同的志趣,表现了孔子的思想和态度。李白的《春夜宴从弟桃花园序》,表现出李白热爱自然、热爱人生的思想感情,情景交融,景美情浓。归有光的《项脊轩志》是久负盛名之作,是一篇借记物以叙事抒情的优美散文。它通过记“百年老屋”的兴衰,表现了物在人亡、三世变迁的感慨,表达了对亲人的深厚情感。
“推荐作品”中的两篇文章,苏轼的《游沙湖》和刘基的《苦斋记》,是两篇内容和艺术都有独特性的作品,细细品味一定收获不小。
赏析指导
对于这些作品,欣赏时可以从以下几个方面着眼。
一、感受它的生活气息。这类文章,没有说教,直接记录或描写实际生活,较多地保持生活的原汁原味。如《论语》记载孔子与其弟子在一起谈话的情景,归有光的《项脊轩志》描写环境宁静、和谐,悲喜感情抒发得委婉动人等等。这些作品,能带我们穿越时间的隧道,亲切地感受到从春秋直至明清时期种种生活情境,从而丰富我们的知识与见闻,有助于陶冶情操,增进对生活的热爱。
二、感受其中的情趣。这类作品,生动活泼,既有生活之情趣,又不乏理趣。写在唐宋以前的,多简练古朴,情味醇厚;唐宋以后之作,更接近社会中下层和世俗,以日常琐事人文而更添情致,有时还带有市井气。但不论雅俗,都别有一种风神趣味。
三、欣赏它的摆脱拘束,务去陈言。对于杂文、小品一类的文章,可以玩味它的短小隽永,洒脱随意。作者笔墨省净,讲究素材的提炼。选择生活中最有情味的细节或景物中最具特征的部分加以表现,而行文自由畅快,意到笔随,求真求切,自赏自适,在与题材相适应的平易自然的描写中,取得引人入胜的效果。
江城子 密州出猎
宋·苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城①随太守②,亲射虎,看孙郎③。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐④?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼⑤。
【简介】 《江城子》,词牌名。同前。
【注解】 ①倾城:这里指全城。
②太守:东坡自称。这时苏轼任密州知州故自称太守。
③孙郎:指三国时代的孙权。孙权曾亲自射虎,马被虎伤,权用弓掷过去,虎即倒退,且孙权被认为是三国的英雄人物。
④遣冯唐:用《汉书·冯唐传》的故事。汉文帝时,云中太守魏尚削职,冯唐谏文帝不应该为了小过失罢免魏尚,文帝就派他持节去赦魏尚。这里苏轼以魏尚自比,希望朝廷派遣冯唐一样的人来委他以平边的重任,到边疆去抗敌。
⑤天狼:星名。喻贪残。这里喻西北侵犯宋朝的那些敌人。
【故事】 苏轼,宋神宗熙宁八年(1075)在密州作知州,曾因旱去常山祈雨,归途中与同官梅户曹会猎于铁沟,写了这首出猎词。他致书鲜于子骏说:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家,呵呵。数日前猎于郊外,所获颇多,得一阕,命东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”这首词,不但写了出猎的壮景,还写了请战的豪情壮志,为他自己勾勒了一个挽弓劲射的英雄形象,英武豪迈,气概非凡。
老夫聊且发一发少年人的豪情狂劲,左手牵着黄色猎犬,右臂举着凶猛猎鹰,头带锦帽,身穿貂裘,随从千骑,驰过平原,驰过丘陵,前去打猎。为了答谢全城人跟随我们观看出猎的盛意,我要亲自去射杀猛虎,请大家看看,我就是三国时孙郎那个样子!
酒酣耳热兴致浓,胸怀胆量大张开。鬓发微微有点白,那又有什么妨碍!不知什么时候朝廷会派冯唐那样正义凛然的人物,手持符节,来到我这云中似的地方,命我去抵抗敌人?我会把雕弓的弦拉得如同满月形一样,瞄准西北,射杀那像天狼一般贪残的敌人!
【命题分析】 本题考查理解文言实词在文中的含义的能力。
【解析】 “渝”是改变、违背的意思,“不渝”就是不改变原来的诺言,即不食言。
【答案】 B
1.理解和积累部分实虚词(类、致、顾、病、然、若、虽、其等)。
2.了解和掌握词类活用现象(名词作动词、使动用法等)。
3.分析了解本文所蕴含的深刻的道理。
4.鉴赏评价本文借“传”立“说”、对比的写作手法。
7.了解背景
本文写于公元805年,当年二月,王叔文开始推行新政,柳宗元参与了革新活动。本文就是为配合推行新政而写的。“永贞革新”实施了罢宫市等设想,其指导思想是希望官府尽量不要烦扰百姓。本文反映了改革前的官员作风:经常“鸣鼓”“击木”聚集群众开会,会上又不过说些废话。这就是扰民。柳宗元“传其事以为官戒”,亦即希望官员们改变扰民的工作方法。
1.本文的结构是怎样的?
第一部分:介绍了郭橐驼的生平,重点介绍了其名字的由来。
第二部分:介绍了郭橐驼的特长——种树,然后郭自己讲述了自己种树的窍门,为下文的说理作铺垫。
第三部分:由种树谈到治民之理。
2.以“种树”喻“治民”是这篇传记写作的出发点,对比和映衬的手法在这篇文章中是如何运用的?
对比可以突出事物的特点,显现事物的差别,加强说理的力度。本文中的对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比;有论述性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。
映衬就是互相照应的写法,通过上下文内容或语意的遥相呼应,来强化表达效果。本文先谈“养树”,后论“养人”,这本身就是运用了映衬的写法。这样写,把有关树和人的话题合而为一,互相补充,增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子,如郭橐驼谈“养树”一段,开头说“橐驼非能使木寿且孳也”,最后则以“吾又何能为哉”回应,在自谦之中,起到了强化观点的作用。
3.如何理解本文以寓言的方式进行讽刺、劝诫统治者的?
以寓言的方式进行讽刺,是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法,它有着委婉含蓄的特点,也间杂着幽默的成分。柳宗元这篇人物传记,也是通过故事进行劝诫的,这决定了它“婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的话语表现出来,如第四段,一个“知种树而已”的驼者,欲止又言,在朴实的简单类比中,揭示出了吏治的弊端,颇具讽刺意味。其中的一些话语,如“理,非吾业也”“若甚怜焉,而卒以祸”“若是,则与吾业者其亦有类乎”,婉转而幽默,含不尽之意于言外。
4.作为一篇寓言体的说理文,本文有哪两个奇特之处?
其一,突破了一般传记文学的框架,形成了一种兼具史传、寓言和政论特点的近似现代杂文的奇特形式。名为“传”,重在理,所以前面叙事简略后面说理详尽。
其二,构思奇绝,借宾形主,蕴涵着浓郁的理趣。“他植者”为宾,“长人者”为主,二者做法相似,结果相同。因此,作者才以繁笔写养树,在背面浓施脂粉;以简笔写“养人”,从正面进行点染,由此巧妙布局,文章就显得清峻通脱,绵邈深邃了,从而给人以极大的审美享受。
5.郭橐驼是怎样的一个人,文中是如何描写郭橐驼这一形象的?他提出的做官理论是什么?
他是一个平凡、朴实而且具有丰富经验的植树能手。
文中运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”,不做“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”的事。能“顺木之天以致其性”,而“他植者”却与之截然相反。
做官之人,要像种树那样,要顺应百姓生活的要求,不要妨害他们的生活,使他们得以“蕃生”,“安性”。
6.这篇《种树郭橐驼传》给我们什么启示?
文章的选材和他的其他短小传记一样,都侧重选小人物,郭橐驼就是一个种树的。郭橐驼,这个身体有疾病的人,却是一位种树高手,他经手的树迁徙成活率高,还“早实以蕃”。作者对郭橐驼的描写很擅长用对比,特别是写那些种树差的人的表现简直惟妙惟肖。“爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密……”关于郭橐驼谈论官理的一段中对官吏那种“烦”的描写,也十分精彩。“官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚……”两处描写,把过分关心而不任其自然发展的本质都写出来了。
作者写本文的目的,是要通过写种树而写“养人”。原文的“养人”是指官员如何爱惜百姓,不要因“爱”而“扰”。其实,我们何尝不可以从教育的角度来思考。种树历来都是和培养人才联系在一起的,“十年树木,百年树人”。教育失误的症结很多,不乏因“爱”而失败的。关心过度,欲速则不达。比如面对学生的考试,不少家长总是要问个水落石出。其实小孩考得好与不好,都是他人生发展中的自然状态,你一定非要剖开人家血淋淋的“树皮”,以检验他是否干枯了。孩子有一个异性同学打来电话,也一定要刨根问底,以显示自己对小孩前途的关心,怕他走上歧路。面对家长的“关心”,大多数孩子都是采取不合作的态度,能回避就回避,回避多了有时不免没有了主张,与父母隔阂也越来越深,则教育效果可想而知。
【答案】 C(C项,他植者:别的种树人。)
【答案】 C(C项与题干中的“且”均为“而且”义。A项,将要;B项,姑且;D项,尚且。)
【答案】 A(所以。B.如果;好像。C.它的果实;那实际上。D.即使;虽然)
【答案】 A(名词作动词/名词作状语/使动用法)
5.下列对文句的理解不正确的一项是( )
A.甚善。名我固当。
好得很。给我起这个名字本来就很恰当。
别人名之曰“驼”,指其形象,本有戏谑、贬抑之意,但他却欣然接受,足见其人开朗的性格特征。骆驼的隐忍与耐劳在郭橐驼身上也得以体现。
B.其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,长安城的富豪人家为了种植花木以供玩赏以及那些以种植果树出卖水果为生的人,都争着迎接和雇用他。
橐驼种树给他带来的“际遇”——“争迎取养”。雇他的人,一是搞观赏游玩的,一是种树卖果的,暗示出他技术的全面。
C.官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。
官府命令催促你们耕种,勉励你们种植,督促你们收割,早早地(让)你们煮蚕茧抽取蚕丝,早点纺好你们的线,养育你们的孩子,喂大你们的鸡和猪。
用一连串短促的排比句,把官吏神气活现的情景,写得几乎可见可闻,它与不善植树者“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,本质上是一致的,这就说明无论种树或治民都要“顺其自然,无为而治”的道理。
D.若是,则与吾业者其亦有类乎?
像这样,(其中的道理)那么和我所从事的(种树行当)大概也有类似之处吧?
“橐驼”以“外行”的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的所作所为,二者有类似之处:“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,那么,“长人者好烦其令”就如勤虑害树一样,繁政扰民,从而将旦暮而来的官吏打入“他植者”行列。
【答案】 C(“无为而治”不对,郭橐驼种树“其本欲舒……欲密”还是“有为”的。)
阅读下面的文段,完成后面的题目。
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪 ,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。
【答案】 D(怠:懈怠。)
【答案】 B(A.副词,虽然/连词,即使;B.副词,于是,就;C.连词,而且/连词,尚且;D.介词,把,用/介词,凭借。)
8.对文段的理解与鉴赏,不恰当的一项是( )
A.本文通过叙述郭橐驼善于种树之事,借题发挥出以其法治民的道理。
B.本文阐明“任其自然,顺其本性”的意义,反对政令烦苛,胥吏扰民。
C.本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比,用种树类比治民,设比精巧。
D.揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发作者“以德治国”的进步思想。
【答案】 D(“以德治国”错,应为“养民治国”(原文“养人术”中“人”即“民”的讳说)。)第5单元
一、课内双基
1.下列各组词语中加点字的读音无误的一组是( )
A.仇雠(chóu) 凯(kǎi)旋
遗(yí)恨 骄奢(shē)
B.离散(sǎn) 沉溺(nì)
剔(tì)除 俳(fēi)优
C.度(dù)曲 宝藏(cánɡ)
勖(xù)勉 系(jì)颈
D.囊(nánɡ)括 发(fà)誓
缱(qiǎn)绻 伶(línɡ)人
【答案】 A(B项中“散”应读sàn,“剔”应读tī,“俳”应读pái;C项中“藏”应读zàng,“系”应读xì;D项中“发”应读fā)
2.下面加点词解释全对的一项是( )
①原庄宗之所以得天下 原:推究
②及凯旋而纳之 凯旋:取得胜利
③尔其无忘乃父之志 尔、其、乃:第二人称代词
④抑本其成败之迹 本:推究
⑤逸豫可以亡身 逸豫:安乐
⑥泣下沾襟 泣:流泪
A.①②④⑤ B.①⑤⑥
C.①④⑤ D.③④⑤⑥
【答案】 C(凯旋,胜利归来;其,副词,一定;泣,泪水)
3.与“尔其无忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一项是( )
A.若事之不济,此乃天也
B.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
C.家祭无忘告乃翁
D.今其智乃反不能及,其可怪也欤
【答案】 C(C你的;A表判断的副词,是;B于是;D副词,竟然)
4.选出下列各组中加点词语与例句中加点词语含义相同的一项( )
例:与尔三矢
A.遂与之俱出
B.与嬴而不助五国也
C.玉斗一双,欲与亚父
D.无乃尔是过与
【答案】 C(C与例句同,动词,给;A介词,和;B动词,帮助;D句末语气词,表反问)
5.下列加点词意义相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 C(A介词,用/连词,表顺承;B遗留/舍弃;C原来的;D领取/请(要求)(你))
6.选出下列各组句子中加点词语与例句中加点词语含义相同的一项( )
例:盛衰之理
A.自然之理也
B.当窗理云鬓,对镜贴花黄
C.以子之道,移之官理,可乎
D.则胜负之数,存亡之理
【答案】 D(D及例句,命运;A道理;B梳理;C道理,引申为法令制度)
7.从文言句式看,下列各句与例句相同的一句是( )
例句:智勇多困于所溺
A.而身死国灭,为天下笑
B.此三者,吾遗恨也
C.则遣从事以一少牢告庙
D.方其系燕父子以组
【答案】 A(例句与A都是被动句)
8.下面对《伶官传序》的赏析,不正确的一项是:( )
A.第一段用“呜呼”开篇,落笔兴叹。接着开宗明义,提出中心论点:盛衰之理,在于人事。紧接着顺势一笔,用一“原”字,以庄宗得失天下的史实来佐证论点。“盛”“衰”“得”“失”四字,总领全文。
B.第二段承接首段,先概述庄宗先父的遗恨、遗志,接着概述庄宗接受遗命,为父报仇的史实,照应首段的“盛”与“得”。这段叙事是重视“天命”的表现,不但有力地证明了中心论点,同时也为下文写庄宗的“衰”与“失”而张本。
C.第三段评论庄宗的“盛衰”史。首先以“方其”句紧接上文,用“其意气”之句回应了首段的“盛”与“得”。接着写庄宗的“败亡”。至此,庄宗之事,一盛一衰,今昔形成鲜明对比。文章紧接着用选择反诘复句作答,肯定了盛衰、得失、成败皆自于人事的道理。又引用“满招损,谦得益”归结出“忧劳”这一结论,有力地证明了中心论点,回应了首段。
D.第四段,先进一层评论庄宗的盛衰成败,从而推出更为普遍的结论“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,这是对前面议论的重要补充和生发,也是对开篇中心论点的进一步发挥。最后一句“岂独伶人也哉”,更是发人深思,既告诫统治阶级不要忘记历史教训,又紧扣题目,使全文浑然天成。
【答案】 B(“天命”应改为“人事”)
二、语段精读
阅读下面语段,完成9~12题。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”________________,自然之理也。
9.对下列各句中语气词的理解,不恰当的一项是( )
A.其意气之盛,可谓壮哉! 哉:表赞叹语气
B.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
也:惋惜、悲叹语气
C.而皆自于人欤? 欤:表反问语气
D.自然之理也 也:表肯定、判断语气
【答案】 C(此问句同前面问句组成表选择关系的问句,所以是设问句,不应表反问)
10.下列各项中,解说正确的一项是( )
A.这段文字以议论为主,在议论中叙事、抒情,通过对比庄宗“得天下之时”的“意气之盛”与“天下已定”后的仓皇情形,说明“得天下难而失天下易”的道理,呼应中心论点。
B.“一夫夜呼,乱者四应”是指伶官作乱,欲推翻庄宗统治。
C.“仓皇东出”,承前省略主语“一夫”。
D.“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”是表选择关系的两个句子,语意重点落在后一个问句上。
【答案】 C(主语应是后唐庄宗,不是“一夫”)
11.补出横线处的句子。
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________________________________________________________________________
【答案】 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
12.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)________________________________________________________________________
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(2)________________________________________________________________________
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【答案】 (1)当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁国君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功时,他那意气骄盛,真可以说雄壮极了。
(2)以至于割下头发,对天发誓,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊!
三、课外延伸
阅读下面文言文,完成13~16题。
秦孝王俊,字阿祗,高祖第三子也。
初,颇有令闻,高祖闻而大悦,下书奖励焉。其后俊渐奢侈,违犯制度,出钱求息,民吏苦之。上遣使按其事,与相连坐者百余人。俊犹不悛,于是盛治宫室,穷极侈丽。俊有巧思,每亲运斤斧,工巧之器,饰以珠玉。为妃作七宝羃罹,又为水殿,香涂粉壁,玉砌金阶。梁柱楣栋之间,周以明镜,间以宝珠,极荣饰之美。每与宾客妓女弦歌于其上。俊颇好内,妃崔氏性妒,甚不平之,遂于瓜中进毒。俊由是遇疾,征还京师。上以其奢纵,免官,以王就第。左武卫将军刘升谏曰:“秦王非有他过,但费官物廨舍而已。臣谓可容。”上曰:“法不可违。”升固谏,上忿然作色,升乃止。其后杨素复进谏曰:“秦王之过,不应至此,愿陛下详之。”上曰:“我是五儿之父,若如公意,何不别制天子儿律?以周公之为人,尚诛管、蔡,我诚不及周公远矣,安能亏法乎?”卒不许。
俊疾笃,未能起,遣使奉表陈谢。上谓其使曰:“我戮力关塞,创兹大业,作训垂范,庶臣下守之而不失。汝为吾子,而欲败之,不知何以责汝!”俊惭怖,疾甚。大都督皇甫统上表,请复王官,不许。岁余,以疾笃,复拜上柱国。二十年六月,薨于秦邸。上哭之数声而已。俊所为侈丽之物,悉命焚之。敕送终之具,务从俭约,以为后法也。王府僚佐请立碑,上曰:“欲求名,一卷史书足矣,何用碑为?若子孙不能保家,徒与人作镇石耳。”
(《隋书文四子传杨俊》)
13.对下列句中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.初,颇有令闻 令:美好
B.上遣使按其事 按:考查,核实
C.升固谏,上忿然作色 固:坚持,固执
D.安能亏法乎? 亏:亏待
【答案】 D(亏:受损,使……受损)
14.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A.弦歌于其上 得复见将军于此
B.上以其奢纵,免官 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年
C.秦王之过,不应至此 以其求思之深而无不在也
D.庶臣下守之而不失 吾尝终日而思矣
【答案】 A(都是介词,在。B前者为介词,动作行为产生的原因,“因、由于”;后者用在表原因的分句前,连词,因为。C前者为结构助词,“的”,是定语的标志;后者为结构助词“得”,是补语的标志。D前者是连词,表并列关系;后者表修饰关系,连接状语和中心语)
15.下列对原文有关内容的叙述与评价,不正确的一项是( )
A.隋文帝的儿子杨俊,恃宠违制,生活奢侈。文帝派人查处,以示警告。
B.杨俊不思悔改,大修宫室,制造奇巧奢华的器物,追求奢华享乐。
C.为了有效制止奢侈恶习,隋文帝依照法规对杨俊加以惩罚,大臣们劝文帝不要对杨俊惩罚,文帝坚决不因儿子而枉法。
D.杨俊病死后,文帝又命令丧事从俭,烧掉杨俊建造的侈丽之物。
【答案】 C(大臣们劝谏文帝从宽发落杨俊。)
16.翻译文言文中划横线的句子。
(1)“秦王非有他过,但费官物廨舍而已。臣谓可容。”
译文:
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(2)“我戮力关塞,创兹大业,作训垂范,庶臣下守之而不失。汝为吾子,而欲败之,不知何以责汝!”
译文:
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【答案】 (1)秦王并没有其他过错,只不过是动用官家财物营建官署的房舍罢了。为臣认为可以宽恕。
(2)我尽力于关塞,才创建这大业,实在不容易!为了保住来之不易的大业,我必须制定准则,留下范例,以便能要求臣下遵守而不失掉,你是我的儿子,却要败坏我立的一些规矩准则,我真不知道该如何责备你。
参考译文:
秦孝王杨俊字阿祗,高祖杨坚的三儿子。
起初,杨俊颇有美好的名声,高祖听说以后很高兴,写信给杨俊,对他褒奖鼓励。后来杨俊渐渐奢侈起来,为了多聚敛钱财,违犯制度,放债求取利息,老百姓和下级官吏因此蒙受困苦。高祖派遣使臣考查此事,受牵连而被治罪的多达百余人。可是杨俊还是不思悔改。他大修宫室,所修宫室豪华绝顶。杨俊头脑灵活,经常产生奇妙的构思,往往亲自挥动斤斧,按照他巧妙的构思制造精制巧妙的器具,并且以珠玉加以修饰。他给妃子制造七宝羃罹,又建造临水的殿堂。殿堂用香粉涂抹墙壁,用玉石砌成台阶,梁柱楣栋之间还安装上明镜,点缀上珠宝,极装饰之美。建成殿堂之后,经常与宾客妓女等人,在殿上弹琴歌唱,赏心悦目,十分快活。杨俊很喜爱女色,生性嫉妒的妃子崔氏非常不满,于是就在瓜中放上毒药。杨俊吃瓜中毒,因而得病被征召回到京城。高祖认为杨俊奢侈放纵,因而罢了他的官,让他以秦王的身份住在府第中。左武将军刘升进谏说:“秦王并没有其他过错,只不过是动用官家财物营建官署的房舍罢了。为臣认为可以宽恕。”文帝说:“法令不可违背。”刘升固执地继续进谏,惹得文帝生气了,怒形于色,便只好停止。后来,重臣杨素又为杨俊的事向文帝进谏说:“秦王的过失,不应当处罚得这么重的程度,愿陛下详细考虑考虑。”文帝说:“我是有五个儿子的父亲,如果像您的意思那样,为什么不另外专为天子的儿子制定特殊法律?以圣人周公旦那样的为人,尚且惩罚管叔、蔡叔,我确实赶不上周公,与他比相差很远,怎么能不完全按照法度办事,使法度受损呢?”终于不答应减轻对杨俊的处罚。
杨俊病重,行动不便,派遣使者奉上奏章,陈述认错的意思。文帝告诉秦王所派使者说:“我尽力于关塞,才创建这大业,实在不容易!为了保住来之不易的大业,我必须制定准则,留下范例,以便能要求臣下遵守而不失掉。你是我的儿子,却要败坏我立的一些规矩准则,我真不知道该如何责备你!”杨俊感到惭愧而惶恐,病情更加严重。这时,大都督皇甫统上奏章,请求文帝恢复秦王俊的官职,文帝还是不答应。一年多以后,因秦王俊的病情严重,才又任命为上柱国。隋文帝二十年六月,秦王杨俊死在秦王府中。隋文帝虽然悲痛,却只哭了几声就算了。对于杨俊所置办的奢侈华丽的物品,命令全部烧掉。还命令所用送葬器具务必按照俭约的原则去治办,并且以此作为后来的法度。秦王府的僚佐请求替秦王立碑,文帝说:“如果想留名,有一卷史书记载就足够了,为什么要立碑呢?假如子孙不肖,所立石碑只不过被人拿去作为压东西的石块而已。”
四、高考热点
17.把下列句子组合成语意连贯的一段话。(只填序号)
①引导中学生感悟汉语之美,感受正确而自如地用汉语表达自己感情的快乐。
②这是中学语文教育的根本。
③建立与母语的血肉联系,将母语所蕴含的民族精神的根扎在心灵的深处。
④母语,是一个人存在的永远的皈依。
⑤并在此基础上构造起自己的精神家园。
________________________________________________________________________
【答案】 ④①③⑤②
18.请用一句话概括下面一段文字的主要内容。(不超过25个字)
创造性思维对思维者的素质提出了很高的要求。创造性思维与思维者的天赋有着一定的联系。在某种意义上,创造性思维的天赋就是一种高度的敏感性、感受力和洞察力,他就像卓越的探矿者,善于发现并开掘深深地掩埋在地下的矿藏。再者,思维者对他思维的对象应有浓厚的兴趣,一个研究者对他研究的对象缺乏兴趣,他要进行创造性的思维是不可能的。当然,不管一个人有多么高的天分,也不管他们对自己思维的对象怀着多么强烈的兴趣,要是他是浮躁的、缺乏意志力的,要进行创造性思维也是很困难的。
【答案】 创造性思维与思维者的天赋、兴趣和意志力有关。
19.在下面语段的横线下仿写。
在我国,生肖是一种文化,生活中许多常用语都与它有关系,例如,“杀鸡焉用牛刀”,比喻做小事情不值得用大力气。又如,____________________________,比喻____________________________;再如,____________,比喻____________。我国文化博大精深,语言丰富多彩,以上例子可见一斑。
【答案】 鸡犬升天 比喻一人得势,同他有关系的人也跟着发迹。
狗急跳墙 比喻在走投无路时不顾一切地去冒险
狗嘴吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
态度是指人们对事情的看法及采取的行动。事情的成败有时就取决于我们持何种态度。国家足球队前主教练米卢先生曾说:态度决定一切。一语道破了国家足球队当时存在的问题。可见,态度的主观能动作用有时是不可小视的。
请以“态度”为话题,写一篇文章,立意自定,题目自拟,不少于700字。
【写作指向】
这是一个抽象类的话题。这类话题的写作要化抽象为具体,以具体的事理明确话题的内涵。态度虽有积极、消极之分,但都必须以具体翔实的事或理为依托。比如说,可以将话题具体化为“谈人生的态度”,再把这一主题限定为“人生需要时时处处勇于挑战”,这样所扣话题也就有了具体明确的东西,写起来也较容易。
【佳作赏读】
探访马克思
我带米卢去了一个地方:伦敦市郊。
马克思听了老米的“态度决定一切”论之后,说:又是一个黑格尔,典型的唯心主义者。
“我怎么是黑格尔啦?”老米有点不解。
“怎么不是呀?”老马答道,“态度是什么?意识!一切是什么?客观存在,物质也!”老马顿了顿,“态度决定一切,不就是说意识决定物质吗?典型的黑格尔。”
“那么态度就不重要了吗?”老米显然不这样认为,他手下的中国国家队进入世界杯决赛不能没有这东西。
“当然重要,好的态度会让你做好你能做的,让你充满自信、顽强、不屈……要是没有好的态度,你所谓的‘快乐足球’不就成了‘痛苦足球’,你队里的马明宇马队长岂不是心太软,脚更软吗?”
“对呀!所以我说‘态度决定一切’嘛!”老米听了很高兴,“老马你不也黑格尔嘛!”
“但是……”老马来真的了,“态度决不能决定一切!”
“为什么?你没有看到‘五里河之战’中国队3比0大败卡塔尔?”
“当然看到了。”老马说,“我问你,想不想夺冠世界杯?”
“你不是拿我开玩笑嘛!”老米急了,“这怎么可能?扎加洛、拉扎罗尼、基冈……他们来了也不行。”
“这不就对了。为什么不能夺冠?态度不好吗?”
“这……这倒不是。”老米有点虚了。
“还有,就说那中卡之战,杨晨怎么没进球?态度不端正?思想不健康?”老马趁热打铁。
“这……”老米招架不住了。
“再有,你要说态度决定一切,那我给你出个主意,马上‘中韩对抗赛’要开始了,你呢,国家队主力一个不变,态度都好嘛!把次序调一下:杨晨嘛,别当前锋了,和门将安崎换一下,马明宇向后,孙继海上前,李铁往右,申思去打左边卫……”
“NO,NO,NO……”老米显然垮了,“这样我还神奇什么呀?我还神气什么呀?”
……
之后他们又聊了些什么,我就记不得了。只见老米出来的时候,手里拿了本《辩证唯物主义》!
【名师点评】
这是一篇反驳米卢“态度决定一切”论的文章,作者没有机械地搬用马克思辩证唯物主义的观点进行刻板的阐述,而是巧妙地设计了让老米去拜访马克思的情节。人物对话针锋相对,显示出较强的逻辑力量,“马克思”用“以子之矛攻子之盾”法,步步进逼,使得“米卢”的观点不攻自破。第一单元素质升级检测
(本试卷满分150分,测试时间150分钟)
第Ⅰ卷(选择题30分,每小题3分)
一、(12分)
1.下列加点的词注音完全正确的一项是( )
A.云鬓(bìn)花颜 九重城阙(quē)
渔阳鼙(pí)鼓
B.鸟萃蘋(píng)中 流水潺(chán)湲
桂栋兰橑(lǎo)
C.玉盘珍馐(xiū) 镜中衰(suāi)鬓
惟有鹧鸪(gū)
D.红藕(ǒu)香残 未雨绸缪(móu)
吞声踯(zhí)躅
【答案】 D(A阙:què;B蘋:pín;D衰:shuāi)
2.下列词语书写全部正确一项是( )
A.停杯投著 长风破浪 酌酒自宽
B.金屋妆成 池苑依旧 仙袂飘飘
C.楼阁玲珑 宛转峨眉 云栈萦纡
D.虚无缥渺 为连理枝 芷葺荷屋
【答案】 B(A著—箸;C峨—娥;D渺—缈)
3.对下列诗句理解赏析不正确的一项是( )
A.“早岁那知世事艰,中原北望气如山”概括了诗人早年的自我形象,点出“愤”字。那时他有满腔的爱国热忱,却不懂得世道的艰难,遥望着北方被金人占领的中原地带,胸中的愤恨郁积如山。
B.“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”写诗人去武侯祠途中的情况,是问路时的问答形式,微露满意和欣慰。
C.“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难”写诗人饮酒而内心得到宽慰,举起酒杯表示以后再也不歌行路之难。
D.“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”上句看起来是说刘备,其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负,下句则是对诸葛亮一生功业的精辟概括。
【答案】 C(C项,诗句是诗人借酒浇愁。满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》,因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。)
4.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )
A.楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚体”,由屈原《离骚》而得名。
B.近体诗是律诗和绝句的通称。与古体诗相对而言,句数、字数和平仄、用韵等都有一定的格律。
C.我国唐代出现了诗歌发展的高峰,诗人众多,流派纷呈,除了李白、杜甫、白居易三位大诗人外,还有边塞诗派的王昌龄、岑参,山水田园诗派的孟浩然、高适、王维等。
D.我国文学史上向来“风骚”并称。“风”指《诗经》中的《国风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头。“骚”指《楚辞》中的《离骚》,它是我国最早的浪漫主义诗歌杰作。
【答案】 C(C项中高适属于边塞诗派,而非山水田园诗派。)
二、(9分)
阅读古诗,完成后面题目。
垓下歌
项羽
力拔山兮气盖世!
时不利兮骓不逝!
骓不逝兮可奈何!
虞兮虞兮奈若何!
大风歌
刘邦
大风起兮云飞扬,
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方?
5.对这两首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.项羽诗的首句,运用夸张的手法,描绘了自己的英雄形象。
B.项羽诗的二、三句,直抒胸臆,表达了内心的强烈感受:失败是天时不利,战马不肯奋勇向前。
C.刘邦诗的首句,用象征手法,描绘平定黥布叛乱的大军凯旋时的自然环境。
D.刘邦诗的第二句叙述自己身登帝位,第三句抒情,表达了没有勇士守边的忧虑,有求贤之意。
【答案】 C(C项错在“象征”描绘“自然环境”。“象征”什么呢?当然不是象征“平定黥布叛乱的大军凯旋时的自然环境”,而应该是如实地描绘“大风起兮云飞扬”的自然环境,暗含着平定黥布叛乱。)
6.对这两首诗的比较鉴赏,不正确的一项是( )
A.这两首诗,都是即兴之作,“感于哀乐,缘事而发”是内心真情的流露。
B.项诗是一首英雄末路的悲歌,刘诗是英雄得志的凯歌。
C.项诗有“千载不平之余愤”,刘诗表达了他既能创业又能守业的豪迈气概。
D.两首诗的风格都豪放,只是在感情的用词上略有不同。
【答案】 D(D项错在后半句“在感情的用词上略有不同”。恰恰相反,这两首诗在感情的用词上都用“兮”字来作停顿,语气舒展,感情充沛。)
7.对下面诗歌分析不恰当的一项是( )
秋夕
杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,
坐看牵牛织女星。
A.这首诗表现了一位失意宫女生活的悠闲舒适和心情的孤独凄凉。
B.第一句写秋夜微弱的烛光给屏风上的图画添了几分暗淡幽冷的色调,“冷”字是形容词用作动词。
C.古诗常用秋扇比喻弃妇。这里“轻罗小扇”也象征持扇宫女被遗弃的命运。
D.这首诗采用景物烘托的手法,通过人物动作的描写,来表现宫女的心情。
【答案】 A(A项说法矛盾:这首诗如果表现失意的宫女心情孤独凄凉,那么她的生活就不会“悠闲舒适”)
三、(9分)
阅读下面的文言文,完成8~10题。
李白传
李白字太白,兴圣皇帝①九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁,通诗书。既长,隐岷山,州举有道②不应。苏頲为益州长史,见白,异之。曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沉饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而白已醉,左右以水頮③面,稍解,授笔成文,婉丽精切,无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,摘其诗激杨贵妃。帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘月与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。
安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。璘起兵,逃还彭泽;败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳。
(选自《新唐书·李白传》)
[注] ①兴圣皇帝:即西凉武昭王李暠,唐玄宗二年追谥。②有道:唐时选举科目之一。③頮:(huì),洒。
8.对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是( )
A.是子天才英特 英特:才智超群
B.帝欲官白,妃辄沮止 沮止:阻止
C.安禄山反,转侧宿松、匡庐间 转侧:翻来覆去
D.白浮游四方 浮游:漫游
【答案】 C(转侧:来往,辗转迁移。)
9.下列句中的“之”全指李白的一项是( )
①白之生,母梦长庚星
②因以命之
③苏頲为益州长史,见白,异之
④见郭子仪,奇之
⑤力士素贵,耻之
A.①②③ B.②③
C.③④⑤ D.①②③⑤
【答案】 B(①取消句子独立性;④代郭子仪;⑤代脱靴之事。)
10.下列句子编为四组,全部表现李白傲视权贵、不事权贵的一组是( )
①即长,隐岷山,州举有道,不应
②为任侠,轻财重施
③日沉饮,号“竹溪六逸”
④白尝侍帝,醉,使高力士脱靴
⑤与知章……为“酒中八仙人”
⑥益骜放不自修
⑦著宫锦袍坐舟中,旁若无人
⑧恳求还山,帝赐金放还
A.①③⑤ B.②④⑦
C.④⑥⑧ D.①⑥⑧
【答案】 C(全都表现李白傲视权贵、不事权贵。)
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)少益以学,可比相如。
译文:________________________________________________________________________
(2)子,谪仙人也。
译文:________________________________________________________________________
(3)益骜放不自修。
译文:________________________________________________________________________
【答案】 (1)稍微加以学习,可以比得上司马相如。
(2)你是谪降人世的神仙啊。
(3)更加傲慢放任,桀骜不群,不注意约束自己的言行。
参考译文:
李白字太白,兴圣皇帝第九代孙子。他的祖先隋末因为犯罪迁徙到西域,神龙初才回来,客居在巴西。李白出生时,他的母亲梦到长庚星,因此用来给他命名。十岁,通读诗书。长大后隐居在岷山,州举有道不应。苏頲是益州长史,见到李白,十分惊讶,说:“这孩子天生的才智出众,小的时候稍微加以学习,长大比得上司马相如了。”但是他却喜欢交际,击剑,轻财重施。后来,李白又客居任城,和孔巢父、韩淮、裴政、张叔明、陶沔居于徂徕山,成日酣饮沉醉,当时号称“竹溪六逸”。
天宝初年,李白南游到会稽,和吴筠友善。吴筠被召入京,所以李白也到了长安。李白在长安,去拜见贺知章;贺知章见到他的诗文,感叹地说:“您是天上贬下人间的仙人啊。”并在玄宗面前说起,玄宗于是在金銮殿召见李白,谈论当代的大事,李白献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西,并亲自为他调羹,下诏命他为翰林供奉。(一天)李白和酒徒还在街市中醉酒,玄宗皇帝坐在沉香子亭,忽然意有所感,想要听演奏歌唱李白写的歌词,于是召李白入宫,而李白已经醉倒,左右侍从用水洗他的面,酒醉稍醒,拿笔给他,他提起笔一挥而就,下笔成文,词章婉转华丽,意精旨切,一气呵成,不留馀思。玄宗皇帝爱他的才华,几次召见宴请。李白曾经陪玄宗皇帝饮酒,醉了,让高力士为他脱鞋。高力士平素为朝中显贵,替李白脱鞋,深以为耻,于是挑剔他诗中的毛病,并加以附会,以激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官,杨贵妃总是从中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍,愈加桀骜不群,放荡不羁,不修养自己的品德了。和贺知章、李适之、汝阳王李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。李白恳求引退还山,玄宗皇帝也就赐给他金帛,让他回去。李白浮游漂泊于四方,曾经于夜间借着月色,和崔宗之乘船从采石矶至金陵,身上穿着皇帝所赐宫锦袍,坐在船中,旁若无人。
安禄山起兵造反,天下大乱,李白辗转于宿松和匡庐之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐,及至永王起兵,心怀不轨。他即逃回彭泽;永王失败了李白论罪当斩。当初,李白游并州曾见郭子仪,暗暗称奇。当时郭子仪曾犯法,应受处罚,李白救了他,他才免受处罚。及至李白论罪当诛的时候,郭子仪愿解除官职以赎李白之罪,于是他得免于一死,朝廷下诏,把他长期流放夜郎。正好碰上大赦,又回寻阳。
12.阅读下面的文字,完成(1)~(2)题。(8分)
端 居①
李商隐
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋②。
阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。
[注] ①端居:闲居。②素秋:秋天的代称。
(1)这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其他词?请简述理由。
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________________________________________________________________________
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(2)这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点?请简要分析。
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【答案】 (1)不能换成“对”或其他词。用“敌”字不仅突出“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受“素秋”清冷凄凉的情状,抒发了诗人心灵深处难以言状的凄怆之情。用“对”或其他词难以收到这种表达效果。(如果认为用“对”或其他词好,言之成理可酌情给分。)
(2)在艺术手法上,第三、四句的最大特点是借景抒情。诗人借助对“青苔”“红树”以及“雨”景、“月”色的描写,赋予客观事物以浓厚的主观色彩,营造出了冷寂、凄清的氛围,表达了悲愁、孤寂和思亲的情感。
13.补写出下列名句的空缺部分。(5分)
(1)屈原在《湘夫人》中写道:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。__________________,洞庭波兮木叶下。__________________,与佳期兮夕张。__________________,__________________?”
(2)鲍照在《拟行路难(其四)》中感叹:“__________________,__________________。人生亦有命,安能行叹复坐愁?”
(3)杜甫在《蜀相》中写道:“映阶碧草自春色,__________________。__________________,两朝开济老臣心。__________________,__________________。”
【答案】 (1)袅袅兮秋风 登白兮骋望 鸟何萃兮中 罾何为兮木上
(2)泻水置平地 各自东西南北流
(3)隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
五、(22分)
阅读下面两首诗,完成后面问题。
读长恨辞
[宋]李 觏
蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟。
当时更有军中死,自是君王不动心。
马 嵬
[清]袁 枚
莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
14.两首诗都是读《长恨歌》后所抒发的感慨,《长恨歌》是何人的作品?两诗的感慨是否一致?为什么?(6分)
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【答案】 白居易,都持批评态度,但批评的对象不一致。李诗主要讽刺唐玄宗爱美人不爱江山,只顾个人的享乐而不顾将士的生死;袁诗批评的对象是《长恨歌》,是因为此诗只歌颂两个人的爱情悲剧而没看到百姓流离失所的悲剧。
15.两首诗在表现手法上是否一致,请作简要分析。(5分)
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【答案】 是一致的,都采用了对比的手法。李诗将将士的死与杨贵妃的死作对比,将“不动心”与“倍沾襟”作对比。袁诗将两个人的生离死别与百姓的生离死别进行对比。
阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
山 行
项 斯
青枥林深亦有人,一渠流水数家分。
山当日午回峰影,草带泥痕过鹿群。
蒸茗气从茅舍出,缲丝声隔竹篱闻。
行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。
16.“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。这首诗的颔联也巧妙地运用了这种手法,试对此作具体赏析。(5分)
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【答案】 诗句中的“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现眼前;对句中的“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。两句诗都用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是颔联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态美的境界。
17.这首诗的尾联描写了一幅怎样的场景?流露了诗人怎样的心情?(6分)
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【答案】 尾联描写了一幅诗人邂逅卖药材归来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去的场景。流露了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。
六、(15分)
18.为使下面文字简洁顺畅并保持原意,需要删掉一些词语,在删改时哪些词语是必须保留的?请将其序号填在横线上。(4分)
站在讲台上是一位在北大工作三年的年轻学者,穿着一件大黑的衣服,右手持教鞭,正在就当前学术研究问题给与会者作专题报告。
必须保留的词语是:________________________________________________________________________
【答案】 ①②⑤
19.阅读下面一段文字,根据前后语境对其中画线部分的语序或结构进行调整修改。(5分)
沿江两岸,苍翠的林木,野花吐香,危崖耸峙,满布奇石,山瀑流飞,清风送爽,雄奇险绝中透出清丽妩媚。
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________________________________________________________________________
【答案】 危崖耸峙,奇石满布; 山瀑流飞,清风送爽; 林木苍翠,野花吐香。
20.仿照画线句子,另写两个能与之构成排比的分句。(6分)
诗意的产生,常常是突然而又自然的。譬如在冰天雪地里行走,蓦然见到一株灿烂怒放的梅花;________________,________________;________________,________________。
【答案】 (1)譬如凝望初春杨柳那光秃的枝条 偶然发现一片泛着浅黄色的嫩叶
(2)譬如在漫天黄沙中跋涉 骤然看见一棵昂首挺立的仙人掌
(3)譬如在青草丛中漫步 忽然闻到一股悠然恬淡的花香(任选两个)
七、(60分)
21.阅读下列材料,按要求作文。
骑自行车,车向前走是发展,人坐在车上不被摔倒是平衡,发展与平衡就是这样的简单和平常。一个人,一个团体,一个国家,一个社会,都会遇到发展与平衡的问题。学生读书求学,是发展自己,各学科之间是否平衡,至关重要。发展经济,有个地区平衡的问题,社会发展有个物质和精神是否平衡的问题。在人生旅程中,你碰到过平衡与发展的问题吗?有何经历或感受?有何疑问与思考?
请以“平衡与发展”为话题写一篇不少于800字的文章,所写内容必须在话题范围之内。
注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不得抄袭。
【写作指向】
要开拓思路,首先应当对概念进行厘定。比如发展,就有正常的健康的发展与畸形异常的发展之别,有短期发展和长期发展之分。比如平衡,就有积极平衡和消极平衡之异,有静态平衡与动态平衡之判。从二者的关系看,发展必然会打破原有的平衡,故绝对的平衡是不存在的。在特定情况下,为了发展需要牺牲一点平衡,但不平衡一旦超出了合理的限度就会引发一系列社会问题。我国东西部发展的不平衡,不就制约了整个国民经济的发展吗?重理轻文,结果理科的学习也受到影响,这样的教训还少吗?我们要在发展中寻求平衡,在平衡中谋求发展。不能等绝对平衡了才去发展,也不能抛开必要的平衡去搞发展。个人的发展内部各要素之间要平衡,整个社会各个发展要素之间也要寻求平衡,例如政治、经济、文化的发展就要兼顾,不可畸轻畸重,顾此失彼。
【佳作赏读】
经济发展与生态平衡
整个世界就是一个矛盾的统一体,平衡与发展正是其中对立统一的一对儿。当今社会发展速度加快,发展规模加大,发展方式丰富。个人在发展,企业在发展,国家在发展,民族在发展,整个人类都在发展。有人说,“和平与发展”成了当今世界的主旋律。如果我的理解不错的话,那么“和平”的“平”自应包括“平衡”。
经济和科技的发展势头十分迅猛,人类在各个领域都可以说有重大的建树。即使像我们这种发展中国家,由于科技的引领和政府的指导,企业致力于技术改造和管理革新,成就喜人。特别是劳动密集型企业的发展,对于具有劳动力廉价优势的我们来说,更是达到了飞速的程度。中国是个人口大国,就业形势严峻,优先发展劳动密集型企业自是题中之义,这无可厚非。然而,我们的生态呢?告急,告急,十万火急!众所周知,大部分劳动密集型企业所选择的项目大多科技含量低,污染比较严重。西南某地不是出现全村人都因环境污染而患上致命毒症的现象了吗?每当从媒体上看到大气质量下降,饮用水严重污染,噪音噪光成害,温室效应引灾等信息,我们怎能不怀疑这种发展之路的可行性呢?
有人说,鱼和熊掌不可兼得。真的吗?难道经济发展与生态平衡就这么尖锐冲突,不可协调吗?恐怕未必。不久前央视新闻联播节目播报的一则新闻作出了很好的回答。这则新闻说,江苏常熟市是全国最大的服装加工基地之一,碎布废纤维历来都是污染物,现在他们借助高科技,将这些废物制成各种汽车软垫,而且这些软垫还可以进入循环性的再利用。既节约了资源,又减少了环境污染,还取得了可观的经济效益,一举三得。由此看来,变废为宝,变害为利,是完全可以做到的。
如何才能找到一条协调发展与平衡的好路子呢?常熟经验告诉我们,首先要真正树立以人为本的发展理念,其次要建立科学的发展体系。将资源循环利用的问题、人的生活质量问题、发展的可持续问题综合起来考虑,制定切实可行的兼顾方案,一边实践,一边探索,总结经验教训,逐步趋于完善。这方面,新加坡的经验就很可借鉴。他们的城市像花园,旅游业的发展也与自然环境的有力保护相一致。试想,你那儿污染严重,谁还会去旅游呢?
其实,问题本来很简单。我们为什么要发展经济?还不是为了提高生活质量。空气质量、水质量、环境质量、生物的多样化,都与我们的生活质量相关。如果徒有高楼大厦,宝马香车,连一杯干净水都没得喝,还有什么幸福快乐可言?身心健康,身心愉快,生态不平衡能够做到吗?因此,如果一时没有条件,我们宁可暂时不追求经济的高速发展,暂时牺牲一点物质利益,待到科技水平提高后,总会有发展机会的,因为资源没有糟蹋嘛。反之,如果只图一时的经济的“数量化发展”,而毁了生态平衡,那既得不偿失,也无可补救。将自己发展的路子堵死了,这是最大的失策。
明白这个道理,就应当果断地以生态平衡为第一位,经济发展为第二位。留得青山在,不愁没柴烧。有了平衡的生态,还怕没有发展的基础或基本保证吗?
【名师点评】
本文把话题具体化,在两个概念前分别加上“经济”和“生态”进行限定,切入口小。主张生态平衡优先于经济发展,观点鲜明;常熟服装业资源综合利用的例子新鲜而典型,令人信服;从发展经济的根本目的的角度比较得失,辩驳有力。(共46张PPT)
六幺令 绿荫春尽
宋·晏几道
绿荫春尽,飞絮绕香阁。晚来翠眉宫样①,巧把远山学②。一寸③狂心未说,已向横波④觉。画帘遮匝⑤,新翻曲妙,暗许闲人带偷掐⑥。
前度书多隐语,竟浅愁难答。昨夜诗有回文⑦,险韵⑧还慵押。都待笙歌散了,记取留时霎。不消红蜡,闲云归后,月在庭花旧阑角。
【简介】 《六幺令》,词牌名。唐教坊曲名,后用作词调。又名《绿腰》、《乐世》、《录要》。双调,九十四字,仄韵。
【注解】 ①翠眉宫样:即按宫中样式描画翠眉。
②远山:即描眉如远山一样。
③寸心:即内心深处。
④横波:形容眼神流动状。
⑤遮匝:环绕遮掩。
⑥偷掐:掐与插此处可通。偷偷记去也不可惜。
⑦回文:指回文诗。一种字句回旋往返都成文的诗体。
⑧险韵:即窄韵。因其韵都不宽称险韵。
【故事】 这首词写的是一个歌女和情人的约会。词中展现了女主人公的内心活动,描摹生动真切,细腻婉转。
绿荫浓浓,春天已尽;柳絮飘飘,缭绕着我的香阁。傍晚,我依照宫中流行的样式描画翠眉,巧妙地学着画出远山眉的样子。内心深处狂乱热切的爱意我还没说出来,你已从我流动的眼色中觉察到了吧?宴席上画帘环绕遮掩中,对着你,我尽情演唱出新翻曲子的美妙之处。暗暗让别人偷记了回去,我也一点不觉可惜。
前次你的来信多是隐语,我对意蕴领会得十分肤浅,难以作出回答。临夜我倒想给你写一首回文诗,又因为险韵懒得去押,怕吟思太苦。等待那笙歌宴席全都散了,请你记住暂留片刻给我们相会:不消点燃红烛,闲云归后,明月照射花圃时,我们还是在庭院旧阑干角相见!
(2011·福建卷)(原文在《过小孤山大孤山》)
3.下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是(3分)( )
①召吴幼清先生于临川
②登者忘其险焉
③日就圮毁
④府判李侯维肃,某故人也
⑤因以告之
⑥必能有为无疑矣
A.①②③ B.①④⑥
C.②⑤⑥ D.③④⑤
【命题分析】 此题考查筛选信息的能力。
【解析】 ①写作者在临川见吴幼清先生,②写登临的人忘记了小孤山的险峻,⑥是对李侯的评价。这些与“新修一柱峰亭”没有直接关系。故确定答案为D。
【答案】 D
1.理解文章内容,理解庄子寓言的本意;
2.掌握重点实词、虚词。
2.掌握通假
砉然向然(向通“响”)
技盖至此乎(盖通“盍”)
善刀而藏之(善通“缮”)
4.特殊句式
省略句
视为(之)止,行为(之)迟
5.走近作者
庄周(公元前369—前286),战国时期宋国蒙(河南)人。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世有“老庄”之称。庄周的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是一切顺应自然,“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。其主要作品为《庄子》。
《庄子》今存33篇,书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想象奇特,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”其散文对后世影响很深。
1.《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》,“养生主”是什么意思?
《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》。关于“养生主”,清人王先谦《庄子集解》释义为:“顺事而不滞于物,冥情而不撄其天,此庄子养生之宗主也。”所谓“养生主”,就是养生的主旨,也就是养生应该遵循的基本原则。“庖丁解牛”是一个寓言故事,庄子通过这个寓言故事来说明养生的道理。
2.“养生主”的本意是什么?
《养生主》是《庄子》内篇之三,主旨是探究养生之要的,总论就两句,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。已而为知者,殆而已矣”为一句,“为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”为一句。第一句是庄子名言,大喊两个累(殆),慨叹人生苦短,内省诸心,看穿了,也就不必痴迷和贪得。既然不能苦生,当然就不免碰到养生的问题。怎么养呢?庄子的妙诀却稀松平常:既不可太要强(为善无近名),也不可太混蛋(为恶无近刑),顺乎天理自然(缘督以为经),保身、全生、养亲(心)、尽年,全有了。
3.解牛之技与养生之道有何相通之处?
庄子描写解牛妙技达到随心所欲、自由自在的绝妙地步,其实是对“道”的一种具体而形象的表述。所谓“道”的境界,即浑融无间、无可无不可。庄子寓言说理的最终目的就是为了阐发其哲学核心——“道”。借庖丁解牛暗示养生若像解牛一样顺乎天理自然,就能保全天性的自由,维护生命的完整,臻于“道”的高妙境界,
用刀十九年,解牛数千头,而刀刃若新发于硎,没有丝毫损伤,这能不让人有所思吗?养生者,保养生命之谓也。把自己搞得困惫不堪,甚或面目全非,还算是养生吗?非也,那是残生。若能像庖丁用刀一样对待性命,一切问题迎刃而解,且于生无损,岂不大妙哉?这里,庖丁之技隐含着两个要点:
(1)庖丁能顺着自然的纹理去解剖筋骨盘结的牛,喻指人世虽然复杂、凶险,只要顺乎其理以行事,勿强行,勿妄为,自然触处皆通。
(2)庖丁解牛,虽然游刃有余,但每当解牛之时,总是小心翼翼。解完牛,虽然踌躇满志,但不得意忘形、锋芒毕露,而是善刀而藏之。心理上的警觉和行为上的收敛也是“养生”之道。
依理,谨行,藏锋,三足鼎立,可谓庖丁绝技给我们的有益启示,而且此策坐而可言,起而能行,很有实用价值。
4.文章最后一段写文惠君听了庖丁的一番话,领悟了养生的道理,那么,庄子所讲的养生的道理是什么呢?
庄子在《养生主》中说:“为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”庄子认为,人类社会充满错综复杂的矛盾,人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理,才能够成功地避开各种难解的矛盾,使自己免于遭受伤身与劳神的困扰,从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。“以无厚入有间”也是一种消极的人生哲学。
不过,《庖丁解牛》这则寓言故事给我们的启示已经远远超出了庄子当初的命意:一切事物都有它的客观规律,只要“依乎天理”,“因其固然”,不断积累经验,就能够逐渐掌握客观规律,在实践中进入自由的境界,做到“游刃有余”;即使把握了客观规律,面对具体问题,仍旧要有谨慎的态度,才能够把事情做好。
5.学习这篇文章,主要掌握什么?
这篇散文的思想内容比较复杂,反映了庄子思想的复杂性。为了把问题说清楚,我们想从这样两个方面来分析:
一是庄子论述的原意。庄子的《庖丁解牛》选自内篇《养生主》。所谓“养生主”就是养“生之主”,也就是养精神的意思。那么,如何养精神呢?就是要像“庖丁解牛”一样,善于寻找空隙,集中精神注意,“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然”,避开矛盾,像保护刀刃一样保护自己。这种避开矛盾、保存自己的人生哲学,来源于庄子的哲学观和世界观。
二是庄子的这则寓言所提供的客观意义。这则寓言是庄子用以说明自己观点的材料。这段材料给了我们这样一些启示:
解牛,要掌握牛的内部结构;处理事情,要掌握事物的本来规律。掌握了规律,“依乎天理”,就能适应这种规律,进而妥善地把事情办好。
庖丁解牛之所以动作那么快,动作那么美,是因为他实践得多。实践之初,见“全牛”;实践之后,“未尝见全牛”。多方实践后,十九年屠刀锋利如初,游刃有余地驾驭了事物。
6.《庖丁解牛》有什么艺术特点?
庄子善于通过场面和神态描写来刻画人物形象。如:“庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。”庄子通过这个场面写活了庖丁解牛的境界。他手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、踦等动作流畅自如,“砉然”“騞然”的声音高低错落、缓急有秩。他和谐优美的动作,进刀时富有韵律的音响,都给人以美的享受。庄子把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”,简直是一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。而庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品。这一段连用了七个四字句,前四个句子写动作,后三个句子写音响,读起来也有音乐般的节奏感。
前面描写充分,后文论述合理。一开始用十六字:“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”,写出了解牛时的动人姿态,继之又写出了合舞合乐的美妙。有了这一切,文惠君的赞叹才有依据。有文惠君的赞叹,才会有庖丁的议论。这样,文意的承接转合,就显得异常自然。
概括描述和集中刻画相结合。庖丁介绍解牛的经验时,对三年前后的感受,十九年用刀的情况,作了概括性的描述。而在概述中又有集中的刻画。如集中刻画了庖丁解决难题的情景,尤其是难题解决后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之”,其得意之情状,跃然于纸面。
【答案】 C(C项,难为:难做,这里指难以剖解。)
【答案】 A(A项与例句相同,均为名词作状语,B项,王:名词使动用法,让……做王。C项,舍:名词活用为一般动词,筑房定居。D项,宾客:名词意动用法,把……当成宾客。)
【答案】 B(B项是代词,意思是“这样”,与例句不同。其他三项均为形容词词尾。)
【答案】 B(两个“中”都是“符合”“合乎”的意思)
5.下面对文句的理解不正确的一项是( )
A.良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
技术好的厨师每年更换一把刀,(是用刀硬)割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,(是用刀)砍断骨头。
此句是庖丁用自己的技法高超来反衬“良庖”“族庖”技法的拙劣。
B.彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
那牛的骨节有间隙,而刀刃没厚度;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,刀刃的运转必然是有余地的啊,因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
对上文作了总结,揭示了十九年屠牛数千而锋刃如初的根本原因。
C.虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微。
虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻。
活画出庖丁的神情举止,“怵然为戒”,显示出他的高度警惕,“视为止”,目不斜视,视线固定。“行为迟”,行动迟缓,见出细心谨慎。
D.提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
我提刀站立,环顾四方,觉得心满意足,把刀子揩干净,收藏起来。
这几句写庖丁解牛成功之后怡然自得、踌躇满志的神态动作。所谓“四顾”是示意观赏的人看一看自己的“神技”。寥寥数语,一副怡然自得的神态跃然纸上。
【答案】 A(是用“良庖”和“族庖”来反衬庖丁自己的技法高超)
阅读文本选段,完成6~8题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,讠桀然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
【答案】 A(A项,盖:通“盍”,怎么。)
【答案】 D(D项,以:介词,用。A项,为:介词,替、给/介词,因为。B项,之:结构助词,的/结构助词,用在主谓之间。C项,而:连词,表转折,可是/连词,表修饰。)
8.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是( )
A.《庖丁解牛》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。先说“所好者道也”,提纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段;最后,以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的,还必须注意在关键地方小心谨慎,专心致志。
B.文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术;比拟庖丁进刀合《桑林》之舞,中《经首》之会,有声有色;解牛结束“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C.庖丁技艺高超的原因主要是三个方面:其一,强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。其三,谨慎小心,尊重规律,“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。
D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学,在人类社会中,人们只有像庖丁那样避开矛盾;客观上却告诉人们,只要反复实践,积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。
【答案】 C(C项“强调对技术的追求”错。庄子不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。)第3单元
一、课内双基
1.下列加点字的注音有误的一项是( )
A.奔(bēn)流 将(qiānɡ)进酒
朝(zhāo)如青丝
B.倾(qīnɡ)耳 馔(cuán)玉
斗(dǒu)酒十千
C.烹(pēnɡ)羊 岑(cén)夫子
千金之裘(qiú)
D.金樽(zūn) 对君酌(zhuó)
沽(ɡū)取美酒
【答案】 B(“馔”应为“zhuàn”。)
2.下列各组词语中,有错别字的一组是( )
A.青丝 高堂明镜 寂寞 千金散尽
B.倾耳 人生得意 长醉 借酒逍愁
C.圣贤 语言精练 豪迈 尽情欢乐
D.磅礴 踊跃报名 缜密 脍炙人口
【答案】 B(“逍”应为“销”。)
3.下列加点字的解释,错误的一项是( )
A.烹羊宰牛且为乐 且:暂且。
B.与君歌一曲 歌:唱歌。
C.径须沽取对君酌 取:拿取。
D.与尔同销万古愁 销:消除。
【答案】 C(“取”此为语气助词,用于补奏音节。)
4.下列各句中加点字的意义和用法与例句相同的一句是( )
例句:会须一饮三百杯。
A.会天大雨,道不通 B.长风破浪会有时
C.会盟而谋弱秦 D.会当凌绝顶
【答案】 D(A为“恰巧、适逢”。B为“必然、一定”。C为“聚会”。D为“应当”。)
5.下列加点词活用类别不同的一句是( )
A.君不见黄河之水天上来
B.君不见高堂明镜悲白发
C.朝如青丝暮成雪
D.侧身西望长咨嗟
【答案】 B(B项“悲”是意动用法,“以……为悲”。ACD三项均为名词作状语。)
6.解说不正确的一项是( )
A.“岑夫子”姓岑,“夫子”是对人的尊称,“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘,“生”是对年轻人的称呼。
B.“将进酒”是“请您喝酒”的意思,是李白根据诗歌的内容所命的诗题。
C.“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活,钟鼓,鸣钟击鼓作乐。馔玉,美好的饮食。馔,吃喝。玉,玉一般美好。
D.置酒会友的并不是李白:“将进酒”是诗人酒酣耳热之际,兴会淋漓之时,将宾作主的狂放之态。
【答案】 B(《将进酒》原是汉乐府的曲调,题目意思是“劝酒歌”)
7.对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.开篇两组排比长句,一为时间范畴的夸张(黄河句),一为空间范畴的夸张(高堂句);既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒衬出生命的渺小脆弱。
B.“千金散尽还复来”这是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足以令一切凡夫俗子们咋舌。
C.结句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。
D.通篇以七言为主,而以三、五、十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染,节奏疾徐尽变,奔放而不流易。
【答案】 A(A项是“黄河”句应为“空间范畴的夸张”,“高堂”句应为“时间范畴的夸张”)
8.选出不符合原文意思的一项( )
A.“古来圣贤皆寂寞”。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁评”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己寂寞。
B.“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,酒至酣畅之处,不由得“忘形到尔汝”,反客为主了,豪放至此,令人叹服。
C.“与尔同销万古愁”,这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。苏轼“人生如梦,一樽还酹江月”中的孤独与李白同。
D.“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”诗人“大济苍生”的理想得不到实现,于是由积极进取变成消极颓废、醉生梦死了。
【答案】 D
(二)语段精读
阅读下面诗歌,回答9~12题。
将进酒
李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
9.对第一段诗句的解说,错误的一项是( )
A.“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
B.“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的人生说得更短暂。
C.“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想:人生得意时,应尽情寻欢作乐,别让金杯玉露,空对天上明月。正因为人生寿命如黄河之水奔流入海一去不复返,因此应及时行乐,莫辜负光阴。
D.“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是诗人乐观自信的肯定,自我价值的宣言,流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
【答案】 C
10.下列对全诗分析不正确的一项是( )
A.《将进酒》是一首劝酒歌,诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,也流露了施展抱负的愿望。全诗感情看似豪放,实则悲愤。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”两句是全诗的主旨句,表现了诗人愤激的心绪 。
B.全篇诗情忽张忽翕,大起大落,由悲转乐,转狂放,转愤激,再转狂放,最后结穴于“万古愁”,回应篇首,奔放跌宕。
C.诗中多用数字表夸张,如用“一饮三百杯”表现豪饮,用“斗酒十千”表现酒的昂贵,用“万古愁”表现愁的深广;诗中还有感觉的夸大,如用“黄河之水天上来”写出黄河流程之长,而“朝如青丝暮成雪”则极言人生短促,夸张手法的运用,更显诗人豪放飘逸的诗风。
D.本诗为一首古体诗,全诗以七言为主,间以三、五、十言“破”之,长短不一,参差错综,使节奏快慢多变,一泻千里。
【答案】 C
11.试将“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”同“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)作一比较,说说二者在内容和表现手法上的异同。
内容上:
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表现手法上:
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【答案】 内容上:相同的是都表现了诗人对权贵鄙弃和蔑视的态度;不同的是,前者所谓“长醉不复醒”显得消极一些,而后者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求。总起来说,前者于愤激中略见低沉,后者于愤激中略见昂扬。表现手法上:前者曲达,以钟鼓馔玉借代权贵;后者直白,锋芒直指权贵。
12.诗人说到“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”时,为何单举曹植为例?
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【答案】 曹植很有才干,但遭兄、侄猜忌,终不得用。李白钦佩他的才干,同情他的遭遇,借以自况,故用为例证。
三、课外延伸
阅读下面一首清词,回答后面的问题。
鹊踏枝
过人家废园作
龚自珍
漠漠春芜①春不住,藤刺牵衣,碍却行人路。偏是无情偏解舞,濛濛扑面皆飞絮②。 绣院深沉谁是主?一朵孤花,墙角明如许!莫怨无人来折取,花开不合阳春暮③。
[注] ①漠漠春芜:茫茫一片春草。②此句用宋晏殊《踏莎行》“春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面”的词意。③此二句用唐杜秋娘《金缕衣》“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”的诗意。
13.上片描写了一幅怎样的情景?有何作用?请作简要赏析。
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【答案】 词人紧扣“过人家废园”这一中心,为我们描绘了一幅藤蔓勾连、杂草纵横的荒芜的废园图景,但是在写景之中,却蕴含着自已的情感,其中“碍却”、“无情”两处隐隐透出痛切的情思,为下片抒怀铺设了场景。
14.这首词中“孤花”是怎样的一个形象?请作简要赏析。
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【答案】 “孤花”是词人自己的人格写照,在满院荒芜之中,一朵明艳、绚烂、生机、寂寞的“孤花”与四周的沉闷芜杂形成强烈的对照。那正是词人自己的生机、绚烂、寂寞与“阳春暮”时的沉闷芜杂的对应。这为我们刻画了一个超然世外、高标独立、不合时宜者的形象。
阅读下面一首诗,回答15~16题。
游月陂
(宋)程颢
月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。
万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照,林下泉声静自来。
世事无端何足计,但逢佳节约重陪。
15.这首诗营造了怎样的意境?表现了诗人怎样的情感?请结合诗歌内容分析。
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【答案】 诗人写了百尺高台美丽的水光月色,树林和泉声,营造了宁静(或静谧、幽静等)的意境,表达了诗人闲适(或恬淡自在)的心情。
16.“林下泉声静自来”一句运用了什么表现手法?请简析其效果。
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【答案】 反衬(以动写静,以有声衬无声)。淙淙的泉声更突出了月夜的寂静。
四、高考热点
17.将下列语句依次填入文中的横线处,使上下文语意连贯。只填序号。
几十年来,霍金的身体禁锢在轮椅中,________,________,________,________。他以极度残疾之身,取得极其辉煌的科学成就,成为自爱因斯坦以来引力物理学领域最大的权威。
①他执著地寻求着“我们从何处来,我们往何处去”的答案
②震动了整个理论物理学界
③发现了一个又一个宇宙运行的重大奥秘
④思维却遨游于广袤的太空
【答案】 ④①③②(横线前有“身体禁锢在轮椅中”,选④句与之紧密承接,句式整齐一致,且在内容上形成对比,可以突出霍金的不同寻常之处。然后按照逻辑顺序排列①②③句,先“寻求”(①),再“发现”(③),后“震动”(②)。由此便得出正确答案。)
18.中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训,它们不仅寓意深刻,而且对人们有警示作用,例如:“己所不欲,勿施于人”的意思是自己不愿意要的,不要施加给别人,这则古训告诫人们要换位思考,尊重他人。请根据示例向大家推荐一条你最喜欢的古训,要求语言简明连贯。
我最喜欢的一句古训是__________________________________
推荐理由(不超过50字):这句古训的意思是____________________________________
这句古训告诫人们__________________________________________
【答案】 示例:人有欲,则无刚。刚则不屈于欲。(或:壁立千仞,无欲则刚。)推荐理由:(这句古训的意思是)人有私欲,就不会坚强。真正刚强的人,必然不会屈服于世俗种种欲念的诱惑。(这句古训告诫人们)要去私欲,做刚强的人。只有无所求才能无所谓,才能勇往直前。(古训指古代流传下来的,至今仍有教育意义的话,可联想那些富有教育意义的名言名句,从而将陌生的题纳入自己熟悉的轨道中。)
19.在下面横线上填入恰当的句子,使分号前后内容、句式对应,并要运用比喻、排比等修辞手法。
我不知道理想与现实之间有多远,但我知道:__________________,__________________;__________________,__________________;__________________,__________________。努力了,我们的理想又怎么会没有实现的时候呢!
【答案】 示例:水流了,终有归海的时候;花开了,终有结果的时候;车动了,终有到站的时候。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
任何事情都有其成本。经商者,若不将成本降到最低限度,他就甭想赚更多的钱,实现利润的最大化;搞建筑的,若不将建筑成本降下来,则势必会造成诸多人力、建材等资源的浪费,导致楼盘价格飙升,无法适应市场的要求。那么人生有没有成本呢?回答是肯定的。因此,关注人生成本,提高人生效率,应该是我们不能不思考的问题。
请以“人生成本”为话题,写一篇文章,立意自定,文题自拟,不少于800字。
【写作指向】
本话题的立足点应在正确认识人生成本,降低人生的无效成本,提高人生成效上。可以从以下两方面考虑:一是人生需要有成本的付出。人生需要时刻重视成本、计算成本,以付出与得到的平衡关系来统筹安排人生。吝惜个人必要成本的付出,必然以损害其他方面的收益为代价。要想能使自己有成本付出,则必须重视一些必要成本的储备。一个一点成本储备都没有的人,是无法面对人生的。二是必须降低人生的无效成本。成本论中有个机会成本的概念,主要是说选择了甲就得放弃乙的收益,正如孟老夫子所说的“鱼和熊掌不可兼得”。那么,在机会成本中,我们该选择什么,又该放弃什么,这是很有讲究的。如何才能降低人生的无效成本呢?一是确立明确持恒的人生价值取向,二是增强人生进取的紧迫感责任感。
【佳作赏读】
做人的无效成本
做什么事都要成本,做人当然也不例外。这成本应分为两部分,一是必要成本,诸如知识积累、技能培养、体质锻炼等,另一种则属于无效成本,即做了不应有的投资。
这个话题是我日前看到人民网的一则报道想到的,报道的题目是《察“颜”观“色”——行家教你选月饼》。我不怀疑作者的一番好意,但又想,我花时间去了解这方面的知识,再花精力按图索骥去挑月饼,这等于增加了我购买月饼的成本。按说付出成本是要有回报的,可是哪家月饼厂商因为我花半天时间学习了采购月饼的知识而降低售价呢?所以为活着或为生活,这一笔成本的付出等于是白费的。
推开说去,其实在人的全部生活过程中,又岂止为购物付出不必要的成本?还有如申请职称,求人办事,维护自身权益,甚至打赢官司等等,都常常要付出量更大、质更高的不必要的成本。这些年哪儿都兴吃喝,这其中一部分假以饮食,商量一些问题,达成一些协议,也算有效益,而更多的则仅仅为搞人际关系,因为很多正常的办事渠道不通,个人交情大于法规、制度和原则。因此,一个人要想在某个领域办成一件或几件事,就不能不先将人际关系理爽了,而这一过程实际上就是增加办事的成本。所以无怪乎人们成天都喊忙喊累。
在我们这个社会中,关于一个人一生需要付出多少这种无效生存成本,经济学家完全可以作为一个重要课题来研究,看看发达国家是多少,咱们是多少;过去是多少,现在是多少。研究研究这个问题很有好处,它一方面让我们每个人明白一生都做了些什么,另一方面可以找找问题的症结所在。但不论如何计算,我想有一点是完全可以肯定的,即生存成本与体制不完善,制度不合理,职能部门不作为是成正比关系的,而与社会发展速度,人们的生存质量和愉快程度则成反比。现在我们成天喊着与发达国家差了多少年,怎么能不差呢?人家购物用不着成天学防伪知识,打官司、做手术用不着花大半天时间请客送礼,买房也用不着三趟五趟地拿着皮尺去丈量,更用不着为个人升迁、晋职成天想着如何拿自己的热脸去贴别人的冷屁股。人家的精力大都放在求知上,研究问题上,发明创造上,要么出去旅游,愉悦精神、开阔视野、强身健体。一句话,人家生存无效成本低,付出的精力大都转化为效益了,就像胡适先生提到的法国科学家马斯德,他一个人用一台显微镜所做的发明就偿还了法国被普鲁士战败后的50亿法郎的赔款,拯救了一个国家。如果马斯德成天要去学习不买伪劣面包、伪劣服装的知识,还有精力做那么大的事吗?
使一个民族振兴的条件是多方面的,降低人们的无效生存成本,提高每一生命的有效性,无疑是重要的途径之一,也是巨大能量的来源。
【名师点评】
买月饼竟然还要由专家作指导,真是匪夷所思。在这方面所付出的成本就是人生的无效成本。文章由此生发开去,列举了生活中诸多浪费人生成本的现象,让人无可奈何但又不能不从。原因何在?紧接着,作者揭示出产生这些现象的深层的社会原因,那就是我们的体制、制度的不完善不健全,而这些正是我们与发达国家差距甚远的根本所在,因而降低人们无效的生存成本,最大限度地发挥每个人的价值,把精力用到愉悦身心、发展事业上去,应该成为国家体制改革的重要课题。文章见地深刻,引人深思。第4单元
一、课内双基
1.下列加点字注音全都正确的一组是( )
A.矗立(chù) 伫立(zhù)
剽掠(biāo) 尽态极妍(yán)
B.椽子(chuán) 囷囷(qūn)
缦立(màn) 在庾之粟(yǔ sù)
C.椒兰(jiāo) 妃嫔(bīn)
辇车(niǎn) 锱铢必较(zī zhū)
D.媵嫱(yìng) 鼎铛(dāng)
横槛(jiàn) 逦迤(lǐ yǐ)
【答案】 B(A剽piāo;C嫔pín;D铛chēng)
2.下列句中的“而”字意义和用法不同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 A(顺承;转折。B.转折;C.修饰;D.顺承)
3.下列对“焉”的意义和用法分类正确的一项是( )
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡
②积土成山,风雨兴焉
③焉用亡郑以陪邻
④且焉置土石
⑤则耻师焉
⑥或师焉,或不焉
⑦徐徐焉实狼其中
A.①⑦/②⑤/⑥/③④
B.①⑦/②/③④/⑤⑥
C.①⑦/②③④/⑤/⑥
D.①②⑦/③⑤/④⑥
【答案】 B(词尾,……的样子/兼词,于之/疑问代词,怎么、哪里/句末语气助词,助陈述语气)
4.下列“爱”字意思相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 A(A项中“爱”作“爱护”讲;B项中“爱”①“疼爱”的意思,“爱”②“吝惜”的意思;C项中“爱”①意为“疼爱”,“爱”②意为“喜爱”;D项中“爱”①是“喜爱”的意思,“爱”②是“爱护”的意思)
5.下列各句中“之”字用法归类正确的一项是( )
①齐楚之精英 ②杳不知其所之
③秦人视之亦不甚惜 ④多于南亩之农夫
⑤项伯乃夜驰之沛公军 ⑥欲人之无惑也难矣
⑦师道之不传也久矣 ⑧夫晋,何厌之有
⑨公将鼓之 ⑩句读之不知
A.①④/②⑤/⑥⑦/⑧⑩/③/⑨
B.①④⑦/②⑤/③⑨/⑥⑧⑩
C.①④/②⑤/⑥⑦/⑧⑩/③⑨
D.①④⑦⑩/②③⑨/⑤/⑥⑧
【答案】 A(①④助词,的;②⑤动词,往,到;⑥⑦取独;⑧⑩助词,宾语前置的标志;③代词,代金玉珠宝等物;⑨助词,词尾,不译)
6.下列句中加点词的用法与例句相同的一项是( )
例句:朝歌夜弦,为秦宫人
A.族秦者秦也,非天下也
B.朝歌夜弦,为秦宫人
C.后人哀之而不鉴之
D.燕赵之收藏,韩魏之经营
E.辇来于秦
【答案】 E(名词作状语。A、B.名词动用;C.名词的意动;D.动词活用为名词)
7.下列说法,不正确的一项是( )
A.文章第一自然段,写了阿房宫的来历、外在形势和本体建筑。
B.文章第二自然段,写了宫人奢侈的宫廷生活。
C.文章第三自然段,叙写秦的豪奢,秦的灭亡,阿房宫被烧毁。
D.文章最后一自然段,分析秦国灭亡的原因,抒发了作者的感慨。
【答案】 D(从最后一自然段开头一句可知作者不只是分析秦灭亡的原因,还分析了六国的灭亡原因,从最后一句看,作者还向当世统治者发出警告。这一段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告)
8.下面对文章的理解和鉴赏不正确的两项是( )
A.作者预感到唐王朝的危险局势,就借这篇赋,表面上写秦因修建阿房宫,挥霍无度,贪色奢侈,劳民伤财,终至亡国,实则是借秦之故事讽唐之今事,规劝唐朝的当政者。
B.文章思路由描写到议论,由人物活动到楼阁建筑,铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华,极写宫中生活荒淫、奢靡,最后指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运。
C.本文写宫殿建筑,所铺陈夸饰的一些方面,是要极力写出亡秦统治者所追求的规模的宏大壮伟,楼阁廊檐的精妙密集,长桥复道的美丽冥迷,歌台舞榭的繁多美盛。
D.文章第二段综合地运用了排比、夸张、比喻、拟人等修辞方法,特别是用“明星”来比喻妆镜的繁、多,用“绿云”来比喻头发的美感,用“烟斜雾横”来喻指香烟的浓郁,不但奇特新颖,而且能给人以充分的美感。
E.文章既有骈文的句式特点,但又不像骈文那样讲究严格的对仗,这就使语句既具骈文的铿锵音调,又使句式长短错落有致,具有散文灵动多变的特点。
【答案】 BD(B先写楼阁建筑再写人物活动;D无拟人)
二、语段精读
阅读下面文段,完成9~12题。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
9.下列句中“使”字意义和用法与其他三项不相同的一项是( )
A.使负栋之柱,多于南亩之农夫
B.使六国各爱其人,则足以拒秦
C.亦使后人而复哀后人也
D.项王使都尉陈平召沛公
【答案】 B(A、C、D均表使令,让;B表假设,如果)
10.下列句中加点词的意义与现代汉语不相同的一项是( )
A.奈何取之尽锱铢
B.瓦缝参差,多于周身之帛缕
C.独夫之心,日益骄固
D.楚人一炬,可怜焦土
【答案】 D(“可怜”古义是可惜,今义是“怜悯、同情”)
11.与例句中画线句子句式相同的一项是( )
例句:戍卒叫,函谷举。
A.明星荧荧,开妆镜也。
B.盛筵难再,兰亭已矣。
C.不拘于时,学于余。
D.岂取之易守之难乎?
【答案】 C(C是被动句;A、B是判断句;D是反问句)
12.对文段分析不恰当的一项是( )
A.文段先以“嗟乎”发为感叹,对比人心事理,进而质问秦之对待财物前后不同的态度。
B.文段中间一连用了六组排比句,极写秦取天下后的繁华强盛,这一“扬”为下文“抑”(贬)秦作了铺垫。
C.最后写“天下人”与秦统治者的对立较量,结果是秦亡,阿房宫也化作了一片焦土。
D.文段重在议论,通过层层铺垫,最后转到了秦灭亡的结局上,可谓用心良苦。
【答案】 B(这里揭示的是秦的侈靡,带给人们的无尽灾难)
三、课外延伸
阅读下面一段文言文,完成13~16题。
杨慎,字用修,新都人,少师廷和子也。年二十四,举正德六年殿试第一,授翰林修撰。丁继母忧,服阕起故官。十二年八月,武宗微行,始出居庸关,慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位,起充经筵讲官。常讲《舜典》,言:“圣人设赎刑,乃施于小过,俾民自新。若元恶大奸,无可赎之理。”时大珰张锐,于经论死,或言进金银获宥,故及之。
嘉靖三年,帝纳桂萼、张璁言,召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言:“臣等与萼辈学术不同,议论亦异。臣等所执者,程颐、朱熹之说也。萼等所执者,冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈,不以臣等言为是,臣等不能与同列,愿赐罢斥。”帝怒,切责,停俸有差。逾月,又偕学士丰熙等疏谏。不得命,偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒,命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭,声彻殿庭。帝益怒,悉下诏狱,廷杖之。阅十日,有言前此朝罢,群臣已散,慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原,御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍,余削籍。慎得云南永昌卫。先是,廷和当国,尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途,将害慎,慎知而谨备之,至临清始散去。扶病驰万里,惫甚,抵戍所,几不起。
五年闻廷和疾,驰至家。廷和喜,疾愈。还永昌,闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱,率僮奴及步卒百余,驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣,奔告巡抚欧阳重请于朝,获归葬,葬讫复还。自是,或归蜀,或居云南会城,或留戍所,大吏咸善视之。及年七十,还蜀,巡抚遣四指挥逮之还。世宗恶其父子特甚,每问慎作何状,阁臣以老病对,乃稍解。慎闻之,益纵酒自放。嘉靖三十八年七月卒,年七十有二。
慎幼警敏,十一岁能诗。入京,赋《黄叶诗》,李东阳见而嗟赏,令受业门下。尝奉使过镇江,谒杨一清,阅所藏书。叩以疑义,一清皆成诵。慎惊异,益肆力古学。既投荒多暇,书无所不览。尝_语_人_曰_资_性_不_足_恃_日_新_德_业_当_自_学_问_中_来_故_好_学_穷_理_老_而_弥_笃。明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。隆庆初,赠光禄少卿。天启中,追谥文宪。(选自《明史·卷一百九十二·列传第八十》,有删改)
13.下列加点的字的用法和意义相同的一项是( )
A.乃再杖七人于廷 阁臣以老病对,乃稍解
B.不以臣等言为是 叩以疑义,一清皆成诵
C.乃再杖七人于廷 奔告巡抚欧阳重请于朝
D.慎知而谨备之 李东阳见而嗟赏
【答案】 D(都是承接连词;A分别为:于是/ 才;B分别为:把/ 用;C分别为:在/ 向)
14.下列六句话分别编为四组,全部表现杨慎禀性刚直、坚持原则的一组是( )
①偕同列三十六人上言
②尽斥锦衣冒滥官
③撼门大哭,声彻殿庭
④乃再杖七人于廷
⑤臣等不能与同列,愿赐罢斥
⑥慎闻之,益纵酒自放
A.①③⑤ B.①②④
C.③⑤⑥ D.②④⑥
【答案】 A(②是其父杨廷和所为;④为世宗之事;⑥表现他放纵佯狂的一面。)
15.下列对文章的分析和理解,不正确的一项是
A.杨慎为人忠贞,遇事常上书进谏,武宗微服出行至居庸关,他上书抗谏。世宗破格提拔桂萼、张璁等,他与同列更是多次冒死直谏。
B.杨慎经常讲《舜典》,希望借其中“赎刑只适用于犯小错误的人”的观点来劝诫世宗不要宽恕张锐、于经等元恶大奸之人的死罪。
C.杨慎讲究孝道,按礼为继母服丧,闻知父亲生病急忙归家探病,去世后更请求归葬。但因禀性刚直,晚年深为世宗所恶,不过却受到朝中阁臣等的尊敬和袒护。
D.杨慎自幼机敏,谦虚好学,老年更甚。他博闻强记,著作丰富,被誉为明朝第一。
【答案】 B(“赎刑只适用于犯小错误的人”不是《舜典》的观点。)
16.把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语,并用“/”给第(3)句断句。
(1)帝怒,切责,停俸有差。逾月,又偕学士丰熙等疏谏。
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(2)及是伺诸途,将害慎。慎知而谨备之,至临清始散去。
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(3)尝 语 人 曰 资 性 不 足 恃 日 新 德 业 当 自 学 问 中 来 故 好 学 穷 理 老 而 弥 笃
【答案】 (1)皇帝很愤怒,严加责问,分轻重(或有差别地)给予停发俸禄的处罚。过了一个月,他又与学士丰熙等一同上书进谏。
(2)到这时,他们在杨慎被谪戍的路途上寻找机会,准备加害于杨慎。杨慎知道了谨慎防备着他们。到临清他们才散去。
(3)尝语人曰/ 资性不足恃/ 日新德业/ 当自学问中来/ 故好学穷理/老而弥笃
参考译文:
杨慎,字用修,新都人,是少师杨廷和的儿子。二十四岁那年考取正德六年殿试第一名,被授予翰林院修撰的官职。遇继母丧事,服丧完了以后,仍担任以前的官职。十二年八月,明武宗秘密出行,刚出居庸关,杨慎上书直言极谏皇帝。不久他上书称病,辞官归里。明世宗继位,起用他担任经筵讲官。他经常讲授《舜典》,说:“圣人设置赎刑,那是施用于一般的小过错,使平民改过自新。如果是首恶大奸,没有可以赎罪的道理。”当时大宦官张锐、于经被判处死刑,有人说进献金银以求赦免其罪,所以他常提到这句话。
嘉靖三年,世宗采纳桂萼、张璁的建议,征召他们为翰林学士。杨慎与同一官位级别的三十六个人共同上书说:“我们与桂萼等人学术不同,主张观点也不一样。我们所遵从的是程颐、朱熹的学说主张。桂萼等人所崇信的是冷褒、段犹的遗绪。现在陛下既然破格提拔了桂萼等人,不认为我们说的正确,我们不能与他们一同共事,希望赐书罢免了我们吧。” 皇帝很愤怒,严加责问,分轻重给予停发俸禄的处罚。过了一个月 ,他又与学士丰熙等一同上书进谏。没有得到答复,又与廷臣跪伏在左顺门力谏。皇帝大怒,下令将带头起事的八个人逮捕入狱。这时杨慎和检讨王元正等摇门大哭,哭声响彻殿庭。皇帝越发愤怒,把他们都捉拿下狱,处以廷杖之刑。过了十天,有人说上次罢朝以后,群臣都已经散去,杨慎、王元正以及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原,御史王时柯又聚众伏地而哭。于是在朝堂上把这七人又打了一顿。杨慎、王元正、刘济都被谪戍他乡,其他人都被削去官籍。杨慎到了云南永昌卫。在此之前,杨廷和掌权,全部辞退了朝中办事不力的官员。到这时,他们在杨慎被谪戍的路途上寻找机会,准备加害于杨慎。杨慎知道后谨慎防备着他们,到临清他们才散去。杨慎带病长途颠簸,疲惫不堪。抵达戍所后,几乎起不来了。
嘉靖五年,杨慎听说杨廷和病了,驱马很快赶到家。杨廷和很高兴,病便好了。于是回到永昌,听说寻甸安铨、武定凤朝文作乱,便率领家丁步卒一百多人,驱马快速赶到木密所与守卫官员一起打败了叛军。嘉靖八年,他得知杨廷和去世,便跑去告诉巡抚欧阳重向朝廷请求,获准归葬,葬礼结束之后他又回来。从此,(有时)或者归蜀,(有时)或者呆在云南会城,(有时)或者留在戍所,主管官员都以友好的态度对待他。到七十岁那年,他回到四川,巡抚派四个指挥把他捉拿回来。世宗厌恶他们父子特别厉害,常常问杨慎是什么情况,阁臣拿年老有病来回答,才稍微缓解一点儿。杨慎听到以后,更加纵酒放纵自己。嘉靖三十八年七月去世,享年七十二岁。
杨慎从小警惕机敏,十一岁就能作诗。进入京城后,写了《黄叶诗》,李东阳读后嗟叹不已,大加赞赏,让他在自己门下学习。他曾经奉命出使经过镇江,拜见杨一清,阅读他收藏的书籍。用不懂的地方询问他,杨一清都能背诵。杨慎非常惊异,于是更加努力学习古学。被流放边境之后空闲时间较多,更博览群书。他曾经告诉他人说:“个人的天生资质不值得依靠,每天新修德业,应该从学习中来。”所以他酷爱学习,穷尽文理,到老而更加严重。明代背诵之广博,著作之丰富,当推杨慎第一。隆庆初年,被封赐为光禄少卿。天启年间,追赠谥号为文宪。
四、高考热点
17.用一个单句概括下面这段话的主要内容。(不超过18个字)
在奋斗中求成功这方面,我认为最有意义的,不是那些获得成就的伟大时刻,而是那些小小的胜利,或是那些遇到挫折、僵局甚至失败的时刻。因此,假如人人都轻而易举地成功了,那么我们就不是人生的参与者,而是生活的旁观者了。所以,重要的是追求,而不是到达。
【答案】 奋斗求成功中最有意义的是追求。
18.下面这段话中划线的句子有两处毛病,读后完成(1)~(2)题。
蜂王浆,并非是蜂王所产,而是因为它被用作蜂王毕生享受的食物。它珍稀名贵,来源奇特,成分复杂,有着极强的保健功能和奇异的医疗效果。
(1)将______________删去。
(2)______________加______________。
【答案】 (1)将“并非是蜂王所产”中的“是”删去。
(2)在“毕生享受的食物”后加“得名”。
19.仿照下面的句式,运用拟人形式,另写一组句子。要求选择新的描写对象,意思完整。(不要求与原句字数相同)
火,闪烁、跳跃、滑动、游移,只要有足够的氧,在任何时空中都能爆裂出辐射状的光芒,不断模拟自我,再现自我。
________________________________________
【答案】 示例:雪,飘舞、旋转、坠落、聚积,只要有适宜的低温,在任何环境中都能凝结出原驰蜡象的壮景,不断强化自我,扩展自我。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
生活中,社会中,每一事每一物并非都是十全十美的,人如此,民族和国家亦如此,总会存在这样或那样的遗憾。遗憾是指人、事、物在自身发展过程当中所遇见的那些有待弥补的、不合意的、令人惋惜的情形。可以说,遗憾总与主体的发展相依随,只是或大或小罢了。而从某种意义上说,对遗憾的态度如何,直接关系到一个人对生活、对社会的态度。
作为一名中学生,你是怎样看待“遗憾”的?请结合相关的经历、体验或见闻,以“遗憾”为话题,写一篇不少于800字的作文。立意自定,文题自拟,文体自选。
【写作指向】
要写好此题关键是要打开思路,要在内容的选择上体现考生丰富的生活积淀或材料积累,避免选材的雷同和内容的千篇一律。可以大胆地将写作触觉延伸到自己人生当中的种种遗憾,也可以延伸到社会生活当中产生的种种遗憾,还可以延伸到一个民族、一个国家在发展中产生的遗憾;可以是针对人类社会的遗憾,也可以是针对自然环境的遗憾,还可以是针对宇宙空间的遗憾,可以是针对某一艺术的遗憾,也可以是针对某一科学的遗憾,还可以是针对某一信仰的遗憾……“遗憾”存在的特殊性决定了我们视野的开阔性。如果我们平时加大阅读的积累和思考,并且能在作文中切实加以履行,相信一定会写出不同凡响的考场佳作,从而充分地体现作文发展等级里“丰富”这一要求。
【佳作赏读】
《泰坦尼克》假设
那天,大西洋很平静,“泰坦尼克”号游轮平静地驶着,身后留下一条长而淡淡的水痕。阳光明媚,海风拂面,许多人都来到甲板。杰克仍在为自己赢得一张船票而兴奋不已。倚着栏杆坐下,打开画夹,取出笔,画着正在看海的一对父女,海风撩起他们的头发,向后飘起。一位端庄的女郎走出了上等舱,到了上面的甲板,杰克抬眼的一刹那,他呆住了,他为对面那位少女倾倒,凝视,久久地……一旁的同伴笑道:“瘌蛤蟆想吃天鹅肉?”杰克回过神,苦笑一下,然后埋头画画去了,但仍旧不时抬头。
……
经过那次宴会,杰克已经知道自己爱上了罗丝,而罗丝也一样;但他已知道高烈和罗丝的妈妈十分厌恶他,果然罗丝没有再来找他。他想到自己的身无分文,想到高烈的腰缠万贯;想到下等舱的简陋,想到上等舱的豪华;想到罗丝的衣着华丽,想到自己的衣衫破旧……他觉得自己和罗丝之间有太大的距离,自己不可能和她在一起,更不能使她幸福。于是,杰克又重新回到了那个简陋的下等舱床位,罗丝也永远被关在了那毫无意义的富丽堂皇中,留下永远的怀念和遗憾。
如果故事是这样,那以后的故事也毫无意义了。大灾难后,他俩也许都死了,也许都活着,但无论如何他们已忘却了对方的存在,就像两条异面的线,在时空的坐标上,他们可以无限接近,但永远不可能相交,只能离得越来越远。这样也许“泰坦尼克”的沉没并没有值得回忆的地方。
但一切都不是,不是,杰克相信自己,相信自己可以给罗丝幸福,相信自己的爱,绝不给人生留下遗憾。
于是有了船头的浪漫飞翔,有了海面上的真情表白,有了杰克的让人心碎的沉入海底。面对人生的选择,杰克勇敢地面对,实现了自己心灵深处的渴望,遗憾对他来说永远不存在。他的一生很短,但我相信他紧握着罗丝的手说完最后一句话,闭上眼睛时,一定很满足,对人生满足,这就够了。
有多少人,因为自己的胆怯,因为自己的退缩,放弃了一次又一次的机遇,人生的梦想离自己越来越远,心灵的渴望变得越来越淡,在自己走过的路上,除了无尽的遗憾,竟没有一个脚印。回忆起往事总觉得有许多未了的心愿,总觉得似乎没有一件事能让人满意,多么荒唐的人生。
面对生活,我们应该活出最真的自我,别让机遇从身旁走过,在身后凝结成永恒的遗憾。
【名师点评】
本题思路的打开很新,也很巧,小作者将《泰坦尼克》里的故事作了反面的假设,收到了意想不到的效果。这一写法,是值得我们借鉴的,它告诉我们,在对既定内容的运思过程中,若对正面的内容站在后面来审读,或者反面的内容站在正面来审读,会使突出的更加突出,鲜明的更加鲜明,感人的更加感人。本文就是如此,从反面谈遗憾,让我们一下子就深刻地领会了其特质对我们生活的巨大影响,并从中受益。(共68张PPT)
玉楼春 尊前拟把归期说
宋·欧阳修
尊前拟①把归期说。未语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕②,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。
【简介】 《玉楼春》,词牌名。同前。
【注解】 ①拟:打算,想要。
②翻新阕:阕,乐曲一首为一阕,这里指乐曲。翻新阕,即翻唱出新曲子。
【故事】 这首词,欧阳修写的是在送别筵席上触发的对于人的感情的看法。送行的人是一个同他很有感情的女子。为了安慰这送别的有情人,他打算虚拟一个归期,以免她过分悲伤失望。不料这话还没说出口,对方早就猜透他的心事。她那凄惨得说不出话的表情,使自己不好再说假话了。
在送别的筵席上,我打算把归期对你说说。还没有开口说出,你美丽容颜就先变得这样愁惨,又呜咽起来。人生本来就是这样情感痴迷,其实同风月这些外在的事物没有什么关系。
你唱的离别悲歌可不要翻唱出新的悲曲来呀!唱一曲能使我愁肠寸结,悲痛难忍。干脆让我们尽情把洛阳的牡丹花看个酣畅淋漓吧,这样我也就容易同洛阳的春风和你一起分手了。
(2011·江西卷)
14.阅读下面这首诗,按要求回答问题。(8分)
清明①
黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒垅自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士②甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
【注】 ①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士:指介之推,春秋时晋人。从晋文公出亡十九年,功成后拒绝做官,隐居绵山被烧死。
(1)这首诗首联写景抒情有什么特点?(4分)
答:____________________________________
(2)指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情?(4分)
答:___________________________________
【命题分析】 本题考查理解诗歌思想内容、鉴赏诗歌写作特点、分析作者情感表达的能力。
【解析】 黄庭坚《清明》一诗,由清明的百花盛开想到野田荒垅,进而想到人生的价值。诗人指出,世间贤愚混杂。他用“齐人有一妻一妾”的寓言,讽刺了那些为富贵名利钻营,抛弃人格尊严的无耻之徒,揭露了他们表面上道貌岸然而实则内心肮脏不堪的本质。他们猥琐卑下,毫无人格尊严。诗人接着谈到一些高士,如春秋时晋国的介子推,他拒绝做官,甘愿被烧死。一正一反两种人格在此形成鲜明的反差,含蓄地表达了诗人对人生的思考和价值的取舍。然而,这世道却贤愚是非不分,于是在最后,诗人以“贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘”作结,反映了诗人触景生情,经过对世事的思考和人生的回顾后产生的消极情绪。
【答案】 (1)运用拟人、对比的修辞手法,描写清明时节两种不同的景色,以乐景写哀情,哀景衬哀情。
(2)《孟子》或“齐人有一妻一妾”。表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨;表现出诗人一种无奈的超脱。
1.了解各个作者及其诗歌的风格。
2.把握诗歌表达的思想感情。
3.学习诗歌借景抒情的表达手法。
5.走近作者
(1)屈原
屈原(前340?-前277),中国浪漫主义诗歌的奠基人,伟大的爱国诗人。名平,战国末期楚国(今湖北秭归)人,因其政治主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁,楚怀王听信谗言而被放逐江南,只得以死明志,传说于公元前227年端午节这天投汨罗江而死。人们于是做粽子、修龙舟,准备迎接端午佳节,祭祀他。他开创了诗歌从集体歌唱到个人独立创作的新纪元。共有诗篇26篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇,《招魂》1篇。
代表作是《离骚》、《九歌》、《九章》和《天问》,其中《九章》中包含了我们所熟知的《涉江》、《哀郢》、《怀沙》、《橘颂》等名篇。《九歌》中的《湘夫人》与《湘君》为姊妹篇。
(2)鲍照
鲍照,南朝文学家,字明远。本籍东海(治所在今山东郯城);一说上党(今属山西),可能是指东海鲍氏的祖籍。他的青少年时代,大约是在京口(今江苏镇江)一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439),鲍照20多岁时,为了谋求官职,去谒见临川王刘义庆,献诗言志,获得赏识,被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史,他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444),刘义庆病逝,他也随之失职,在家闲居了一段时间。后来,又做过一个时期始兴王刘濬的侍郎,在刘濬和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前,他已离去。
宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后,他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461),做了临海王刘子顼的幕僚,次年,子顼任荆州刺史,他随同前往江陵,任刑狱参军等职。孝武帝死后,明帝刘彧杀前废帝子业自立,子顼响应了晋安王子勋反对刘彧的斗争。子勋战败,子顼被赐死,鲍照亦为乱兵所害。
鲍照一生沉沦下僚,很不得志,但他的诗文,在生前就颇负盛名,对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇,而成就最高的则是诗歌,其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大,而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》十八首。这十八首诗,不是同时所作,所咏的内容亦非一事,但在艺术风格上比较一致,具有“文甚遒丽”(《宋书·鲍照传》)的特点,即感情强烈,很有气势,辞藻华美,在锻炼字句上很见功夫。其中如第四首(“泻水置平地”)抒发了寒门出身的正直之士在仕途中备遭压抑的痛苦。第四首比较偏于哀怨,“妙在不曾说破,读之自然生愁”(沈德潜《古诗源》)。
(3)杜甫
杜甫(712-770),唐代大诗人,被誉为“诗圣”。字子美,祖籍湖北襄阳,生于河南巩县;在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老;在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部。前期的作品展示的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活,主要是五言律诗和五言古体诗,代表作是《望岳》。安史之乱前夕,他十载长安生活,流传下来的诗约100余首,其中优秀的诗篇大都是五七言古体诗,有《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等不朽的名篇。
安史之乱后,他写出著名的《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》组诗6首,后人简称为“三吏”、“三别”。在漂泊西南时期写了《咏怀古迹》五首以及《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等名篇。其他如《春望》、《天末怀李白》、《后游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《客夜》、《九日登梓州城》、《征夫》、《旅夜抒怀》、《宿江边阁》、《登岳阳楼》、《蜀相》、《野老》、《恨别》、《宿府》、《阁夜》、《白帝》、《诸将》5首、《秋兴》8首、《登高》、《江南逢李龟年》、《客至》、《江畔独步寻花》等,都是脍炙人口的名篇。
(4)陆游
陆游(1125-1210),南宋最伟大的诗人、文学家。字务观,自号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。现存诗约9300余首。《金错刀行》、《送七兄赴扬州师幕》、《胡无人》、《病起书怀》、《关山月》、《出塞曲》、《夜泊水村》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》、《纵笔》、《陇头水》、《示儿》、《书愤》这类诗,堪称最能体现其创作精神的代表作。他还有很多别具风采的、呈现着自然流畅而又清新俊逸的风格,如:《临安春雨初霁》、《春晓》、《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《枕上作》等。
他现存词共有130首,最有名的是《钗头凤》、《卜算子·咏梅》。在散文上也著述甚丰,而且颇有造诣,如:《静镇堂记》、《铜壶阁记》、《书渭桥事》、《傅给事外制集序》等皆是;还有一些别具风格的小品文,如:《烟艇记》、《书巢记》、《居室记》等,写乡居生活之状,淡雅隽永,颇富有情味。《入蜀记》6卷,笔致简洁而又宛然如绘,不仅是引人入胜的游记,同时对考订古迹和地理沿革也有帮助。《老学庵笔记》则是随笔式的散文,笔墨虽简而内容甚丰,颇有史料价值。有《陆放翁全集》。
6.开阔视野
(1)楚辞
楚辞,战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。“楚辞”的名称,最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”,或连称为“辞赋”。又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》,所以后人也有以“骚”来指称楚辞的。如萧统《文选》中的“骚”类、刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》篇,就是对整个楚辞而言。从汉代开始,“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。
楚辞是渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。它受着《诗经》的某些影响,但同它有直接血缘关系的,还是在南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣,但一直到了战国中期,屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞才形成一种文学样式。楚辞的主要作者是屈原。他创作了《离骚》《九歌》《天问》等不朽作品。在屈原的影响下,楚国又产生了一些楚辞作者。据《史记》记载,有宋玉、唐勒、景差等人。现存的《楚辞》总集中,主要是屈原及宋玉的作品,唐勒和景差的作品大都未能流传下来。
楚辞的特征,宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’。”这一说法是正确的。除此之外,《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话传说、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格,无不带有鲜明的楚文化色彩。这就是楚辞的基本特征,它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。
(2)汉乐府
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立掌管音乐的官府,它的任务是制定乐谱、采集歌辞和训练乐工。这个官署相当庞大,成帝时“女乐近千人”。后来,把乐府官署所采集、创作的歌辞也称“乐府”或“乐府诗”,乐府就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。
(3)律诗
杜甫的律诗写得很有名,我们就此来谈谈律诗的特点。
律诗是近体诗的一种,格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时正式定型,而成熟于盛唐时期。
律诗的格律要求是多方面的。首先要求诗句字数整齐划一,每首分别为五言句、六言句或七言句,简称五律、六律、七律,其中六律较少见。其次对诗句数量有不同限制,通常的律诗规定每首八句。如果仅六句,则称为小律或三韵律诗;
超过八句,即在十句以上的律诗,称排律或长律。第三是特定的对偶要求。通常以八句完篇的律诗,每两句成一联,计四联。按照旧时律诗写作的起承转合结构,习惯上称第一联为破题,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为结句。每首的中间两联,即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句。排律则除首末两联不对外,中间各联都必须上下句对偶。小律对偶要求较宽,或一二两联,或二三两联,或仅二联要求上下句对偶。第四便是声韵格律的严密要求。以常用的五律、七律为例,首先是押韵,律诗要求全首通押一韵,限平声韵;
第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,五律首句多数不押韵,七律首句多数押韵。也有押仄声韵的,有人认为押仄韵的应属古体。其次是声调。古代汉语分平上去入四声。诗歌声律以平声字为一类,以上去入三声字为一类,称“仄声”。律诗每句中用字平仄相间,上下句中的平仄相对,有“仄起”与“平起”两种。
此外,由于唐代绝句实质上是截取律诗的一部分而成的,其格律要求也与律诗相同。因而唐代也有称绝句为律诗的,或谓之“小律诗”。
(4)古体诗和近体诗的区别
古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓仿照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说,凡不受近体诗格律的束缚的,都是古体诗。
古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别。
句法:古体每句字数不定,四言、五言、六言、七言乃至杂言(句子参差不齐)都有,每首的句数也不定,少则两句,多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种,律诗规定为八句,绝句规定为四句,多于八句的为排律,也叫长律。五言就是五个字一句,七言就是七个字一句。
五言古诗简称五古,七言古诗简称七古;五言律诗简称五律,七言律诗简称七律;五言绝句简称五绝,七言绝句简称七绝。
用韵:古体每首可用一个韵,也可以用两个或两个以上的韵,允许换韵;近体每首只能用一个韵,即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵,也可以奇数句偶数句都押韵;近体只在偶数句押韵,除了第一句可押可不押(以平声收尾则押韵,以仄声收尾则不押韵。五言多不押,七言多押),其余的奇数句都不能押韵。古体可用平声韵,也可用仄声韵;近体一般只用平声韵。
平仄:古、近体最大的区别,是古体不讲平仄,而近体讲究平仄。唐以后,古体也有讲究平仄的,不过未成规律,可以不管。
乐府产生于汉代,本来是配音乐的,所以称为“乐府”或“乐府诗”,这种乐府诗称为“曲”“辞”“歌”“行”等。到了唐代以后,文人模拟这种诗体而写成的古体诗,也叫“乐府”,但是已经不再配音乐了。由于隋唐时期逐渐形成了新音乐,后来又产生了配新音乐的歌词,叫做“词”。词大概产生于盛唐。在乐府衰微之后、词产生之前的一个过渡时期,配新乐曲的歌辞即采用近体诗。像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》,都是近体诗的形式。
阅读《湘夫人》,探究以下两个问题:
1.第三段,详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤,这表现了他怎样的心情?
第三段纯粹是湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景,这是一个令人目不暇接、眼花缭乱的神奇世界:建在水中央的庭堂都用奇花、异草、香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之浓烈,堪称无与伦比。作品在这里一口气罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛荑、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物,来极力表现相会处的华美艳丽,其目的则全在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反映充溢于人物内心的欢乐和幸福。因此当九嶷山众神来把湘君的恋人接走时,他才恍然大悟,从这如梦幻般的美境中惊醒,重新陷入相思的痛苦之中。
2.说说此诗开头所渲染的环境气氛,对于全诗所起的作用。
此诗开头所渲染的环境气氛,奠定了全诗的感情基调,有力地渲染了湘君不见湘夫人的惆怅和迷惘的心理。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面:凉爽的秋风不断吹来,洞庭湖中水波泛起,岸上树叶飘落。这里诗人用朴素的语言,以清秋的景色构成一个美妙而略带轻愁的意境。这样一开始就有力地衬托了湘君久候恋人不来所勾起的怅惘。
阅读《拟行路难》,思考下面两个问题:
3.怎样理解“举杯断绝歌路难”一句?
对“举杯断绝歌路难”句,有两种不同的理解。一说“断绝”指歌断绝,“声为君断绝”(鲍照《发后渚》)之意;一说“断绝”指断绝愁思,“裁悲且减思”(鲍照《拟行路难》第一首之意)。细味全诗,后者更为贴切,意境更为完整。《行路难》本是民间歌谣,主旨乃是“备言世路艰难及离别悲伤之意”。《晋书》记载,袁山松曾作《行路难》,“因酣醉纵歌之,听者莫不流涕”。可见其辞以悲愤为主,其调多悲凉之音。“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难”句,以非常精练的笔法,生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。
试想一下,酌酒原为排遣愁怀,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,平添的几分酒意反倒更激起了愁海的狂澜,诗人趁着酒意击节高歌,唱起了凄怆的《行路难》,将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭,这是何等悲烈的景况!读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,也可以想见其悲其愁的沉郁了。
4.怎样赏析“心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言?”
此二句是对前面几句的总结。诗人那驱不散的愁苦,实系于对世事的感慨。心并非无知无觉的木石,更何况诗人生就一颗格外敏感的心,怎能不心情激荡、百感俱生呢?“心非木石岂无感”,这一反问句式用得很精彩。无论是以理劝喻,还是酌酒自宽,都表明诗人在竭力压抑内心的情感,强说愁叹之情不当有。但是“心非木石岂无感”像一声疾雷震霆,滚滚而来,冲决了自我克制的堤防。它充满了感情力量,就像从诗人备受压抑的心房中突然迸跳出来的。它不是简单地说明一下“人心有感”这一事实,而是以反问的口气在大声疾呼,带着一股强烈的抗争意味。
这时,诗的意境进入了一个新的层次:诗人的感慨如此之多、如此之深,理的劝喻、酒的麻醉,难道就能使心如槁木吗?当然不能!全诗的情感在这句达到了高潮。紧接着,一个陡然转折,急转直下:“吞声踯躅不敢言。”这两句诗所表现的情绪由极高至极低,如瀑布跳崖,跌宕起伏,给人以鲜明的对比感。前面的“心非木石岂无感”是那么慷慨义愤,后面的“吞声踯躅不敢言”又是那么无可奈何。“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。这富于戏剧性的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。读到这里,我们怎能不为诗人不幸的命运而喟然长叹呢?
5.如何理解“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”一句?
对于这两句的写景,过去有不同的理解,如清朝人仇兆鳌在其所著《杜诗详注》里就说是“写祠庙荒凉”的。近人大多数也采取这一说法。但还有一种理解与此不同,原因是:第一,从“碧草春色”“黄鹂好音”的描写中,我们确实看不出有什么“荒凉”的意境,相反,倒是一幅春意盎然的景象。第二,古人常用草色来渲染春色之美,如江淹《别赋》中有“春草碧色,春水绿波”的句子,就是这一类。
杜甫这里说的“碧草”,也正是这个意思。碧草就是碧草,不是蔓草、杂草、野草,更不是衰草,不能一看到“草”字,便和“荒凉”联系起来。而且,这样的理解也违背了诗人的创作意图。因为诗人的意图,正是要把祠堂的春景写得十分美好,然后再用“自”“空”二字将这美好的春景如草色莺声等一齐抹倒,来加倍突出诗人对诸葛亮的敬仰之情。所以,春色越美,鸟音越好,就越有助于表现这种心情。如果理解为“荒凉”,便不能起到这种反衬作用。大好春光,人无不爱,就是杜甫也写过“不是爱花即肯死”的诗句,为什么在这儿他却采取了否定的态度呢?下文回答了这一问题。原来“伤心人别有怀抱”,他一心想念着的是这祠堂的主人——蜀相诸葛亮。这也就由第一段过渡到第二段,由写景过渡到写人。
6.在《蜀相》中,杜甫是如何借古人来抒发自己的怀抱的?
杜甫早年曾有“致君尧舜上,再使风俗淳”的抱负,自比为舜的大臣稷和契。安史之乱的第三年他去投奔肃宗,不久又被放还,从此郁郁不得志。因此,入蜀后他便怀着崇敬的心情去瞻仰武侯祠,借此抒发自己的怀抱。
“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”这是写诗人去武侯祠途中的情况,他一边走一边问路,终于看到了一片苍松翠柏,有人告诉他武侯祠就在那里,这自然使他感到欣慰。接着写入祠后所见所闻“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”,这已经包含着诗人的感叹了,意思是:阶前的草一到春天便是一片碧绿,年年如此,可它为谁而绿呢?隔叶的黄鹂叫得那么动听,可有谁听呢?时间已过了五百年,像诸葛亮那样的人再也没有出现过。由此自然转到诸葛亮的才智和功业上:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”上句看起来是说刘备,其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负;
下句则是诸葛亮一生功业的最精辟的概括。然而诸葛亮并没有完成他的事业,这就不能不使人为他惋惜了。至此,诗人水到渠成地将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成为千古名句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。
一千多年来,这个名句震撼着千千万万志士仁人的心。宋朝抗金名将宗泽临终前诵读了这两句诗,又大呼三声“渡河”,才离开人世。
7.如何理解《书愤》的思想内容?
陆诗的突出特点是“多豪丽语,言征伐恢复事”,这首诗就是一个鲜明的例子,通篇都是围绕着“志”写的。
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
这一联回忆过去,塑造了诗人早年的自我形象。那时他有满腔的爱国热忱,却不懂得世道的艰难,遥望着北方被金人占领的中原地带,愤恨难抑,壮志如山。这是暗写他欲图恢复失地。“世事艰”,暗指投降派把持朝政,这是为下文“空自许”作铺垫,从章法上说,点了诗题中的“愤”字。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
这一联将诗人的恢复之志具体化。瓜洲渡击退金兵的进犯,大散关失而复得。诗人用“楼船夜雪”“铁马秋风”形象地概括了这两次战斗,可见他当年很想投身到这样的战斗中去。这两次战斗都发生在绍兴三十一年(1161),当时诗人36岁。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
这一联说现在,抒发岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。“塞上长城”,点明诗人之志。“空自许”,跟上文“世事艰”照应,是对投降派的愤怒指责。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
这两句诗实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮曾说过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话,诗人正是以此自勉,表明他至死也不会放弃恢复中原之志。
8.《书愤》抒发了诗人怎样的感悟?
豪壮之中流露愤慨。
诗人一生爱国,立志收复被金人占领的祖国山河,但为主和派所阻,壮志难酬,因而悲愤异常,题名“书愤”,意为写心中愤慨,却通篇不见“愤”字,然而细细品味,愤慨之情又无处不在。
首联上句“早岁那知世事艰”是现在的慨叹,下句“中原北望气如山”是早岁的豪情,形成全诗的基调。颔联不用动词,不用虚词,只用六个名词组接,勾勒出两幅气壮山河的战争图画。颔联承接“气如山”,将诗人报国愿望渲染得更具体、鲜明,再次突出理想与现实的矛盾,与首联比,悲愤之情更加强烈。颈联从颔联的雄壮之巅跌落,从回忆到现实,回应首句,诗意转为悲凉。“塞上长城”只能“空自许”,“镜中衰鬓”也早已斑白,“空”是叹壮志未酬,“已”是叹韶华已逝,愿望落空。一“空”一“已”,互为映照,有无限沉痛,也有极大悲愤。尾联通过赞许诸葛亮,揭示全诗“愤”的由来。
纵观全诗,首联感叹世事,颔联回顾当年,颈联叹息时光,尾联借古讽今,一“愤”字贯穿始终。这一“愤”字通过理想与现实、早岁与晚年两组对比表现出来,愤壮志成尘,愤年华已老,最终愤求和派。“愤”中含悲,“愤”中含壮,全诗风格豪放悲壮,不愧为陆游七律中冠冕之作。
【答案】 B(A浦:pǔ,C靡:mǐ,济:jì。)
【答案】 B(言:说话)
【答案】 CD(CD:名字;A名传;B命名,起名)
4.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )
A.楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚体”,由屈原《离骚》而得名。
B.近体诗是律诗和绝句的通称。与古体诗相对而言,句数、字数和平仄、用韵等都有一定的格律。
C.我国唐代出现了诗歌发展的高峰,诗人众多,流派纷呈,除了李白、杜甫、白居易三位大诗人外,还有边塞诗派的王昌龄、岑参,山水田园诗派的孟浩然、高适、王维等。
D.我国文学史上向来“风骚”并称。“风”指《诗经》中的《国风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头。“骚”指《楚辞》中的《离骚》,它是我国最早的浪漫主义诗歌杰作。
【答案】 C(C项中高适属于边塞诗派,而非山水田园诗派。)
5.对下列诗句理解赏析不正确的一项是( )
A.“早岁那知世事艰,中原北望气如山”概括了诗人早年的自我形象,点出“愤”字。那时他有满腔的爱国热忱,却不懂得世道的艰难,遥望着北方被金人占领的中原地带,胸中的愤恨郁积如山。
B.“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”写诗人去武侯祠途中的情况,是问路时的问答形式,微露满意和欣慰。
C.“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难”写诗人饮酒而内心得到宽慰,举起酒杯表示以后再也不歌行路之难。
D.“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”上句看起来是说刘备,其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负,下句则是对诸葛亮一生功业的精辟概括。
【答案】 C(C项,诗句是诗人借酒浇愁。满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》,因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。)
阅读下面一首诗,完成6~8题。
拟行路难(其四)
鲍照
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
6.“泻水置平地,各自东西南北流”这两句诗运用了我国古典诗歌的什么传统表现手法?有何作用?
_________________________________
【答案】 这两句诗运用了比兴手法。
诗人用泻水流淌这一自然现象作为比兴,引出对社会人生的无限感慨。他用反讽的笔法来抨击不合理的门阀制度:地,岂是平的?泻水于地,难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗?
7.这首诗在表达情感方面有什么特点?
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【答案】 全诗突出一个“愁”字,所叹者“愁”,酌酒为消愁,悲歌为泻愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”。
8.谈谈这首诗语言方面的特点。
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【答案】 这首诗语言近似口语,质朴通俗明白晓畅。句式长短相间,交错回环。第2单元
一、课内双基
1.下列各组加点字的读音有误的一项是( )
A.天姥(mǔ) 木屐(jī)
澹澹(dàn) 石扉(fēi)
B.訇(hōng)然 渌(lǜ)水
战栗(lì) 霓(ní)裳
C.嗟(jiē)叹 鸾(luán)鸟
青冥(míng) 恍(huǎng)然
D.栖(qī)隐 东南坼(chè)
涕泗(sì) 垆(lú)边
【答案】 B(渌:lù)
2.下列句中加点的词解释全都正确的一项是( )
A.烟涛微茫(景象模糊不清)信难求
越人语(告诉)天姥
天姥连天向天横(遮断)
B.渌(深绿色的)水荡漾清猿啼
迷花倚石忽已暝(天黑、夜晚)
熊咆龙吟殷(震响)岩泉
C.云青青(黑沉沉的)兮欲雨
列缺(闪电)霹雳
訇然(形容许多人的大笑声或喧哗声)中开
D.惟有幽人(隐居者,诗人自指)独往来
涕泗(鼻涕)
游人只合(只应)
【答案】 D(A语:说;B渌:清;C訇然:形容声音很大)
3.下列句中加点词没有活用现象的一项是( )
A.栗深林兮惊层巅
B.一夜飞度镜湖月
C.云青青兮欲雨
D.虎鼓瑟兮鸾回车
【答案】 B(A使动用法;C、D名词作动词用)
4.下面对《夜归鹿门歌》理解不正确的一项是( )
A.山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
山寺钟声鸣响,天色已近黄昏,渔梁渡头,一片争渡的喧哗声。
此二句写傍晚江行见闻,听着山寺传来黄昏报时的钟声,望见渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声,显出山寺的僻静和世俗的喧闹,两相对照,唤起联想。
B.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
人们沿着沙岸,向着江村走去,我也乘着小船,摇橹回到鹿门。
此二句说世人回家,自己回鹿门,两样心情,两种归途,表明自己隐逸的志趣,怡然自得。
C.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
鹿门月亮照亮轻烟缭绕的树木,我忽然来到了庞公隐居的住处。
此二句写攀登鹿门山路,隐者为大自然所陶醉,以至于忘乎所以,表现出隐逸的情趣和意境。
D.岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
石门对着松林长径多寂寥,只有我这个隐者在此自来自去。
“幽人”指诗人自己,独往独来,夜不能寐,表现了诗人孤独寂寞的心情。
【答案】 D(并不“孤独寂寞”。)
阅读《梦游天姥吟留别》,回答下列问题:
5.作者极写洞天之内晴空万里,日月双悬,仙人如麻,其乐融融的景象,其作用是( )
A.寻找虚无缥缈的仙境,表示厌恶世间生活。
B.表达诗人向往乐土,追求美好生活的思想。
C.增添梦境的神奇色彩,强调及时行乐。
D.暗示人生如梦,变幻无常,瞬息即逝。
【答案】 B
6.“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”表达诗人( )
A.希望骑白鹿去行乐,实现自己梦游名山的愿望。
B.幻想骑白鹿去访名山,逃避现实。
C.在现实生活中受到排挤,无可奈何,只好骑鹿访名山。
D.向东鲁诸公表示决心:与当时恶势力誓不两立,决不妥协。
【答案】 D
7.本诗的构思和表现手法,极富浪漫主义色彩。各部分内容的展现如高山流水,一气呵成。下面的解说不正确的一项是( )
A.诗作开篇先进行了两组对比:以瀛洲仙山的“信难求”反衬“天姥山”的“或可睹”;以“五岳”“赤城”“天台”和“天姥”对照,突出天姥山的高大雄伟。正是这两点使诗人油然而生游天姥山之念。对全诗来讲,这是在写入梦之由。
B.“我欲因之梦吴越”是承上启下的一句。“之”在这是指示代词,代上面所说的入梦之由,这是承上;“梦吴越”是启下,说明了梦的方向,梦的内容。一个“梦”字统领了以下24个诗句的全部内容。
C.“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”两句是“梦游天姥山”的收束。“惟觉时之枕席”和诗人“梦游天姥(山)”的行动相呼应,“向来之烟霞”和“梦游天姥(山)”的内容相呼应。
D.“世间行乐亦如此”作为最后一章的首句也起了承上启下的作用。一个“此”字“承”前面一、二两章的内容。“世间行乐”指的是作者由东鲁南游吴越的现实,这四个字既扣了诗题“吟留别”,又“启”了下面及时行乐的全部内容。
【答案】 D(南游吴越不是现实,而是梦境)
8.对下列诗歌思想内容理解不正确的一项是( )
A.《夜归鹿门歌》描述了诗人从岘山附近的涧南园家中,夜归鹿门隐居别业时一路所见的情景,表达了他远离尘世时孤独寂寞的心情。
B.《梦游天姥吟留别》通过对梦游的描绘,写出了作者憎恶封建现实,追求自由乐土的理想,表达了蔑视权贵的反抗精神。
C.《登岳阳楼》表达的是忧国伤时之感和身世凄凉之叹。首联写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望。表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。颔联写洞庭的浩瀚无边。颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。
D.《菩萨蛮》表面称叹、歌颂江南美景,实际是含蓄地表达思乡之情,反衬出游子有故乡而不能归返的苦衷。上片就春景落笔,情味悠然,令人不饮自醉。下片写由于景、人俱佳,让人留恋,发出“未老莫还乡,还乡须断肠”的感慨。
【答案】 A(“孤独寂寞”不对)
二、语段精读
阅读文段完成以下几题。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
9.本诗段诗人的思路是(以四字补足空缺处):月送入梦→__________→游山历程→渐入幻境→仙境洞开→__________→惊梦长嗟。
【答案】 登山见闻、群仙盛会
10.本诗段多处换韵,大多与内容层次有关。试写出段中变换的韵脚。
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【答案】 e、i、ing、ɑn、ɑi、ɑ
11.诗人把仙境和仙人盛会描写得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈,是为了________________________________________________________________________
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【答案】 反衬现实社会的黑暗腐败,表达诗人对无拘无束的自由生活的向往。
12.以抒情散文的语言描写仙境及仙人盛会那一层。
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【答案】 忽然间,电闪雷鸣。一声霹雳过后,山峦崩裂,轰的一声巨响,通往神仙洞府的石门打开了。啊,只见一望无边、湛蓝明净的天空中,显现出日月照耀的金银楼阁,辉煌流丽,缤纷多彩,令人目眩。这时候,从远处浩渺的天空里纷纷走出众多神仙。他们穿着绚丽彩虹缝制的衣裳,驾御长风做坐骑,飘然而下,威武的老虎在奏乐,艳丽的鸾鸟在拉车,欢迎各种神仙参加盛会。仙人列坐两旁,访朋会友,亲切交谈,举杯畅饮,好一派自由快乐、祥和幸福的景象!
三、课外延伸
阅读下面这首诗歌,然后回答问题。
怨歌行
谢榛
长夜生寒翠幕低,琵琶别调为谁凄。
君心无定如明月,才绕楼东复转西。
13.第一句的“长”、“寒”使用了什么手法?请分析“长”“寒”的含义?
答:________________________________________________________________________
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【答案】 第一句采用的是“双关”的手法,“长”一是指客观上夜晚时间很长,夜很深了,二是表现诗中的主人公因为寂寞苦闷而在主观上感觉长夜难挨的情绪状态;“寒”既是对客观天气寒冷的描述,又是主人公由于寂寞、孤独而产生的内心的寒意。
14.“才绕楼东复转西”写出了“明月”的什么特点?你认为这样写有什么艺术效果?
答:________________________________________________________________________
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【答案】 写出了“明月”薄情寡义,用情不专的特点。这种反弹琵琶出新意的写法,使得诗歌意境一下子与众不同起来,从而成为一位怨妇孤寂、冷清、悲痛欲绝的内心世界的真实写照。
阅读下面的元曲,回答后面的问题。
[双调]水仙子 夜雨
徐再思
一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。
15. “落灯花棋未收”一句描写了什么情境?表现了诗人怎样的情怀?
答:________________________________________________________________________
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【答案】 描写了纷纷落下的灯芯余烬及散乱的棋局;从侧面表现了诗人梦前下棋解闷,梦后独对孤灯百无聊赖的情怀。
16.本曲开头两句中连续使用“一声”和“一点”,这样使用有什么妙处?请结合诗句内容进行赏析。
答:________________________________________________________________________
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【答案】 诗人在此取“一”的联想意义:一点点儿梧叶芭蕉叶之动,都会牵动秋的愁绪,羁旅的惆怅;一声声滴落在芭蕉叶上的嘀嗒雨响,都使得愁思更浓。正是这“一点”、“一点”、“一声”、一声”使得三更梦醒后的诗人辗转枕上,绵绵相思、悠悠乡情涌上心头。开头两句诗的词语重用不仅巧妙地表现了诗人愁肠百结、夜不能寐的心理状态,而且读来让人有抑扬顿挫之感,同时又渲染了孤寂惆怅的气氛,使诗句蕴含更丰富的内容,耐人寻味。
四、高考热点
17.举出一个新词语,并就其新词义作一简要解说。
随着社会的发展和变动,新词语也频频产生。新词语产生的途径多种多样,其一是利用已有的词语形式,赋予该词新的意义,如下课,原指上课时间结束,现在很多场合则指体育教练被解职。
又如:
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【答案】 ①下海,原指到海中去,现在很多场合则指放弃原来的工作,投身商界做买卖。②变脸,原指翻脸等,现在很多场合则指事物的面貌发生了很大的变化
18.常见的“动物语录”往往充满智慧、幽默和讽喻性,请仿照下面示例的风格,以“蜜蜂”“狐狸”“鱼”的口吻写一句话。(任选一种)
示例:猫头鹰:要是凭发言来评先进,我这一辈子怕是与先进无缘了。
羊:同胞们,当一匹狼向你大谈仁义道德时,它肯定要参加竞选了。
答:________________________________________________________________________
【答案】 蜜蜂:这世界上贪占别人的“甜头”的人实在是太多了,我是不得已才配备这把“枪”的。狐狸:我是骗过乌鸦口里的肉,可是说到底,真正骗了乌鸦的是它自己的虚荣心。鱼:明明知道有人在垂钓,仍免不了接二连三地上钩。唉,究竟是什么蒙蔽了我们的心灵呢?
19.请你在文段横线处写出下联。
从前有一老塾师无钱过年,向欠学费的人家索讨,不料也是家家无钱可给。跑了一天,一文也没有弄到手。情急之际,就去县里告状。刚好天色已晚,县官正叫人点烛为灯,听说教书先生来告状,于是即景生情,出一上联:
四方锡台,点半支烛,光光明明,照见东西南北;
老塾师用钱心切,借机诉苦,应声对道:
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【答案】 三两银子,教一年书,辛辛苦苦,熬过春夏秋冬。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
“广博”是“范围大,方面多(多指学识)”,“专攻”是“专门研究(某一学科)”。有人强调,为学干事业要追求广博,也有人强调专攻更重要。知识面狭窄,视野开阔不了,会影响发展;涉及面过广,又可能难掘一口深井,面面俱到而面面不到。这确实是为学为业处事立人的两难。在这方面,你有所见闻吗?你有过深切的体会吗?你有些什么想法吗?
请以“广博与专攻”为话题写一篇文章。立意自定,体裁自选,题目自拟,不少于800字。 注意:①所写内容必须在话题范围之内。②不得抄袭。
【写作指向】
科技的迅猛发展,使人类的知识领域不断扩大,广博的知识使人类的生产能力和生活质量迅速提高。同样,由于社会分工的细密化,人类在每一领域投入的精力也越来越多,取得的成果十分惊人,专攻的成果造福于人类者同样多多。问题是,我们需要什么意义上的广博和什么意义上的专攻。在什么时候应当侧重于广博,在什么时候应当侧重于专攻。为了把问题说清楚,不妨打个比方。一个人的事业就如同一个金字塔,塔基越大,整个塔身越高,塔尖也就越高。于是,广博就如同塔基,专攻就如同塔尖。我们需要的是打基础意义上的广博,在这个意义上广博有助于加大基座的面积,使塔的高度能够拔上去;我们需要的专攻是尽可能争取更大高度意义上的专攻,没有塔尖,就没有事业的峰巅,没有人生的突破。一个人在青少年时期最好广博一点,打好多方面的基础,因为这时候人生的事业方向尚未确定,广博一点可以给自己留更多的发展空间,换言之,广博有利于为自己创造更多的可能性。进入大学后,便要侧重于专攻了,要选择自己感兴趣的领域,深入地钻进去,力争在一点上有所突破,有所建树。
【佳作赏读】
“博”与“专”漫议
鲁迅提倡“随便翻翻”,主张学文的不妨多读点自然科学方面的东西,这对于搞文学的人确是金玉良言。一般说来,如果你试图只读文学作品而想成为一代文豪,怕是妄想。如果你只读物理而想成为爱因斯坦那样的物理学大师,恐怕也是徒劳。欲专有所成,先得博学多知。
古人崇尚琴棋书画样样皆精的通才,即使纯画家也须诗书画印通晓。郑板桥拿手好戏是画竹,这可以说是其专攻吧。其实他既会作诗,又能撰文,泼墨绘形栩栩如生,一手好字更是令人惊叹为书中神品。不是彼之广博,又何来神竹之专擅?“广”固然会分其精力,但“广”能够会通异技,成就高品。“厚积而薄发,博观而约取”正是强调了广博基础上的专攻。广博乃高楼地基,不可不厚实丰赡。
陶渊明之“好读书不求甚解”也许是说浏览面要宽,但如果只是一味泛读,一味浮皮潦草,不求甚解,恐怕也会走向另一个极端。大海的波涛够汹涌的了,但一般只能浮船漂物,而不能穿透岩石。“滴水穿石”或“水滴石穿”则显示了专攻之力。小水滴目标专一,每一次下落都向着同一个方向,着力于同一点;另外,小水滴持之以恒,在漫长岁月中,对准目标决不间断。所以说,成事者不仅需要广博的学问,还在有专攻的目标和专一的精神。
做人应该像大海一样,广一点。广交朋友,可以使你从不同的人那里获得不同的启发,接受各种思想的碰撞。广博一点,可以使你显得深厚、开阔、豁达,大肚能容天下之事。广一点,人生就能拥有更大的弹性空间和伸缩余地。
然而,成就事业,还应该如滴水一样,专一点。重视广采后的约取,即使对最好的朋友的意见,也要去粗取精。对自己的专攻方向,不要轻易怀疑动摇。要像油井的钻头一样向地壳的深部掘进,加快你人生事业推进的速度。
未来的社会,需要专才,也需要通才。少学莫单一,壮学莫贪杂。善处博与专,你必将事业有大成,人生有美景。
【名师点评】
这是一篇辩论说理的佳作。一、二两段论述广博之重要和必要,第三段则转而谈专攻亦不可忽视。四、五两段虽然仍是先博后专,但角度有了变化,主要强调交友宜广,为业要专。末段从“未来”的角度,论述专才、通才都是社会所需。指出“少学莫单一,壮学莫贪杂”,很有针对性。文章语言精炼,文笔老到,不乏警策之语。(共62张PPT)
菩萨蛮 溪山掩映夕阳里
宋·魏夫人
溪山掩映夕阳里,楼台影动鸳鸯①起。隔岸两三家,出墙红杏花。
绿杨堤下路,早晚溪边去。三见柳绵②飞,离人犹未归。
【简介】 《菩萨蛮》,词牌名,同前。
魏夫人(?-?)名失传,襄阳人。文学家魏秦之姐,宰相普布之妻,封鲁国夫人,时称魏夫人。现存其词十四首,后人对其评价甚高。周泳先辑有《鲁国夫人词》。
【注解】 ①鸳鸯:一种情鸟,雌雄相依,形影不离。常用作比喻情侣。
②柳绵:即柳絮。
【故事】 这首词描写一个思妇盼望丈夫归来的情景。不但写景,而且抒情。景中有情,情里见景,是借春景抒离情词中之珍品。
小溪与远山全被笼罩在斜阳朦胧金黄的光辉里,波光闪闪,山色迷茫。水榭楼台映入溪内的倒影被微风吹得荡荡漾漾,惊动了一对鸳鸯拍水飞起。溪水对岸有两三家庭院,那里几枝红艳欲滴的杏花竟伸出墙头来了。
我沿着绿柳堤岸下的小路走到溪边去,回味着那年折柳送别,我们依依不舍的情景。而今,一年一度柳絮飘飞,我已见过三回了,你这远离我的人儿为什么还没回来呢?
(2011·重庆卷)
阅读下文,完成第8~10题。
江公皋传
[清]蓝千秋
江公讳皋,字在湄,号磊斋,世居桐城之龙眠山下。性敏慧,弱冠举于乡。未几,成进士,除瑞昌令。
瑞昌隶九江,负山带湖,民疲苶多盗,逋赋①日积。公至日,前令坐系凡三辈,其一竟以累死,妻子不能归,公慨然白府,身任所逋,悉罢遣前令,归其妻孥。县郭并河,序崩壅故道,公捐俸倡首集赀筑堤,为完久计,民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警,瑞昌与楚邻,奸民乘间行剽劫,吏议发兵剿,公曰:“此辈迫饥寒为盗,抚之甚易,迫即走楚壤藉寇耳。”因勅乡堡长宣谕利害,督丁壮材勇者巡察,时刺取其渠魁②击杀之,盗遂息。
未几,迁巩昌守。时大军入蜀,道巩昌,军兴旁午③,民疲困,卒益骄悍,或窃出渔夺,无敢呵者。公行部出郊,见数骑驰突过车,斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。
公享年八十有一,卒康熙乙未。公性廉明,故所在有声绩。为人孝友恬淡,通达时务,习吏事,始终洁白一节,贤达皆叹仰之。
(有删节)
【注】 ①逋赋:拖欠的赋税。②渠魁:首领。③军兴旁午:军队征敛繁多。
【命题分析】 此题考查对文言实词的正确理解能力。
【解析】 “趣”,赶快,急速。
【答案】 B
1.积累常见文言词语“一”、“流”、“爱”、“走”、“族”的意思和“之”、“焉”、“夫”、“而”等虚词的意义和用法。
2.感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张。
3.学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
4.了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。
5.文言句式
(1)明星荧荧,开妆镜也……雷霆乍惊,宫车过也。(判断句)
(2)灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(判断句)
(3)“多于南亩之农夫”等六个带“多于”的句子。(介宾短语后置句)
(4)函谷举(被动句)
6.走近作者
杜牧(803~852),字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世称他为“杜樊川”。京兆杜氏自魏晋以来就是名门世族,杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧在唐文宗大和二年(828)中进士,授弘文馆校书郎。后在江西、淮南等地军府任慕僚多年。后任黄州、池州、湖州等地刺史。在地方任职时,改革弊政,成绩卓著。最后官至中书舍人。
杜牧的文学创作中,诗歌的成就最大,在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫比,因而称他为“小杜”;和李商隐齐名,他们又有“小李杜”之称。
7.关于文体
“赋”是先秦诗歌派生出的一种文体,名称据说起于战国时荀子的《赋篇》,到了汉代形成一种特定的体制,讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的性质。注重铺陈排比、对偶夸张的形式,具有借景抒情、铺叙风物、托物言志的特点。今人亦喜袭用,人们往往借它作为写景抒情的散文标题,即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格,如《茶花赋》《秋色赋》等,但这里的“赋”只是有“赞”、“颂”的意味,已不具古赋特点。
8.了解背景
阿房宫是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)开始建造的一座宫殿,故址在今陕西省西安市西北阿房村。为建造这座宫殿,秦统治者曾征集劳动力70余万,开采了大批北山石料,砍伐楚、蜀的大批木材。整个宫殿规模宏大,富丽堂皇。据《史记·秦始皇本纪》上说秦始皇嫌都城咸阳人多,而先王留下的宫殿太狭而筹建。宫未建成,始皇先逝,二世胡亥续建。至秦灭亡也未全部完工,故未正式命名。据说时人因其前殿所在地名阿房,故称“阿房宫”。
本文写于唐敬宗宝历元年(825)。这时的唐王朝,藩镇割据,拥兵自重,宦官专权,民不聊生。唐敬宗李湛年少即位,好游乐,务声色,大兴土木,不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”这篇赋体散文,借古讽今,通过描述阿房宫的兴建及毁灭,生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史教训,阐述了天下兴亡的道理,向唐朝统治者提出了警示,表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
1.杜牧写这篇赋,既然是为了总结秦王朝灭亡的历史教训,借以讽谏时弊,为何开头要从六国覆灭下笔?
作者讽谏时弊,以秦王朝灭亡为借鉴;写秦朝覆灭,又以六国衰亡为铺垫,六国何以会灭?赋中说到“灭六国者六国也,非秦也……使六国各爱其人,则足以拒秦”。可见,六国灭亡,是不能爱民的结果。从何看出六国之不爱民呢?“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山”。秦之珍宝(财富之代称),来自六国;六国之珍宝取自百姓,统治者为满足奢华生活之需要,对百姓肆意搜刮,锱铢不留。
“六国”皆因不爱民而“毕”其统治;秦如吸取教训,“复爱六国之人”,那就不致迅速灭亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六国灭亡的老路。开头12个字,既在广阔的历史背景上,引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇,暗示主题的作用。
2.课文是从哪几个方面极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?
课文从三个方面描写阿房宫:一是写阿房宫建筑之奇;二是写阿房宫美女之众;三是写阿房宫珍宝之富。写建筑,课文先展开广阔而高峻之全貌,进而细绘宫中楼、阁、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇丽;写美女,述其来历,状其梳洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,备加渲染;写珍宝,概写六国剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若瓦砾。极尽铺陈夸张之能事,充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房宫规模大,宫室多,美女众,珍宝富并非作者作赋的目的。
透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面,作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而这些正是导致秦王朝覆灭的根本原因。《古文观止》的篇末总评说:“前幅极写阿房之瑰丽,不是羡慕其奢华,正以见骄横敛怨之至,而民不堪命也,便伏有不爱六国之人意在。”可见,文章前面所进行的动人描绘乃是为篇末归结秦灭亡的历史教训,讽喻现实的议论张本。
3.本文语言不仅因为修辞的运用而带来一种美感,而且精练,意蕴丰富而深厚,耐人咀嚼,试举例分析。
“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”,全篇起句突兀有力。头两句写出了秦帝国统一天下的气概。接下二句是说“蜀山木尽而阿房始成”,极言建造工程规模的浩大。只十二字,便将始皇统一以后,纵心溢志写尽,含蓄地点明了全文宗旨。开端起笔,便如此精警动人。又如写秦朝奢侈浪费一段,只用“鼎铛玉石,金块珠砾”八个字,便把秦人视珠玉如块砾的骄横心理和挥霍无度的丑态概括尽了。
再如“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”四句,作者仅用14个字便精练有力地尽述了秦国灭亡的历史过程。“叫”、“举”、“炬”三个动词,短促相连,生动的表现了秦末农民革命运动云起之速和摧枯拉朽势不可挡的声威。
以上三句话形象而简洁地概述了秦朝由盛到衰的过程及其原因。
4.同为评论秦的兴亡,《过秦论》与《阿房宫赋》两者有何异同?
两篇的共同特点是,都以秦的兴亡为论题,都针对当时朝政有感而发,规劝当朝要引为鉴戒。
各篇立论的独创性是:
——贾谊论秦亡,在历史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施而攻守之势异也”的道理。攻取天下,当然需用暴力,但如果守住天下也全凭暴力,把人民当敌人对待,那就使自己处于人民的汪洋大海中的“独矢”境地,那覆灭是指日可待的。这议论非常精到深刻,以后历代的兴亡,都证明了贾谊的远见卓识。
——《阿房宫赋》是一篇“赋”,但议论的成分就占了一半,可以说是用赋体的形式来写论文,这种写法本身就具独创性;其次,它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度,把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征,作为秦始皇压榨人民的见证,作为秦王朝覆灭的标志,揭示出秦亡的原因是“不爱其人”,这种立论方式更是独具特点。
根据以上立论独创性的分析,我们不难得出两文作者的一个共同观点,“作为国家的统治者,要施仁义,爱护百姓”。
5.如何欣赏“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也”几句话?
“明星荧荧,开妆镜也”,是倒置式的暗喻。“明星荧荧”是比喻句的喻体,“开妆镜也”是本体。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予人以鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,读者印象更为强烈。“绿云扰扰,梳晓鬟也”,与上一句的表达方式相仿。第三句说丢弃脂水竟使渭流涨腻,用的是夸张手法,极言梳洗美女之多。第四句写焚烧椒兰竟至烟斜雾横也是夸张,作用同第三句一样。
四句字数相等,句句押韵,加之新鲜的比喻,巧妙的夸张,读来使人有眼花缭乱、目不暇接之感。作者正是借助于开镜、梳发、弃脂水、焚椒兰这些生活细节形象地写出了宫中美女之多,宫室之广。写宫室,是承接上文;写美女,则是开启下文。所以,作者紧接着便是写美女望幸。这一层都是写美人,但是从美人的生活遭际也可以看到秦始皇的荒淫无度。汉代大赋不少作品铺张扬厉,堆砌词藻。杜牧则发挥了赋的长处,着意铺陈夸张,但所有的铺叙又都为后文的议论张本,为表现主题思想服务。从这一节对美人的描写可见一斑。
6.这篇赋有哪些艺术特点?
①运用想象、比喻、夸张等修辞方法。
杜牧根据有关资料再造了“阿房宫”,通篇驰骋瑰丽的想象,比喻夸张有极强的艺术感染力,如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”,既是比喻,也是夸张。
②骈句散行,错落有致。
如开篇“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”四个三字短句,节奏急促,写出建宫背景及耗资,接着用几个长句“覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳”,写占地面积和走势,再用“二川溶溶,流入宫墙”等四字句描写规模。第一段骈散结合得非常好。
③ 描写铺排与议论结合。
文章前两段以描写为主,后两段以议论为主,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的写法。如第三段对秦人奢侈的议论,一气用了六个句排比。
【答案】 C(A项“角”应读jiǎo,B项“嫔”应读pín,D项“呕”应读ǒu,“槛”读jiàn。)
【答案】 A(A项与例句同为名词作动词,“灭族”。B项中“族”为“宗族”,指秦国。C项为“类”。D项为“众”“一般的”。)
A.①③⑤⑦ B.③⑤⑥⑧
C.②④⑥⑧ D.②③⑥⑦
【答案】 B(②气候:雨雪阴晴。今义指一个地区或一个较长时期内的气象概况。④经营:积蓄,聚敛。今义指筹化并管理;计划并组织等。⑦可怜:可惜。今义为值得同情。)
【答案】 (1)BD(河,河流) (2)BD(BD都是“逃跑”之意,A是趋向,C是跑)
5.下面对文句分析不正确的一项是( )
A.六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
六国灭亡了,天下统一了,蜀郡的山林伐光了,阿房宫建成了。
文章开头以四个三字句发端,一句一意,层层递进。前两句极言秦兴之骤,实为下文议秦亡之速埋下伏笔。后两句“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一乐,六个字概括了无限深广的内容,这里面隐含着作者对劳动人民的同情和对统治者的讽刺。
B. 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
唉,一个人的心思,也就是千万人的心思啊。秦始皇喜爱豪华奢侈,老百姓也顾念自己的家,为什么搜刮老百姓的财物一点一滴都不放过,用起它来却像用泥沙一样呢?
本句从最普遍的人心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐,都挂念家小,对秦统治者的残害百姓以自肥作了有力的抨击。用“嗟乎”表感叹开头,继以“奈何”诘问相承接,揭露和控诉了秦的自私残暴。
C.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
(待到)戍边的士兵们一声呐喊,函谷关的天险就被攻破,(入关的)楚人一把大火,可惜(富丽堂皇的阿房宫)化成了一片焦土!
这四句用14个字高度概括了秦亡的过程。“叫”“举”“炬”,三个词语,短促相连,生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势,火山爆发之烈,迅猛异常,不可压抑。“可怜焦土”与上面的壮丽描绘形成鲜明对比,显得收束有力,概括了秦的速亡。
D.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
秦王朝的统治者来不及为自己哀叹,而只有让后代人去哀叹它的灭亡;后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴,也会使他的后代人再哀叹他(重蹈秦的覆辙)。
“暇”的本义是“闲空”,“不暇”表示“来不及”。“哀”,哀叹、悲悼。四个“后人”均指秦亡以后的人,含义相同。用“后人”的委婉称谓,提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
【答案】 D(第三个“后人”是指比另三个“后人”更后的人)
阅读下面的《阿房宫赋》末段与《六国论》末段,完成6~8题。
甲
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
乙
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
6.第一段末用了四个“后人”,对它们的理解分析,正确的一项是( )
秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鉴之,亦使后人③而复哀后人④也。
A.①②均指秦以后的人,③④均指秦后人的后人。
B.①④指秦以后的人,②③指秦后人的后人。
C.①②④指秦以后的人,③指秦后人的后人。
D.①③④指秦以后的人,②指秦后人的后人。
【答案】 C
7.两段文字分别是两篇借古讽时文章的结尾,其中均揭示了作者为文的主旨和目的。对此分析正确的一项是( )
A.两文均总结秦覆亡的教训,劝诫当朝国君爱民兴国。
B.两文均总结六国覆亡的教训,劝诫当朝国君不可贿赂求安,应富国强兵。
C.前者总结秦、六国的覆亡教训,劝诫唐朝统治者爱民;后者总结六国覆亡的教训,劝诫宋朝统治者不贿赂邻国。
D.前者总结六国覆亡的教训,劝诫宋朝统治者爱民,后者总结秦朝覆亡的教训,劝诫唐朝统治者不贿赂邻国。
【答案】 C
8.两篇文章立论的独创性各表现在哪里?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】 苏洵《六国论》立论的独创性,表现在作者没有像旧时代许多作家那样,总是从鞭挞强秦暴行的角度立论,而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论,对内部因素的点拨又是全方位的,涉及政治、经济、外交、军事诸方面,而且处处显示了自己的独到见解。
《阿房宫赋》是一篇“赋”,但议论的成分就占了一半,可以说是用赋体的形式来写议论文,这写法本身就具独创性;其次,它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度,把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征,作为秦皇压榨人民的见证,作为秦王朝覆灭的标志,这种立论方式更是独具特色的。第5单元
一、课内双基
1.下列加点词注音全部正确的一项是( )
A.所怙(hù) 省(shěng)吾
归取其孥(nú)
B.汴(biàn)州 佐戎(róng)
斗斛(hú)之禄
C.万乘(shèng) 其嗣(cí)
殒(yǔn)其生
D.奴婢(bēi) 尚飨(xiǎng)
曷(hé)其有极
【答案】 B(A省:xǐng,C嗣:sì,D婢:bì)
2.下列句子中加点的词的解释,不恰当的一句是( )
A.又二年,吾佐董丞相于汴州 佐:辅佐
B.吾去汴州,汝不果来 去:到……去
C.图久远者,莫如西归 图:考虑
D.吾不以一日辍汝而就也 辍:停止
【答案】 B(去——离开)
3.下列句子中通假字的解说,不恰当的一项是( )
A.吾上有三兄,皆不幸早世
世:通“逝”,去世
B.使建中远具时羞之奠
羞:通“馐”,美味食品
C.敛不凭其棺,窆不临其穴
敛:通“殓”,给死人穿衣入棺
D.而不克蒙其泽乎
泽:通“择”,选择
【答案】 D(无此通假现象)
4.下列句子中加点的词的古今意义,相同的一项是( )
A.莫如西归,将成家而致汝
B.吾与汝俱少年,以为虽暂相别
C.而发苍苍,而齿牙动摇
D.如此孩提者,又可冀其成立邪
【答案】 C(A项古,安家;今,娶妻。B项古,青年;今,少年儿童。D项古,成长立业;今,开始存在)
5.选出下面各句中的“其”字不是代词的一项( )
A.吾其无意于人世矣
B.教吾子与汝子,幸其成
C.亦未知其言之悲也
D.汝来省吾,止一岁,请归取其孥
【答案】 A(A项“其”为语气词,其它为代词)
6.下列各句与“莫如西归”的“莫”词义相同的一项是( )
A.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也
B.愿早定大计,莫用众人之议也
C.侧目莫敢过其门
D.莫能与之争
【答案】 C
7.下列句子中加点词意义相同的一项是( )
A. B.
C. D.
【答案】 C(C项两个“始”都是副词,当“才”讲。A项第一个“省”是探视,第二个“省”是“了解”“懂得”的意思。B项第一个“致”当“接迎”讲,第二个“致”是“表达”的意思。D项第一个“其”是代词,第二个“其”是语气助词)
8.下列各项内容表述不正确的一项是( )
A.古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序,故“季父愈闻汝丧之七日”中“季父”是韩老成的四叔。
B.古代礼俗称幼年丧父为独,老而无夫为寡,老而无子为孤,老而无妻为鳏。
C.祭文是祭奠死者的一种文体,《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作,其感情深挚,凄恻动人,与清代袁枚的《祭妹文》并举。
D.本文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事,但作者把抒情与叙事结合在一起,字字是泪,后人称为“祭文中千年绝调”。
【答案】 B(B项中“幼年丧父”应为“孤”,“老而无子”应为“独”)
二、语段精读
阅读课文结尾部分的文字,充分理解后作答。
今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守,以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。
呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭。不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。
呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!
9.祭文对侄儿的后事、家务做了安排以告慰亡灵。这个安排可概括为3点,即:(限10字内作答)
①;
②;
③。
【答案】 ①抚慰你的孤儿及其母
②接孤儿及其母来我处
③让奴仆们各按其愿去留
10.祭文开篇,仅笼统地提到了时间“年、月、日”,结尾部分,哪些语句与之相呼应?
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 汝病吾不知时,汝殁吾不知日。
11.文段中沛然流淌出自责、痛悔之情,能表达出这种情感的具体语句是什么?
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 生不能相养于共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆(biǎn)不临其穴。
12.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)如果我有能力迁葬,最后一定把你安葬在祖坟旁,这样办了以后,让奴婢们按她们的心愿或去或留。
(2)这都是我造成的灾难,又能抱怨谁呢!那苍天啊,(我的悲痛)什么时候才有尽头呢!
三、课外延伸
阅读下面文言文,完成13~16题。
赵执信
赵执信,字伸符,山东益都人,福建按察使进美从孙。进美诗名甚著。有《清止阁集》。执信承其家学,少颖慧,工吟咏。康熙十八年进士,改翰林院庶吉士,散馆授编修。是时方征鸿博之士,绩学雄文者,麇(qún)集辇下。执信往来其间,倾倒座人,尤为朱彝尊、陈维崧、毛奇龄所引重,订忘年交。性喜谐谑,士以诗文贽者,合则投分,不合则略视数行,挥手谢去,以是得狂名。
二十三年,充山西乡试正考官,寻擢右春坊右赞善。二十八年,以国恤中,在友人寓宴饮观剧,为给事中黄仪所劾,遂削籍。时年未三十也。既归,放情诗酒,所居因园,依山构亭榭,各极天趣,性好游,尝逾岭南,再涉嵩少,五过吴阊、维扬金陵间,所至冠盖逢迎,乞诗文书者坌(bèn)至。徜徉五十余年。年八十三卒。
执信诗自写性真,力去浮靡,生平服膺常熟冯班遗书,称私淑弟子。娶王士祯甥女,初犹相重,以求作《观海集》诗序,士祯屡失其期,遂诟厉。尝问古诗声调于士祯,士祯靳之。执信乃发唐人诸集,排比钩稽,竟得其法,为《声调谱》一卷。又因士祯与门人论诗,谓如神龙见首不见尾,或云中露一鳞一爪而已,遂著《谈龙录》,有云诗以言志,诗之中须有人在,诗之外尚有事在,又云,文以意为主,言语为役,主强而役弱,则无令不从矣。虽意诋士祯,实通论也。大抵士祯诗以神韵缥缈为宗,执信诗以思路劖(cái)刻为主。士祯之规模阔于执信,而流弊伤于肤廓,执信之才力锐于士祯,而末派亦病于纤巧。论者谓两家互救其短,乃益见所长云。执信手定《因园集》十三卷。后人又裒(póu)其所著为《饴山文集》六卷、《诗余》一卷。
(选自《清代七百名人传》)
13.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.进美诗名甚著 著:著名
B.寻擢右春坊右赞善 擢:升迁
C.所至冠盖逢迎 冠盖:冠冕与车盖,古代达官贵人
D.士祯靳之 靳:吝惜
【答案】 D(靳:嘲笑)
14.下列句子编为四组,全都表现赵执信为人放达的一组是( )
①执信往来其间,倾倒座人
②士以诗文贽者,合则投分,不合则略视数行,挥手谢去
③尤为朱彝尊、陈维崧、毛奇龄所引重,订忘年交
④既归,放情诗酒,所居因园,依山构亭榭,各极天趣
⑤谓如神龙见首不见尾,或云中露一鳞一爪而已
⑥性好游,尝逾岭南,再涉嵩少,五过吴阊,维扬金陵间
A.①③⑤ B.①②③
C.②④⑥ D.④⑤⑥
【答案】 C(其中①说其才能③立足点在朱、陈、毛⑤说得是王士祯诗。)
15.下列对原文的叙述分析,不正确的一项是( )
A.赵执信出身于官宦之家,子承家业,善于写诗,才华出众,受到朱彝尊、陈维崧、毛奇龄赏识,成为了忘年交。
B.在国家赈灾期间,赵执信却在友人的住所宴饮观剧,被弹劾,削职。在离职后,他仍然寄情诗酒,游历各地。
C.赵执信起初敬重王士祯,后因王士祯经常失约,而且还奚落他,所以赵执信就翻阅唐人诗集,自创《声调谱》一卷,以解前耻。
D.赵执信与王士祯的诗各有短长,评论者认为,王诗意境开阔,赵诗长于才力,如果能各取所长相补充,就更能体现各自的长处。
【答案】 C(“奚落他”与原文不符。)
16.翻译下列句子。
(1)二十八年,以国恤中,在友人寓宴饮观剧,为给事中黄仪所劾,遂削籍。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)文以意为主,言语为役,主强而役弱,则无令不从矣。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)士祯之规模阔于执信,而流弊伤于肤廓,执信之才力锐于士祯,而末派亦病于纤巧。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)康熙二十八年,因为在国家赈灾时,到朋友家中宴饮看剧,被给事中黄仪弹劾,于是削去官职。
(2)写诗要以立意为主,语言为次,立意高而言语弱,那么没有立意语言就不能表达顺畅。
(3)王士祯诗较赵执信诗意境开阔,却在形式中有不足,赵执信的才力较王士祯更深锐,但其末派也有过于纤巧的弊端。
参考译文:
赵执信,字伸符,山东益都人,是福建按察使赵进美的从孙。赵进美写诗很出名,著有《清止阁集》。赵执信继承了家学,年青时就聪颖智慧,擅长作诗。康熙十八年中进士,做过翰林院庶吉士,散馆授编修。当时正征召学识渊博的人才,才学出众善写文章的人全汇集到了朝廷里。赵执信就在这些人中间往来,他的学识令在座的众人倾倒,尤其被朱彝尊、陈维崧、毛奇龄所器重,他们结成了忘年交。性情诙谐幽默,读书人拿诗文相赠送,合他意趣就收下细看,不合的只略看几眼就给退回去,所以得了个狂名。
康熙二十三年,任山西乡试正考官,不久又提升为右春坊右赞善。康熙二十八年,因为在国家赈灾时,到朋友家中宴饮看剧,被给事中黄仪弹劾,于是削去官职。时年不到三十岁。回来以后,寄情于诗酒间,他所居住的因园依山建构亭榭,极具天然情趣。执信喜欢游历,曾到过岭南,两次到过嵩山少山,五次到过吴阊、维扬和金陵,他所到之处达官贵人都相迎接,向他索要诗文的人纷纷而至。他就这样过了五十年。活八十三岁去世。
赵执信主张写诗写真性情,除去浮华风气,他一生佩服常熟冯班遗留下的诗歌,自称为私淑弟子。他娶了王士祯的外甥女,开始时看重王士祯,想为他的《观海集》作序,而王士祯多次失约,于是就怒骂他。赵执信曾向王士祯请教古诗声调问题,王士祯嘲笑他。赵执信就自己研究唐人诗集,探索研究,最终得其规律,写了《声调谱》一卷。又因为王士祯与他的弟子在谈论诗歌的时候说过,神龙见首不见尾,有时只在云中露一鳞一爪而已,于是就写了《谈龙录》,书中说诗歌要表达志向,诗歌中要有人性在,诗歌之外也要有内容,又说,写诗要以立意为主,语言为次,立意高而言语弱,那么没有立意语言就不能表达顺畅。虽然他的用意在诋侮王士祯,实际说得也是通论。大概王士祯的诗歌以神韵飘逸为主,而赵执信的诗则以思路深刻为上。王士祯诗较赵执信诗意境开阔,却在形式中有不足,赵执信的才力较王士祯更深锐,但其末派也有过于纤巧的弊端。批评者认为两派取长补短,才更见长处。赵执信亲自编著《因园诗》十三卷。后人又收集他所著《饴山文集》六卷,《诗余》一卷。
四、高考热点
17.下面加点的是一些“时尚词语”,请对其中信息加以整合,用简洁准确的语言,对这些词语的含义加以解释(任选两小题)。
(1)脱口秀、服装秀、发型秀、汽车秀、婚妙秀、大腕明星作秀
(2)热播、热映、热销、热线、热捧王菲、大跳狂野热舞、热裤昭示青春
(3)食品包装、真空包装、全新包装李宇春、全新包装越剧《红楼梦》
答:(1)秀:
________________________________________________________________________
(2)热:
________________________________________________________________________
(3)包装:
________________________________________________________________________
【答案】 (1)秀:来源于英语单词“Show”,有陈列、展示、表演等意思,另外,还有“故作姿态,有意显示”的意思(用作贬意)。
(2)热:表动作行为的热切程度,有深情厚意、热烈之意,又有热门、走俏、受人瞩目、受人喜爱以及时尚的意味。
(3)包装:原指把商品包装起来,用绳扎起来,或装进盒子里、瓶子里。今又指对人或事物从形式上加以美化,以便更具吸引力或商业价值。(本题考查学生对语文新语词的关注程度,意思对就可酌情给分)
18.将下面的长句改为三个意思连贯的短句,可增删个别词语,不得改变原意。
有关医学专家鉴于目前我国住院病人抗生素使用率比世界卫生组织在国际范围内调查得出的30%高出20%~50%这一现象,忠告广大医务人员和患者切勿再滥用抗生素。
________________________________________________________________________
【答案】 (1)目前我国住院病人抗生素使用率已高达50%~80%。
(2)而世界卫生组织在国际范围内调查得出的抗生素使用率仅为30%。(3)因此,有关医学专家忠告广大医务人员和患者切勿再滥用抗生素。
19.请在横线处仿写前面的句子,构成一组整句。
张扬是一种积极向上的生活态度,____________________________。张扬是全力以赴地突破困境,____________________________。雄鹰张开翅膀,才可以在蓝天翱翔;____________________________。只有敢于张扬、勇于尝试的人,才是生活的强者。
【答案】 是一种意气风发的生存方式。是踌躇满志地踏上征程。船儿扬起风帆,方能够破浪远航。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
国防科大计算机研究所青年工人陈宁,从小就梦想自己能上大学、当科学家,但一场小儿麻痹症使他落下背驼腿跛的终身残疾,也击碎了他的大学梦。不到20岁,他就在国防科大当了一名临时工。面对生理缺陷,陈宁没有怨天尤人,他利用自己的工作环境,钻研电子技术。困难和艰辛是常人难以想象的。3年时间里,他以惊人的毅力在工作之余学完了“电子技术”和“电子计算机”两个学科的大部分专业课。1985年,陈宁经过11个月的艰苦努力,终于研制出了“电视机高频头智能测试仪”,这一发明达到国际先进水平。1991年,由于在“银河——1”巨型计算机研制过程中表现突出,陈宁被记功一次。1992年被推荐为“中国十大杰出青年”候选人。
人生之路不可能都是坦途,难免会有这样那样的缺陷,重要的是如何面对缺陷。
请以“面对缺陷”为话题,写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。
【写作指向】
话题作文的材料是文章立意的一个“由头”,它帮助作者打开思路,拓宽思维。这则材料实际上给我们提供了一个鲜活且典型的面对缺陷、战胜缺陷的例子。由此我们可以联想到许多东西,从而确定文章的主题:①生理的缺陷并不可怕,可怕的是心理有缺陷。②以坦诚之心对待缺陷,人生会更美好。③世上没有十全十美的东西,完美只是相对的。④面对缺陷,要善于扬长避短。⑤一种优势只有在群体中完美地配合他人,才能成为优势,否则就会成为缺陷。⑥怎样看待缺陷……
【佳作赏读】
缺陷
天空没有不逝的彩虹,人生也没有永远灿烂的风景。圆满是美,残缺也是美。
悲观主义者犯了一个可笑而又有些不可饶恕的错误:处处追求完美。是不是“完”了才叫美呢?维纳斯原来丰满的手臂就是在美术大师罗丹的锤子之下断掉的。也许它留下了缺陷,使“!”变成了“……”,但或许少了激情的同时多了含蓄,好比将一盆美丽的花,变成了万花筒,把一种尽收眼底的美演绎成不能一言以蔽之的美,一种不能一语道破的美。好个聪明的罗丹!
有时缺陷不一定是一块白璧上的斑点,或是一片亮丽色彩中的一抹暗色调,也许那恰恰是龙的眼睛。一位任劳任怨的母亲头上生出了白发,但同时也生出了慈祥;一位目光深邃的老人,脸上有着水土流失般沉重的皱纹,但是他看到了历史的沧桑。暮色掩住了似火的骄阳,却是另一番落日熔金的美景,更添一副“长河落日圆”的胸襟;喜气洋洋的圆月被咬掉了大半,却有着一弯月牙儿的清新。玫瑰的热情换作了含羞草的矜持同样是迷人的;经历了暴风雨洗礼的彩虹更见多彩绚烂,也更能催人进取。所以面对我们躲也躲不掉的缺陷,我们要正视它,因为有了它,我们才有了坎坷人生路。一马平川的人生只是淡如水的时光流逝。
面对缺陷,我们能做的也应该做的是摆正我们的心态。同样是玫瑰,有人看到的是玫瑰下面的刺,有人看到的是刺上的花,那是因为我们目光不同,也就是我们心态的不同。有人说生活很累,有人说生活很烦,有人说生活很美,我喜欢这么对生活的概括,寻找千百个理由之后,才得以发现,生活在我们的视野之下,呈现出与别人的不同。不是生活赐予我们的不同,而是在我们的胸中盈盈载满的两个字:坦然。坦然是失意后的乐观,是平淡中的自信,也是遗憾之后的补偿。
以坦然的胸襟面对缺陷,所以活得坦然。
【名师点评】
立意高远是文章出新出彩的一个重要因素。作者倒似有一种阅尽沧桑的豁达,以那样平静、包容、乐观的以态看待生活中的缺陷。文章的出彩之处在于不是呆板地叙述某一件事,而是将自己的思想寄寓在美的语言之中。第三段的意象铺排让人既体味到“一马平川的人生只是淡如水的时光流逝”确有道理,又让人惊叹于作者思路的宽广与炼意的独到,同时更受到强烈的情感震撼。第6单元
一、课内双基
1.下列加点的字注音全都正确的一项是( )
A.峭(xiāo)壁 岩崿(è) 臼(jiù)中
B.黄蘗(bò) 苦楝(jiàn) 苦杕(dí)
C.葴(zhēn)芑 槠(zhū)栎 槚(jiǎ)荼
D.滵(mì) 窊(wā) 荑(yí)实
【答案】 C(A峭:qiào;B楝:liàn;D荑:tí)
2.下列句中加点的词语解释不正确的一项是( )
A.大率不能甘而善苦,故植物中之 受到
B.莫不族布而罗生焉 罗列生长
C.其中多斑文小鱼 那里面
D.则拊石而和之 应和
【答案】 D(和:随着唱)
3.下列句子中的加点词,和例句中加点词意义相同的一项是( )
例:莫不族布而罗生
A.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
B.虽然,每至于族。
C.族秦者秦也,非天下也。
D.族庖月更刀,折也。
E.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
【答案】 D(都当“众”讲)
4.下列句子中的“之”字,分类正确的一项是( )
①食之可以清酒
②心之官则思
③鄙贱之人,不知将军宽之至此也
④若能以吴越之众与中国抗衡
⑤宋何罪之有
⑥怅恨久之
A.①③/②④⑤/⑥ B.①/②③④/⑤⑥
C.①③/②④/⑤/⑥ D.①/②③/④⑤⑥
【答案】 C(代词/结构助词“的”/宾语提前的标志/音节助词)
5.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.覆之以茆 B.燕坐于华堂之上
C.籍柔覆温之躯 D.颠沛生于不测
【答案】 D(A.茆通“茅”,B.燕通“宴”,C.籍通“藉”。)
6.下列语句中词类活用情况与其他不同类的一项是( )
A.野蜂巢其间
B.故遂择其窊而室焉
C.名其室曰苦斋
D.寝必重褥,食必珍美
【答案】 D(A中的“巢”,B中的“室”,C中的“名”都是名词活用作动词,D中的“珍美”是形容词活用作名词)
7.下列句子中与其他不同类的一项是( )
A.苦斋者,章溢先生隐居之室也
B.乐与苦,相为倚伏者也
C.是人之所谓乐也
D.间则蹑屐登崖,倚修木而啸
【答案】 D(ABC是判断句,D不是)
8.下面对文章的赏析,不正确的一项是( )
A.《苦斋记》是一篇颇为别致的书斋记,紧紧围绕苦斋的“苦”字,洒脱挥笔,但能放能收,颇有法度。内容富有辩证色彩,发人深省。
B.文章介绍苦斋的地理位置和环境景物,“在匡山之巅”“山四面峭壁拔起,岩崿皆苍石,岸外而臼中。其下惟白云,其上多北风”表现了位处苦地。不仅如此,而且“风从北来者,大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦”,连四周的动植物都具苦性。最后指出“而物性之苦者亦乐生焉”,颇有深意。
C.文章罗列众多植物,无一不苦,就是水中小鱼,其味亦苦。但是植物能“已积热,除烦渴之疾”,小鱼“食之可以清酒”。文章还写道别人以游山为苦,而自己独以游乐。在无往而不苦中,主人却乐在其中。
D.文章最后指出“乐与苦,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉”,说明了塞翁失马,焉知非福的道理。
【答案】 D(说明了苦乐相倚,苦中有乐的道理。)
二、语段精读
阅读下面语段,完成9~12题。
先生之言曰:“乐与苦,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也,一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝,籍柔覆温之躯,不可以御蓬藋,虽欲效野夫贱隶,跼跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’赵子曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’彼之苦,吾之乐,而彼之乐吾之苦也。吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?”
9.下列加点的词,解释不正确的一项是( )
A.今夫膏粱之子 精美的食物
B.寝必重褥 多层褥子
C.颠沛生于不测 意外
D.出入必舆隶 仆役
【答案】 B(重褥:双层褥子)
10.下列句子中的加点词,意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 A(两个“艾”都当“停止”讲)
11.用现代汉语翻译下列语句。
(1)携童儿数人,启陨箨以艺粟菽,茹啖其草木之荑实。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)带着几个小仆人,扫除脱落的笋壳用来种植谷类豆类植物,吃那山间草木的嫩芽果实。
(2)我听说水井因为甘甜而枯竭,路边的李子因为味苦而存在,夫差因为沉湎酒色而灭亡,而勾践因为卧薪尝胆而复兴,不也像这种情况吗?
12.这一段是全文的重点,从事理方面阐明________________________的道理。
【答案】 苦由乐来,乐由苦来,苦与乐是相为倚伏的。
三、课外延伸
阅读下面文言文,完成13~16小题。
后①仁慈有智鉴,好书史。帝②前殿决事,或震怒,后伺帝还宫,辄随事微谏。虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州,人言其子持槊欲杀父,帝将诛之。后曰:“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后。”帝廉之,果枉。李文忠守严州,杨宪诬其不法,帝欲召还。后曰:“严,敌境也,轻易将不宜。且文忠素贤,宪言讵可信?”帝遂已。文忠后卒有功。学士宋濂坐孙慎罪,逮至,论死,后谏曰:“民家为子弟延师,尚以礼全终始,况天子乎?且濂家居,必不知情。”帝不听。会后侍帝食,不御酒肉。帝问故。对曰:“妾为宋先生作福事也。”帝恻然,投箸起。明日赦濂,安置茂州。吴兴富民沈秀者,助筑都城三之一,又请犒军。帝怒曰:“匹夫犒天子军,乱民也,宜诛。”后谏曰:“妾闻法者,诛不法也,非以诛不祥。民富敌国,民自不祥。不祥之民,天将灾之,陛下何诛焉!”乃释秀,戍云南。帝尝令重囚筑城。后曰:“赎罪罚役,国家至恩。但疲囚加役,恐仍不免死亡。”帝乃悉赦之。帝尝怒责宫人,后亦佯怒,令执付宫正司议罪。帝曰:“何为?”后曰:“帝王不以喜怒加刑赏。当陛下怒时,恐有畸重。付宫正,则酌其平矣。即陛下论人罪亦诏有司耳。”
洪武十五年八月寝疾。群臣请祷祀,求良医。后谓帝曰:“死生,命也,祷祀何益!且医何能活人!使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?”疾亟,帝问所欲言。曰:“愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙皆贤,臣民得所而已。”是月丙戌崩,年五十一。帝恸哭,遂不复立后。是年九月庚午葬孝陵,谥曰孝慈皇后。
(选自《明史·后妃列传》,有删减)
[注] ①后,指马皇后。 ②帝,指明太祖朱元璋。
13.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.辄随事微谏 微:稍微
B.轻易将不宜 易:换
C.学士宋濂坐孙慎罪 坐:因……犯罪
D.民家为子弟延师 延:请
【答案】 A(微,暗中)
14.以下五句话,分别编为四组,全都说明马皇后仁慈宽厚的一组是( )
①景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后
②严,敌境也,轻易将不宜
③但疲囚加役,恐仍不免死亡
④愿陛下求贤纳谏,慎终如始
⑤使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎
A.①②⑤ B.②③⑤
C.①③⑤ D.①③④
【答案】 C(②说明皇后明事理,④说明皇后深明大义,眼光长远)
15.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.马皇后不仅仁慈宽厚,而且明理善断,常在明太祖断事有不当之时,灵活劝谏。
B.明太祖虽然性情严苛,但对马皇后总是言听计从,先后纠正了对郭景祥、李文忠等人的判罚。
C.吴兴人沈秀富可敌国,曾经出资帮助国家修筑都城城墙,但因请求犒劳天子的军队而获罪。
D.马皇后死后,明太祖决定不再立皇后,可见马皇后在明太祖心目中的地位无人替代。
【答案】 B(“明皇太祖对她总是言听计从”有错)
16.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)死生,命也,祷祀何益!且医何能活人!
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)虽然明太祖性情严厉,但是因为马皇后的劝谏而减缓杀戮刑罚的情况有多次。
(2)死生,是命中注定的,祈祷、祭祀有何帮助!况且医生怎么能使临死之人活下来!
参考译文:
马皇后仁慈智慧明鉴,爱好史书。明太祖在前殿决断事情,有时候发怒,皇后等到太祖回宫,就借事暗中劝谏。太祖性情严厉,但是因为皇后的劝谏而减缓刑戮的事情有多次。参军郭景祥防守和州时,有人说他的儿子拿着长矛要杀他,太祖要诛杀景祥的儿子,皇后说:“景祥只有这一个儿子,人们说法或许不实,杀了他恐怕绝了景祥的后代。”太祖经过查访,果然冤枉了景祥的儿子。李文忠防守严州时,杨宪诬告他违法,太祖要召回他。皇后说:“严州靠近敌国,轻易更换将领是不合适的。况且文忠向来有贤德,杨宪的说法岂可信?”太祖就停止了。文忠后来终于对国家有功。学士宋濂因孙子宋慎犯罪受到株连,被逮来,判了死罪,皇后劝道:“百姓家为子弟请老师,尚能自始至终以礼相待,况且你是天子呢?而且宋濂在家居住,一定不知道实情。”太祖不听。适逢皇后侍奉太祖吃饭,皇后没有进献酒肉,太祖问其中的缘故。皇后回答说:“妾身是在为宋先生祈福。”太祖悲伤,把筷子放在一边站了起来。第二天,赦免宋濂的死罪,把他安置在茂州。吴兴富民沈秀,出资帮助国家修筑了三分之一的都城城墙,又请求犒劳天子的军队。太祖大怒说:“匹夫犒劳天子的军队,这是犯上作乱之民,应当诛杀。”皇后劝谏道:“我听说法律是用来杀违法的人,不是用来诛杀不祥之人的。民富可敌国,民自是不祥。不祥之民,上天将惩罚他,皇上为何要诛杀他呢?”太祖于是释放了沈秀,流放到云南。太祖曾经让犯了重罪的囚犯筑城墙,皇后说:“用罚做劳役的办法让罪囚赎罪,这是国家对犯人的大恩,但是让疲困的囚犯做劳役,恐怕他们仍不免死亡。”太祖于是全部赦免了他们。太祖曾经发怒斥责宫人,皇后也假装发怒,命令交给宫正司议罪。太祖问:“这是为什么?”皇后说:“帝王不能因为喜怒而乱加刑赏。当陛下发怒时,恐怕处罚过重。交付宫正司,那会斟情公平处理。即使皇上要给人定罪也要让有关部门去做。”
洪武十五年八月皇后卧床不起。群臣请求为她祈祷,求良医。皇后对太祖说:“死生,是命中注定的,祈祷、祭祀有何帮助!况且医生哪里能使人活命!如果服药无效,该不会因为我的缘故而怪罪医生吧?”皇后病情危急,太祖问她想要说什么,她说:“愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙都有贤德,臣民各得其所。”这个月丙戌日皇后死去,享年五十一岁。太祖大哭,于是不再立皇后。这一年九月庚午日葬于孝陵,谥号曰孝慈皇后。
四、高考热点
17.符合对象的职业特点是语言得体的要求之一。猜一猜,下列对联各是哪一行业的对联。
①六书传四海,一刻值千金。( )
②男添庄重女增俏,夏透风凉冬御寒。( )
③韵出高山流水,调追白雪阳春。( )
④一肩担日月,双手转乾坤。( )
⑤送佳音飞骑连万户,报喜讯银线达九州。( )
⑥今日留影取姿随便,他年再看其乐无穷。( )
【答案】 ①刻字店 ②服装业 ③乐器店 ④豆腐店 ⑤邮电局 ⑥照相馆
18.下面是鸣凤跳湖前的心理活动,其中的“一堵墙”可以有哪些理解?
周围是那样地静寂,一切人间的声音都死灭了。她静静地倾听着,她希望再听见同样的叫声,可是许久,许久,都没有一点儿动静。她完全明白了。他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。
(巴金《家》)
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【答案】 以高老太爷为代表的封建家长制是横亘在鸣凤与觉慧之间的一道高墙。鸣凤的丫环地位与觉慧的少爷地位也是阻隔他们思想、情感交流的一堵墙。(可以有其它理解,如:当鸣凤决定离开人间时,她与觉慧又产生了死者与生者之间的一堵墙。三项答对二项即可。)
19.仿照下面例句的句式,再写两个句子,与之组成排比句,表达一种积极的人生态度。
例句:有蓝天的呼唤,就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
【答案】 (1)有大海的呼唤,就不能让搏击的勇气在风浪前却步;
(2)有远方的呼唤,就不能让寻觅的信念在苦闷中消沉。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
我们常说:“要以本色示人!”“保持革命本色!”“显示了英雄本色!”……听起来,“本色”是一个出现频率极高的词语。推敲下来,对“本色”到底是什么,恐怕又不是很容易说清楚的。那么,你是怎样看待“本色”的呢?
请以“本色”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写作一篇不少于800字的文章。
【写作指向】
有些东西我们耳熟能详,见惯不怪,习焉不察,但是,事情怕具体,一旦较起真来,却又语焉不详了,“本色”似乎就属于这种东西。听过太多的“本色”,这也是本色,那也是本色,我们倒搞不清“本色”的本色了。其实,许多东西都是这样,在洗尽铅华之后,它的真实面目也就凸现出来了。撩开披在“本色”身上的面纱,还“本色”以本色,事情就简单了。
所谓“本色”,就是本来面貌。不同行业的人,他们的本色有着不同的表现形式。生活的状况是千姿百态的,最可贵的是“活出本色”,向世人展示真我的风采。各人都有属于自己的一本“经”,只要念好自己的“经”,也就是以“本色”示人,一个人最宝贵的价值就展示出来了。
当你下笔为文时,为你选择的对象选好配套的“经文”,你的工作就离成功不远了。
【佳作赏读】
英雄本色
“汉兵已略地,四面楚歌声……”在虞姬凄婉哀怨的歌声中,霸王醉眼迷蒙地看着自己的美人。三年楚汉之争,如今意气已尽,想起当年号令群雄的威风,霸王不禁一阵心酸,抱起酒瓮痛饮起来……
“汉兵来了!”嘈杂的叫声惊醒了项羽,虞姬早已不知去向。身边几名亲信手忙脚乱扶着项羽上马飞奔。项羽神志未清,只得听任摆布,耳边风声呼呼,厮杀声渐远,回首一望,只见自家营寨火光冲天,“项”字大旗正遭烈火吞噬,项羽冲出重围来到乌江之畔,已是凌晨。江上雾气弥漫,一叶扁舟久候于此。“走吧,项王!走吧!”催促一声紧似一声,项羽留恋地看了一眼征战8年的大地,犹豫着上了船,稍公长篙一点,小舟箭也似地射出。项羽回望江岸,潮水般的汉兵吞没了垂死抵抗的项家残军。
项羽回到了阔别已久的江东故地,父老们睡眼惺忪,三五成群走出来迎他,每人脸上都僵着笑容。项羽一路低头回到了家。
转眼20年过去了。这20年中,时而盛传田横500壮士宁死不辱的壮举,时而又私传刘邦诛杀异姓王的血案。项羽惶惶不可终日,总觉得下一个便是自己。可直到高祖驾崩,都没等来这一天,似乎刘邦皇帝不屑于与他这个败军之将一般见识。记得有一次,刘邦南巡,黄沙铺道,净水泼街,仪仗威武,好不威风!项羽与江东百姓们一起俯首膜拜。这时的项羽,不禁想起少年时看秦皇车驾的情景:少年项羽硬挺着矗立于人群之中,傲气十足地说:“彼可取而代也!”唉,少年英气,而今安在?
日子在一天天过去,当年的江东父老先后亡故,那些毛头后生对项羽颇多微词,益发不逊。刘邦死后,老婆儿子上台,日子开始还太平,可终于有一天,圣旨传到,吕雉这个心狠手辣的女人终究放不过他。项羽老泪纵横,伸出哆嗦的枯手,抓起蒙尘的宝刀,向颈上抹去……
忽然一声呼喝,犹如天外来音。项羽猛睁开眼,原来是黄粱一梦。眼前一滩殷红的血中,虞姬已香消玉殒。“ 汉兵来了!”一名亲信匆忙进帐:“我们已在乌江之畔备下船只,请项王速速离开!”项王回首望了一眼血泊中的虞姬,毅然道:“纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!”伸手推开惊愕的亲信,提刀出帐。
地平线上,汉兵如江潮般铺天盖地汹涌而来,霸王怒声喝斥,有如九天惊雷。赤泉侯心惊胆裂,倒退数里,汉兵互相践踏,死伤无数。项王奋起神威,直杀得血透重铠红遍征袍,直杀得汉将畏葸汉兵丧胆,直杀得山河变色天地动容。忽见一人探头探脑、退退缩缩。项羽乃戟指曰:“你不是我同乡吕马童吗?听说刘邦千金购我首级,我成全你!”说罢,仰天长笑,直笑得草木含泪风云改态。笑声未绝,项王横刀抹向颈项,殷红四射,染透一片荒草野地。
莽原上,苍山如海,残阳如血,衰草离披,西风萧瑟,霸王如铁铸钢浇般,在夕阳的辉映下走向自己的灿烂,与身后的苍莽大地熔成一团耀眼的辉煌!
【名师点评】
“英雄本色”的说法常常挂在人们的口头,但英雄的“本色”究竟应该是什么样的呢?本文选择了历史上的人物加以评说,对“本色”进行酣畅淋漓的诠释。项羽作为败军之将,面对失败,在可以生的情况下选择了死。作者以激越的情感、流畅的文笔,塑造了四面楚歌中的项羽。“纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!”可怜西楚霸王最终自刎于乌江边。历朝历代,有多少人为之惋惜,何苦如此,生命是何其宝贵!文章构思巧妙,以一梦境作了回答:与其平庸地活着,不如轰轰烈烈地死。李清照说“生当作人杰,死亦为鬼雄”,英雄项羽当之无愧!第2单元
一、课内双基
1.下列加点的字注音全都正确的一项是( )
A.滟滟(yàn) 芳甸(diàn)
似霰(sǎn)
B.汀(tīng)上 纤(qiān)尘
皎皎(jiǎo)
C.青枫浦(pǔ) 不胜(shēng)愁
扁(piān)舟子
D.砧(zhān)上 碣(jié)石
潇(xiāo)湘
【答案】 C(A霰:xiàn,B纤:xiān,D砧:zhēn)
2.下列加点的词解释不正确的一项是( )
A.月照花林皆似霰 雪珠
B.皎皎空中孤月轮 雪白的样子
C.谁家今夜扁舟子 飘荡江湖的客子
D.愿逐月华流照君 月光
【答案】 B(皎皎:洁白光明)
3.下列句子中加点的词,意义相同的两项是( )
A.青枫浦上不胜愁
B.赵尝五战于秦,二败而三胜
C.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
D.林木不可胜用也
E.旧时兰楯,亦遂增胜
【答案】 CE(A能承受,B胜利,CE优美的,D尽)
4.下面对诗句的理解不正确的一项是( )
A.春江潮水连海平,海上明月共潮生。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势恢宏。一个“生”字,赋予了明月与潮水以活泼的生命。
B.滟滟随波千万里,何处春江无月明!月渐升高,皎洁的清辉随春潮奔涌,光耀千万里。“何处春江无月明”以陈述句的形式,透露出了不知亲人今夜飘零何处的相思之情。
C.江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。这两句的着眼点由江海交汇处转到岸汀之上,写江水绕着长满芳草野花的江边小洲流过,月亮的清辉洒满散发着幽香的花林,仿佛给花林撒上了一层雪珠儿。
D.空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。月色洁白如霜,所以感觉不到它的飞翔,它照得江畔的白沙和月色分辨不清了。这两句写出了月色的明净洁白。
【答案】 B(“陈述句”应为“感叹句”)
5.对下列诗句的内容分析不正确的一项是( )
A.“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”。这两句是写一片白云随风悠悠飘走,在这昔日与亲人分手的江岸见到远去的白云,就更使人的离愁别绪苦不堪言。
B.“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”皎洁的月光之下,是谁家的游子乘着一叶扁舟漂游在外呢?能寄托相思的只有这明月楼了。这里,“不胜”二字突出了思妇的相思愁苦已达到难以忍受的程度,而“扁舟”“明月楼”又把“两地相思一样愁”的苦楚渲染得淋漓尽致,情浓欲滴。
C.“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”,天上孤寂的明月仿佛找到了楼上思妇这个“同病相怜”人,它踱上楼台闺阁,徘徊着,不肯离去,也照在了她的梳妆台上。
D.“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”。这两句写月光照在闺房的门帘上,卷也卷不走;照在曾为丈夫捣过衣服的衣砧上,拂去了却又回来。“卷不去”“拂还来”这两个富有典型意义的细节描写,写出了月光的温柔可爱。
【答案】 D(表面上是写月光,实际上是渲染思妇心中挥遣不去的离愁。)
6.对“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似”的赏析,不正确的一项是( )
A.诗人伫立江畔,仰望明月,不禁遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”这种对于宇宙生成、人类本源的探索,古已有之,但都不得其解,成为人类恒久探讨的哲学命题。
B.诗人自然也没有找到答案,于是又转入对人类在宇宙生存状态的思考:宇宙永恒,明月常在,而生命呢?就个体而言,何其短暂;就整个人类而言,则又是代代相传,无穷无尽,与明月共存于天地之间!
C.这几句诗中,诗人由于没有找到探索宇宙的答案,感情有些哀怨悲伤,情绪低沉。
D.这几句诗,诗人把笔触由上半篇的大自然美景转到了人生图像;引出下半篇男女相思的离愁别恨。
【答案】 C
7.对《春江花月夜》分析不当的一项是( )
A.这是张若虚写的一首写景抒情诗,号称“孤诗横绝全唐”。
B.诗中从月出到月落,展现大自然的美妙神奇。
C.有人说这首诗中景物描写太乱,诗的重心不明确。
D.诗中朦胧着一种淡淡的哀伤,别有情趣。
【答案】 C(说“景物描写太乱”“重心不明确”有误。本课景物描写紧扣诗题“春江花月夜”,依明月升起,月挂中天,月落西天的顺序,清晰道来)
8.对下列诗句理解不正确的一项是( )
A.“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。”这四句是写一轮明月同照两地,我们夫妇只能遥遥相望却不能互通音讯。我是多么希望随着月光照在你的身上呵。可是,天空广袤,连善于长飞的大雁都不能飞出无边的月光,连善游的鱼龙也只能掀起一层层波纹,无法为你我传信,我又怎么能和你相会呢?这里以鸿雁、鱼龙与自己渴望夫妻团聚的急切心情相比,就更显出了思妇的离愁之深。
B. “昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。”这四句把梦境与实境交织在一起,虚实相间,从而把月夜将尽、梦境难以实现的惆怅之情烘托得缠绵悱恻。
C. 最后一段,天已将晓:“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。”这四句是写离愁夜曲结束,新的一天的思恋开始。“摇情”二字描摹出了思妇那动人心律的如梦似幻的真挚相思之情,使无形的感情真实可感。
D. 总之,这首诗运用多角度写景的手法,从月生、月照、月轮、月徘徊、月华、月斜,直写到月落,辅以江潮、江流、江天、江畔、江月、江浦、江潭、江树等特定场景衬托,由九个形象画面构成了一种完整的艺术境界,淋漓尽致地表现了游子思妇的离愁。从而抒发了诗人仕途不得志、怀才不遇的愤懑不平之情。
【答案】 D(最后一句不对)
二、语段精读
阅读下文,完成题目。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。
9.解释下列词语。
①滟滟:______________________
②宛转:______________________
③芳甸:______________________
④纤尘:______________________
⑤穷已:______________________
⑥汀:________________________
【答案】 ①波光闪烁的样子 ②弯弯曲曲 ③杂花飘香的原野 ④细微的灰尘 ⑤穷尽 ⑥沙滩
10.说说下面诗句的含义。
①春江潮水连海平,海上明月共潮生。
______________________________
②江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
______________________________
③江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
______________________________
④人生代代无穷已,江月年年望相似。
______________________________
【答案】 ①春天江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起;月亮从地平线升起,远远望去,就好像从海浪中涌出一样。②江流弯弯曲曲,绕过杂花飘香的原野,月亮照在花树上,像撒了一层洁白雪珠。③江天一色,一尘不染,一轮皎洁的明月挂在天空中。④人生代代相传没有穷尽,江上明月看上去一年年没有什么不同。
11.将上面的文段分层,并简要写出层意。
______________________________
【答案】 本文可分三层:第一层:“春江潮水……无月明”,写月亮刚刚升起,春江月夜的壮丽图景。第二层:“江流宛转……孤月轮”,写月亮不断升高,直至月挂中天,月光四溢,江天一色的景象。第三层:“江畔何人……送流水”,写诗人对大自然、对人生的思索。
12.默写出《春江花月夜》中前后两部分之间的过渡诗句。
______________________________
【答案】 不知江月待何人,但见长江送流水。
三、课外延伸
阅读下面一首唐诗,完成后面的问题。
三月晦日送客
(唐)崔橹
野酌乱无巡,送君兼送春。
明年春色至,莫作未归人。
13.清人徐增评价这首诗“作诗用意用字,须要一时兴会凑泊得好,此作虽浅,然却有致”,一、二句中你认为哪个字“兴会凑泊得好”?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 作者运用“兼”字,把送客与送春的双重惆怅自然巧妙地糅合在一起(以伤春之情强化了离别之情);“兼”字,看起来很平白,却很容易引起读者的联想(揣摩、玩味),从而把惜别、怅惘之情表现得浓烈而深挚。(或:“乱”字,表明主客都很随意尽兴,知己朋友依依不舍,频频举杯,殷勤相劝;“乱”字看起来很显露,却很容易引起读者的联想(揣摩、玩味),从而把惜别之情表现得浓烈而深挚。)
14.作者的感情在三、四句中发生了变化,变化中又流露出另处一种感情,增加了感情的浓度。试作具体分析。
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________________________________________________________________________
【答案】 作者在三、四句中抒发了一种期盼之情,惜别之时,已约相会之期,足见情真意切;春天即将逝去,与客人分手在即,作者却又盼望来年“春”“人”俱归;期盼之情中又流露出一种挽留之情。
阅读下面两首宋诗,回答后面的问题。
马上作
陆游
平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。
杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。
游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
15.对上面两诗有关诗句的赏析,不正确的一项是( )
A.陆诗是诗人在马背上所作的一首诗,一、二句写景顺序清晰,从地上到天空,从树木到花卉,都紧扣住春色这一主题,给人以鲜明的立体感。
B.陆诗在布局谋篇上,采用层层推进、交相呼应的手法。因春雨初收,才有淡日穿云;因杨柳不遮,才有出墙红杏。诗中的雨、日、云霭以至绿树、红花,都描绘得生机盎然,绚丽多彩。
C.叶诗写诗人兴致勃勃地去游园,却没有见到园主人。诗人想进园子里,可柴门拴得牢牢的,等了好久仍不见主人开门。
D.“应怜屐齿印苍苔”句中的“怜”可作“怜惜”解,“印”本来可作“脚印”解,这里可引申为“践踏”。
【答案】 C(“柴门拴得牢牢的”理解错误,诗句中的“小扣”是“轻轻地敲”的意思)
16.陆诗和叶诗都写到了“红杏出墙”这一奇妙的景象,但一直以来更为人们知晓的却是叶诗的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,请赏析这两句诗所表达的情与理。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”这两句诗形象鲜明,突出了春意的浓郁醉人。“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
四、高考热点
17.把下列句子组成前后相衔接的一段话,填在后面的横线上。(只填句子序号)
①这是我国散文的优良传统。
②这两句话很值得深思。
③刘禹锡《陋室铭》只有81个字,魏征《谏太宗十思疏》也不过372个字。
④杂文姓短,几十字、几百字,最多千字也就可以了。
⑤郑板桥写过一副对联:“删繁就简三秋树,领导标新二月花。”
______________。杂文可以“单打一”,一篇文章讲一件事,不必求全,不要面面俱到,要短而精,不要让“懒婆娘的裹脚布”混入杂文之林。
【答案】 ③①⑤②④
18.以“为善、诚实、守信”为开头,重组下面句子,可适当添减字词,不得改变原意。
他能够在短短三年的时间里重新崛起,成为名冠荆楚的“快餐大王”,是凭着做人与经商的美德,如为善、诚实、守信等。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 为善、诚实、守信等等,这些做人与经商的美德是他能够在短短三年的时间里重新崛起,成为名冠荆楚的“快餐大王”的凭证。
19.仔细阅读下面例句,自选一个对象,按照例句的形式进行描述。
例句:平常心,是惊心动魄激战后那只动情的琵琶,是车水马龙的马路边那朵小菊,是历尽艰辛后那宽容平和的笑容。
仿句________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1) 温馨,是闲静的黄昏母亲为孩子抹去疼痛的那双手,是孤寂的夏夜独自倚在窗边聆听的小提琴曲,是疲倦的午夜家人所留驻的那盏昏黄的灯。(2)微笑,是色彩缤纷的花丛中那只可爱的蜜蜂,是空阔天空中的那轮弯月,是平静湖面上泛起的圈圈涟漪。(3)幸福,是历经磨难后那双双起舞的彩蝶,是炊烟袅袅的晚霞里那羞红的夕阳,是艰苦征途中那只粗大温暖的手。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
有人说,风险与机遇同在,有人说,风险与成功相伴。探索自然奥秘,进行社会改造,开拓人生新路,都可能遭遇风险。关于风险与成功,你也许曾经有所见闻,也许不乏亲身的体验,也许有自己独特的见解。
请以“风险与成功”为话题,写一篇文章,所写内容必须在话题范围之内。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。
【写作指向】
可以先联系实际将“风险”具体化,再对这一概念进行理性的分析。“风险”是“可能发生的危险”,它有别于摆在眼前的危险,具有或然性、不确定性。一般说来,风险与成功存在着正比关系,风险越大,成功越大,无限风光在险峰。反之亦然。冒风险需要胆量,更需要见识,敢冒风险者决非莽夫,也需要细心筹划、谨慎行事。总之,既要敢冒风险,又要慎处风险;既反对万事四平八稳,又反对贸然行事,鲁莽冲动。
【佳作赏读】
风险后的成功(四幕剧梗概)
第一幕
地点:一间小屋。
人物:吕不韦,其父吕公。
情节:吕公要求儿子做买卖赚钱,吕不韦并没有直接拒绝,而是以问为答:“父亲,一匹布由秦贩到楚,获利几何?”吕公道:“酒一壶。”“一群羊呢?”“数石粮。”吕不韦:“假如我将困于楚的秦国太子送回秦国,将获利多少呢?”“天下。但你会成为楚国的死敌。”喜欢刺激的不韦选择了后者。结果是,吕不韦“贩人”成功,官居丞相,位在一人之下,万人之上。并利用高位主编《吕氏春秋》,在文化史上留下了一道永远无法抹去的轨迹。
第二幕
地点:被围困的城楼之上。
人物:诸葛亮,司马懿,司马昭。
情节:诸葛亮所在的小城被司马懿团团围困,孔明却大开城门,着三五老弱扫道,自己登上城楼,悠然弹琴。司马昭见状欲冲进城去活捉诸葛,司马懿阻止道:“吾儿不可鲁莽,诸葛用兵平生谨慎,绝不会冒险,城中必有埋伏。”突然,孔明食指一颤,琴弦猛断,司马懿下令急退。诸葛拭汗拍胸道:“好险呀好险!”空城计成矣,蜀军有惊无险。
第三幕
地点:河道边。
人物:项羽,楚兵若干。
情节:项羽立于河道边凸起的岩石上,望着远处秦军的要塞,对士兵说:“这是最终也是最艰巨的一战,成功与否,在此一举。”于是下令士兵砸破所有的锅,沉没所有的船只,背临危险的河道,拼死一战……结果楚军大胜,敌军一触即溃。
第四幕
地点:二战战场之斯大林格勒附近。
人物:苏军坦克军军长罗金,一部下。
情节:一排坦克缓缓驶向德军的阵营。苏联军长罗金下令道:“全部坦克打开探路灯。”一个部下说:“您疯了吗?这样会暴露我军行迹的。”罗金一言不发,双眉紧锁,凝视着敌方阵营。结果,德军误认为己方的坦克,予以放行。盟军坦克冲入敌阵,殊死搏战,大获全胜。
剧评:吕不韦冒风险体现了他的见识不同凡俗;诸葛亮弄险体现了他的智慧高过司马;项羽破釜沉舟表现的是勇气和果决;罗金的冒险关键是善于逆反思维,把握敌方心理。因此,风险后的成功决非盲目和莽撞,而是需要非凡的胆识和智慧,并懂得揣摩对方心理。
【名师点评】
剧本形式虽算不上创造,但毕竟有一点新鲜感。名为四幕剧,其实并无贯穿始终的人物和情节,而是相近故事的同类合并。将古今中外关于“风险后的成功”的事例聚合于一剧之中,内容丰富,中心突出。四个故事相互叠映,强化了主题,却又并非简单的重复,而是各有侧重。以“剧评”收揽全文,分而后合,章法平正。(共56张PPT)
菩萨蛮 画船捶鼓催君去
宋·舒亶
画船捶鼓①催君去,高楼把酒留君住。去住若为情,江头潮欲平。
江潮容易得,却是人南北。今日此樽②空,知君何日同?
【简介】 《菩萨蛮》,词牌名。同前。
舒亶(1041-1103)字信道,号懒堂,明州慈溪(今浙江宁波)人。英宗治平二年(1065)进士。神宗元丰五年任知制诰。六年,试御史中丞,权直学士院。不久,被罢。徽宗朝,拜龙图阁侍制。其词多写恋情,具花间风尚。赵万里辑有《信道词》一卷。
【注解】 ①捶鼓:即敲鼓,是开船的信号。
②樽:古代的酒杯。
【故事】 这是一首写送别的词,描写了送别的场面,抒发了惜别的深情。
开船启航的鼓声已经敲响,催促着君早早启航;高楼上我端着酒杯劝酒,恳请君留下来不要离去。想去不忍去,想留又不能,若是为了情,不知怎么行?江头潮水已渐渐涨满,船家必须趁潮开航了!
江上潮水涨落,有一定时间,今天退去,明天还会涨来,容易得到,可是我们一旦分别,南北各居一方,相见就实在很难啦!今天请您把这杯酒喝光,拼它一醉吧!谁知道我和君什么时候再相逢呢!
【命题分析】 本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
【解析】 易:轻视。
【答案】 B
1.掌握“志”这种古代文体的特点,体会课文中蕴含的“悲”“喜”之情。
2.欣赏课文主要细节的描写,体会课文“事细情真”的特点。
3.归纳并掌握课文中出现的常见的实词、虚词的意义和用法。
5.文言句式
①项脊轩,旧南阁子也(判断句)
②前辟四窗,垣墙(于)周庭(省略句)
③其制稍异于前(倒装句)
④得不焚(被动句)
6.走近作者
归有光(1506—1571),字熙甫,号震川,明代昆山(现在江苏昆山)人。他自幼苦读,9岁能文,但仕途不顺,35岁才中举人,后连续8次考进士不第。于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上,在那里读书讲学二十余年。他的学生很多,称他为“震川先生”。到60岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。
归有光虽然仕途不得意,但他博览群书,在散文创作方面有很深的造诣,是明代杰出的散文家。他的文风发扬了唐宋的优良传统,后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而他的成就最高。被誉为“明文第一”(黄宗羲《明文综序》),当时人称他为“今之欧阳修”。
归有光的散文不是以重大的题材反映他所处的时代,而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事,来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。他的这类散文,感情真挚自然,语言朴素流畅,细节真实生动,有诗一般的意境。有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风味”。其中《项脊轩志》可为代表,其他如《先妣事略》《寒花葬志》等,也很感人。
归有光的散文对清代影响很大,清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐认为,归有光直承唐宋八大家之后,元明两代除归氏外别无他人,并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。这个评价是符合实际的。
7.了解背景
归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期,当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽,长期处于清贫生活中的作者敢于正视现实,其作品在一定程度上揭露了时代矛盾,较深刻地反映了当时的社会生活。由于归有光生平足迹涉猎不广,他自己也以“不得当世奇功伟烈书之为恨事”,所以他的散文题材较狭窄,只能就日常交往、身边琐事,尤其是以家人、父子、夫妇之情着笔。作者生活在这种环境中,耳闻目睹,感受深笃,因而文字委婉凄恻,深刻动人。本文《项脊轩志》,是归有光代表作之一。
8.丰富视野
(1)关于题目
项脊,地名,是作者九世祖归道隆所居之处(在昆山项脊泾,今江苏太仓县境内)。作者把自己的书斋题为“项脊轩”,含有怀宗追远之意。《项脊轩志》亦作《项脊轩记》。“志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
(2)唐宋派
唐宋派是明代的一个主要文学流派,以明中叶的唐顺之、茅坤和归有光为代表。他们反对前、后七子的拟古主义文风,极力推崇和提倡唐宋八大家的散文,被称为“唐宋派”。
唐宋派既推尊先秦两汉文的传统地位,又承认唐宋文的继承和发展,提倡学习唐宋文,易诘屈聱牙为文从字顺。同时针对复古派的摹拟剽窃,提出“直抒胸臆”的创作主张,重视在文章中抒发自己的真情实感。
1.课文第一段里,写了项脊轩修葺前后的不同景象,字里行间透露出作者对小屋的眷恋之情。说说作者这种深挚的感情是怎样表现出来的。
课文第一段,写项脊轩修葺前后的不同景象,略前而详后。项脊轩原是陈年旧屋,又小,又破,又漏,又暗,不堪人居。但作者对它却很有感情。首先,修葺之时,不但“使不上漏”,而且“杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜”,着意对书斋周围的环境加以美化。其次,修葺之后,作者“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。”满架的书都是“借”来的,说明作者当时处境之清寒,但他寒窗苦读,似有无穷乐趣。
正因为作者具有高洁的情操,所以他能够从朴素的环境中看到无穷的诗意。白天,“庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去”。在他笔下的庭院显得多么幽静,多么迷人!如是“三五之夜”,则“明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”。真是诗一样的语言,画一样的意境。皓月当空,月色如水,桂枝的倩影投落在粉墙上,错落有致,别具情味。微风过处,顿见光影摇动,但闻幽香阵阵,更觉心旷神怡。这里作者写的是景,但景中含情。从作者笔下那“珊珊可爱”之景,读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。
2.课文第三段记叙了母亲哪几件往事?这些事情是怎样串连起来的?回忆起这些琐事,为什么会“语未毕,余泣,妪亦泣”?
这一段里一共记叙了母亲两件琐事:一是母亲当年曾经来过轩中;二是大姊在老妪怀中呱呱啼哭,母亲闻声赶来问饥问寒的情景。这两件往事是通过老妪的回忆串连起来的。作者八岁丧母,很早就失去了母亲的爱抚和关怀,但正因为如此,作者对于母亲怀有更深的眷恋之情。现在,曾侍候过母亲的老妪来到轩中,常常指指点点,“某所,而母立于兹”;有时,还绘声绘色地描写母亲当年对儿女如何关怀。
母亲早已逝去,然而母亲的遗踪如今仍处处可见,母亲亲切的话语还响在耳边,这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢?因此,话语未毕,作者不禁潸然泪下。至于老妪,一则因为“先妣抚之甚厚”;二则也有感于母亲一片慈爱之心,所以也随之哭泣。这一笔明写老妪,实际上进一步赞美了母亲的品德。
3.第三段里叙述了作者束发读书轩中,祖母前来探望的一件佚事。说说祖母的言语举止表露了她怎样的心情?
这件事情是作者亲身经历的。一次,作者在轩中读书,祖母前来探望。一见面,祖母就说:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”话语中既含疼宠之情,又有赞许之意。“比去,以手阖门,自语曰:‘吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!’”这一段描写,细致入微地写出了老祖母复杂的内心活动。临走的时候,轻轻阖门,生怕屋外有什么动静会干扰孙儿读书。一个小小的动作,表露了祖母对孙儿的关切之情。
同时,看到孙儿如此发奋,想见将来必有成就,喜悦之情不能自已,因此喃喃自语,又想到自己年岁大了,怕等不到孙儿获取功名的那一天,激动之中,又稍带有几分伤感。“顷之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!’”希望孙儿取得功名,荣宗耀祖,这无疑有其庸俗的一面,但通过这一个细节,几句话语,就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切。
4.这篇课文以记叙庭中那株枇杷树作结。这样的写法有什么好处?
文章结尾,贵有余味。这篇课文的结尾可说是“言有尽而意无穷”。“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。”看到树,就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎听到妻子的欢声笑语。“黯然销魂者,唯别而已矣!”何况这一番是永别呢!枇杷树“今已亭亭如盖矣”。由“亭亭如盖”的树,自然就会联想到当年亭亭玉立之人,可现在物虽在而人已去,占据心头的只是一片怅惘之情。这一句话托物寓情;同时又点到“庭”,与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰情深,耐人寻味。
5.文中记叙了许多生活琐事,作者却将它们串连成一体,是怎样使文章形散而神聚的?
项脊轩虽然窄小、破旧而又阴暗,可是它是作者长期生活的地方,在时过境迁、物是人非的时候,惟有项脊轩才能唤起主人对过去生活的深长久远的回忆。因而作者自然对项脊轩怀有真挚的感情。这种感情是贯穿全篇的感情脉络。随着感情有“喜”有“悲”的变化,作者描绘了在项脊轩各个时期发生的生活琐事和人情细节,展开生动的场面,或陈述项脊轩的变迁,或叙写亲人的轶事,或直抒胸臆,表达自己的内心感受。正是沿着这条感情脉络,记物、叙事、抒情被有机地熔为一炉,从而使文章形散而神聚。
6.本文的线索是什么?
本文有两条线索,一条是项脊轩的兴废变迁,一条是作者的思想感情变化。第一段先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗,既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适,表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上启下的作用,引起了对家庭生活琐事的回忆,而这些事又都与项脊轩有关,都表现了作者的悲哀之情:一是写了大家庭的分崩离析和破落,表现作者对家庭衰败的哀痛;二是写母亲对子女的无微不至的关怀,表现了作者对母亲的怀念;
三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼,含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情;四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化,表达了作者对妻子的真挚情意。作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来,尽管这些材料看来互不关联,可它们都发生在项脊轩,作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等,有序地贯穿起来,用自己的思想感情把它们统摄起来,经过过滤,使这些本来互不关联的东西产生内部联系,在“形”“神”上都得到和谐的统一。
7.本文运用了什么表现手法?
本文在表现手法上最大的特色是多用白描手法,不着任何色彩,这一点是本文和《阿房宫赋》最明显的区别。《阿房宫赋》多用排比、夸张、比喻,对宫殿,宫中的人、珍宝等极尽铺叙夸饰之能事,用词华美艳丽;而《项脊轩志》中作者对一事一物一人尽皆平实说来,“不事雕饰”,用语极为清新淡雅。但正是这“不事雕饰”“自成风格”。例如写老祖母来看望和勉励“我”的场面中,作者无意于雕琢,只是依次将事情如实道来,却十分真实感人。一见面,老祖母说:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
语气亲切而又诙谐,贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去,“以手阖门,自语曰:‘吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”,一个轻轻的关门动作,几句自言自语,细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。“顷之,持一象笏至”,“他日汝当用之”。寥寥几笔,平淡之至,但感人至深,“令人长号不自禁”;同时也准确地勾勒出一位慈祥、和蔼的出身于世代官宦之家的老者的形象。
8.文章中叠字有什么作用?
短短一篇课文,六用叠字来摹声、绘景、状物,以增加形象性和音乐美。
如用“寂寂”来烘托环境之清静,用“往往”来渲染门墙之杂乱,用“呱呱”来描摹小儿的哭声,用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳,用“珊珊”;写枇杷树高高耸立,用“亭亭”。用叠字,摹声更为真切,状物更为细致,写景更为生动;而且诵读起来,音节和谐,更富美感。还有值得注意的是,作者往往不是纯客观地状物绘景,而是“随物以宛转”“与心而徘徊”《文心雕龙·物色》。
既写物貌,又写心情,达到情景交融的境界。如“往往”一词,既强调门墙到处都是,话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。如“珊珊”一词,既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子,同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再如“亭亭”一词,既让人想到树木高高耸立,又使人想到人之亭亭玉立,这一笔之中,寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅,读来富有余味。黑格尔说:“在艺术里,感性的东西是经过心灵化了,而心灵的东西也借助感性化而显现出来了”(《美学》第一卷)。课文中的不少描写也正说明了这一点。
【答案】 C(A项,呱ɡū。B项,垣yuán。D项,葺qì。)
【答案】 A(B项,妪:老年妇女。C项,制:形式,格局。D项,志:一种文体,以记事为主。)
A.①③⑤⑥/②⑧/④/⑦
B.①③⑤/②⑧⑦/④/⑥
C.①③⑤⑥/②④⑧/⑦
D.①⑤/③⑥/②④⑧/⑦
【答案】 A(①③⑤⑥挡住;②⑧应当;④抵作;⑦面对着)
【答案】 B(B项,乳:名词活用为动词,以乳哺育。其他三项均为名词作状语。)
5.对下面文句理解不正确的一项是( )
A.尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
尘土由墙隙瓦缝中渗漏出来,雨水往下流;每当移动书桌时,左看右看没有可以置放书桌的地方。
这所百年老屋不蔽风雨,无处安放得下一张书桌,其破败不堪的情景完全可以想见。这里尘泥用“渗漉”状写,“雨泽”用“下注”形容,何其准确、贴切,一字不可改动。尤其是“顾视”两字,活画出了作者当时狼狈不堪的情状。这样写,形象而具体,能给人以很深的印象。
B.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。
借了满架子书,这里作息吟诵,静默端坐,各种声音都可以听到。
“借书满架”,足见轩中人的好学,书未必真的都是借来的。“偃仰啸歌”说明作者多才多艺,读书疲劳时,长声吟唱,自得其乐。
C.三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
每当农历十五的夜晚,月光映照半个墙面,桂树的影子错杂斑驳,随风摇动,那舒缓的移影美丽可爱。
这几句写书斋的景物、境界更幽美、更静谧,把读者引进了月白风清、疏影横斜、暗香浮动的境界。
D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
庭院里有枇杷树,是我妻子去世那年亲手种植的,现在已经高高地直立着,(枝叶繁茂)像伞一样了。
这是文章的结尾句,面对枝叶繁密、生气勃勃的枇杷树,睹物思人,又有不胜悲伤之感。
【答案】 B(对“偃仰啸歌”的理解不对。)
阅读下列文段,回答6~8题。
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
【答案】 D(洞然:明亮的样子)
【答案】 A(都是“稍微”的意思)
8.下列说法不符合文章意思的一项是( )
A.本段叙述项脊轩修葺前后的不同变化,以写景为主。
B.本段写景中倾注了作者的深情,亦悲亦喜。
C.修葺前的项脊轩的特点是狭小、阴暗、破漏。
D.修葺后的项脊轩的特点是明亮、幽静、安静。
【答案】 B(本段主要是喜)第6单元
一、课内双基
1.下列加点字的注音全对的一项是( )
A.螺(luó)师店 相(xiāng)田 颖(yǐng)悟
B.深了(lē)人意 辄(zhé) 蕲(qí)水
C.王逸(yì)少 浸(jìn)溪 萧萧(xiāo)
D.白发(fà) 无再少(shǎo) 疾(jí)愈
【答案】 C(A相:xiàng;B了:liǎo;D少:shào)
2.下列加点词解释不正确的一项是( )
A.辄深了人意 了解,明白
B.皆一时之异人也 区别于别人的人
C.水极甘 甜
D.是日剧饮而归 痛饮
【答案】 B(异人,奇异的人)
3.下列句中加点的词语,意义相同的一组是( )
A.①予买田其间,因往相田
②至于幽暗昏惑而无物以相之
B.①疾愈,与之同游清泉寺
②凡牧民者,必知其疾
C.①是日剧饮而归
②是说也,人常疑之
D.①遂往求疗
②群下莫敢正言,福复上书……上遂不纳
【答案】 C(两个“是”字都当“这”讲)
4.下列句子中的“书”字,意义相同的两项是( )
A.以纸画字,书不数字
B.卒买鱼烹食,得鱼腹中书
C.烽火连三月,家书抵万金
D.家贫,无从致书以观
E.郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明。
【答案】 AE(AE:写;B写在帛上的字;C信;D书本)
5.下列句子中的“许”字,意义相同的两项是( )
A.寺在蕲水郭门外二里许
B.每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也
C.吾头颅如许,报国无路
D.先生不知何许人也
E.引之长丈许
【答案】 AE(AE:表示约数;B赞许;C这样;D地方、处所)
6.下面句子中的“而”字,用法不同的一项是( )
A.闻麻桥人庞安常善医而聋。
B.安常虽聋,而颖悟绝人。
C.是日剧饮而归。
D.予不能然也,而心识其所以然。
【答案】 C(C表承接关系,其它是转折关系)
7.下列加点词用法不同的一项是( )
A.君看流水尚能西!
B.溪水西流。
C.惟极贫无依,则械系不稍宽。
D.古人秉烛夜游,良有以也。
【答案】 A(A是名词活用作动词,其它是名词作状语)
8.下列对词的解说有误的一项是( )
A.词,一般认为起于隋唐,盛于宋,是配乐歌唱的。它又称为“曲子词”“乐府”“长短句”“诗余”等。
B.就词说,有八百多种调子,根据字数的多少可分为小令(58字以内)、中调(59字-90字)、长调(91字以上)。
C.豪放词,是说词的思想内容不拘于传统的离愁别绪,反映较广阔的社会生活;词的形式不为规定的腔调、声律所束缚。在宋代,豪放词占统治的地位。
D.婉约词,就是词写得比较婉曲,比较含蓄,多以艳情为题材,严格遵守音律。如柳永、李清照的多数词作就属于婉约词。
【答案】 C(豪放派不占统治地位)
二、语段精读
阅读下面的语段,回答9~12题。
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
9.解释下列句子中的加点词。
A.予买田其间 ______________
B.因往相田 ______________
C.遂往求疗 ______________
D.君看流水尚能西 ______________
【答案】 A.这;B.就,于是;C.于是;D.尚且,还。
10.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( )
A.谁道人生无再少?
B.而予以为有道者。
C.道之所存,师之所存也。
D.臣之所好者,道也。
【答案】 BD
11.翻译下面的句子。
(1)安常虽聋,而颖悟绝人。
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________________________________________________________________________
(2)以纸画字,书不数字,辄深了人意。
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(3)寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘。
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【答案】 (1)庞安常虽然耳聋,但是聪明过人。
(2)在纸上写字,写不了几个字,就能深切地了解别人的意思。
(3)清泉寺在蕲水城门外二里左右,那里有王羲之的洗砚泉,水非常甜。
12.对课文的赏析不正确的一项是( )
A.本文明快地记叙了苏轼和一位聋大夫日常交往的特点,以及同游清泉寺的经历,可谓情趣盎然。
B.“流水尚西”“黄鸡休唱”表现了作者虽然被贬,但依然开朗、积极、乐观的情怀,为后人所称道。
C.本文的语言极其朴素、清淡,但写出了非常复杂的情感,并有层次地表现了感情的变化。
D.文章写同游清泉寺,对王逸少洗笔泉、兰溪水简略写出,缺少对兰溪景物的具体、生动、形象的描写,是作品的一大不足。
【答案】 D
三、课外延伸
阅读下面文言文选段,完成13~16题。
乐恢字伯奇,京兆长陵人也。其父,为县吏,得罪于令,收将杀之。恢年十一,常俯伏寺门,昼夜号泣。令闻而矜之,即解出亲。恢长好经学,事博士焦永。永为河东太守,恢随之官,闭庐精诵,不交人物。后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢皦不污于法,遂笃志为名儒。后仕本郡吏,太守坐法诛,故人莫敢往,恢独奔丧行服。归,复为功曹,选举不阿,请托无所容。同郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉,由是乡里归之。辟司空牟融府,会蜀郡太守第五伦代融为司空,恢以与伦同郡,不肯留,荐颍川杜安而退。诸公多其行,连辟之,遂皆不应。
后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴,恢数上书谏争,朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善,纵舍自由。恢劾奏调、阜,并及司隶校尉。诸所刺举,无所回避,贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢,恢谢不与通。宪兄弟放纵,而忿其不附己。妻每谏恢曰:“昔人有容身避害,何必以言取怨?”恢叹曰:“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰:“臣闻百王之失,皆由权移于下。诸舅不宜干正王室,以示天下之私。政失不救,其极不测。方今之宜,上以义自割,下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝,和帝未亲万机,恢以意不得行,乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子挽者数百人,庶众痛伤之。后窦氏诛,帝始亲事,恢门生何融等上书陈恢忠节,除子己为郎中。
(《后汉书·乐恢传》)
13.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.令闻而矜之,即解出亲 矜:怜悯
B.诸公多其行,连辟之 多:称赞
C.选举不阿,请托无所容 容:接受
D.以示天下之私 私:偏爱
【答案】 D(私:个人的。)
14.下列句子分为四组,全都直接表现乐恢“耿介”性格的一组是( )
①后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢皦不污于法
②故人莫敢往,恢独奔丧行服
③吾何忍素餐立人之朝乎
④宪兄弟放纵,而忿其不附己
⑤诸舅不宜干正王室,以示天下之私
⑥恢以意不得行,乃称疾乞骸骨
A.①④⑤ B.②④⑥
C.②③⑥ D.①②⑤
【答案】 D
15.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押,年幼的乐恢昼夜痛哭不已,他的行为感动了县令,最后父亲得以释放。
B.老师焦永“以事被考”后,乐恢“不污于法”,拒绝为他托关系找门路;本郡太守犯法被杀,他“独奔丧行服”:这与他的性格有关。
C.蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡故人,所以当第五伦取代牟融为司空时,乐恢在推荐了杜安之后,坚决请退,表现了他为人正直的一面。
D.河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结,为非作歹。乐恢不畏权贵,上书弹劾窦宪兄弟,因窦太后的庇护,劝谏不但没有成效,自己反而被迫害而死。
【答案】 C(“故人”无根据。)
16.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)同郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉,由是乡里归之。
译文:
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(2)昔人有容身避害,何必以言取怨?
译文:
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【答案】 (1)同郡的杨政多次当众诋毁乐恢,后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉,从此乡里的人都归附他。
(2)古人有保全自身来躲避灾祸(的说法),你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢?
参考译文:
乐恢字伯奇,京城长陵人。他的父亲是县里的小吏,得罪了县令,(县令)拘禁了他并要把他杀死。乐恢当时十一岁,常常伏在官署门前昼夜不停地放声大哭。县令听到之后,非常同情他,就放出了他的父亲。长大后,乐恢喜好经学,跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守,乐恢跟随他到了官府,(他)闭门精心诵读,不与(外界)人物交往。后来,焦永因事被劾查,其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁,乐恢保持自己的清白而不玷污法律,立志成为有名的儒生。后来在本郡做官,太守因犯法被杀,朋友中没有谁敢前往奔丧,只有乐恢为他服丧。回来后,又做了功曹,推选、举荐从不偏袒,别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢,后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉,从此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中,正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空,乐恢因为与第五伦是同乡,(乐恢)不肯留下来,在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为,接连几次征辟他,他都没有答应。
后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴,乐恢多次上书谏争,朝廷称道他的忠心。入朝为尚书仆射。这时,河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关系密切,放纵家人胡作非为。乐恢弹劾王调、李阜以及司隶校尉。众多指责、荐举(的事实),令(他们)无法回答,无从逃避,显贵的外戚们非常厌恶他。窦宪的弟弟夏阳侯窦瑰想要问候乐恢,乐恢谢绝了他,不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵,又愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说:“古人有保全自身来躲避灾祸(的说法),你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢?”乐恢慨叹地说:“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”于是上书劝谏说:“我听说众多帝王的过失,都是由于权力下移造成的。国舅们不应该干预王室的事情,以此显示天下是个人的天下。政治有了过失,如果不加补救,其结果不可预测。当今应该做的,帝王应以大义为重,断绝这种联系,国舅应以谦逊为主自我反思。”上书没有取得效果。此时,窦太后临朝,和帝没有亲政,乐恢因为主张没有能够施行,于是称病回乡。窦宪因为这一缘故,迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁。乐恢最后饮药而死。(死后)穿丧服哀丧的弟子有几百人,广大百姓非常悲痛。后来,窦氏被诛杀,和帝即位,乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气节,(和帝)赐予乐恢的儿子乐己为郎中。
四、高考热点
17.根据下列内容写一则通知,要求保留全部信息要点,语言简明、连贯。
①校学生会准备举行庆祝第25个“教师节”文艺晚会;②全体同学参加:③晚会时间为2009年9月9日19?30;④晚会地点在学校的体育馆。
这则通知的内容是
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________________________________________________________________________
【答案】 校学生会将于2009年9月9日19?30在学校体育馆举行庆祝第25个“教师节”文艺晚会,请全校同学准时参加。
18.请筛选、整合下面文字中的主要信息,拟写“分时度假”的定义。要求语言简明,条理清楚,60字左右。
分时度假作为一种休闲度假方式,起源于20世纪60年代的法国阿尔卑斯地区。它需要有关机构先与当地酒店或度假村签订协议,将客房使用权每年按周划成52份,用锁定且优惠的价格按份销售给顾客。这样,顾客就拥有了在一定的期限内在这一住所部分时段的同一周产权,同时还享有转让、馈赠、继承等系列权益。顾客通过交换系统与世界各地类似产权的拥有人进行交换,就可以前往世界各地住宿,从而实现了低成本旅游度假的目的。
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【答案】 分时度假是指人们以优惠的价格买当地某酒店或度假村部分时段的产权,通过交换系统与各地类似产权的拥有人进行交换,从而达到前往各地旅游住宿的目的的休闲度假方式。(肯定是陈述句式,三个分句的要点——在当地购买产权、通过交换、在异地消费。)
19.在下面横线上填上适当的语句,组成前后呼应的排比句。
大江东去,惊涛拍岸,是一道风景;__________________,__________________,是一道风景;__________________,__________________,是一道风景。可是,你可知道,聪明的你也是一道风景;虽然你没有大江东去的雄浑,没有春风裁柳的多情,没有小荷初露的恬美,但是你有青春的活力,__________________,__________________。
【答案】 春风裁柳,碧如丝绦 小荷初露,涓涓清泉 你有柔韧的品格 你有闪光的心灵
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
随着社会分工的不断细化,“合作”越来越成为我们这个世界的潮流。大到国家,小到个人,“合作”似乎无处不在,无时不有;不少成功人士在述及自己成功的秘诀时,往往都少不了“合作”这个要素。那么,对于“合作”,你有过怎样的经历?你会有怎样的构想?你又有着怎样的认识?
请以“合作”为话题,完成一篇文章。
注意:①必须跟该话题有关。②文体自定。③题目自拟。④不少于800字。
【写作指向】
自从有了社会分工,合作就随之而来;甚至可以这样说,分工就意味着合作。随着社会文明程度的不断提高,分工越来越细已经成为一股不可阻挡的时代潮流,合作也就势在必行。那么,合作的主体是怎样的情形?合作应当在什么前提条件下进行?是不是一切都必须合作?是不是合作就一定意味着成功?如何看待合作过程中的一些不和谐的现象……问题其实是挺复杂的,而这一系列的问题又很现实地摆在我们面前,需要我们作出回答。
譬如合作的范围,毋庸置疑,当今社会,需要合作的领域比比皆是。
譬如合作的对象,并不总是强与强的合作,还有强与弱的合作,弱与弱的合作。不管是怎样的对象进行合作,其目的在于双赢、多赢,把弱的做强,把强的做得更强。
譬如合作的前提,也就是说合作需要怎样的条件、基础,我们以为,影响决定着合作的因素是很多的,在众多的因素中,求大同存小异的胸襟,足够的可信度,比较现代的理念,一定的物态或非物态的“资本”,人际交往的协调能力等应当是不可或缺的。
譬如怎样看待合作中的一些不和谐音符,像国家与国家之间的“没有永远的敌人也没有永远的朋友”、恶势力之间的勾结、商人之间合作过程中的欺诈行为、学生考试时的联手作弊等等,这些让人们对合作产生了疑虑,使合作蒙上了一层阴影;这些驱使着我们去思索,去理清彼此的关系。静而思之,倒也并不奇怪,世界是如此多姿多彩,合作又岂可例外?国家与国家之间是生存、利益等促使它们的分分合合;恶势力之间的勾结本身也是一种合作,是为了他们更好地生存的举措;商人之间合作过程中有欺诈行为发生,并不意味着这世界不要合作,而是要对症下药,将“合作”进行到底;学生考试时的联手作弊不是真正意义上的合作,因为它背离了合作在于双赢、多赢的根本目的。
一言以蔽之,合作是时代的潮流,我们千万不能因噎废食!理清楚了上述关于合作的问题,完成一篇高质量的文章应该不是很困难的。
【佳作赏读】
我们需要合作
中国人对董永与七仙女的传说并不陌生,那“你耕田来我织布”“我挑水来你浇园”的唱词以最朴素的语言诠释了“合作”的内涵。时至今日,我们称“合作”的双方为“拍档”,“合作”正越来越显示出它的重要性。因而,我们需要合作。
合作是事情成败的关键。古有钟子期与俞伯牙可谓浑然天成的《高山流水》,那是合作的结果;前不久刚结束的第九届全运会上,在女子双人十米跳台跳水比赛中,北京队的两名选手因动作不协调、合作不和谐而痛失金牌,这不由得让人为素来在跳坛领先的北京队深感遗憾。这一成一败让我们很容易看出,合作对于我们工作学习的影响之重大,事情的成与败往往在于合作的程度。
合作是事物发展的催化剂。诚然,一个人闭门造车也能够写出一些好文章,有些事单打独干也可以完成,但是,谁也不能否认,完美的合作能够使工作事半功倍。尤其在社会分工日见其细而竞争日趋白热化的今天,如果没有协调与统一的合作,要想立足于社会,恐怕连万分之一的可能性都不存在。历史的车轮滚滚向前,人们总是在不断的合作中推动着历史的车轮。自原始社会第一次社会大分工至今,人类已经不是简单的粗线条的划分,而是将每一个部分都分为一个又一个细部,这无疑促进了社会生产率的提高,推动了人类文明的进步。这一切全是缘于合作。
古老的中国一直信奉着自给自足的小农经济模式,在很长一段时间内将中国的大门关得严严实实的。时至今日,作为在国际舞台上举足轻重的一个大国,我们有一个强烈的呼声:中国需要强盛!瞬息万变的国际舞台是没有弱者的位置的,中国要想屹立于世界民族之林,只有坚决走改革开放的道路,加强与其他国家的交流与合作。随着中国成为世界贸易组织的成员,中国迎来了更多的合作伙伴,面临着更多的合作机会。这是挑战,也是机遇;能不能把握这些机遇将显得非常重要。
我们的工作生活离不开合作,我们的社会发展离不开合作,我们伟大祖国的强大更是离不开亿万人的合作。合作已经成为这个世界的时尚,这个潮流如滚滚东去的江水,不可遏止。
我们渴望合作!
世界需要合作!
【名师点评】
作者选择了议论文的体式来诠释“合作”,可以看出,这种选择是明智的,因为,展示在我们面前的确实是一篇高质量的文章。无论是篇首的切入艺术,还是主体对中心论点的有机分解,还有第二段的摆事实的对比论证,以及第三段至第五段的事理论证,甚至语言用的有意为之等等,都是可圈可点的。认真品读这样的文章,你的写作水平的提高是可以期待的。第6单元
一、课内双基
1.下列加点字的注音全都正确的一组是( )
A.橐驼(tuó) 窥伺(cì)
病偻(lǚ) 移徙(xǐ)
B.寿且孳(zī) 其莳也(shì)
伛偻(yǔlǚ) 佝偻(gōulóu)
C.蕃盛(fán) 长人者(zhǎng)
勖尔植(xù) 缫而绪(zāo)
D.辍飧饔(sūn) 传其事(chuán)
鸡豚(tún) 因舍其名(shě)
【答案】 B(A.伺sì;C.缫sāo;D.传zhuàn)
2.下列加点词解释正确的一组是( )
A.号之曰(称) 名我固当(恰当)
硕茂(硕大) 早实以蕃(茂盛)
B.移之官理(治理) 长人者(治理)
烦其令(让人厌烦) 若甚怜焉(怜爱)
C.而卒以祸(带来灾祸) 促尔耕(你)
勖尔植(勉励) 早缫而绪(丝的头绪)
D.字而幼孩(养育) 遂而鸡豚(成,指喂大)
故病且怠(生病) 以为官戒(鉴戒)
【答案】 C(A.蕃:多;B.烦:繁多,使……多;D.病:穷困)
3.下列句中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:吾小人辍飧饔以劳吏者
A.且硕茂,早实以蕃
B.以子之道,移之官理
C.传其事以为官戒也
D.又何以蕃吾生而安吾性耶
E.能顺木之天以致其性焉尔
【答案】 E(目的连词,来。A.连词,而、又;B.介词,用,把;C.介词,把;D.介词,拿,凭)
4.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 B(副词,大概、恐怕;A.①然而;②这样;C.①帮助定语后置的助词;②……的样子,词尾;D.①于是,连词;②趁机,介词)
5.下列句中加点的词,古今意义相同的一项是( )
A.有类橐驼者,故乡人号之“驼”
B.能顺木之天以致其性焉尔
C.虽曰爱之,其实害之
D.吾小人辍飧饔以劳吏者
E.不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也
【答案】 C(A.所以同乡人;B.来使尽性发展;D.小民;E.它的果实)
6.下列句中加点词的活用类型不相同的一项是( )
A.甚善,名我固当
B.驼业种树
C.其土欲故,其筑欲密
D.且硕茂,早实以蕃
【答案】 C(形容词活用为名词,原来的土。其余是名词动用。A.起名。B.“业”理解为“从事……职业”D.结果实)
7.下列句子的特殊用法不属于同一类型的一句是( )
A.凡长安豪富人为观游及卖果者
B.故不我若也
C.吾又何能为哉
D.又何以蕃吾生而安吾性耶
【答案】 A(定语后置,其余是宾语前置句)
8.下面对文章的理解和鉴赏不正确的两项是( )
A.郭橐驼的真实姓名难以考知,但因为他弯曲的身子,很像驼骆的样子,所以人们称他为橐驼,他自己也觉得很恰当。
B.郭橐驼种树容易活,早结果实且生长较快,是因为他顺应了树木的天性,做到了“本舒”、“培平”、“土故”、“筑密”
C.为了把“顺木之天以致其性”的道理阐述清楚,文章运用了对比的手法,先后从管理的善与不善、种植的当与不当两个方面作了对比。
D.作者用整齐的句式和铺陈夸张的手法把他植者的“管理不善”刻画得十分具体生动,这样写的目的正是为了映照后文的“吏治不善”。
E.本文通过对种树者郭橐驼善种树管树的“养树术”的记叙,说明“顺木之天以致其性”的重要性,并由此推论出“养人”也必须“顺性”,不能“好烦其令”的道理。
【答案】 CD
二、语段精读
阅读下面文段,完成9~12题。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚。已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
9.对下列句中加点字解释有误的一项是( )
A.其莳也若子 莳:种植
B.移之官理 理:治理、统治
C.早缫而绪 而:通“尔”,你
D.击木而召 木:树
【答案】 D(梆子)
10.下列句中加点词的活用类型与例句中加点词相同的一项是( )
例句:非有能早而蕃之也
A.爪其肤以验其生枯
B.旦视而暮抚
C.非有能硕茂之也
D.若甚怜焉,而卒以祸
【答案】 C(例句和C都是形容词的使动用法。A.名动,B.名状,D.名动。)
11.下面各项中全部描述郭橐驼种树的具体做法的一项是( )
①顺木之天以致其性焉尔
②其本欲舒 ③其培欲平
④其土欲故 ⑤其筑欲密
⑥吾不害其长而已
⑦又爱之太恩,忧之太勤
⑧勿动勿虑,去不复顾
⑨其莳也若子,其置也若弃
⑩旦视而暮抚,已去而复顾
A.①②③④⑤⑩ B.②③④⑤⑧⑨
C.②③④⑤⑥⑦ D.①②③④⑤⑨
【答案】 B
12.下面对这两段文字的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第一段由郭橐驼自述种树之法,得出“顺木之天以致其性”的道理,第二段转入治民之术,揭示了治国安民之道。
B.由这两段文字可以看出,郭橐驼既擅长种树,也精通治民,是一位杰出的人才,可惜埋没于民间。
C.第一段文字对比鲜明,先是种树的当与不当的对比,然后是管理的善与不善对比,把道理阐发得深刻有力。
D.这两段文字通过对话描写,把种树之理引申到治民之理上,“养树”与“养人”两相映衬,亲切自然,使人信服。
【答案】 B(本文是一篇用传记形式写的寓言,郭橐驼并非现实中的人)
三、课外延伸
阅读下文,完成13~16题。
郦食其传
郦生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。
及陈胜、项梁等起,诸将徇地过高阳者数十人,郦生闻其将皆握齿取①,好苛礼自用,不能听大度之言,郦生乃深自藏匿。后闻沛公将兵略地陈留郊,沛公麾下骑士适郦生里中②子也,沛公时时问邑中贤士豪俊。骑士归,郦生见谓之曰:“吾闻沛公慢而易人,多大略,此真吾所愿从游,莫为我先。若见沛公,谓曰‘臣里中有郦生,年六十余,长八尺,人皆谓之狂生,生自谓我非狂生’。”骑士曰:“沛公不好儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溲溺其中。与人言,常大骂。未可以儒生说也。”郦生曰:“弟言之。”骑士从容言如郦生所诫者。
沛公至高阳传舍③,使人召郦生。郦生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见郦生。郦生入,则长揖不拜,曰:“足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?”沛公骂曰:“竖儒④!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?”郦生曰:“必聚徒合义兵诛无道秦,不宜倨见长者。”于是沛公辍洗,起摄衣,延郦生上坐,谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜,赐郦生食,问曰:“计将安出?”郦生曰:“足下起纠合之众,收散乱之兵,不满万人,欲以径入强秦,此所谓探虎口者也。夫陈留,天下之冲,四通五达之郊也,今其城又多积粟。臣善其令,请得使之,令下足下。即不听,足下举兵攻之,臣为内应。”于是遣郦生行,沛公引兵随之,遂下陈留。号郦食其为广野君。
(选自《史记·郦生陆贾列传》)
13.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.诸将徇地过高阳者数十人 徇:攻占,夺取
B.臣善其令,请得使之,令下足下 下:归附
C.郦生曰:“弟言之。” 弟:小弟
D.夫陈留,天下之冲 冲:交通要道
【答案】 C(弟:但,只管。)
14.下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.欲以径入强秦,此所谓探虎口者也/二世使使者斩以徇
B.郦生乃深自藏匿/良久乃许之,以为前将军
C.臣善其令,请得使之,令下足下/单父人吕公善沛令
D.延郦生上坐,谢之/广不谢大将军而起行
【答案】 C(C项两个“善”都是形容词活用为动词,可译为“交好”。A项第一个是介词,“凭”;第二个是介词,“把”。B项第一个是连词,“于是,就”;第二个是副词,“才”。D项第一个是“道歉”,第二个是“辞别”。)
15.下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是( )
A.郦食其虽然只当了一名看管里门的下贱小吏,但是陈留高阳县中的贤士和豪强却不敢随便役使他,主要因为他放荡不羁,是一位出名的“狂生”
B.郦生虽然穷困潦倒,很不得意,但是他胸怀大志,有着非凡的政治远见和卓越的军事见解。在遇到开明的君主沛公后,就自然地得以施展自己的聪明才智
C.郦生去见沛公的时候,沛公叉开双腿坐着,以这种姿势见宾客,是一种不礼貌的态度,这个细节体现出沛公的“慢而易人”,也和下文礼遇郦生形成了鲜明的对比
D.郦生出语不凡,寥寥数语,就使沛公迅速转变了傲慢的态度,不但道歉,而且主动问计,并立即采纳了夺取陈留县的意见,由此也可见刘邦确实是一个“豁达大度,从谏如流”的英雄人物
【答案】 A(陈留高阳县中的贤士和豪强不敢随便役使他,不仅仅因为他放荡不羁,还因为他的才智超群,可以说“不敢”中包含着敬畏。)
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾闻沛公慢而易人,多大略,此真吾所愿从游,莫为我先。
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(2)骑士从容言如郦生所诫者。
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(3)必聚徒合义兵诛无道秦,不宜倨见长者。
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【答案】 (1)我听说沛公傲慢而看不起人,(但他)有许多远大的谋略,这才是我真正想要追随的人,(只是苦于)没人替我介绍。
(2)骑士(回去之后)就按郦生嘱咐的话从容地告诉了沛公。
(3)如果(您)聚合民众召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝,(那就)不应该用这种倨慢不礼的态度来接见长者。
参考译文:
郦食其,是陈留高阳人。他非常喜欢读书,但家境贫寒,穷困潦倒,连能供得起自己穿衣吃饭的产业都没有,只得当了一名看管里门的下贱小吏。但是尽管如此,县中的贤士和豪强却不敢随便役使他,县里的人们都称他为“狂生”。
等到陈胜、项梁等人反秦起义的时候,各路将领攻城略地经过高阳的有数十人,但郦食其听说这些人都是一些斤斤计较,喜欢烦琐细小的礼节、刚愎自用,不能听取宏伟意见的小人,因此他就深居简出,隐藏起来(不去逢迎这些人)。后来,他听说沛公带兵攻城略地来到陈留郊外,沛公部下的一个骑士恰恰是郦食其邻里故人的儿子,沛公时常向他打听他家乡的贤士俊杰。一天,骑士回家,郦食其看到他,对他说道:“我听说沛公傲慢而看不起人,(但他)有许多远大的谋略,这才是我真正想要追随的人,(只是苦于)没人替我介绍。你见到沛公,可以这样对他说:‘我的家乡有位郦先生,年纪已有六十多岁,身高八尺,人们都称他是狂生,但是他自己说并非狂生。’”骑士回答说:“沛公并不喜欢儒生,许多人头戴儒生的帽子来见他,他就立刻把他们的帽子摘下来,在里边撒尿。在和人谈话的时候,动不动就破口大骂。所以您最好不要以儒生的身份去向他游说。”郦食其说:“你只管像我教你的这样说。”骑士(回去之后)就按郦生嘱咐的话从容地告诉了沛公。
后来沛公来到高阳,在旅舍住下,派人去召郦食其前来拜见。郦生去见沛公的时候,沛公正坐在床边伸着两腿让两个女人洗脚,就叫郦生来见。郦生进去,只是作个长揖而没有倾身下拜,并且说:“您是想帮助秦国攻打诸侯呢,还是想率领诸侯灭掉秦国?”沛公骂道:“你个奴才相儒生!天下的人同受秦朝的苦已经很久了,所以诸侯们才陆续起兵反抗暴秦,你怎么说帮助秦国攻打诸侯呢?”郦生说:“如果(您)聚合民众召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝,(那就)不应该用这种倨慢不礼的态度来接见长者。”于是沛公立刻停止了洗脚,穿整齐衣裳,把郦生请到了上宾的座位,并且向他道歉。郦生谈了六国合纵连横所用的谋略。沛公喜出望外,命人端上饭来,让郦生进餐,然后问道:“那您看今天我们的计策该怎么制定呢?”郦生说道:“您把乌合之众,散乱之兵收集起来,总共也不满一万人,如果以此来直接和强秦对抗的话,那就是人们所常说的探虎口啊。陈留是天下的交通要道,是四通八达的地方,现在城里又有很多存粮。我和陈留的县令很要好,请您派我到他那里去一趟,让他向您来投降。他若是不听从的话,您再发兵攻城,我在城内又可以作为内应。”于是沛公就派遣郦生前往,自己带兵紧随其后,这样就攻取了陈留。赐给郦食其广野君的称号。
四、高考热点
17.根据提供的语境,写出两个适用于句中横线处的熟语。
提起孔子,我们并不陌生。提起儒家文化,我们有时会觉得很遥远。其实,只要留心一下,以孔子为代表的儒家的言论,早已融进了我们的生活,浸透在我们的血液中,化为了我们日常言语的一部分。饭桌上,我们不只一次地听到大人的教诲:食不言,寝不语。复习时,老师也常常告诉我们:温故而知新。处理人与人之间的关系时,我们说的最多的是:己所不欲,勿施于人。再如,当我们表达要善于向优秀的人学习时,我们常常会说:____________________________。
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
【答案】 (1)见贤思齐
(2)三人行,必有我师
18.请重新调整下列各句的语序,使之组成语意完整的一段话。在横线上只写出序号即可。
①我不能在自己孩子面前唱反升学主义的高调,尽管我希望你能从心所欲地享受读书之乐。
②孩子,坦率地说,我无法抑制你的期望,我虽不致蛮横专制到干涉你对“志愿”的选择,但也实在希望你能考进大学。
③那时你可叫做一个率性读书的人。
④东东,你来信说,希望我不要对你期望太高,你对于选择科系的“志愿”也表示了独特的意见。
⑤我祈祷你能够随意读书,不再为“功课”苦恼的日子快些来临。
序号:
________________________________________________________________________
【答案】 ④②①⑤③(按“原因(孩子来信),发表意见,提出期望”的思路排序。)
19.仿照示例的立意与修辞,在下列词语中任选两个,分别写出一句话。
示例 注射器:给人以疼痛感,却是出于善意。
路标 木偶 镜子 蜡烛 卵石
答:
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
【答案】 路标:只能给人指路,不能替人走路。
木偶:没有灵魂的人,才受人家牵制。
镜子:当面把人放在心里,过后却把一切忘记。
蜡烛:站得不端正的,必然泪多命短。
卵石:一旦磨光了棱角,就被抛弃在滩头。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
2008年初,香港凤凰卫视旗下的文化产业公司,在深圳策划了一个“挑战孤独”的大型电视节目。“挑战孤独”是一个尚待完善的创意,它的主旨是“针对城市化进程加快,人们心灵之间的障碍日益增加的现实,用相对极端的个人独处三个月的方式,试验人类排遣寂寞,实现创造的各种途径”。英国浪漫主义诗人济慈在其《哦,孤独》一诗写道:“哦,孤独!假若我必须和你同住,/让我守着你……亲切会谈/因为我相信/人的至高乐趣是一对心灵避入你的港湾。”英国哲学家、美学家休谟在其《结伴欲望与孤独》一文中曾说:“结伴是人类最强烈的愿望,而孤独可能是使人痛苦的惩罚。”法国某年给文科生出的高考题就是:试分析休谟《结伴欲望与孤独》一文的哲学价值。
现在请你以“孤独”为话题,写一篇不少于800字的文章。
注意:①题目自拟。②文体不限,可以记叙经历,讲述故事,抒发感情,发表议论,等等。
【写作指向】
《现代汉语词典》对“孤独”的解释是:“独自一个人;孤单。”这个解释当然不是哲学意义上的孤独,只是对生活最直观的感受,属于通俗性的、直觉层面的理解。哲学意义上的孤独则是一把双刃剑。一方面孤独是一种社会病症,也是现代工业化的精神副产品。西方现代派作品一个重要主题就是世界的荒诞和灵魂的孤独,几乎从题目中就透露出孤独感的信息,如:《等待戈多》在等待中的孤独,《椅子》中有椅无人之剧情体现出的孤独,《变形记》中人变为甲虫后的异化的孤独,《局外人》中被置于局外的孤独,《百年孤独》则是家族衰落中的集体孤独……然而,孤独之剑的另一面刃口却是雪亮的,孤独,有时恰恰是一笔不可多得的财富。人与人心灵的沟通永远是有条件的,不可能达到“畅通无阻”的程度,因此,孤独乃人类的伙伴。“前不见古人,后不见来者”的孤独感是人生旅途中的一道独特的风景,真正能登峰极顶者又能有几人?换言之,并非所有的人都能拥有孤独和享受孤独。大凡思想感情深沉者才享有真正的孤独,联想一下鲁迅先生“荷戟独彷徨”的孤独吧,联想一下顾准、马寅初、张志新这些思想的孤独者吧!孤独的高级形式往往跨越时空。法国作家司汤达活着的时候,声名并不显赫,但他预言要等到1880年左右才会有人欣赏他。贝多芬的许多作品具有超越时空的特质,他自己很清楚,他的几部钢琴奏鸣曲是为未来世纪的听众而创作的。还有舒伯特的《未完成交响曲》,以及凡·高的绘画,都是这种孤独感深沉、优美的表述。
【佳作赏读】
未来时代
人想洗澡,便打开太阳能热水器,把浴缸注满温水,脱去衣服躺进去,泡着泡着惬意地闭上眼睛。想想从前,那么多人挤在一个肮脏的澡堂子里,像煮饺子似的,就感到一阵恶心。
人想理发,把头钻进自动美容美发器,不长时间头发被修剪得整整齐齐,还吹出一个漂亮的发型。想想为理发排上长队的年代,不禁叹口气。
人想看电影,便打开家庭影院,立刻沉浸在一部惊心动魄的国际大片中。回忆起原来为看电影跑七八里路,正面看不见只能看反面的情景,真让人哭笑不得。
人想存钱取钱,拿出信用卡在城市网络系统一划了事。想想从前银行门难进、话难听、脸难看的服务,至今令人愤愤不平。
人想炒股票,便给证券公司打委托电话,抛出A股,买进B股。想想从前为炒股票挤掉鞋子的狼狈样,人不禁哈哈大笑。
人想看看外面的世界,便打开因特网,世界各地的名胜古迹、风土人情尽收眼底。想想从前旅游时的艰辛和劳累,至今心有余悸。
人想上班,便打开自动办公系统开始办公,到点就关机下班。想想原来上班时,骑着自行车风里来雨里去的样子,人不禁感慨万千。
可是一股巨大的孤独感,却让人透不过气,就像空气中缺氧一般,连呼吸都感到困难。人真想与人打一架,真想有人骂自己一顿,或者听听谣言,听听坏话……
正在这时,“丁冬”,有人按门铃,把人吓一跳。人走到门口打开监控系统,屏幕上显示门外站着一个紧紧张张的人。人问:“你有什么事?”
那人红着脸说:“没事,没事。”说完溜走。人想:没事,你来干什么,神经病。过了一会儿,人又后悔起来,有一种开门让那人进来说说话的欲望。但又想万一那是个罪犯怎么办?亏了没开门。
人又陷入一种孤独绝望的气氛之中,便拼命打电话,在网络交友都无济于事。就是有一种找个人面对面哪怕什么也别说,光在一块儿坐坐也行的冲动。人走到窗前,往街上望望,大街上一个人也看不见,偶尔驰过几辆鸟似的汽车。
人走出门去,找一家紧闭着的房门,轻轻敲几下,里面传来一个惊讶、警觉和冰冷的声音:“谁呀?”
人支支吾吾说:“我啊。”里面又问:“你是谁?”
人张张嘴,却没有说出一个字。马上又缩回那栋现代化设施一应俱全的公寓。
【名师点评】
本文极力想象未来人类的孤独处境,立意深刻,令人惊悚。作者欲抑先扬,开篇连续7段,“人想……”做足铺垫的功夫,从第8段的“可是”,这才切入主题。没有具体姓名的“人”其实就是“人类”的代表。文章的深刻之处还不仅在于批判了高科技带给人们的精神贫乏和灵魂孤独,而且在于揭示了未来孤独者的心理矛盾:一方面渴求交往,一方面又有一种随时可能遭遇危险的不安全感。信任的丧失和自信的失落造成了人在巨大的科技力量面前的渺小无能,人的聪明和才智创造了现代科技成果,又反过来受制于它,这便是可悲的、具有宿命意义的灵魂“异化”。第三单元素质升级检测
(本试卷满分150分,测试时间150分钟)
第Ⅰ卷(选择题30分 每小题3分)
一、(12分)
1.下列加点的词注音全都正确的一项是( )
A.将(jiānɡ)进酒 欢谑(xuè) 瘦蛟(jiāo)
B.神妪(yú) 溽(rù)暑 车错毂(ɡǔ)
C.躐(liè)余行 左骖殪(yì) 絷(zhí)四马
D.挟(jiā)秦弓 塞草腓(féi) 乱飐(zhǎn)
【答案】 C(A将:qiāng;B妪:yù;D挟:xié)
2.下列词语书写全都正确的一项是( )
A.朝如青丝 钟鼓撰玉 径须沽取
B.三峡星河 音书寂廖 吴丝蜀桐
C.女娲练石 雕栏玉砌 侵晓窥檐
D.单于猎火 百越文身 车驾銮舆
【答案】 D(A撰—馔;B廖—寥;C练—炼)
3.下列加点词,意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 A(两个“云”都是“云彩”之意)
4.下列对本单元文学常识的表述,全都正确的一项是( )
A.唐代诗人很多有“别号”的,如李白被称为“诗仙”,杜甫被称为“诗圣”,李贺被称为“诗豪”等。
B.高适是唐代著名的边塞诗人,他和王维、孟浩然、岑参、李颀等形成了一个著名的边塞诗派。
C.《国殇》是屈原的组诗《九歌》中的一篇,《九歌》共九篇作品,故名《九歌》。
D.“汉高祖”是刘邦的庙号,是死后才称的,活着的时候并没有这个称呼。睢景臣并非不懂这个,他故意以一个乡民的口吻这样写,有嘲讽之意。
【答案】 D(A李贺被称为“诗鬼”,诗豪是刘禹锡,B王维、孟浩然是田园诗人,C《九歌》十一篇作品)
二、(9分)
5.下面对《国殇》分析鉴赏不正确的一项是( )
A.《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。
B.诗中赞颂死难者英灵不泯,浩气长存,充满了英雄主义,诗风刚健质朴、雄浑悲壮。
C.《国殇》通篇贯穿着鲜明的爱国精神,气氛悲壮沉雄,激昂动人;死伤虽然惨重,但诗中并无半点颓丧情绪。
D.诗篇以“魂魄毅兮为鬼雄”作结,既有对阵亡士卒的哀思,又对国耻的洗雪寄予了无穷希望。这表现了诗人的一种美好理想,因为当时楚国比较弱小,这种洗雪国耻的理想是无法实现的。
【答案】 D
6.下面对《燕歌行》的赏析,不正确的一项是( )
A.全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。
B.诗歌主动展现了从慷慨应征、转战绝域到战败被围、短兵相接等一系列边塞战争的激烈场面。歌颂了广大士兵奋勇杀敌、不图名利的高尚精神,谴责了将帅的骄纵荒淫,揭露了军中苦乐不均的现象。
C.高适的诗风本来是粗犷豪放的,但本篇却有些婉约,如“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”,表现了作者对“少妇”“征人”的深切同情。
D.诗作中表现手法上有所创新,用乐府旧题,而扩大了题材内容;用七言歌行的体式,又不受歌行体式拘泥。四句一换韵,曲折往复地表述了诗人的复杂感情。
【答案】 C
7.下面对《菩萨蛮》的赏析,不正确的一项是( )
A.“小山重叠金明灭”,词的第一句便出手不凡:为女人公的出场安排了一个独特的背景,渲染了一种特有的氛围。第二句“鬓云欲度香腮雪”,写的是闺中女子初起床时,鬓发零乱不整而像流云一样将要遮掩过她那雪白的香腮。
B.“懒起画蛾眉”,写女主人公懒洋洋地起床、慢悠悠地画眉梳妆的情态。“弄妆梳洗迟。”“弄妆”,反复摆弄欣赏的意思,把女主人公千回百转,极度要美,又无限幽怨的情态表现了出来。而一个“迟”字,既呼应了前面的“懒”字,又进而渲染了女主人公无情无绪的神态。
C.“照花前后镜,花面交相映”,描写女主人公对着前后镜在簪花,脑后发髻簪插的花与镜中的人面交相辉映。它既写出女主人公容颜之光丽动人,又表现了她那种精神饱满、自鸣得意的神态。
D.词的最后两句“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪”,写女主人公穿着新做的、熨贴好的绣花丝罗短袄,彩衣上缀着一对对用金线绣成的鹧鸪鸟。这成双成对的“金鹧鸪”正象征着她现实生活中成双成对的美满幸福。
【答案】 D
三、(9分)
阅读文言文,回答问题。
贾岛传
初,贾岛连败文场,囊箧空甚,遂为浮屠,名无本。来东都,旋往京,居青龙寺。元和中,岛独按格入僻,以矫浮艳。当冥搜之际,前有王公贵人皆不觉。尝叹曰:“知余素心者,惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。”虽行坐寝食,苦吟不辍。
尝跨蹇驴张盖,横截天衢。时秋风正厉,黄叶可扫,遂吟曰:“落叶满长安。”方思属联,杳不可得,忽以“秋风吹渭水”为对,喜不自胜,因唐突大京兆刘栖楚,被系一夕,旦释之。
后复乘闲策蹇访李凝幽居,得句云:“鸟宿池边树,僧推月下门。”又欲作“僧敲”,炼之未定,吟哦,引手作推敲之势,傍观皆讶。时韩退之尹京兆,车骑方出。不觉冲至第三节,左右拥至马前。岛具实对,未定“推”、“敲”,神游象外,不知回避。韩驻久之,曰:“敲字佳。”遂并辔归,共论诗道。结为布衣交,遂授以文法。去浮屠,举进士,自此名著。
时新及第,寓居法乾无可精舍。一日,宣宗微行至寺,闻钟楼上有吟声,遂登,于岛案上取卷览之,岛不识,因作色,攘臂睨而夺之曰:“郎君鲜醴自足,何会此耶?”帝下楼去。继而觉之,大恐,伏阙待罪,上讶之。他日,乃授遂州长江主簿,后稍迁普州司仓。临死之日,家无一钱,惟病驴、古琴而已。当时谁不爱其才而惜其薄命!
岛貌清意雅,谈玄抱佛,所交悉尘外之人。况味萧条,生计龃龉 。 自题曰:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”每至除夕,必取一岁所作置几上,焚香再拜,酹酒祝曰:“此吾终年苦心也。”痛饮长谣而罢。
(辛元房《唐才子传·贾岛》有删改)
8.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.来东都,旋往京,居青龙寺 旋:不久
B.尝跨蹇驴张盖,横截天衢 衢:大道
C.喜不自胜 胜:能承受
D.酹酒祝曰 酹:倒、斟
【答案】 D(酹:以酒洒地而祭。)
9.以下六句话,分别编为四组,全都表现贾岛沉醉于诗歌创作的一组是( )
①岛独按格入僻,以矫浮艳 ②当冥搜之际,前有王公贵人皆不觉 ③尝跨蹇驴张盖,横截天衢 ④喜不自胜,因唐突大京兆刘栖楚,被系一夕,旦释之 ⑤炼之未定,吟哦,引手作推敲之势 ⑥岛不识,因作色,攘臂睨而夺之
A.①②④ B.②③⑤
C.②④⑤ D.③⑤⑥
【答案】 C(①是其诗歌风格。③是贾岛外出在路上的情景。⑥表现贾岛对富贵之人的蔑视。)
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.贾岛一开始因为科举连连失利,加上生活贫困,就出家当了和尚。后来得到韩愈的赏识并结为布衣之交。还俗后,中了进士,但萧条的家境始终没有改变。
B.贾岛两次冲撞了京兆尹的车队,但结果迥然不同,由此也可见刘栖楚心胸狭窄,而相比之下,韩愈不仅心胸豁达,而且还是个爱才惜才的伯乐。
C.宣宗微服出行到法乾寺时,遭到了贾岛的侮辱。当时贾岛没有认出是宣宗,宣宗也不知道楼上的人是贾岛,贾岛凭外貌断定对方是富贵之人而报以轻蔑的态度。
D.贾岛以苦吟著称,“二句三年得,一吟双泪流”正是苦吟的表现。每到除夕之夜,取出一年所作,焚香再拜,酹酒祝之,痛饮长谣都表现出他对诗歌创作的痴心。
【答案】 B(其中“刘栖楚心胸狭窄”与韩愈“心胸豁达”的表述不正确。)
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)知余素心者,惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。
译文:
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(2)炼之未定,吟哦,引手作推敲之势,傍观皆讶。
译文:
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(3)当时谁不爱其才而惜其薄命!
译文:
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【答案】 (1)了解我平素心愿的人,只有终南山紫阁峰、白阁峰众山峰上的隐者罢了。
(2)用心琢磨这两个字还不能定夺,就有节奏的吟唱,伸出手作推门和敲门的姿势,旁观的人都很惊讶。
(3)当时谁不喜爱他的文才而叹惜他薄命呢!
12.阅读下面一首宋诗,完成后面的问题。(8分)
秋日行村路
乐雷发
儿童篱落带斜阳,豆荚姜芽社肉[注]香
一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。
[注] 社肉:祭祀时所供之肉,祭后分给各户。
(1)请概括一下诗歌描绘了一幅怎样的场景。
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(2)诗人是从哪些角度写景的?抒发了什么感情?
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【答案】 (1)儿童戏篱边,斜阳照豆荚,姜芽出泥土,蜻蜓、螳螂伴稻花,院落里飘着令人垂涎的社肉香。
(2)①从视觉和嗅觉角度写景。②抒发了诗人对淳朴、优美的农村风光的向往和对自由自在生活的追求。
13.补写出下列名句的空缺部分(5分)
(1)岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。________________,________________。野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。______________,________________。
(2)江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。________________,________________。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。______________,________________。
(3)春花秋月何时了?往事知多少。________________,________________。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。________________?________________。
(4)燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,________________,叶上初阳干宿雨,________________,________________。
(5)惊风乱飐芙蓉水,________________。________________,________________。
【答案】 见课本
五、(22分)
阅读下面一首宋词,完成后面问题。
菩萨蛮
舒直
画船捶鼓催君去,高楼把酒留君住。去住若为情[注]
西江潮欲平。江潮容易得,只是人南北。
今日此樽空,知君何日同?
[注] 若为情:何以为情,难为情。
14.“催”字在词的前两句中有怎样的表达效果?请简要分析。(5分)
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【答案】 “催”字表现击鼓开船,催促离人上船出发;而“留”字表现楼上把酒话别,难舍难分。(2分)同一时间,不同地点,一“催”一“留”,鲜明的对比把将别而又不忍离别的情景映衬的十分强烈。(3分)(大意对即可得分)
15.这首词在情与景的处理上很有特色,宋人曾季貍称赞说“甚有思致”,请结合下片句子,谈谈你的理解。(6分)
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【答案】 江潮来去容易,友人一别难相逢。饮尽此杯,不知何日才能重逢同饮。(或答“今日樽空而潮载君去,但未知潮水何日能复送君归来”)借江潮抒别情,那茫茫的江潮似乎融汇着词人难以用语言表达的浩渺的情思。从将别想到别后,笔意拓展,以问句结尾,曲折层深,表达了作者与好友的深厚友情和依依惜别之情,寄托了重逢的希望,情韵深长。(大意对即可得分)
阅读下面一首宋词,完成下列问题。
菩萨蛮 宿水口
[宋]洪瑹
断虹远饮横江水,万山紫翠斜阳里。系马短亭西,丹枫明酒旗。浮生长客路,事逐孤鸿去。又是月黄昏,寒灯人闭门。
16.近人徐珂《历代词选辑评》引况周颐曰:“明”字从追琢中来。其实,岂但“明”字而已,在上阕中还有哪一个字运用得巧妙?并加以分析。(6分)
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【答案】 “饮”字。(3分)运用比拟的修辞手法,把雨后天晴,一道彩虹斜插长江的胜景生动地描摹出来,富有神韵。(3分)
17.“又是”表达了词人怎样的思想感情?(5分)
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【答案】 “又是”二字,表明如今又是黄昏时刻,孤灯相伴,(2分)抒发了词人在外漂泊了许久,尝尽了千愁万苦的抑郁、无聊、孤独的思乡之情。(3分)
六、(15分)
18.调整下列句子的顺序,组成语意连贯的一段话。(4分)
①新中国成立以来,我国医疗卫生事业取得了显著成就
②健康是人全面发展的基础
③但我们也应该看到
④缓解和克服“看病难、看病贵”,依然是人民群众最希望解决的现实问题之一
⑤还存在一些突出矛盾和问题
⑥与经济社会协调发展要求和人民群众健康需要相比
⑦当前我国医疗卫生发展的水平还不相适应
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【答案】 ②①③⑥⑦⑤④
19.请找出下列语段中多余的和不得体的词语。(5分)
闻此消息,我十分无奈,于是又再次打电话垂询这位资深的老编辑,希望他能认真详尽地看看我的书稿,给我一个明确的答复。
多余和不得体的词语是:
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【答案】 又(或再次)、垂询、老(或资深的)、详尽
20.依照下面示例的方式,另选两种花卉,写两句有一定寓意的文字。(6分)
玫瑰——你娇艳美丽的花朵下面,却有着锋利的刺,是不是因为你懂得:既要展示美丽,也要保护自己?
________________________________________
【答案】 昙花——你特意在夜间开放,又在瞬间凋落,是不是向人们昭示:美丽常常是短暂的,惟其短暂才更可贵?
梅花——你笑对满天风雪,凌寒盛开,暗香飘溢,是不是在告诉人们:不要畏惧冬天,春天就要到来了?
菊花——你盛开在百花凋零、蜂蝶无踪的季节,是不是要自己来点缀装扮这个肃杀寂寞的秋天?
七、(60分)
21.阅读下列材料,按要求作文。
可以说,对“时间”的关注,古今中外是一以贯之的。但是,绝大多数人都有这样的心态:对现在所拥有的“今天”并不珍惜,倒是对已经逝去的“昨天”倍加惋惜,对尚未到来的“明天”特别神往。于是,他们沉湎于过去,疏忽了现在,幻想着未来。其实,冷静地思考一下,你不难发现,“昨天”已经成为历史,你没有办法改变它;“明天”还是一个未知数,你也没有办法把握它;你惟一能够有所作为的就是“今天”。而“今天”又是由一个个“瞬间”组成的,此“瞬间”之前就是“过去”,此“瞬间”之后则是“未来”。只有“活在当下”才是最明智的态度。
请以“活在当下”为话题,写一篇不少于800字的文章。题目自拟,除诗歌、戏剧外文体不限。
【写作指向】
静心而思,你不得不承认,“活在当下”,理念是很有道理。因为,“最珍贵的是今天,最容易失掉的也是今天”(李大钊语)。因为,“不把握当下,就不能创造永恒”(刘墉语)。因为,“过去的价值在现在中流淌。未来的图景也主要孕育在现在之中。老人不要用过去批判现在,而应该把比过去更加美好的东西投射到现在,青年人则必须正确把握现在,设计未来。现在的壮年人应该珍惜过去,正视现在,心怀未来。任何人都应该为更加美好的现在和未来贡献智慧”(池田大作语)。所以,我们要用“活在当下”的理念来指导自己的人生,让自己的一生能够过得充实些,再充实些。即使不能够轰轰烈烈,流芳百世,也要做到扎扎实实,死而无憾。
搦管为文之时,我们就要以事件的叙写、故事的展开、事理的辨析等来艺术而有力地传递“活在当下”的观念。
【佳作赏读】
今天是最重要的
不管你是多么地位显赫,或者多么不起眼,你所有的一切都是从头开始,从今天开始,不信——
假如今天你大病不起,或者飞来横祸,一切的一切都已不再重要,这时候生命和健康是最可贵的。而假如今天你用仅有的两块钱买了彩票,而恰恰中了大奖,一切的一切都已不再重要,即便昨天你还是一个乞丐,现在你却是快乐的。
明天又是新的今天的开始,所以明天其实也是不存在的,于是假如你一直在依靠明天,或者倚赖明天的恩惠,那你的今天注定没有激情。
有这样一个故事,爱德华·依文斯生长在一个贫苦的家庭里,家里有7口人要靠他吃饭,他谋到一个当助理图书管理员的职位,薪水很少,他却不敢辞职。8年之后,他才鼓起勇气开始他自己的事业。然而,厄运降临了:那家存着他全部财产的大银行垮了,他不但损失了所有的钱,还负债16000元。他的精神受不住这样的打击,还开始生起奇怪的病来。有一天,他走在路上的时候,昏倒在路边,以后就再也不能走路了。最后医生告诉他,他只有两个礼拜好活了。他大吃一惊,写好遗嘱,然后躺在床上等死。挣扎或是担忧都没有了,他放弃了,也放松了下来。几个礼拜之后,他就能撑着拐杖走路了。6个礼拜以后,他又能回去工作了。爱德华·依文斯的事业进展非常快。不到几年,他已成为依文斯工业公司的董事长。试想,如果没有学会“生活在完全独立的今天里”的话,爱德华·依文斯绝不可能获得这样的胜利。
完全独立的今天,其实是生活的哲学,假如你今天递交了辞职报告,说明你今天具有了充足的自信;假如你今天被老板炒了鱿鱼,说明你从今天开始可以重新选择一种职业;假如你今天进入婚姻的殿堂,表明幸福生活已经开始了,但是记住,是刚刚开始。
今天是散发着泥土香味的,混合着这种味道的是你的汗水或者努力,停滞是今天的敌人。而昨天是臭鱼的腥味,明天的味道还闻不到。
【名师点评】
“生活在完全独立的今天里”,这是生活的哲学,因为,今天是最重要的!“昨天是臭鱼的腥味,明天的味道还闻不到。”你一方面要调整好自己的心态,认识到今天的重要性;另一方面要有行动,坚持不懈地努力,活好每一个今天。果真能够做到这些,也许,你会是又一个爱德华·依文斯。全篇如行云流水,展示了作者不俗的写作基本功。(共53张PPT)
目标导航
1.把握中国古典诗歌声律的一般特点。
2.有感情地吟咏、诵读古典诗歌,感受古典诗歌的音乐美。
3.深刻理解古典诗歌作品蕴含的情感。
内容概说
这个单元的学习,主要目的是领悟诗歌的韵律感和音乐美,读出诗歌特有的诗境和诗情。
“赏析示例”是李白的《将进酒》,学习此诗要掌握三言七言交错的读法,体悟诗歌豪放的基调及复杂的思想感情。
《阁夜》是杜甫七言律诗的代表作之一,通过描写在夔州府西阁之夜的见闻及感想,表达了诗人感时伤世的情怀,心情沉重,调子低沉。
李贺的《李凭箜篌引》是一首描写音乐的杰作,主要通过想象描写音乐给人、物、神的感受,突出音乐的艺术效果,风格独特。
李煜的词《虞美人》表达了失去国家后的悲愁,把抽象的感情形象化,艺术上独树一帜。
《苏幕遮》是周邦彦的一首名篇,通过咏荷花表达思故乡、思念亲友的情怀,善于烘托和炼字,感情真挚,风格清新。
“推荐作品”共五篇课文,时间跨度大,体裁各不相同,同学们可在老师或资料的帮助下自由选择赏析。
赏析指导
这个单元赏析的重点首先是掌握其节拍、用韵等诗律特点,领悟其中特有的韵律感和音乐美;其次是细心揣摩作品中词句声音上的情感色彩和作者情绪的变化。
从“因声求气,吟咏诗韵”角度鉴赏诗歌需要我们在接触作品之初,首先要掌握其节拍、用韵等诗律特点,然后才能领悟其中特有的韵律感和音乐美。中国上古时期的诗歌作品,都是配乐演唱的,或者原来就是歌词,所以并没有特别的诗律规定,其音乐性主要表现在节拍和押韵等方面,朗读时应把重点放在对作品中韵脚和节拍的把握上。
我们在朗读古典诗歌作品时,除了应该掌握作品本身的声律特点外,更要细心揣摩作品中词句声音上的情感色彩和作者情绪的变化,在缓急、曲直的语调中,融入自己的感情,声情并茂地朗读、吟咏,以充分体现出作品的音乐美、情韵美。中国古代诗人在创作时,大多是因情选词,按词定韵。
一般说来,韵字开口度越大者,越容易表现昂扬之情;开口度小、音阻大者,则易与凄婉之情吻合。我们在朗读、吟诵时,不应仅凭主观理解,要充分尊重古诗音韵的搭配规律,注意字音所蕴含的感彩。其次要注意作品整体的感情风格,读出作品特殊的诗境和诗情来。但是,有些作品本身的感情是起伏变化的,所以我们在朗读时就要在理清诗意的基础上,自然顺应作品音节的变化和作者情绪的发展。另外,我们在朗读、吟诵一些意境优美的作品时,还要在脑海中浮现出诗中所描绘的画面,读出诗情画意来。
清平乐 留春不住
宋·王安国
留春不住,费尽莺儿语。满地残红宫锦污,昨夜南园风雨。
小怜①初上琵琶,晓来思绕天涯。不肯画堂朱户,春风自在梨花。
【简介】 《清平乐》,词牌名。唐教坊曲名,后用作词调。借用汉乐府“清平”、“平乐”这两个乐调名称而命名。又名《清平乐命》、《醉东风》、《忆萝曰》。双调,四十六字。上阕押仄韵,下阕换平韵。亦有全押仄韵者。
王安国(1030-1076)字平甫,抚州临川(今江西抚州)人。王安石之弟,神宗宁熙元年(1068)赐进士出身。官至大理寺丞、集贤林里。其词仅存三首。有《王校里集》,今不传。
【注解】 ①小怜:本为北齐后主高纬宠妃冯涉妃之名。后代诗人常用以借指歌女。
【故事】 王安国是王安石之弟,为人耿直,不肯凭借兄长权势猎取高官。后吕惠卿上台,借故将他罢归田里,一生很不得意。有人以为这是一首送人之作,送给要走出画堂朱户的琶琶新手。主要是想挽留她的,可她态度那样坚决,终于挽留不住。这词中寄托深远,融进了作者自己的傲岸性情。
想把春天留住总留不住,黄莺鸟费尽巧舌也没有把春天说服。枝头花朵全被打下地来,地面污染得就像一幅弄脏了的宫锦。昨夜南园的风雨多么疯狂呀!
歌女小怜虽是初抱琵琶上堂演奏,而她却只羡慕外面的自由天地,一打早心思就飞越缠绕到那天涯海角去了。她不肯委身画堂朱户,一心愿像那春风里自由自在绽放的梨花。
(2011·安徽卷)
阅读下面这首诗,完成8~9题。
琅玡溪①
[宋]欧阳修
空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎②。
不知溪源来远近,但见流出山中花。
【注】 ①此诗写于作者被贬滁州(在今安徽省境内)期间。琅玡溪在滁州琅玡山。②槎(chá):这里指拼扎而成的简易木桥。
8.这首诗围绕溪水描绘了哪几幅画面?表现了作者怎样的情感?(4分)
答:
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【命题分析】 此题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。
【答案】 这首诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横溪、山花随溪水流出等画面。表现了作者对琅玡溪美景的喜爱之情,体现了作者寄情山水的悠然情怀。
9.请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行赏析(4分)
答:
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【命题分析】 此题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
【诗歌鉴赏】 这是一首写景诗,诗歌前两句紧扣诗题,描写春天到来,冰雪消融,山谷中的溪水暴涨,在这春意盎然的季节,游客们纷纷乘兴渡过琅玡溪,穿过拼扎而成的简易木桥去欣赏美景。
第三句,作者展开想象:不知这琅玡溪的源头出自哪里?距离我们是远还是近呢?此句一出,令人兴味无穷,又激发了游客探寻其踪的兴趣。末句作者的思绪又回到现实,近观溪水,只见落红片片,令人想象山中繁花盛开的美景。诗歌后两句实写山花随溪水流出的景象,虚写山中的春意,虚实结合,激发了读者的想象,表现了作者对琅玡美景的喜爱之情,体现了作者寄情山水的悠然情怀。
【答案】 实写山花随溪水流出的景象;虚写山中的春意,以及溪源之远、溪流的曲折。虚实结合,激发了读者的想象,丰富了画面的内涵。
1.熟读背诵这首诗,品味诗的语言美;
2.品味这首诗的思想感情和流畅气势。
3.鉴赏这首诗使用的夸张手法和浪漫主义风格。
4.古今异义
人生得意须尽欢(得意:此处是指有兴致的时候。今义是指称心如意,感到非常满意)
5.词类活用
君不见高堂明镜悲白发 悲:形容词用作意动
词,“以……为悲”。
与君歌一曲 歌:名词用作动词,
歌唱。
陈王昔时宴平乐 宴:名词用作动词,
大摆筵席。
6.了解背景
本诗大约作于安史之乱前四五年,也就是李白被唐玄宗“赐金放还”后约八九年。当时唐玄宗沉溺于女色,不理朝政,奸臣当道,社会一片黑暗,作者对国事有热烈的感情、远大的理想,但在那样的封建社会里,常常遭排挤,受打击,于是在与好友相聚宴饮之时,借酒兴抒发郁积胸中的块垒。虽然整首诗基调是豪放的,但其思想感情却十分复杂。既强烈地表现出一种蔑视世俗与权贵的精神,又表现出他“天生我材必有用”的高度自信,还反映出悲叹命运的无常,“同销万古愁”,及时行乐的消极思想。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,意译即为“劝酒歌”,“将(qiānɡ)”即“请”,所以古词有“将进酒,乘犬臼”的说法。诗人在此借题发挥,尽吐胸中的不平之气,也流露出施展报负的愿望。
1.表现本诗主旨的句子是哪两句?怎样理解这两句诗歌的含意?
本诗的主旨句是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。这两句诗可以说集中表现了李白自愿离开长安以来的愤激之情。他鄙视那些结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团,因而说“钟鼓馔玉不足贵”;他憎恨那些人的黑暗卑污行径,因而说“但愿长醉不复醒”。
2.“天生我材必有用”是一种积极的人生观,而“但愿长醉不复醒”又含有消极的情绪,如何看待李白这两种矛盾的观点?
“天生我材必有用”的“用”在这儿主要理解为出仕,是一种入世思想;而“但愿长醉不复醒”又体现了他想用酒来麻醉自己、逃避世事的思想,他这种出世、入世的矛盾表现,正是他思想深处儒道思想的一种表现。受儒家思想的影响,他也想建立功业,成就自己,这应该说是他思想的主流,但当正直的他在朝廷中受到打击、排挤,不得志时,他又不像一般的儒生一样只知痛苦而不去解脱,他会以道家的思想洒脱地摆脱痛苦,追求自己个性的自由。李白的一生大部分就是在这种矛盾交互中度过的,他的诗歌也记录了他的这种矛盾。
3.如何理解“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”两句诗?
这两句诗从某种意义上看,也是对封建统治阶级埋没人才的揭露。“古来圣贤”,至高至大莫过于孔子、孟子,他们为宣传自己的政治主张而奔走于各诸侯国之间,辛苦之至,可是谁听他们呢?真是“寂寞”得很,诗人看穿了这一点,对统治者不再抱有幻想,决心逃于酒乡,所以接着就说“惟有饮者留其名”。
4.作者的情感在文中大起大落,试加以分析。
这首诗中,作者的情感发展极快,可分为四个层次。
开头四句写悲。作者先写了黄河气势的宏大:奔腾千里,一往无前。面对此景,作者又用夸张的手法写了人生的短暂——“朝如青丝暮成雪”,而这种短暂在黄河的宏大反衬之下越发明显了,因此作者的悲伤之感油然而生。
“人生”以下六句写欢。李白毕竟是个开朗之人,虽然政治上不如意,但朋友间相聚同样也是人生的快事,何不痛饮一场呢?因此诗人用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我——“天生我材必有用”,表现出一种自信。至此,诗人大放豪情,呼酒酣饮。
“钟鼓”以下六句写愤激之情。待到酒宴开始,诗人举杯劝饮,他的感情突然由欢乐转为愤激,这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那些结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团,因而说“钟鼓馔玉不足贵”;他憎恨那些人的黑暗卑污行径,因而说“但愿长醉不复醒”——这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这不仅是为了一己遭遇,他还想到了“古来圣贤”(其中大概有孔子、孟子一类人,也有屈原、贾生一类人),他们有经天纬地之才而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”,不是否定他们,而是为他们惋惜乃至抱不平。
尤其是曹植——这是他十分景仰的人,他赞扬曹植的豪华酒宴,其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情,为结尾的“万古愁”埋下了伏笔。
“主人”句至结尾写狂放之情。这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”,真是狂放到了极点。这是可信的,因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放,从实质上看,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此,再用“同销万古愁”来结束全诗,自有水到渠成之效。
5.如何看待这首诗句中体现出的积极思想?
首先要看到“钟鼓”两句是一种特殊的艺术概括方式,是当时社会上形形色色的黑暗现象在诗人心灵中的折射与反映。这首诗大约作于安史之乱前四五年光景,当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对当权者和豪门贵族的否定,但他又无力改变这种状况,只能用消极的办法进行反抗,因而又写道“但愿长醉不复醒”。这种概括方式,跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。
其次,“古来”二句从某种意义上看,也是对封建统治阶级埋没人才的揭露,“古来圣贤”,至高至大莫若孔子、孟子,他们为宣传自己的政治主张而奔走于各诸侯国之间,辛苦备至,可谁能听取他们主张呢?真是“寂寞”得很!诗人看穿了这一点,对统治者不再抱有幻想,决心逃于酒乡,所以接着就说“惟有饮者留其名”。
6.分析起兴夸张的手法在诗中的运用。
文章开篇的“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,是起兴手法。而“天上来”“奔流到海”,也非肉眼所能视及的(作者写此诗时身居河南登封之嵩山);“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,在形容变化之快上,运用的是夸张手法。“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“万古愁”,又是夸张手法,不仅表现了豪迈之情,又不给人以空洞浮泛的感觉,具有震撼人心的气势和力量。
【答案】 C(A.将qiānɡ;B.纂zuǎn;D.亨hēnɡ)
【答案】 C(陈王,曹植。宴,举行宴会,宴请,此处为动词)
【答案】 D(A项①与:为,给;②与:同,跟;B项①将:请,②将:拿,C项①尔:你,②尔:那,指开国之初;D项复:再。)
4.对下列诗句理解不正确的一项是( )
A.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。——您不见,黄河之水汹涌澎湃从天上倾泻而来,一去不回头直奔向烟波浩渺的东海。起笔雄阔,写大河之来,势不可挡,大河之去,势不可回。
B.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——您不见,高堂上对着镜子只能是慨叹,悲哀!头上的青丝转眼间成了雪一样的白发。这两句感叹岁月流逝,人生易老。
C.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——人生得意的时候,且自纵情欢乐吧,不要使金杯空流月色,徒唤年华不再重来。这两句表现了及时行乐的消极没落思想。
D.天生我材必有用,千金散尽还复来。——上天赋予我的才能一定有施展的时候,千金散尽还会再来。这两句表达了诗人对自己才能的自信,渴望积极用世;能驱使金钱,而又不被金钱驱使。
【答案】 C(“消极没落”不对,应为失望与愤激之情。)
5.对《将进酒》一诗分析有误的一项是( )
A.这首诗的主旨表现很有力度,它着力刻画诗人的自我形象。
B.这首诗的感情基调,愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳,而内核则是愤激。
C.这首诗中,诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲,“人生”以下六句写欢。“钟鼓”以下六句写愤激之情。“主人”句至结尾写狂放之情。
D.诗的开头四句用的是古代民歌中赋的手法,渲染了一种阔大的境界,读来很有声势,又富有慷慨悲壮的韵味。
【答案】 D(开头四句并非赋,而是起兴。)
6.“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”
(1)黄河源远流长,一泻千里,东走大海,定非肉眼可以穷极。作者运用的修辞手法叫:________。
(2)如果说“黄河之水天上来”是写大河之来,势不可挡,那么“奔流到海不复回”是写什么呢?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3)“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这句诗悲叹什么?(回答不超过5个字)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(4)从整体看“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的句子,可以看出含有比喻。这比喻的意义是什么?(回答不超过6个字)
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________
(5)这两个“君不见”的句子抒发了作者强烈的感情,但描写的角度不同。
前者的角度是:
________________________________________________________________________;
后者的角度是:
________________________________________________________________________。
【答案】 (1)夸张 (2)写大河之去,势不可回。 (3)人生短促。 (4)人生易逝。 (5)空间 时间
7.“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”
(1)在常人看来,只要“人生得意”,便当纵情欢乐。但句中并未直写痛饮狂欢,而是说“莫使金樽空对月”。这样写有什么作用?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)但作者“人生得意”了吗?从诗中找出相关的语句来说明。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】 (1)诗中用“金樽”“对月”,将饮酒诗意化了;使用“莫使”“空”的双重否定句,加强了语气。
(2)没有。“天生我材必有用”,隐含作者怀才不遇,仕途坎坷,但他相信自己一定能作出一番事业。诗人正是为自己的前途和未来而痛饮的:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”
8.“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”
(1)“主人何为言少钱”照应上文哪一句?
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(2)“与尔同销万古愁”照应了上文哪一句?
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(3)作者为“与尔同销万古愁”,也不惜将出名贵宝物——“五花马、千金裘”。很多人评说这句诗写得好,表现出诗人豪放之情和狂放之态。为什么有如此之说?
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【答案】 (1)千金散尽还复来。
(2)高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
(3)诗人不过是被朋友招待的客人,此时此地他却反客为主。(共44张PPT)
菩萨蛮 数家茅屋闲临水
宋·王安石
数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里。今日是何朝,看予度石桥。
梢梋新月偃①,午醉醒来晚。何物最关情?黄鹂一两声。
【简介】 《菩萨蛮》,词牌名。唐教坊曲名,后用为词调。又名《花间意》、《子夜歌》、《重叠金》等。双调,四十四字,前后阕均两仄韵转两平韵。
【注解】 ①偃:卧倒。
【故事】 这首词是王安石晚年隐居江宁半山之作。此时王安石所推行的新政遭到废除,自己也落职出京,政治局面以及自己的身份都发生了极大的变化。词中描述了现在安闲澹淡的生活情景,也寄寓着政治家的襟怀心志。
几间茅草房悠闲地依山傍水而立,我这隐居老人轻衫短帽,在垂杨飘飘的地方散步。花儿还是去年那么红艳艳的,已经吹来了一夜东风,春天来临了!
树梢头上一弯新月,好像躺卧在那里,中午喝醉了,一觉到现在这么晚才醒来,真是沉酣大醉一场啊!如今什么事物和情感最有关系?是那婉啭动听的黄鹂一两声歌唱呀!
(2011·安徽卷)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任意选做五题)(5分)
(1)亦余心之所善兮,______________。(屈原《离骚》)
(2)为天下笑者,何也?______________。(贾谊《过秦论》)
(3)______________,引喻失义,以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》)
(4)仰观宇宙之大,______________,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
(5)渔舟唱晚,______________;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
(6)______________,忽到庞公栖隐处。(孟浩然《夜归鹿门歌》)
(7)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?______________。(苏轼《定风波》)
(8)______________,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)
【答案】 (1)虽九死其犹未悔
(2)仁义不施而攻守之势异也
(3)不宜妄自菲薄
(4)俯察品类之盛
(5)响穷彭蠡之滨
(6)鹿门月照开烟树
(7)一蓑烟雨任平生
(8)叶上初阳干宿雨
1.熟读背诵这几首诗;
2.领悟诗歌所表达的思想感情。
3.分析诗歌的表现手法。
3.走近作者
(1)王维(701~761)唐代诗人。字摩诘,蒲州(今山西永济)人,曾任尚书右丞,故世称王右丞。他具有多方面艺术才能,工诗善画,又精通音乐,并能以画、乐之理融会于诗中,昔人誉之为“诗佛”。擅长各种诗体,尤以五言律诗和绝句著称,前期诗歌,富于进取精神,反映边塞生活,抒写游侠意气,情调慷慨激昂,充满浪漫主义豪情;后期诗歌,描写田园山水景物,表达闲情逸致、宣扬隐士生活和佛教禅理为主。所写山水田园诗,数量多,艺术成就高,最能代表其艺术风格。
有《王右丞集》10卷。其中,《山居秋暝》、《相思》、《渭城曲》(一作《送元二使安西》)以及《九月九日忆山东兄弟》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《酬张少府》等作品家喻户晓,“大漠孤烟直,长河落日圆”等名句更是不胜枚举。
(2)苏轼(1037~1101)北宋最伟大、最全能的文学家和书画家,北宋诗文革新运动的集大成者。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。他早年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想;而佛老思想一方面帮助他观察问题比较通达,在一种超然物外的旷达态度背后,仍然坚持着对人生、对美好事物的追求;另一方面,齐生死、等是非的虚无主义又使他产生严重的逃避现实的消极思想。
他重视文学的社会功能,反对“贵华而贱实”,强调作者要有充实的生活感受。今存诗2700多首,题材广泛,内容丰富多彩,代表了北宋诗的最高成就,与黄庭坚并称“苏黄”。他的写景诗和理趣诗,艺术价值最高,最为脍炙人口,如:《游金山寺》、《望海楼晚景》、《饮湖上初晴后雨》、《登常山绝顶广丽亭》、《百步洪》、《登州海市》、《赠刘景文》、《六月二十七日望湖楼醉书》、《题西林壁》等篇。还写过不少品诗、题画、鉴赏书法的诗歌,如:《读孟郊诗》、《惠崇〈春江晚景〉》等。在北宋词坛上,他开“豪放派”的先河,创作了一批风貌一新的词章,与辛弃疾并称“苏辛”。
从今存300多首东坡词来看,他不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材,而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等,扩大了词境。名篇有《江城子》“老夫聊发少年狂”和“十年生死两茫茫”、《满江红》“江汉西来”、《定风波》“莫听穿林打叶声”、《浣溪沙》“山下兰芽短浸溪”和“簌簌衣巾落枣花”等5首、《八声甘州》“有情风万里卷潮来”以及《蝶恋花》、《水龙吟》等。而《水调歌头》“明月几时有”、《念奴娇·赤壁怀古》等在精神上上承屈原、李白,下开辛弃疾,成为旷世奇作。
散文方面,他以扎实的功力和奔放的才情,发展了欧阳修平易舒缓的文风,与欧阳修并称“欧苏”,与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”,皆列“唐宋八大家”。其他作品还有谈史议政的论文,包括奏议、进策、史论等,如《留侯论》;叙事记游散文艺术价值最高,有不少广为传诵的名作,如《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》;书札、题记、叙跋等杂文,如《上梅直讲书》、《与李公择书》,最能显现出作者坦率、开朗、风趣的个性。
还写了不少题记、序跋、杂著,品诗评画,谈论书法,如《书吴道子画后》。他的作品对宋代文学的发展起了重要作用;苏诗受到金代诗人、明代公安派作家和清代宗宋派诗人的推崇;其小品随笔《记承天寺夜游》、《记游松风亭》等更开明清小品文的先声;苏词直到清代,仍为陈维崧等词家所宗法。他的书法自成一家,长于行书、楷书,同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”,传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。他论画卓有所见,主张“神似”、“传神”,提出“诗中有画”、“画中有诗”,在画史上很有影响。他善画竹石,其真迹今仅存《古木怪石图》等。在学术上的著作有《易传》、《书传》等。有《东坡先生全集》。
(3)姜夔(1155?~1221),字尧章,号白石道人,鄱阳(今属江西)人。在他所处的时代,南宋王朝和金朝南北对峙, 民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难和人民的疾苦使姜夔感到痛心,但他由于幕僚清客生源的局限,虽然为此也发出或流露过激昂的呼声,而凄凉的心情却表现在一生的大部分文学和音乐创作里。姜夔深刻而细致地写了自己的经历、心情和所见景物,推敲文字,斟酌声律,作品素以空灵含蓄著称。但他笔下刻意描写和飘忽的想像,有时使人有“雾里看花”之感。今传《白石道人歌曲》。
(4)纳兰性德(1655~1685)清代著名满族词人、书法家。纳兰为封地名,原名成德,避讳改性德;字容若,号楞伽山人,康熙时大学士明珠长子,满洲正黄旗人。精于书画鉴赏。辑有《全唐诗选》和《词韵正略》。词集《侧帽集》、《饮水词》曾造成洛阳纸贵的场面。而综合编纂他诗、词、文、赋为《通志堂集》的,则是他的汉文老师徐乾学。其词的主要特点是缠绵清婉,为当代之冠,同时思想深沉,风格清新,抒情状物不落窠臼,别开生面,如《长相思》“山一程”和《临江仙》“飞絮飞花何处是”。
1.《积雨辋川庄作》表现了作者什么样的感情?
首联写了积雨天农家的生活。既表现出诗人心境的闲逸,又体现了田家生活的乐趣。
颔联描绘了两幅意蕴丰厚的画面,绘色绘声,幽深开阔。
颈联写自己的隐居禅寂生活,并把禅理寓于写景之中。
尾联连用两个典故,表明自己淡泊的心志,深化了全诗主旨。
2.《旅夜抒怀》写了什么内容,抒发了作者怎样的感情?
开头四句通过景物描写诗人的旅夜处境和感受。后四句即景抒怀。声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”,诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说应当,本是不应当,正显出诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依。在这静夜孤舟的境界中,自己恰如天地间无所依存的一只沙鸥。以形象的比喻作结,鲜明深刻地传达了诗人深沉的感慨。天地虽大,却无自己安身之处;景色辽阔,却反衬出诗人孤寂而悲愤的心情。
3.《新城道中》运用了什么艺术手法?
(1)比喻、拟人手法的运用。
前二联中的“知”“披”“挂”等词语运用了拟人手法,第二联将“晴云”比作“絮帽”,“初日”比作“铜钲”,对景物描述更生动形象,更能表达作者的喜悦之情。
(2)寓情于景于事。
前三联写了东风、晴云、初日、野桃、溪柳等景物,无不给人以清爽愉悦之感,这也正体现了作者的喜悦之情;最后一联叙述农家之乐,也是写诗人之乐。
4.如何理解《扬州慢》一词中的“黍离之悲”?
所谓“黍离之悲”,即作品中寄慨很深的家国之恨。《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”《诗序》中称:《黍离》,闵宗周也。周大夫行役至于泉周,过故宗周庙室,尽为禾黍,闵宗周之颠覆,彷徨不忍去而作是诗。后来就用“黍离之悲”表示家国残破之痛。词的上、下阕各有侧重,通篇与词前小序结合,紧扣“驻”“看”“闻”“想”以抒发“黍离之悲”,并运用联想,以昔日的盛况反衬今日的荒凉,构想巧妙,对比强烈,情景相生,色彩鲜明,加上作者又精通音律,注重词法,写来音律和谐,辞句精练,委婉含蓄,结构严密,体现了婉约派的词风。
【答案】 A(“诘”应读“jié”。)
【答案】 A(相,这里偏指一方,指代人。)
3.下列各句中运用的修辞手法与其他三句不同的一项是( )
A.过春风十里,尽荠麦青青。
B.自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。
C.纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
D.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
【答案】 B(B项为拟人,其余都化用了杜牧的诗句,为用典。)
4.下面对《新城道中》赏析不正确的一项是( )
A.首联“东风知我欲山行,吹断檐间积雨声”,写诗人正打算去山里,恰好这时春风吹停了屋外下了很久的雨,他心里愉悦,因而觉得春风极通人性,仿佛知道他要去山里,特意为之吹断了积雨。这一联诗,写“我欲山行”,写春风吹断了积雨,有领起下文描写春晴之日山村风物、山人生活的作用,也为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的基调。
B.颔联承接上文,转入对春晨山村晴景的描写:“岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。”这里,诗人选择了“岭上”(山头)、“晴云”(白云)、“树头”(树梢)、“初日”(初升的太阳)四种自然景物来加以描绘,并以“披絮帽”(戴棉絮制成的帽子)与“挂铜钲”(挂铜盘)分别比喻“岭上晴云”与“树头初日”。
C. 颈联继续描写山村的自然景物,语言生动,诗意盎然。出句“野桃含笑竹篱短”重在描写“野桃”,对句“溪柳自摇沙水清”主要是刻画“溪柳”。前者不明言野生的桃树鲜花绽开,而以“野桃含笑”这拟物的修辞方法形象生动地反映出来;不直说“野桃”高过竹篱,而以“竹篱短”三字从侧面加以烘托。后者不写溪边柳的枝条被春风吹得摇曳多姿,而写它在自由自在地自我摇动,给人以“溪柳”在主动地翩翩起舞之感。这样写,就写活了“野桃”“溪柳”,使山村自然景物充满了勃勃生机。
D.诗的尾联更增添了这种喜情:“西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。”由自然景物的描写转入对山人及其生活的反映,紧扣一个“乐”字。雨过天晴,春暖花开,景致优美,令人心旷神怡,何况这又是闹春耕的大好时光呢?如此美景良辰怎不使山人倍感欢欣呢?你看西崦(西山)人家又是煮芹,又是烧笋,无不忙着春耕,真是乐在其中,其乐无穷呵!
【答案】 C(拟人)
5.下列解说不正确的一项是( )
A.王维,字摩诘,是盛唐诗坛上极负盛名的诗人,因官至尚书右丞,所以人称王右丞。王维擅长各种诗体,尤以五言律诗和绝句著称。所写山水田园诗,数量多,艺术成就高,最能代表王维的艺术风格。苏轼称他的山水诗为“诗中有画,画中有诗”。
B.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,在诗、词、散文创作三方面都表现出非凡的才能,有“词中之圣”之称。
C.姜夔,南宋文学家,音乐家。字尧章,号白石道人。饶州鄱阳(今江西波阳)人。姜夔多才多艺,擅长书法,精通音律。工诗,词尤有名。与辛弃疾、吴文英分鼎南宋词坛。
D.杜甫,字子美,唐代著名诗人,伟大的现实主义诗人。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。杜甫的诗歌深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会状况,生动地记载了杜甫一生的生活经历。同时,这些诗歌把社会现实与作者个人生活紧密地结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就。所以,杜甫的诗歌被后代称为“诗史”。
E.清代诗人纳兰性德,字容若,号楞伽山人。清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。国学大师王国维称其为“清代第一词人”。纳兰性德的主要成就在于词。其词风格清新隽秀,哀感顽艳,有南唐后主遗风。
【答案】 B(有“词中之圣”之称的是姜夔,苏轼开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。)
阅读下面这首诗,回答后面的问题。
旅夜书怀
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
6.《旅夜书怀》首联中“细草”“孤舟”两个意象的作用是什么?
答:_________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
【答案】 这两个意象表现了诗人的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一样寂寞。
7.用简短的文字归纳《旅夜书怀》前后两层的内容。
答:
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】 前一层写孤舟夜泊河岸的图景;后一层抒发自伤漂泊之情。
8.《旅夜抒怀》前四句写了怎样的景?如何来描写诗人的旅夜处境和感受?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】 岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居。遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。这是诗人“旅夜”所见所感。
岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上,才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”“月涌”是以细腻称阔大的手法,描绘了一个宏阔非凡、宁静孤寂的江边夜景。第1单元
一、课内双基
1.下列加点的词注音全都正确的一项是( )
A.翔(xiáng)鸟 获骋(chěng) 鹧(shú)鸪
B.红藕(yǒu) 玉簟(diàn) 罗裳(cháng)
C.锦(jǐn)书 须臾(yú) 绸缪(móu)
D.柁(duò) 杳(yǎo)悠悠 吹襟(jǐn)
【答案】 C(A鹧:zhè;B藕:ǒu;D襟:jīn)
2.下列加点的词语解释不正确的一项是( )
A.薄帷鉴明月 薄薄的帐幔
B.翔鸟鸣北林 盘旋飞翔的鸟儿
C.白日沦西河 落下
D.不眠知夕永 夜短
E.有志不获骋 驰骋,这里指大展宏图
【答案】 D(夕永:夜长)
3.下列句子没有运用典故的一项是( )
A.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
B.欲言无予和,挥杯劝孤影。
C.云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
D.岂无打头风,亦不畏石尤。
【答案】 B
4.下列加点的词,古今意义不同的一项是( )
A.徘徊将何见
B.忧思独伤心
C.一种相思,两处闲愁
D.不许稍绸缪
【答案】 D(绸缪:今,比喻事先做好准备;古,形容缠绵不断的离别之情)
5.下面对阮籍的《咏怀八十二首(其一)》的理解,不正确的一项是( )
A.夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
此二句化用王粲《七哀诗》诗句“独夜不能寐,摄衣起抚琴”的句意,写出了一个孤独的抒情主人公的形象。
B.薄帷鉴明月,清风吹我襟。
明亮的月光透过薄帐照进来,清风吹动我的衣襟。
优美的景色衬托出诗人恬静的心情。
C.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
一只孤雀在野外哀号,盘旋飞翔的鸟儿在林中鸣叫。
沉沉黑夜,鸿雁哀鸣,象征了时局的险恶和内心的恐怖,表现了内心的哀伤和反抗。
D.徘徊将何见,忧思独伤心。
走来走去还能看见什么,(只能)忧愁忧思独自伤心。
鸟和人都在不寐而徘徊,却又能看到什么希望呢?
诗人发出“忧思独伤心”的长叹,却始终没有把“忧思”直接说破,而是将内心的情绪含蕴在形象的描写中。
【答案】 B(此二句表现诗人孤独痛苦的心情。)
6.下列关于文学常识的判断,有误的一项是( )
A.古诗分为古体诗和近体诗两大类,近体诗根据每首诗诗句的多少,分为“律诗”“绝句”和“排律”,律诗限定为八句,绝句限定为四句,按字数律诗分为“七律”和“五律”,绝句也分为“五绝”和“七绝”。
B.杜甫、白居易等人,继承“乐府”诗的现实主义精神,运用“乐府”体制,自立新题,创作的诗称为“新乐府”,如“三吏”“三别”等。
C.唐初有“以文章齐名天下”的四杰,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,杜甫评其作品为“王杨卢骆当时体,不废江河万古流”。
D.晚唐杜牧、李商隐,有“小李杜”之称,杜牧,号樊川,著有《樊川文集》;李商隐,字义山,号玉谿生,其爱情诗成就尤高,如《无题》诗等。
【答案】 B(杜甫的“三吏”“三别”不是新乐府)
7.“词”这种新诗体产生和盛行于哪个朝代?选出正确的一项( )
A.汉代、唐代 B.南北朝、宋代
C.唐代、宋代 D.宋代、元代
【答案】 C
8.下面对诗歌思想内容的理解不正确的一项是( )
A.《咏怀八十二首(其一)》写的是忧从中来,夜不能寐,起坐弹琴,徘徊户外,环顾四野,忧思难排。这首诗通篇写“忧”,却未明言,表达的是一种内心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。
B.《杂诗十二首(其二)》写的是一个不眠的秋夜,用环境的清冷衬托出自己心情的孤独,又以时光的流逝引出有志未骋的悲凄,是陶渊明咏怀诗中的代表作。
C.李白的《越中览古》是诗人游览春秋时期越国王城故址之后写的,写的是诗人对古代越国繁华生活的向往和羡慕,对其迅速灭亡无限惋惜,寄托了盛衰无常的感慨。
D.《一剪梅》是作者写给她丈夫赵明诚的,极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。
【答案】 C(“对古代……惋惜”不对)
二、语段精读
9.阅读下面一首诗歌,回答问题。
咏怀八十二首(其一)
阮籍
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见,忧思独伤心。
这首诗通篇写“忧”,却未明言。请联系当时的社会现实和作者的政治态度,说说诗人为什么而“忧”?
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【答案】 阮籍生活在魏晋时代,身仕乱朝,又不愿与统治者同流合污,常恐罹谤遇祸。诗人对魏晋时代的黑暗社会现实不满,想说又不敢说,客观上又无法言说。因此,满心忧愁,却又不便明言。
阅读下面两首诗,然后回答问题。
越中览古
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
苏台览古
李白
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
10.请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点。
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【答案】 两首诗都是怀古之作,主题相同,题材相似,都运用了对比的手法。
11.请谈谈这两首诗艺术手法的不同之处。
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【答案】 《越中览古》着重渲染越宫昔日的繁华,结句聚焦于今日荒凉的遗址,以强烈的反差抒写了诗人内心的感受;《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉,以今古常新的自然景物衬托人物的变幻无常,抒写了诗人丰富的内心感受。
12.这两首诗抒发了诗人怎样的感慨?请作简要分析。
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【答案】 对人事变化、盛衰无常的感慨,对功名富贵的否定。
三、课外延伸
阅读下面两首诗,然后回答问题。
咏 萤 火
(南朝)萧绎
着人疑不热,集草①讶无烟。
到来灯下暗,翻往雨中然。
咏 萤 火
(唐)虞世南
的历②流光小,飘摇弱翅轻。
恐畏无人识,独自暗中明。
[注] ①集草:聚集在草丛里。②的历:明亮,鲜明。
13.萧诗一、二句中的“疑”、“讶”二字用得巧妙,为什么?
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【答案】 萧诗一、二句中的“疑”、“讶”二字用得巧妙,妙在不仅恰切地突出了萤火虫的特征,也真实地反映了诗人“生疑”、“惊讶”的心理状态。
14.虞诗后两句议论,表达了怎样的思想感情?
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【答案】 虞诗后两句议论,言萤火虫不甘默默无闻,偏要在暗夜中闪光,以显示自己的存在。诗人突出萤火虫“暗中明”这一特点,其中的寓意可以理解为“尽管自己的生命弱小,但它不甘默默无闻,不愿自暴自弃,偏要在暗夜中闪光,顽强地表现自己的存在,执著地实现自己的人生价值”等。
阅读下面两首宋词,然后回答问题。
长相思·渔父
王 质
山青青,水青青,两岸萧萧芦荻林。水深林又深。
风泠泠,露泠泠,一叶扁舟深处横。垂杨鸥不惊。
长相思(之二)
陆 游
桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中。天教称放翁。
侧船篷,使江风,蟹舍参差渔市东。到时闻暮钟。
15.王质词中描写的渔父形象,与柳宗元诗中“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”(《江雪》)的渔父形象,是否相同?请作简要说明。
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【答案】 渔父形象,在古代是比较凄苦的。柳宗元笔下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的钓翁,显得孤寂、无助;而王质词中描写的渔父形象,给人一种闲适之感。王质十分注意绘摹渔父生活的环境:山清水秀,芦荻飞飘,垂杨袅袅婀娜,鸥鹭悠然自得。轻轻风吹,微微露润,一叶扁舟,任其横卧。那渔父,小憩于如此清幽之境,何其悠闲自得,又多么怡然惬意!这里的渔翁,无人生之烦恼,无生活之忧虑,何其自适,令人艳羡不已!
16.有人说,陆游与王质同吟一首《长相思》,却一样潇洒两样情。请对陆游词的“情”作简要分析。
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【答案】 陆游笔下的渔父就是作者自己:烟雨蒙蒙之中,一叶扁舟飘然而至,眼前是桥如垂虹,水似苍穹,顺着江风,掉转桥头,但见房舍参差、渔市喧嚣。而傍晚时分,暮钟传来,余韵悠悠……陆游像一个无所事事的闲者,躺在大自然的怀抱,尽享美山、美水,他似乎真的超然物外,醉情山水了,这似与一直想有所作为的思想不相一致。其实,作者青壮年时确实抱负不凡,但晚年虽仍想有为,且身体健壮,但不再受朝廷重用,于是故作潇洒中仍不免流露出一丝苦涩、半点忧愁:那是壮志未酬的无奈、英雄无用武之地的悲哀。这样,王质与陆游,同吟一首《长相思》,却一样潇洒两样情。
四、高考热点
17.请调整下面画线句子的语序,使各短语协调一致,对称匀整。
尽管中央领导成员多次换届,但是我国的政治、经济形势未受影响,而且越来越好。不断振兴的科技、政局的长期稳定、快速增长的经济、文艺的百花开放、日益发展的教育,使世界各国刮目相看,使外商投资成倍增加。
修改为:________________________________________________________________________
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【答案】 长期稳定的政局、快速增长的经济、日益发展的教育、不断振兴的科技、百花齐放的文艺。
18.请以“学术的创造性”开头,重组下面这句话,要求不改变原意,适当加以简炼。
学问之道不是要求你去纯粹地充当前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人长处的同时,发现前人没有达到的空白和缺陷,这样才谈得上学术的创造性。
学术的创造性________________________________________________________________________
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【答案】 学术的创造性是要求你在充分理解前人长处的同时,发现前人没有达到的空白和缺陷,而不能纯粹地充当前人的吹鼓手。
19.请结合下面这首短诗的题目和表达特点,在诗中①②③横线处依次填入恰当的语句,使其前后呼应、衔接自然、点明题旨。
望 海
比岸边的黑石更远,更远的是石外的晚潮
比翻白的晚潮更远,更远的是堤上的灯塔
比①________更远,更远的是堤外的货船
比出港的货船更远,更远的是②________
比沉沉的汽笛更远,更远的是海上的长风
比浩浩的长风更远,更远的是天边的阴云
比黯黯的阴云更远,更远的是③________
【答案】 ①孤立的灯塔 ②船上的汽笛 ③楼上的眼睛
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
早在战国时代,思想家荀子就提出了“人定胜天”的说法,意思是人类凭借自身的智慧和力量,足以战胜自然。长期以来,人们一直为此沾沾自喜,骄傲自豪。其实,地球是人类的家园,人是“自然”之子,难道非得一个“战胜”一个不可吗?人与自然能不能和谐相处呢?
请以“人与自然”为话题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
【写作指向】
大自然是人类的家园,人类与大自然有着密切的关系:一方面,人类的生存和发展要占据一定空间,并从中获得物质和能量;另一方面,人类的新陈代谢和消费的产物要排放到自然中。曾经有人喊出了“征服自然”的口号,但得到的却往往是抚不平的创伤。善待自然,顺应自然规律,保持与自然界的和谐,这才是我们今天真正要做的。
法国人阿尔贝特·史怀泽创立了“敬畏生命”的伦理学,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一。他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”如果摆脱偏见,放弃对其他生命的敌视,与周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人。
我们要认真反思:人在战胜自然的道路上是否走过了头?面对满目疮痍的地球,我们是否还应对“人定胜天”的观念与“壮举”大唱赞歌?
写本题既可以从大处着笔,也可以在小处落墨;可以回顾过去,可以关注今天,还可以预示未来。如果写议论文,要条理清楚,说理充分而有力度;如果写记叙文,要从言行中体现一种意识,一种思索;如果写想象作文,可以从外星人或某种动物的视角审视人类的行为,呼吁切实保护地球这个人类惟一的家园。
【佳作赏读】
我不认为我征服了沙漠
20世纪人类最爱说的就是“征服自然”,还爱说“……展示了人类的力量”。征服自然,怎么叫作“征服”了呢?爬上山去踹两脚,这就是征服了吗?十几个人准备了一年半载,满载物资装备,还得有人为他们准备好一个又一个前站营地,惴惴不安地躲避着暴风和雪崩,侥幸爬到了山顶插上旗子就可以说征服高山乃至征服自然了吗?
意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。走出沙漠之后,她面对沙漠跪下来静默良久。当有记者问她为什么时,她极为真诚地说:“我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”
同样,登山是可以的,但登山者要摆正自己的位置——不是你征服了高山,而应感谢高山允许你攀登。其实反过来想想,那么多的人不遗余力地去爬高山,那么执著那么强烈地要登顶,当他们怀有“壮志”的一瞬间,是不是已经被山的魅力征服了呢?
至于通过登山来展示人类的力量,则大可不必。我们的“力量”大自然早已经领教过了:几百年长成的大树,人只用3分钟就能让它倒下;几万年才长成的一片热带雨林,人可以几天之内将其变成一片赤土;大自然花几百万年才生成的物种,人可以用几十年就让它消失。山,可以炸平;湖,可以填满;海洋,可以当作自家后院的垃圾场;天,都可以戳个窟窿……还有什么我们办不到的?
老子说过:“胜人者力,自胜者强。”用力量征服别人仅证明自己孔武有力,靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者。
从古猿到现代人的进化过程中,我们一直都是在使用自己的智慧而不是力气。那么,我们为什么不能继续用智慧消除自身的贪婪、自大和狂妄的“征服欲”,做个真正有力量的强者呢?
什么是真正的力量,我联想到电影《辛德勒名单》中的一个片断:辛德勒问纳粹军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人,军官回答,因为我们有权力。辛德勒说不对,这不叫权力。军官很惊讶,追问什么是真正的权力。辛德勒告诉他,有一个小偷犯了偷窃罪,被带到国王面前,国王本可以处死他,但国王对他说,我赦免你。这才是权力!
一棵参天古树,本可以用来做家具,但人没有伐倒它;一只珍稀野生动物,可能被投进汤锅,但人保住了它;一片平静的湖水,人没有让轮船隆隆驶过;一座圣洁的高山,人们放弃登顶,而停下来欣赏她神秘且宁静的美丽,并把她的圣洁和神秘代代相传。这,才叫作力量。
【名师点评】
好文章不仅给人以美感,更能给人以启迪和教益。本文在“人与自然”方面的独到见解是:“我们为什么不能继续用智慧消除自身的贪婪、自大和狂妄的‘征服欲’,做个真正有力量的强者呢?”从而告诉人们,热爱自然,保护自然,才能真正显示人类的力量。第1单元
一、课内双基
1.下列加点的词注音全对的一项是( )
A.北渚(zhǔ) 白薠(fán) 沅(yuàn)
B.萃(zú)蘋中 罾(zēng)木上 眇眇(miǎo)
C.水裔(yì) 西澨(shì) 荪(sūn)壁
D.兰橑(lǎo) 蕙櫋(mián) 踯躅(chú)
【答案】 C(A沅:yuán;B萃:cuì;D躅:zhú)
2.下列词语解释不正确的一项是( )
A.目眇眇兮愁予 向远看的样子
B.观流水兮潺湲 水慢慢流动的样子
C.聊逍遥兮容与 从容自在的样子
D.举杯断绝歌路难 停止
E.吞声踯躅不敢言 犹豫不决,欲言又止
【答案】 E(徘徊不前)
3.下列句子中加点的词,活用类型不同的一项是( )
A.泻水置平地,各自东西南北流。
B.荪壁兮紫坛。
C.桂栋兮兰橑。
D.辛夷楣兮药房。
【答案】 A(A是名词作状语,其它是名词活用作动词)
4.对下列诗句的理解不正确的一项是( )
A.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树木落降。这两句纯属白描,表现出一种广阔而雄浑的景象。
B.沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
这几句写湘夫人把思念的感情埋在心中,而不敢明讲,心神恍惚地向远方张望,迷惘地看着缓缓不断的流水出神。
C.麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?
麋鹿为什么在庭院中觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
这两句写湘君又看到事物错位,担心心愿不可能实现。
D.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
美好的时光啊不可轻易得到,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
这两句写湘君和湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅,于是绝决地抛弃幻想,自得其乐地游逛起来。
【答案】 D(“绝决地抛弃幻想,自得其乐”不对。)
阅读杜甫的《蜀相》,完成5~6题。
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
5.对这首诗中词句的解说,不恰当的一项是( )
A.“蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。“锦官城”是成都的别称。“柏森森”即柏树茂盛的地方。
B.“映阶”两句是说祠堂内碧草空有春色,黄鹂徒有好音,却没有多少人去欣赏。
C.“频烦”即频繁,连续。“天下计”指统一中国,兴复汉室。“两朝”指东汉和蜀汉。“开”指开创基业。“济”是渡过难关。
D.“出师”指诸葛亮出兵伐魏。“英雄”指诸葛亮和千古以来为国为民的仁人志士,也包括诗人自己。
【答案】 C(C项“两朝”指东汉和蜀汉,说法有误。“两朝”指刘备、刘禅两代)
6.对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.首联以设问引起,开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情、向往之意。
B.颔联由远及近,以草绿鸟啼的美景衬托诸葛亮人格的清高。
C.颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。“天下计”见匡时雄略,“老臣心”、“身先死”显报国忠诚。
D.诗的前四句写祠堂之景,后四句写丞相之事。全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂,寄托了诗人忧国忧民,痛感济世无人的哀伤。
【答案】 B(B项“由远及近”,说法有误。正确的说法是“由近及远”)
《临安春雨初霁》是陆游的另一首诗,阅读《书愤》和这首诗,作比较,回答后面问题。
书愤
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
临安春雨初霁
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
7.对两首诗词语的解读,不确切的一项是( )
A.《书》诗首联抒写诗人的抗敌抱负。“气如山”为全诗的诗眼和灵魂,不仅总挈了全诗,也刻画了诗人早年的自我形象——空怀爱国热忱,却不知世事艰辛;遥望金兵侵占的中原,愤恨之情郁积如山!
B.颈联与首联形成对照——首联写过去,颈联写现在,首联写少年,颈联写暮年。“空自许”与“世事艰”相对应;“已先斑”与“气如山”相对应。二联不仅处处对照,而且诗脉贯通,概括出诗人的整体形象。
C.“世味”“薄似纱”,诗句表层写世态炎凉,人情淡薄;其隐含信息,则是揭示世味薄必然直道穷的现实——南宋小朝廷得过且过,官场风气一天坏过一天,诗人慨叹:在如此环境中为官,会有什么作为?
D.《临》诗颈联表现了诗人百无聊赖的生活与情感世界——到了京城,不屑去结交权贵以求攀升,却独自待在客馆以“作草”、“分茶”消磨时光。对生活细节的这种描写,既是个人心迹的剖白,又是对污秽的官场生活的否定。
【答案】 B(B项分析不当,“已先斑”和“气如山”从内容到形式都不能形成对应关系)
8.对两首律诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.《书愤》与《临安春雨初霁》为同期诗作,但其风格与表现方式却迥乎不同。前者,情调严肃而激越,正面凸现一个“愤”字;后者,情调诙谐,在貌似轻松中流泄内心的忧愤。
B.《书愤》颔联追述25年前的两次抗金大捷,诗人将自己的激情直接蕴藉其中,使全诗悲愤的基调透射出一抹靓丽色彩。
C.《临安春雨初霁》表达诗人对官场生活的淡漠。“素衣莫起风尘叹”,既是自励——绝不会受坏风气的污染,又是对家人的安慰。
D.陆游的《书愤》中诗人联想了诸葛亮“出师”的伟业,借以自勉;同时又将崇敬、仰慕之情与自己壮志难酬的苦痛熔炼在一起,锤炼出尾联那样的警句。
【答案】 B(B项分析欠妥。颔联回忆确实蕴含了诗人的喜悦和欣慰,但这种情感不是“直接蕴藉其中”,而是曲折地体现出来的)
二、语段精读
阅读屈原的《湘夫人》,回答问题。
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上?
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。
捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
9.下列加点的词语解释不正确的一项是( )
A.袅袅兮秋风 微风吹拂的样子
B.荒忽兮远望 迷迷糊糊的样子
C.捐余袂兮江中 捐献
D.聊逍遥兮容与 从容自在的样子
【答案】 C(捐:抛弃)
10.第一段的景物描写,在全诗中起什么作用?
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【答案】 这里诗人用朴素自然的语言,以清秋的景色构成一个美妙而略带轻愁的意境,有力地渲染了湘君不见湘夫人的惆怅和迷惘的心理。
11.第三段详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤,这样写有什么作用?
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【答案】 湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤,有力地烘托和反映了充溢于湘君内心的欢乐和幸福,又为下文写众神把恋人接走时湘君又重新陷入相思之苦作了铺垫。
12.这首诗歌的表达主旨是什么?
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【答案】 这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
三、课外延伸
13.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
南园十三首(其一)
李贺
花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。
可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。
[注] 嫣香:指妖艳的花朵。
这首诗运用了哪两种修辞手法?试赏析其表达的内容及效果。
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【答案】 这首诗运用了比喻和拟人两种修辞手法。“小白长红越女腮”运用了比喻的修辞手法,将南园中的那些或小或长、或白或红的花朵,比喻为越地美女的面颊,把花的妖艳乃至精神都写出来了。“嫁与春风不用媒”一句运用了拟人的修辞手法,写出了日暮落花无奈而又悲惨的结局,含有惋惜之情。
14.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。
暮春即事
叶采
双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。
闲坐小窗读周易,不知春去几多时。
作者在诗中流露出了一种什么样的情感?请试作简述。
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【答案】 作者在诗中流露出的是一种恬静、悠闲、喜悦的情感。
15.阅读下面一首宋诗,回答后面的问题。
送 春
王令
三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。
这首诗既有“残花”“子规”(杜鹃)一类意象,又有“燕子”“东风”一类意象,诗人究竟是想表达一种什么样的情绪?
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【答案】 这首诗虽然有一层淡淡的惜春之意,但从整体上看,诗人要抒发的还是顺应时序朝前看、珍惜和享受新生活的乐观精神。
16.阅读下面这首诗,完成题目。
题画竹
郑燮
且让青山出一头,疏枝瘦干未能遒。
明年百尺龙孙发,多恐青山逊一筹。
诗中的“龙孙”指什么?请分析本诗是如何运用对比手法来揭示哲理的。
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【答案】 初长的幼竹(竹笋的别称)
用“山”的固定不动与“竹”的生枝拔节作对比,揭示了新生事物具有强大的生命力这一哲理。或:应用发展的眼光去看待新生事物这一哲理。
四、高考热点
17.把下面语句组合成语意连贯的一段话。(只填序号)
①有了真人,而后才有至文,文艺并非文字把戏也。
②要做一个写家,须先做一个“人”。
③盖自己不崇高宏大,何以能领会世上最善最美的事?
④何以心明如镜,鉴别善恶?
⑤假若人格不崇高,气度不宏大,而只仗着几个漂亮文字支持自己,则必无建树。
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【答案】 ②⑤③④①(本段是说“做人”和“做文”的关系。因此应首先排②;由⑤③中的“崇高”“宏大”可排先⑤后③;③和④中“善”和“恶”应先③后④;句①是个结论句子。)
18.生活中处处有语文,留心观察街上的店名,细细品味,你会发现它们语言简洁,内涵丰富。请你说说下面店名的含义。
(1)“好又多”(超市名):________________________________________________________________________
(2)“长寿堂”(药店名):________________________________________________________________________
(3)“文乐书店”(书店名):________________________________________________________________________
【答案】 (参考):(1)商品质量上乘,种类繁多。
(2)祝愿顾客健康长寿。
(3)在文化生活中寻找精神快乐。
19.根据文意,续写两句话,构成一组排比句。
有所拒绝,才能有所追求。拒绝时髦,是为了追求个性的张扬;拒绝热闹,是为了追求宁静的生活;________________,______________;______________,______________。
【答案】 (参考):拒绝诱惑 是为了追求道德的完善 拒绝随波逐流 是为了追求独立的人格个性
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
有七个人组成一个小团体共同生活,他们想用非暴力方式,通过制定制度来解决每天的吃饭问题——分食一锅粥,但并没有称量工具。
大家试验了不同的方法,逐渐形成了日益完善的制度。大体说来主要有以下几种:
方法一:拟定一个人负责分粥。很快大家发现,这个人为自己分的粥最多,于是又换了一个人,但总是主持者碗里的粥最多最好。
方法二:大家轮流主持,每人一天。这样看起来平等了,但每个人在一周中只有一天吃得饱而且有剩余,其余六天都饥饿难挨。
方法三:大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这人还能公平,但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。
方法四:每个人轮流值日分粥,但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是,在这个制度下,七只碗里的粥每次都是一样多,就像用仪器量过一样。每个人都认识到,如果七只碗里的粥不同,他无疑将只能拿到那份最少的。
读了上述故事后,请以“制度”(或“体制”)为话题,写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受,也可以谈你的看法和信念,还可以编写故事、寓言等。
注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。
【写作指向】
要从理论上去谈这个话题是不容易的。那么,如何写这篇文章呢?这就要善于化大为小,即大题小作。从自己有切身感受的某一件事谈起,从看到过的某一本书、某一个细节谈起,表达自己对“制度”的某一点看法。或者,从社会生活的某一方面谈起,谈自己对某一种制度的看法。但不管怎样写,一定要充分地利用所给的材料。这个材料的含义实际上是很丰富的,它在“制度”这个范围里面,至少包含了以下几个方面:(1)制度的改进与完善。(2)制度与公平。(3)制度与人的自私的本性。(4)制度与监督。如果在作文时能充分地利用材料的这些含义,就会大大地开拓作文的思路,写出优秀的文章来。
【佳作赏读】
制度,让我们生活得更自由
生活中无处不存在制度,它把我们散乱的生活筑成有序的空间,对制度的遵守是我们正常生活的起码条件。
曾经看过一篇文章,它向我们介绍了瑞典人的制度观。瑞典国土狭小,所以对土地很珍惜,不论是谁,想要建一所房子或是造一个花园,都要写申请。这并不令人奇怪。让人感到不可思议的是,他们在自己的园内栽种一棵树或是砍倒一棵树,甚至连窗台上花盆的大小、放置的位置都要经国家专管这方面的工作人员批准后,才能动手。那篇文章的作者不解地问当地人:“你们活在这样一个被束缚死的空间,累吗?”回答说:“束缚?不,我们很自由。因为我知道别人和我一样,别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度,不用为别人妨碍你而烦恼。”作者明白了,原来自由存在于约束之中,存在于严格的制度之中。
制度从某个角度来说确实是约束人的,但反过来想,别人也要受约束。正因为人人都要遵守制度,我们才可以知道在什么时候该干什么事,不用为列车的晚点而烦躁,不用为违章的建筑而恼火,不用为办事而请客送礼……多么舒心啊!
我还听到过这么一个故事。一位能干的市长接待了一位来考察、洽谈项目的外商,外商感到非常满意,正在这时,外商的家里来电话说他母亲病重,必须立即回去。可这时一天一次的回国的班机只有半个小时就要起飞了,而且已经客满。正当外商焦急万分时,市长果断地拿起了电话,问题解决了,航班被推迟了半个小时,并且从飞机上赶下了一个旅客。回国后的外商给市长发来了一封诚恳的感谢信,还告诉市长他不能在这里投资项目。因为无视制度的作法让他感到在这里投资是不安全的。
这个外商的决定让我们都感到意外,但确实有一定的道理。试想,在制度是一纸空文的地方,谁会料想到以后会发生什么事情;没有健全的制度,生活又会是什么样子。我还看到过一篇设想没有制度的文章,文章最后的结论是:出门撞车,早餐的价格涨落不定,交通永远是堵塞的……最终,社会瘫痪。我们生活在一个没有制度的社会里,会感到愉快自由吗?
没有规矩,不成方圆。只有人人都遵守制度,我们才会生活得更自由。
【名师点评】
这篇文章开篇点题,观点深刻,思维辩证,取材新颖切题,特别是某市市长为外商排忧解难的事,其现实的针对性极强,给人的震动也是巨大的。文章还运用对比论述,增强了文章的说服力,让人印象深刻。第5单元
一、课内双基
1.下列加点的词注音全对的一项是( )
A.陶庵(ān) 屡罄(yīng) 罹(lí)此
B.蒉(kuì) 报纟 (xī) 苎(zhù)
C.藿(huò) 粝(lì) 米 (zhāng)
D.爽垲(kǎi) 梦呓(yì) 偶拈(zhān)
【答案】 C(A罄:qìng,B纟希:chī,D拈:niān)
2.下列加点词解释不正确的一项是( )
A.然瓶粟屡罄,不能举火 罄:一种打击乐器
B.因叹慧业文人,名心难化 因:因而
C.犹思摹榻二王,以流传后世 以:来
D.政如邯郸梦断,漏尽钟鸣 政:通“正”
【答案】 A(罄:空)
3.下列句子中的加点词,意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 B(两个“故”字都当“旧”字讲)
4.下列加点词,和现代汉语不同的一项是( )
A.以荐报床,以石报枕,仇温柔也。
B.持向佛前,一一忏悔。
C.不次岁月,异年谱也。
D.以流传后世。
【答案】 A(古:温暖柔软,今:温和柔顺,多形容女性)
5.下列加点的词,意义相同的两项是( )
A.恍然犹意非真。
B.女行无偏斜,何意致不厚?
C.子由未尝画也,故得其意而已。
D.吾其无意于人世矣。
【答案】 AB(AB都当“意料”讲,C意思,D心意)
6.下列各句中加点词语运用的修辞手法,与其他三句不一致的一项是( )
A.尚视息人世
B.不能举火
C.因思昔日生长王谢
D.余今大梦将寤,犹事雕虫
【答案】 D(D是比喻,其它是借代)
7.下列文中运用的典故,作用与其他三项不同的一项是( )
A.黍熟黄粱 B.车旅蚁穴
C.邯郸梦断 D.卢生遗表
【答案】 D
8.下面对文章内容的赏析,不正确的一项是:( )
A.本文是一篇“自序”,故作者要简括地回顾著述的起缘、宗旨以及全书的内容和特色。张岱尽管在落墨时情绪跌宕起伏,但对于以上这些要点仍给予了冷静的关照。
B.他以叙事为线索,巧妙地嵌入抒情与议论,这就使全文虚实相依,静深而又灵敏,实用而又好看。
C.一般认为,张岱的文章凝练得有如“唐人绝句”,其间点染依稀,烟云灭没,给人以神思荡漾的奇趣。
D.此篇虽属“应用文体”,但作者的审美情趣和艺术功力仍然发挥得淋漓尽致,使人读罢免不了要心驰神往,再三吟哦。
【答案】 B(以抒情为线索,嵌入记叙与议论)
二、语段精读
阅读课文第三段,回答下列问题。
鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别志林也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。
9.下列加点词语的解释不恰当的一项是( )
A.当作如何消受 消受:忍受
B.遥思往事,忆即书之 书:写
C.不次岁月,异年谱也 次:按……顺序排列
D.不分门类,别志林也 别:另外的
【答案】 D(别:区别, 不同)
10.下列句中省略成分补充不恰当的一项是( )
A.鸡鸣(于)枕上 B.车旅(于)蚁穴
C.异年(之)谱也 D.别(于)志林也
【答案】 C(异〈于〉年谱也)
翻译下列语句。
11.(1)因思昔日生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报。
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(2)以荐报床,以石报枕,仇温柔也。
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【答案】 (1)由此而想到以前生长于王谢(这样的贵族之家),很好地享受过豪华的生活,今日遭到这样的果报。
(2)以草垫作为温暖床褥的报应,以石块作为柔软枕头的报应,用来跟温暖柔软的生活用品相对。
12.(1)不次岁月,异年谱也;不分门类,别志林也。
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(2)余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。
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【答案】 (1)不排列年月,以与年谱相异;也不按门类排列,以与“志林”相区别。
(2)我现在大梦将要醒了,但还在弄雕虫小技,这又是在说梦话了。
三、课外延伸
阅读下面文言文,完成13~16题。
张伯行传
张伯行,字孝先,河南仪封人,康熙二十四年进士。
丁父忧归,建请见书院,讲明正学。仪封城北旧有堤,三十八年六月,大雨,溃,伯行募民囊土塞之。河道总督张鹏翮行河,疏荐堪理河务。四十二年,授山东济宁道。值岁饥,即家运钱米,并制棉衣,拯民饥寒。上命分道治赈,伯行赈汶上、阳谷二县,发仓谷二万二千六百石有奇。布政使责其专擅,即论劾,伯行曰:“有旨治赈,不得为专擅。上视民如伤,仓谷重乎人命重乎”乃得寝。四十五年,上南巡,赐“布泽安流”榜。寻迁江苏按察使。
四十六年,复南巡,至苏州,谕从臣曰:“朕闻张伯行居官甚清,最不易得。”时命所在督抚举贤能官,伯行不与。上见伯行曰:“朕久识汝,朕自举之。他日居官而善,天下以朕为知人。”擢福建巡抚,赐“廉惠宣猷”榜。伯行疏请免台湾、凤山、诸罗三县荒赋。福建米贵,请发帑五万市湖广、江西、广东米平粜。建鳌峰书院,置学舍,出所藏书,搜先儒文集刊布为正谊堂丛书,以教诸生。福州民祀瘟神,命毁其偶像,改祠为义塾,祀朱子。俗多尼,鬻贫家女,髡之至千百,伯行命其家赎还择偶,贫不能赎,官为出之。
伯行方成进士,归构精舍于南郊;陈书数千卷纵观之,及《小学》、《近思录》,程、朱《语类》,曰:“入圣门庭在是矣。”始赴官,尝曰:“千圣之学,括于一敬,故学莫先于主敬。”因自号曰敬庵。又曰:“君子喻于义,小人喻于利。老氏贪生,佛者畏死,烈士徇名,皆利也。”在官所引,皆学问醇正、志操洁清,初不令知。平日齮龁之者,复与共事,推诚协恭,无丝毫芥蒂。曰:“已荷保全,敢以私废公乎?”
(节选自《清史稿·张伯行传》)
13.对下列句子加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.值岁饥,即家运钱米 值:适逢,正赶上。
B.发仓谷二万二千六百石有奇 发:发现。
C.擢福建巡抚 擢:提拔。
D.君子喻于义 喻:明白,懂得。
【答案】 B(“发”应解为“打开”。)
14.下列句子编为四组,全都表明张伯行为老百姓办实事的一组是( )
①值岁饥,即家运钱米,并制棉衣,拯民饥寒。
②千圣之学,括于一敬,故学莫先于主敬。
③上视民如伤,仓谷重乎?人命重乎?
④伯行疏请免台湾、凤山、诸罗三县荒赋。
⑤贫不能赎,官为出之。
⑥在官所引,皆学问醇正,志操洁清,初不令知。
A.①③④ B.①③⑥
C.②⑤⑥ D.①④⑤
【答案】 D(②是对圣人们学问的认识;③是他的人本理念,并非办实事;⑥是他的用人标准。)
15.下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是( )
A.张伯行居官清正廉明,康熙皇帝称赞他是最难得的清官,他勤于供职,努力为老百姓办实事,造福于百姓。
B.虽然张伯行身为清官,但在举荐清官时,上司无一人推举他,而康熙皇帝却亲自推荐了他。
C.福建百姓祭祀瘟神,张伯行命令毁掉这些瘟神的偶像,改祠堂为义学,祭祀朱熹,这表明他崇尚科学,反对迷信。
D.张伯行重视教育,他建书院,置学舍,拿出自己的藏书,搜罗前代文人的文集刊印成丛书,用来教育学生。
【答案】 C(“表明他崇尚科学,反对迷信”过分拔高,应表明他重视教育,敬仰学问。)
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有旨治赈,不得为专擅。上视民如伤,仓谷重乎?人命重乎?
译文:
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(2)在官所引,皆学问醇正,志操洁清,初不令知。平日齮龁之者,复与共事,推诚协恭,无丝毫芥蒂。
译文:
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【答案】 (1)皇上有旨救灾,不能说是独断专行。皇上把百姓看作等待疗伤的病人,应该以仓谷为重呢,还是以人命为重。
(2)在官时所推荐的都是学问醇正、志向操行清廉的人,而且开始不让他们知道自己是做官的。平时对于意见不合的人,也仍与他们共事,开诚布公,同心协力,没有一点怨恨。
参考译文:
张伯行,字孝先,是河南仪封人,康熙二十四年考中进士。
遇父丧归乡,建立请见书院,并讲解宣传儒学。仪封城北原有堤,康熙二十八年六月因遭遇大雨被冲垮,伯行招募民工用口袋装土来堵塞。河道总督张鹏翮巡视黄河后,上疏推荐张伯行能够治理河务。四十二年,张伯行被授为山东济宁道。适逢灾荒之年,便从家乡运来钱和粮食,并缝制棉衣,用来解救百姓的饥寒。皇上命令按各道救济灾民,张伯行便发放仓谷二万二千六百多石赈济所属汶上、阳谷二县。山东布政使责备他独断专行,准备上疏弹劾,伯行说:“皇上有旨救灾,不能说是独断专行。皇上把百姓看作等待治疗的病人,应该以仓谷为重呢?还是以人命为重?”布政使只好停止弹劾事。四十五年,皇上南巡时,赐予张伯行“布泽安流”匾额。不久,张伯行升为江苏按察使。
四十六年,皇上再次南巡,到苏州后,对随从的臣子们说:“我听说张伯行任官特别清廉,这是最难得的。”当时曾命负责管理江苏的总督及巡抚推荐德才兼备的官员,而张伯行并没有被推荐。皇上见到张伯行说:“我很早就了解你,我自己来推荐你。如果将来做官做得很好,天下都会认为我是知人善任的。”于是,提拔张伯行为福建巡抚,赐予“廉惠宣猷”的匾额。张伯行上疏请求免去台湾、凤山、诸罗三县因灾荒而欠交的赋税。因为福建的米价很贵,张伯行请求动用国库的钱五万购买湖广、江西、广东的米平价出售。建鳌峰书院,置学舍,拿出自己的藏书,搜罗前代文人的文集刊印成《正谊堂丛书》,用来教学生。福建百姓祭祀瘟神,张伯行命令毁掉这些瘟神的偶像,改祠堂为义学,祭祀朱熹。民间多尼姑,有人卖贫苦人家的女子,以致削发为尼者成百上千,张伯行命令这些人家赎回自己的女子,为她们选择配偶。有家境贫穷无法赎回的,由官府出钱赎出。
张伯行刚中进士时,回家乡南郊建造了一座精致的房屋,摆上了数千卷书以供纵情观览,看到《小学》《近思录》,以及二程、朱熹的《语类》,说:“进入圣人的门庭在这里呀!”他最初任官时曾说:“圣人们的学问,可概括为一个‘敬’字,所以学习没有比掌握敬更重要的。”因此,他自号为“敬庵”。又说:“君子懂得义,小人只知利。老子贪生,信佛的人怕死,烈士追求名声,这都是属于利。”在官时所推荐的,都是学问醇正、志向操行清廉的人,而且开始不让他们知道自己是做官的。平时对于意见不合的人,也仍与他们共事,开诚布公,同心协力,没有一点怨恨。他说:“已得到皇上的保全,怎敢以私废公呢?”
四、高考热点
17.将下面的长句改写成几个较短的句子。
这是小说《祝福》中记叙祥林嫂第二次来到鲁镇后对人们讲述她丈夫如何害伤寒死去以及儿子如何被狼叨去吃空了五脏的悲惨遭遇中的一段。
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【答案】 祥林嫂第二次来到鲁镇,向人们讲述了她丈夫如何害伤寒死去的悲惨遭遇,讲述了她儿子如何被狼叼去吃空了五脏的悲惨遭遇,这是小说《祝福》中记叙祥林嫂的一段。
18.提取下列材料中的要点,整合成一个单句,解释“冬至节”(45字以内)
冬至节是我国民间的一个传统节日。时间大约在每年的公历12月22这一天。冬至节的起源说法不一,但大多认为源于感恩搭义棚解救冻伤百姓的汉代医圣张仲景。过冬至节北方人通常要吃水饺(扁食)或喝馄饨,传说吃了不冻耳朵。
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【答案】 冬至节是我国北方人挨近以吃水饺喝馄饨等形式感恩汉代医圣张仲景的一个民间传统节日。
19.仿照下面这段话的形式和修辞方法,以“鲜花和微笑”为话引,另写一段文字。
在敌视和猜忌的笼罩下,人们用畏缩和谨慎的茧皮把自己包裹起来,用冷漠和疏远的甲胄把自己武装起来,用戒备和敌意的城郭把自己围困起来。
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【答案】 在鲜花和微笑的陪伴下,人们用真诚和热情的丝带连起双手,用理解和友爱的桥梁沟通心灵,用快乐和自信的航船带领大家驶入幸福的港湾。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
《新闻晨报》2002年9月25日《我国城市出现“特色危机”》一文中有这样一段文字:“南方北方一个样,大城小城一个样。一些原来颇具地方特色、民族特色和历史文化特色的城市正被模样一致的新建筑淹没,千城一面,抄袭趋同,我国城市发展中已出现“特色危机,”中国城市发展研究会副理事长朱铁臻认为,一座城市的魅力在于特色,个性是城市的生命。一个城市,如果没有个性也就没有吸引力和竞争力,就失去了城市发展的根基。城市需要个性,那么,其他事物呢,人呢?请以“个性”为话题,写一篇文章。
注意:①只要紧扣话题,选什么题材都可以。②文体不限,编述故事,记叙经历,抒发感情,发表议论,展开想象,等等。③题目自拟,不得少于800字。
【写作指向】
世界上没有两片完全相同的树叶,从这个意义上说,个性实际上是万事万物赖以存在的前提,没有个性的人或事物其存在价值便值得怀疑。个性是此事物区别于彼事物的标签,因此,避免雷同,反对克隆、机械模仿,提倡创新开拓是倡导个性的深层要求。这是问题的一个方面。问题的另一方面是,辩证地看,倡导表现个性,不等于在任何时候都不要思想统一、步调一致,不要存异求同。如果将追求个性与人类的群生共荣对立起来,那就走向了事物的反面。在题材开拓上,可以谈青年人的个性,可以谈时代的个性,可以记叙一件特别个性化的事件,也可以畅抒衷情,为新时代的新个性大唱赞歌。还要注意的是,既是叙写、感怀、议论个性,文章的语言就得体现个性,有棱有角,气象峥嵘。
【佳作赏读】
我有个性,所以我快乐
我觉得个性应该是与生俱来的,每个人都应该有属于自己的那份纯真的个性,拥有个性,是很自然的事情。
然而,个性是温室里娇羞的花朵,它需要我们细心地呵护,它会在不经意间被消磨殆尽,等到我们都像静静溪流中光润圆滑的卵石时,我们都会为失去了曾经拥有的棱角而倍感惋惜。然而我们并不是只能等待流水冲刷自己的石头,我们可以轻松地保护自己的个性,让它在最恰当的时候绽放出最光彩的花蕾。
我有个性,所以我快乐。
我会拦腰切断苹果给自己发现一颗小星星的快乐;我会丢开参考答案另辟捷径给自己解决问题获得成功的快乐;我会在别人为考试而紧张的时候给自己疯跑而放松心情的快乐;我会把头发剪得很短给自己清爽潇洒的快乐……
有人总说:“别人……,我要……”
干嘛要看别人呢,干嘛要在乎别人怎样评价自己呢?生命是自己的,个性是自己的,快乐统统是自己的。与其整日活在别人的阴影下,为什么不站到属于自己的阳光下呢?及时给自己充能嘛!我们不能像天上的星星,彼此惊讶于依赖别的星球而放光芒,却忽略了自己所能发出的光和热。
我有个性,所以我快乐。
我排斥影响我独立思考的因素而给自己“自己动手丰衣足食”的快乐;我不理会别人的小声议论而给自己阳光心情的快乐,我努力地不与他人攀比而给自己自信的快乐……
我觉得我有个性并不是张狂和骄傲,更不是自负的表现,当自己因为随大流而磨灭了最可贵的个性时,我会困惑:“我,还是我吗?”那个为了不引起争议而掩盖个性的我,那个没有了个人魅力的我,那和别人一模一样的我。
我们需要属于自己的东西。
我们需要一些发现个性魅力的东西。
我有个性,所以我快乐。
少了担扰,少了慌乱,多了自然,多了轻松,为什么不试试呢?
【名师点评】
从标题看,作者是将个性视为快乐之源的。作者一方面认为“拥有个性,是很自然的事情”,另一方面又指出“个性是温室里娇羞的花朵,它需要我们细心地呵护,它会在不经意间被消磨殆尽”。这种表达,体现了一种思维的张力。作者不主张整日活在别人的阴影下,“努力地不与他人攀比而给自己自信的快乐”。文章节奏较明快,语言也不乏生动,例如:“等到我们都像静静溪流中光润圆滑的卵石时,我们都会为失去了曾经拥有的棱角而倍感惋惜”,比喻就很有内涵。(共42张PPT)
水龙吟 似花还似非花
次韵①章质夫②《杨花词》③
宋·苏轼
似花还似非花,也无人惜从教坠④。抛家傍路,思量却是、无情有思⑤。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来、不是杨花,点点是离人泪。
【简介】 《水龙吟》,词牌名。又名《小楼连苑》、《龙吟曲》等。双调,一百零二字,仄韵。亦有平韵之作。
【注解】 ①次韵:指依照一首诗词的原韵所和之诗词。
②章质夫:章,字质夫,与苏轼同官京师。
③《杨花词》:章质夫咏杨花的名作。
④从教坠:任凭飘落。
⑤有思:有情意。
【故事】 京师同官章质夫写有一首词《水龙吟·杨花》吟唱杨花,非常有名。这触发了苏轼,也按其原韵写了这首仍是吟唱杨花的词。这首词虽和章词同样题材,同样曲调,同样韵脚,却另辟新境,自出新意,写得与原词完全不同。以至于王国维评苏词为“和韵而似原唱”,章词是“原唱而似和韵”。
好像是花,又好像不是花,也没有人怜惜,任你零落坠地。你被抛弃在我家路旁,随风飘泊,细思量仿佛无情,实际上又含有深情。好像是一位闺中少妇,你在暮春天气里,因思念远人而柔肠萦结,又因天气乏人而娇眼困倦,想睁开又还是闭上了。梦魂随风飘向万里,你已追寻到夫婿的去处了,不料又被黄莺鸟叫声唤醒。
不恨你这花儿飘飞落尽,却恨西园繁花纷纷落地再难归枝上重缀。清晨下过阵雨,本来漫天飞舞的杨花,一下子消失干净。到底哪儿去了?只见满池子里飘浮着细碎的浮萍。它们还带着三分春天气息,二分已化为尘土,一分又变成了流水。仔细看起来,你并不是杨花,点点滴滴尽是离人的眼泪!
(2011·重庆卷)(原文在《阿房宫赋》)
11.(1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(共7分)
①此辈迫饥寒为盗,抚之甚易,迫即走楚壤藉寇耳。(3分)
译文:______________________________
②斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。(4分)
译文:_____________________________________
(2)用斜线(/)给下面文言文中加曲线的部分断句(3分)
君子之于射也,内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。(明)王守仁《观德亭记》
【答案】 (1)①这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的,安抚他们很容易,如果威逼,就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。(关键词:迫、走、藉)
②(江皋)呵斥他们停下来,审问得到实情,立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众,从此驻军纪律严明,没有谁敢危害百姓了。(关键词:斥、缚、徇、肃然)
(2)内志正/外体直/持弓矢审固/而后可以言中/故古者射以观德/德也者/得之于其心也。
1.熟读课文,掌握重点实词、虚词;
2.分析鉴赏大铁椎这一人物形象。
5.走近作者
魏禧(1624-1680),字冰叔,号勺庭,江西宁都人。明末生员,明亡以后,隐居翠微峰,专攻经史,并致力于写作古文。四十岁时到江苏、浙江游历,广泛地结交隐逸之士。他很有民族气节,康熙十七年(1678)开博学鸿词科,清朝统治者打算选拔他去做官,他假托有病,不肯参加。曾与他的兄弟和朋友在翠微峰创设易堂讲学,与兄祥、弟礼,有“宁都三魏”之称。他的散文简洁雄健,慷慨激昂,摹画淋漓,著有《魏叔子文钞》。
6.了解背景
本文作于“庚戌十一月”,即康熙九年(1670)十一月,作者四十七岁。魏禧是有民族思想的人物,明亡后隐居不仕。他时刻想着复国之事,听闻大铁椎的事迹后,自然想到张良派勇士椎击秦始皇的史事和陈亮《中兴遗传》中的人物,希望大铁椎也是这类人物。他的这篇文章流露出对当时现实的不满,呼唤侠客、大力士的出现。
1.作者写这篇文章的目的是什么?
本文是一篇人物传记,因为不知道所写之人名叫什么,所以用他的兵器“大铁椎”来代替。所记之人作者没有见过,所以全文主要是记陈子灿的见闻。课文是节选,开头是小序,点出大铁椎为“异人”,说明作《大铁椎传》的原因,课文删去了,结尾删去了一段作者的感慨。作者曰:“子房得力士,椎秦皇帝博浪沙中,大铁椎其人与?天生异人,必有所用之。……子灿又尝见其写市物帖子,甚工楷书也。”作者生于明末清初,又是一有民族气节的士人,如果说本文有所寄托,大概就在此吧。
2.文章是如何刻画人物的性格特征的?
大铁椎的性格主要是通过言谈动作来表现的,文笔简练而生动。如写动作方面是健啖,夹大铁椎,饮食拱揖不暂去,问话皆不答,言讫不见,大呼挥椎,尘滚滚驰去等,写言谈方面是“止,皆不足用,吾去矣”等,都能够突出人物的性格特征,很好地表现了大铁椎作为一个“异人”的特点。
3.本文的主题是什么?
《大铁椎传》属传记文,作者也增加了一些艺术的想象和虚构,塑造出一个丰满的侠客、大力士的英雄形象,透露了对社会现实的不满和人才不为世用的感慨。
4.本文有什么艺术特点?
纯用记叙手法,形象鲜明。
这篇文章洋洋洒洒,纯为记叙。除表现方法灵活,不断变换角度进行人物刻画外,更重要的是不加任何评论,只是通过别人的叙述和人物的言行以显示人物形象的特点和意义,因而形象生动,文意含蓄,发人思考。写大铁椎的外貌和性格:“貌甚寝”,“与人罕言语”。写大铁椎来去无踪:“夜半,客曰:‘吾去矣!’言讫不见。”写大铁椎的豪侠:“吾数击杀响马贼,夺其物,故仇我。久居,祸且及汝。”最后又写大铁椎旷野杀贼的神勇绝技。真是形象鲜明,虎虎有生气。
这一部分的后半部分着重描写大铁椎的神勇和绝技,因此旷野杀贼一段,描写细致,绘声绘色,为全文重心。“鸡鸣月落,星光照旷野”二句,是紧急叙述中的舒缓之笔,既点明了杀贼、鏖战的时间,又使行文有些轻松和曲折,增加了文意的空间美。杀贼时,“贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人”。而大铁椎挥动铁椎,使对方“应声落马”“人马仆地”。旁观的宋将军,屏息不敢出气,“股栗欲堕”。最后,客大呼“吾去矣”,“尘滚滚东向驰去”。这段描写绘声绘色,笔墨特别集中,痛快淋漓地刻画了大铁椎的勇武形象,使人如见其人,如闻其声,印象尤为深刻。
【答案】 A(过:访问。)
【答案】 CE(A所以,B本来,CE缘故,D旧)
3.下列句子中的省略成分,补出得不正确的一项是( )
A.北平陈子灿省兄(于)河南
B.与(之)遇(于)宋将军家。
C.故尝与(之)过(于)宋将军。
D.以(之)为豪。
【答案】 C(没有省略“于”字。)
4.下列句子翻译不准确的一项是( )
A.人以其雄健,呼宋将军云。
译文:人们因为他魁伟健壮,都叫他宋将军。
B.故尝与过宋将军。
译文:所以曾经和他一起去拜访宋将军。
C.时座上有健啖客,貌甚寝,右胁夹大铁椎,重四五十斤,饮食拱揖不暂去。
译文:当时座上有一个食量极大的客人,相貌非常丑陋,右腋下夹着一把大铁椎,重达四五十斤,不管是喝酒吃饭,还是拱手行礼,片刻也不离身。
D.宋将军故自负,且欲观客所为,力请客。
译文:宋将军本来就自以为了不起,并且想看看大铁椎做什么事,便极力请求他带大铁椎一块去。
【答案】 D(请求大铁椎允许他一同前去。)
5.下面对文句的理解不正确的一项是( )
A.大铁椎,不知何许人。北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。
大铁椎,不知道是什么地方的人。北平的陈子灿赴河南探望哥哥,在宋将军家遇见过他。
文章开篇,作者从“陈子灿省兄河南”起笔,交代作传之缘起,文字简洁朴实,却又清楚明白地交待相关之时间、地点与事情之起因。
B.子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。
陈子灿睡觉后再醒来时,大铁椎却在炕上打着鼾声熟睡着。
通过陈子灿之所见,大大增强了大铁椎其人其事的可信度。
C.宋将军屏息观之,股栗欲堕。
宋将军(害怕得)不敢大声出气,两腿发抖就要掉下来。
威名远扬的宋将军“屏息”“股栗欲堕”的反应,从正面写出了这场决斗之凶险惨烈、天昏地暗、惊心动魄,同时也形象地印证了大铁椎的知人之明,表现了宋将军的胆小无能。
D.忽闻客大呼曰:“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。
忽然听到客人大叫一声:“我走了。”尘土滚滚向东疾驰而去。
这一句“吾去矣”不仅是大铁椎对豪贼的蔑视,写出他挫败众豪贼的阴谋、得胜而去的雄姿,也是大铁椎对宋将军的告别,更深含着作者对大铁椎寻找志同道合者之不易,恶战之中,大铁椎大呼一声“吾去矣”,话音才落,人已溃围而去,眨眼间消失在茫茫夜色中,行动神速得给人以神龙见首不见尾之感。
【答案】 C(通过宋将军之所表现侧面写决斗的惨烈,表现大铁椎的神威)
阅读文本选段,完成6~8题。
大铁椎传
魏禧
大铁椎,不知何许人。北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射,长子灿七岁,少同学,故尝与过宋将军。
时座上有健啖客,貌甚寝,右胁夹大铁椎,重四五十斤,饮食拱揖不暂去。柄铁折叠环复,如锁上练,引之长丈许。与人罕言语,语类楚声。扣其乡及姓字,皆不答。
既同寝,夜半,客曰:“吾去矣!”言讫不见。子灿见窗户皆闭,惊问信之。信之曰:“客初至,不冠不袜,以蓝手巾裹头,足缠白布,大铁椎外,一物无所持,而腰多白金。吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。
一日,辞宋将军曰:“吾始闻汝名,以为豪,然皆不足用。吾去矣!”将军强留之,乃曰:“吾数击杀响马贼,夺其物,故仇我。久居,祸且及汝。今夜半,方期我决斗某所。”宋将军欣然曰:“吾骑马挟矢以助战。”客曰:“止!贼能且众,吾欲护汝,则不快吾意。”宋将军故自负,且欲观客所为,力请客。客不得已,与偕行。将至斗处,送将军登空堡上,曰:“但观之,慎弗声,令贼知也。”
时鸡鸣月落,星光照旷野,百步见人。客驰下,吹觱篥数声。顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客,客大呼挥椎,贼应声落马,马首裂。众贼环而进,客奋椎左右击,人马仆地,杀三十许人。宋将军屏息观之,股栗欲堕。忽闻客大呼曰:“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。
【答案】 D(D项,且:连词,表并列,而且、并且。A项,之:代词,指战斗/助词,无义。B项,介词,因/介词,用。C项,连词,表修饰,相当于“地”/连词,表承接,又。)
7.下列句子分别编为四组,全都表现大铁椎“神勇绝技”的一组是( )
①客驰下;尘滚滚东向驰去。
②健啖客;饮食拱揖不暂去。
③吾数击杀响马贼。
④工技击……人以其雄健。
⑤客大呼挥椎,贼应声落马。
⑥客奋椎左右击,人马仆地。
A.①②③④ B.②③⑤⑥
C.③④⑤⑥ D.①③⑤⑥
【答案】 D(②写其食量、铁椎不离身的习惯;④写宋将军。)
8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.作者在正文开头部分,有意布设了一个又一个迷魂阵,简笔勾勒出主人公大铁椎“异”的种种表现。
B.“吾始闻汝名,以为豪,然皆不足用。”这是画龙点睛之笔,说明作者胸怀大志,身怀绝技,但不为社会所用。
C.“鸡鸣月落,星光照旷野,百步见人”的环境描写,渲染了阴森肃杀的气氛,烘托大铁椎从容上阵、沉着应战的姿态。
D.作者以极大的赞赏热情淋漓尽致地刻画大铁椎胆识过人、豪放坦诚、威武深沉的形象,就是要在其身上寄寓自己真挚深沉的人生感慨。
【答案】 B(B项,“作者”应为“大铁椎”。)第4单元
一、课内双基
1.下列加点的词注音全对的一项是( )
A.烽火矶(jī) 烽燧(suì) 窦(dú)穴
B.潦(liǎo)缩 舟楫(jí) 巉(chán)岩
C.西麓(lù) 营葺(qì) 栖(qī)鹘
D.开霁(qí) 葭(jiā)苇 溯(sù)流
【答案】 C(A窦:dòu;B潦:lǎo;D霁:jì)
2.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.又秋深潦缩(积水)
B.幸有舟楫迟,得尽所历妙(幸而)
C.信造化之尤物也(相信)
D.尝加营葺(修补)
【答案】 C(信:确实)
3.下列句子中加点的虚词意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 B(A①因为,②用;B才;C①虽然,②即使;D①然而,②这样)
4.下列句子中的“信”字,与“信造化之尤物也”中的“信”字意义相同的一项是( )
A.低眉信手续续弹。
B.烟涛微茫信难求。
C.“一人飞升,仙及鸡犬”,信夫!
D.自可断来信,徐徐更谓之。
【答案】 B(题干与B中的“信”都当“确实,实在”讲)
5.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( )
A.凡江中独山,如金山、焦山、落星之类
B.独与迈乘小舟
C.相如虽驽,独畏廉将军哉?
D.子独不闻夫坎井之蛙与?
【答案】 CD(CD当“难道”讲,A单独,B独自)
6.下列句子中加点的词语,古今意义相同的一项是( )
A.信造化之尤物也
B.与江山相发挥
C.首尾才六日
D.江自湖口分一支为南江,盖江西路也
【答案】 C
7.选出加点词用法不同的一项( )
A.如宝装屏风 B.掠江东南去
C.日光烛之,璀璨夺目 D.岸土赤而壁立
【答案】 C(A、B、D中“宝”“东南”“壁”皆为名词作状语,C中“烛”为名词作动词)
8.选出句式与其他项不同的一项( )
A.复以小艇游庙中
B.若稍饰以楼观亭榭
C.南唐为奉化军节度,今为定江军
D.其间一日阻风不行
【答案】 B(A、C、D为省略句,B为倒装句)
二、语段精读
阅读下面语段,回答9~12题
又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。
9.下列加点的词解释不正确的一项是( )
A.舟中估客莫漫狂 估:估计
B.澎浪庙有小姑像,实不然也 然:这样
C.烟雨空濛,鸥鹭灭没 灭没:时隐时现
D.徙倚久之而归 徙倚:徘徊不忍去
【答案】 A(估,同“贾”,商人)
10.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( )
A.亦占一山之胜
B.刑人如恐不胜
C.沛公不胜杯杓,不能辞
D.而犹有可以不赂而胜之之势
E.极登临之胜,徙倚久之而归
【答案】 AE(AE胜景,美景;B尽,C能承受,禁得起,D战胜,取胜)
11.下面对本段内容的分析,不正确的一项是( )
A.作者借引苏轼“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”的诗句,突出了小孤山的秀丽无比。它就像一位美妙的女子吸引了众多估客、游客,使他们流连忘返,甚至有点轻狂。
B.作者禁不住借苏轼诗句警告他们“你们不要轻狂,小姑已有人家了。”这样写来,小孤山之美就更鲜明突出了。
C.写到彭泽、都昌诸山,写了一俊鹘抟水禽的细节。借禽鸟弱肉强食的现象,表现作者对社会上此类现象的愤慨,也表现了作者的同情心和正义感。
D.对此处诸山的登临览胜,作者以“徙倚久之而归”作结,用这些山的美丽与作者的流连之情烘托小孤山之美。
【答案】 C(写俊鹘抟水禽的细节是为了说明此处水鸟多)
12.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)三面对着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。
(2)传话的人说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶的庙里有小姑像,其实并不是这样的。
三、课外延伸
阅读下面文言文,完成13~16题
赵秦公韬有宠于赵王虎,欲立之,以太子宣长,犹豫未决。宣尝忤旨,虎怒曰:“悔不立韬也!”韬由是益骄,造堂于太尉府,号曰宣光殿,梁长九丈。宣见而大怒,斩匠,截梁而去;韬怒,增之至十丈。宣闻之,谓所幸杨柸、牟成、赵生曰:“凶竖傲愎乃敢尔!汝能杀之,吾入西宫,当尽以韬之国邑分封汝等。韬死,主上必临丧,吾因行大事,蔑不济矣。”柸等许诺。
秋,八月,韬夜与僚属宴于东明观,因宿于佛精舍。宣使杨柸等缘獼猴梯而入,杀韬,置其刀箭而去。旦日,宣奏之,虎哀惊气绝,久之方苏。将出临其丧,司空李农谏曰:“害秦公者未知何人,贼在京师,銮舆不宜轻出。”虎乃止,严兵发哀于太武殿。宣往临韬丧,不哭,直言“呵呵”,使举衾观尸,大笑而去。收大将军记室参军郑靖、尹武等,将委之以罪。
虎疑宣杀韬,欲召之,恐其不入,乃诈言其母杜后哀过危惙;宣不谓见疑,入朝中宫,因留之。建兴人史科知其谋,告之;虎使收杨柸、牟成,皆亡去;获赵生,诘之,具服。虎悲怒弥甚,囚宣于席库,以铁环穿其颔而鏁之,取杀韬刀箭,舐其血,哀号震动宫殿。佛图澄曰:“宣、起皆陛下之子,今为韬杀宣,是重祸也。陛下若加慈恕,福祚犹长。若必诛之,宣当为彗星下扫鄴宫。”虎不从。积柴于鄴北,树标其上,标末置鹿卢,穿之以绳,倚梯柴积。送宣其下,使韬所幸宦者郝稚、刘霸拔其发,抽其舌,牵之登梯。郝稚以绳贯其颔,鹿卢绞上。刘霸断其手足,斫眼溃肠,如韬之伤。四面纵火,烟炎际天,虎从昭仪已下数千人登中台以观之。火灭,取灰分置诸门交道中。杀其妻子九人。宣小子才数岁,虎素爱之,抱之而泣,欲赦之,其大臣不听,就抱中取而杀之。儿挽虎衣大叫,至于绝带,虎因此发病。又废其后杜氏为庶人,诛其四率已下三百人,宦者五十人,皆车裂节解,弃之漳水。洿其东宫以养猪牛。东宫卫士十馀万人皆谪戍凉州。先是,散骑常侍赵揽言于虎曰:“宫中将有变,宜备之。”及宣杀韬,虎疑其知而不告,亦诛之。
(选自司马光《资治通鉴》卷第九十八)
13.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.宣尝忤旨 忤:违背
B.韬由是益骄 益:更加
C.贼在京师,銮舆不宜轻出 轻:轻率
D.获赵生,诘之,具服 诘:责备
【答案】 D(诘:“审讯,审问”的意思)
14.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A.吾因行大事,蔑不济矣/因宾客至蔺相如门谢罪。
B.虎乃止,严兵发哀于太武殿/必以长安君为质,兵乃出。
C.使举衾观尸,大笑而去。/某所,而母立于兹。
D.虎从昭仪已下数千人登中台以观之/固国不以山溪之险。
【答案】 B(都是作副词,“才”。A都是介词,前者译作“趁机”,后者译作“通过”;C连词,表修饰关系,后者代词,可译作“你的”;D前者是连词,“来”,后者是介词,“凭借”。)
15.下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是( )
A.石虎想立石韬为太子的原因有两个,一个是石韬受到后赵王石虎宠爱,二是太子石宣曾违背他的指令。
B.石宣前往参加石韬的丧事活动,不仅不哭,还“呵呵”窃笑,还把凶手郑清、尹武等人窝藏起来,准备让他们诬陷别人。
C.石虎怀疑石宣杀害了石韬,想召见他,又怕他不来,于是设下一个圈套,谎称他母亲杜后因悲哀过度而病危。
D.佛图澄劝石虎施以仁慈,宽恕石宣,理由是石宣、石韬都是他的儿子,今天如果为了石韬被杀而再杀了石宣,这便是祸上加祸了。
【答案】 B(“还把凶手郑清、尹武等人窝藏起来,准备让他们诬陷别人”错,应是“把郑清、尹武等人抓了起来,准备加罪于他们”。)
16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)当尽以韬之国邑分封汝等。
译文:
________________________________________________________________________
(2)宣不谓见疑,入朝中宫,因留之。
译文:
________________________________________________________________________
(3)及宣杀韬,虎疑其知而不告,亦诛之。
译文:________________________________________________________________________
【答案】 (1)一定把他现在占据的封国郡邑全都分封给你们。(2)石宣没有察觉已怀疑到了自己头上,入朝来到中宫,便被扣留了起来。(3)等到石宣谋杀石韬以后,石虎怀疑他早知此事而不禀告,把他也杀了。
参考译文:
赵秦公石韬受到后赵王石虎宠爱,石虎想立他为太子,可是因为已立太子石宣为长,犹豫不决。石宣曾违背后赵王的指令,石虎气愤地说:“真后悔当初没立石韬为太子!”石韬因此而更加傲慢无忌。他在太尉府建造了一座殿堂,命名为宣光殿,横梁长达九丈。石宣看到后认为冒犯了他的姓名,勃然大怒,便杀掉了工匠,截断了横梁,拂袖而去。石韬对此也怒不可遏,又把横梁加长到十丈。石宣听说后,对他的亲信杨柸、牟成、赵生说:“这小子竟敢如此傲慢刚愎!你们如果能把他杀掉,我即位入主西宫后,一定把他现在占据的封国郡邑全都分封给你们。石韬死后,主上一定会亲临哀悼,到时我趁机把他也杀掉,没有不能成功的。”杨柸等人同意了。
秋季,八月,石韬因为和他手下的同僚在东明观夜宴,就宿于佛精舍。石宣乘机派杨柸等人爬着梯子溜进佛精舍,杀死了石韬,扔下杀人刀箭潜逃而去。第二天,石宣禀报了石韬被杀的消息,石虎闻讯后悲惊交加,顿时昏厥过去,许久才苏醒过来。当他正要前往参加丧事活动时,司空李农劝他说:“杀害秦公石韬的人现在还不知道是谁,凶手尚在京师,国王的车乘不宜轻率出动。”石虎于是取消了亲临丧事的计划,命令士兵严加戒备,只在太武殿进行哀悼。石宣前往参加石韬的丧事活动,不仅不哭,还“呵呵”窃笑,又让人揭开覆盖尸体的被子观看尸体,然后大笑离去。他又把大将军记室参军郑清、尹武等人抓了起来,准备委罪于他们。
石虎怀疑石宣杀害了石韬,想召见他,又怕他不来,于是便谎称他母亲杜后因悲哀过度而病危。石宣没有察觉已怀疑到了自己头上,入朝来到中宫,便被扣留了起来。建兴人史科知道石宣策划杀害石韬的计谋,告发了他们,石虎便派人去抓杨柸、牟成,但他们都逃跑了,只抓到了赵生。经过追问,他全部招供。石虎听完后更加悲痛愤怒,于是便把石宣囚禁在贮藏坐具的仓库中,用铁环穿透他的下巴颏并上了锁,拿来杀害石韬的刀箭让他舔上面的血,石宣的哀鸣嚎叫声震动宫殿。佛图澄对石虎说:“石宣、石韬都是陛下的儿子,今天如果为了石韬被杀而再杀了石宣,这便是祸上加祸了。陛下如果能对他施以仁慈宽恕,福祚的气运尚可延长;如果一定要杀了他,石宣当化为彗星而横扫鄴宫。”石虎没有听从劝说。他命令在鄴城之北堆上柴草,上面架设横杆,横杆的末端安置辘轳,绕上绳子,把梯子倚靠在柴堆上,将石宣押解到下边,又让石韬所宠爱的宦官郝稚、刘霸揪着石宣的头发,拽着石宣的舌头,拉他登上梯子;郝稚把绳索套在他的脖子上,用辘轳绞上去。刘霸砍断他的手脚,挖出他的眼睛,刺穿他的肠子,使他被伤害的程度和石韬一样。然后又在柴堆四周点火,浓烟烈焰冲天而起。石虎则跟随昭仪官以下数千人登上中台观看。火灭以后,又取来灰烬分别放在通向各个城门的十字大路当中。还杀掉了石宣的妻儿九人。石宣的小儿子刚刚几岁,石虎平素非常喜爱他。因此临杀前抱着他哭泣,意欲赦免,但手下的大臣们却不同意,从怀抱中要过来就给杀掉了。当时小孩拽着石虎的衣服大叫大闹,以至于连腰带都拽断了,石虎也因此得了大病。石虎还黜废了石宣的母后杜氏,贬其为庶人。又杀掉了石宣周围的三百人,宦官五十人,全都是车裂肢解以后,抛尸于漳水河中。石宣居住的太子东宫被改作饲养猪牛的地方。东宫卫士十多万人全都被贬谪戍卫凉州。谋杀石韬事发之前,赵揽曾对石虎说:“宫中将有变故,宜加防备。”等到石宣谋杀石韬以后,石虎怀疑他早知此事而不禀告,把他也杀了。
四、高考热点
17.排列下面句子的顺序,使语意连贯。( )
①但是,野蛮的战火几乎不间断地在焚烧着脆薄的纸页,无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。
②中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一,让人惊叹地创造了独特而美丽的象形文字,创造了简帛,然后又顺理成章地创造了纸和印刷术。
③一个为写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书,书籍在这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物。
④这一切,本该迅速地催发出一个书籍的海洋,把壮阔的华夏文明播扬翻腾。
⑤于是,这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态,它常常不知自己从哪里来,到哪里去,自己究竟是谁,要干什么。
________________________________________________________________________
【答案】 ②④①③⑤(第一句并不难找,在找准第一句的基础上可以借助于“这一切”、“但是”、“于是”等关联词语来帮助判断)
18.下面是一则笑话,其中有6处人物称呼不得体,请找出并在下面相应的位置进行修改。
一家父子童仆,专说大话,每每以朝廷名色自呼。一日,友人来望,其父出外,遇其长子,曰:“父王驾出了。”问及令堂,次子又云:“娘娘在后花园饮宴。”友见说话僭分,含怒而去。途遇其父,乃述其子之言告之。父曰:“是谁说的?”仆在后云:“这是太子与庶子说的。”其友愈恼,扭仆便打。其父忙劝曰:“卿家弗恼,看寡人面上。”
①将____________改成____________
②将____________改成____________
③将____________改成____________
④将____________改成____________
⑤将____________改成____________
⑥将____________改成____________
【答案】 ①父王 改成 家父(严) ②娘娘 改成 家母(慈) ③太子 改成 大公子 ④庶子 改成 二公子 ⑤卿家 改成 您 ⑥寡人 改成 鄙人
19.仿照下面形式,再写三个句子。要求选择另外三个形象,有一定哲理。
星星——自己身居越高,在人们眼里就变得越小。
树叶——得势时趾高气扬,失意时威风扫地。
钟摆——不停地左右摆动,根源是内心总是不平衡。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 示例:①蜡烛——燃烧自我,照亮他人。
②粉笔——身体缩短了,生命的轨迹却延长了。
③橡皮——过分在意别人的错误,却消磨了自己的生命。
④气球——鼓得越大越容易爆裂,因为有人在吹你。
⑤筷子——一生挑挑拣拣,到头来两手空空。
⑥知了——自己叫得越响,别人越是厌恶。
⑦彩虹——借助别人的光彩,注定得不到永恒。
⑧竹子——每步一个小结,才能高耸入云。
⑨天平——谁给的多,就偏向谁。
⑩遥控器——以为自己掌控一切,殊不知自己也在别人的掌控之中。
(“形象”,表明所选的是具体的事物,而不能是人或抽象概念(如:“人生”、“友谊”、“社会”、“意志”等)。正面立意、反面立意都行。句式并不一定与原句一样。)
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
有两只老虎,一只被关在笼子里,一只生活在野地里。笼子里的老虎食宿无忧,野地里的老虎自由自在。他们互相羡慕对方的安逸和自由,最后决定交换位置。换了位置不久,两只老虎都死了:一只饿死了,一只忧郁而死。
读了这则材料,你引发了哪些联想?诞生了什么想法?
请以“羡慕”为话题,立意自定,文体自选,题目自拟,写一篇不少于800字的文章,不得抄袭。
【写作指向】
这是一则给材料话题作文,它不同于一般的话题作文。一般的话题作文,其立意是相当宽泛的,只要在话题的范围内,从哪个角度立意都可以。而给材料话题作文,应认真分析所给材料与话题之间的密切联系,立意要兼顾材料主旨与规定的话题,这是给材料话题作文的特点,即“开放中有限制”。就本题而言,材料中的两只老虎互相羡慕对方的安逸或自由,互换位置后不久便死了,说明羡慕不是无条件的,不从自身的需要出发,盲目地羡慕别人,只能导致失败。别人的天堂,有时或许正是自己的坟墓。东家的蜜糖,未必不是西家的砒霜。
审题时应抓住话题,不能只看“枝叶”而忽视了“主干”,否则就会把文章重心偏向“位置”和“环境对人的影响”等方面,走向偏题或离题的误区,从而导致作文失败。
【佳作赏读】
拥抱自己的生命
晴的时候,羡慕有雨的日子;
阴的时候,羡慕晴空万里的日子。
因为羡慕,人类将自己生命的拥有抛于脑后,贪婪地寻觅着。
秋风过处,叶子微颤几下,告别母体,在秋风中作生命的最后之旅,而后坠向大地,恬然地走过了生命的历程,皈依了大地。
茫茫沙海中,骆驼执著的脚步并没有因为风沙的埋没而停止。苍鹰之歌固然高远,而骆驼始终坚信驼铃同样魅力永存!在没有羡慕侵蚀的沙漠之路上,骆驼坚韧地走过了属于自己的生命。
站在树下,叶子最后的舞姿荡在胸前;伫立沙漠中,骆驼没有倦意的脚步踏过心田,那苍劲的驼铃声萦绕在心灵深处,渐渐地,轻轻地,慰藉羡慕留下的伤痕,撷走羡慕布下的阴影。
哦,原来,告别羡慕,拥抱自己的生命,竟如此的惬意,如此的安逸。
于是,我拥抱骄阳艳丽的日子,我挚爱细雨绵绵的日子。在叶子轻轻的召唤下,我张开臂膀,与它共舞;在骆驼的感召下,我迈开步伐,走上自己的生命之旅。
这一刻,我终于明白了一个人的心:夕阳西下,落日余晖压弯了他的脊背,却装饰了他培植生命的铁铲。他不羡慕汽车洋房,独爱这一方荒土,因为在他眼中,倒映着的是遍野的郁郁葱葱。在他耳边,回荡着的是子孙后代在这片翠绿中幸福的笑声。植树老人踏过羡慕的河流,培植着这属于自己的路。
感叹之余,我又想起另一个他:
万丈悬崖,割断了村人的路,也封闭了山村的生活。因为贫富差距,本是同根生,却怒目而对。于是,村支书放弃了百万家财,用昔日汗水的酬劳凿刻着悬崖。当一条大路重新将山上山下的人连在一起时,当这条路重新将友爱系于村民心中时,他用长满老茧的双手擦干双颊的汗水,整整褴褛的衣衫,笑了。他用无私雕刻了自己的生命。
不希望在大雁衔走紫罗兰的香气之后再因羡慕而黯然落泪,在叶子依旧飘落的时节,我拥抱自己的生命
天上没有路,苍鹰依旧在飞;
沙漠中没有路,驼铃依旧在响。
【名师点评】
文章立意深远,与话题材料的中心相吻合,符合命题要求。全篇条理性强,从叶子和骆驼两物起笔,用拟人的手法写出了它们不羡慕别人,走过了属于自己的生命。然后由物及人,写到了两位不羡慕荣华富贵而一心为民造逼的人,最后水到渠成推出了“我拥抱自己的生命”的感悟,使文章浑然一体。语言凝练深刻,整散结合,富有气势。第六单元素质升级检测
(本试卷满分150分,测试时间150分钟)
第Ⅰ卷(选择题30分,每小题3分)
一、(12分)
1.下列加点字的注音有错误的一组( )
A.橐驼(tuó) 垣墙(yuán)
栏楯(shǔn) 浸染(jìn)
B.异爨(cuàn) 婢女(bì)
楹联(yíng) 伛偻(lǚ)
C.象笏(hù) 扃牖(yǒu)
缫丝(sāo) 清泠(líng)
D.枇杷(bā) 勖勉(xù)
飧饔(sūn) 重褥(chóng)
【答案】 D(D项,“杷”应读“pá”。)
2.选出字形全部正确的一项是( )
A.邃道 篇幅 饥馑 喟然长叹
B.滥觞 琼筵 修葺 揠旗息鼓
C.渗漉 斑驳 门扉 越俎代疱
D.木屐 蓼蓝 疏粝 卧薪尝胆
【答案】 D(A项,邃—隧;B项,揠—偃;C项,疱—庖。)
3.下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是( )
A.①勿动勿虑,去不复顾
②但欲求死,不复顾利害
B.①夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
②与嬴而不助五国也
C.①大块假我以文章
②假道于虞以伐虢(guó)
D.①一旦运穷福艾
②穷饿无聊,追购又急
【答案】 C(假:借)
4.下列有关文学常识的表述,有误的一项是( )
A.《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。
B.归有光(1506~1571),字熙甫,号震川,江苏昆山人,是明代散文家。
C.《游沙湖》是苏轼被贬黄州时所作,记叙了和庞安常结识的过程及同游清泉寺的情景,表现了苏轼乐观旷达的情怀。
D.刘基(1311~1375),字伯温,谥文成,宋末元初人。刘基是中国历史上一位著名的政治家、思想家和文学家。
【答案】 D(D项,刘基是元末明初人。)
二、(9分)
5.下列句中加点词语的词类活用用法与例句不同的一项是( )
例句:吾妻死之年所手植也
A.其土欲故,其筑欲密
B.古人秉烛夜游
C.下临兰溪,溪水西流
D.东犬西吠,客逾庖而宴
【答案】 A(例句和BCD是名词作状语,A是动词活用作名词)
6.下列各句的句式特点不同于其他三句的一句是( )
A.故不我若也
B.则何以哉
C.萧萧暮雨子规啼
D.句读之不知,惑之不解
【答案】 C(ABD是宾语前置,C不是)
7.下面对课文内容或写法的解说,表述不完全正确的一项是( )
A.柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇带有寓言性质的传记。它通过郭橐驼的事例,规讽为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息。
B.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》通过孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,写出了学生们的志趣、性格,表达了孔子的思想、态度。
C.归有光的《项脊轩志》记叙的是家庭琐事,题材平淡无奇,但能处处紧扣项脊轩,娓娓叙来,笔意冲淡,不加雕饰,感情真挚饱满,具有一种韵味和内在感人的力量。
D.刘基的《苦斋记》是他为自己的书斋写的记。作者围绕苦斋的“苦”字,横说竖说,发人深思。文章写得很洒脱,但是能放能收,很有法度。
【答案】 D(是刘基为章溢的书斋写的记)
三、(9分)
阅读下文,完成8~10题。
《淮阴侯列传》(节选)
(韩)信知汉王畏恶其能,常称病不朝从。信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言称臣,曰:“大王乃肯临臣!”信出门,笑曰:“生乃与哙等为伍!”上尝从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。”
陈豨拜为钜鹿守,辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手,辟左右与之步于庭,仰天叹曰:“子可与言乎?欲与子有言也。”豨曰:“唯将军令之。”淮阴侯曰:“公之所居,天下精兵处也;而公,陛下之信幸臣也。人言公之畔,陛下必不信;再至,陛下乃疑矣;三至,必怒而自将。吾为公从中起,天下可图也。”陈豨素知其能也,信之,曰:“谨奉教!”汉十年,陈豨果反。上自将而往,信病不从。阴使人至豨所,曰:“弟举兵,吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。部署已定,待豨报。其舍人得罪于信,信囚,欲杀之。舍人弟上变,告信欲反状于吕后。吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯群臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,强入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。
太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。假令韩信学道谦让,不伐己功;不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食①矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!(选自《史记·淮阴侯列传》)
[注] ①血食,享受后代的牺牲祭祀。
8.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.信由此日夜怨望 望,埋怨,责怪
B.人言公之畔 畔,通“叛”,背叛,叛乱
C.阴使人至豨所 阴,暗中,暗地里
D.弟举兵,吾从此助公 弟,弟弟,代陈豨
【答案】 D(弟,副词,只管。)
9.以下六句话,分别编为四组,能说明韩信“伐己功,矜其能”的一组是( )
①笑曰:“生乃与哙等为伍!”
②大王乃肯临臣
③臣多多而益善耳
④陛下所谓天授,非人力也
⑤吾为公从中起,天下可图也
⑥吾悔不用蒯通之计
A.②⑤⑥ B.①②③
C.①③⑤ D.②③⑤
【答案】 C(①韩信自信其才,他和樊哙为伍感到羞耻;③韩信自夸其带兵的才能;⑤韩信说自己能够帮助陈豨夺取天下,认为自己才能卓越。)
10.下列对原文有关内容的理解和概括,不正确的一项是( )
A.韩信认为,虽然陈豨是陛下信任的臣子,但如果有人告发说他反叛,久而久之,皇上也会率兵围剿。陈豨一向知道韩信的雄才大略,对这种说法,陈豨非常相信
B.韩信的一位家臣得罪了他,韩信把他囚禁起来,打算杀掉他。他的弟弟上书告发,向吕后报告了韩信准备反叛的情况
C.萧何欺骗了韩信,让韩信进宫祝贺,韩信进宫后,吕后就命令武士把韩信捆起来,在长乐宫的钟室把他杀掉了
D.司马迁认为,韩信在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公相比,死后也可以享祭不绝。但他听信小人之言图谋叛乱,令人叹惋,但被诛灭宗族,实属不该
【答案】 D(“听信小人之言”“实属不该”两处有误。)
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11.把阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)上尝从容与信言诸将能不,各有差。
译文:
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(2)信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。
译文:
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(3)吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。
译文:
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【答案】 (1)皇上曾经从容地和韩信议论将军们的高下,认为各有长短。
(2)韩信就和家臣商量,夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶,打算发动他们去袭击吕后和太子。
(3)我到淮阴,淮阴人对我说,韩信即使是平民百姓时,他的心志就与众不同。他母亲死了,家中贫困无法埋葬,可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地,让坟墓旁可以安置万户人家。
参考译文:
韩信知道汉王畏忌自己的才能,常常托病不参加朝见和侍行。从此,韩信日夜怨恨,在家闷闷不乐,和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。韩信曾经拜访樊哙将军,樊哙跪拜送迎,自称臣子。说:“大王怎么竟肯光临。”韩信出门后笑着说:“我这辈子竟然和樊哙这般人为伍了。”皇上曾经从容地和韩信议论将军们的高下,认为各有长短。皇上问韩信:“像我的才能能统率多少兵马?”韩信说:“陛下不过能统率十万。”皇上说:“你怎么样?”回答说:“我是越多越好。”皇上笑着说:“你越多越好,为什么还被我俘虏了?”韩信说:“陛下不能带兵,却善于驾驭将领,这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛下是上天赐予的,不是人力能做到的。”
陈豨被任命为钜鹿郡守,向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步,仰望苍天叹息说:“您可以听听我的知心话吗?有些心里话想跟您谈谈。”陈豨说:“一切听任将军吩咐!”淮阴侯说:“您管辖的地区,是天下精兵聚集的地方;而您,是陛下信任宠幸的臣子。如果有人告发说您反叛。陛下一定不会相信;再次告发,陛下就怀疑了;三次告发,陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。我为您在京城做内应,天下就可以取得了。”陈豨一向知道韩信的雄才大略,深信不疑,说:“我一定听从您的指教!”汉十年,陈豨果然反叛,皇上亲自率领兵马前往,韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处说:“只管起兵,我在这里协助您。”韩信就和家臣商量,夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶,打算发动他们去袭击吕后和太子。部署完毕,等待着陈豨的消息。他的一位家臣得罪了韩信,韩信把他囚禁起来,打算杀掉他。他的弟弟上书告变,向吕后告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算把韩信召来,又怕他不肯就范,就和萧相国谋划,令人假说从皇上那儿来,说陈豨已被俘获处死,列侯群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说:“即使有病,也要强打精神进宫祝贺吧。”韩信进宫,吕后命令武士把韩信捆起来,在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临斩时说:“我后悔没有采纳蒯通的计谋,以至被妇女小子所欺骗,难道不是天意吗?”于是诛杀了韩信三族。
太史公说:我到淮阴,淮阴人对我说,韩信即使是平民百姓时,他的心志就与众不同。他母亲死了,家中贫困无法埋葬,可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地,让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓,的确如此。假使韩信能够谦恭退让,不夸耀自己的功劳,不自恃自己的才能,那就差不多了。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人相比,后世子孙就可以享祭不绝。可是,他没能致力于这样做,而天下已经安定,反而图谋叛乱,诛灭宗族,不也是应该的么。
12.阅读下面一首宋词,然后回答问题。(8分)
鹧鸪天 送人
辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难。
(1)“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情?运用了哪种表现手法?
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(2)这首词以“送人”为题,下片写出了哪两层新意?
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【答案】 (1)翘首远望,依依不舍的惜别之情;路途艰险,祝福平安的关切之情;山高水长,前程迷茫的郁闷之情。
(2)不应把离别(相聚)视为人世间唯一悲痛(欢乐)的事。人世间的风波远比路途风波险恶得多。
13.补写下列名句的空缺部分。(5分)
(1)____________________,____________________。会桃花之芳园,序天伦之乐事。
(2)三五之夜,____________________,____________________,珊珊可爱。
(3)谁道人生无再少?____________________,____________________。
(4)赵子曰:“____________________,____________________。”彼之苦,吾之乐,而彼之乐,吾之苦也。
【答案】 见课本。
五、(22分)
阅读下文,回答14~17题。
昔先圣王之治天下也,必先公,公则天下平矣。平得于公。
伯禽①将行,请所以治鲁,周公曰:“利而勿利也②。”荆人有遗弓者,而不肯索,曰:“荆人遗之,荆人得之,又何索焉?”孔子闻之曰:“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰:“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣,生而弗子,成而弗有,万物皆被其泽、得其利,而莫知其所由始,此三皇、五帝之德也。
管仲有病,桓公往问之,曰:“仲父之病矣,渍甚,国人弗讳,寡人将谁属国?”管仲对曰:“昔者臣尽力竭智,犹未足以知之也,今病在于朝夕之中,臣奚能言?”桓公曰:“此大事也,愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺,曰:“公谁欲相?”公曰:“鲍叔牙可乎?”管仲对曰:“不可。夷吾③善鲍叔牙,鲍叔牙之为人也,清廉洁直,视不己若者,不比于人;一闻人之过,终身不忘。”“勿已,则隰朋其可乎?”“隰朋之为人也,上志而下求④,丑不若黄帝,而哀不己若者;其于国也,有不闻也;其于物也,有不知也;其于人也,有不见也。勿已乎,则隰朋可也。”夫相,大官也。处大官者,不欲小察,不欲小智。故曰:大匠不斫,大庖不豆,大勇不斗,大兵不寇。桓公行公,去私恶,用管子而为五伯长。
——选自《吕氏春秋·卷一·贵公》
[注] ①伯禽:周公之子,被封到鲁,成为鲁国的第一位国君。 ②利而勿利也:意为“(为政时要)利民而不要利己”。 ③夷吾:管仲,名夷吾。桓公时为齐相,帮助桓公成为春秋五霸之首。 ④上志而下求:意为“对高于自己的人总想努力赶上,对不如自己的人则劝勉不息。”
14.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(5分)( )
A.仲父之病矣,渍甚 渍:病
B.夷吾善鲍叔牙 善:喜好,爱惜
C.而哀不己若者 哀:怜悯,同情
D.大匠不斫 斫:砍,劈
【答案】 B(友好,交情好)
15.下列句子分别编为四组,最能表明“应以公治国”的一组是(6分)( )
①公则天下平矣
②伯禽将行,请所以治鲁
③故老聃则至公矣
④一闻人之过,终身不忘
⑤勿已乎,则隰朋可也
⑥桓公行公,去私恶,用管子而为五伯长
A.①⑤⑥ B.①③④
C.②④⑥ D.②③⑤
【答案】 A(②是说伯禽向周公请教治国方略;③说明老聃是最具有公心的人;④鲍叔牙的性格特点。)
16.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(5分)( )
A.周公教育自己的儿子,为政要“利而勿利”,目的就是教儿子做事要出以公心;楚人丢了弓却不肯去找,这并不能说明他是具有公心的人。
B.对遗弓者的话,孔子认为真正出以公心,就不应该有国别的限制;老子认为,真正的“公”,应该是面向所有的生物,而不应该仅仅限于人,所以说老聃是更有公心的人。
C.管仲和鲍叔牙是好朋友,管仲临终的时候,却不肯向齐桓公推荐鲍叔牙,而推荐隰朋做齐国的相,足以表明他真正为齐国的长远利益打算。
D.作者认为,大工匠不做砍削的小活,大厨师不管锅碗瓢勺的小事,大勇士不和人打架斗殴,正义的军队不能侵害百姓。可以说这些人也应是最具有公心的人。
【答案】 D(“这些人也应是最具有公心的人”。不合文意,作者用“这些人”的例子是为了说明“处大官者,不欲小察,不欲小智”。)
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)天地大矣,生而弗子,成而弗有,万物皆被其泽、得其利,而莫知其所由始,此三皇、五帝之德也。
译文:
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(2)桓公行公,去私恶,用管子而为五伯长。
译文:
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【答案】 (1)天地够大了,生育了万物却没有把它们作为自己的子女,使万物成长,而不把它们据为己有。万物都蒙受天地的恩泽,享受天地的利益,却不知道这些是从哪里来的。这就是三皇五帝的德政。
(2)齐桓公励行公正,摒弃个人爱憎,重用(同自己有仇的)管仲,最终成为五霸之首。
参考译文:
从前,古代圣王治理天下,必定把公心摆在第一位,只有出于公心,天下才会太平。太平是由公心得来的。
(周公的儿子)伯禽(封为鲁国国君,)将要赴任时,(向父亲)请教治理鲁国的方略,周公说:“(为政要考虑)利民而不要(只考虑)利己。”楚国有个人遗失了弓箭却不肯寻找,还说:“荆人遗失了弓箭,(必是)荆人得到它,又为何要找它呢?”孔子听到这话,说:“去掉这个‘荆’字就好了。”老聃听到孔子的话说:“去掉这个‘人’字就好了。”所以说老聃才是最具有公心的人。天地够大了,生育了万物却没有把它们作为自己的子女,使万物成长,而不把它们据为己有。万物都蒙受天地的恩泽,享受天地的利益,却不知道这些是从哪里来的。这就是三皇五帝的德政。
管仲得了重病,齐桓公去问候他,说:“仲父您的病,更加严重了,国内百姓都已不能避讳这件事,我将把国家托付给谁呢?”管仲回答说:“以前我用尽全力,竭尽智慧,还不能完全知道可以托付国事的人选,如今重病,命在旦夕,我怎么可能说得出呢?”齐桓公说:“这是国家大事,希望仲父您指点我啊。”管仲恭敬地答应,说:“您打算让谁担任宰相呢?”齐桓公说:“鲍叔牙可以吗?”管仲回答说:“不行。我和鲍叔牙交情很好,鲍叔牙为人清正廉洁,刚直不阿,看到不像自己(那样正直)的人,便不去亲近人家;一旦听到别人的过失,一辈子也不能忘记。”齐桓公说:“不得已的话,那么隰朋可以吗?”管仲回答说:“隰朋为人,对胜过自己的贤人追慕不已,对赶不上自己的人则劝勉不息,(常常)以自己赶不上黄帝而感到羞愧,同情赶不上自己的人;对于国政,他不过问细枝末节的问题;他对于事物,分外的不去了解;对于人,不刻意去找小毛病。一定要我推荐宰相人选的话,那么隰朋是合适的。”一国的宰相,是个大官。当大官的人,不要只看小事,不要只耍小聪明。所以说大工匠只注意总体设计,而不亲自挥斧弄凿;高明的厨师只注重调和五味,而不亲自搬弄锅盆碗盏;真正的勇士只指挥战斗,而不亲自临阵斗殴;正义的军队只征讨叛逆而不骚扰百姓。齐桓公励行公正,摒弃个人爱憎,重用(同自己有仇的)管仲,最终成为五霸之首。
六、(15分)
18.在横线上填写下联。(4分)
李格非先生安贫乐道,不完全赞成《论语》中“居无求安,食无求饱”和《礼记》中“富润屋,德润身”的说法,他略加增删,集成一副佳联“居无求安食求饱,______________________”,表现了先生的胸襟。请你根据上联补写出下联。
【答案】 富不润屋德润身(根据《礼记》中“富润屋,德润身”的说法,略加增删,与上联对应。)
19.根据上下文的内容和句式,仿写三个句子,填写在下面一段文字的空白处,使语段文字上下内容和谐,语意连贯。(5分)
苏东坡的黄州经历,使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。他真正地成熟了,成熟于一场灭寂后的涅槃,成熟于①__________________。这种成熟是一块淘去了浮砂后露出的磐石,是一棵刮走了枯叶后独立的老树;是一道明亮而不刺眼的光辉,是②__________________;是一分无需对别人察言观色的从容,是③__________________。
【答案】 ①一次苦难后的更生 ②一声圆润而不腻耳的音响 ③是一种不必张扬并不陡峭的高度(主要根据上文的内容和形式来填写。)
20.在下面横线上填入恰当的语句,组成排比句。(6分)
微笑是刚启封的美酒,醉人心怀;__________________,__________________;微笑是问候,有无声的祝福;微笑是请柬,有无字的敬意;__________________,__________________;微笑是浓墨,能将恩怨一笔勾销。
【答案】 微笑是暖暖的春风,拂人面庞; 微笑是细雨,润人心田。
七、(60分)
21.阅读下列材料,按要求作文。
尊严,是一个需要我们对之脱帽致敬的词语。何谓尊严?词典的解释有二:①尊贵庄严。②可尊敬的身份或地位。这个解释固然是简洁明了的,然而失于抽象,它需要形象的展示和具体的阐述来加以充实。那么,什么是尊严,尊严又体现在哪里呢?尊严与个人、与国家、与民族、与社会都有些什么关系?我们应当如何守护自己的尊严?又该如何呵护他人的尊严?关于“尊严”,你看到了什么,你读过些什么,你曾想过什么没有?请以“尊严”为话题作文。
注意:①文体不限。可以记叙经历,讲述故事,抒发感情,发表议论,等等。②题目自拟。③不少于800字。
【写作指向】
比较抽象的题目要善于将之具体化,对于“尊严”,就可以作这样的思考:尊严是人格的写照,陶渊明“不为五斗米折腰”,摔下乌纱、辞官归园田是尊严;尊严是国格的高扬,苏武坚拒匈奴人的诱降,牧羊于风雪之中,一柄汉节不离手是尊严;尊严是真理的高呼,夏明翰被捕后,奋笔疾书,写下铿锵有力的诗句“砍头不要紧,只要主义真”是尊严。文征明不交权贵是尊严,梅兰芳蓄须明志是尊严,吉鸿昌挂出“我是中国人”的牌子是尊严,朱自清宁可饿死也不领美援大米白面是尊严……当尊严受到侵犯时,当某些人为了狭隘之利抛弃尊严时,当有人利用强权践踏他人尊严时,我们必须振臂一呼:还我尊严!当然,尊严遭到威胁未必都在家国危亡、硝烟弥漫的紧急关头,维护尊严也未必都需要剑拔弩张、鲜血溅地。和平的年代里,平静的生活内,平凡的人生中,尊严同样无处不在。当你对权势者的颐指气使淡然一笑时,你有了尊严;当你面对名利的诱惑坦然转身时,你有了尊严;当你被人欺侮羞辱运用事实和法律武器保护自己时,你有了尊严……
具体化后还需要理性的思考。比如,每个人都有自己的尊严,但同一国家、同一民族的人往往有着共同的尊严。个人的尊严,总是与祖国的尊严息息相关的。比如,尊严从来就不是单向的,而是双向的:自尊者必先尊人。再比如,尊严是严肃的、严正的,但对尊严的合理利用却是一种机智。激将法就是对尊严的反向利用。总之,感性和理性的有机结合必能营造出写作构思的亮丽的风景线。
【佳作赏读】
尊严的含金量
80多年前的一个冬天,美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的流亡者。长时间的辗转流离,使他们每个人都面呈菜色,疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人,家家都燃炊煮粥,友善地款待这群流亡者。镇长杰克逊大叔给一批又一批的流亡者送去粥食。这些流亡者,显然已经好多天没有吃到这么好的食物了,他们接到东西,连一句感谢的话也来不及说,就个个狼吞虎咽,大口大口地吃起来。
只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时,这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问:“先生,吃您这么多东西,您有什么活儿需要我做吗?”杰克逊大叔想,给一个流亡者一顿果腹的饭食,每一个善良的人都会这么做。于是他就说:“不,我没有什么活儿需要你来做。”
那个流亡者的目光顿时灰黯下去了,他硕大的喉结剧烈地上下动了动说:“先生,那我便不能随便吃您的东西,我不能没有经过劳动,便平白得到这些东西!”杰克逊大叔想了想又说:“我想起来了,我家确实有一些活儿需要你帮忙。不过等你吃过饭,我就给你派活儿。”
“不,我现在就做活儿,等做完了您的活儿,我再吃这些东西!”那个年轻人站起来说。杰克逊大叔十分赞赏地望着这个年轻人,但他知道这个年轻人已经两天没有吃东西了,又走了这么远的路,可是不给他做些活儿,他是不会吃下这些东西的。杰克逊大叔思忖片刻说:“小伙子,你愿意为我捶捶背吗?”说着就蹲在那个年轻人跟前。年轻人只好也蹲下来,十分认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。
捶了几分钟,杰克逊大叔很惬意地站起来说:“好了,小伙子,你捶得棒极了,刚才我的腰直发酸,可现在,它舒服极了。”杰克逊大叔说完,将食物递给那个年轻人。年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑着注视着那个年轻人说:“小伙子,我的庄园太需要人手了,如果你愿意留下来的话,那我可就太高兴了。”
那个年轻人就留了下来,并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年,杰克逊大叔还把自己的女儿玛格珍妮许配给了他,杰克逊大叔告诉女儿:“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严!”
20多年后,那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国石油大王哈默。
【名师点评】
这篇文章以叙代议,作者的观点全部隐藏在故事之中。哈默先生在饥饿难忍之时尚且能够固定尊严的防线,决不平白地接受施舍,其骨气可谓铮铮。有此自尊,必求自立,苟能自立,必进而求自强。杰克逊对女儿说的话告诉我们,一个人的尊严比黄金还贵重。文章直至结尾处才揭开谜底:“这个年轻人就是美国石油大王哈默。”它吸引读者回望前面颇具传奇色彩的故事,更加耐人寻味。第5单元
一、课内双基
1.下列加点的字读音都正确的一组是( )
A.赂(lù)秦 暴(bào)霜露
弥(mí)繁
B.与(yǔ)嬴 厥(quē)先祖父
日削(xuē)月割
C.殆(dài)尽 洎(jì)牧以谗诛
率(shuài)赂秦
D.为(wéi)国者 当(dānɡ)与秦相较
荆棘(jí)
【答案】 C(A.暴pù;B.厥jué;D.当tǎng,同“倘”)
2.下列各句中加点词语的意义和用法解释完全正确的一项是( )
①破灭之道 (途径,道路,名词)
②六国互丧 (交互,彼此,副词)
③不能独完 (完成,形容词)
④理固宜然 (这样,代词)
⑤义不赂秦 (坚持大义,名词用作动词)
⑥惜其用武而不终也 (胜,取胜,形容词)
⑦向使三国各爱其地 (假如,连词)
⑧苟以天下之大 (如果,假如,连词)
⑨暴秦之欲无厌 (“厌”通“餍”,满足)
⑩以事秦之心礼天下之奇才 (礼待,名词用作动词)
A.①②③④⑦⑧⑨ B.②③④⑤⑧⑨⑩
C.①③④⑥⑦⑨⑩ D.①②④⑤⑧⑨⑩
【答案】 D(③“完”形容词用作动词,“保全”;⑥“终”坚持到底,形容词用作动词)
3.下列各句中“亡”字的意义和用法与例句中的“亡”字完全相同的一项是( )
例:诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍
A.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也
B.追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹
C.沛公今事有急,亡去不义,不可不语
D.秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣
【答案】 D(A.灭亡;B.逃亡的人;C.逃走;例句及D,损失)
4.选出加点字意义相同的两项( )
A.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘
B.然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌
C.虽又槁暴,不复挺者
D.功亦足以暴于天下
E.屠暴起,以刀劈狼首
【答案】 AD(A.暴露、显露;B.残暴;C.晒;D.暴露、显露;E.突然。)
5.指出下列各句中加点词意义与其他各项不同的一项( )
A.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦
B.起视四境,而秦兵又至矣
C.必以长安君为质,兵乃出
D.夫定国之术,在于强兵足食
【答案】 A(A武器;B、C、D军队)
6.下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是( )
①至于颠覆,理固宜然
②而从六国破亡之故事
③师不必贤于弟子
④至于颠覆,理固宜然
⑤可谓智力孤危
⑥胜负之数,存亡之理
⑦思厥先祖父
⑧较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍
A.③④⑥ B.①⑤⑦
C.②③⑤ D.③⑥
【答案】 D
7.下列加点词语用法归类正确的一项是( )
①日削月割,以趋于亡
②以事秦之心礼天下之奇才
③盖失强援,不能独完
④小则获邑,大则得城
⑤项伯乃夜驰之沛公军
⑥项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公
⑦披坚执锐
⑧假舟楫者,非能水也,而绝江河
⑨于是为长安君约车百乘,质于齐
⑩有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心
A.①②⑤⑥/③④⑦/⑧⑨⑩
B.①⑤⑥⑩/②⑧⑨/③/④⑦
C.①②⑤⑥/③/④⑦/⑧⑨⑩
D.①⑤⑥/③/④⑦/②⑧⑨⑩
【答案】 B(①⑤⑥⑩名词活用为状语,②⑧⑨名词活用为动词,③形容词活用为动词,④⑦形容词活用为名词)
8.下面对《六国论》的赏析,不正确的一项是:( )
A.本文是篇史论,史论的目的不在就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言之成理地确立自己的观点,进行深入论证,以阐明自己对现实政治的主张。
B.本文从历史与现实结合的角度,依据史实,抓住“不赂者以赂者丧”这一中心论点来立论,针砭时弊,切中要害,表达了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实,点出全文主旨,语意深切,发人深省。
C.本文是论说文,其结构的严密,论点的鲜明,堪称古议论文之典范。文章开篇即提出了“六国破灭,弊在赂秦”的论点,然后以史实为据,运用例证、引证、对比论证等方法,分别从“赂秦”“不赂秦”两类国家分析其弊端,又以假设申说如果六国不赂秦则不至于灭亡,从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的论断。
D.最后,借古讽今,谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑关系,而且首尾照应。
【答案】 B(“不赂者以赂者丧”应为“六国破灭,弊在赂秦”)
二、语段精读
阅读下列语段,完成9~12题。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.齐人未尝赂秦 未尝:不曾
B.五国既丧,齐亦不免矣 不免:免不了
C.是故燕虽小国而后亡 是故:因此
D.且燕赵处秦革灭殆尽之际 革灭:消灭
【答案】 B(不免:不能幸免)
10.作者说“胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”的根据是什么?选出全能说明这一原因的一项( )
①齐人勿附于秦
②斯用兵之效
③李牧连却之
④燕赵处秦革灭殆尽之际
⑤智力孤危
⑥三国各爱其地
A.①②④⑥ B.③④⑤⑥
C.①②③⑥ D.①③④⑤
【答案】 C
11.对这一段文字的理解,不正确的一项是( )
A.作者认为齐国的失败是因为“与嬴而不助五国”。
B.作者申明了燕赵“用兵之效”而“用武不终”的后果。
C.作者总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国。
D.作者假设齐、燕、赵“反其道而行之”,灭亡与否就无法估计了。
【答案】 C
12.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)等到李牧因为受诬陷而被杀,邯郸就成为秦国的一个郡了,可惜它们使用武力抗秦而没能坚持到底。
(2)如果当初韩、楚、魏三国各自珍惜自己的土地,齐国人不依附秦国,燕国的刺客不去行刺秦王,赵国的名将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的道理,如果跟秦国人相较量,(结局)或许还不容易估量。
三、课外延伸
阅读下文,完成13~16题。
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,迺遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子迺著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终……
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同,不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。
——选自《史记·老子韩非列传》
13.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.孔子适周 适:往,到
B.不得其时则蓬累而行 蓬累:漂流无主的样子
C.良贾深藏若虚 虚:空,空虚
D.世之学老子者则绌儒学 绌:通“出”,出自
【答案】 D(绌:排斥)
14.下列句子分别编为四组,反映老子“无为自化,清静自正”品质的有( )
①君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行
②君子盛德,容貌若愚
③去子之骄气与多欲,态色与淫志
④走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰
⑤其学以自隐无名为务
A.①②④ B.①②⑤
C.①③⑤ D.①②③⑤
【答案】 B
15.下列说法符合原文意义的一项是( )
A.孔子向老子问礼,老子却很鄙夷地批评孔子,说他所崇拜的人都已死了,要他放弃他们的理论,要与时俱进,顺时而为,学习老子的学说。
B.孔子走后,老子却又在他的学生面前赞誉孔子,说孔子这个人很谦虚,有如乘风驾云而上青天的龙。
C.老子讲修道德,颇能见机行事,他看到周王室衰微,便萌生了去意。后来,他逃到函谷关的时候,却被周的令尹喜捉住,强迫他写下了《道德经》后才放他走。
D.老子讲修道德,颇能审时度势,他看到周王室衰微,深感无能为力,便离开了东周,在函谷关为令尹喜写了《道德经》后就不知所终了。
【答案】 D
16.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾所以告子,若是而已。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)道不同,不相为谋。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)我所要告诉你的,就是这些罢了。
(2)主张不同,不能在一起商量问题。
参考译文:
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人,姓李名耳,字聃,是周朝藏书室的管理人员。
孔子到东周,准备向老子问礼。老子说:“你所说的人,他的人和骸骨都已腐朽了,只有他的言论还在。况且一个君子,如果得到政治机会,就做官,坐马车;得不到政治机会,就像蓬蒿一样流移而行。我听说,会做生意的商人,把货物深藏,不让别人知道,仿佛什么也没有,而君子之人,美德充盈,其容貌却似愚笨之人。要把你的骄气与多欲、伪善与胡思乱想都去掉,这些都无益于你的身心。我所要告诉你的,就是这些罢了。”孔子离去,告诉他的学生说:“鸟,我知道它能飞上天空;鱼,我知道它能在水中遨游;兽,我知道它能在地上奔跑。能跑的,可以用网捕捉;能游的,可以用丝线垂钓;能飞的,可以用箭射猎。至于龙,我不知道它是不是乘风驾云而升天的。今天我看见老子,他大概就是龙吧!”
老子讲修道德,他的学说以自隐无名为主。久住东周,看到周室衰微,于是离去。经过函谷关,关令尹喜说:“你将要隐居起来了,请尽力为我著书。”于是老子就撰述《道德经》上下篇,谈论“道”与“德”的意义共五千多字,然后离去,不知他终老于何处……
一般学习老子学说的人,往往贬斥儒学;而研究儒学的人,也贬斥老子。“主张不同,不能在一起商量问题”不就是说的这类情况吗?李耳主张无所作为而自任发展变化,清静不扰而民风自归于醇正。
四、高考热点
17.把下面4句话按恰当顺序填入横线处(只填序号),使之成为语义连贯的一段话。
在先秦,主要有五种人格理想:墨子的苦行侠人格,____________;杨朱的贵我人格,____________;孟子的大丈夫人格,____________;荀子的君子式人格,____________;再一种便是庄子式的人格了:独来独往不吝去留,若垂天之云,悠悠往来聚散,在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
①锋芒毕露,正义在胸
②平和公正,循规蹈矩
③赴汤蹈火,摩机放踵,利天下而为之
④绝对自我,拔一毛而利天下,不为也
________________________________________________________________________
【答案】 ③④①②
18.阅读下面文段,概括其所揭示的哲理,不超过25个字。
有兄弟二人,年龄不过四五岁。由于卧室的窗户整天都是密闭的,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫进一点来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。
等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房里忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太阴暗了,我们要扫点阳光进来。”
妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然就会进来,何必去扫呢?”
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 把封闭的心扉敞开,成功的阳光就会驱散失败的阴影
19.仿照下面一首以《蛇》为题的寓言诗,以“鼠”“蜗牛”或其它某种动物为题再写一首寓言诗,行数基本与例诗相同即可。
蛇 ________
再笔直的路 ______________
也会留下曲折的足迹 ______________
让你总结教训 ______________
你却总是抱怨 ______________
行程不按自己的思路设计 ______________
【答案】 《鼠》谁说/掉进米缸是个美梦/当坐吃山空/却再也出不来的时候/我的肠子都悔青了
《蜗牛》走得慢些没什么关系/别让敌人掳去/稍有风雨/便可躲进安乐窝里
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
自生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置;直到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置。在整个生命的历程中,你一直同位置打交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许你有许多关于位置的独到见解;或许位置曾引起你深入的思索;或许位置曾让你产生无限的感慨……
请以“位置”为中心话题写一篇文章。
注意:①只要与“位置”有关都符合要求。②文体不限。可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表见解,等等。③题目自拟。④不少于800字。
【写作指向】
“位置”是个多义词,一是指“所在或所占的地方”,二是指“地位”,三是特指“职位”。首先,我们可以根据它的不同含义设定构思的着眼点。比如,从第一义上可以考虑各安其位,社会才能有序,每个人都有权占有一席生存和发展的位置;从第二义上可以考虑少争位置的高下,多比付出的大小,一个人所享有的社会地位应与其能力和贡献相称;从第三义上可以考虑在其位就必须谋其政,而且要善始善终,切不可尸位素餐。其实,更好的构思可能是从比喻义和象征义上来理解“位置”,使“位置”与深刻的社会观察和丰富的哲理联系起来。比如,个人在人生定位和移位上的选择策略,位置与制度的关系,位置的相对稳定和绝对变动,人们观察社会位置的角度和心态,等等。总之,应当善处虚实之道,或于实处生虚,或于虚处求实。
【佳作赏读】
位置
放了暑假,离开学校回到家里,没有了老师、同学、作业,心里一下子变得空荡荡的,好像找不到自己生活的位置了,整天无所事事,闲得发慌。于是和爸爸妈妈一商量,决定明天出去打暑期工。
第二天,清晨的阳光沐浴着整个城市,碧空万里;鸟儿在空中卖弄着清脆的鸣叫,连那最不起眼的小野花也显得格外亮丽。我骑着自行车一边走,一边打着如意算盘,心里有着说不出的欣喜。
当我怀着紧张、激动的心情推开“X X鞋店”的门时,一股刺鼻的冷气迎面扑来,刚才的欣喜顿时没有了,心里像有只兔子似的怦怦直跳。正在我不知所措时,一位小姐面带微笑地向我投来了友好的目光:“小姐,你买鞋吗?”“随便看看。”我也相视而笑,在里面转了一圈儿,最后还是没好意思开口。心想:卖鞋?太没面子了吧!
转过一道弯,前面有家“麦当劳”。我昂首挺胸地走进去,找到了餐馆的负责人,向他作了自我介绍并提出打工的要求。她听着,那充满傲气的表情里还不时显出不耐烦的样子,用藐视的口吻说:“中学生?你会做什么呀?就做清洁工吧,擦桌子,扫扫地板……”她那老板的傲慢和对我们中学生的轻视让我受不了,更何况还是做清洁工。我转身就走。心想:做清洁工?太没出息了吧!
此后的两家我也失败了。一家是聘我教电脑,我没有这个能力;另一家是招收大专以上文化程度的业务员,当然我是不够格的,我还是一个中学生。辛苦了一整天,找了十几家单位,一个适合我的位置也没有,最后只好一身疲惫地回家。
爸爸看着我沮丧的样子,开导我说:“不是没有适合你的工作,而是你自视甚高,没有摆正自己的位置。找工作不能挑挑拣拣,什么工作都是要人做的嘛。”爸爸的话使我豁然开朗。我不由想起了松树,一颗种子,随风飘落,落在沃土里,则长成参天大树,成为栋梁;落在悬崖上,则虬枝迎风,别成一种风景。一个人只要有心,哪里不是施展才能的地方呢?
【名师点评】
本文寓理于事,构思颇有特色。叙事似乎是按时间顺序,纵向贯注;然而,“我”打工的几次失败经历在性质上又构成了横向并列的关系。嫌卖鞋没面子,嫌当清洁工没出息,属于“低不愿就”;教电脑没能力,当业务员不够格,属于“高又不成”——合起来,便是“自视甚高,没有摆正自己的位置”。文章大部分篇幅是记实,末段巧用联想拓展法,写自己“不由想起了松树……”则是“用虚”。全文以实事为骨架,以虚想为装饰,诚善于运思者也。第4单元
一、课内双基
1.下列加点字的读音正确的一项是( )
A.中(zhōnɡ)音 肯綮(qìnɡ) 大 (gū)
B.更(ɡēnɡ)刀 发硎(xínɡ) 怵(cù)然
C. (huò)然 踌躇(chú) 庖(páo)丁
D.折(zhē)也 有间(jiàn) 大郤(xì)
【答案】 C(A中:zhòng;B怵:chù;D折:zhé)
2.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.砉然向然,奏刀然,莫不中音
B.善哉!技盖至此乎!
C.为之踌躇满志,善刀而藏之。
D.怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微
【答案】 D(A向—响;B盖—盍;C善—缮)
3.下列句子中加点的词,解释正确的一项是( )
A.庖丁释刀对曰 “释”是放下的意思,与成语“爱不释手”的“释”意思相同。
B.良庖岁更刀 “良”是好的意思,与“感我此言良久立”的“良”意思相同。
C.动刀甚微 “微”是轻微的意思,与成语“微言大义”的“微”意思相同。
D.得养生焉 “得”是得到的意思,与“此言得之”的“得”意思相同。
【答案】 A(B“感我此言良久立”的“良”是很的意思;C“微言大义”的“微”是精深的意思;D“此言得之”的“得”是恰当的意思。)
4.下列句子中加点的词,与现代汉语相同的一项是( )
A.虽然,每至于族 B.视为止,行为迟
C.为之踌躇满志 D.吾见其难为
【答案】 C
5.下列加点的词,意思相同的两项是( )
A.彼节者有间,而刀刃者无厚
B.道芷阳间行
C.侯生乃屏人间语曰
D.时时而间进
E.予在患难中,间以诗记所遭
【答案】 DE(间或,断断续续地)
6.下列加点的词,与“因其固然”的“然”意义相同的一项是( )
A.虽然,每至于族
B.若听茶声然
C.然峭拔秀丽皆不可与小孤比
D.吴广以为然
【答案】 B(B与题干都当“……的样子”讲)
7.下列句子中的虚词,意义相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 D(两个“以”都当“拿”讲)
8.下面对文句理解不正确的一项是( )
A.手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦……
手所触着的地方,肩所倚着的地方,脚所踏着的地方,膝所顶着的地方……
这四个短句排比,相同句式的紧密排列组合,增强了文章的气势与节奏感。写解牛动作以“触、倚、履、踦”四个字描写,活灵活现地再现了庖丁解牛的情状,刻画了人物形象,渲染了动作的娴熟,突出了技艺的高超。
B.文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
文惠君说:“啊!好极了!你的技术怎么能达到这种程度呢?”
这一句承上启下,借文惠君的赞叹和好奇提问,引起庖丁解牛的见解。也从正面表现了庖丁解牛技艺的高超和令人赞叹。
C.始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。
开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是全牛的。三年以后,未曾看到整头的牛了。
由对整头牛的感受发展到对零碎牛的感受,实际上反映了庖丁技术的精进。
D.方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
现在,我只凭精神去和牛接触,而不用眼睛去看了,视觉停止了,而精神在活动。
庖丁解牛已达到很高妙的地步,他不是凭五官的感觉来感触牛,而是凭自己的感受来感触牛。
【答案】 B(“正面”应为“侧面”)
二、语段精读
阅读文章第三自然段,然后回答问题。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,讠桀然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
9.解释下列加点的词
A.所见无非牛者
________________________________________________________________________
B.臣以神遇而不以目视
________________________________________________________________________
C.良庖岁更刀
________________________________________________________________________
D.技经肯綮之未尝
________________________________________________________________________
【答案】 A.没有不是 B.接触 C.每年 D.筋骨结合的地方
10.下列句子中的“为”字,分类正确的一项是( )
①庖丁为文惠君解牛 ②吾见其难为
③怵然为戒 ④视为止
⑤行为迟 ⑥为之四顾
⑦为之踌躇满志 ⑧江自湖口分一支为南江
A.①②/③④⑤⑥⑦/⑧
B.①/②/③④⑤⑥⑦/⑧
C.①/②⑧/③④⑤/⑥⑦
D.①②⑧/③④⑤⑥⑦
【答案】 B(①介词,替,②动词,做,③④⑤⑥⑦,因为,⑧动词,成为)
11.下列说法不正确的一项是( )
A.“臣之所好者,道也,进乎技矣”,庖丁首先说明自己追求的是“道”的境界,已经超过技术层面。
B.“始臣之解牛之时,所见无非牛者”,这是庖丁追求道境的第一个阶段,所看见的都是一头头的活牛,要屠宰时不知如何下手。
C.“三年之后,未尝见全牛也”,这是庖丁追求道境的第二个阶段,所看见的不是一个个完整的牛,而是熟悉了牛的筋骨结构,把它看作可以拆卸的东西。这第二阶段,他仍停留在技术的层面。
D.“方今之时……而神欲行”,这是庖丁追求道境的第三个阶段,解牛时不用感觉器官,而只靠精神活动来行事。
【答案】 B(所见的没有不是完整的牛的,就是还不熟悉牛的筋骨结构)
12.下列说法有误的一项是( )
A.庖丁达到道境的外在表现是刀使用了十九年“而刀刃若新发于硎”。
B.庖丁道境的内在本质是“恢恢乎其于游刃必有余地矣”。
C.庖丁达到道境的方法是“依乎天理”,“因其固然”,“以无厚入有间”。
D.庖丁虽然达到了道境,但是每次解牛他仍没有把握,所以,“视为止,行为迟,动刀甚微”,生怕损坏了刀刃。
【答案】 D(那是讲他达到道境之后的谨慎态度)
三、课外延伸
阅读下面文言文,完成文后各题。
齐湣王既灭宋而骄,欲为天子。
燕昭王日夜抚循其人,益为富实,乃与乐毅谋伐齐。乐毅曰:“齐,霸国之余业也,地大人众,未易独攻也。王必欲伐之,莫如约赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵,别使使者连楚、魏,且令赵啖秦以伐齐之利。诸侯害齐王之骄暴,皆争合谋与燕伐齐。燕王悉起兵,以乐毅为上将军。秦尉斯离帅师与三晋之师会之。赵王以相国印授乐毅,乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。齐湣王悉国中之众以拒之,战于济西,齐师大败。分魏师以略宋地,部赵师以收河间,身率燕师,长驱逐北。剧辛曰:“齐大而燕小,赖诸侯之助以破其军,宜及时攻取其边城以自益,此长久之利也。今过而不攻,以深入为名,无损于齐,无益于燕,而结深怨,后必悔之。”乐毅曰:“齐王伐功矜能,谋不逮下,废黜贤良,信任谄谀,政令戾虐,百姓怨怼。今军皆破亡,若因而乘之,其民必叛,祸乱内作,则齐可图也。若不遂乘之,待彼悔前之非,改过恤下而抚其民,则难虑也。”遂进军深入。齐人果大乱失度,湣王出走。燕王亲至济上劳军,行赏飨士,封乐毅为昌国君,遂使留徇齐城之未下者。乐毅闻昼邑人王蠋贤,令军中环昼邑三十里无入。使人请蠋,燕人曰:“不来,吾且屠昼邑!”蠋曰:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。国破君亡,吾不能存,而又欲劫之以兵,吾与其不义而生,不若死!”自奋绝脰而死。燕师乘胜长驱,齐城皆望风奔溃。乐毅修整燕军,禁止侵掠,求齐之逸民,显而礼之。宽其赋敛,除其暴令,齐民喜悦。六月之间,下齐七十余城。
荀子论之曰:国者,天下之利势也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也。不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之。及其綦也,索为匹夫,不可得也。故用国者义立而王,信立而霸,权谋立而亡。
(《资治通鉴·周记四》)
13.对下列句子中加点词语的解释正确的一项是( )
A.燕昭王日夜抚循其人 循:顺从
B.诸侯害齐王之骄暴 害:害怕
C.分魏师以略宋地 略:侵略
D.齐王伐功矜能 矜:夸耀
【答案】 D(A项“循”:安抚。B项“害”:苦于。C项“略”:强取,攻占。)
14.下列各组句子中,表明乐毅“能而好贤”的一项是( )
①王必欲伐之,莫如约赵及楚、魏
②赵王以相国印授乐毅
③秦尉斯离帅师与三晋之师会之
④若因而乘之,其民必叛
⑤六月之间,下齐七十余城
⑥令军中环昼邑三十里无入
A.①②⑤ B.②③⑥
C.①④⑥ D.③④⑤
【答案】 C(②⑤句都只叙述事实,没有说明乐毅是不是贤能;③句说的是秦军将领的事。)
15.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是( )
A.乐毅起先反对燕国对齐国发动战争,原因是齐国强大而燕国弱小,更何况强大的秦国不愿意支援燕国打赢这场战争。
B.剧辛认为乐毅不应该在没有他国军队支援的情况下孤军深入,应该以占领齐国边境城池为主要目的,这样会充实燕国的领土。
C.乐毅听说王蠋贤能,就下令军队不要骚扰王蠋,并派人前去相邀谋事,但王蠋最终还是因为乐毅部下的恶意相逼而自杀身亡。
D.荀况认为,天下如由无道之君把持,就生不如死,即便只想做一个普通百姓,也还是不能实现这一可怜愿望。
【答案】 B ( A项说乐毅反对攻齐错,乐毅反对的是燕国单独对齐作战。C项对王蠋自杀原因的表述不全面,“乐毅部下的恶意相逼”只是王蠋自杀的次要原因,“亡国之痛”才是主要原因。D项歪曲了原文,原文是说无道之君等到形势极度恶化了,他即使想当一个普通百姓也做不到。)
16.翻译文中画线的句子。
(1)于是使乐毅约赵,别使使者连楚、魏,且令赵啖秦以伐之利。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)遂使留徇齐城之未下者。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)故用国者义立而王,信立而霸,权谋立而亡。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 ①于是燕王派乐毅同赵国约定,另派使者联系楚国、魏国,再让赵国用讨伐齐国的好处引诱秦国。②就让他留在齐国进攻还没有攻下的城市。③所以治理国家的人如果有道义就会称王,有了诚信就会称霸,而玩弄权术就会灭亡。
四、高考热点
17.《林教头风雪山神庙》和《杜十娘怒沉百宝箱》分别刻画了林冲和杜十娘两个人物形象。请各用一个单句对这两个形象作简要概括。要求对形象的理解正确,表达简明通顺,每句不超过25字。
(1)林冲是一位________________________形象。
(2)杜十娘是一位______________________形象。
【答案】 (1)由委曲求全、逆来顺受到被迫反抗的英雄。
(2)沦落风尘,但向往美好爱情、善良而刚烈的妇女。
18.根据下面材料内容,概括我国普通话使用的两个特点。
国家语委近日开展的一项调查显示,民众中没上过小学的有0.36%的人会使用普通话,上过小学的有4.69%的人会使用,上过初中的有56%的人会使用,上过高中的有75.76%的人会使用,上过大专的有86.77%的人会使用。普通话在城市里已成校园语言,城市教师达到普通话二级标准的占90%,在农村地区普通话也已基本用作教学语言,农村教师达到普通话二级标准的占60%。
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【答案】 ①民众使用普通话人数的多少受教育程度高低的影响;②城、乡教师普通话水平高、低有别。(意思对即可)
19.仿照下面的例句,写一段文字,要表达出对所描述对象的思考。
偶尔回到家里,打开水龙头要洗手,看到喷涌而出的清水,急促地流淌,突然使我站在那里,有了深深的颤动,这时我想着:水龙头流出来的好像不是水,而是时间、心情,或者是一种思绪。
偶尔
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【答案】 偶尔在乡间小道上,发现了一株被人遗忘的蝴蝶花,形状像极了凤凰花,却比凤凰花更典雅,我倾身闻着花香的时候,一朵蝴蝶花突然飘落下来,让我大吃一惊,这时候我会想:这花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
常听到这些说法:“偶像崇拜”、“树立偶像”、“推倒偶像”、“拒绝偶像”、“形同偶像”、“泛偶像时代”、“无偶像时代”、“我心目中的偶像”,等等。关于偶像,你听到或见到过什么,经历过什么,有些什么看法,对于不同的偶像你的感情态度如何,你心目中的偶像是什么?请以“偶像”为话题,写一篇文章。
注意:①题目自拟。②除诗歌外文体不限。③不少于800字。
【写作指向】
偶像,原本指用木头、泥土等雕塑的供迷信者敬奉的人像,多用于比喻盲目崇拜的对象。随着社会的发展和人们观念的变化,“偶像”一词已不仅仅限于贬义了。许多人公开声明自己的偶像是谁,这时候的偶像只有“崇拜对像”的含义,而没有“盲目”这一附加的情感义了。弄清了偶像一词在内涵上的变化,就找准了思维的支点。现在在某些人特别是年轻人中,偶像崇拜之风较盛,无论是自主的选择,还是情感的偏执,抑或是盲目的跟风,都有其存在的理由(但未必都正确合理)。一方面,我们不能轻率地判定偶像崇拜的是非优劣,更不能粗暴地干涉他人的偶像崇拜自由,另一方面也不能不明辨崇拜的雅俗,不区分偶像的层次。辩证的认识是写好本话题的前提,但具体行文时可以有所侧重,不必面面俱到。
【佳作赏读】
偶像破坏论
“一声不作,二目无光,三餐不吃,四肢无力,五官不全,六亲无靠,七窍不通,八面威风,九(久)坐不动,实(十)是无用。”这则形容偶像的“十字令”,何等有趣!
偶像何以应该破坏,这几句话可算说得淋漓尽致了。但是世上受人尊重,其实是个无用的废物,又何只偶像一端?凡是无用而受人尊重的,都是废物,都算是偶像,都应该破坏!
世界上真实而有用的东西,自然应该尊重,应该崇拜;倘若本来是件无用的东西,只因人人尊重他,崇拜他,才算得有用,这般骗人的偶像倘不破坏,岂不教人永远上当么?
泥塑木雕的偶像,本来是件无用的东西,只因有人尊重他,崇拜他,对他烧香磕头,盼他灵验,于是愚昧无知的人,迷信这人造的偶像真有赏善罚恶之权,有时便不敢作恶。似乎这偶像还很有用。但是偶像这种用处,不过是迷信的人自己骗自己,非是偶像自身真的有什么能力。这种偶像倘不破坏,人间永远只有自己骗自己的迷信,没有真实合理的信仰,岂不可怜!
天地间鬼神的存在,倘不能确实证明,一切宗教,都是一种骗人的偶像:阿弥陀佛是骗人的;耶和华上帝也是骗人的;玉皇大帝也是骗人的。一切宗教家所尊重的崇拜的神佛山鬼,都是无用的骗人的偶像,都应该破坏!
古代草昧初开的民族,迷信君主是天的儿子,是神的替身,尊重他,崇拜他,以为他的本领与众不同,他才能统一国土。其实君主也是一种偶像,他本身并没有什么神圣出奇的作用,全靠群众迷信他,尊崇他,才能够号令全国,称作元首,一旦亡了国,像清朝皇帝溥仪和俄罗斯皇帝尼古拉二世,比寻常人还要可怜。这等亡国的君主,好像一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里,看他到底有什么神奇出众的地方呢!但是这等偶像未经破坏以前,却很有些作怪:请看中外史书,这等偶像害人的事还算少么!事到如今,这等不但骗人而且害人的偶像,已被我们看穿,还不应该破坏么?
也有人(如希特勒)把国家和民族化妆成偶像,以作为发动侵略战争的借口,这就是俗话所说的“拉大旗,作虎皮”。两次世界大战,杀人如麻,就是这种偶像在那里作怪。我想各国的人民如果渐渐都明白世界大同的真理与真正和平的幸福,这种偶像自然就毫无用处了。但世界上多数的人,若不明白它是一种偶像,不明白这种特殊偶像的害处,那大同和平的光明,恐怕不会照到我们眼里来!
世界上男子所受的一切勋位荣典,和我们中国女子的节孝牌坊,也算是一种偶像:因为功业无论大小,都有一个相当的纪念在人心目中。节孝必出自自身主观的自动的行为,方有价值,若出于客观的被动的虚荣心,便和崇拜偶像一样。虚荣心和伪道德的坏处,较之不道德尤甚;这种虚伪的偶像倘不破坏,却是真功业真道德的大障碍!
破坏!破坏偶像!破坏虚伪的偶像!我们的信仰,当以真实与合理为标准;宗教上、政治上、道德上自古相传的虚荣,欺人不合理的信仰,都算是偶像,都应该破坏!此等虚伪的偶像倘不破坏,宇宙间实在的真理和我们心坎儿里彻底的信仰永远不能合一!
【名师点评】
本文议论风趣生动而又层次分明。以十字令形象地引入正题,由偶像之本义论及宗教迷信这一偶像的直接引申义;然后论述君主之为偶像、国家民族被人化妆为偶像;再由实入虚,议及虚荣和伪道德之偶像,向中国传统道德中的偶像发起猛烈的进攻;接着,在列举分析的基础上,水到渠成地提出“破坏偶像”的口号,提倡“真实与合理”的信仰。通览全文,破字当头,立在其中,很有现实针对性和历史纵深感。第5单元
一、课内双基
1.下列加点的字注音全都正确的一项是( )
A.筼(yuán)筜 偃(yǎn)竹
蜩(tiáo)腹
B.蛇蚹(fù) 鹘(hú)落
缣(jiān)素
C.相蹑(shè) 萃(cuì)于
寒梢(shāo)
D.箨(tuò)龙 曝(bào)书画
畴(chóu)昔
【答案】 B(A筼:yún,C蹑:niè,D曝:pù)
2.下列词语解释不正确的一项是( )
A.以至于剑拔十寻者
八尺长叫一寻
B.以为口实 语柄
C.袜材当萃于子矣
做袜子的材料,指上文的“缣素”
D.发函得诗 发现
【答案】 D(发:打开)
3.下面句子中的“以为”,不同于其它三项的一项是( )
A.吾始闻汝名,以为豪。
B.今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?
C.士大夫传之,以为口实。
D.未始以为忧也。
【答案】 B(B是认为,其它都是“以(之)为”)
4.下列句子中的加点词意义相同的两项是( )
A.与可以书遗余曰
B.至唐李渤始访其遗踪
C.秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣
D.秦昭王闻之,使人遗赵王书
【答案】 AD(都当“送给”讲)
5.下面句子中的“独”字,与例句意义相同的一项是( )
例:岂独得其意,并得其法。
A.而吾以捕蛇独存
B.独与迈乘小舟至绝壁下
C.相如虽驽,独畏廉将军哉
D.独其为文犹可识曰“花山”
【答案】 D(例句和D当“仅,只有”讲,AB独自,C难道)
6.下列句子中的“具”字,意义相同的两项是( )
A.而节叶具焉
B.修守战之具
C.为具牛酒饭食
D.良乃入,具告沛公
E.亦雁荡具体而微者
【答案】 AE(都当“齐备,具备”讲,B器械,C准备,D全部,一五一十地)
7.下面句子中的“以”字,是连词的一组是( )
①自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者。
②振笔直遂,以追其所见。
③吾将以为袜。
④与可以书遗余曰。
⑤与可无以答。
⑥因以所画《筼筜谷偃竹》遗予。
A.①② B.③⑤
C.④⑥ D.①⑤
【答案】 A(①相当于连词“而”,②目的连词“来”)
8.下面对文章的赏析,不正确的一项是:( )
A.本文先是议“胸有成竹”的绘画理论,这是画《筼筜谷偃竹》图的基础。作者指出画竹先要认真观察体味,“得成竹于胸中”,之后,迅速捕捉“少纵则逝”的创作灵感,最后“振笔直遂”,达到“形似”与“神似”的高度统一。通过庖丁解牛和轮扁石斤轮两个典故,充分地说明了这一点。
B.这一段不仅写出文与可的画论及自己对此画论的感觉和体会,也写出自己对文与可高妙的画技、卓绝的见解的敬仰之情和知己之感。
C.中间部分叙二人的诗歌赠答,书札往来,交代《筼筜谷偃竹》图的由来和有关趣事。作者与文与可关于“万尺竹”之辩,由诗书往来之中,既见其才情过人,又见其风趣、旷达。
D.文与可赠画给作者,作者还之以诗,可见对挚友情谊之深,为人的无拘、率直。从中可见作者和文与可的“亲厚无间”。而文与可一旦去世,作者的悲痛之深也就可想而知,所以整篇文章是以悲为主调,笼罩在悲痛的气氛中的。最后是写见画思人,抒发悲怆之情。
【答案】 D
二、语段精读
阅读下面的语段,完成后面题目。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。
9.人们根据文中画线的句子,概括出一个成语:______________,这个成语的意思是________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
【答案】 胸有成竹
比喻做事之前已经有通盘的考虑。
10.下面对本段内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开头的“生而有之”是说竹子是自然形成的统一整体,为下面谈画竹做铺垫。
B.“今画者乃……岂复有竹乎?”这几句从竹的自然特性转到画竹,指出当前绘画界存在的问题,纠正那些水平低的画家的做法。
C.“故画者……与可教予如此”这几句是正面谈及与可画竹的理论。这段理论的核心是画竹不但求形似,还要求神似。
D.“故凡有见于中,……岂独竹乎?”把画竹的体会推广到一般事物中,阐明文与可画竹理论所具有的普遍意义。
【答案】 B(“指出……做法”不对)
11.概括这一语段的内容。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 阐述文与可的绘画理论和自己在艺术实践中的体会。
12.“与可画竹,初不自贵重。四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:‘吾将以为袜!’”
从这段话中可以看出文与可是一个怎样的人?
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【答案】 说明文与可是一个漠视名利,恬淡,狂放的人,另外也从侧面表现了他的画竹水平之高,名气之大。
三、课外延伸
阅读下面文言文,完成13~16题。
六逆论
[唐]柳宗元
《春秋左氏》言卫州吁之事,因载六逆之说曰:贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义。六者,乱之本也。余谓“少陵长,小加大、淫破义”,是三者,固诚为乱矣。然其所谓“贱妨贵、远间亲、新间旧”,虽为理之本可也,何必曰乱?
夫所谓“贱妨贵”者,盖斥言择嗣之道,子以母贵者也。若贵而愚,贱而圣且贤,以是而妨之,其为理本大矣,而可舍之以从斯言乎?此其不可固也。夫所谓“远间亲、新间旧”者,盖言任用之道也。使亲而旧者愚,远而新者圣且贤,以是而间之,其为理本亦大矣,又可舍之从斯言乎?此其不可固也。必从斯言而乱天下,谓之师古训可乎?此又不可者也。
呜呼!是三者,择君置臣之道,天下治乱之大本也。为书者,执斯言,著一定之论,以遗后代,上智之人固不惑于是矣。自中人而降,守是为大据而以致败乱者,固不乏焉。晋厉死而悼公①入,乃理;宋襄嗣而子鱼②退,乃乱:贵不足尚也。秦用张禄而黜穰侯③,乃安;魏相成、璜④而疏吴起,乃危:亲不足与也。苻氏进王猛而杀樊世,乃兴;胡亥任赵高而族李斯,乃灭:旧不足恃也。顾所信何如耳!然则斯言殆可以废矣。
噫!古之言理者,罕能尽其说。建一言,立一辞,则臲卼⑤而不安,谓之是可也,谓之非亦可也,混然而已。教于后世,莫知其所以去就。明者慨然将定其是非,则拘儒瞽生相与群而咻之,以为狂为怪,而欲世之多有知者可乎?夫中人可以及化者,天下为不少矣,然而罕有知圣人之道,则固为书者之罪也。
[注] ①悼公:不是嫡子,但被大臣拥戴为王。②子鱼:宋国公子,很有才干,但不是嫡子。③穰侯:秦昭王的舅舅。④成、璜:成,即季成,魏文侯的弟弟;璜,即翟璜,魏文侯时的上卿。⑤臲卼(niè wù):不安、摇摆的样子。
13.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.远间亲、新间旧 间:侵凌
B.为书者,执斯信 执:坚持
C.固不乏焉 乏:疲乏,疲倦
D.则拘儒瞽生相与群而咻之 拘:拘泥
【答案】 C(乏:缺少,少。)
14.下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.若贵而愚,贱而圣且贤
曾不若孀妻弱子
B.宋襄嗣而子鱼退
死而有知,其几何离
C.顾所信何如耳
岂敢盘桓,有所希冀
D.建一言,立一辞,则臲卼而不安
诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣
【答案】 C(所:助词,用在动词前构成所字结构。A若:连词,如果,表假设;动词,像。B而:表并列关系连词;如果,表假设关系连词。D则:却,表转折关系连词;那么,表假设关系连词。)
15.下列各项对文章的阐述,不正确的一项是( )
A.作者依据历史事实,论证了其中三逆的合理性,批判了维护腐朽势力的世袭制、等级制和任人唯亲制等腐朽政治。
B.作者驳斥了腐儒们盲目师古、反对新兴力量的谬论,还斥责了古代儒家把这些谬论传播下来、贻害后世的罪过。
C.文中叙秦昭王用张禄废穰侯而使国家得安,秦二世亲近赵高族灭李斯而导致亡国,对比鲜明,体现了作者任人唯贤的进步观点。
D.儒家把“六逆”看作是违反礼治的大逆不道的行为,而作者对儒家的这种观点给予全盘否定,这充分表明了他大胆的改革精神。
【答案】 D( 由原文中“余谓‘少陵长、小加大、淫破义’,是三者,固诚为乱矣”就可判断出选项中的“给予全盘否定”错。)
16.请把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽为理之本可也,何必曰乱?
译文:________________________________________________________________________
(2)必从斯言而乱天下,谓之师古训可乎?
译文:________________________________________________________________________
(3)魏相成、璜而疏吴起,乃危:亲不足与也。
译文:________________________________________________________________________
【答案】 (1)即使作为治理国家的根本原则也是可以的,但为什么一定要说是祸乱呢?
(2)一定要盲从“远间亲,新间旧”这种话而使天下混乱,(却)说是取法古代的遗训,(这)可以吗?
(3)魏王任季成、翟璜为国相,疏远了吴起,(魏国)就出现了危机:可见亲近的人不一定值得推举。
参考译文:
《春秋左氏》讲到卫国公子州吁的事,于是记载了“六逆”的说法:出身低贱的妨害出身高贵的,年纪小的凌犯年纪大的,关系疏远的侵凌关系亲近的,新提拔的侵凌资历老的,地位低的凌驾于地位高的之上,邪恶的破坏正义的。这六种情况,是使国家混乱的本源。我认为年纪小的凌犯年纪大的,地位低的凌驾于地位高的之上,邪恶的破坏正义的这三种情况,确实是祸乱。但是所说的出身低贱的妨害出身高贵的,关系疏远的侵凌关系亲近的,新提拔的侵凌资历老的三种情况,即使作为治理国家的根本原则也是可以的,但为什么一定要说是祸乱呢?
所说的出身低贱的妨害出身高贵的,大概指的是选择继承国君的原则,儿子因母亲地位的高贵而高贵。(但是)如果出身高贵却愚蠢,地位低贱却圣明且贤能,因此而后者妨害(取代)前者,(虽然是“贱妨贵”,但却)正是治理国家的重大原则。可以舍弃圣明且贤能的贱者而去盲从“贱妨贵”这种说法吗?这当然是不可以的。所说的关系疏远的侵凌关系亲近的,新提拔的侵凌资历老的,大概说的是任用官员的原则。如果关系亲近的、资历老的官员愚笨无能,关系疏远的、新提拔的官员圣明且贤能,因此而让后者取代前者,这也是治理国家的重大原则。也可舍弃圣明贤能的远者新者而去盲从“远间亲,新间旧”的说法吗?这当然是不可以的。一定要盲从“远间亲,新间旧”这种话而使天下混乱,(却)说是取法古代的遗训,(这)可以吗?
哎!这三种情况,是选择国君、任用臣下的原则,是关系到天下安定还是混乱的根本。著书的人,坚持这种说法(并把它记载下来),当成固定不变的言论用来留传给后世。有大智慧的人当然不会被这种言论所迷惑,但中等智慧及以下的人,抱定这种说法作为处事的重要依据而导致国家败坏混乱的情况,本来就不少。晋厉公死后,悼公以旁支继位为君,晋国于是安定太平;宋襄公以嫡子的身份继位,子鱼则因为庶子身份而退让,宋国就混乱:可见出身高贵的人未必就值得推崇。秦王用张禄为丞相,罢免了舅舅穰侯,国家就安定;魏王任季成、翟璜为国相,疏远了吴起,(魏国)就出现了危机:可见亲近的人不一定值得推举。苻坚擢用王猛而杀了旧臣樊世,国家就兴旺了;胡亥任用赵高族灭了李斯,国家就灭亡了:可见资历深的故旧老臣未必就值得依靠。(只要)看所信任的人如何就够了!既然如此,那么所谓“贱妨贵、远间亲、新间旧”这种说法大概是可以废弃的了。
唉!古代那些谈论治国道理的人,很少有能把道理说得详尽透彻的。他们创立一种学说,提出一种主张,却摇摆不定、模棱两可。说它对可以,说它不对也可以,混杂不清罢了。把它传授给后世,(人们)不知道怎样取舍。明白事理的人感慨不已,想要评定它的是非,(但)那些拘泥不通、无知盲从的儒生就成群地去跟他吵闹,认为他是狂人怪物。在这种情况下,希望世上多一些通达事理的人,可能吗?常人中可以教化的人,天下有不少。但是很少有人能懂得圣人治国的道理,这确实是著书立说的人的罪过呀。
四、高考热点
17.把下面几句话组成语意连贯一段话。
①《茶馆》结构戏剧冲突的方法和一般的戏剧不同
②但是作为阶级社会中的一员,必须分别隶属于社会矛盾的某一方,所以他们的言谈举止又无不反映着社会的矛盾
③为了表现人民与旧时代的矛盾,它以茶馆为统一的地点,集中了三个社会中的三教九流、各色人等
④他们相互之间也并非都存在着你死我活的具体矛盾和冲突
⑤这些人物和王利发茶馆的兴衰不一定都有直接的关系
答案:____________________________
【答案】 ①③⑤④②
18.阅读下面一则寓言,写出寓意。
庄周梦见自己变成蝴蝶,感到自由自在,于是他积极修炼,终于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔波,还要防备天敌。蝴蝶很怀念曾经是庄周的日子。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 示例:没得到的总比已有的好,拥有了又怀念失去的。
19.在横线上填上恰当的话,使分号前后内容、句式对应,修辞方法相同。
尝试是什么?尝试是乌云蔽日时,勇于直上云雾的海燕;尝试是____________________,____________________________。对于勇敢者,尝试是一条通向成功的路;对于______________________,________________________。
【答案】 大浪叠起时,敢于勇往直前的扁舟 懦弱者,尝试是一堵阻止前进的墙
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
英国鞋厂和日本鞋厂的推销员同时到达太平洋某岛国推销产品,他们抵达后不久,都向上司发回电文:
英国推销员的电文是:此地人均不穿鞋,产品无销路,近日即回国。
日本推销员的电文是:此地人均光脚,亦无穿鞋历史,产品销售潜力大,拟常驻此地。
请以“机遇面前”为话题写一篇文章。
注意:①要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。②文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。③题目自拟。④不少于800字。
【写作指向】
抱着同一目的的两名推销员同时到达太平洋某一岛国。这个岛国属于第三世界国家,文明程度较低,群众还光着脚。他们不穿鞋,也没有穿过鞋,这是客观的事实。面对这一客观现实,英国鞋厂推销员认为这里的群众不认识鞋,不了解鞋,所以产生了产品无销路的见解和看法。而同样面对这一现实,日本鞋厂推销员透过表面现象,运用求异思维的方法。他认为这一岛国的群众光着脚,无穿鞋的历史,其原因是不了解鞋的功能和作用,不懂得穿鞋是文明进步,不懂得穿鞋有益于生产生活,不懂得穿鞋有益于身体健康,所以只要动之以情,晓之以理,多做宣传,多做示范,这个岛国无疑是一个潜力很大的市场。看来,面对同一客观现实,有人根本找不到发展自己的机遇,有人却认为找到了发展自己的广阔天地。那么,“机遇”到底是什么?机遇对人生到底有什么意义?应该怎样发现机遇,抓住机遇?围绕这个话题,应该是大有文章可做的。
【佳作赏读】
河东与河西
保守斯基坐在拍卖席上,脸色苍白,心如刀绞,暗想:“完了,一切都完了!辛辛苦苦凝聚了几代人心血的英国最大的鞋业公司,眼看就要葬送在我手中,我有何脸面到九泉之下去见前任董事长呢?”“当!”公证人的锤声敲在他心上,他猛一耸身,只听到:“日本求异株式鞋社以2000万美元收购英国守古鞋业有限公司。”求异株式鞋业?好像有所耳闻。40年前它不是一个很小的作坊吗?保守斯基困惑地抬起头,只见收购人群中走来一人,甚觉面熟,细一揣摩,“原来是他!”他脱口而出。他坐了下来,三十年前邂逅在太平洋岛的一幕不觉浮现在眼前。
三十年前,保守斯基作为英国皇家守古鞋业公司的一名推销员,曾为摆脱危机被派到太平洋某岛国推销产品。那时他年富力强,雷厉风行,到了岛国东奔海港码头,西赴山区丛林,南穿繁华都市,北走集镇乡村,跑遍整个岛屿仅用了一周时间。令他头疼的是,此地人均光脚,无穿鞋历史,产品无销路。一份电报发回,董事长回电允许回国。正当拿着上司的指令准备离开时,他看到一个日本人在给上司发电报,大意是在此销鞋有市场,拟常驻于此。看到这一内容,他心里直骂日本人傻。
再仔细审视一下,跨国收购自己公司的人不就是被自己心里骂为“傻瓜”的他吗?
拍卖会结束,回到老家以后,保守斯基收到一封来信,信中的内容如下:
尊敬的英国皇家守古鞋业有限公司董事长:
首先对公司破产拍卖表示同情和问候,并追加100万美元作为贵公司用于下岗职工的生活补助费。我们是相识的,三十年前我们在太平洋岛国邮政大楼会过面。今天给你写信,是向你表示谢意。我真诚地感谢你为我提供了太平洋岛国人均光脚、无穿鞋历史的信息。你认为产品无销路,但我认为这是一个很大的潜在市场。你离开这个国家后,我拿出多种鞋的样品大做广告,向当官的宣传,向工人农民宣传,向学生教师宣传:穿鞋是文明的标志,穿鞋是卫生的需要,穿鞋是健康的需要,穿鞋是追求美的行动。通过晓之以理、动之以情的宣传后,干部穿上了皮鞋,老人穿上了耐克鞋,儿童穿上了运动鞋,工人穿上了靴子……我不仅在该国开辟了市场,而且在邻近不发达的国家也开辟了市场。我们会社缺货,不都是从贵公司进口削价处理产品的吗?你们的货大批积压,而我们的产品供不应求,这一年就实现利润超亿元。
拍卖会上,怕引起你难堪,所以没敢打扰,在此赔礼道歉。请谅解。
此致
冬安!求异创新一郎顿首
2008年元旦
保守斯基读着信,眼泪情不自禁地夺眶而出。惭愧啊!惭愧啊!小日本这个民族啊!他们之所以取得三十年河东与河西的骄人成绩,不就是因为他们善于求异思维吗?
【名师点评】
本文发挥想象,虚构了两家公司、两个推销员不同的认识、不同的做法导致截然不同的结局的故事,在两者相对照中揭示了主题。故事情节的设计颇费匠心,做到了“既出意料之外,又在情理之中”,故事性很强。且能前后关联,首尾照应,“巧”中出“戏”。文中“保守斯基”、“求异创新一郎”、“守古鞋业有限公司”、“求异株式鞋社”的名称也饶有风趣,颇有创意。第4单元
一、课内双基
1.下列加点词注音全都正确的一项是( )
A.邺(yè)令 疾(jí)苦 廷掾(yuán)
B.赋敛(liǎn) 间(jiàn)居 斋(zhāi)戒
C.缇(tí)绛 豪长(zhǎnɡ) 单(dān)衣
D.簪(zhān)笔 磬(qìnɡ)折 好醜(chǒu)
【答案】 B(A掾:yuàn,C单:chán,D簪:zān)
2.下列加点词解释不正确的一项是( )
A.问民之所疾苦 形容词活用作动词,感到痛苦
B.间居斋戒 单独居住
C.西门豹簪笔磬折 用毛笔作簪子
D.相比近 邻近,比:挨着
【答案】 C(解释见注释)
3.下面句子中的“且”字,意义相同的两项是( )
A.叩头且破。
B.且留待之须臾。
C.且至驰道合三渠为一桥。
D.且放白鹿青崖间。
【答案】 BD(A并且,BD暂且,C将)
4.下列句子中的“为”字,和例句意义相同的一项是( )
例:苦为河伯娶妇。
A.云是当为河伯妇。
B.为治斋宫河上。
C.且至驰道合三渠为一桥。
D.以为西门君所为也。
【答案】 B(例句和B都当“替,给”讲)
5.下列句子中的加点词,意义相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 A(A都当“居住”讲,B①语气词,不译,②说,C①介词,表时间,②动词,跟随,D①是一个词,认为,②是两个词,中间省略“之”,“以”当“因为”讲。“为”当“是”讲,“以(之)为”意思是“因为它是”)
6.下列句子中的“之”字,称代对象相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 C(两个“之”都是指大巫妪)
7.下列句子句式相同的两项是( )
A.西门豹为邺令。
B.其巫,老女子也。
C.是女子不好。
D.巫妪、弟子,是女子也。
【答案】 BD(BD都是判断句,D中的“是”当“这”讲,“是女子也”的意思是:这些人(是)女子)
8.对下列句子分析不正确的一项是( )
A.魏文侯时,西门豹为邺令。
一开头就交代了故事发生的时间、地点、人物的身份。
B.豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。
这是西门豹上任后做的第一件事情。简短的语句,表现了西方豹杰出的政治才能。
C.西门豹簪笔磬折,向河立待良久。
西门豹表现出对河神的无限敬畏,可见西门豹并非不信奉河神,只是和其他人有所不同罢了。
D.豹曰:“民可以乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言。”
这几句表现了西门豹的深谋远虑和见识远大。
【答案】 C
二、语段精读
阅读下面语段,然后回答问题。
魏文侯时,西门豹为邺令。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其余钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇,即娉取,洗沐之,为治新缯绮縠衣,间居斋戒;为治斋宫河上,张缇绛帷,女居其中。为具牛酒饭食,行十余日,共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里乃没。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女远逃亡。以故城中益空无人,又困贫,所从来久远矣。民人俗语曰‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”西门豹曰:“至为河伯娶妇时,愿三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之,吾亦往送女。”皆曰:“诺。”
9.下列句子中的加点词,解释不正确的一项是( )
A.豹问其故 缘故
B.云是当为河伯妇 判断动词,是
C.为治新缯绮縠衣 制做
D.为具牛酒饭食 准备
【答案】 B(“是”:代词“这”)
10.下列句子中补出的省略成份,不正确的一项是( )
A.以(之)故贫
B.为(之)治新缯绮縠衣
C.今女居(之)其上
D.浮之(于)河中
【答案】 C(“居”后省略“于”字)
11.下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.西门豹到邺后,就“会长老,问之民所疾苦”,表现了务实的工作作风。
B.从长老所述为河伯娶妇事可以看出,官府和地方迷信势力勾结,不仅搜刮百姓钱财,还严重危害百姓女子的生命。
C.“城中益空无人”“又困贫”可见西门豹做邺令时邺地的荒凉萧条。
D.西门豹听了长老所述后,“吾亦往送女”,他是想去看个究竟,然后再想对策。
【答案】 D(此时他已有了主意)
12.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)到了河伯要媳妇的时候,女巫巡视查看到小户人家的漂亮女子,便说:“这女子适合做河伯的媳妇”,马上下聘礼娶去,给她洗澡洗头,给她做各种新的丝绸花衣,让她独自居住并斋戒。
(2)给她备办牛肉酒食,这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那像嫁女儿一样的床帐枕席,让这个女子坐在上面,然后把它浮在河中,起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了。
三、课外延伸
阅读下列文言文,完成13~16题
吴起者,卫人也。魏文侯以为将,文侯既卒,事其子武侯。吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”田文曰:“可。”起曰:“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?”文曰:“不如子。”起曰:“治百官,亲万民,实府库,子孰与起?”文曰:“不如子。”起曰:“守西河而秦不敢东向,韩赵宾从,子孰与起?”文曰:“不如子”。起曰:“此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。公叔之仆曰:“起易去也。”公叔曰:“奈何?”其仆曰:“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰:‘夫吴起贤人也,而侯之国小,又与强秦壤界,臣窃恐起之无留心也。’武侯即曰:‘奈何?’君因谓武侯曰:‘试延以公主,起有留心则必受之,无留心则必辞矣。以此卜之。’君因召吴起而与归,即令公主怒而轻君。吴起见公主之贱君也,则必辞。”于是吴起见公主之贱魏相,果辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪。遂去,即之楚。楚悼王素闻起贤,至则相楚。明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战斗之士。南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之,击起之徒因射刺吴起,并中悼王。太子立,坐射起而夷宗死者七十余家。
(节选自《史记·孙子吴起列传》)
13.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )
A.而害吴起 害:杀害
B.试延以公主 延:延伸
C.以此卜之 卜:猜测
D.捐不急之官 捐:捐献
【答案】 C(害:妒忌 延:邀请 捐:捐弃)
14.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.子皆出吾下,而位加吾上
冰,水为之,而寒于水
B.此乃吾所以居子之上也
今其智乃反不能及
C.起有留心则必受之
徐而察之,则山下皆石穴罅
D.吴起见公主之贱君也
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情
【答案】 A(均为转折连词。B.分别为转折连词和副词“竟然”。C.分别为假设连词“那么”和承接连词“原来”。D.分别为主谓间的助词和定语后置标志的助词。)
15.以下六句话中,全部属于吴起离开魏国去楚国的原因的一组是( )
①魏置相,相田文,吴起不悦
②公叔为相,尚魏公主,而害吴起
③吴起贤人也,而侯之国小
④武侯疑之而弗信也
⑤吴起惧得罪
⑥楚悼王素闻起贤,至则相楚
A.①②③ B.④⑤⑥
C.①④⑤ D.①③⑥
【答案】 C
16.下列叙述和分析不符合原文意思的一项是( )
A.吴起在魏国任西河守,在楚国任相。无论在魏国还是楚国,吴起都表现出了自己卓越的政治才能和军事才能
B.魏国让田文作相,吴起认为自己功大,应居相位,所以很不高兴。当他与田文论功后,认识到自己不如田文,说明吴起还有自知之明
C.至公叔为相,而害吴起。公叔的仆人利用吴起“节廉而自喜名”的性格,向公叔献计,挑拨武侯与吴起的关系,武侯也中了他们的奸计,他们的阴谋得逞了
D.吴起到楚国后,进行了政治改革,壮大了军事力量,但也招来了楚宗室大臣的嫉恨,悼王死后,他们作乱杀了吴起。太子即位,又坐着用箭射吴起的尸体,并杀死吴起宗族七十多家
【答案】 D (太子即位,杀了因射吴起而射中悼王尸体的宗族七十多家。)
参考译文:
吴起,卫国人。魏文侯任用他做大将,文侯死后,吴起又臣事他的儿子武侯。吴起担任西河郡守,很有名气。魏国设丞相职,以田文为相。吴起不高兴,对田文说:“请允许我和你比比功劳,可以吗?”田文说:“可以。”吴起说:“率领三军,使士兵乐于效死拼命,敌国不敢打我们的主意,你和我哪个更强?”田文说:“我不如你。”吴起说:“管理百官,使百姓亲近,使府库充实,(在这方面)你和我相比哪个更强?”田文说:“我不如你。”吴起说:“镇守西河令秦兵不敢东向,韩、赵归顺,(在这方面)你和我相比哪个更强?”田文说:“我不如你。”吴起说:“这三点,你都在我之下,而职位却在我之上,是何道理?”田文说:“国君年幼,国人疑虑,大臣尚未亲附,百姓尚不信任君主,在这个时候,是把国政交给你呢?还是交给我呢?”吴起沉默了半天,说:“交给你了。”田文说:“这就是我位居你上的原因。”吴起这才知道自己不如田文。田文死后,公叔担任丞相,娶了魏国公主,而妒忌吴起。公叔的仆人说:“吴起很容易除掉。”公叔说:“怎么办呢?”他的仆人说:“吴起为人节廉而喜欢名声。你趁机先对武侯说:‘吴起是个贤人,而你的国土太小,又与强秦为邻,臣私下担心吴起不会有久留的心愿。’武侯会说:‘那怎么办呢?’你趁机对武侯说:‘可拿把公主嫁给他相邀请,吴起有久留之心就会接受,无久留之心就会拒绝。用这种办法来猜测试探。’你再叫吴起一起回你家,然后叫公主对你发脾气,表示看不起你。吴起见公主轻视你,就一定会拒绝娶公主。”于是吴起看到公主轻视魏国的丞相,果然拒绝了魏武侯。魏武侯起了疑心,不再信任他。吴起害怕获罪,于是离开魏国,立刻前往楚国。楚悼王平素就听说吴起贤能,一到楚国就让他当了楚国的丞相。吴起申明法令,捐弃多余的官吏,废除公族中的疏远子孙,(把节省下来的经费)用于养兵。南面平定了百越;北方吞并了陈蔡,击退了三晋;向西攻打秦国。等到悼王死后,宗室大臣作乱,攻打吴起,吴起跑到悼王停尸的地方,趴在悼王的尸体上,讨伐吴起的人因为射杀吴起,也射中了悼王的尸体。太子即位后,因射杀吴起而被治罪灭族的有七十多家。
四、高考热点
17.根据以下文字,给“知识经济”下一个定义。
以前的经济,以传统工业为产业支柱,以稀缺自然资源为主要依托。而“知识经济”则以高技术产业为第一产业支柱,以智力资源为首要依托。因此,“知识经济”是一种可持续发展的经济,它是一种新型的经济。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 知识经济是以高技术产业为第一产业支柱、以智力资源为首要依托的可持续发展的新型经济。
18.对下面这段寓言中的雨伞的回答,写一句点评。
有人问躲在角落里的雨伞:“你在想什么?”伞笑了,它说:“雨天,不让大家衣服淋湿;晴天,我是大家头上的云。不需要我时就尽量少占地方。”
点评:________________________________________________________________________
【答案】 一心考虑他人,是雨伞高贵的品格。(意思对即可)
19.仿照下列诗句的句式与修辞方法,再写一组句子。
请不要对我添盐加醋, 请________________
添盐则太咸 ________________
加醋则太酸 ________________
因为我的名字叫—— 因为我的名字叫——
真实 ——
【答案】 请不要对我前呼后拥/前呼则疏远了群众/后拥则阻隔了民情/因为我的名字叫——/人民公仆
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
身处大千世界,我们会面临许许多多的诱惑。权重的高位是诱惑,利多的职业是诱惑,光环般的荣誉是诱惑,舒适的娱乐是诱惑,甚至,漂亮的时装、可口的美味都是诱惑,如此等等,举不胜举。面对这些诱惑,我们中学生有着各异的思索,随之而来的是不同的行动。
请以“诱惑”为话题写一篇文章,可以抒发感情,可以发表见解,可以记叙经历,也可以编写故事……可以写已然的,也可以写或然的……
标题自拟,除诗歌外的任一文体均可,不得少于800字。
【写作指向】
茫茫人世间,滚滚红尘中,人们不可避免地面对着诱惑,林林总总,形形色色。且不要说你还不想避开它们,因为人总有着强烈的探秘心理和喜新厌旧的心态;就是你有规避的想法,恐怕也不是想避就能避得了的,因为既然是诱惑,就自然有其引人之处。孔子说:“四十而不惑。”对芸芸众生来说,这又谈何容易!有的人此事不惑而彼事惑,有的人此时不惑而彼时惑;有的人年纪轻轻就能够大彻大悟,有的人终其一生都执迷不悟;还有人自以为不惑,其实只是把思想的权力交给他人去支配了。中国人重视“不惑”,殊不知,“惑”才是思想永不僵化的原动力。“惑”并不可怕,关键是不当惑处绝不能惑。诱惑也是一把“双刃剑”。从某种意义上说,它的存在是对人的一种激励,一种鼓舞,一种鞭策,有利于调动和发挥人的主观能动性,最终进入某种最佳境界,从而优化人的生活质量;当然也可能把人异化了,让人拜倒在它的脚下,使人丧失了主体地位。
面对诱惑,既应有所取又应有所舍,既应有所投人又应有所自持,既应有所热忱又应有所节制,可以被它包围但不能让它吞噬。因此,我们可以从正面做文章,写接受诱惑,拥抱诱惑,享受诱惑;也可以从反面做文章,说回避诱惑,排斥诱惑,抵御诱惑;甚至还可以进行辩证思考,当然,这必须在开头处处理好,或正面引入而重在反面作文,或反面引入而重在正面作文,一般不能到文章结尾处留下“辩证”的尾巴……
【佳作赏读】
愿做蝴蝶
据说,在非洲的原野上,有一种食虫的花朵,色彩绚丽,芳香异常,许多飞虫被其“诱惑”而葬身其中……
由此,我想到了“自取灭亡”的典型——飞蛾。当自作多情的人们对它大加排斥又深表同情之时,我在想:倘若冥冥之中那扑火而亡的飞蛾,可以自己评价此举功过的话,它真的会后悔吗?
在字典中查找“诱惑”一词,不觉暗自思忖,何物能称得上具有“诱惑”呢?想来必是那美丽而动人的事物:非洲原野上美丽的“食虫花”,升腾火焰的璀璨光明……至于“坏的书刊”、“不良的思想”等与之相比,如牛粪与鲜花,相去甚远;我想神经正常的人,还不至于为之所“惑”吧!而为了追求美丽动人的事物,献上自己的全部乃至生命,又何尝不可呢?
人一生中会面临许多“诱惑”:金钱、名誉、地位……试问:这种种“诱惑”真像人们说的那样,如同“洪水猛兽”一般危害无穷吗?
追求金钱,有何不可?只要不昧着良心,违法乱纪!
追求名誉,有何可耻?一份荣誉伴一份汗水,没得到的何必心急眼热?
追求地位,有何不好?如果我们的才能与德行可以治理一个国家,我们何不施展一下自己的本领?
追求爱情,又有什么难于启齿?只要把握好自己的航向,又何尝不会遇到人生海洋中永恒的一盏明灯?
人们总是很忌讳“诱惑”二字,认为尾随其后的一定是堕落、沉沦,乃至失败、灭亡。殊不知,正是在荣誉的“诱惑”下,世界著名的游泳选手查德威克才创造了横渡海峡的奇迹;也正是在地位的“诱惑”下,林肯才在几次失败后仍不懈努力,于1860年当选美国总统……美好的“诱惑”是一种力量,一种使人坚持不懈、奋发努力、创造奇迹的力量。金钱、名誉、地位、爱情……在这种种美丽的“诱惑”下,人们呀,你们真的不曾为之所动吗?我想,只是不说或不敢说罢了。
也许有人会问,若如是,又如何去认识和解释我们的民族英雄们在严刑拷打下,在生死抉择关头,毅然拒绝敌人施与的金钱、地位的“诱惑”呢?是的,他们放弃了这不义的财、利,而义无反顾献身的却是那更美好、更崇高的“诱惑”,那就是真理。
记得小时候,老师常说要学习蜜蜂一无所求,未雨绸缪,而不能像蝴蝶一样贪图玩乐,为求得短暂的美丽而消蚀青春。可我觉得:像蝴蝶那样有什么不好?既会玩乐,又忙碌着给花儿传粉,还不懈地追求着美……你难道真的不相信:那艰难蜕变后短暂的美丽是永恒的么?
为“诱惑”而献身的飞蛾,在火中寻找着永远的光明;非洲原野上的飞虫葬身于追慕的香巢;蝴蝶耗尽青春,却获得了美丽的满足……你能说它们不值得吗?
在浩渺的宇宙间,人的生命何等短暂!人们啊,与其费尽心机地去反抗“诱惑”,倒不如放下这虚伪的旗帜,活得更轻松些,更单纯些。
你难道不觉得,把自己的短暂生命融于对真、善、美“诱惑”的追求中,是何等的美好!
【名师点评】
本文是一篇散文,富于思辨,文思汩汩,放得开收得拢。独特的视角、迭出的新见让人耳目一新。正因为作者高屋建瓴地对“诱惑”进行了认真的考察、深刻的反思,才有了这篇很有分量的佳作。(共42张PPT)
卜算子 我住长江头
宋·李之仪
我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已①。只愿君心似我心,定不负相思意。
【简介】 《卜算子》,词牌名。据说借用唐骆宾王的绰号“卜算子”而命名。北宋时盛行此曲。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏》等。双调,四十四、四十五、四十六字三体。仄韵。宋教坊变为《卜算子慢》,八十九字。
李之仪(?—?)字端叔,自号姑溪居士,沧州无棣(今属山东)人。神宗元丰进士,苏轼任定州知州时为幕僚。历任枢密院编修、原州通判等。后以文章获罪。能文,词亦工,以小令见长。有《姑溪居士文集》、《姑溪词》等。
【注解】 已:停止,罢了。
【故事】 这首词,借用一个姑娘之口,唱出她对倾慕郎君道不尽的相思。立意新颖,言短意长,余味无穷。如同民歌一般,清新质朴。
我住在长江的头,君住在长江的尾。相隔几千里,多么遥远!我天天思念着君,总是见不到君啊!我们却又共同喝着这长江的水,稍稍得到一点安慰。
这悠悠长江水,日夜向东流,几时才能休啊!我相思离别恨,又什么时候停歇?只希望君心像我心,长久思念我;我定不负,你对我的思念情!
(2011·山东卷)(原文在《种树郭橐驼传》)
12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确一的项是( )
A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则,也就是国君要对百姓讲究信用,施行仁爱,严肃法纪,提倡礼仪。
B.齐桓公想通过修明政事,提高齐国的政治地位,达到会盟诸侯的目的,因此他希望得到管仲的认可和辅佐。
C.对于桓公称霸天下的想法,管仲采取以退为进的策略,明确表达了反对意见,并表明了自己的政治主张。
D.齐桓公有抱负,能纳谏,接受了管仲的民本思想,并采取相应的措施,得到了四方百姓的拥护。
【命题分析】 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。
【解析】 “明确表达了反对意见”错,原文内容是管仲说自己不是成就霸王之业的大臣,所以不敢回答。并没有明确表达反对意见。
【答案】 C
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)勿惧以罪,勿止以力。
译文:_____________________________________
(2)出令不改,则民正矣。
译文:_________________________________________
(3)君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣.
译文:____________________________________
【答案】 (1)(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕,不要用强力让百姓止步不来。(或“不要用刑罚恐吓百姓,不要用强力制止百姓。”)(关键词:惧、止)
(2)(国君)发出的政令不随便更改,那么百姓就会走上正轨(或“百姓的秩序就正常了”)。(关键词:改、正)
(3)您想要称霸诸侯、成就一番大事吗?那么就一定要从它的根本(或“根本的事情”)做起。(关键词:若、霸王、本事)
1.理解本文的思想感情。
2.欣赏文中情景交融、景美情浓的艺术手法。
3.背诵这篇课文。
4.鉴赏“阳春召我以烟景,大块假我以文章”等名句。
7.了解背景
李白于某个春夜在桃花园宴请各位从弟,写下这篇飘逸豪迈的文章,抒发了自己对于人生的体悟及排遣方式,全文辞采飞扬,是历史传诵名篇。从弟,堂弟,佚名。桃花园,具体地点无考。
1.《春夜宴从弟桃花园序》中,作者是怎样做到用简洁的语言表现丰富的内容的?
这篇文章的特点是既善于描绘形象鲜明的景物,又善于抒发强烈、丰富的情感。例如,在文章的开头,作者抒发人生短暂,光阴易逝的感慨说:“天地者万物之逆旅;光阴者百代之过客”把天地比喻为旅店,把光阴比喻成行人。旅店是供人临时寄宿的,所以不能久居;行人是来去匆匆的,所以转瞬即逝。比喻得很形象,也就很恰当地表达了作者珍视生命、爱惜时间的思想情感。并且很自然地引出了下面“古人秉烛夜游,良有以也”的慨叹。
又如,作者表达自己所感受到的春日宴饮的乐趣时,说是“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,用“烟景”概括出了春天一片阳气蒸腾的奇特景象,“文章”则是描写自然界多姿多彩的美丽风光。在两句中都特意地突出了一个“我”字,“阳春召我”“大块假我”,说明作者认为是春天在主动地用美丽的风光召唤、吸引自己;大自然也对他很优待,把繁复的景物全部借给他享用,这当然是最大的快乐了!所以,这两句不止是客观景物的描写,同时也完成了生动的自我抒情。所以,这篇文章虽然篇幅短小,字句不多,但其收纳的内容却是极其丰富的。
2.有人认为,本文极富诗情画意。我们应如何理解?
读罢此文,作者的音容笑貌、举手投足会深深感染我们,使人禁不住为他们的欢乐流露出几分由衷的笑意。难怪明代画家仇英要把它转化成视觉形象,真是独具慧眼。本文从题目看,是一篇记事散文,作者首先从议论入手,写光阴易逝,岁月难再,情趣相投的人们既然相聚,就须尽情欢乐。兴致之高,要秉烛夜游,更何况是美妙的春夜,几笔点出了游宴的时间和季节。作者还以其独特的笔触,把“阳春”“天地”拟人化,把它们写得情真意切,言外之意,“我”怎能辜负这番深情厚意呢?
应不失良机,秉烛夜游。接下来写与诸兄弟夜宴情景,首先此次夜宴只为叙天伦之乐,更兼共叙文人皆出类拔萃,儒雅俊秀。这自然比一般话家常更见情趣、更见幽雅。他们谈古论今,欣赏美妙的春景,开怀畅饮,即兴作文,风雅之至。结尾一句豪迈而充满自信。总之,本文极富诗情画意,文字虽少,却令人百读不厌。
3.文章开头“浮生若梦,为欢几何?”一句表现出及时行乐的消极思想,你是怎样看待这个问题的?
“浮生若梦,为欢几何?”一句所表现出的及时行乐思想,在我们看来是消极的,但在封建社会的某些知识分子和达官贵人中却是普遍存在的。《古诗十九首》有云:“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”况且,李白文章的开头不过是为了引出下文;而其中的“欢”字又为全文定下了基调。“况”字以下写景如画,充满着春天的生机;叙事如见,洋溢着健康的欢乐。意境是崇高的,格调是明朗的。诵读全文,并不会滋生“浮生若梦”的消极情绪,却能在获得艺术享受的同时提高精神境界,热爱自然,热爱人生。
4.如何鉴赏“阳春召我以烟景,大块假我以文章”?
“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,这是万口传诵的名句。它点出“春”字,与前面点“夜”字结合,照应题目。同时,它用一个表递进关系的“况”承接前文,因为“浮生若梦,为欢几何”,因而应该“夜”宴;更何况这是春季的“夜”,“阳春”用它的“烟景”召唤我,“大块”(大自然)把她的“文章”献给我,岂容辜负!因而更应该“夜”宴。而这两句之所以成为名句,原因是:第一,只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光,暖烘烘,红艳艳,多么惹人喜爱!“春”前着一“阳”字,就把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现出一片红艳。
春天地气上升,花、柳、山、水以及其他所有自然景物,都披绡戴绵,分外迷人。那当然不是绡、绵,而是弥漫于空气之中的袅袅轻烟。“景”前着一“烟”字,就展现了这幅独特的画面。此后,“阳春烟景”就和作者在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中所创造的“烟花三月”一样,成为人们喜爱的语言,一经运用,立刻唤起对春天美景的无限联想。至于把天地间的森罗万象叫做“文章”,也能给人以文采炳焕,赏心悦目的感受。第二,这两个句子还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的,她拿美丽的“烟景”召唤我;那“大块”(大自然)也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我。既然如此,“我”这个审美主体又岂能无情!自在与审美客体互相拥抱、融合无间了。
【答案】 D(D项,高谈:兴致勃勃的谈论。)
【答案】 A(A项,以:介词,用/连词,表示修饰关系,相当于“而”。B项,之:结构助词,“的”。C项,已:动词,“停”。D项,何:副词,表示疑问,“怎么”。)
【答案】 B(以:介词,表凭借,用,靠)
【答案】 D(两个“为”都当“是”讲)
5.下列对文章的解释和赏析,不恰当的一项是( )
A.这一篇同《兰亭集序》一样,也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容:回答了什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)等问题。
B.“古人秉烛夜游,良有以也”,“以”,原因。意为:古人(嫌人生太短)夜里拿着烛游玩,实在是有原因(有道理)啊。
C.“大块假我以文章”,“大块”指天地;“文章”,绚烂的文采。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负!表现了作者及时行乐的消极思想。
D.“惠连”是人名,很有才华,十岁就能写诗作文;“康乐”指谢灵运,南朝诗人,作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀,谦称自己不如谢灵运。表现作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。
【答案】 C(C项“表现了作者及时行乐的消极思想”分析不当,表现的应该是作者热爱自然景物、热爱生活的思想)
阅读文本选段,完成6~8题。
春夜宴从弟桃花园序
李白
夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
【答案】 A(A项,秉:持,拿着。)
7.对原文有关内容的赏析,判断正确的一项是( )
A.“浮生若梦,为欢几何?”一语借用《庄子·刻意》中典故表明人生欢乐无限,今晚要尽情欢乐。
B.从“浮生若梦”到“秉烛夜游”,表达的是及时行乐,在宴会上尽情欢乐的思想感情。
C.全文虽然写了如诗如画的美景,又畅叙天伦之乐,但读起来感到低沉,充满消极的思想。
D“阳春召我以烟景,大块假我以文章”成为了万口传诵的名句,一方面体现了春景的特色,另一方面将审美的主体拟人化,表现了作者热爱自然、热爱人生的思想感情。
【答案】 D(A项,“人生欢乐无限”错;B项,“在宴会上尽情欢乐”错;C项,“低沉,充满消极”错。)
8.翻译下列句子。
(1)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
________________________________________________________________________
(2)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
________________________________________________________________________
【答案】 (1)况且和暖的春天以绮丽的景色来招引我们,大自然又给我们提供了如此灿烂的文采。
(2)摆出丰盛美好的宴席,坐在花丛中间,酒杯频传,醉倒在月光之下。第4单元
一、课内双基
1.下列加点字注音全都正确的一项是( )
A.垓(hái)下 骓(zhuī)马 数阕(què)
B.和(hé)之 麾(huī)下 绐(dài)之
C.骑能属(shǔ) 刈(yì)旗 瞋(chēn)目
D.(yǐ)船 披靡(mǐ) 被创(chuānɡ)
【答案】 D(A垓:gāi;B和:hè;C属:zhǔ)
2.下列加点的词解释不正确的一项是( )
A.于是项王乃悲歌慷慨 大方,不吝啬
B.骓不逝兮可奈何 怎么办
C.乃谓其骑曰:“何如?” 怎么样
D.汉军至,无以渡 没有用来……的办法
【答案】 A(慷慨:情绪激昂)
3.下列句子中的“乃”字,意义相同的两项是( )
A.项王乃大惊曰
B.平明,汉军乃觉之
C.至东城,乃有二十八骑
D.今其智乃反不能及,其可怪也欤?
【答案】 BC(BC都当“才”讲,A于是,D竟)
4.下列句子中的加点词,与例句加点词意义相同的一项是( )
例:以故汉追及之。
A.汉军及诸侯兵围之数重。
B.及抛江过其下。
C.望尘莫及。
D.始见庐山及大孤。
【答案】 C(都当“赶上”讲)
5.下列加点词意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 A(都当“跟随”讲)
6.下列句子中的虚词,意义不同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 B(B:①因为,②把;A你;C助词,取独;D在)
7.下列句子中加点的词,用法相同的两项是( )
A.项王乃复引兵而东
B.项王则夜起
C.纵江东父兄怜而王我
D.江东虽小……亦足王也
【答案】 AD(AD名词活用作动词,B名词作状语,C使动用法)
8.下面对“霸王别姬”一段赏析不正确的一项是( )
于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
A.这一段是著名的“霸王别姬”,通过正面描写和侧面烘托刻画项羽的形象。
B.首先正面描写项羽的悲歌和泪水。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫,在预料到失败命运的时刻,唱出了悲壮哀婉的《垓下歌》,慨叹时运不济,诀别名骓美女,为项羽这个形象增添了一股柔情。
C.男儿有泪不轻弹,这里还写到项羽“泣数行下”,渲染出一个末路英雄的悲凉。
D.然后还写到了“左右”的表现,从侧面衬托当时的气氛。随从的将士都哭了,“莫能仰视”说明项王即使哭时也威势逼人没人敢仰面看他。
【答案】 D(“莫能仰视”是说将士们不忍心看他的悲伤)
二、语段精读
阅读课文最后一段,回答问题。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
9.解释下列加点的词。
A.地方千里__________________
B.吾知公长者________________
C.持短兵接战________________
D.若非吾故人乎______________
【答案】 A.土地方圆;B.年长有德行的人;C.短小轻便的武器;D.老朋友。
10.下列加点的词解释有误的一项是( )
A.江东虽小 虽然
B.我何渡为 语气词,呢
C.项王身亦被十余创 受
D.吾闻汉购我头千金 购买
【答案】 D(购:悬赏征求)
11.下列句式相同的两项是( )
A.吾知公长者。 B.此项王也。
C.吾为若德。 D.刘备天下枭雄。
【答案】 BD(判断句)
12.下列对课文内容的表述有误的一项是( )
A.节选语段是课文的最后一个场面,乌江自刎。这个场面写了三个细节,拒渡、赠马、赐头。
B.“乌江亭长船待”这个细节,让项羽在苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择,使他的英雄形象更加丰满。
C.“纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”项羽江边的慷慨陈辞不仅无损于他的英雄形象,反而使他的形象更加感人。
D.最后一个细节项羽把头赐给故人:“吾为若德。”这实在是无奈之举,不如此他也会被汉军杀掉。
【答案】 D
三、课外延伸
阅读下面文段,完成13~16题。
云长子澄,字道镇,少而好学。及康王薨,澄居丧以孝闻。袭封,加征北大将军。高祖时,蠕蠕犯塞,加澄持节使,都督北讨诸军事以讨之。蠕蠕遁走。又以氐羌反叛,除都督梁益荆三州诸军事、征南大将军、梁州刺史。文明太后引见澄,诫厉之,顾谓中书令李冲曰:“此儿风神吐发,德音闲婉,当为宗室领袖。是行驶之必称我意。卿但记之,我不妄谈人物也。”梁州氐帅杨仲显、婆罗、杨卜兄弟及符叱盘等,自以居边地险,世为山狡。澄至州,量彼风俗,诱导怀附。表送婆罗,授仲显循城镇副将,杨卜广业太守,叱盘固道镇副将,自余首帅,各随才而用之,款附者赏,违命加诛,于是仇池贴然,西南款顺。加侍中,赐衣一袭、乘马一匹,以旌其能。
后转征东大将军,开府、徐州刺史,甚有声绩。朝于京师,引见于皇信堂。高祖诏澄曰:“昔郑子产铸刑书,而晋叔向非之。此二人皆是贤士,得失竟谁?”对曰:“郑国寡弱,摄于强邻,民情去就,非刑莫制,故铸刑书以示威。虽乖古式,合今权道,随时济世,子产为得。而叔向讥议,示不忘古,可与论道,未可语权。”高祖曰:“任城当欲为子产也。”澄曰:“子产道合当时,声流竹素。臣既庸近,何敢庶几。今陛下以四海为家,宣文德以怀天下,但江外尚阻,车马未一,季世之民,易以威伏,难以礼治。愚谓子产之法,犹应暂用,大同之后,便以道化之。”高祖心方变革,深善其对,笑曰:“非任城无以识变化之体。朕方创改朝制,当与任城共万世之功耳。”
(选自《魏书·任城王传》)
13.对下列句中划线的词语的解释,错误的一项是( )
A.及康王薨 薨:称诸侯死
B.除都督梁益荆三州诸军事 除:被任命
C.是行驶之必称我意 称:适合
D.款附者赏 款附:按条款都服从
【答案】 D(诚恳地归附)
14.以下六句话分别编为四组,全都表现任城王拓拔澄卓越才能的一组是( )
①德音闲婉 ②道合当时,声流竹素
③仇池贴然,西南款顺 ④量彼风俗,诱导怀附
⑤宣文德以怀天下 ⑤大同以后,便以道化之
A.②③④ B.①③④
C.①②④ D.③⑤⑥
【答案】 B
15.下列叙述不符合原文意思的一项是( )
A.拓拔澄因为守父丧而以孝道名闻天下,他也非常有才干,又因为他是长子,所以承袭了王位,结果建功立业。
B.拓拔澄用和平手段平定了氐羌等少数民族的叛乱,显示了才干,受到嘉奖。
C.拓拔澄对子产和晋叔向的评价深合高祖的心意,受到了高祖的高度评价。
D.拓拔澄认为子产的做法,虽然北魏可暂时采用,但它不符合当今的形势,不能随时济世,应以道化民。
【答案】 D(“不符合当今的形势”不当)
16.根据上文翻译下列句子。
(1)是行驶之必称我意。卿但记之,我不妄谈人物也。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)自余首帅,各随才而用之,款附者赏,违命加诛。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)这次派他去必定符合我的心意。卿一定记住这点,我不乱评论人物啊。(2)其余首领部帅,各自根据才能而任用之,诚心归附者赏,抗命者诛杀。
四、高考热点
17.下面是一封求职信的主要内容,其中有四处用词不当,请找出来并加以修改。
日前惠顾你社网站,得知招聘编辑的消息,我决定应聘。我是广天学院新闻专业2008届本科毕业生,学习成绩优秀,身体健康,表达能力强。现寄上我的相关资料,如有意向,可尽快与我洽谈。
(1)将________改为________;
(2)将________改为________;
(3)将________改为________;
(4)将________改为________;
【答案】 (1)“惠顾”改为“浏览”(2)“你”改为“贵”(3)“可”改为“请”(4)“洽谈”改为“联系”
18.阅读下列材料,完成①——②题
心理学家曾做过一个著名的心理实验:他们把一个班的学生分为三组,每天学习后就进行测验,测验后分别给予不同的反馈方式:第一组每天告知学习结果,第二组每周告知一次学习结果,第三组只测验不告知学习结果。8周后将第一组和第三组的反馈方式对调,第二组反馈方式不变,实验也进行8周。反馈方式改变后,第三组的成绩有突出的进步,而第一组的学习成绩逐步下降,第二组成绩稳步上升。
①此实验的目的是(不超过20字)
②此实验得出的结论是(不超过20字)
【答案】 ①研究反馈方式对学习成绩的影响。或“研究反馈方式和学习成绩之间的关系” ②及时反馈学习结果,能促进学习成绩的提高。(如答:反馈频率和成绩提高成正比例关系也可。)
19.请仿照下面的示例写三个句子,要求三个句子构成排比,语意逐步加强。
一朵浪花,是一个跳动的音符;一排浪花,是一组激昂的旋律;一江浪花,是一部欢乐生命的乐章。
________________________________________________________________________
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【答案】 示例(1):一朵白云,是一朵盛开的白莲;一团白云,是一匹洁白的银缎;一天白云,是一曲丰收棉垛的秋歌。示例(2)一缕墨香,是一缕幸福的情韵;一篇文章,是一道幸福的风景;一卷书册,是一幅幸福的图画。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
2002年8月18日,倍受世人关注的三峡“中学生生存大挑战”活动正式拉开帷幕,中学生挑战者将在规定的区域内,采用打工、经商等方式,通过合理合法的途径,自己独立解决生活、住宿等生存问题,禁止亲朋好友提供任何援助。时至今日,中学生对“挑战生存”的活动已逐渐认同,他们迫切希望在学习文化知识的同时,通过自身的努力在社会生活中提高自强自立的能力,从而塑造自己坚强的品格。
生存,其内涵包括多种,不仅有生活上的自立自强,而且还包括学习上的、事业上的、为人上的日臻完善,我们大家是怎样挑战生存的呢?你有怎样的思考?有相关的见闻和体验吗?请合理选取某一角度,以“挑战生存”为话题,写一篇不少于800字的文章。立意自定,标题自拟,文体自选。
【写作指向】
这是一则关注生活热点、贴近中学生生活实际的作文题,能够引发学生积极参与思考,进而发表自己有益的见解,从而写成议论文;也可以触动一些学生相关的生活体验,进而情系其中,写成记叙文;同时也可以就此打开思路,荟萃古今中外的见闻,形散神聚,写成文质兼美的散文。本题文体不限,立意自定,具有很强的开放性,使得每一个学生有话可说,并能很好地扣住素质教育的大背景。
要写好此题,首先要明确命题意图,准确理解“挑战生存”的内涵,要从写作范围上和写作思路上暗合题旨,体现作文话题对写作过程应具的约束力。其次是选点要小,因为“生存”是一个很宽泛的概念,如果在作文中泛谈如何挑战“生存”,必然大而无当,文章易缺乏深度和力度,只有选取某一小的角度,小中见大,才能厚积薄发,一木支千斤。最后是要在作文中体现当代中学生思想的“活水”,这是由本话题的时代性强的特征决定的,若在作文中老调重谈,摆一幅旧面孔,必然会使文章黯无光色,没有生气。只有站在时代的最前头,用一颗热烈而敏感的心去观照这一现实,才会使本次作文更加鲜活与光亮。
【佳作赏读】
一路攀援
为什么要登山?
因为山在。
为什么我要登山?
因为,我在。
大考前的那几天,心中异常的郁闷,所有的不安、躁动、烦闷似乎都在那一瞬间倾泻而出。或许那是一股在内心中蓄积已久的力量在翻腾着,有些麻木的外表下面,却在发狂地呼喊上帝的不公。
给自己定下永不放弃的决心,却是在那次张家界之旅之后。
早就听说过张家界的险峻,当站在山脚下,郁秀的树林,和煦的清风,清澈的流水,威势逼人的大山,眼前的一切使我震动了。我似乎感觉到全身血液的沸腾,似乎每个毛孔都在说着两个字:“征服”!
“是的,我要征服它,藐视它的雄伟,我要登上山顶!”当我开始迈步的时候,我是这样想的。山路崎岖难行,我几乎是用尽了全身的力量拼命地向前,再向上,把随行的导游扔下了好远。似乎过了很久很久,直到所有的激情被疲惫折磨得快要消失的时候,我无奈地抬起头——找不到山顶的影子,却在回头时,发现我用尽力量走过的路看上去才刚刚开始。于是,积压在内心深处的那场暴风雨又要伴随着不安、灰心在顷刻间来临。
“登山,不是去征服大山,如果你一边登山,一边想着我要来征服你,非常可笑,也非常危险,你根本登不上山顶。”随行导游赶来时冒出的这句话,却让我全身为之一震。“为什么呢?登山,不是为了征服它吗?”他微微一笑,“很多人匆匆赶来时,也是怀有这样的心情拼命地向前,却很少有人登上去了。因为,登山,不是征服大山,而是征服自己,挑战生存!登山是危险的。你只有首先想着征服自己,才能保证你不被山征服,才能在挑战中安全地生存,才能一路向前,到达山顶。”
我看着导游,望着他那不紧不慢的步伐,突然间,我明白了很多人中途放弃的原因。登山的目的不是征服,而是一路攀援啊!一路攀援,才会在累了时欣赏一路的怡人芳香,才会在跌倒后又稳稳地站立,只有这样挑战生存的方式,才能征服自己啊!
为什么要登山?
因为山在。
为什么我要登山?
因为,我在。
人生的挑战其实永远才刚刚开始,在我的天空里,星星是不会坠落的。想到这,我的眼睛湿润了。
【名师点评】
本文好就好在能够“小中见大”,也很能体现中学生的实际。小作者牢牢抓住“一路攀援”,通过记叙自己在登山途中的所见所闻,最后回归到导游的谈话中,“因为,登山,不是征服大山,而是征服自己,挑战生存”,此言一出,落地有声,小作者也是在此语的启发下如醍醐灌顶,顿悟人生,文章也因此而有深意。在文章的构思过程中,开头与结尾也表现不俗,注意了首尾的圆合,同时也别有新意,让人为之叫绝。(共45张PPT)
蝶恋花 花褪残红青杏小
宋·苏轼
花褪①残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵②吹又少,天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
【简介】 《蝶恋花》,词牌名。同前。
【注解】 ①褪:颜色变淡或消失。这里指花儿萎谢,衰败。
②柳绵:即柳絮。
【故事】 这首词,写的是一个多情的人独立暮春时节的所见所想。有欣喜,有怅惆;有感伤,有向往;还有自笑自己,自嘲自解。情感曲折而丰富,真切而动人。
红艳艳的花儿已经褪色萎谢,杏子刚结出的小果子又青又小。燕子盘旋飞来,在傍着绿水人家的屋上绕来又绕去。枝头上的柳絮被清风吹拂,已飘落殆尽,越来越少了。天涯海角,哪里不生长着青青的茂密的芳草啊!
墙里人在摇荡着秋千,墙外是一条小小的路道。墙外走着行人,墙内响起佳人银铃般清脆的笑声,行人一时听痴了。笑声慢慢听不见,渐渐消失了。他心里十分惆怅,心想:这不是枉自多情,却被无情惹来这些烦恼吗?
【命题分析】 本题考查理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
【解析】 A.介词,在/介词,和、同。B.连词,表修饰/连词,表承接。C连词,表顺承,那么,就。D.助词,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性/结构助词“的”。
【答案】 C
11.以下六句话分别编为四组,全都直接体现以民为本思想的一组是( )
①必知其疾,而忧之以德
②人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险
③省刑罚,薄赋敛
④皆朝于太庙之门,朝定令于百吏
⑤齐国百姓,公之本也
⑥近者示之以忠信,远者示之以礼义
A.①③⑤ B.①④⑥
C.②③⑥ D.②④⑤
【命题分析】 本题考查筛选并整合文中信息的能力。
【解析】 ②是不以民为本的表现。④是桓公确立法令的做法。⑥说明这样的君主是高尚道德的楷模。
【答案】 A
1.了解本文的思想内容,儒家以礼乐治国的政治主张。
2.学习本文以人物的动作神态来刻画人物的思想性格的写法。
3.掌握有关的文言词语、句式。
4.词类活用
端章甫:端,古人用整幅布做的礼服,又叫玄端。章甫,古代一种礼帽的名称。端和章甫这里都用作动词,即穿着礼服,戴着礼帽。
风:名词用作动词,吹风、乘凉。
后:名词用作动词,走在后面。
小:形容词用作名词,小相。“大”的用法与之同。
5.特殊句式
毋吾以也。 宾语前置,没有人用我了。毋,同“无”。
不吾知也! 宾语前置,没人知道我呀!
则何以哉? 宾语前置,那么你们做些什么?
何伤乎? 宾语前置,又有什么关系呢?
6.走近作者
孔子,西周后期的公元前551年出生于鲁国的昌平乡(今山东曲阜),祖上是宋国贵族,父亲孔纥60多岁时才有了他。传说孔子的母亲颜氏遵照山神的降谕,在离家不远的一座名叫尼丘山的山洞里生下了他,所以父亲给他起名叫丘,儿子中他排行第二,又称仲尼。孔子三岁时父亲亡故,少时“贫且贱”,不得不为生存奔忙,他放过牛羊,看管过仓库,当过丧事吹鼓手,但他智慧过人,胸怀大志,身处逆境,仍发奋苦学,很快就成为远近闻名的博学之士。孔子学无常师,相传曾问礼于老聘,学乐于苌弘,学琴于师襄。
30多岁时首创私学,聚徒讲学,毕生不辍。相传有弟子三千,其中名字可考的有七十二人。壮年时期从事政治活动,但一直不受重用。想用自己以“仁”为核心的治国方策,来济世救民。当过几年鲁国的小官,鲁定公时,50多岁的孔子曾升任“大司寇”,56岁时曾摄行相事,今天的意思就是代理国家总理的工作,但实际上仍无法施展抱负。后周游列国,宣传自己的政治主张,终不见用。晚年致力于教育,整理《诗》、《书》、《礼》、《春秋》等古代文献。
1.《侍坐》的主要内容是什么?
本文记叙了孔子和四个弟子谈论人生志趣的一次谈话,反映了儒家礼乐治国的政治理想,以及孔子诲人不倦、循循善诱、因材施教的教育态度和方法。文章重在记言,但也记叙了人物的神态动作,刻画了子路、曾晳等人的不同性格。标题就是文章开头的第一句话。
2.全文可分为几段?简述各部分内容。
全文可以分为三段:第一段(从开头到“则何以哉”)孔子问志。第二段(从“子路率尔而对曰”到“吾与点也”)弟子言志。第三段(从“三子者出”到结尾)孔子评志。
3.子路等四人各有什么志向?从他们的言谈、动作和神态中,可以看出他们各自有怎样的性格特点?
从四位学生的回答来看,他们的志向虽有区别,但其核心只有一个:“礼治。”礼治是他们实施各自理想的出发点。子路是四人中的年长者,他最先回答:“比及三年,可使有勇,且知方也。”用礼治教育百姓,整顿军队,使国家强大,是子路的政治志向。从子路“率尔”回答的态度来推断,他有巨大抱负、坚强信念,但说话口气大,个性刚直、鲁莽。冉求的志向是:在一个小国里,“比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子”。
他能在三年的时间里,治理国家,国强民富;但用礼教感化人民,还得等待有德之人协助才能办到。这就反映了冉求长于政事,重视礼治而又虚怀若谷的特点。公西华年纪最小,述叙志向语气委婉,他想当一个主持赞礼和司仪的“小相”,学习“宗庙之事,如会同,端章甫”,在学习中了解礼治,实践礼治。态度谦恭,措辞得当。曾晳的志向不是做官治理国家,而是“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,做一个用礼治去教化人民、陶冶性情的人,他的“澡身而浴德”的志向自然得到了孔子的赞赏。文章从动作、语言两方面描述了曾晳从容镇定的性格。
曾晳在孔子发问时,“鼓瑟希,铿尔”地停下手中的乐器,又“舍瑟而作”,挺直了身体,表现了他既从容又有修养,既有礼貌又谦逊的性格特点。在孔子的鼓励下,曾晳娓娓而谈,语气平和而轻松地叙述了自己对培养人才的想法,这和孔子实行礼治的观点是完全一致的,难怪孔子要赞扬“吾与点也”了。
4.孔子对四个弟子的谈话作了怎样的评价?
由于四个弟子的志向同中有异,也就是说在实施礼治的做法上停留在不同的层面,因此,孔子对他们的志向在肯定的同时有所差异:对子路的志向“哂之”,因为“其言不让”,太不谦让了,这是不足;对冉求的志向加以鼓励,因为小国也是国家;对公西华的志向作了分析并增加他的信心,连续三个反问句,说明公西华说的是礼制、仪式的小事,其实就是国家大事,他能够通晓礼乐,就能够管理国家,增强他的信心,要勇于承担重任;对曾晳的志向则是大力肯定,因为用礼教去感化百姓,高洁志趣,是治理国家的根本措施啊。孔子评志,既肯定了大家的志向,又指出不足之处,具有朴素辩证思想。
【答案】 B(A项,“摄”应读“shè”;C项,“为”应读“wéi”;D项,“冠”应读“ɡuàn”。)
【答案】 B(方圆,A方形,C正道,指是非准则,D副词,正)
【答案】 A(A是连词,因为;其它的都是介词,用。)
【答案】 C(C项,面:名词作状语,当面。A、B、D三项均为名词活用为动词。)
5.下面对文句的理解不正确的一项( )
A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子路、曾皙、冉有、公西华陪(孔子)坐着。
开头一句简明扼要地写出四个学生的姓名,并交代了一个典型的探究学习的场景。
B.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也”。
孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,你们不要认为这样就不说了。”
孔子用温和自谦的话打消了学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。孔子一出场,就给人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象,可见孔子确实是一位高明的老师。
C.夫子哂之。
孔子听了,微微一笑。
孔子哂笑子路,是因为他不谦让,遇事爱抢先。由此可见儒家的谦恭和道家老子主张的“不敢为天下先”是完全相同的。
D.曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
(曾点)说:“暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿上了,(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。”
曾皙描绘的师生暮春郊游的美好图景,正是儒家所向往的“礼治”社会的景象,是“礼治”的最高境界,集中而形象地体现了儒家的政治思想。
【答案】 C(儒家的谦恭和道家的“不敢为天下先”不同。)
阅读文本选段,完成6~8题。
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
【答案】 A(A项,比:等到。)
7.下列省略内容补充及其注释不当的一项是( )
A.可使(之,千乘之国的百姓)有勇,且知方也
B.求也为之,比及三年,可使(之,纵横五十或六十的小国)足民
C.(我,公西华)非曰能之,愿学焉
D.如或知尔,则(之,他们)何以哉
【答案】 D(D项,之:你们。)
8.根据课文内容,回答下列各题。
(1)下列对孔子言行的概括评价,不正确的一项是( )
A.文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊,亲切诚恳。
B.鼓励曾晳发表不同意见——深明事理,循循善诱。
C.讥诮子路不谦虚——不隐褒贬,切中肯綮。
D.最后评述弟子志向——含蓄隐讳,不露山水。
(2)下列对子路“率尔而对曰”的评析,不正确的一项是( )
A.急不可待,不假思索
B.胸无城府,急躁自负
C.刚直爽快,不说假话
D.缺少思想,鲁莽草率
(3)下列对相关人物言行的评析,不正确的一项是( )
A.冉有先说“六七十”,转而改口“五六十”——优柔寡断,缺乏果决。
B.冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎,敦厚礼让。
C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉”——忍让谦恭,隐藏锋芒。
D.曾晳“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”——放达洒脱,从容自得。
(4)下列对曾晳所描绘的春景图的评语,不正确的一项是( )
A.移情于景,以景抒情 B.春光明媚,惠风和畅
C.治世风景,康乐蓝图 D.大国风情,盛世缩影
【答案】 (1)D(D项,运用了反问,直接说出自己的看法,不含蓄。)
(2)D(D项,子路有理想,当然有思想。)
(3)A(A项“优柔寡断,缺乏果决”错,冉有这里表现的应该是“谦虚谨慎”。)
(4)A(共52张PPT)
临江仙 梦后楼台高锁
宋·晏几道
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨①却来时。落花人独立,微雨燕双飞。
记得小蘋②初见,两重③心字罗衣④。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云⑤归。
【简介】 《临江仙》,词牌名。唐教坊曲名,后用为词调。原曲多用以咏水仙,故名。调见《花间集》。又名《庭院深深》、《采莲回》、《画屏春》、《雁归后》等。双调,五十八字,平韵。宋柳永演为慢词,双调,九十三字,平韵。
晏几道(1030?-1106?)字叔原,号小山。抚州临川(今江西抚州)人,晏殊幼子。曾任颖昌府许田镇盐、开封府推官等职。一生仕途失意,晚年家道中落。能文善词,与其父齐名,时称“二晏”。其词较之其父,更工于言情。有《小山词》。
【注解】 ①春恨:因春天逝去而产生的一种莫名惆怅。
②小蘋:歌女名。
③两重:即两同。
④心字罗衣:当时歌妓所穿的一种流行衣衫,衣上有两个篆书心字结成的连环图案,这图案称为“同心”。
⑤彩云:比喻小蘋身影。
【故事】 这是一首怀念情人的词,所怀之人便是词中所写的小蘋。小蘋天真活泼,聪慧颖悟,还带着些少女的稚气和憨态。但不幸的命运终于降临,随着主人家的衰谢,身为歌女酒使的小蘋后来竟流落人间,不知所终。这首词回忆了去年的美好,感叹了如今的孤寂,抒写了对小蘋的相思。
那段像梦一样美好日子过去以后,当时欢娱的高楼已经深深锁紧。从昔日长醉中醒来时候,绣帘罗幕也已低低下垂。从前那欢乐的生活,随风飘去了。去年春天的怅惘又蓦然浮上心头。落花前面我孤独地伫立着,霏霏微雨里,燕儿却成双成对地飞来飞去。
记得和小蘋姑娘初次见面时,她穿着绣有两个同心篆字的罗衣,是那么娇羞,那么秀丽。只是弹奏琵琶来诉说对我的相思。当时的明月而今还是高挂天上,它曾映照过小蘋的倩影,她像彩云一样归去了!
12.(2011·重庆卷)
阅读下面这首诗,然后回答问题。
渡江
[明]张弼
扬子江头几问津,风波如旧客愁新。
西飞白日忙于我,南去青山冷笑人。
孤枕不胜乡国梦,敝裘犹带帝京尘。
交游落落俱星散,吟对沙鸥一怆神。
(1)“客愁”在诗中表现在哪些方面?请加以概括。(4分)
答:
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(2)指出“吟对沙鸥一怆神”中“沙鸥”意象的作用。(2分)
答:
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【命题分析】 此题考查理解诗歌内容、分析诗歌意象的能力。
【诗歌鉴赏】 这是一首写游子思乡之愁的诗歌。诗歌第一联就紧扣诗题“渡江”,说明作者创作此诗的灵感产生于扬子江。作者长久漂泊在外,现在打算回归家乡,可是,到渡口打听才知道,江水高涨客船不敢轻行,这样的情景,当然让归心似箭的作者心烦意乱,所以说“客愁新”。第二联,作者转过话锋,写到了太阳与青山,但这里绝不只是为了景物描写,上一句说“白日忙于我”,其实是反语,意在说明自己在外奔波忙碌,下句说青山对着自己冷冷发笑。
青山笑作者什么?从全诗看,作者之所以离乡背井,也只是为了追逐功名,显然,作者在说青山冷笑他这样做,实则是作者自己在反思。第三联就更直接地说明作者自己在思念家乡了,后一句再直白地说明自己来到京都本希望获得功名,却落得个破裘满风尘的下场。最后一联,进一步写自己在京都的生活境况,说自己并没有结识多少朋友,就像一只沙鸥一样归无定所。全诗所抒发的思乡之愁是浓郁而哀伤的,在抒情手法上既有直接表达,又有借用景物衬托,显得比较灵活。
【答案】 (1)奔波忙碌(几问津、忙于我),孤身在外(孤枕),思念家乡(乡国梦),朋友零落(交游落落)。(2)以到处飞翔的沙鸥衬托作者的孤单漂泊。
1.熟读背诵这些诗词,提高文学素养;
2.了解作者的经历,为理解这些诗词的内容做准备;
3.解析这些诗词的思想感情和艺术手法。
3.走近作者
(1)李贺
李贺(789-816),唐代诗人。字长吉,福昌(今河南宜阳)人。族望陇西,为唐宗室之后,家居昌谷,故后世又称他“李昌谷”。李贺自幼家贫,却才华横溢,有“少年心事当拿云”的壮志。不幸的是他生不逢时,由于封建礼教的限制,他不能应进士考试,只能做奉礼郎一类的小官。心境凄苦的他任职不到三年便告病还乡,至死都没有摆脱贫困的生活。而且他的生活圈子与人民相距甚远,加之简单的阅历和短暂的生命使他视野狭窄,所以李贺虽憎恨现实却又难以顽强地与现实抗争,更不用说去改变现实了。
他的这种悲愤、苦闷、虚无、幻灭在现实中找不到出路,只能寄托于远离现实的幻想世界,因而形成了他怨愤激越、瑰丽凄恻的诗风。从诗歌内容上看,李贺的诗或揭露统治者的荒淫,如《秦宫行》;或抨击宦官弄权,如《吕将军歌》;或影射藩镇割据,如《猛虎行》;或反映劳动人民的悲惨生活,如《老夫采玉歌》;或借助历史,抒发兴亡之感、抑郁之情,如《金铜仙人辞汉歌》;有的还涉及恋情、相思、宫怨等,可以说涉及面十分广。但诗的中心内容仍是对怀才不遇的悲愤及对现实的不满、厌弃之情。在艺术上,李贺将“哀愤孤激之思”以浪漫的手法表现出来,受楚辞、古乐府、齐梁宫体和李白等的影响,形成了独特的奇崛幽峭、秾丽凄清的诗风,因此后人称其为“诗鬼”。
其诗突出的特点是:想象奇特,带有虚幻色彩;在构思上,李贺往往不拘常法,意象之间超越时间与空间,跨度很大,营造出险怪迷离的意境。为了追求这种独特的意境,李贺用语力求峭奇,着力于事物状态和色彩表现,使语言显得秾丽凄清。同时,不论在遣词造句还是在立意构思方面都力求另辟蹊径。在艺术手法上,他继承了“楚辞”以来的浪漫主义传统,善于运用比拟、象征、通感手法塑造各种鲜明的艺术形象。李贺的诗以其独特的想象、奇特的构思、秾丽的语言和奇幻诡异的诗风在诗坛上独树一帜,被后人称为“长吉体”,李贺也因此成为中唐著名的浪漫主义诗人。
(2)李煜
李煜(937-978)南唐著名词人。初名从嘉,字重光,号钟隐。李璟第六子,嗣位后,史称南唐后主。他精于书画,谙于音律,工于诗文,词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活,风格柔靡;后期词反映亡国之痛,题材扩大,意境深远,感情真挚,语言清新,极富艺术感染力。代表作品有《虞美人》“春花秋月何时了”、《浪淘沙》“帘外雨潺潺”、《相见欢》“无言独上西楼”、《玉楼春》“晚妆初了明肌雪”、《捣练子令》“深院静,小庭空”、《一斛珠》“晓妆初过”、《破阵子》“四十年来家国”。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。
(3)周邦彦
周邦彦(1057-1121)北宋著名词人、文学家。字美成,晚号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。诗、词、文、赋,无所不擅,7000字《汴都赋》名动天下。其他著作如:《操缦集》、《清真杂著》。古近体诗34首,其中如:咏战马《天赐白》(七古)、《过羊角哀左伯桃墓》(五古),风骨凛然。他的词作已有好几种版本,流传至今,约有12种版本,另外有3位词人几乎为他的词全部写了和词,这在中国词史上也是空前的。
如:《少年游》“并刀如水”和“朝云漠漠散轻丝”使当时境界重现,而且写对话,使读者不但如见词中人,且能听词中人语。词作又多创调,尤其是《兰陵王》“柳阴直”、《瑞龙吟》“章台路”以及《六丑》“正单衣试酒”等名篇,代表他的词风特色。有《片玉集》。
4.了解背景
(1)《阁夜》
杜甫一生经历坎坷,青年时代是在盛唐社会中度过的,他经历了壮游生活的激情和梦想,也经历了十载旅居长安的悲辛,体会到了天宝中期危机四伏的社会形势。
长达八年的安史之乱期间,杜甫过着颠沛流离的生活,曾经一度落入叛军手中,后被唐肃宗授官为左拾遗,很快又被贬。
乾元二年(759)秋,47岁的杜甫弃官入蜀,开始了晚年漂泊西南的生活。杜甫暮年生活穷困潦倒,病痛缠身,客居天涯,心情沉郁。
杜甫在夔州(今重庆奉节)共住了一年零九个多月(765~767),先后在赤甲、西阁、瀼西、东屯居住。《阁夜》就是大历元年冬寓居西阁时所作。当时,安史之乱刚刚平息,整个社会还很动荡,巴蜀地区也陷入了战乱之中。
永泰元年(765)闰十月,剑南节度使郭英乂与西山都知兵马崔旰互相残杀,导致蜀中大乱。 《阁夜》就是在这样一种动荡的时代背景中创作出来的。社会的苦难和个人生活的坎坷,在杜甫忧国爱民的胸怀中流淌出充满悲慨气息和深厚历史感的诗句。
(2)《李凭箜篌引》
《李凭箜篌引》是李贺的代表作,大约作于元和六年(811)至元和八年(813),当时李贺在长安任奉礼郎。
《李凭箜篌引》是一篇描写音乐的佳作,和白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》一起被称为“摹写声音至文”。箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。李凭是著名的宫廷乐师,唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。李贺这首歌行体的诗作想像瑰丽,境界奇幻,浓墨重彩,尤为出色。
(3)《虞美人》
《虞美人》是南唐后主李煜的代表作。这首词写于李煜被俘之后,软禁在宋都汴京期间。李煜从皇帝变成了囚徒,他的命运发生了巨大的逆转,于是深沉的故国之思、浓厚的人生感慨在他的词中自然流露出来。
这首词是李煜的绝命词,据陆游《避暑漫钞》载:“李煜归朝后,郁郁不乐,见于词语。在赐第,七夕命故伎作乐,闻于外,太宗怒,又传‘小楼昨夜又东风’及‘一江春水向东流’之句,并坐之,遂被祸。”宋王铚《默记》卷上、明陈霆《唐馀记传》、清王士祯《五代诗话》卷一引《稗史汇编》等也都有类似记载。李煜以赤子之心写惨痛的国破家亡之痛,写出了一种通向宇宙人生的普遍悲剧情感。
(4)《苏幕遮》
周邦彦是北宋中后期词坛上一位有代表性的词人。周词讲究音律、句法、章法,在艺术表现上精雕细琢,追求精巧含蓄的词境。
周邦彦一生在仕途上不得意,几度奔波于地方州县,深切地感受到漂泊的滋味,于是羁旅愁思成为他词作的重要主题。咏物也是周词的主要题材,新月、荷花、梅花、梨花、杨柳等都是他吟咏的对象。周词能够将羁旅愁思和所咏之物巧妙地融为一体。《苏幕遮》就是一首将思乡情绪和荷花的风姿融合在一起的佳作。
1.诗人的忧国伤时之情与身世凄凉之感是紧密联系在一起的,试以《阁夜》《登岳阳楼》为例作具体分析。
在《阁夜》中,诗人感伤战乱频繁,国运危艰,同情人民的苦难;感伤自己的空有诸葛之才能志向却无处施展,不仅不能济世救民,反而因战乱而流落在夷歌数处的天涯。诗人个人的身世之感,从两个层面上均由对时世的感伤而来,并紧密结合。
诗人在这些诗歌中反映了动荡的时代和纷乱的社会,抒发了个人感世伤时、报国无门、孤独漂泊的凄苦,再加上表现手法的沉着蕴藉(如以“官应老病休”曲折表达对皇帝及周围小人的不满),从而表现了杜甫诗歌沉郁的风格。
阅读《李凭箜篌引》一诗,回答下列问题。
2.《李凭箜篌引》共分为几个层次?试简要概括分析。
这首诗有三个结构层次。开头四句是第一个结构层次,其中虽然交代了事由、时间和地点,但并非纯粹实写,而是有实有虚,并且重点在虚,即通过奇特的幻想写出了乐曲的动天地泣鬼神的惊人景象。接下来四句可以看作这首诗的第二个结构层次(如果以诗的感情节奏来划分,第二个层次应到“石破天惊”句为止),它侧重于实写,但仍是虚实结合。从“昆山玉碎凤凰叫”开始,分别以现实生活中的声音、物象和气氛来比喻那乐曲的美妙,即从听觉上、视觉上、嗅觉上乃至触觉上来描写和比拟那变化多端、丰富多彩而又难以言状的音乐。
诗的最后六句是全诗的第三个结构层次。诗人在前面四句较现实的描写之后,忽然又随着那美妙的乐曲,让自己的想象飞向了更加神奇的境界,那奇妙的音乐这时竟穿过天空中的凝聚的乌云,直上九霄,致使女娲当年采用五色石补过的那块天壁也为之震撼破裂,终于“石破天惊”,秋雨大作了。不仅如此,这奇妙的音乐还能使“老鱼瘦蛟”青春焕发,翩翩起舞,月宫中的吴刚如醉如痴,沉醉到李凭那美妙神奇的乐曲声中去了。
3.《李凭箜篌引》在表现手法上有哪些特点?试结合全诗简要分析。
一是活用典故而又自铸传辞。李贺在这首诗中用典故时不仅十分灵活,而且更把它们几乎不见痕迹地熔铸在自己独造的奇峭词句和形象之中。他根据众多的神话传说进行了综合加工,匠心独运地创造了一个完整的神奇瑰丽的艺术境界。
这首诗的另一个特点就是虚实结合手法的运用。诗人以这种手法,把我们引入一个类似亚里士多德所说的“艺术幻觉”的真实之中,你看,诗人写李凭弹奏的乐曲,不论是“江娥啼竹素女愁”,也不论是凤凰叫、香兰笑、融冷光、动紫皇、舞鱼龙、逗秋雨、吴质不眠等等,这些情景、意象,如前所说,无不具有双重或多重的含意,并不只是单纯从效果上来表现音乐。
4.《虞美人》结句“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”是千古名句。怎样理解此句的妙处?
“愁”是一种抽象的情感,非生花妙笔不能描绘得出。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”一句把抽象的感情形象化,可谓是用生花妙笔描绘出的流传千古的名句。读着它,令人想象出一幅生动的画面:词人此刻仿佛回到了他的故都金陵,站在城上望着浩荡东流的长江,觉得自己的愁情简直跟这江水一样汪洋恣肆,曲折回旋,一泻千里,长流不息。这里,词人用夸张、比喻的修辞手法将“愁”表达得淋漓尽致。
亡国所带给词人的万般愁情也被赋予了具象和生动的质感。读者无不感受到词人内心的巨大痛苦,王国维评价说:“后主之词,真所谓以血书者也。”的确如此。
5.《苏幕遮》以什么为描写重点?词共分为几个层次?试简要分析概括。
本词以荷花为焦点,并从这一点上散射开来,最后又集中在这一点上加以收束。全词可分四层,上片前四句是一层,烘托五月雨后清晨的气氛。后三句多侧面刻画荷花的风神。下片前四句是一层,分别叠印出“吴门”与“长安”两个不同的地点。后三句又以“梦入芙蓉浦”把前几层散射出的侧面加以归结、收束。
6.《苏幕遮》这首词在语言运用方面有什么特点?
周邦彦是善于使用艺术语言的大师,他往往运用优美的词语来创造生动的形象。有时精雕细刻,富艳精工;有时用典故,融化古人的诗句入词。但这首词却既未用典故,也未融化前人的诗句,而主要是用从生活中提炼出的词语,准确而又生动地表现出荷花的风神,抒写了自己的乡愁,有一种从容雅淡、自然清新的风韵。
【答案】 B(A.砌qì;C.藉jiè,戛jiá;D.创chuānɡ。)
2.下列词的解释有错误的一项是( )
A.“岁暮阴阳催短景”中的“阴阳”指日月;“短景”指冬季日短。
B.“燎沉香,消溽暑”中的“燎”是烧的意思,“溽”是湿润、潮湿的意思。
C.“吴丝蜀桐张高秋”中的“张”是演奏之意;“石破天惊逗秋雨”中的“逗”是逗弄之意。
D.“故国不堪回首月明中”中的“故国”指南唐故都金陵。
【答案】 C(“石破天惊逗秋雨”中的“逗”是“引”的意思。)
【答案】 A(两个“景”都当“日光”讲)
4.对《虞美人》这首词中的诗句与词语的解说,不确切的一项是( )
A.“春花秋月何时了!”词人起笔从眼前景物写起。春天的花,秋天的月,年年如此,怎么了结?作者用景物的不变,来暗衬自己命运的转变。
B.“往事知多少”,诗句表明作者已隐入对往事的缅怀之中。作为一个亡国之君,他所追忆的,自然是昔日的荣华富贵,可见此句只是一种韶光已逝的哀叹罢了。
C.“小楼昨夜又东风”,真实的生活虽说将诗人的思维拉回到现实中来;然而,东风轻拂,又催生出新的想象:明月下的故国究竟怎么样了?
D.“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”李煜目睹汴梁的殿宇宫廷的景象,想到自己命运的巨大落差,感慨万千,怎一个“愁”字了得!
【答案】 D(本项对“雕……”句的理解错位——这是李煜对昔日金陵宫殿亭台的追怀,而并非目睹汴梁的景象)
5.下列对诗句的分析,不正确的一项是( )
A.“老鱼跳波瘦蛟舞”,意思是那音乐感动得老鱼也跃出波涛,渊中的瘦蛟也舞动起来。
B.“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥”意指诸葛亮和刘备,一样终成黄土。人事变迁音书断绝,我徒然感到寂寞无聊。
C.“往事知多少”中的“往事”内容很丰富,可以泛指他做帝王时的一切活动。如后宫佳丽的簇拥,高坐庙堂、万首称臣的尊严以及为所欲为的自由感等等。
D.“叶上初阳干宿雨”这句很像特写镜头,描绘出了荷叶上的雨滴以及雨滴被“干”掉的过程,形象逼真。
【答案】 B(指诸葛亮和公孙述。)
阅读下面一首词,完成6~7题。
虞美人
李煜
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
6.请分析词中“春花秋月”“朱颜改”的含义及其寄寓的感情。
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【答案】 “春花秋月”指美好的景物,但作为亡国之君的李煜无心欣赏,讨厌它的无尽无休;“朱颜改”的“朱颜”即红颜,是少女的代称,这里含双关,概括一切过往的人事,兼喻江山易主,物是人非。寄寓了词人的故国之思、亡国之痛。
7.为什么“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”这两句备受人称道?
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【答案】 这两句运用了夸张、设问和比喻的手法,用春水喻愁情,形象地写出了愁的绵长和深沉,表现了词人内心无尽的哀伤,既有深度,又有力度。
阅读下面一首词,完成8题。
苏幕遮
周邦彦
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。 故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
8.“一一风荷举”中的“举”字写出了风荷什么样的特点?
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【答案】 “举”字写出雨后荷花的动态美,使人想见雨后在红艳的阳光照耀下,圆润的荷叶绿净如拭,亭亭玉立的荷花随风颤动的情形。(共47张PPT)
定风波 莫听穿林打叶声
宋·苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒①鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟②处,归去,也无风雨也无晴。
【简介】 《定风波》,词牌名。唐教坊曲名,后用作词调。此调取名本意是平定叛乱的意思,与五代欧阳炯所作,句律稍异。调见《尊前集》双调,六十二字,平韵仄韵互用。
【注解】 ①芒鞋:即草鞋。
②萧瑟:风雨声。
【故事】 这首词作于元丰五年(1082), 这时苏轼因乌台诗案被贬在黄州已整整两年了。苏轼在黄州处境险恶,生活也很穷困。如小序中说,三月七日,行至沙湖道中遇雨,而雨具又先被人带走,同行的人都淋得十分狼狈,苏轼却独以为不然。不久,天就晴了。苏轼写的这首词,可以说就是写这场雨中行的情景与感慨。
别听那雨点穿过林子打在树叶上的声音,何妨高声吟啸且慢慢行走。穿着草鞋,拄着竹杖,在这风雨横行的沙土路上行走,我觉得比骑马还轻快舒服。这点雨怕什么?我平生就是这一身蓑衣任风风雨雨吹打。
一阵料峭春风把我从醉态中吹醒,微微有些寒冷。可山头斜阳向我迎来,为我驱走了寒意,回头望望我走来的风雨萧瑟地方,已经走过,我要归去了!现在也不在乎是风雨还是晴天了!
【命题分析】 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
【解析】 均为介词,表凭借。A.连词,表转折,却/连词,表修饰,不译;B.指示代词,那/副词,表祈使,可要、当;C.疑问代词,哪里/疑问代词,什么。
【答案】 D
10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.吕徽之是一位博学多才、安贫乐道、恬淡自守、特立独行又不乏随和的隐士。
B.吕徽之听人作雪诗苦吟不出时笑出声来,众人见他衣着寒酸就嘲笑侮辱他。
C.吕徽之以耕种打鱼为生,茅屋草舍,怡然自处,虽然清贫其妻却有御寒办法。
D.吕徽之虽然隐居山野,但因其品质高洁,待人接物不卑不亢,受到大家敬重。
【命题分析】 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。
【解析】 “嘲笑侮辱他”说法错误,原文是“辄侮之,询其见笑之由”。
【答案】 B
1.识记生字,掌握重点词;
2.了解作者及其为文主张;
3.了解封建社会狱治的黑暗。
4.走近作者
方苞(1668~1749),字凤九,号灵皋,亦号望溪,安徽桐城人。康熙四十三年(1704)进士。康熙五十年(1711),因“《南山集》案”牵连被捕。《南山集》的作者戴名世富有民族气节,是方苞的同乡旧友,方苞曾给《南山集》作过序,《南山集》的木板又藏在他家,因此被牵连下狱。后来经过大官僚竭力营救,才得免死;被编入汉军旗下为奴。由于他素来有文学名气,才得在皇帝的南书房当差。康熙六十一年(1722)任武英殿修书总裁。雍正元年(1723)免除奴籍,并升为内阁学士。乾隆年间,升礼部侍郎。著有《望溪文集》。
方苞以他的文章与文论,被人尊为桐城派的始祖。其实方苞本人生前并没有自树宗派的想法;不过他的文章与文论,对以后的桐城派作家具有一定的指导意义,因此就居于桐城派创始人的地位。
他论文提出“义法”之说。“义”就是要言之有物,“法”就是要言之有序,“义法”就是既要有内容,又要讲形式,而且形式的变化应该合乎内容的要求。但我们联系他的写作实践来看,方苞的文论和其他论说性文章,大都缺乏深刻的内容,倒是他的叙事、抒情的短文,却有一些生动可取的佳作。
5.丰富视野
戴名世(1653~1713),字田有,一字褐夫,号药身,又号忧庵,安徽桐城人。二十岁起,做了十多年书馆教师;后来给官僚做幕友,给书坊编选、批注文章选本。康熙四十八年(1709)考中进士,任翰林院编修,参加《明史》的编纂工作,这时他已五十七岁。他富有民族思想,所作史传,有不少是记述抗清志士和遗民事迹的。公元一七一一年冬,御史赵申乔告发他的《南山集》有“狂悖”的话,公元一七一三年,清圣祖亲自下令杀害他,牵连被杀的共有三百多人,是清初文字狱中有名的“《南山集》之狱”。所著《南山集》遭到禁毁,百余年后才有人辑录他的遗稿刻印出来,已经远远不是原貌。
1.本文描写了清王朝刑部监狱的怎样的现象?
归纳篇中揭露监狱的黑暗与残酷,重要的有下列几点:一、监狱中的起居与卫生条件极端恶劣,不顾犯人的死活,以系囚的人多为有利可图,因此往往造成疾疫大作。二、刽子手、主缚者以及专管上镣铐和打板子的狱卒,都以自己执行的职务作为敲诈勒索的手段,穷凶极恶,无以复加。三、在监狱里任职多年的役吏,私自篡改文书,偷换奏章,改填姓名,玩忽人命,贪赃枉法,无所不为。四、在狱中住久了的屡次犯罪的坏分子,与差役、狱卒相互勾结,狼狈为奸,以监狱为牟利之所。
从以上事实来看,这种监狱对那些蒙冤的小百姓来说,简直是人间的活地狱;对那些强徒恶吏来说,则是为非作歹的乐园;对整个社会来说,毋宁是产生罪恶的渊薮。尤其值得注意的是,这一切都发生在当时最高司法机关(刑部)与它直接管理的监狱里,那么对于当时整个社会政治的黑暗腐败,也就不难概见了。
2.作者借这些现象表现了什么主题?
一方面,揭露狱吏贪赃枉法、滥施酷刑;另一方面,表达了对囚犯中的无辜者含冤蒙屈、痛苦无告的不幸遭遇的深切同情。
3.作者是怎样把多方面的材料组织起来的?
作者不管是从狱吏还是系狱者入笔叙述都紧紧围绕主旨的两个方面去写,实际上狱吏的凶狠、贪婪、枉法,囚犯免死、枉死的根源是共同的一个“利”字,这是组材的线索。
4.本文主题有何普遍意义?
本文表现吏之毒与民之苦,吏毒则民苦,而造成二者矛盾的根源是一个“利”字(当然是不当之利),这既是清朝监狱黑暗的根源,又是封建王朝黑暗的根源,实质上也是绝大多数黑暗时代罪恶的根源,可以说文中之“狱”是黑暗时代的缩影,是“利”之恶的典型。
5.本文以记叙为主,感情强烈,试举说明。
全文虽以记叙为主,却也饱含着强烈的感彩和鲜明的爱憎。如通过杜君的话来描述刑部狱的状况:“狱中为老监者四,监五室,禁卒居中央,牖其前以通明,屋极有窗以达气。旁四室则无之,而系囚常二百余。每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄。”这里表面上只是客观的记述,没有一个字是直接抨击狱吏和批评监狱的管理制度的,但由此可见牢房条件的恶劣,官吏丝毫不顾犯人的死活。又如写主梏扑者的贪赃枉法:“主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人:一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。
或叩之曰:‘罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?’曰:‘无差,谁为多与者?’孟子曰:‘术不可不慎。’信夫!”这里方苞以他亲眼所见的三个例子说明贿赂公行,因为行贿的多寡不同,而所得到的待遇也不同,文章只是力求以冷静的态度记载此事,并通过自己与施刑者的对话剖析了他们的心态。最后引用孟子的话,才算是发一议论,然而就在这种客观的记叙中,读者已可清楚地见到作者的愤懑了。
当然,本文中方苞也时有感愤之辞,特别是写到杀人犯与狱吏勾结,逍遥法外,“意色扬扬,若自矜诩”时云:“噫!渫恶吏忍于鬻狱,无责也;而道之不明,良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情,其枉民也亦甚矣哉!”这种感慨是极为沉痛的,他在对比了恶吏和良吏之后,认为良吏放纵暴徒的危害也是十分可怕的。其论可谓是大胆的指责,而矛头直指官僚阶层。
6.人物言语形象生动,表现在哪些方面?
作者在记事的同时也力图勾勒人物形态和揭示人物的心理,使得文章有血有肉,不仅体现了刑部狱中的各类弊端,而且还有各色人等呼之欲出的形象。如写胥某能用替换人头的方法将已判处死刑的人调包出来,这一过程写得很形象,首先胥某对将被立即执行死刑的某姓兄弟说:“予我千金,吾生若。”当问到他的办法时他才慢慢说出用从犯中无亲戚的人冒名顶替,在他回答同事者“不能欺主谳者”的疑问时,“胥某笑曰:‘复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。彼不能以二人之命易其官,则吾辈终无死道也。’竟行之,案末二人立决。
主者口呿舌挢,终不敢诘。”这里不仅将胥某的胆大妄为、老谋深算揭露无遗,而且主审官的卑怯心理和不惜草菅人命而保住乌纱帽的丑态也被暴露在光天化日之下。又如最后一段中写山阴李姓的事,也非常生动,活生生地勾勒出一个以坐牢为职业者的一种畸形心态。当他“援赦减等谪戍”时,叹息道:“吾不得复入此矣!”最后“不得所请,怅然而出”。通过对这种悖理的现象的描写,入木三分地披露了当时司法界的黑暗内幕。
【答案】 A(B项“靡”应读“mí”,C项“械”应读“xiè”,D项“谪”应读“zhé”。)
【答案】 D(矜:矜悯)
【答案】 C(C项,质:抵押。)
【答案】 B(B项,然:代词,这样。A项,而:连词,表转折,可是/连词,表承接,相当于“然后”。C项,以:介词,表原因,因/连词,表目的,来。D项,因:副词,于是/介词,表原因,因。)
5.下面对文句的理解不正确的一项是( )
A.康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
康熙五十一年三月间,我(被关押)在刑部监狱里,看见犯人死去而从墙洞里拖出去的,每天有三四个人。
以自己亲眼所见,描述瘟疫的猖獗。
B.每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄。
每到傍晚便落了锁,犯人的屎尿也都封闭在牢房里,同食物的气味混在一起。
这三句通过监房中的气味写出了监牢环境的恶劣,监房没有窗子,犯人又多,饮食亦是如同猪狗之食的东西,气味本已让人难以忍受,更加上犯人的屎尿的难闻气味,人怎能堪?“饮食”竟同“矢溺”同在一室,这是怎样非人的生活啊!从中我们能深刻了解到清王朝刑部监狱的黑暗现实。
C.而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏部分焉。
而十四司的郎中、员外郎当中的那些喜欢多事的,以及官署内管文书的小吏、典狱官、看守们,都以关押的人越多越有利可图,稍有牵连,必千方百计地捉来。如果进了监狱,不管有罪无罪,一定给戴上脚镣手铐,关在老监里,使(他们)痛苦得无法忍受了,然后就劝导他们去找保人,放他们出去住在老监的外边,估计他们家里拥有的财产作为要挟的根据,而得来的钱就由官和小吏瓜分了。
写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部监狱官吏诈取钱财的罪恶。
D.孟子曰:“术不可不慎。”信夫!
孟子说过:“选择职业不可不慎重。”(这句话)真对啊!
术,技艺、技术,这里即指职业。作者引用孟子这句话的意思在于说明,刑部衙门的胥吏、禁卒,不一定生下来就是坏人,可是他的职业使他只能做坏事,狱吏这个职业是使他们变坏的根本原因,换句话说,一个人的好坏完全是由职业决定的。所以说选择职业不可不慎重。
【答案】 D
阅读下面的文字,完成6~8题。
凡杀人,狱词无谋故者,经秋审入矜疑,即免死。吏因以巧法。有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。将出,日与其徒置酒酣歌达曙。或叩以往事,一一详述之,意色扬扬,若自矜诩。噫!渫恶吏忍于鬻狱,无责也;而道之不明,良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情,其枉民也亦甚矣哉!
奸民久于狱,与胥卒表里,颇有奇羡。山阴李姓,以杀人系狱,每岁致数百金。康熙四十八年,以赦出。居数月,漠然无所事。其乡人有杀人者,因代承之。盖以律非故杀,必久系,终无死法也。五十一年,复援赦减等谪戍,叹曰:“吾不得复入此矣!”故例,谪戍者移顺天府羁候,时方冬停遣,李具状求在狱候春发遣,至再三,不得所请,怅然而出。
【答案】 C(“矜”意思是“夸耀”。)
【答案】 BC(A项中的“以”是介词,意思是“把”;B项和C项中的“以”都是连词,意思是“因为”;D项中的“以”是介词,意思是“按照”。)
8.第2段所写李姓犯人之事,揭露了( )
A.奸民与胥卒内外勾结。
B.胥吏贪赃枉法。
C.主梏扑者对犯人的敲诈勒索。
D.行刑者的凶残。
【答案】 A(从第2段的首句“奸民久于狱,与胥卒表里,颇有奇羡”可知,A项正确。)(共51张PPT)
贺新郎 夏景
宋·苏轼
乳燕①飞华屋②,悄无人,桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡③白团扇,扇手④一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户。枉教人、梦断瑶台⑤曲⑥,又却是,风敲竹。
石榴半吐红巾蹙,待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独,秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、西风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。
【简介】 《贺新郎》,词牌名。同前。
【注解】 ①乳燕:刚从巢里飞出来的小燕儿。
②华屋:雕梁画柱的华美屋子。
③生绡:未漂煮过的生丝织物,即丝绢类。
④扇手:白团扇与素手。
⑤瑶台:美玉砌成的楼台,是帝王阆苑,也是传说中昆仑山的仙宫。
⑥曲:深曲之处。
⑦蹙(cù):皱折的样子。
⑧簌簌(sù):流泪貌。
【故事】 这首词,苏轼写的是什么,前人有几种不同的说法,都比较牵强附会,不足为信。不过词中写一美丽妇人在夏日晚凉时孤独的心境与面对榴花的期待和伤心,从而曲折地抒写了诗人的感怀,寄托着别种情怀,倒是确实的。
刚从巢里飞出的小燕儿,在画栋雕梁华美的屋子里飞翔。静悄悄没有人影,梧桐树的阴影慢慢转到午后的地方。晚间凉爽起来,美人刚刚沐浴罢了。她手里玩弄着白绢团扇,团扇上素手像白玉一般。渐渐困倦,斜倚着枕头,她独自睡得很熟。帘外是谁来推响彩绣门户?冤冤枉枉惊散了人家魂飞瑶台仙境的美梦。却原来是清风敲响了翠竹。
榴花半开,像一条皱折的红巾。要等到浮浪的花朵零落散尽,它才来陪伴幽幽独处的美人。折取一枝艳火红的榴花细看,千重花瓣正像美人深深自束的芳心。这榴树花枝,又恐怕被那骤起的西风,惊吓得零落散尽,只剩下一树绿叶。若是等着美人那时再来对此景色,在零落的花前端起酒杯也不忍多看吧。只有残花与泪花,两样下落簌簌。
【命题分析】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
【解析】 刺:撑。刺船即撑船。
【答案】 D
1.反复诵读课文,识记生字,掌握重点实词虚词。
2.理清文章思路,划分段落层次,概括内容要点。
5.文言句式
(1)省略句
士大夫传之,以为口实(“以”后省“之”)
吾将以为袜(“以”后省“之”)
(2)倒装句
故画竹,必先得成竹于胸中(状语后置)
是日与其妻游谷中(状语后置)
以见与可于予亲厚无间如此也(定语后置)
6.开阔视野
文与可(1018—1079),即文同,北宋画家,字与可,梓州永泰(今四川盐亭东)人。与苏轼为中表兄弟。善画山水,尤善画竹,创深墨为面,淡墨为背的竹叶画法,开后世“湖州竹派”。元丰二年(1079)七月七日,苏轼在晾晒书画时,发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》,见物生情,于是写了这篇杂记。
筼筜(yún dāng)谷,山谷名,在洋州(今陕西洋县)西北,以盛产筼筜(生长在水边的大竹子)得名。偃竹,仰斜的竹子。文与可生前曾以这样的竹子为题材,作画赠与苏轼。本文即以此画为线索,叙述作者和文与可的深挚友谊及睹物思人的悲痛,写得庄谐相衬,情深意切,是篇典型的体现苏轼文理自然、姿态横生特点的优秀散文。
1.苏轼的文风一贯是简洁明快、不假雕饰、自然天成的,这种特点在《文与可画筼筜谷偃竹记》一文中是否有所体现?
他的这种简洁明快、文理自然的特点得到了较为充分的体现。如,写竹子的生长是“蜩腹蛇蚹以至剑拔十寻”,以蝉的肚子和蛇腹下的鳞片,比喻竹芽刚刚出土时的细小,以利剑的挺拔形容成竹之峭直和高耸。用为数不多的几个字便形象鲜明地描绘出了竹子从一寸长的小笋长到参天巨竹的变化。又如写画家画竹,是“必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直随,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣”。
把从用心构思、酝酿情绪、捕捉灵感到运笔做画的过程,都写得极具体、逼真。作者谈自己学习文与可绘画经验的体会说:“予不能然也,而心识其所以然,夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,不学之过也。”句中用了四个“然”字,每个“然”都概括着关于“成竹在胸”的理论和经验,试想用了这四个“然”,就可以省略去多少文字啊!作者总是能用极精练的几个字就形象鲜明地描绘出人的外部动作或内心情感。如写文与可夫妇在谷中“烧笋晚食”时收到了苏轼的来信,当看到苏轼称他为“清贫馋太守”,说他能吃掉千亩竹子时,竟“失笑喷饭满案”。
失笑、喷饭两个动作,既说明了苏轼诗的幽默的艺术效果,也证实了文与可与苏轼之间思想情感上的默契。又如文章最后写苏轼在湖州晾书时,一见到文与可的《偃竹图》,便“废卷而哭失声”。只废卷而失声痛哭两个动作,不用言语就充分地传达出了苏轼与文与可的真挚、深厚的情谊。
2.作者记了哪些事情?引了哪些诗文的典故?体会叙述、引用与议论之间的关系。
文章第一段阐述了文与可的绘画理论和自己在艺术实践中的体会。第二段,追忆二人在交往的过程中与画竹相关的几件趣事。第一件事,写文与可把求画的人拿来的缣素扔到地下,并说要拿它做袜子;第二件事,记文与可与苏轼二人围绕着二百五十匹绢和万尺之竹开的玩笑,并回忆起“筼筜谷偃竹图”的来由;第三件事,追述文与可在洋州时,苏轼的一首“筼筜谷”诗曾引得文与可夫妇为之喷饭。第三段则交代了写作此文的缘由。
文章多处引用诗文、典故,随手拈来,自然贴切,绝无矫揉造作之感。他引用的诗文有苏辙的《墨竹赋》、文与可“书尾复写一诗”和苏轼的和诗,以及苏轼《洋州三十咏》其一《筼筜谷》、曹孟德祭桥公文。引用的典故有:庖丁解牛、轮扁斫轮、“渭川千亩竹”。
3.本文在写法上有哪些特点?
(1)文章开头别开生面,打破了一般画记程式:记画的内容,评画的得失,讲画的传世情况。突破了一般散文以记叙、描写和抒情为主的表现手法。刻意创新,独辟蹊径,以议论为先导,辅以叙述和抒情,给人一种独特新奇的美感。
(2)始终紧扣题目。开头赞扬文与可的画技,中间载“畴昔戏笑之言”,最后补叙写记原由,始终围绕着《筼筜谷偃竹图》来抒发怀念亡友的沉痛心情,使文意一脉贯通,疏而不漏。
(3)反意作笔,以喜表悲。用作者的话来说,是“载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也”。“亲厚无间”是说彼此感情很融洽,达到毫无戒心、忘我的程度。因此,愈写戏笑无忌,愈显友情的深厚,怀念的深切,哀悼的深沉。比正面的写法,收到了更好的艺术效果。
(4)细节生动逼真。如竹之萌生、兔起鹘落、二问三答、失笑喷饭等处的细节,写得十分生动形象,有逼真传神的功效。犹如晶莹的星星点缀在朦胧的夜空中,闪烁着耀眼的艺术光辉。
4.怎样赏析“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”?
文章说文与可认为画竹“必先得成竹于胸中”,画竹之前先要把握对象的整体形象和精神实质,做到融会于心,酝酿成熟,然后振笔直书,一气呵成,才能生动传神地把它再现出来。相反,如果临时求其细枝末节,机械地一节一节画,一叶一叶描,就无法画活竹子。这实际是主张意在笔先,反对临画敷衍;主张整体上的“神似”,反对枝节之间的“形似”。作者以赞同的口吻表述和发挥的这个见解,十分精辟,不仅对整个文艺领域具有普遍的指导意义,而且“胸有成竹”已成为人们处事的准则和活跃在群众笔底口头的成语了。上述行文生动流畅,如用“兔起鹘落”的比喻,就非常形象地说明了运笔的神速。
【答案】 D(A项“蜩”应读“tiáo”;B项“曝”应读“pù”;C项“丧”应读“sànɡ”,“鹘”应读“hú”。)
【答案】 D(D项,废:废置,搁下。)
【答案】 A(A项与例句相同,均为兼词,相当于“之于”。B、C两项相同,均为兼词,相当于“之乎”;D项,相当于“各”。)
4.下面对文句的理解不正确的一项是:( )
A.故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
所以画竹,必定要心中已酝酿好了画竹的形象,拿起笔来仔细看去,就看到了他所想画的竹子,急速起身跟住它,动手作画,一往直前,以追上他所见到的,像兔的跃起,鹘鸟的降落,稍一放松就消失了。
“兔起鹘落”的比喻说明作画时步法要跟得上手腕,步法要快,否则灵感一失,画就作不成了。
B.与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”
文与可讨厌这种事,把这些丝织品扔到地上,骂着说:“我将要用这些做袜子!”
这两句通过“投”“骂”两个动词,生动形象地表现了文与可对众人上门请画之事的厌恶与淡泊名利的真性情。“吾将以为袜”一句更显其率真的性情。寥寥数语,就把人物形象勾勒得栩栩如生。
C.予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。
我在湖州晒书画,看到这幅《筼筜谷偃竹》,放下画卷痛哭失声。
这几句说明写作此文的缘由,即见画思人,抒发悲怆之情。“哭失声”三个字写尽了作者睹物思人的无限悲痛,也表现了作者和文与可的深厚感情。
D.昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语,而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。
从前曹孟德祭桥玄文,有不祭祀坟墓、车过腹痛的话头;我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话,以见与可跟我这样亲密无间啊。
引曹操祭桥玄的典故来点明文章主旨。作者引用此典来强调“余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也”,引用典故十分贴切自然,平淡语中现出悼念亡友的真挚情感。
【答案】 A(“兔起鹘落”的比喻说明运笔的神速。)
5.下面对文章内容和语言的理解,不正确的一项是( )
A.这一篇杂记,记叙了苏轼和文与可之间的深厚情谊,并阐述了文与可的画论,是一篇有回忆,有议论,深情缅怀亡友的文章。
B.写作此文时,文与可已去世。作者晾晒书画时,见到了文与可在洋州时赠给他的“偃竹图”,睹物思人,悲不自禁,乃写成了这一篇情深意切,凄恻动人的优秀散文。
C.这篇文章语短而意长,善于用简短的篇幅表达丰富的内容。如第一段,在阐述画竹理论后,苏轼说:“与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。”既表明了二人关系的密切,绘画见解的一致,又体现了苏轼对表兄的钦敬之情和他的谦虚、好学,在艺术上对自己的严格要求。
D.这篇文章表达方式自由、灵活,语言凝练、生动。文章虽具有悼念的性质,却不陷入哀伤情绪之中,而是有意地去记叙二人交往时彼此沟通、相互调笑的趣事。如关于“袜材”“千寻竹”“二百五十匹绢”“馋太守”“喷饭满案”等趣事的描写都语言明快,写得活泼、幽默,可谓“乐而不淫,哀而不伤”。
【答案】 D(“乐而不淫,哀而不伤”不对)
阅读文本选段,完成6~8题。
与可画竹,初不自贵重。四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略曰:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”
与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语,而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。
【答案】 B(B项,略:大概,大致。)
【答案】 C(C项,焉:句末语气词,不译/兼词,相当于“于此”“于彼”。A项,以:介词,“把”。B项,而:连词,表转折,“却”。D项,之:结构助词,“的”。)
8.下列对选文写作手法的概括和分析,不正确的一项是( )
A.选文以充满感情的笔触回忆两人的交往,以及文与可死后自己的悲慨,熔叙事、抒情、议论于一炉。
B.本文语言平实自然,极富生活色彩,字里行间流露着真情实感。
C.选文第一段记述文与可“发函得诗,失笑喷饭满案”,是为了与下文苏轼“废卷而哭失声”形成映衬,这是以喜写悲、以乐衬哀的写法。
D.选文第二段借用曹操和桥玄的典故,侧面衬托了自己和文与可情谊的深厚。
【答案】 A(A项,选文部分没有议论,原文第一段主要用的是议论。)(共40张PPT)
浣溪沙
宋·苏轼
游蕲水清泉寺。寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽①短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规②啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡③。
【简介】 《浣溪沙》,词牌名。同前。
【注解】 ①兰芽:草名。
②子规:鸟名,即杜鹃。
③白发,黄鸡:比喻世事匆促,光景催年,发出衰飒的悲吟。
【故事】 这首词,是苏轼贬居黄州元丰五年(1082)三月游蕲水清泉寺时所作。蕲水,县名,即今湖北浠水县,距黄州不远。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。苏轼在这首词中描写了清泉寺幽雅的风光和景色,还抒发了对人生的感慨,特别是对老年的感慨。
山下小溪潺潺流淌,溪水中浮飘着短短兰芽草。澄清溪水映衬着碧绿兰芽,无限清新!山上栽满挺拔的松树,松树间一条蜿蜓曲折的沙路,洁净得没有一点泥土。黄昏细雨淅淅沥沥下着,传来了一声声杜鹃的啼叫。
谁说人生没有再次少年?你看,门前的流水不是还能转向西奔流吗!用不着为白发苍颜而伤感唏嘘!
(2011·四川卷)(原文在《文与可筼筜谷偃竹记》)
11.把第一部分文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)一日,携褚币诣富家易谷种,值大雪,立门下,人弗之顾。(5分)
译文:_____________________________
(2)治中策蹇驴,时犹布衣,见先生风神高简,问曰:“得非吕徽之乎?”(5分)
译文:____________________________
【答案】 (1)一天,(吕徽之)带上纸币到富人家买谷种,正遇大雪,站在门口,(那家)人不理睬他。
(2)陈治中骑着跛驴,当时还是平民,看到吕先生风采神韵高洁简淡,就问道:“莫不是吕徽之吧?”
1.积累“次”“方”“意”“书”等词的用法。
2.理解作者痛苦消极的表层下深埋的强烈的好名之心。
1.读准字音
庵(ān) 匮(kuì)
罄(qìng) 粟(sù)
罹(lí) 踵(zhǒng)
裘(qiú) 枢(shū)
靡(mǐ) 忏(chàn)悔
拈(niān) 啮(niè)
寤(wù) 梦呓(yì)
2.掌握通假
(1)马戒马戒为野人(马戒马戒,通“骇骇”,令人惊异的样子)
(2)政如邯郸梦断(政,通“正”)
6.文言句式
(1)故旧见之,如毒药猛兽(省略句)
(2)因思昔日生长王谢(省略句)
(3)鸡鸣枕上(省略句)
7.走近作者
张岱(1597~1697),字宗子,又字石公,别号陶庵,明末清初山阴(现浙江省绍兴县)人,侨寓杭州。出身于仕宦家庭。少为富贵子弟,爱繁华,好山水,通晓音乐、戏剧等。明亡以后,入山著书,不作清朝的官。他是明末清初的重要作家,散文造诣很高,题材广泛,文字清新峭拔,所写虽大多是个人经历的琐事,可是时时流露故国之情,有很强的感染力。著有《陶庵梦忆》《两湖梦寻》《琅嬛文集》《石匮书》等。
8.了解背景
这是张岱为《陶庵梦忆》一书所作的书序,是一篇“说梦”的散文佳作。人生多“梦”,往往是由于人生多“病”。张岱生活在明、清之交,那是一个“天崩地解”的年代:农民战争的风暴摧毁了腐朽的朱明王朝,随着满族贵族入主中原,清帝国建立,封建制度正用文化专制主义配合铁蹄、刀剑和镣铐来延缓自己的没落与衰微;到处有苦闷、彷徨和幻灭,但也有抗争和求索的思想火星在迸射。
张岱正是在这样的背景下忆梦、寻梦和说梦的。作者出身于累代仕宦之家,尽管并不十分阔气,但祖上的余荫和家私已颇够他受用的了。正如本文第二段罗列的种种“果报”所云,他往昔是生活在“轻暖”“甘旨”“温柔”“爽垲”和“香艳”之中的。如今,“国破家亡,无所归止,披发入山,马戒马戒为野人”,甚至连故旧见了,也视为“毒药猛兽,愕窒不敢与接”,这不能不令他回首往事,顿生“隔世”之感,愤激得几乎要自杀。
胸中有块垒,哪能不吐?他有自己的武器,那便是手中的笔。比他稍晚的曹雪芹,在梦醒无路可走的情况下,留下了血泪斑斑的小说巨制《红楼梦》;张岱则寄希望于散文,用“梦忆”“梦寻”来追念乡土和故国,留下了《陶庵梦忆》一类的散文篇章。这些文字,记录了晚明社会生活的种种琐事,包括许多掌故,篇幅短小,内涵甚丰,戚而能谐,歌哭同声,旧梦中微露新梦的曙色,轻松中含蕴着艰涩与呜咽。
1.本文写了什么内容?
文章起首,简述国破家亡后,自己的思想矛盾和贫困生活。次以简洁的句法,将早年的豪华生活与今日的敝败潦倒作种种对比,认为这都是现世的因果报应。第三段用黄粱梦、槐安国的典故,点明“五十年来,总成一梦”的主旨,自比“痴人”,犹喜说梦。末段承认,自己虽大梦将寤,仍旧难舍名根,故有种种记叙。
2.为什么说本文言约而意丰?
全文字数有限,可谓言约而意丰。
本序说得何等深沉:“偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜”,“余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓”。正由于张岱用日常生活琐事作经纬,编织他的故国之梦,所以,这种梦细丝密缕,光彩迷离,很难经受动荡时事的凄风苦雨。
此种写作困厄与辛酸直接体现在本序之中,他叹息:“繁华靡丽,过眼皆空!”他长啸:“今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受!”很明显,张岱是用泪眼来观梦、察梦、寻梦的。透过他追忆的昔日繁华和诸多意趣,人们体察到的是一种无可奈何、挥之不去的沉郁的哀愁。读者在品味本序时,应当注意把握这一种基调。
当然,作者的感情表露还有其他一些复杂的形式,如:第一段说首阳二老不食周粟乃“后人妆点语也”,分明是悲绝生辛,用诙谐的笔调去抒写胸中的阵阵狂澜。
又如:第二段用排比句大谈“因果报应”,节奏短促,一气呵成,使人真切地感受到一种被压抑、被扭曲的悔恨与愤懑;接下来,第三段以“鸡鸣枕上,夜气方回”为转折,推出了对“往事”的“遥思”,心旌飘摇,不能自持,颓伤中夹清新之气,忽喃喃自语,忽捶胸诘问,终于恍惚痴迷地将“说梦”的主题点破。至于四、五两段,则以议论和剖白的方式,进一步强调了自己寻梦而又惧梦、梦醒了又祈求新梦的矛盾心态和复杂意绪。这样,通篇嘈嘈切切,似乱非乱,主调明晰而又富于变幻,纲绳擎起而又美目盼兮,一种动人心弦、催人共鸣的艺术感染力便油然而生了。
3.本文有哪些艺术特色?
(1)应用文与散文的有机融合。
由于本文是一篇“自序”,故作者要简括地回顾著述的起缘、宗旨以及全书的内容和特色。张岱尽管在落墨时情绪跌宕起伏,但对于以上这些要点仍给予了冷清的关照,他以抒情为线索,巧妙地嵌入记叙与议论,这就使全文虚实相依,静深而又灵敏,实用而又好看。一般认为,张岱的文章凝练得有如“唐人绝句”,其间点染依稀,给人以神思荡漾的奇趣。此篇虽属“应用文体”,但作者的审美情趣和艺术功力仍然发挥得淋漓尽致,使人读罢免不了要心驰神往,再三吟哦。
(2)对比手法。
本文在对比方面最具特色。尤其第二段中,用排比句,作十四种对比,生活的巨大转变,历历如在眼前。末段以幻想真事成梦的脚夫与惟恐真事乃梦的寒士故事作比,指出自己与他们一样,俱为“痴人”。这些对比,正是建立在作者个人生活的前后对比之上,“梦”的命名,意味深长。而作者早年的豪华生活均在明代,这忆旧便不免有对朱明王朝的缅怀和留恋,遗民情结暗蕴其中。
4.本文的主题思想是什么?
本文是作者为其《陶庵梦忆》一书所作的序言。文中描写了自己在国破家亡后的生活状况和精神面貌。他把今日的困苦饥饿归于对往日奢华的果报,把五十年来的盛衰荣辱看成人生大梦一场。如此看来,写作本文,追忆往昔更像是一种无奈的梦呓。
【答案】 B(A匮:kuì,C靡:mǐ,D摹:mó。)
【答案】 C(仇:报答,报应。)
【答案】 BC(BC当“于是,就”讲,A因为,D沿袭)
【答案】 BD(BD军队临时驻扎,A排列,C旁边)
5.下列句子翻译不准确的一项是( )
A.故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。
译文:老熟人看见我,如同看见毒药猛兽,不敢喘气,害怕和我接近。
B.因思昔日生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报。
译文:于是想到以前生长在像王导、谢安那样的家庭里,生活很是豪华,现在遭到这样的因果报应。
C.以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也。
译文:用头戴草帽报应头颅,用穿草鞋报应脚,这是仇恨过去的插簪穿履。
D.不次岁月,异年谱也。
译文:不按年月编排,是有别于年谱。
【答案】 C
【答案】 D(啮:咬。)
【答案】 D(均解释为“像”。A介词,用;连词,表目的。B副词,仍然;动词,如同、好像;C名词,随从的人;介词,自,从。)
8.下列对文章内容的阐述,不正确的一项是( )
A.文中,作者引用了唐沈既济《枕中记》中“黄粱一梦”和唐李公佐《南柯太守传》中“南柯一梦”的故事,喻指自己历经艰难之后的寂寥时刻。
B.在第三段结尾,作者以“真所谓痴人前不得说梦矣”之语,表达了对那些丧失节操、苟事新朝的“痴人”们的批判与鄙视,显示出刚正不阿的气节。
C.西陵脚夫“失足破其瓮,念无以偿”与寒士赴鹿鸣宴而“犹意非真”,分别讲的是生活中有“惟恐其非梦”与“惟恐其是梦”的时候。
D.作者把今日的困苦饥饿归于对往日奢华的果报,把自己五十年来的盛衰荣辱看成人生的一场大梦。这也体现了他思想的局限性。
【答案】 B(文中的“痴人”是作者自指。)(共64张PPT)
目标导航
1.了解古代散文在形与神关系上“散而不乱、气脉中贯”的特点。
2.理解本单元所选各篇散文的思想感情。
3.学习分析文章思想感情的方法。
4.重点分析“自主赏析”中三篇散文的艺术特点,体会古代散文的逻辑性与抒情性。
5.掌握本单元中所涉及的文言知识。
内容概说
这个单元共选六篇古代散文,从时代上说,唐宋元明清都有。之所以选到一个单元里来,是因为它们在结构上和文气上有某些共同之处。
“赏析示例”选的是苏洵的《六国论》。这篇议论文通过探讨六国灭亡的原因,提出“弊在赂秦”的观点。作者的写作目的在于借古讽今,给北宋统治者提供借鉴。
“自主赏析”中的第一篇文章是欧阳修的《伶官传序》,这篇文章是欧阳修为自己编的《新五代史·伶官传》作的序,用后唐庄宗的兴亡历史,阐明了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
《祭十二郎文》是韩愈为他早逝的侄儿写的祭文,联系家庭、身世和生活琐事,反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情,感情真挚,催人泪下。
《文与可画筼筜谷偃竹记》是苏轼的一篇风格较特别的文章,以乐景写哀情,对亡友表达了深切的怀念和沉痛的哀悼。
“推荐作品”是方苞的《狱中杂记》和张岱的《陶庵梦忆序》,从思想上、内容上、表达上说,都是很丰富的,应该认真阅读鉴赏。
赏析指导
1.本单元所选的文章照顾到不同的体裁和风格。《六国论》《伶官传序》属于议论文,在结构和行文上比较严谨规范,通过提要钩玄,逐段梳理归纳,文章的构思和脉络即能清楚地显示出来。《祭十二郎文》是抒情文,《文与可画筼筜谷偃竹记》是记叙文,两文都是随着情感和思维的流动,把恳挚的亲情、友情与一些琐事夹杂在一起叙述,一方面“散”的特征非常鲜明,另一方面由于情感充沛,首尾贯注,便于从声调高低、节奏快慢和文辞表达上把握文章的气脉,认识散文形散而神不散的特点。
精读以上几篇文章,对实现本单元的学习目标,具有举一反三的作用。四篇文章虽然有偏重于议论或偏重于抒情的不同,但都是情理兼用。《六国论》借古论今,在秦与六国之间,恶秦而亲六国;对六国又是责之复哀之,从而形成沉痛激切的文气。学习中可以此为例,领悟本文的“气脉”,把握本单元“散而不乱、气脉中贯”的鉴赏方法。《伶官传序》回顾后唐庄宗从取得成功到迅速转为失败的过程,总结“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的历史教训,感慨良多,虽议论而同时有很强的抒情性。《祭十二郎文》在抒写对亡侄的哀悼和人生感喟中,隐含着对生死祸福难明难测的理性思考。《文与可画筼筜谷偃竹记》,围绕画竹结构全篇,阐发绘画理论与缅怀悼念文与可紧密结合在一起,情理兼用的特征更为明显。
除以上四篇外,本单元的推荐作品《狱中杂记》《陶庵梦忆序》,杂叙所历所见,或痛心于刑狱黑暗腐败,或忧愤于国破家亡,也是通篇情感贯注、情理兼胜的优秀散文。阅读这些文章,从结构、意脉、文气等方面多作体会,不仅会欣赏到古代散文高度的艺术成就,而且会对写作有多方面的启示。
2.把握文章的思想感情。
把握文章中的思想情感脉络,有多种途径。(1)提要钩玄,通过梳理归纳,搞清作品的层次和线索,可以获得对作品思想情感以及某些艺术手法的认识。(2)结合诵读,进行体会探求,“因声求气”,“由气而通其意,以及其辞与法”(张裕钊《与吴至甫书》)也是有效的途径。
古人在创作和欣赏时,常常讲文气,以文气反映作者的精神状态与情感流程。作者的神气通过音节字句来表现,读者则由音节字句寻求神气。用不同的方式和速度反复诵读,会有不同的收获。快读,把一篇文章一口气读完,感受来得迅速集中,对文章的总体风貌、规模体势可以获得较为完整的印象;缓读,则可以细细体会文章的风神情味,这样阅读比专靠分析研究,在感受上跟作品会契合得更深一些。
当然,作家讲“气”,也有区别:有的强调心平气和,从容闲雅;有的强调气势充沛,喷薄出之。同学们可以把提要钩玄、沉思力索与反复诵读、“因声求气”结合起来,在获得对作品情意的深切了解之后,再进一步研究作者表情达意时自然形成的高下、缓急、顿挫的声调和各种艺术手法,从而学会在写作时运用借鉴,准确表达自己的情意。
水调歌头 明月几时有
宋·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把①酒问青天。不知天上宫阙②,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户③,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟④。
【简介】 《水调歌头》,词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐人演为大曲,有散序、中序、入破三部分,“歌头”当为中序的第一章。又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》等。双调,九十五字,平韵。宋人于上下阙中的两个六字句,多兼押仄韵。也有句句通押同部平仄声韵的。
【注解】 ①把:端,捧。
②宫阙:阙,皇宫门前两边的楼。宫阙,指宫殿。
③绮户:绣户。
④婵娟:形态美好,这里指代美好的月亮。
【故事】 这首词作于宋神宗熙宁九年(1076)即丙辰年的中秋节日。这时苏轼正任密州(今山东诸城)知州。从题序看,中秋这晚,苏轼欢饮了整整一夜,大醉后写了这词。不但抒发了身世和人生的感慨,还表达了对兄弟的怀念之情。当时苏轼与其弟苏辙(字子由)已经六七年不见了。
“圆圆的明月,你从什么时候才有的?”我手捧酒杯询问青天。不知道天上宫殿,今夜是哪一年?我很想乘御着清风回到天上,又恐怕到那琼楼玉宇的天宫高处,受不住九重霄上的严寒。翩翩起舞玩赏着月下的清影,觉得回到月宫又怎比得人间温暖。
月光转过了朱红楼阁,低洒在绮绣窗前,照射着我满怀离愁别恨,惆怅无眠。其实不该有什么离愁别恨,世间什么事情能够长久的圆满呢?人间有悲欢离合的变迁,月亮也有阴晴圆缺的转换,这事自古以来都难以周全。只祝愿我的兄弟长久康健,远隔千里和我共享这美好的月色。
(2011·湖北卷)
阅读下面的文言文,完成10~12题。
谏成帝营陵寝疏
[西汉]刘向
臣闻贤圣之君,博观终始,穷极事情,而是非分明。孝文皇帝居霸陵,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,岂可动哉!”张释之进曰:“使其中有可欲,虽锢①南山犹有隙;使其中无可欲,虽无石椁,又何戚焉?”夫死者无终极,而国家有废兴,故释之之言,为无穷计也。孝文寤焉,遂薄葬,不起山坟。
【命题分析】 本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。
【解析】 “顾”在句中作副词用,译作“反而”“却”。
【答案】 D
1.结合本文提供的相关时代背景,了解“论”的文体特点及作者的生平。
2.阅读注释,扫除语言障碍;反复诵读,在诵读中加深对文意的理解。
3.把握本文的中心论点:“六国破灭,弊在赂秦。”从而理解作者创作此文主旨,即讽谏宋王朝要改变妥协政策,奋起抗战。
1.读准字音
暴(pù)霜露 洎(jì) 厥(jué)
2.古今异义
①至于:古,终究,到……结局;今,表示另提一事,连词。
②其实:古,实际情况;今,实在的,事实上。
③祖父:古,祖辈,父辈;今,父亲的父亲。
④再:古,两次;今,表示又一次。
⑤智力:古,智谋和力量;今,理解事物的能力。
⑥故事:古,先例,旧事;今,真实的或虚构的有人物有情节的事情。
6.走近作者
苏洵(1009—1066),字明允,号老泉(因其家有老人泉,梅尧臣曾为之作诗,故自号),眉州眉山(现四川眉山)人,北宋著名散文家。27岁始发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。嘉祐元年,携子苏轼、苏辙到汴京,以《权书》等22篇文章谒见欧阳修,受修赏识,由此声名大振。后人因其二子均以文学闻名,故称他为“老苏”,将父子三人合称“三苏”,均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟,语言锋利,纵横捭阖,很有战国纵横家风度。著有《嘉祐集》十五卷。
7.了解背景
宋朝建国以后,鉴于唐末藩镇割据、五代军人乱政,采用中央专制集权政策,军权、财权、人权均归中央,将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事;将官经常轮换,将不识兵,兵不识将,军队没有凝聚力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成了军事上的衰颓。自宋开国到苏洵去世,宋军和辽军、西夏军大小60余战,败多胜少。军事上的无作为,带来政治、外交上的软弱,只能靠割地赔款以求和平。苏洵正是针对这样的现实撰写此文的。
1.本文的中心论点和分论点各是什么?是怎样提出的?有什么特色?
本文的中心论点就是文章开头的第一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”第一个分论点是:“赂秦而力亏,破灭之道也。”第二个分论点是:“不赂者以赂者丧。”作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目,明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证。在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点实际上是从正(第一个分论点)反(第二个分论点)两方面进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了脚。
2.课文第二、三段分别论证了两个分论点,是怎样论证的?与中心论点的论证有什么关系?
课文第二段论证了第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”。作者主要是用例证和引证的方法,针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实,从正反两方面对比论证,突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患,固不在战”的论断。否定了与论题相反的论点,既照应了开头,又为下文的进一步论证作好了准备。接下来,从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句,虽是想象之辞,但形象地说明了诸侯之地得来不易,然而他们却“视之不甚惜”。
为苟安一时,便轻易地拱手与人,这样,非但不能保全自己,反而加深了敌人的侵吞欲壑,遗患无穷。接着,作者运用推理得出结论:由于“诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁”,诸侯就越地少国弱,而“侵之愈急”,暴秦就越地多国强,因而得出结论为“故不战而强弱胜负已判矣”。而后下一肯定判断:终究发展到国家破灭是必然的。最后又引用古人的话“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,比喻论证,贴切恰当,既补充了上文的论证,又含有收束之意,而且使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。
这一段,是从正面直接论证了第一个分论点,从而抓住中心论点“六国破灭”“弊在赂秦”的实质进行论证。所以,只要作者有力地、令人信服地论证了第一个分论点,就从根本上论证了中心论点。
课文第三段论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。作者主要采用了分层论证的方法,针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的情况进行论证。共分两层论证:第一层论齐国,虽“未尝赂秦”,但它亲近秦国而不联合五国,所以,五国一旦破灭,它就必然要被“无厌”的暴秦所迁灭。第二层分别论证“燕赵之君”的“义不赂秦”。
这两国都能用兵守土抗秦,保全国家,但由于燕丹“以荆卿为计”,因而“始速祸焉”,导致灭亡;同样,由于赵国李牧被诛,用武不终,因而“邯郸为郡”,结果也是国家灭亡。不仅如此,而且燕赵两国“处秦革灭殆尽之际”,“智力孤危”没有援助,所以是在不得已的情况下“战败而亡”的。作者层层推进地从齐、燕、赵三国破灭的结果推论其破灭的原因,有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点,否定了“六国互丧,率赂秦耶”的疑问,从反面论证了中心论点的正确,避免了逻辑上的漏洞,使论证完备周密,无懈可击。最后从“向使三国”到“或未易量”几句,以假设的原因得出假设的结果,归纳了第二、三段对两个分论点的论证,照应了开头。
3.怎样理解第四、第五段?
本文二、三段已运用确凿的论据对中心论点作了严密的论证,使论点、论据、论证三者有机地统一了起来。但作者并没有就此辍笔,而是在第四段进一步提出了自己的正确主张,以此同史实相比照,形成矛盾,使人们在鲜明的对比中,认清孰是孰非。这是对中心论点的加深和补充,具有“豹尾”之妙。末段,作者又巧妙地运用类比论证,借古论今,透露出写这篇史论的本意。据史载,北宋王朝在景德元年曾与辽国(契丹)订立屈辱条约:每年给辽国十万两银,二十万匹绢,两国以白沟河为界,史称“澶渊之盟”。
在宋仁宗庆历四年又与西夏议和,每年给西夏银七万二千两,绢十五万二千匹,茶三万斤。宋王朝的软弱屈辱政策,虽可苟安一时,但实际上却加速了它走向灭亡的进程。作者是从维护封建统治出发,借六国赂秦来批评北宋王朝赂契丹、西夏的苟安政策。所以,最后一段才是作者写这篇史论的主旨所在。作者这样篇末点题,犹如画龙点睛,使主题得到了升华,给这篇史论赋予了强烈的战斗力量和现实意义。
4.如果将第四段末句改为“为国者无使为积威之所劫,可有慎哉”,并删去第五段,文章也是完整的。这样做好不好?
六国灭亡原因各不相同,而以地赂秦者不过三国,作者巧妙地提出“不赂者以赂者丧”这一论断,这样就把灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于为什么要“赂秦”,作者则直到最后才说出了最要紧的一句:“为秦人积威之所劫”。这叫做“立片言以居要,乃一篇之警策。”(注意:苏辙同题文章中最紧要的一句是“不知天下之势”。)作者这样来论述问题有极强的针对性,因为北宋正是为辽、西夏“积威之所劫”而年年纳币。如果删去“以天下之大,而从六国破亡之故事”,就看不出这一点了,这是违背作者的意图的。
其次,从布局上看,本文是从论史逐步转向论策的。因此从第三段开始,先肯定燕、赵的“远略”,接着又批评了他们的错策。循此序进,作者又为六国设想出总体的战略:第一步,不赂秦,不附于秦,不派刺客,不杀良将;第二步,“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。如果删去第五段,上面这些话就变成无的放矢了。
这种写法就叫做“借古讽今”。
【答案】 D(D.两个“而”都是连词,表转折,却。A.以:因为,介词;凭,用,介词。B.之:代词,指秦国;助词,的。C.则:副词,就;连词,那么。)
【答案】 D(“草芥”古今同义。)
3.下面句中的“以”按用法分类,正确的一项是( )
(1)不赂者以赂者丧
(2)暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地
(3)苟以天下之大
(4)以地事秦,犹抱薪救火
(5)至丹以荆卿为计,始速祸焉
(6)洎牧以谗诛,邯郸为郡
(7)以赂秦之地封天下之谋臣
(8)日削月割,以趋于亡
A.(1)(6)/(2)(8)/(3)/(4)(5)(7)
B.(1)(5)(6)/(2)(8)(3)/(4)(7)
C.(1)(6)/(2)(8)/(3)/(4)(7)/(5)
D.(1)(5)(6)/(2)(8)/(3)/(4)(7)
【答案】 A((1)(6)“因为”,介词;(2)(8)“连词”相当于“而”;(3)介词,“凭借”;(4)(5)(7)介词,“用”“拿”)
4.下面对文句的理解不正确的一项是:( )
A.六国破亡,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
六国灭亡,不是因为武器不锋利,作战不好,弊病在于贿赂秦国。
此句放在篇首,开门见山,提出论点。先从两个方面作了否定,然后肯定指出弊在赂秦。排除“兵”“战”因素,强调“赂秦”,为后文张目,总领全文,可谓言简意赅,一针见血。
B.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
今天割让五座城,明天割让十座城,这样以后得到一夜的安睡。第二天起来看看四周,秦国的军队又来了。
文字采取叙事形式,极为形象地表现出六国赂秦和秦国贪得无厌的嘴脸。今日→明日→起视→又至,环环相扣,则六国赂秦之频繁、秦国贪婪之无厌可见一斑。
C.古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”
古人说:“用割地来侍奉秦国,好像抱着柴来救火,柴燃不尽,火不会熄灭。”
此句既是引证又是例证。极其形象地说明了赂秦的危害。
D.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
如果凭着偌大的天下,在六国之后却追随六国灭亡的先例,这就又在六国之下了。
此句虽是以“苟”开头的假设判断,但所指实有某事,北宋先后与辽、西夏订立屈辱和约,每年向两国输送大量银、绢、茶,其实正是被辽和西夏的积威所劫,当时虽未割地,但后来还是割了,历史正是惊人的相似,则作者殷鉴之心,谆谆的劝告之意尽在不言中矣。
【答案】 C(“例证”应为“喻证”)
5.用课文原句回答问题。
(1)表明本文中心论点的一句是:________________________________________________________________________。
这一中心论点又分成两个分论点加以论述,这两个分论点分别是:①________________________________________________________________________;②________________________________________________________________________。
(2)为了证明自己的论点,作者在文中列举齐、赵、燕三国破灭的史实并对此加以分析。作者认为,其中齐国灭亡的原因是:________________________________________________________________________;
赵国灭亡的原因是:________________________________________________________________________;
燕国灭亡的原因是:________________________________________________________________________。
【答案】 (1)六国破灭,弊在赂秦 赂秦而力亏 不赂者以赂者丧 (2)与嬴而不助五国也 用武而不终也
以荆卿为计,始速祸焉
阅读下面文段,完成6~8题。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
【答案】 B(例句中“得”的意思是“能够”。A.获得 C.具备 D.适宜、得当)
【答案】 C(A项第一个读pù,“暴露”,第二个读bào,“凶暴”;B项第一个为“丧失”,第二个为“灭亡”;D项第一个为结构助词“的”,第二个为代词,代上面说的道理;C项皆为“本来”)
8.对本段内容和论证方法理解不正确的是( )
A.以双方土地消长的鲜明对比,证实由于“赂”而造成的损失远远超过“战”而造成的损失。
B.先指出祖先得地艰难和诸侯割地轻易,再写诸侯赂秦求安而不得,说明赂秦求和只能助长秦国侵略野心,造成颠覆下场。
C.全段主要运用对比论证方法,此外,还运用了举例论证、比喻论证和引证等多种方式来论证“赂秦而力亏,破灭之道也”这一道理。
D.段末以古人的话为证,形象说明赂秦的危害。
【答案】 C(错在举例论证)(共48张PPT)
蝶恋花 醉别西楼醒不记
宋·晏几道
醉别西楼醒不记。春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山①翠。
衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计,寒夜空替人垂泪②。
【简介】 《蝶恋花》,词牌名。同前。
【注解】 ①闲展:悠闲地展开。
②“红烛”二句:化用杜牧《赠别》诗句“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”
【故事】 晏几道,是晏殊的小儿子。为人才气飞扬,因在朝者皆其父友,而不能低首下之,故沉于下位。又由于怀才不遇,没有为国尽力的机会,于是只好“嬉弄于乐府之余”,以流连歌酒自遣。这首词, 写的是离别感忆,全词充满无可排遣的怅惘和悲凉。
醉梦中告别西楼,醒来已全不记得。犹如春天的美梦,秋天的云彩,顷刻间消失得无影无踪。人生的聚会与离别真是太容易了!斜月照射到了半边窗棂,我还是缺少睡意。那彩画的屏风悠然展示着吴山的翠色。
衣裳上留下了宴会的酒痕,客厅里还有宴会酬唱写在纸上一行行诗歌的字迹。连桌上红烛也自悲自怜,无法解脱这寂寞凄清,在寒夜里白白替人流着泪滴。
14.(2011·湖北卷)
阅读下面两首宋诗,完成后面的题目。(8分)
登城
刘敞
雨映寒空半有无,重楼闲上倚城隅。
浅深山色高低树,一片江南水墨图。
望湖楼晚景
苏轼
横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸
雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。
(1)两诗均写江南雨景,但景色有异,《登城》写的是______________,《望湖楼晚景》写的是疾风骤雨。(2分)
(2)两诗第三句都描写相对静止的画面,请分别说说它们在原诗结构中的作用。(2分)
答:
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3)以上两首诗,刘诗优美,苏诗壮美,请结合诗句赏析。(4分)
答:
______________________________________________________________________________________________________________________________________________
【诗歌鉴赏】 刘敞的《登城》是一首登楼野望之作。首句写秋日“微雨”,一个“映”字,十分贴切地抓住了自然景物的特征。次句写登城,用一“闲”字,点出诗人时有余暇,心有安闲,尽可慢慢欣赏这秋雨中的秋山景色。
诗人流连忘返,最后豁然开朗:眼前这“浅深山色高低树”,不正像“一片江南水墨图”吗?三、四句之间的比喻关系也值得玩味:上句是实景,为了用水墨画比拟,诗人有意避开色彩,仅用“浅深”二字加以形容;下句则是细致的虚拟意象,“水墨图”前着以“江南”二字,“山色”的清逸潇洒之致,就成了可以想象之物。这样由实入虚,虚实相生,更能显示景物的绰约多姿,引发了读者悠远的联想。苏轼的《望湖楼晚景》写的是杭州雨景。首句写望湖楼忽来忽去的横风骤雨,直扑而来,很有气势,这让诗人陡然产生了拿出好句来赞美这种“壮观”的想法。
然而,转眼间却是雨阑云散,海阔天青,变幻得让人目瞪口呆。雨过之后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水慢慢上涨,钱塘江浩阔如海,一望似碧玉的颜色。远处还有几阵雨云未散,不时有电光在天空划过,就像时隐时现的紫金蛇。此诗描绘出疾风骤雨、电闪雷鸣的壮观景象。
【答案】 (1)濛濛细雨
(2)刘诗第三句承接前两句,并与濛濛细雨叠加,以形成下句所云“江南水墨图”意境。苏诗第三句从“横风吹雨”转入“雨过潮平”,为描写雷电蓄势。
(3)刘诗用“雨映寒空半有无”作为背景,用“浅深山色高低树”作为主景,虚实结合,浓淡配置,相互映衬,描绘出“一片江南水墨图”的优美画面。苏诗描绘的是由疾风、骤雨、雷电所构成的壮美景观,“横风吹雨”“电光时掣”先后出现,中间插入“雨过潮平”的短暂平静,跌宕起伏,更凸显其壮观。
1.熟读背诵这些诗歌,体会语言的艺术魅力。
2.了解这些诗歌的作者及写作背景;
3.掌握这些诗歌所表达的思想感情,赏析其艺术手法。
2.掌握通假
操吴戈兮被犀甲(被,通“披”)
出不入兮往不反(反,通“返”)
霾两轮兮絷四马(霾,通“埋”)
瞎王留引定火乔男女(火,通“伙”)
3.一词多义
4.走近作者
(1)高适
高适 (702?-765)唐代诗人。字达夫,渤海蓨(今河北景县)人。官至左散骑常侍,世称高常侍。有《高常侍集》,诗8卷、文2卷。他最杰出的边塞诗是《燕歌行》。而送别诗《别董大》中的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”更是千古名句。
(2)柳宗元
柳宗元 (773-819)唐代文学家、哲学家。字子厚,河东(今山西永济)人,世称柳河东。曾迁柳州刺史,故又称柳柳州。
与韩愈皆倡导古文运动,同被列入“唐宋八大家”。一生600多篇作品,包括诗文两部分。文的成就大于诗。古文部分大致可分为论说、寓言、传记、山水游记、骚赋5类。论说包括哲学、政论等文章,以及议论为主的杂文,《天说》为哲学论文的代表作;《封建论》、《断刑论》等为长篇和中篇政论的代表作;《答韦中立论师道书》中论述了他的散文理论。寓言多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现实,善用各种动物拟人化的艺术形象以寄寓哲理或表达政治见解,代表作《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》组成的《三戒》,表现了高度的幽默讽刺艺术。
传记文继承《史记》、《汉书》的传统而有所创新,如:《段太尉逸事状》、《梓人传》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》、《宋清传》、《捕蛇者说》等似寓言又似小说。山水游记是他最为脍炙人口的作品,均写于贬谪永州以后,著名的“永州八记”(《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)都能用精巧的语言艺术再现自然之美,极其经典。《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》、《吊屈原文》、《憎王孙文》等篇,都是用《离骚》、《九章》的体式;《天对》和《晋问》两巨篇,形式仿照《天问》、《七发》。
诗歌的数量较少,前人多以为是继承陶渊明传统,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。这主要是指其五古《首春逢耕者》、《溪居》、《饮酒》、《读书》、《感遇》、《咏史》、《咏三良》、《咏荆轲》等篇,思想内容与陶诗相近,语言也较为朴素;还有另外一些五古如:《初秋夜坐赠吴武陵》、《界围岩水帘》、《南涧中题》、《与崔策登西山》等,却是学谢灵运的。律诗如《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是唐人七律中的名篇。《江雪》和《渔翁》颇有奇趣,是不可多得之作。著有《柳河东集》。
(3)温庭筠
温庭筠 (812?-866)唐代诗人、词人、学者,“花间派”词的鼻祖。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县)人。晚唐考试律赋,八韵一篇,据说他叉手一吟便成一韵,八叉八吟即告完篇,人称“温八叉”、“温八吟”。精通音律,善鼓琴吹笛。他的诗和李商隐齐名,二人时有唱和,时称“温李”,名篇如《过陈琳墓》、《利州南渡》、《商山早行》等。他是文人中第一个大量写词的人,深受五代后蜀词人推崇,代表作是《梦江南》(一作《望江南》)“梳洗罢”、《更漏子》6首中的“柳丝长”,《菩萨蛮》14首中的“小山重叠金明灭”,多用比兴,以景寓情。这一特点,对宋代词人周邦彦、吴文英等有所影响。
(4)睢景臣
睢景臣 (生平不详)元代散曲作家。一作睢舜臣,字景贤,江苏扬州人。今仅存套曲3首。〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》散套,是元代散曲中优秀名篇。套曲取材于汉刘邦称帝后,威加海内返故乡的史实。然而并没有写衣锦还乡的荣耀,却通过一个与刘邦有过瓜葛的乡民,揭露了刘邦过去强秤麻、暗偷豆的行为。并以贫贱与显贵的对比描写,寥寥数笔,画龙点睛地勾画出他今昔的变化,撕下了封建社会最高统治者“神圣尊严”的面具。同时,作品还对那些趋炎附势的乡绅们忙着接驾时装模作样的丑态,进行无情的讽刺。
作品写的虽是历史故事,却在一定程度上反映了元代社会的现实情况。作品构思巧妙,利用乡民的口吻,嬉笑怒骂,定下了讽刺幽默的基调;结构紧凑而有层次,形象鲜明,语言本色生动。
1.《国殇》的结构层次是怎样的?
全诗十八句,可分三个层次。
前四句为第一层。开头一句即展现了卫国兵士的英雄形象:身披犀甲,手持吴戈。接着写战士前进与敌军相遇,轮毂交错,短兵相接。战士趋敌,旌旗蔽天,敌人众多,纷然如云。两军的流矢交互穿射,而士卒们毫无畏惧,奋然向前。这一层总写战斗场面,渲染了紧张激烈的气氛,形象生动,情景逼真,读之令人恍如身临战场,而心灵为之震撼。
中间六句是第二层,用白描手法进一步交待战斗经过。“凌余阵兮躐余行”,“凌”,犯也;“躐”,践;“行”,指队伍。此句承上“士争先”而来,仍从战士勇往直前的角度而言。“凌余阵”“躐余行”,犹言“余凌阵”“余躐行”。士卒们冲入敌阵交战,左边的骖(拉车辕的边马)马被杀,右边的受了刀伤,车轮被战斗扬起的尘灰所埋,拉车的众马被绳索绊住,天昏地暗,鬼怨神怒,(“怼”,义同“怨”),战斗十分激烈残酷。这时,将领犹自“援玉枹兮击鸣鼓”,激励士卒拼杀到底。其英烈勇武之状,激动人心。结果,“严杀尽兮弃原野”,将卒们全部壮烈牺牲,无一生还。“国殇”篇题,至此已明。
最后八句是第三层,是对死者的精神礼赞。出兵打仗,谁不期望获胜而还?如今却是“出不入兮往不反(返)”,在那“平原忽兮路超远”的疆场永作“鬼雄”了(“忽”与“超远”义近,与《怀沙》“道远忽兮”同)。然而,兵士们的精神毕竟与众不同。“首身”虽相离,但“心不惩”(心无畏惧),依旧是“带长剑兮挟秦弓”,以示报国之志不绝。真可谓“豪气冲霄汉,长虹贯斗牛”。于是,诗篇对此加以热烈的赞扬:英雄们真是意志刚强,武力超人,浩然之气不可侵夺;他们死而有知,英灵不泯,在鬼中也是出类拔萃的英雄。
2.《燕歌行》运用了怎样的艺术手法?
在这首诗中,诗人高适运用对比的手法和排偶的句式,将两种截然相对的事物只作客观描述,一同摆在读者面前,能起到振聋发聩之效。像“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”这样的点睛之笔,并无一个主观性的字眼,仅仅客观讲述了张守珪军中战士和将领苦乐相差悬殊的现实:一方面是浴血苦战,死伤惨重;一方面却是耽情声色,骄逸轻敌。而作者的褒贬却明晰可见。
3.《登柳州城》有什么艺术特点?
(1)意境阔大,情景交融。
“城上高楼接大荒”,写城楼的形势。柳州城外边远,城楼很高,四野杂树参天,野草丛生,人烟稀少,登城楼遥望,看到的是一片辽阔的大荒野。这句起势高远,意境阔大,情景俱包,悲凉之气,笼罩全诗,很自然地开启了下句“海天愁思正茫茫”。这开头两句,写登城楼触景伤怀。
诗人面对着辽阔的大荒野,不禁悲从中来,愁思万端。他想到自己怀着济世之志,参与政治革新,本是为了替朝廷除弊兴利,做一些对百姓有益之事,却不料“风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚”(《冉溪》)。
远谪永州,十年被弃,壮志未酬。好不容易得到召还,满怀希望地回到长安,以为政治理想又可实现了。谁知立足未定,又被贬逐到更僻远的柳州,离乡去京更远,使他感到孤独,对战友的思念更深。他极目南望,一片荒野无涯之色,使他不禁“愁思茫茫”,如海如天了。“茫茫”,既是写“海天”的无边无际,同时,也是写“愁思”的无穷无尽。情因景生,景寓深情,情景交融。
(2)感情真挚,委婉含蓄。
诗人与刘禹锡等四位战友,一同遭受贬逐,又“共来百越文身地”,天各一方。既是这样,彼此就应音书频寄,常来常往,音讯不断才是。
可是,“犹自音书滞一乡”,音信阻隔,竟不能相互慰藉。这茫茫愁思,真不知如何排遣了。“犹自”二字,表现了诗人对战友们的殷切怀念之情。
全诗构思精妙,抒情委婉深沉,把一腔难于言说的思想感情婉转托出,含蓄蕴藉。情调虽较低沉,却富感染力量,是一首情景交融的佳作。
4.《菩萨蛮》是怎样运用白描的手法描绘艺术形象的?
这首词纯熟地运用了白描手法。诗人正像一个高明的导演,通过一架摄像机客观地摄录下女主人公起床后的一系列动作,似乎不动一点感情,也不作任何旁白,但是,只要我们细细地体味,诗人无疑是匠心独运地选取了一些能够表现题旨的镜头,只是表达得非常委婉含蓄而已。辞藻绮丽是本词的一个显著特色,它在某种程度上又是温词的缺憾。王国维曾经不十分恭维地说:“‘画屏金鹧鸪’,飞卿语也,其词品似之。”但从另一角度说,非如此不足以体现温词的细腻深曲之处,也不足以造出温词绮丽凄迷的意境。温词的绮丽并不仅仅是简单的辞藻堆砌和铺陈,而是诗人感情和心态的一种艺术表现方法。
5.《高祖还乡》有什么艺术特点?
①结构严谨,层次分明。
全文八支曲子分为三层意思:先写社长告示,乡民被迫迎驾的忙乱情景;接着又对刘邦的极其奢华的仪仗队进行嘲笑和讽刺;最后嘲讽刘邦的骄傲丑态及揭他的老底,数落他的无赖行径,表示对他的蔑视。全篇浑然一体,错落有致,有一气呵成之感。
②语言诙谐、幽默(使用口语、俚语)。
比如用“白胡阑套住个迎霜兔”“红曲连打着个毕月乌”“鸡学舞”“狗生双翅”“蛇缠葫芦”等一系列幽默诙谐的语言来描写月、日、凤、虎、龙五面旗,这就富有讽刺的意味。
元曲最大的特点是使用口语、俚语,读起来明白、流畅、生动。由于口语运用得好,使人物性格特别鲜明清晰。
③动作传神。
本篇全文只有457个字(不计标点符号),但却塑造出了一些栩栩如生的人物形象。比如,作品主人公的形象之所以能呼之欲出,使人如见其人,如闻其声,就是由于作者善于运用“猛可里抬头觑。觑多时认得,险气破我胸脯”等一连串传神的动作,和运用了“你身须姓刘,你妻须姓吕。把你两家儿根脚从头数”等个性化的语言。
【答案】 B(A.霾mái;C.飐zhǎn;D.觑qù。)
【答案】 B(凭陵,恃势欺凌;腓,枯萎。)
【答案】 C(A①兵器,②战争;B①纵横交错,交叉,②互相;C或明或暗;D①缘故,②旧)
4.下列对诗句的分析,不正确的一项是( )
A.“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接”的意思是手拿吴戈身穿犀皮甲,战车交错军队相砍杀。
B.“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”的意思是战士们本来就所向无敌,皇帝又特别给予赏赐。
C.【耍孩儿】一段,写了村民眼中的仪仗旗,讽刺了帝王铺张阔绰的排场。
D.“照花前后镜,花面交相映”化用了唐崔护“人面桃花相映红”的诗句。
【答案】 A(“短兵”指短兵器,不是指军队。)
5.关于诗句中运用的技巧分析解说不当的一项是( )
A.“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”运用对比的手法,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了兵败的原因。
B.“小山重叠金明灭”运用了借代的手法,生动地描绘出少妇化妆的特点。
C.“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”运用了李将军的典故,讽刺了当时将帅只知享乐不关心士兵的行径。
D.“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”一联感物起兴,诗人由眼前辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连,而升起茫茫的“愁思”。
【答案】 B(“小山重叠”指女子画眉,过了一夜眉黛深浅不均,如山峰重叠之状,用的是借喻的修辞。)
阅读下面一首诗,完成6~8题。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
6.作者登上高楼,展现在眼前的是一番什么样的景象?作者是按照怎样的顺序描写景物的?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】 辽阔、荒凉。由近及远。
7.颔联描写了怎样的景象?表达了诗人怎样的思想感情?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】 描写夏天暴雨的景象:狂风无情地摧残着水中的芙蓉,大雨斜打着爬满墙头的薜荔。
“芙蓉”和“薜荔”象征着人格的美好与纯洁,作者借此抒发了诗人慨叹仕途风波险恶的忧惧烦乱与悲愤之情。
8.以哀景写哀情是本诗的一大特点。说说这首诗写了哪些哀景,抒发了怎样的哀情。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________
【答案】 哀景:“高楼大荒”“海天茫茫”“惊风乱飐”“密雨斜侵”“岭树重遮”“江流曲回”“百越文身地”。
哀情是“愁”:①对友人望而不见的关切之情。②对自己遭谪贬的哀伤之情。第四单元素质升级检测
(本试卷满分150分,测试时间150分钟)
第Ⅰ卷(选择题30分 每小题3分)
一、(12分)
1.下列加点的字注音全都正确的一项是( )
A.烽燧(suì) 抟(zhuān)水禽 湓浦(pǔ)
B.怵(cù)然 骓(zhuī)不逝 刈(yì)旗
C.(yǐ)船 雨霁(jì) 媵(yìnɡ)嫱
D.斋(zhāi)戒 觱(bì)篥 涨(zhǎnɡ)腻
【答案】 C(A抟:tuán,B怵:chù,D涨:zhàng)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.沙州葭苇 四际渺弥 嵌岩窦穴
B.踌躇满志 善刀而藏 军壁垓下
C.悲歌慷慨 避易数里 檐牙高啄
D.春光溶溶 明星荧荧 鼎铛玉石
【答案】 B(A州—洲,C避—辟,D溶—融)
3.下列句子中的加点词,用法相同的两项是( )
A.项王乃复引兵而东
B.纵江东父兄怜而王我
C.朝歌夜弦,为秦宫人
D.西门豹簪笔磬折
【答案】 AC(AC都是名词活用作动词,B是使动用法,D是名词作状语)
4.下面对文学常识的表述不正确的一项是( )
A.《项羽之死》和《西门豹治邺》都是出自《史记》,但前者的作者是司马迁,后者的作者是西门豹。
B.《过小孤山大孤山》选自《入蜀记》,作者陆游,南宋著名的爱国诗人,留传下来的诗歌有九千多首,是我国文学史上留传下来的作品最多的诗人。
C.《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》,庄子是战国时期的思想家。
D.《阿房宫赋》选自《樊川文集》作者杜牧,中唐著名诗人,他和李商隐并称“小李杜”。
【答案】 A(西门豹应为褚少孙)
二、(9分)
比较阅读《阿房宫赋》末段与《六国论》末段,完成5~7题。
(一)呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
(二)夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
5.下面句子中加点的词解释错误的一项是( )
A.族秦者秦(灭族)
B.则递三世可至万世而为君(传递,顺着次序传下)
C.苟以天下之大(如果)
D.而从六国破亡之故事(有人物情节的事情)
【答案】 D(“而从六国破亡之故事”中的“故事”的意思是“旧事”“先例”。)
6.对两文段中“天下”一词的理解分析,正确的一项是( )
①族秦者秦也,非天下也 ②苟以天下之大
A.①②均指秦朝的天下
B.①②均指六国的天下
C.①指六国的天下,②指宋朝的天下
D.①指秦朝的天下(百姓),②指宋朝的天下
【答案】 D(根据上下文内容和作者写作的目的可知。)
7.两段文字分别是两篇借古讽时文章的结尾,其中均揭示了作者为文的主旨和目的。对此分析正确的一项是( )
A.两文均总结秦覆亡的教训,劝诫当朝国君爱民兴国。
B.两文均总结六国覆亡的教训,劝诫当朝国君不可贿赂求安,应富国强兵。
C.前者总结秦、六国覆亡的教训,劝诫唐朝统治者爱民;后者总结六国覆亡的教训,劝诫宋朝统治者不贿赂。
D.前者总结六国覆亡的教训,劝诫宋朝统治者爱民;后者总结秦朝覆亡的教训,劝诫唐朝统治者不贿赂。
【答案】 C(由“使秦复爱六国之人”“亦使后人而复哀后人”“犹有可以不赂而胜之之势”“苟以天下之大,而从六国破亡之故事”等语句可以推知。)
三、(9分)
阅读下文,完成8~10题。
赵襄子使张孟谈潜出见二子①,曰:“臣闻唇亡则齿寒,今智伯帅韩、魏以攻赵,赵亡则韩、魏次之矣。”二子曰:“我心知其然也;恐事未遂而谋泄,则祸立至矣。”张孟谈曰:“谋出二主之口,入臣之耳,何伤也!”二子乃潜与张孟谈约,为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏,而决水灌智伯军。智伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将卒犯于前,大败智伯之众,尽灭智氏之族。
臣光曰:“智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。棠溪之金,天下之利也;然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”,才智兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人,何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后,又何失之足患哉!
(节选自《资治通鉴·周纪一》)
8.对下列四句中加点字的解释,错误的一项是 ( )
A.赵襄子使张孟谈潜出见二子 潜:秘密
B. 世俗莫之能辨,通谓之贤 通:全部
C. 小人智足以遂其奸 遂:实现
D.夫德者人之所严 严:严格要求
【答案】 D(“严”为“敬重”)
9.以下八点内容,分别编成四组,全都与评析小人有关的一组是( )
①才胜德 ②失人 ③聪察强毅 ④挟才以为恶 ⑤智不能周 ⑥决其暴 ⑦国之乱臣 ⑧家之败子
A.①③ B.⑤⑥
C.④⑦ D.②⑧
【答案】 C
10.对全文内容理解不合原意的一项是( )
A.“臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。”可见,司马光是把智伯列为小人的
B.司马光对人才作了界定:才德全尽谓之“圣人”,德胜才谓之“君子”,才智兼无谓之“愚人”,才胜德谓之“小人”
C.司马光精辟地揭示了德才的辩证关系:才能,是德行的辅助,德行,是才能的统帅
D.司马光的用人观可以归结为:任人唯贤。即:先用圣人,次用君子,再次用愚人,最后用小人
【答案】 D( 司马光是反对用小人的,由文中“与其得小人,不若得愚人”可知)
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11.翻译下列句子(10分)
(1)为之期日而遣之。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)为进攻智伯约定了日期,然后又把张孟谈送走
(2)棠溪的铁是天下最锋利的,但是,如果没有经过熔铸磨砺,就不能用来击刺坚硬的器物。
参考译文:
赵襄子派遣张孟谈秘密地前往会见韩康子和魏桓子,张孟谈说:“我听说一个人的嘴唇没有了,牙齿就要受冻。现在智伯统帅韩、魏两家的兵马来围攻赵家,如果赵被灭亡了,韩、魏也就因此而紧随在后。”韩康子和魏桓子说:“我们心里知道那情况就是这样;但害怕事未成功而计谋泄露,那么,灾祸就会马上到来。”张孟谈说:“计谋从你们二位口中说出,只传入我的耳中,有什么危害呢?”韩康子和魏桓子于是就与张孟谈秘密商议,为进攻智伯约定了日期,然后又把张孟谈送走。赵襄子趁黑夜把守堤的智伯的兵杀了,放水淹灌智伯的军队。智伯的军队因为被水淹而混乱,韩、魏两家的兵马便从两侧攻打智伯的军队,赵襄子率领士兵从正面进攻智伯的军队,结果打败了智伯的军队,把智伯的家族灭尽了。
司马光说:智伯被灭亡,是因为他才能超过了德行。才能与德行是有区别的,但世俗的人没有人能够分辨它们的区别,而把才德统称为贤,这大概就是识拔人才失误的原因了。聪明刚强称为才能,正直中允平和称为德行。才能,是德行的辅助;德行,是才能的统帅。云梦的竹子是天下最强劲的,但是,如果没有经过弯曲拉直的加工,没有经过装上羽毛和箭镞,就不能射穿坚硬的东西。棠溪的铁是天下最锋利的,但是,如果没有经过熔铸磨砺,就不能用来击刺坚硬的器物。所以,才能和德行都具备的叫“圣人”,才能和智慧都没有的叫“愚人”,德行超过才能的叫“君子”,才能超过德行的叫“小人”。大凡用人的方法是,如果不能有圣人、君子供选拔,与其选用小人,不如选用愚人。为什么呢?因为君子依靠他们的才能做好事,小人依仗他们的才能做坏事。依靠才能做好事,好事就没有做不成的;依仗才能做坏事,坏事也是没有做不成的。愚人即使想做不好的事,但他的智慧不能帮助他,他的能力也不能胜任,这就好比小狗咬人,人可以捉住并制服它。小人的智慧足够用来(帮助)实现他们的邪恶目的,小人的勇敢足够用来(帮助)发泄他们的残暴行为,这就是如虎添翼。这样危害难道不是很大吗?德行,人人敬重;才能,人人喜爱。爱的东西人们容易亲近它,敬重的东西容易被疏远。因此,考察和选拔人才的多被人的才能所蒙蔽而疏忽了人的德行。自古以来,国家的乱臣,家庭的败家子,因为才能有余而德行不足,以至达到自取灭亡地步的,难道仅一个智伯吗?治国治家的人如果能明察才与德的区别并懂得它们的先后主次,那么又怎么会有考察选拔人才失误的问题值得忧虑呢?
12.阅读下面的诗歌,然后回答问题。(8分)
木芙蓉
吕本中
小池南畔木芙蓉,雨后霜前着意红。
犹胜无言旧桃李,一生开落任东风。
窗前木芙蓉
范成大
辛苦孤花破小寒,花心应似客心酸。
更凭青女①留连得,未作愁红怨绿看。
[注] ①青女:传说中掌管霜雪的女神。
(1)这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性?都运用了哪种修辞手法?(2分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)两首诗中木芙蓉的形象有什么不同?(6分)
________________________________________________________________________
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【答案】 (1)描述了木芙蓉开花的自然属性。运用了拟人手法。
(2)吕诗着重描写的是逍遥闲适,任由风吹雨打的形象;范诗写的木芙蓉孤苦、心酸,处境凄凉,但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象,后者是在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。
13.补写出下列名句的空缺部分(5分)
(1)力拔山兮气盖世,__________________!
__________________,__________________!
(2)长桥卧波,未云何龙?
__________________,__________________?
__________________,__________________。
(3)明星荧荧,开妆镜也;
__________________,__________________;
__________________,__________________;
__________________,__________________。
【答案】 见课本。
五、(22分)
阅读下面的文言文,完成14~17题。
杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。曾祖依艺,位终巩令。祖审言,位终膳部员外郎,自有传。父闲,终奉天令。
甫天宝初应进士不第。天宝末,献《三大礼赋》。玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。十五载,禄山陷京,肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜左拾遗。房琯罢相。甫上疏言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。时关畿乱离,谷食踊贵,甫寓居成州同谷县,自负薪采栗,儿女饿殍者数人。久之,召补京兆府功曹。
上元二年冬,黄门坐侍郎、郑国公严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎,赐绯鱼袋。武与甫世旧,待遇甚隆。甫性褊躁,无器度,恃恩放恣。尝凭醉登武之床,瞪视武曰:“严挺之乃有此儿!”武虽急暴,不以为忤。
甫于成都浣花里种竹植树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田野老相狎荡,无拘检。严武过之,有时不冠,其傲诞如此。永泰元年夏,武卒,甫无所依。及郭英义代武镇成都,英义武人,粗暴,无能刺谒,乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁,崔宁杀英义,杨子琳攻西川,蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚,扁舟下峡,未维舟而江陵乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳。甫尝游岳庙,为暴水所阻,旬日不得食。耒阳聂令人知之,自棹舟迎甫而还。
永泰二年,啖牛肉白酒。一夕而卒于耒阳,时年五十九。
——《旧唐书·杜甫传》
14.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(5分)( )
A.后徙河南巩县 徙:迁徙
B.禄山陷京师 陷:破坏
C.儿女饿殍者数人 殍:饿死
D.自棹舟迎甫而还 棹:驾船
【答案】 B(陷:攻破)
15.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(6分)( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 D(D中的“为”都当“做”讲。A,之:①代词②音节助词,无实义;B者:①代词,……的人,②助词,无实义;C乃:①竟然,②才。)
16.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(5分)( )
A.杜甫出生于官宦之家,他的曾祖父、祖父、父亲都担任过一些职位不高的官员。
B.杜甫虽然没有考中进士,但因为文章写得好,仍然受到皇上的赏识。
C.杜甫因为自幼同房琯就深交,所以,当房琯兵败被贬之时,极力上疏救助,终因此招祸,也被免职。
D.好友严武辞世后,杜甫失去了依靠,生活困窘,四处飘泊。
【答案】 C
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜左拾遗。(2分)
译文:________________________________
(2)甫以其家避乱荆、楚,扁舟下峡,未维舟而江陵乱,乃溯沿湘流,游衡山,离居耒阳。(4分)
译文:________________________________
【答案】 (1)杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区,在彭原郡拜见肃宗,被封为左拾遗。
(2)杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱,乘着扁舟下三峡,但是还没靠岸而江陵就动乱,于是溯流而上沿着湘江漂泊,游历衡山,寄居在耒阳。
六、(15分)
18.把下面的句子组成一段话,按正确的顺序填写序号(4分)。
①以此带动各学科建设的整体推进,努力形成一批具有航空机务院校特色的优势专业。
②大力整合人才资源、技术资源和设施资源。
③他们把特色学科建设作为办学的基础工程。
④集中力量加强飞机战伤抢修、飞机测量与检测等特色专业建设。
______________________________________
【答案】 ③②④①
19.请用一句话概述下面漫画的画面内容,并写出它的寓意。(5分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 面对倒地的油瓶一个孩子大喊:“妈妈,咱家的闲事管不管?”
寓意:讽刺某些家长平时对孩子教育不当,造成了不良后果。
20.仿照横线前后的内容,在横线上写出合适的句子。(6分)
人类本身是大自然的一部分,亲近大自然可以说是人类的一种本能的需求,我们需要山间的溪流,需要翠微的山岚,__________________________,__________________________;需要绿的草,红的花,夏日的清泉,冬日的雪峰,__________________________,____________________________________________________。当我们需要这些的时候,山水诗文便成为我们最好的朋友。它把我们带回到大自然去,像一个向导教我们去欣赏,去领略,去体验。
【答案】 参考:需要海上的日出,需要大河的波涛;黄莺的啼啭,燕子的呢喃。
七、(60分)
21.阅读下列材料,按要求作文。
四年前,有一位教师曾对所教两个班级的122个高三学生做过“信仰调查”,当问及“长这么大,你认真思考过信仰问题吗”,22%的人回答“从未思考过”,53%的人回答“虽然思考过,却没有往深处想”,只有25%的人回答“认真思考过”,而这部分人当中有三分之一表示对共产主义信仰不以为然。在与同行们的私下接触中,这位教师还发现,对信仰问题不感兴趣,对信仰教育淡漠处之甚至冷漠处之者不在少数,特别是将信仰教育视为唱高调者更是所在多多。信仰本应是自由的,任何人都有独立地选择信仰的权利。但是从国家的前途和民族的未来这一宏观角度看,信仰教育却必须有鲜明的导向性。对于个人来说,如果信仰缺席或错位,那是人生的悲哀;对于一个民族来说,如果信仰教育薄弱或偏误,那是民族的悲剧。关于信仰,你曾有所见,有所闻,有所忧,有所思吗?
请以“信仰”为话题,写一篇文章。
注意:①题目自拟。②除诗歌外,体裁不限。③不少于800字。
【写作指向】
首先必须进行概念定位。什么是信仰?词典的解释是:对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。人是需要有所敬畏、有所坚信和仰慕的,人生是需要榜样和指南的。渺小的人类总需要仰望苍穹,总需要仰观星空,我们不能没有信仰,因为当一个人具有信仰而虔诚地生活时,他就自有一种坚定的方向感和永恒感。面对这一话题,我们可以讲一个关于信仰的故事,可以谈对宗教信仰的见解,可以对信仰教育的淡化甚至实际缺席表示深重的忧虑,可以亮出自己的信仰选择,可以展示社会上某些人的信仰迷失……无论选择什么样的题材,切入一定要深,笔墨要集中,是非观点要鲜明。比如,承认信仰有自由,不等于说信仰没有真伪、善恶、美丑、智愚之别,先进与落后之分。
【佳作赏读】
信仰
没有信仰的生命是残缺的生命,没有信仰的人生是无为的人生。
信仰是浩瀚海洋中导航的明灯,是漫漫黑夜里渴望的黎明;信仰是勇敢者一生一世的追求,是舍生忘死者至死不渝的壮烈。
信仰有时表现为一种近乎狂热的情绪,它披着美丽的外衣,魔鬼般渗进你的血液,山崩海啸似的摧毁你所有的认知领域,吞噬着美丽的精神家园。于是信仰成为主宰,百依百顺的你变成奴隶。有人信奉神灵,在虔诚的朝拜里寄托着对未来幸福的希冀,在香火缭绕的传说中寻找对未知世界的圆满解释。
痴迷不是信仰!
盲从也不是信仰!
信仰是愚昧的天敌。智慧的生命选择红色的信仰,经典的人生扬起崇高的信仰。信仰是一种进步的理想,信仰是将人类带进无畏、高尚与幸福的领航。
屈原有信仰,社稷、苍生化作汩罗江边的千古绝唱;岳飞有信仰,“精忠报国”的信念深深刻进历史的肩膀;司马迁有信仰,将屈原的泪水融进笔端,书写出“史家之绝唱,无韵之离骚”!
鲁迅的信仰,是匕首投枪的攻击,讽刺揭露的唤起,显示着洞察万物的理智;刘胡兰的信仰,是孱弱的身体里坚毅的鲜血,面对敌人的铡刀也不改颜色;李大钊的信仰,是身处逆境顽强的抗争;杨靖宇的信仰,是为镰刀斧头的事业书写壮丽的乐章!
信仰跨越时间、年龄的界限,高扬理智、坚毅的大旗,创造生命的奇迹;信仰是富有启发的正义真理的召唤,不屈不挠的抗争能拨开云雾见太阳;信仰是镰刀斧头的指引,是万物灵长的归依!
周恩来为国操劳一生,难忘“为中华之崛起而读书”的壮志豪情;颠簸的政治列车中,邓小平矢志不渝,写就了民族昌盛的华章;植树老人马永顺,执着地将生命融入绿色,融入了大山深处……
信仰是一代伟人挥动巨笔画下的宏伟画卷,也是普通人执着的追求、无私的奉献;信仰是苍穹里耀眼的星辰,也是沙土里的平淡与真善;信仰是没有设计师的张张蓝图,更是坚实大厦里的粒粒沙石、块块红砖!
【名师点评】
这是一首信仰的奏鸣曲,音域宽广,节奏和谐,韵律优美。“乐曲”高奏的信仰主旋律是:“智慧的生命选择红色的信仰,经典的人生扬起崇高的信仰。”于是,屈原、岳飞、司马迁、鲁迅、刘胡兰、李大钊、杨靖宇、周恩来、邓小平、马永顺相会于崇高信仰的大旗下,伟人的宏图大业和普通人的平淡生活都无妨信仰的高贵和美丽。作者的歌咏是热情奔放的,又放射着理性的光芒和辩证的睿智:一方面强调“没有信仰的生命是残缺的生命,没有信仰的人生是无为的人生”,一方面又指出“痴迷不是信仰,盲从也不是信仰”。立论稳妥,无懈可击。第3单元
一、课内双基
1.下列加点词注音全都正确的一项是( )
A.阁(ɡé)夜 雪霁(jì) 渔樵(jiāo)
B.箜篌(hòu) 女娲(wā) 神妪(yù)
C.瘦蛟(jiāo) 玉砌(qì) 溽(rù)暑
D.宿(xiù)雨 小楫(jí) 芙蓉浦(pǔ)
【答案】 C(A樵:qiáo;B篌:hóu;D宿:sù)
2.下列句子中的加点词,解释不正确的一项是( )
A.夷歌数处起渔樵 少数民族
B.春花秋月何时了 了结,终止
C.燎沉香,消溽暑 消除
D.梦入芙蓉浦 水中小洲
【答案】 D(浦:水边)
3.下列句子中加点的词语,与现代汉语意义相同的一项是( )
A.三峡星河影动摇
B.李凭中国弹箜篌
C.往事知多少
D.石破天惊逗秋雨
【答案】 C
4.下列句子中的“鼓”字,意义相同的两项是( )
A.五更鼓角声悲壮
B.一鼓作气,再而衰,三而竭
C.微风鼓浪,水石相搏
D.虎鼓瑟兮鸾回车
E.齐人三鼓
【答案】 BE(BE:击鼓)
5.下面对《李凭箜篌引》理解不正确的一项是( )
A.吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
吴丝蜀桐制成精美的箜篌,奏出的乐声飘荡在晴朗的深秋。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚,不再飘游。
“高秋”二字,既点明了演奏的时间,更写出了美妙的乐曲声所表达的一种清洁澄澈的高远境界。
B.江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
那湘娥把点点泪珠洒满斑竹,九天上素女也牵动满腔忧愁。这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏。
进一步描述乐曲声的美妙,交代乐曲的来源,造成了先声夺人的效果。
C.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
像昆仑美玉碰击声声清脆,像凤凰那激昂嘹亮的歌喉;像芙蓉在露水中唏嘘饮泣,像兰花迎风开放笑语轻柔。
直接描写乐声,运用形象化的比拟,从不同的角度写出了乐曲声的优美动听。
D.十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
整个长安城的大街小巷,如同沉浸在一片寒光中那样清幽。二十三根弦丝高弹轻拨,天神的心弦也被乐声吸引。
这两句实写听曲感受,生动地表现了乐曲声的感人力量。
【答案】 D(虚写)
6.对《虞美人》的赏析,不恰当的一项是( )
A.《虞美人》乃李煜绝笔词。宋太祖开宝八年(975年)宋军攻陷金陵,李煜降宋,被迁汴京;太平兴国三年(978年),李煜赋此词,且于生日(即七夕)演唱。因流溢出浓浓的故国之恋,而招致杀身之祸。
B.词作从眼前景入手,生发联想和想象,追述昔日帝王生活,描摹出一幅幅鲜活的画面,隐晦地表达出叛逆之情,惹恼了宋太宗,铸成了词人的悲惨结局。
C.词作以实虚相间的手法来绘景、抒情、达意,忽而写眼前,忽而写想象——首句实写,二句虚写;三句实写,四、五、六句又是虚写。铺垫好道路,直到篇末推出一个“愁”字,将诗眼展现于读者面前。
D.《虞美人》以其形式别致给人美感愉悦——上下阕句数一致,字数相同,且二句一转韵,琅琅上口,使整体美中又富变化美;尤其篇末的反问与比喻,构建了广阔思维空间,更觉意味隽永。
【答案】 B(词中只有对以往美好生活的留恋,丝毫无叛逆之意。就连这,赵光义竟未放过他,哪里还敢有什么叛逆?)
7.下面对《阁夜》的分析,不正确的一项是( )
A.首联点明时间,“催”字形象地说明昼短夜长,使人觉得时光难熬。
B.“五更”二句承次句“寒宵”写夜中所闻所见。通过这句,诗人把他对时局深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现了出来,诗句气氛苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的胸怀。
C.“野哭”二句写拂晓前所闻。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得真实:“野哭”“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性,对忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
D.诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。流露出诗人极为忧愤的感伤情绪。这句话看似自谴之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。
【答案】 A(“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人)
8.下面对《苏幕遮》的赏析,不正确的一项是( )
A.“燎沉香,消溽暑”一起笔写静境,焚香消暑,取心定自然凉之意,或暗示在热闹场合中服一副清凉剂,境静心也静。三、四句写静中有噪“鸟雀呼晴”,一“呼”字,极为传神,暗示昨夜雨,今朝晴。“侵晓窥檐语”,更是鸟雀多情,窥檐而告诉人以新晴之欢,生动而有风致。
B.“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”三句,写荷花的神态。写当宿雨初收,晓风吹过水面,在红艳的初日照耀下,圆润的荷叶,绿净如拭,亭亭玉立的荷花,随风一一颤动起来。这样作者十分生动地描绘了一个活泼清远的词境,再现于读者面前。
C.“故乡遥,何日去”表现了对故乡的思念,此地此时,“家住吴门,久作长安旅”,实为不如归去之意。
D.“五月渔郎相忆否”写渔郎是否思念自己,可见渔郎是自己儿时最好的朋友,自己未想渔郎,而渔郎却想念自己了。结尾两句“小楫轻舟,梦入芙蓉浦”,即梦中划小舟入莲花塘中了,是以虚构的梦中景作结,虽虚而实,变幻莫测。
【答案】 D(“五月渔郎相忆否”是写自己对故乡朋友的思念)
二、语段精读
9.《阁夜》一诗向来被誉为杜甫律诗中的典型作品,有人说这首诗“意在言外,怆然有无穷之思。”你是否同意这一说法?为什么?请结合全诗简要说明。
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【答案】 同意。作者诗中还有很多话没有说完,那就是自己的怀才不遇。这种情绪隐于最后两句。诗人认为像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论贤愚,都归于黄土。现实生活中,征战掳掠更造成了人民天天都面临死亡的困境。我这点寂寞又算得了什么呢?这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾和苦恼。(诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻,气象雄阔,有上天入地、俯仰古今之慨。)
阅读下面的诗歌,然后回答问题。
李凭箜篌引
李 贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
10.试概括这首诗的基本内容。(不超过25字)
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【答案】 表现了李凭弹箜篌的美妙乐声和感人的艺术效果。
11.这首诗具有浪漫主义风格,试举出两种表现手法,并概括其艺术效果。
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【答案】 大量运用神话传说和夸张的描写,表现李凭的琴声具有“惊天地而泣鬼神”的艺术效力。
12.“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句诗各从什么角度写箜篌之声?分别表现了声音的什么特点?
“昆山”句:
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“芙蓉”句:
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【答案】 “昆山”句:以声写景,表现琴声起伏多变,华丽悦耳。“芙蓉”句:以形写声,表现琴声或悲抑或欢快,感情丰富。
三、课外延伸
阅读下面的两首宋诗,然后回答问题。
春日书事
张 耒
虫飞丝堕两悠扬,人意迟迟日共长。
春草满庭门寂寂,数棂窗日挂空堂。
春日即事
李弥逊①
小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。
车尘不到张罗地②,宿鸟声中自掩门。
[注] ①李弥逊:因反对和议,触怒秦桧,被贬斥回家。②张罗地:指门前可以张网捕鸟的地方,形容无人经过,门庭寂寂。
13.两首诗都是春日有感而作,请比较两首诗情感的异同。
________________________________________________________________________
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【答案】 相同点:两首诗情感压抑,都表现出寂寞、孤独之情。不同点:张诗还表现出了春日无所事事的无聊,李诗则表现出了被贬后的失意、不平和傲岸。
14.两首诗的后两句是怎样抒发情感的?请简要分析。
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【答案】 张诗主要是借景抒情。通过描写萧疏、枯寂的自然景物,来抒发主人公的情感。如“门寂寂”“空堂”,抒发了主人公寂寞、孤独、无聊之情。李诗主要是借对诗人自身处境的描写来抒情(或李诗主要是用反衬的手法来抒情)。通过“车尘不到”深受冷落的处境和“自掩门”的动作(或通过“宿鸟声”反衬“张罗地”的冷寂),抒发了主人公失意、不平之情(表现了主人公傲岸的性格,对世态炎凉的不屑之意)。
阅读下面一首宋词,然后回答问题。
浣溪沙
赵令畴
水满池塘花满枝。乱香深里语黄鹂。东风轻软弄帘帏。 日正长时春梦短,燕交飞处柳烟低。玉窗红子斗棋时。
15.全词六幅画面依据内容可分为哪两个方面?
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【答案】 一是描摹春景(第1、2、3、5句);二是描写闺阁生活(第4、6句)。
16.“乱香深里语黄鹂”和“东风轻软弄帘帏”两句描写,前人评价“词浅意深,语短情长”,请从“景”和“情”的角度来赏析。
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【答案】 “乱”句从听觉和嗅觉上写出百花飘香、黄莺啼鸣这一春天特有的气息和声音;“东”句是从触觉角度,运用拟人手法写出了春天的温暖和柔情。这两句情景交融,表现了抒情主人公面对美好春光产生了对爱情的向往。
四、高考热点
17. 注意下列句子相互间用语的逻辑照应,把它们组合成语意连贯的一段话。
①勤劳不是我们的骄傲与光荣,而是我们的悲哀与宿命。
②它所揭示的是生产力水平的落后与人民生活的困苦。
③中国人何时才能从这一宿命中解脱出来呢?
④从这一意义上讲,勤劳已经变成了广大中国民众的一种生存方式。
⑤勤劳,它已经作为一种性格渗透进了中华民族的血液之中,更像一张张的标签,紧紧地贴在大多数中国人的脸上。
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【答案】 ⑤②④①③
18.下面一段话的画线部分在表达上存在问题,试作修改,使文意畅达,句式匀整,结构前后一致。
丽江的夜晚给人一种别样的感受。走在河边冲洗得干干净净的街巷里,气氛是安谧的。这里没有歌舞厅,没有流行网吧,没有时装店的五光十色,没有小贩的沿街叫卖;这里的客栈古老,餐饮店具有纳西风格,商店里出售当地手工艺品及雪域高原土特产。伴着临街悬挂的红灯笼透出的朦胧的红光,它们静静地等候着客人。
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【答案】 这里没有歌舞厅,没有流行网吧,没有五光十色的时装店,没有沿街叫卖的小贩;这里只有古老的客栈,只有纳西风格的餐饮店,只有出售当地手工艺品及雪域高原土特产的商店。
19.在下面文段的横线上,仿照前后句式填充语句,构成一组排比句。
有句格言说:沉默是金。想想也是,当你受到表彰时,沉默是一种谦逊;__________________,__________________;当你受到责难时,沉默是一种涵养。但再换一个角度想,当别人遇到难处时,你却哑然无语,这种沉默是金吗?__________________,__________________,__________________?当人身尊严受到践踏时,你却逆来顺受,这种沉默是金吗?
【答案】 当你受到误解时,沉默是一种气度
当正义受到挑战时,你却三缄其口,这种沉默是金吗?
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
有人说,和美的人生还是顺其自然为好,既顺内性,又顺外势。也有人说,精彩的人生应当敢于逆势而上,抗俗而进。在这个问题上,你的生活经历和人生体验是什么?你有何看法?
请以“顺其自然与逆势而进”为话题,写一篇不少于800字的文章。
注意:所写内容必须在话题范围之内,可以只写一个方面,也可以兼写两个方面。立意自定,题目自拟。除诗歌外,文体不限。
【写作指向】
这是个关系型的话题。材料中分列出两种不同的人生态度,一是顺其自然,顺应内性和外势的要求发展,一是敢于和人生中的逆势抗争。应该说,这两种人生态度,谈不上何优何劣,谁是谁非。因为,人活于世,各人有各人的活法,“顺”之也好,“逆”之也罢,关键是要能把握好人生,不虚度人生,实现人生的价值。这是我们初看这道题应有的认识。此其一。其二,既然是关系型话题,那就有一个权衡两者关系的问题。常见的写法是取其一面而舍其另一面,阐述取舍的理由,表达自己的人生价值取向;但如果视两者为并列的关系,取“既要……也要”的语势,则需注意立意不可自相龃龉,要限定好“顺”与“逆”的相关条件,亦即何种情势下要“顺”,何种情势下又该“逆”。
【佳作赏读】
精神的奇葩
你能懂得梅花为什么不屈于腊月的冰寒而独然高放吗?你能明白细沙为什么不服于命运的残忍而化作珍珠吗?因为它们有着逆势而上、抗俗而进的精神。这种精神令人感叹。
不难理解为何红楼佳丽,惟有黛玉最让人念念不忘。宝钗凭借东风,平登青云;袭人为人圆滑,顺势行事;而黛玉恰似浊流中的一股清泉,澄澈甘冽。她本可以深居闺阁,衣食无忧地过完一生;她本可以默然无声,闲看天外云卷云舒;她本可以淡然处世,把一腔忧愁化成潺潺的溪水。可是黛玉没有,你看到的是一个柔弱女子背依残阳,落泪葬花吟诵;你看到的是一个坚强女子不屈现状,高喊“宝玉”长辞。她决绝了安逸,决绝了流俗,决绝了苟且与软弱,挥洒出一道血一样刺目的彩虹,炫人双目。
不难理解为何古来为文者,杜甫之位无人可替。一场安史之乱,淹没了大唐的兴盛,浇灭了文人的豪情,而杜甫恰如山峰之至巅,石中之美玉,赫然留名青史。他不满现实,关爱百姓,心系苍生,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”杜甫不仅不屈服于现实,还心济天下。这番勇气,这片豪情,谁人能敌!
也不难理解,在众人皆醉的世界里,为何鲁迅能保持清醒,为人敬仰。试想,如果当初鲁迅也顺其自然,不思救国,中国会是一番怎样的景象。鲁迅弃医从文,一心想领导人民冲出封闭的铁笼。一部《呐喊》唤醒了众多国民,一册《彷徨》震惊了无数心灵,一本《朝花夕拾》感动了数万颗心!有人倒下了,也有人站起来了。现在,不正是数以万计的人民不屈不挠,敢于抗争而撑起一片新天地吗?
勇于抗俗前进的人,是淤泥里的一支青莲,不屈,惊艳;勇于逆势而进的人,是烈火中锻烧出的金石,不挠,骇俗;勇于抗争不屈的人,是草原上的葳蕤青草,旺盛,令人惊叹。
不正是因为这精神,才有“野火烧不尽,春风吹又生”吗?
【名师点评】
逆势而上,抗俗而进,成就完美的人生,这是作者立意的角度。文章先以梅花傲雪、细沙成珠的问句开篇,自然引出论题。接着举三个事例加以阐述,黛玉“决绝了安逸,决绝了流俗,决绝了苟且与软弱”,杜甫“不满现实,关爱百姓,心系苍生”,而鲁迅则是“保持清醒”,唤醒民众。这正是抗俗而进、逆势而上的典范。典型的事例很好的诠释了作者的观点,文情并茂的语言更使通篇充盈着感人至深的韵味。第1单元
一、课内双基
1.下列加点词的注音全都正确的一项是( )
A.回眸(móu) 百媚(méi) 骊(lí)宫
B.鼙(pí)鼓 霓(ní)裳 花钿(diàn)
C.云栈(jiàn) 萦纡(yū) 马嵬(wéi)
D.临邛(qióng) 凝睇(tì) 擘(bò)
【答案】 B(A媚:mèi;C栈:zhàn;D睇:dì)
2.下列词语书写全都正确的一项是( )
A.顷国 深闺 天生丽质
B.粉黛 凝脂 缓歌嫚舞
C.城阕 峨嵋 宛转娥眉
D.鸳鸯 翠翘 虚无缥缈
【答案】 D(A顷—倾;B嫚—慢;C阕—阙)
3.下列词语解释不正确的一项是( )
A.御宇多年求不得 御临宇内,即统治天下
B.姊妹弟兄皆列土 封爵赐邑
C.云栈萦纡登剑阁 曲折环绕
D.其中绰约多仙子 影影绰绰的样子
E.玉容寂寞泪阑干 纵横
【答案】 D(美好轻盈的样子)
4.下列句子中加点的词,古今意义相同的一项是( )
A.可怜光彩生门户 B.雪肤花貌参差是
C.耿耿星河欲曙天 D.揽衣推枕起徘徊
【答案】 D
5.下列句子中的加点词,意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 D(A①不够,②不值得;B①指宫廷,②指长安;C①停留,②得意的样子;D地下的泉水,都是用的“黄泉”的本义)
6.下列句子中的“顾”字意义相同的两项是( )
A.君臣相顾尽沾衣。
B.顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
C.为之四顾,为之踌躇满志。
D.三岁贯汝,莫我肯顾。
【答案】 AC(都当“看”讲)
7.下列句子所用的修辞方法不同的一项是( )
A.六宫粉黛无颜色 B.缓歌慢舞凝丝竹
C.温泉水滑洗凝脂 D.梨花一枝春带雨
【答案】 D(D是比喻,其它是借代)
8.下面对层次大意和主题的概括,不正确的一项是( )
A.从开头到“惊破《霓裳羽衣曲》”是第一部分,写唐明皇和杨贵妃的爱情生活,以及由此导致的荒政误国和安史之乱的爆发。
B.从“九重城阙”到“魂魄不曾来入梦”是第二部分,写马嵬驿兵变,杨贵妃被杀,以及以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想,深情不移。
C.从“临邛道士”到诗末,是第三部分,写唐明皇的诚心终于感动上天,杨贵妃死后成仙,对唐玄宗一往情深,两人经常在梦中相见。
D.一种观点认为,这篇作品主要表现了李、杨之间坚贞的爱情,描写二人死别后绵长的相思之“恨”;另一种观点认为,此诗前一半着力批判唐玄宗“重色”误国,后一半对李杨爱情大加歌颂;还有一种看法,认为这篇作品主要是对唐玄宗重色误国的讽喻,前一半写“恨”之因,后一半写“长恨”本身,“恨”是“一失足成千古恨”之“恨”。
【答案】 C(应为写杨贵妃死后成仙,对唐玄宗一往情深,这一部分完全是虚构的,没有什么讽喻规劝的内容。)
二、语段精读
阅读下面文字,回答后面问题。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
9.解释下列词语。
①云栈________________________________________________________________________
②萦纡________________________________________________________________________
③青娥________________________________________________________________________
④耿耿________________________________________________________________________
【答案】 ①高入云霄的栈道 ②曲折环绕 ③青春的美好容颜 ④天色微明的样子
10.试分析画线语句所运用的表达技巧及作用。
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【答案】 画线的语句采用了借景抒情的表现手法。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。
11.诗歌从哪些方面来反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅之情的?
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【答案】 从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅之情。
阅读白居易的《长恨歌》全诗,回答下面问题。
12.《长恨歌》的主题是“长恨”,男女主人公“长恨”的原因有哪些?结合全诗简要概括。
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【答案】 作者在诗中以精练的语言、优美的形象,叙事和抒情相结合的手法,生动叙述了唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧,他们的爱情被自己酿成的叛乱所断送,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,他们正在永无休止地吃着这一精神的苦果。正是唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来导致了他与贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这便是男女主人公“长恨”的原因。
三、课外延伸
阅读下面两首诗,然后回答问题。
见梅
(宋)何应龙
云绕前冈水绕村,忽惊空谷有佳人。
天寒日暮吹香去,尽是冰霜不是春。
梅花
(明)宸濠翠妃
绣针刺破纸糊窗,引透寒梅一线香。
蝼蚁也知春色好,倒拖花片上东墙。
13.两首诗都吟咏梅花,描摹手法、言志方式各有妙处,请结合两诗作简要赏析。
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【答案】 何诗咏梅是正面描摹梅花的环境、风姿、芳香、精魂,最后借梅言志,倾诉生不逢时、抱负难展的情怀,流露了欲争春而不得的悲凉心境。宸濠诗咏梅是侧面点染——捅破纸窗,引透寒香,隔纸看梅,蝼蚁拖花——一句一隔,疏而不淡,小处落笔,情思宛转,兴味盎然。诗人借蝼蚁拖花,曲折传达了对早春信使——梅花的喜好。
14.两首诗都写了梅花的芳香,同样写“香”,目的是否一样,请用简洁的语言作解说。
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【答案】 何诗写“香”意在写梅花不畏严寒的不屈不挠的精神;宸濠诗写“香”目的是表现梅花盛开、生机勃勃的早春景象。
阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
送日本国僧敬龙归
韦庄
扶桑已在渺茫中,
家在扶桑东更东。
此去与师谁共到?
一船明月一帆风。
15.“此去与师谁共到?”一句中的“共”字有何匠心之处?请作简要赏析。
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【答案】 “共”字,一方面结合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,道出海行中美妙之景,舒畅之情;另一方面,又结合“到”字说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。
16.全诗只在“送归”上落笔,体现了作者对异国友人怎样的情感?
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【答案】 体现了作者对异国友人的关怀与惜别之情。
四、高考热点
17.参照示例,概括写出下面两组人物姓名的特点。
示例:
姓名:牛得草、马千里
特点:姓与名巧妙组合出一个完整的意思,蕴涵一定的寓意。
(1)姓名:韩学愈、李慕白
特点:________________________________________________________________________
(2)姓名:程功、辛颖
特点:________________________________________________________________________
【答案】 (1)在古人姓、名之间加入一个动词,表达对古人的仰慕之情。
(2)利用谐音使姓与名构成一个褒义词,表达美好的寄托和愿望。
18.请欣赏下面的漫画,揭示其寓意。
答:________________________________________________________________________
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【答案】 讽刺了社会上各种不切实际的达标、评比活动以及由此助长的弄虚作假之风。
19.按语言连贯、句式相近的要求,完成下列填空。
[诗句]春天和青春,这是生命中两片最美的风景。
春天铺展在我们身外,________________;青春________________,时时鼓动着活力,我们要________________。
【答案】 处处充满着生机;涌动在我们体内;像珍惜春天一样珍惜青春。(要注意分析上下文的提示或暗示,诗的第一段是总结,第二段前后对应,所以第一个空应仿写:“时时鼓动着活力”,第二空应仿写“铺展在我们身外”。仿写要紧扣春天和青春相似的特点,要体现双重的意蕴,即填空句应换一个角度,揭示出另一重意思。)
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
“以人为本,尊重人的基本权利”已经成为现代社会的基本理念。当前我国社会的各个领域,诸如教育、医疗、社会慈善等机构都在积极推行“人文关怀”。一事当前,首要考虑的是如何为自己的服务对象创设良好的生存、发展环境,如为特困生提供资助,人行道上设置盲道,在广大农民中推行医保制度,医院与车站设立绿色通道等。这种新的社会风尚将会更好地促进社会向健康的方向发展。
请以“人文关怀”为话题写一篇作文。注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
【写作指向】
这篇文章构思的主要障碍在于概念的理解和素材的匮乏。“人文关怀”强调人的价值、人的尊严和人格的完整,特别关心贴近人的精神层面方面的问题。它包含了现代社会的时代精神与先进理念:不仅要关注自己,还要关注他人;不仅要关注人的生态环境,还要关注人的人文环境;不仅要关注人类的现在,还要关注人类的未来。简单地讲,就是材料中所说的“以人为本,尊重人的基本权利”的理念及其具体行为。哪些材料体现了“人文关怀”?其实可写的内容很多,如果你关注现实,你的材料将取之不竭;如果能进一步思考一些事件反映出的理念的变化,那么你的素材将用之不尽。比如说2004年5月1日起实施的首部《中华人民共和国道路交通安全法》中设立道路交通事故社会救助基金等措施尽显人文关怀,温家宝总理解决民工拖欠工资的问题……突破了这两大障碍,再思考“人文关怀”内涵是什么,有何作用,该如何评价,在生活中有哪些表现,缺少“人文关怀”会怎样……选择你擅长的文体、方式表现你对其中某一点的思考,你的文章就水到渠成了。
【佳作赏读】
新房客
“我看过一场海啸,没有看过你的微笑。”
是的,我从来没有看过你的微笑。你一直是教室里的异类。早晨,你总是在所有人来之前到教室。晚上,你在所有人离开教室之后才离开。而课间,你坐在那只属于你一个人的角落里,看书、发呆、睡觉。我们都知道的,你从小得了病,至今腿仍然是跛的,可是你害怕同学们笑话你,所以从来不在教室里有同学在的时候走动。你离开我们很远,你害怕我们的一句无心的话会伤害了你。但,你又知道吗,我们早上故意很晚才进来,为的是不遇到你让你难堪,晚上一下课便收拾东西很快回家,为的是能够让你早点回家。我们把书堆得很高,为的是让你走路时可以扶着。我们曾有意地在你周围说笑,为的是你能够感受到我们的快乐,加入到我们中间来。
班主任告诉我们,每个人都是平等的;校长告诉我们,你是需要关怀的;整个社会告诉我们,我们所要做的,是应该和社会提倡的“人文关怀”一样,让你感到家的温暖。也许是我们做得不够好,也许是你把自己掩埋得太深了,我们始终无法打开你的心门,看到你的微笑。可是我们不会放弃,我们是一家人,相亲相爱的一家人。
“若不是那个清早,我说你好你说打扰,那个清早,花开得正好。”
那个来代课的物理老师课讲得真好。他说这道题目我要叫同学上来做。那个坐在窗边的女孩被阳光晒得真好看,就你上来。他叫的是你,因为你在阳光下很灿烂,可他并不知道你的情况呀,这叫你很尴尬,你不知道该不该上去。这时同学们的目光都集中到你身上了。可是请你相信这目光里没有嘲讽,只有鼓励。也许是你感觉到了,你慢慢站起来了,一步一步走向始终微笑着的老师,教室里一片沉寂,然后有人开始鼓掌,于是整个教室里的同学都开始鼓掌,掌声经久不息。等你用娟秀的字填满半个黑板回头时,我们看到你微笑的样子,阳光照在你微昂的头上,我敢打赌,你那样子真是美极了。后来,听前排的同学说,你背对着我们写字的时候,眼眶是湿润的。后来的后来,知道了来代课的物理老师是了解你的情况的,他要你勇敢地迈出第一步。
后来的后来的后来,你在联欢会上唱了一首歌“我看过,一场海啸,没有看过你的微笑……若不是那个清早,我说你好你说打扰,那个清早,花开得正好。”你说我是这个相亲相爱的家庭里的新房客,这首歌就叫《新房客》。
傻瓜,我们可是一直把你当一家人的!
【名师点评】
读完全文,我们的心灵为之一阵颤动。作者以细腻的笔触,选取了生活中一些十分感人真实的细节,淋漓尽致地表达了同学们对一个腿有残疾的女孩儿的精心呵护和深情,体现了浓浓的人情味儿,这也是“尊重他人”、“以人为本”的很好体现。感情真挚、文笔清新是这篇记叙文最大的特色,也是最能够打动读者的地方。第二人称的使用,将同学深情和盘托出,如急流瀑布一泻而下,淋漓尽致。另外,结构严谨,照应手法的运用也是本文的一个亮点。第6单元
一、课内双基
1.选出下列加点字读音全部正确的一项( )
A.侍坐(sì) 比及(bì)
哂笑(shěn) 鼓瑟(sè)
B.饥馑(jǐn) 喟然(kuì)
舞雩(yú) 沂水(qí)
C.舍瑟(sè) 千乘(chénɡ)
铿尔(kēng) 撰文(zhuàn)
D.章甫(fǔ) 小相(xiànɡ)
俟机(sì) 毋庸(wú)
【答案】 D(A侍:shì,B沂:yí,C乘:shèng)
2.选出下面四句中加点词意义相同的两句( )
A.方六七十,如五六十
B.如或知尔,则何以哉
C.如其礼乐,以俟君子
D.宗庙之事,如会同
【答案】 AD(AD是或者,连词,B连词,如果,C介词,至于)
3.下列各项中,有关加点词的解释有错的一项是( )
A.居则曰(闲居) 子路率尔而对(轻率急忙的样子) 千乘之国(兵车)
B.夫子哂之(微笑) 摄乎大国之间(夹,迫近) 加之以师旅(加上)
C.因之以饥馑(饥,五谷不熟;馑,丰年) 比及三年(等到) 且知方也(正道,指是非准则)
D.方六七十(纵横) 宗庙之事(天子诸侯供奉祖宗牌位的处所。) 异乎三子者之撰(才能,指为政的才能。)
【答案】 C(馑:蔬菜不熟)
4.下列各句中,没有通假字的一句是( )
A.以吾一日长乎尔。
B.莫春者,春服既成。
C.秦王还柱而走。
D.风吹草低见牛羊。
【答案】 A(B莫-暮,C还-环,D见-现)
5.与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是( )
A.摄乎大国之间。
B.加之以师旅。
C.夫子哂之。
D.求也为之,比及三年,可使足民。
【答案】 A(都是“的”,BCD都是代词)
6.下列各句中加点的词,与例句中加点的词用法相同的一项是( )
例句:可使足民。
A.先生之恩,生死而肉骨也。
B.敌人远我,欲以火器困我也。
C.稍稍宾客其父
D.粪土当年万户侯。
【答案】 A(都是使动用法,B形作动,CD都是意动用法)
7.对本文的理解,不正确的一项是( )
A.子路“率尔而对曰”,表明子路率直自信,勇于任事的性格
B.对冉求的回答,孔子给予了充分的肯定,认为他也是讲的治理国家的大事
C.孔子对曾晳的回答,喟然长叹,欣喜、自慰、赞赏之情溢于言表
D.对四个弟子的回答,孔子很是满意,但对子路的不“知方”大为不满。
【答案】 D(“不满”不当)
8.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
A.《论语》是记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的一部语录体散文集。
B.孔子是我国教育史上第一个办私学教育的教育家。像“温故而知新”,“举一反三”都是他成功的教学经验。
C.孔子整理过的古籍有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,也就是古人称的“六经”。
D.孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人,思想核心是仁,提倡以礼乐治国。《论语》中“论”,择也,选择评论之意。
【答案】 D(论,读lún,纂辑)
二、语段精读
阅读下文,完成9~12题。
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾晳后,曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?
9.有关下列句中加点词的解释,有错的一项是( )
A.愿为小相焉(诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。) 鼓瑟希(稀疏)
B.春服既成(指夹衣或单衫) 冠者五六人(成年人,20岁以上的人,古时男子20岁行冠礼,就是成人了。)
C.童子五六人(少年,不到20岁的人) 咏而归(唱歌)
D.吾与点也(介词,和,同) 夫三子者之言何如?”(三个孩子)
【答案】 D(与:赞成,三子:三个人)
10.从词类活用的角度看,加点词的活用现象不同于其他三项的一项是( )
A.端章甫。
B.鼓瑟希,铿尔。
C.孰能为之大?
D.左忠毅公从数骑出,微行入古寺。
【答案】 D(ABC都是名词作动词用,D是使动用法)
11.从文言特殊句式的角度考虑,不同于其他三项的一项是( )
A.风乎舞雩。
B.臣乃市井鼓刀屠者。
C.故内惑于郑袖,外欺于张仪。
D.青,取之于蓝,而青于蓝。
【答案】 B(B是判断句,其它是介词结构后置)
12.对下列各文言句的翻译,正确的一项是( )
A.何伤乎?亦各言其志也!——有什么受伤呢?不过是各自说说自己的志向啊!
B.冠者五六人,童子六七人——戴帽子的有五六个人,未戴帽子的有六七个人。
C.为国以礼,其言不让——治国要用礼可是他(子路)的话毫不谦让。
D.宗庙会同,非诸侯而何?——宗庙祭祀,诸侯会盟和共同朝见天子,不是诸侯又是谁呢?
【答案】 C
三、课外延伸
阅读下面的文言文,完成文后问题。
祸福有命
秦氏①颛国得志,益厉刑辟,以钳制士大夫,一言语之过差,一文词之可议,必起大狱,窜之岭海,于是恶子之无俚者,恃告讦以进。赵超然以“君子之泽,五世而斩”责汀州,吴仲宝以《夏二子传》流容州,张渊道以《张和公生日诗》几责柳而幸脱,皆是也。予教授福州日,因访何大圭,忽问:“君识天星乎?”答曰:“未之学。”曰:“岂不能认南方中夏所见列宿乎?”曰:“此却粗识一二。”大圭曰:“君今夕试仰观荧惑何在?”是时正见于南斗之西。后月余再相见,时连旬多阴,所谓火曜,已至斗魁之东矣。大圭曰:“使此星入南斗,自有故事。”予闻其语,固已竦然,明日来相访,曰:“吾曹元不洞晓天文,昨晚叶子廉见顾,言及于此,蹙頞云:‘是名魏星,无人能识,非荧惑也。”,予曰:“十二国星,只在牛、女之下,经星不动,安得转移?”圭曰:“乾象欲示变,何所不可?子廉云:‘后汉建安二十五年亦曾出。’”盖秦正封魏国公,圭意比之曹操。予大骇,不复敢酬应。他日,与谢景思、叶晦叔言之,且曰:“使迈为小人告讦之举,有所不能,万一此段彰露,为之奈何?”谢、叶曰:“可以言命矣!与是人相识,便是不幸,不如静以待之。”时岁在己巳,又六年,秦亡,予知免祸,乃始不恐。
(选自洪迈《容斋随笔》)
[注] ①秦氏:指秦桧。
13.对下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.窜之岭海 窜:被流放
B.吾曹元不洞晓天文 元:通“无”,不
C.不如静以待之 静:冷静
D.予知免祸,乃始不恐 始:开始
【答案】 B(“元”应为“原”,原来。)
14.下列各项中不能说明士大夫“言语有差”就被秦桧起大狱的一组是( )
A.赵超然以“君子之泽,五世而斩”责汀州
B.吴仲宝以《夏二子传》流容州
C.张渊道以《张和公生日诗》几责柳而幸脱
D.予教授福州日,因访何大圭
【答案】 D(教授福州是朝廷直接任命。)
15.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是( )
A.秦桧把持国政以后,对士大夫实行严刑苛政,如某士大夫一句话稍有差错就会被流放到岭南海外。
B.洪迈没学过观天象,但是能辨认南方仲夏所出现的多种星象。
C.何大圭将秦桧比作曹操,洪迈非常惊骇,不敢再接他的话,怕引起祸乱。
D.洪迈听说秦桧死了,自己的灾祸免除了,才开始不害怕。
【答案】 B(洪迈没学过星象,只是大体辨认一些星象。)
16.把上文中画线的句子译成现代汉语。
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
(3)________________________________________________________________________
【答案】 (1)当时秦桧正封魏国公,何大圭含义是将秦桧比作曹操。
(2)让我洪迈做小人告发他人阴私,是不可能的,万一这件事彰露出去,该怎么办呢?
(3)这一年是绍兴十九年,再过六年,秦桧死了,我知道灾祸免除了,才开始不再害怕。
参考译文:
秦桧把持朝政以后,更加实行严刑苛法,来钳制士大夫,一句话稍有差错,一个词可以挑出点毛病,就必定兴起大狱,被流放到岭南海外,于是一些恶子无聊之辈,凭着诬告而升官。赵超然因“君子的恩泽,五世而断绝”一句话,被贬到汀州,吴仲宝因作了《夏二子传》被流放到容州,张渊道因作了《张和公生日诗》几乎被流放柳州而侥幸得脱,都是这种情况。我在福州任教授时,曾拜访何大圭,他问我:“你会观天象吗?”我回答说:“没学过。”他说:“你难道不能辨认南方仲夏所出现的一列星宿吗?”我说:“这却粗略认识一二颗。”大圭说:“你今天晚上试着仰视观察一下荧惑在哪里?”这天那颗星宿出现在南斗星的西边。以后一个多月再看,当时连续几旬是阴天,所谓的火曜已经移到斗魁星的东面了。大圭说:“如果这颗星进入南斗中间,自然要有事情发生。”我听到这话,本来就已经很恐惧,第二天何大圭来访,他说:“我原来不懂得天文,昨晚叶子廉看我,话题谈到这里,叶子廉皱眉蹙鼻说:‘这颗星名叫魏星,没有人能认识,不是荧惑。’”我说:“十二国星,只在牛郎星、织女星的下面,恒星不动,怎么会转移呢?”何大圭说:“天象要想表示变化,有什么不可变的呢?”叶子廉说:“后汉建安二十五年也曾出现过这颗星。”当时秦桧正封魏国公,何大圭含义是将秦桧比作曹操。我大为惊骇,不再敢接他的话。又一天,我和谢景思、叶晦叔谈到这件事,并且说:“让我洪迈做小人告发他人阴私,是不可能的,万一这件事彰露出去,该怎么办呢?”谢景思、叶晦叔说:“可以说是命中注定的!和这个人相识,便是不幸,不如冷静地对待它。”这一年是绍兴十九年,再过六年,秦桧死了,我知道灾祸免除了,才开始不再害怕。
四、高考热点
17.把下列句子组合成语意连贯的一段话,填在横线处。(只填序号)
①读过《红楼梦》的人,自能体会诗中悲凉的意味。
②是的,没有作者、读者的一路同行,我们怎能在这漫漫长路上走到今天?
③“字字看来皆是情,十年同路见真心。”
④“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”
⑤今天,编者学着写诗的话,最想说的是:
当年曹雪芹写完《红楼梦》后,曾在题诗中写下这样两句诗:________________________________________________________________________
【答案】 ④①⑤③②
18.阅读下面的这则材料,然后回答后面问题。
支撑着我们身体的,是精神。是它在支撑着我们的生命,是它在支配着我们的思想,是它让我们有了丰富的感情,以及对大千世界的种种认识。但是我们的精神也有疲惫的时候,我们的心灵也有受伤的时候,这时,我们希望有一个精神的家园,一个可以让心灵停泊的港湾。
请你用语言构建自己的精神家园。要求运用一种修辞,不少于50字。
我的精神家园,必定是
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【答案】 示例一:(我的精神家园,必定是)一个纯洁的世界,远离了都市的繁杂,没有了城市的喧嚣,是一个“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的地方。我并不奢求它能够“一尘不染”,只要它能永久的保有那份纯洁、那份安宁。
示例二:(我的精神家园,必定是)一个充满了诗情画意、欢歌笑语的地方。来到这里,就忘了一切痛苦、忧伤,心中的种种惆怅顿时烟消云散。笛声清越、箫声婉约、琴声悠扬、歌声嘹亮……在这音乐的海洋里,有“轻舟已过万重山”的惬意,更有“轻解罗裳,独上兰舟”的情怀。
19.阅读下面语段,依照画线句的句式和内容,仿造两个句子,组成一组句子。
真诚的爱意味着爱所有的人,爱世界,爱生活。爱意味着无须山盟海誓的承诺,意味着把自己毫无保留地奉献于他人。爱是一种感受,即使痛苦也会觉得幸福;________________________________________________________________________
________________________________________________________________________;
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
【答案】 (参考):爱是一种体会,即使心碎也会觉得甜蜜 爱是一种经历,即使破碎也会觉得美丽
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
材料一:
孔子有个学生看到一妇女掉到河里,就奋不顾身地跳下去把她救起。她的丈夫感激涕零,于是送一头牛给他以示感谢,他高兴地接受了。他的做法引起了当时人们的反感,认为他收下这头牛有违儒家道德,这让他非常苦恼。孔子听说后对他说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以心安理得地收下,这既与道德不道德没有关系,同时也可以鼓励更多的人去救人。
材料二:
春秋时鲁国有条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看到在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫付钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来,没有到官府报账,人们都夸他品格高尚。孔子听说后,不仅不为学生受到称赞而高兴,反而很严厉地批评了他,说他的行为妨碍了更多的奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生,于是以后只好假装没看见。
在道德和金钱之间,孔子学生的做法是否有错呢?请以“金钱与道德”为话题,写一篇文章,立意自定,文体自选,不少于800字。
【写作指向】
这是一道多则材料型话题作文。这种类型的话题需要逐一分析文题所给的材料,找出它们的共同点,然后立意,才不至于“跑题”。第一则材料:孔子的学生做好事,接受了他人的馈赠,遭到人们的批评,而孔子却表扬了他。第二则材料:孔子的学生为赎人自己垫付了金钱,不到官府报账,人们称赞他,却遭到孔子的批评。两者的共同之处在于,都涉及到金钱与道德的关系问题。孔子的两段话是解读话题的关键,为什么他认为金钱与道德并不是水火不容的?弄清这个问题,文章的立意也就正确了。
【佳作赏读】
金钱·道德
孔子不愧为圣人,在两千五百年前那个商品意识尚未分化,原始道德观念冰封的年代,能够将道德善举同经济回报联姻,其观点无疑是极具前瞻性的。而将这种前无古人的联姻扩充为一种极具广度的积极的社会效应(“可以鼓励更多的人去救人”),更是难能可贵。因此,从某种意义上来说,孔子的观念是打破了那个时代的一种社会群体的道德桎梏和精神枷锁,将商品的“秤杆”作用又继而巧妙地融入了人文道德这一精神体系中来。
随着商品经济的不断发展,商品回报在道德善举中所发挥的度量衡作用日趋明显化。虽然商品回报不是道德善举中惟一的衡量手段,但它在这种社会道德体系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而这种特定关系在当今社会中自然也是屡见不鲜的。我们很容易在报纸中电视里看到一些类似的报道。如某某同志见义勇为立功受奖,被当地政府部门奖励人民币xx元。1998年的抗洪抢险战斗中,“人民的好战士”高建成不幸遇难,党和国家除了给予他很高的荣誉外,还另外拨了几十万元赠给其家人。从某种程度上说,金钱回报这种商品回报中最广泛的方式无疑成了当今社会对善举予以肯定的表达方式。而这种方式在人们没有想出更好的办法来认同道德善举之前,其地位是不会动摇的。
然而在号称“商品经济时代”的现行阶段,商品回报的“超值”现象也大行其道,与2500年前的“贬值”现象无疑形成了鲜明的对比,其在道德善举中充当的度量衡作用被人为地不切实际地抬高了。《环球时报》上一幅漫画一针见血地讽刺了这种现象:一个掉进河里的人大喊救命,眼看就要没顶了,而岸上的人还在讨价还价,看他出多少钱才去救他。当然我们不能说这是一种社会道德沦丧的群体表现,但毕竟是一种社会存在,它无疑折射出了我们社会中一部分人的道德倾向和思想蜕变趋势。
两千多年前孔子的一席话旨在教会后人如何用金钱去阐释道德,在金钱与道德之间铺设了一条康庄大道。然而我们的一部分人在这康庄大道上迷失了方向,我们不能也不应该怪罪孔圣人,毕竟正如我们不能因为有人拿刀去杀人,就怪罪发明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的话,他一定会说,他是要教会人们用金钱去阐释道德,而不是用金钱去收买或交易道德。
——记住,这才是孔圣人的初衷。如果读了几辈子古书的中国人竟连如此简单的道理都不明白,岂不是一种悲哀。
【名师点评】
文章以孔子具有前瞻性观念的阐释,联系当今现实,巧妙地将自己的观点融入其中,这是本文的一大特色。作者强调了商品回报在现实生活中不可能动摇的地位和作用,认为这是人们对善举予以肯定的最好方法。如果立意仅至于此,则有偏颇之嫌。作者深刻地认识到这一点,接着指出了虽然商品回报有其必要性,但人为地抬高它的地位,则又是不能为我们容忍和接纳的,主张用金钱阐述道德,但决不允许用金钱去收买或交易道德。这样议论就全面辩证了。(共60张PPT)
桂枝香 金陵怀古
宋·王安石
登临①送目,正故国②晚秋,天气初肃③。千里澄江似练④,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟⑤云淡,星河⑥鹭起,画图难足。
念往昔,豪华竞逐。叹门外楼头⑦,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭⑧》遗曲!
【简介】 《桂枝香》,词牌名。《填词名解》说:唐裴思谦状元及第后赋诗有“夜来新惹桂枝香”句,又袁皓登第后赋诗有“桂枝香惹蕊珠香”句,词名略出于此。又名《疏帘淡月》。双调。一百字、一百零一字两体,平仄韵转换。
王安石(1021~1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西抚州)人。仁宗庆历二年(1042)进士。历官知县、知州、提点刑狱。神宗熙宁二年(1069)为参知政事,次年拜相,积极推行变法新政。七年后变法失败,罢相。八年再相,次年又被迫辞职,后退居金陵。封荆国公,世称王荆公。是著名的政治家、思想家,且文学成就颇高,影响巨大,现有《临川集》、《临川集拾遗》等著作。有词集《半山词》。
【注解】 ①登临:登高临远。
②故国:指金陵。这里原为六朝国都。六朝以后的人,都称之为故国。
③肃:指秋气,即肃杀之气。
④练:白色绸帛。
⑤彩舟:游艇画船。
⑥星河:即银河。
⑦门外楼头:用杜牧《台城曲》名句“门外韩擒虎,楼头张丽华”,比喻六朝亡国的悲剧。
⑧六朝:这里指南朝的六朝,即东吴、晋、宋、齐、梁、陈,都在金陵建都。
⑨《后庭》:即《后庭花》曲,为陈后主所作,指代亡国之曲。
【故事】 这首词是王安石再次罢相,居金陵,时值深秋,天色傍晚,他登高望远,临江揽胜,凭高吊古而作。题曰“金陵怀古”已经标出。只是题虽标为“怀古”,实为抒愁。
登高临远注目望,金陵故都正是晚秋时候。万物开始零落凋残,天气刚刚有了肃杀之气。千里澄澈的长江,像飘动着一条白色绸带,翠绿高耸的山峰,仿佛拥簇在一起。远行的船只 在夕阳残照中来来往往,背朝西风的酒店标旗高高斜立着。游艇画船上面云烟淡淡,长长银河下面白鹭洲好像白鹭鸟样飞起。就是最美的图画也画不出这江山之美。
想到从前那些朝代,只知在繁华京都比赛、追逐歌舞。悲叹陈后主他们,门外已兵临城下,楼头还歌舞不息。这种亡国悲恨,竟代代相续,首尾相继!千古以来在这里登高望远的人,对这些悲剧都会感叹唏嘘。六朝历史旧事已随流水消逝,他们从前的豪华旧址,而今也只有傍晚的如烟寒雾,晚秋衰草凝聚着的一点绿意了。可是直到现在,那茶楼酒肆的歌女,还时常演唱着陈后主写的《后庭花》这种亡国之遗曲呢!
(2011·江西卷)
15.古诗文填空。(5题限选4题)(8分)
(1)明明如月,______________?越陌度阡,______________。(曹操《短歌行》)
(2)______________,终鲜兄弟,______________,晚有儿息。(李密《陈情表》)
(3)我欲因之梦吴越,______________。湖月照我影,______________。(李白《梦游天姥吟留别》)
(4)______________,巫山巫峡气萧森。寒衣处处催刀尺,______________。(杜甫《秋兴八首》其一)
(5)佳节又重阳,______________,______________。(李清照《醉花阴》)
【答案】 (1)何时可掇 枉用相存
(2)既无叔伯 门衰祚薄
(3)一夜飞度镜湖月 送我至剡溪
(4)玉露凋伤枫树林 白帝城高急暮砧
(5)玉枕纱厨 半夜凉初透
1.熟读背诵这几首诗歌,体味诗的语言、节奏之美;
2.体味本诗表达的思想感情;
3.分析本诗运用的艺术手法。
5.走近作者
(1)孟浩然(689~740),唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称孟襄阳,曾以“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”一联名动京师,却是盛唐诗人中终身不仕的惟一人,又被称之为孟山人。擅写五言诗,有《孟浩然集》,收诗263首,多抒发个人感想情怀和描写山水景物。诗风清新简朴,生活气息浓厚,读来倍感亲切。代表作是《望洞庭湖赠张丞相》(赠张九龄)以及《早寒江上有怀》、《过故人庄》和《宿建德江》,最著名的作品莫过于《春晓》。
(2)李白(701~762),唐代大诗人,被誉为“诗仙”。字太白,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),生于当时唐安西大都护府所在的碎叶城(今吉尔斯坦境内),后迁绵州昌隆(今四川江油)青莲乡,号青莲居士。关于他的“只要功夫深,铁杵磨成针”和大醉让高力士脱鞋的故事流传甚广。天宝三年(744)在洛阳与杜甫认识,结成好友,携手探胜,把酒论文,亲密无间,成为中国文学史上的佳话,二人并称“李杜”。今存诗900多首,内容丰富多彩。在蜀地所写诗歌如《峨眉山月歌》等篇,已显示出突出的才华。在长安时名篇迭出,代表作有《长干行》、《横江词》、《乌栖曲》、《蜀道难》、《古风·大车扬飞尘》、《子夜吴歌》、《行路难》、《梁园吟》等。
安史之乱以前有《梦游天姥吟留别》、《战城南》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《古风·羽檄如流星》、《将进酒》、《越中览古》、《古朗月行》、《北风行》、《客中行》、《春夜洛城闻笛》、《远别离》和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等;安史之乱后有《古风·西上莲花山》、《永王东巡歌》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等。《丁都护歌》、《秋浦歌》等表现了对劳动人民的关怀。《望庐山瀑布》、《渡荆门送别》、《夜宿山寺》等描绘了自然景观;《送孟浩然之广陵》、《送友人》、《赠汪伦》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等,情谊深厚,意味悠长。他还有若干词作,其中,《清平调》“云想衣裳花想容”和《忆秦娥》“箫声咽”两篇最为著名。他的散文,今存60多篇。有《李太白文集》30卷。
(3)杜甫(712~770),唐代大诗人,被誉为“诗圣”。字子美,祖籍湖北襄阳,生于河南巩县;在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老;在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部。前期的作品展示的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活,主要是五言律诗和五言古体诗,代表作是《望岳》。安史之乱前夕,他十载长安生活,流传下来的诗约100余首,其中优秀的诗篇大都是五、七言古体诗,有《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等不朽的名篇。
安史之乱后,他写出著名的《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》组诗6首,后人简称为“三吏”、“三别”。在漂泊西南时期写了《咏怀古迹》五首以及《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等名篇。其他如《春望》、《天末怀李白》、《后游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《客夜》、《九日登梓州城》、《征夫》、《旅夜抒怀》、《宿江边阁》、《登岳阳楼》、《蜀相》、《野老》、《恨别》、《宿府》、《阁夜》、《白帝》、《诸将》5首、《秋兴》8首、《登高》、《江南逢李龟年》、《客至》、《江畔独步寻花》等,都是脍炙人口的名篇。
(4)韦庄(836~910),唐代及西蜀诗人、词人,花间派的重要词人。字端己,京兆杜陵(今陕西长安)人,韦应物之四世孙。1666字长诗《秦妇吟》是他的代表作,也是现存唐诗中最长的一首,反映了战乱中妇女的不幸遭遇。其他名篇如:《台城》、《金陵图》、《上元县》等。所作词语言清丽温婉,多用白描手法,写闺情离愁和游乐生活,与温庭筠并称“温韦”。代表作《菩萨蛮》“人人尽说江南好”、《浣溪沙》“夜夜相思更漏残”。其词集有《浣花词》。
6.了解背景
(1)《夜归鹿门歌》
孟浩然在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉水东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,40岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
(2)《梦游天姥吟留别》
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。
经朋友推荐,唐玄宗于天宝元年(742)召李白到长安。李白对这次长安之行抱有很大的希望,得意地给妻子赋诗预告:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”很想借此施展才能,有所作为。初到长安,也曾有过短暂的得意,享受过“御手调羹”“金龟换酒”。
但不久就发现玄宗并不是重用他来治国安邦,只把他看作粉饰太平、调剂业余精神生活的词臣,所封的“翰林供奉”一职竟与斗鸡遛狗的“供奉”同一级别,其失落感可想而知。于是流连酒肆,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。尤其是他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,居然醉中命玄宗的宠臣高力士为其脱靴,得罪了权贵,屡次受到排挤,连玄宗也对他不满,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还。第二年,饱含着政治理想破灭的愤懑,他由东鲁(今山东省南部)南游吴越(今浙江省一带),《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们一泄激愤的告白。
(3)《登岳阳楼》
《登岳阳楼》作于大历三年(768),这年春天杜甫从成都流浪到夔州(今四川省奉节县),又出蜀东下,经湖北江陵、公安等地,于冬天辗转入湘,到了岳州(今岳阳市)。此诗就是此时诗人的登楼抒怀之作。作者由登楼写起,进而写登楼之所见,然后笔锋转处,带出自己乃至国家的种种艰辛,情与景相与为一,抒发了诗人饱含家国之思的哀痛之情。
(4)《菩萨蛮》
韦庄生活在唐王朝由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。早年为实现其“平生志业匡尧舜”(《关河道中》)的抱负,始终“强亲文墨事儒丘”(《惊秋》),但也曾游历江南。在黄巢起义以后,藩镇混乱,韦庄避乱江南达十年之久。这首词就是他避乱江南时所作(一说早年浪游江南时所作)。
1.《夜归鹿门歌》描写了什么情景?
开头两句,写诗人傍晚江行见闻,听到山寺报时的钟声,望见渡口争渡的人们。在山寺僻静与渡口喧闹的比较中,使人想起诗人洒脱的胸怀。第三、四句,写世人回村,诗人却离家进归鹿门,在两种归途的比较中,表露诗人的隐逸自得之志趣。第五、六句,写上鹿门山的山路上,月光照着树林,朦朦胧胧,美妙无比,诗人陶醉在这景色中,不禁与大自然化为一体。不知不觉地到了目的地,原来这就是庞德公的隐居之处。这两句表现出隐逸的情趣和意境。第七、八句,写隐居处的境况:孤独一人,与尘世隔绝,与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。
这首诗写的“夜归”的“归”途,实际上是从世俗到隐逸的道路。作者以清淡干净的笔墨,抒写归隐的情怀志趣,生动地塑造了一个隐士形象,构成一种独到的意境。
阅读《梦游天姥吟留别》,探究以下问题。
2.诗人起笔是怎样描写天姥山的形象气势的?
第一,以传说中的瀛州仙境的虚无缥缈,反衬天姥山的烟雨云霞之可观。这样的衬托本身就是以它们同属一类(都是仙境)为前提的。第二,直接夸张,以一“横”字,显出天姥的博大气象。第三,以赤城山和天台山与之形成鲜明对比,烘托天姥之雄峻。诗人以夸张、烘托的手法,描绘了天姥山横空出世的高大形象和磅礴气势,为“梦游”作了有力的铺垫。
3.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境?这对表现主题有什么作用?
我们知道,李白早年就有济世安邦的抱负,但他不屑于通过科举登上仕途,而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此,他漫游全国各地,结交名流,以扩大声誉。天宝元年,经友人推荐,被唐玄宗召入长安,已经42岁的李白以为大展抱负的机会来了,他也的确曾有过短暂的得意,然而很快他就发现李隆基仅仅把他当作消遣的御用词人。同时李白一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉酒命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,招致他们的排挤。甚至连玄宗也开始对他不满,因而他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗以“赐金还乡”为名,逐出京城。
入仕的受挫,使诗人失意又茫然无着,于是转入对理想境界的渴求,他笔下的梦中仙境富丽堂皇,超脱世俗,和睦美好,象征着他追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。这一切是诗人借助“梦境”这无所不能的奇思来抚慰自己受伤的心灵,表达对权贵的憎恨蔑视。也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
我们亦可以把作者的梦境理解为是他一年前的宫廷生活的折射。从“一夜飞度镜湖月”中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷,却发现他曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好,从“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”“云青青兮欲雨”等森然恐怖、风雨欲来的描写中,我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚会的场面其乐融融,然而放浪不羁、桀骜不驯的李白却无法与他们合拍。诗人被排斥在外,只能作为上流社会的旁观者,但他更是清醒者,他的及时梦醒即表明了与这种生活的彻底决裂。
总之,无论把梦境理解为作者追求的理想境界,还是理解为作者摒弃的宫廷生活,它们所表现的主旨都是一致的,即蔑视权贵,傲岸不屈。
4.如何理解诗歌最后一段流露的思想情感?
诗歌的最后一段由写梦转入写实,揭示了全诗的主旨。短短的几句诗,表现了诗人的内心矛盾,迸发出诗人强烈的感情。他认为,如同这场梦一样,世间行乐,总是乐极悲来,古来万事,总是如流水那样转瞬即逝,还是骑着白鹿去名山寻仙访道的好。这种人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想,表现了李白思想中消极的一面。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场,有多少人被同化得没了自我,没了人格,诗人不可能改变当时的社会环境,能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难得可贵了。
因此,我们在评价这首诗所表现的李白的思想时,更应该看到另一面,更强烈的一面。在李白的思想当中,和“人生无常”相伴而来的,不是对人生的屈服,不是跟权臣贵戚同流合污,而是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道实际上表示他对权臣贵戚的鄙弃和不妥协,正像诗的结句所说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极的,富有反抗精神的。
5.这首诗富于浪漫主义色彩,体现在哪些方面?
《梦游天姥吟留别》富于浪漫主义的色彩。一是有丰富的想象。诗人善于描写想象中的世界,写熊咆龙吟,写雷电霹雳,写空中楼阁,写霓衣风马……写得活灵活现,令人惊心动魄。诗人用想象世界的美好反衬现实世界的丑恶,用自己在想象世界中的游历,表示不肯与现实中的权贵们沆瀣一气。二是用夸张的手法。诗人大胆地运用夸张来写想象中的事物,塑造想象中的形象。在夸张的描写中,融会着诗人的感情。例如,对天姥山横空出世的形象的描写,正蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。
6.诗歌的语言形式有什么特点?
诗题中的“吟”,指的是古诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。这首诗形式上就比较自由,主要表现在诗句节奏的多变上,而诗句节奏的多变则源于诗人意绪和诗的内容的发展变化,这是诵读中必须把握的一个基本点。下面举例说明:
例一:第一段前四句交错使用五、七言句,这种节奏的诗句要读得轻快些。这里,诗人想告诉读者的是,他有求仙的愿望,并认为海上寻仙难以实现,而高山寻仙倒有可能。据此,前两句要轻读,后两句可稍稍加重,使之有鲜明的对比色调。后四句全用七言,节奏整齐划一,须读得雄浑有力,气势贯通,以表现诗人对天姥山的景仰和向往之情。这是为下文述梦游经历张本,读完可作稍长停顿。
例二:第二段开头两句应轻读,惟“飞”字应稍重,以下四句亦应读得轻快。“送”,要读得亲切,因为诗人一向爱月,视月如友。“栗深林兮惊层巅”以下几句,节奏变化极快,先作六字句,忽改作四字句,忽又作七字句。六字句写诗人惊定时所见,宜读得舒缓,为下文蓄势;四字句写诗人惊奇于自然界之神力,应加快读的速度,两字一顿;七字句(“青冥”两句)写仙境初开,诗人惊喜异常,仍须读得舒缓,声调要开朗。
例三:诗末两句节奏长短不齐,前五拍,后四拍。这是诗人特意安排的。如改为“安能折腰事权贵,使我不得开心颜”,则显然不如原句顿挫有力。“安能”二字须重读,并适当延长,才有高屋建瓴之势,这样来结束全诗,自然余韵无穷。
7.如何品味“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”一句?
一般认为,诗的开头两句表现了杜甫终于实现登楼宿愿的愉快。如清人仇兆鳌认为:“‘昔闻’‘今上’,喜初登也。”(《杜诗详注》)萧涤非也说,“昔闻其名,今临其境,言外见得这也是一件快事”(《杜甫诗选注》)。傅庚生持有不同意见。他认为,杜甫怀着怀才不遇、壮志未酬、漂泊天涯等许许多多感触,才写下这开头两句:过去只听说有洞庭水,到迟暮之年才真的上了楼。这是沉郁之感,不是喜悦之情。如果是喜悦之情,与结尾“凭轩涕泗流”也连不到一起了。
8.如何理解“未老莫还乡,还乡须断肠”?
“未老莫还乡”五个字,表面上是顺承,而实际上却是反扑。盖以此一句虽然著一“莫”字,却已明明道出“还乡”之字样,然而前面虽极写江南之好,都不过为他人劝留之语,而游子的故乡之思,则未尝或忘也。至于“还乡”二字上之“莫”字,则正是极端无可奈何之语,即如陆放翁《钗头凤》词结尾所写的“山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫”,也正表现了一种无可奈何之情。夫端己岂不欲还乡,放翁又岂不欲与唐氏证彼山盟,托以锦书?然而盟有不可证,书有不可托,而乡亦有不可还者,所以曰“莫”也。
仅此一“莫”字,已有多少辗转思量之意,而况上面还更用了“未老”两个字,其意盖谓年华幸尚未老,则今日虽暂莫还乡,然而狐死首丘,则终老之日仍誓必还故乡也。所以此句表面虽然说的是“莫还乡”,而实际所蕴含的却是一片思乡的感情。至于下一句“还乡须断肠”,则是极痛心地补叙出今日之所以“莫还乡”的缘故。这一句话看来说得极简单,而用意却极深婉,“须断肠”之“须”字,说得斩钉截铁,是还乡之必定要断肠也;然而“还乡”二字,却又说得如此概括,并未指明“还乡”后究竟是哪些事物使人竟至于必然断肠呢?于是隐约中遂使人感到必是故乡今日之事事物物皆有足以使人断肠者矣。
我们虽不愿如张惠言之比附史实来强作解说,然而韦庄一生饱经乱离之痛,值中原鼎革之变,为异乡漂泊之人,则此句之“还乡须断肠”五字,也可以说是写得情真意苦之极了。
【答案】 B(因:依据)
【答案】 B(都当“穿”讲)
【答案】 A(A项,或;有时。B项,因:依据/趁着。C项,且:暂且,姑且/并且。D项,于:比/自,从。)
4.对下列诗句解释有误的一项是( )
A.“势拔五岳掩赤城”是说天姥山的山势高过五岳,遮掩了赤城。赤城是南方一座山城的名字。
B.“一夜飞度镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义。
C.“谢公宿处今尚在”句中“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪地方住宿。
D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石阶。
【答案】 A(赤城是一座山的名字。)
5.《梦游天姥吟留别》一诗详略异常明显,“迷花倚石”一带而过,梦中仙境惊心动魄,对作者如此处理,分析不当的一项是( )
A.略写游山是为了避免喧宾夺主,突出仙境。
B.游山象征了作者的漫游生活,仙境象征了诗人入朝做官,这段生活给作者的触动最大,故详写。
C.详写仙境是为了突出自己对生活的强烈感受。
D.游山是铺垫,是为了展示仙境的动人心魄。
【答案】 B(象征的说法不正确。)
阅读下面的唐诗,回答问题。
夜归鹿门歌
孟浩然
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
6.本诗运用了什么样的表现手法?请略作分析。
________________________________________________________________________
【答案】 对比。“昼已昏”的静与“争渡喧”的动作了对比,江边的动与山中的静作了对比,表明了诗人隐逸的人生理想。
7.“岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去”两句体现了作者怎样的心境?
________________________________________________________________________
【答案】 表现了作者清高隐逸的情怀,在孤寂中也透出了些许无奈。
阅读下面这首《菩萨蛮》(其二),回答8题。
菩萨蛮(其二)
韦庄
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
8.简要概括此词从哪些方面写出了“江南好”?
________________________________________________________________________
【答案】 “春水碧于天”描绘了江南水乡的景色(风景)美(或描绘了江南水乡的秀色),“画船听雨眠”描绘了江南人的生活(情趣)美(或描绘了悠然自得的情趣),“垆边人似月,皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。第4单元
一、课内双基
1.下列加点的词注音全部正确的一项是( )
A.铁椎(chuí) 省(shěnɡ)兄 健啖(dàn)
B.拱揖(yī) 罕(hǎn)言 言讫(qì)
C.鼾(hān)睡 强(qiánɡ)留 数(shuò)击杀
D.挟(jiā)矢 偕(xié)行 觱(bì)篥
【答案】 B(A省:xǐng;C强:qiǎng;D挟:xié)
2.下列加点词解释不正确的是( )
A.七省好事者皆来学 喜欢多事的人
B.饮食拱揖不暂去 拱手作揖
C.吾数击杀响马贼 拦路抢劫的强盗
D.宋将军屏息观之 (害怕得)不敢大声出气
【答案】 A(好事者:喜好技击的人)
3.下列句子中加点的词,意义相同的一项是( )
A. B.
C. D.
【答案】 C(期:约定)
4.下列句子中的“许”字,意义相同的两项是( )
A.大铁椎,不知何许人。
B.引之长丈许。
C.时人莫之许也。
D.“然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
E.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
【答案】 BE(表示约数,左右)
5.下列句子中的“且”字,解释不正确的一项是( )
A.祸且及汝(将)
B.贼能且众(又)
C.且欲观客所为(况且)
D.北山愚公者,年且九十(将近)
【答案】 C(并且)
6.下列句子中的“之”字,全是代词的一组是( )
①引之长丈许
②将军强留之
③顷之,贼二十余骑四面集
④状河伯留客之久
⑤宋将军屏息观之
⑥一日之内,一宫之间
A.①②④ B.①③⑥
C.①②⑤ D.②④⑤
【答案】 C
7.下列句子中的“以”字,意义相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 B(两个“以”都当“把”讲)
8.下面对《大铁椎传》的赏析,不正确的一项是( )
A.文章开始,作者用简笔勾勒出主人公大铁椎“异”的种种表现。从食量、容貌、使用的武器、对武器的态度、言谈以及初来乍到时的装束、夜半时分的诡秘行动等方面写出其“异”。设置悬念,引人入胜。
B.作者通过人物的简洁话语展示出大铁椎寡言爽快的性格,如“吾去矣”一语,文中出现了三次,第一次是表示大铁椎的独来独往、行踪飘忽,第二次是突出大铁椎的自视甚高、重义尚节,第三次是突出其武功高强、行动快捷。
C.作者善用衬托手法,突出了大铁椎的豪侠之气。旷野决斗便是作者精心描写的惊心动魄、以寡敌众的一场厮杀,它栩栩如生地再现了大铁椎的威武雄姿。作者先以“鸡鸣月落,星光照旷野,百步见人”的阴森环境渲染肃杀的气氛,烘托大铁椎从容上阵、沉着应战的姿态,再以豪贼人员之众、来势之凶从侧面反衬大铁椎“大呼挥椎”的非凡气概和“奋椎左右击”势不可当的神威。
D.文章一开始,作者着力刻画宋将军雄健、受人崇拜的形象,但其后面对强敌时则两腿颤抖,十分惊恐。相反,大铁椎在面对强敌时则态度从容,英勇无比。作者以先扬后抑的手法描写宋将军,以先抑后扬的手法描写大铁椎,通过对比,突出了宋将军的徒有虚名,说明宋将军并非大铁椎所寻之人,这也是大铁椎最后“吾去矣”的原因。
【答案】 D(衬托、对比等手法的运用,主要作用是为了突出大铁椎的形象)
二、语段精读
阅读下面语段,回答9~12题。
一日,辞宋将军曰:“吾始闻汝名,以为豪,然皆不足用。吾去矣!”将军强留之,乃曰:“吾数击杀响马贼,夺其物,故仇我。久居,祸且及汝。今夜半,方期我决斗某所。”宋将军欣然曰:“吾骑马挟矢以助战。”客曰:“止!贼能且众,吾欲护汝,则不快吾意。”宋将军故自负,且欲观客所为,力请客。客不得已,与偕行。将至斗处,送将军登空堡上,曰:“但观之,慎弗声,令贼知也。”
时鸡鸣月落,星光照旷野,百步见人。客驰下,吹觱篥数声。顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客,客大呼挥椎,贼应声落马,马首裂。众贼环而进,客奋椎左右击,人马仆地,杀三十许人。宋将军屏息观之,股栗欲堕。忽闻客大呼曰:“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。
9.下面词语解释不正确的一项是( )
A.然皆不足用 足够
B.祸且及汝 涉及,牵扯
C.但观之,慎弗声 只
D.以为豪 豪杰
【答案】 A(足:值得)
10.翻译下面句子。
(1)但观之,慎弗声,令贼知也。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)宋将军故自负,且欲观客所为。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)只观看,千万不要出声,让贼察觉了。
(2)宋将军本来自以为很有本事,并且想要观看客人所做的事。
11.下面对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.宋将军“工技击”,在当地名气很大,所以大铁椎把他当作豪杰而去找他。
B.至于大铁椎找宋将军来干什么,文章从头到尾皆未说明,只能让人去猜测。
C.比较合理的猜测是大铁椎要联合宋将军彻底消灭响马贼,但通过观察看出宋将军武功并不强,所以只好独战群贼。
D.文章第二段用了很多文字详写兵器大铁椎,是为第四段写客人用大铁椎杀贼做铺垫的。
【答案】 C
12.下面对文中画线句子作用的分析,不正确的一项是( )
A.星光明亮,原野广阔,为客与贼决斗提供了一个良好的环境背景。
B.星光明亮,百步见人,既有利于客与贼搏斗,也有利于宋将军“观客所为”。
C.在广阔的原野,明亮的星光下搏斗,有利于展示大铁椎超群的武艺。
D.星光明亮,原野广阔有利于大铁椎逃遁,贼人不易追上。
【答案】 D
三、课外延伸
阅读下文,完成13~16题。
吴郡金喟字圣叹,少有才名,性放诞,出词罔忌。初补博士子弟员,以岁试文怪诞被黜。明年科试,易名人瑞就童子试,文宗拔置第一,仍复儒冠。尝谓世有才子书六,盖《楚辞》、《庄子》、《史记》、《杜诗》及施氏《水浒传》、王实甫《西厢记》也。遍加评语,批论透辟,识见精到,谓为金批,盛行吴下。
顺治庚子“哭庙案”,金与焉。闻是狱之兴,为知吴县事山西任某以非刑预征课税,生员薛尔张等因民愤,鸣钟击鼓,入文庙哭泣,诸生不期而至者百余人。时适清顺帝哀诏至苏,设幕府堂,抚案率官绅哭临。诸生旋造府堂进揭帖,而继至及观者复有千余人。群声雷动,詈逐任令。抚臣大骇,命执之。即获诸生倪用宾等十一人,余皆星散。
旋有教授程邑参任令六款,而金人瑞《十弗见》之讪,又阴指抚臣。抚院朱性素刻忌,必欲杀金等而后快。遂以“恃符抗纳,任令比追,遽遭怨谤。致当哀诏初临日,集众千百,上惊先帝之灵。但邑令命官,民称父母,诸生等擅敢于哭临之际,声言杠打。似此目无法纪,深恐摇动人心”等语,密疏具奏。既上,发钦差大臣赴江宁公审,狱成奏覆:“倪用宾等于遗诏方到,鸣钟击鼓,纠党千人,倡乱讦告,拟不分首从斩决,妻子财产入官。”于是,同死者十八人。
呜呼!专制国官吏之淫威,文网之严密,文人苟非韬晦自全,鲜有不遭杀身之惨祸者,况放诞不羁之金圣叹哉?
当人瑞在狱时,付书妻子曰:“杀头,至痛也;籍没,至惨也:而圣叹以无意得之,不亦异乎!”
(节选自《清朝野史大观》)
13.对下列句子中加点词语的解释,有误的一项是
A.文宗拔置第一 拔:提拔
B.抚院朱性素刻忌 素:一向
C.文人苟非韬晦自全 韬:隐藏
D.旋有教授程邑参任令六款 参:上奏章弹劾
【答案】 A(选拔)
14.下列句子编为四组,全都表现金圣叹“性放诞”的一组是( )
①以岁试文怪诞被黜
②易名人瑞就童子试,文宗拔置第一
③群声雷动,詈逐任令
④而金人瑞《十弗见》之讪,又阴指抚臣
⑤诸生等擅敢于哭临之际,声言杠打
⑥而圣叹以无意得之,不亦异乎
A.①④⑥ B.②④⑥
C.②⑤⑥ D.④⑤⑥
【答案】 A
15.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是( )
A.金圣叹少有才名,曾经两次考中秀才。他对《楚辞》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》六部书的评点被人们称为六才子书,广为流传。
B.因县令任某用酷刑课征税收,秀才们就到孔庙哭诉,正好碰上顺治皇帝的哀诏到了苏州,在巡抚率领百官哭临时,他们又到大堂“进揭帖”,金圣叹因参加了这次活动,结果被抓了起来。
C.金圣叹被杀的罪名是:一、恃符抗纳;二、在百官哭临之际,声言杠打,惊动了先帝之灵;三、目无法纪,动摇人心。
D.金圣叹遭到杀身惨祸,反映了当时中国专制的严重和文网的严密。
【答案】 A(错误有二:①“两次考中秀才”;②六才子书是指《楚辞》等六部古籍,不是指金圣叹对这六部书评点的书。)
16.翻译下列句子。
(1)恃符抗纳,任令比追,遽遭怨谤。
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)而圣叹以无意得之,不亦异乎!
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 见译文
参考译文:
吴郡有个名叫金喟字圣叹的人,他小时候就有才名,生性放诞,说话写文章无所顾忌。早先被补为博士子弟员,岁试中因文章怪诞未被录取,第二年科试,他改名人瑞参加童子试,文宗选拔他为第一,仍旧恢复他的儒冠。他曾说世间有六部才子书,即《楚辞》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、及施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》,他为这六部书都加了评语,议论透辟,识见精到,被人们称为金批,在吴地甚为流行。
顺治庚子年间的“哭庙案”,金圣叹参与其间。听说这个案件的发生,是因为任吴县知事的山西人任某用酷刑预先征收捐税,秀才薛尔张等借助民愤,鸣钟击鼓,到文庙里大哭,生员不约而同地来了一百多人。当时正好清朝顺治皇帝即位后向全国通告先帝逝世的诏书送到苏州,苏州专门设了一个幕府堂,让抚案率领官绅来吊哭,生员们就到这里来递上揭发酷吏任某的文章,跟随来这里观看的有一千多人。群情振奋,声如雷鸣,叫骂着要驱逐任某。抚臣大惊,下令将这些人抓起来,当即就抓获了倪用宾等十一人,其余的人都逃散了。
不久,就有地方学官程邑以六大罪状参劾任某,又有金圣叹《十弗见》的文章对任某进行嘲讽还影射了抚臣。抚院有个姓朱的生性刻毒忌恨,一定要置金圣叹于死地而后快。就以“倪用宾等秀才依仗秀才的招牌抗税不缴,任某追征税收,遭到他们的怨恨和诽谤,以至于在顺治皇帝的哀诏送到苏州的那一天,聚集一千余人闹事,使先帝之灵受到惊吓。地方县令是朝廷命官,百姓称之为父母,这些秀才竟敢在为先帝哭哀之时,扬言要动武。像这样目无法纪,我很担心动摇人心”等话语,写了一个密奏,密奏送达皇帝后,皇帝就派钦差大臣到南京公审此案。定案后写了一个奏折回复说:“倪用宾在哀诏刚到苏州时,鸣钟击鼓纠集同党一千多人,带头作乱,诬告他人,现拟不分首犯从犯统统杀头处决,他们的妻子儿女财产没收入官。”这样,一同被处死的有十八人。
唉,专制国家官吏的淫威,文网的严密,文人如果不韬光养晦,不求自我保全,很少有不遭到杀身之祸的,更何况放诞不羁的金圣叹呢?
当金圣叹在狱中时,给妻子写信说:“杀头,是最悲痛的事;妻子儿女财产没收入官,是最悲惨的事;我因为在无意中有了这两个遭遇,这不奇怪吗!”
四、高考热点
17.调整下面语句的语序,使其结构一致,语意自然连贯。
秦汉的征战,纷乱着的春秋,三国两晋南北朝的鼓角争鸣,让这片土地和与它相依为命的百姓饱受摧残。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 春秋的纷乱,秦汉的征战,三国两晋南北朝的鼓角争鸣。
18.阅读下面一段文字,根据文段内容,在横线上补写一句话。(3分)
一位心理学家曾做过一个实验,当他与朋友在餐桌上聊天时,他有意识地将桌上一件件的餐具往朋友那边移动,结果本来谈得很热烈的朋友变得心神不安,最后终于提出了抗议,说他感到了某种压力。由此,心理学家得出结论:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
【答案】 我们每一个人都有一个精神领地。
19.请仿照下面一则幽默的形式,另选话题写两则。(参考话题:悲观、勇敢、怯懦、苦笑、遗憾)
例:所谓乐观,打个比方,就像炉灶上的响壶。屁股烧得红红的,却有心情吹口哨。
仿句:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 仿句参考:所谓悲观,打个比方,就像鼻梁上的黑镜,不管眼前有多少光明,他统统变成黑暗。所谓勇敢,打个比方,就像电灯周围的飞蛾,灯光越是明亮,它撞击得越是猛烈。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
当代社会,各行各业、各个阶层的人都显出一副忙碌相,忙事业、忙爱情、忙家庭、忙……就连见面的问候语也由“吃过了”改为“忙啥呢”,于此可见一斑!
请以“忙”为话题,自拟文题,写一篇不少于800字的文章。
【写作指向】
叶倩文的一曲《潇洒走一回》之所以能广为传唱,跟它的“天地悠悠过客匆匆”所传达出的忙忙碌碌的人生世相不无关系。人们见面的问候语的变化又一次验证了马斯洛的“五级理论”,“吃过了”是一种基础的生存需求,“忙啥呢”则是一种高层次的自我实现的追求。确实,当今社会的人们都很忙,因此也活得很累,过得很烦。我们需要思考这样一些相关的问题:人们为什么在忙,生活为利还是为名;人们在为谁忙,为国家为集体为个人还是为他人;人们忙得怎么样,是名至实归忙有所获,还是“收支”不平衡甚至“穷忙”一场;我们倡导怎么样的忙?忙是一种进取、一种努力,是有所为的状态,但有所不为方能有所为,该忙则忙,忙而有序、忙而有效、忙而有乐。理清了这些问题,一篇言之有物的文章又何愁不能倚马立就。
【佳作赏读】
你忙我忙全在忙
忙是工厂里不绝于耳的机器轰鸣声,忙是学生笔端不停的沙沙声,忙是实验室里容器的叮当声;忙也是餐桌上官老爷们的酒杯碰撞声,忙还是麻将桌上大款们的掷骰子声……面对匆忙的众生相,心中不免有许多感慨与疑问:人为什么忙?人又在忙些什么?
有人为名为利而忙:君不见报纸杂志铺天盖地带来的都是为名利而忙又为名利所困的陈希同、王宝森们,他们是大忙人,忙着为自己建立权势,忙着为自己搜罗钱财来满足贪欲。有人为前途为理想为事业而忙:爱迪生忙着做他的灯泡试验,居里夫人忙着提炼她的镭元素,邓稼先忙他的原子弹,他们也是大忙人,忙着为实现理想,忙着为科学的发展和人类的进步。有人为国家为民族为人民而忙:孙中山忙着为他的中华民国奔走呼号,周恩来忙着为中华之崛起而读书,孔繁森忙着为他的阿里人民谋幸福,他们更是大忙人,忙着为国家富强、为民族振兴!
这个世界是个忙碌的世界,你也该是个忙人吧!你选择了忙什么呢?我们要为自己忙,但切不可只为自己的名利忙,否则结果也许会葬送自己,即使不是肉体也是灵魂,忙得失去了自我便是悲哀之大也!生命之舟的承载量是有限的,装载了太多的物质和贪欲,它会下沉的。我们固然要为自己的生存忙,为自己的发展忙,但千万别忘了还要为心灵忙。一天的辛苦忙碌之后,静下心来看看张爱玲,读读沈从文,来充实自己的精神家园,才会觉得忙得有滋有味,忙得心安理得!
所以,我们要忙,但必须清楚为什么而忙,该忙些什么。否则,忙了太多不该忙的事,到头来除了忙,其余的你便一无所有了!
【名师点评】
本文运用散文笔法,文脉清晰:开篇是一组整齐的排比句,勾勒出一幅忙忙碌碌的民俗画;接着对比行文,展示了忙的两种境界;然后联系自身,进行理性的思索;最后总结全文,警醒世人。作者的思路散得很开,可谓汪洋恣肆。更有那斐然的文采,让人美不胜收。第6单元
一、课内双基
1.下列加点的字,注音不正确的一项是( )
A.佚(yì)名 为(wéi)欢几何
板滞(zhì)
B.羽觞(hú) 惠(huì)连
天伦之乐(lè)事
C.雅(yǎ)怀 逆(nì)旅
慷慨(kǎi)
D.冠(guān)冕堂皇 否(pǐ)极泰来
塞(sài)外
【答案】 B(觞:shāng)
2.对下列加点词解释正确的一项是( )
A.良有以也 良:善意。
B.何伸雅怀 伸:抒发。
C.大块假我以文章 大块:大面积。
D.幽赏未已 幽赏:幽幽地欣赏。
【答案】 B(A良:确实;C大块:大自然;D幽赏:欣赏幽美的景色)
3.下列加点字古今义相同的一项是( )
A.大块假我以文章
B.行李之往来,共其乏困
C.浮生若梦,为欢几何
D.吾人咏歌,独惭康乐
【答案】 D
4.下列各句中无词类活用的一项是( )
A.飞羽觞而醉月
B.秉烛夜游
C.晋军函陵,秦军氾南
D.光阴者,百代之过客也
【答案】 D(A醉,形容词活用作动词,醉观;B夜,名词作状语,在夜间;C军,名词活用作动词,驻扎)
5.下列句子没有运用两种或两种以上修辞的一项是( )
A.浮生若梦,为欢几何?
B.古人秉烛夜游,良有以也。
C.阳春召我以烟景,大块假我以文章。
D.天地者,万物之逆旅也。
【答案】 B(A项比喻、反问;B项引用典故;C项对偶、拟人;D项比喻、拟人)
6.下面内容有一项没有运用典故,请选出来( )
A.古人秉烛夜游
B.群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐
C.罚依金谷酒数
D.飞羽觞而醉月
【答案】 D(A项出自《古诗十九首》:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”;B项引用了“大小谢”的典故;C项引用了“晋石崇宴客洛阳金谷涧园,赋诗不成者罚酒三觞”的典故;D项描写的是当时作者行酒如飞、醉于月下的乐事,不是典故)
7.以下语句分别编为四组,全都说明李白热爱生活、热爱生命的一组是( )
①天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也
②浮生若梦,为欢几何
③阳春召我以烟景,大块假我以文章
④会桃花之芳园,序天伦之乐事
⑤幽赏未已,高谈转清
⑥不有佳咏,何伸雅怀
A.①②③⑤⑥ B.②③④⑤⑥
C.①②③④⑤ D.①③④⑤⑥
【答案】 D(全文仅②句流露出人生如梦,应及时行乐的消极思想,其他内容均体现了作者对生活、对生命的热爱)
8.下面对文句的理解不正确的一项是( )
A.夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。
天地是万事万物暂宿的旅舍;光阴是百代不停的过客。而浮荡不定的人生像一场大梦,能有多少欢乐?故而古人手持烛火做长夜之游,确实是有其原因的。
文章先以一个“夫”字领起,从抒发个人的感慨入手,说明他也有感于光阴易逝,人生莫测,所以想效法古人秉烛夜游。
B.况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
况且那温和的春天用淡烟轻笼的绚丽景色把我召唤,那天地间万物将斑斓缤纷的花纹图案向我展现。
以一个“况”字衔接下文,是说不止时光易逝,况且还有春天的美景召唤他,大自然提供的繁复、斑斓的形态和色彩在吸引他。
C.会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。
聚会在桃花芬芳的名园,畅叙这兄弟之间的天伦之乐。诸位贤弟英俊聪敏,都是谢惠连一流的人物;而我吟诗作赋,却惭愧难与谢灵运的才能相比。
这句是说座中兄弟们中有一个叫惠连的,特别英俊聪敏,其他人也不亚于他。因此能与谢灵运谈到一起。
D.幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
幽雅景致观赏未尽,高谈阔论更转清奇。华贵的筵宴摆好,大家在花丛里就坐,羽觞飞快传递,沉醉于皎洁的月色之中。
乐事之二——大家不停地寻觅新颖、奇特的话题,纵情适意地高谈阔论。乐事之三——他们高兴地观赏盛开的桃花,在月光下不停地传递杯盏。
【答案】 C
二、语段精读
阅读下面的语段,回答9~12题。
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
9.作者认为古人在夜里秉烛夜游,及时行乐是有道理的。谈谈你的认识。
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【答案】 夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?人生苦短,转瞬即逝,趁大好光阴,积极向上,热爱生活,享受生活,珍惜生活,不应蹉跎岁月或无所事事,更不要消极度日。
10.文中引用谢惠连、谢灵运两个典故,用意何在?
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【答案】 这里,李白借谢惠连以赞喻众弟之才华,借谢灵运以自喻,实则表明自己才华横溢,技压群芳。
11.下列对于《春夜宴从弟桃花园序》的评析不正确的一项是( )
A.这篇散文写诗人与堂弟们春夜宴饮于桃花园,畅叙天伦之乐的情趣,表现出诗人热爱自然,热爱人生的情怀。
B.诗人以主要笔墨写景,结合叙事、抒情,从而展现了情景交融、景美情浓的艺术天地。
C.诗人以议论开头,发出“浮生若梦”的慨叹,再转到夜宴,过渡自然,结构分明。
D.诗中用了不少典故,但读来顺畅,表达了丰富的内容,增强了作品的表现力和感染力。
【答案】 B(“以主要笔墨写景”不对)
12.翻译下列句子。
(1)幽赏未已,高谈转清。
译文:
________________________________________________________________________
(2)古人秉烛夜游,良有以也。
译文:
________________________________________________________________________
(3)会桃花之芳园,序天伦之乐事。
译文:
________________________________________________________________________
(4)不有佳咏,何伸雅怀?
译文:
________________________________________________________________________
【答案】 (1)观赏幽美的景色还没有完结,高谈阔论又转入清雅。
(2)故而古人手持烛火做长夜之游,是确实有原因的。
(3)聚会在桃花芬芳的名园,畅叙这兄弟间的天伦之乐。
(4)没有美妙的诗章,怎样抒发风雅的情怀?
三、课外延伸
阅读下面的文言文,完成文后问题。
偷 桃
蒲松龄
童时赴郡试,值春节。旧例,先一日各行商贾,彩楼鼓吹赴藩司,名曰“演春”。余从友人戏瞩。
是日游人如堵。堂上四官,皆赤衣,东西相向坐。时方稚,亦不解其何官,但闻人语哜嘈,鼓吹聒耳。忽有一人率披发童,荷担而上,似有所白。万声汹涌,亦不闻其为何语,但视堂上作笑声。即有青衣人大声命作剧。其人应命方兴,问:“作何剧?”堂上相顾数语,吏下宣问所长。答言:“能颠倒生物。”吏以白官。少顷复下,命取桃子。
术人应诺,解衣覆笥上,故作怨状,曰:“官长殊不了了!坚冰未解,安所得桃?不取,又恐为南面者怒,奈何!”其子曰:“父已诺之,又焉辞?”术人惆怅良久,乃曰:“我筹之烂熟:春初雪积,人间何处可觅?惟王母园中,四时常不凋卸,或有之。必窃之天上,乃可。”子曰:“嘻!天可阶而升乎?”曰:“有术在。”乃启笥,出绳一团,约数十丈,理其端,望空中掷去,绳即悬立空际,若有物以挂之。未几,愈掷愈高,渺入云中,手中绳亦尽。乃呼子曰:“儿来!余老惫,体重拙,不能行,得汝一往。”遂以绳授子,曰:“持此可登。”子受绳,有难色,怨曰:“阿翁亦大愦愦!如此一线之绳,欲我附之,以登万仞之高天。倘中道断绝,骸骨何存矣!”父又强呜拍之,曰:“我已失口,追悔无及,烦儿一行。倘窃得来,必有百金赏,当为儿娶一美妇。”子乃持索,盘旋而上,手移足随,如蛛趁丝,渐入云霄,不可复见。
久之,坠一桃如碗大。术人喜,持献公堂。堂上传示良久,亦不知其真伪。忽而绳落地上,术人惊曰:“殆矣!上有人断吾绳,儿将焉托!”移时一物坠,视之,其子首也。捧而泣曰:“是必偷桃为监者所觉,吾儿休矣!”又移时,一足落;无何,肢体纷坠,无复存者。
术人大悲,一一拾置笥中而合之,曰:“老夫止此儿,日从我南北游。今承严命,不意罹此奇惨!当负去瘗之。”乃升堂而跪,曰:“为桃故,杀吾子矣!如怜小人而助之葬,当结草以图报耳。”
坐官骇诧,各有赐金。术人受而缠诸腰,乃扣笥而呼曰:“八八儿,不出谢赏将何待?”忽一蓬头童首抵笥盖而出,望北稽首,则其子也。以其术奇,故至今犹记之。后闻白莲教能为此术,意此其苗裔耶?
13.对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是( )
A.率披发童,荷担而上。 荷:扛着
B.其人应命方兴。 兴:起
C.惟王母园中,四时常不凋卸 卸:通“谢”
D.父又强呜拍之。 呜:呜咽,哭泣
【答案】 D(呜,哄小儿声。)
14.以下六句话分别编为四组,全都说明“其术奇”的一组是( )
①解衣覆笥上,故作怨状
②绳即悬立空际,若有物以挂之
③手移足随,如蛛趁丝
④堂上传示良久,亦不知其真伪
⑤坐官骇诧,各有赐金
⑥术人受而缠诸腰
A.①③⑤ B.②③④
C.②④⑥ D.①④⑥
【答案】 B(①句写术人善于表演,⑤句是堂上官员的行为,⑥句写术人收受赏金。都不是术奇,故选B。)
15.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.立春前一天,按照惯例,各行商贾沿着彩楼,带着鼓吹来到藩司,这就是“演春”。
B.术人答应以后,把衣服盖在箱子上,却又埋怨长官糊涂,不得已只好劝其子到王母园中去偷桃。
C.其子抓住绳子,攀援而上,慢慢地爬上云霄,再也看不见,很长时间以后,落下一个碗大的桃,术人献给堂上官员,忽然又落下其子的头、足和肢体,这都是幻术。
D.作者后来听说白莲教也会这类幻术,猜想这对父子应该是白莲教的后世徒孙。
【答案】 B(“埋怨长官糊涂”是故意装出来的,本句表述不准确。)
16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)官长殊不了了!坚冰未解,安所得桃?
译文:
________________________________________________________________________
(2)殆矣!上有人断吾绳,儿将焉托!
译文:
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(3)是必偷桃为监者所觉,吾儿休矣!
译文:
________________________________________________________________________
【答案】 (1)官长真是不明道理!眼下坚冰没有融化,到哪里去拿桃子呢?
(2)糟了!天上有人把我的绳子砍断了,我的儿子靠什么下来呀!
(3)这一定是偷桃的时候,被监守人员发现了,我的儿子完了!
参考译文:
我还是童生的时候,到济南参加府试,正好赶上“立春”这个节气。按照旧例,在这前一天,各行各业和行商坐贾,抬着彩楼,吹吹打打地去布政使衙门,这叫做“演春”。我跟朋友也去看热闹。
这一天,游人很多,挤得水泄不通。堂上有四个官员,都穿着红袍,东西相向,面对面地坐着。我当时年纪小,也不知那是什么官员,只听人声嘈杂,鼓乐刺耳。忽然有一个人,领着一个披着头发的孩子,挑着担子上了台阶,好像有所禀告。人声鼎沸,也听不见说了什么,只是看见堂上的官员在说笑。就有衙役大声传令他耍戏法。那个人兴致勃勃地答应着,问道:“耍什么戏法呢?”堂上的官员互相看了看,说了几句话,一个小吏下来问他有什么拿手好戏。回答说:“能够颠倒时令,变出各种东西来。”小吏就把这话告诉官员。过了一会儿又传下来,叫他表演取桃子。耍戏法的人答应了一声,就脱下衣服盖到竹箱上,故意装出一副埋怨的神态说:“官长真是不明道理!眼下坚冰没有融化,到哪里去取桃子呢?不取吧,又怕被当官的责备,这可怎么办呢!”他的儿子说:“父亲已经答应了,又怎能推辞呢?”耍戏法的人惆怅了好长时间,才说:“我想了又想:现在是初春季节,积雪还没有融化,人间哪里能找到桃子?只有王母娘娘的蟠桃园里,一年四季永不凋谢,也许还有桃子。必须到天上去偷,才可以拿到。”儿子说:“嘻嘻!上天可以像走台阶似的上去吗?”父亲说:“我有办法。”就打开竹箱子,拿出一团绳子,约几十丈长,理出一个头,向空中抛去,绳子马上悬立在空中,好像有个东西把它挂住了。不一会儿,越掷越高,隐隐约约地进入云端里,手里的绳子也到头了。于是就招呼儿子说:“儿子,过来!我年老疲惫,身子沉重拙笨,爬不上去了,得你上去走一遭。”就把绳头交给儿子,说:“抓住这根绳子,可以登上去。”儿子接过绳子,脸上有为难的神色,埋怨说:“爹爹太糊涂!这样一条线似的绳子,要我附在上边,依靠它爬上万丈高天。倘若中途折断了,尸骨都没有了!”父亲强哄着说:“我已经说走了嘴,后悔已来不及了,麻烦我儿去一趟。我儿不要怕苦,若能偷来桃子,一定会得到百金的赏赐,那时一定给你娶个漂亮的媳妇。”儿子就抓着绳子,盘旋着往上攀登,两手倒腾,两腿紧跟,好像蜘蛛走丝网,逐渐爬进云端,再也看不见了。
过了很长时间,从天上掉下一个桃子,像饭碗那么大。耍戏法的人很高兴,拿着桃子献上公堂。堂上的官员传看了很长时间,也不晓得它是真桃还是假桃。忽然绳子落在地上,耍戏法的人很惊慌地说:“糟了!天上有人把我的绳子砍断了,我的儿子依靠什么下来呀!”过了一会儿,从天上掉下来一个东西,大家一看,是他儿子的脑袋。他捧着脑袋哭着说:“这一定是偷桃的时候,被监守人员发现,我儿子完了!”又过了一会儿,天上掉下来一只脚;不久,肢体纷纷坠落,一样东西也没有留在天上。
耍戏法的人很悲痛,一件一件地捡起来装进竹箱,盖上盖说:“老夫只有这么一个儿子,天天跟我走南闯北。今天承受严命,不料竟会遭遇这样罕见的惨祸!我得把他背出去安葬。”说完就上了大堂,跪在地上说:“因偷窃桃子的缘故,杀死了我儿子!大人若可怜小人,帮助一点安葬费,我死后也当报答你们的恩情。”
坐在堂上的四个官员很惊异,每人都赐他一些钱。耍戏法的人接过缠在腰上,就敲着竹箱子招呼说:“八八儿,不出来谢赏,还要等什么?”,忽然有个蓬头散发的孩子,用脑袋顶开箱盖,朝着北面磕头,原来是他的儿子。因为这个戏法太神奇,所以至今还记在心里。后来听说白莲教也能表演这个戏法,料想这是他们的徒弟子孙吧?
四、高考热点
17.请以“长城”为开头,重组下面的句子,要求句间语意连贯。(可以增删个别字词)
无论是绘制人文政治地图,还是绘制环境资源地图,既不是自然的地貌形态,也不是人类的聚落和交通线的长城,却都被习惯地标上而成为中国“底图”上的一种“基本”的东西。
长城
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________________________________________________________________________。
【答案】 长城既不是自然的地貌形态,也不是人类的聚落和交通线,但无论是绘制人文政治地图,还是绘制环境资源地图,都习惯地标上它。长城已成为中国“底图”上的一种“基本”的东西。
18.仿照画线句子的修辞与句式,再写两个句子,使整句话连贯、完整。
我国“定型”“有派”的诗词作家也有一些让我们耳目一新的另类作品。杜甫既有沉郁顿挫的“万里悲秋常作客”,也有明朗轻快的“好雨知时节,当春乃发生”;________________________________;________________________________。
【答案】 陶渊明既有静穆悠然的《归园田居》,也有激昂强烈的《读山海经》;李清照既有凄婉清丽的《声声慢》,也有雄浑奔放的《夏日绝句》。苏轼既有豪放旷达的《念奴娇》,也有缠绵婉约的《江城子》;岳飞既有慷慨激昂的《满江红》,也有蕴藉婉约的《小重山》。
19.在下文横线上,根据提供的开头,仿照提供的句子,续写句子。
画家画花,独绘一枝,意在留些天地,让欣赏者自去遐想;
音乐家演奏,抑扬顿挫,有时“无声胜有声”,任听众自去体味。
诗人作诗,______________,______________,______________;
教师讲课,______________,______________,______________。
【答案】 诗人作诗,讲究含蓄,言有尽而意无穷,让读者自去欣赏; 教师讲课,言简意赅,故意引而不发,留给学生思考的余地。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
不知从何时起,“底线”一词开始在媒体上频频露面,如道德底线、伦理底线、人格底线、学术底线、职业底线、官德底线、教育底线、忍耐的底线、让步的底线、堕落的底线、底线告急、守住做人的底线……我们从大量的用例中不难悟出:“底线”是最低限度的、不可再逾越一步的界线,简言之就是“最低界线”。关于底线,你也许不无见闻和体验、感受和思考。
请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
注意:①立意自定。②题目自拟。③文体自选。④不得抄袭。
【写作指向】
首先要弄清楚“底线”这一概念的倾向性,“最低”、“不可再逾越一步”决定了它是一个“低调”的词语。比如“守住做人的底线”,是讲做人的最低标准或最起码的标准。其次,要能领会“底线”一词中所隐含的忧患意识和批判意识,当人们提出必须坚守某个方面的底线时,说明这方面的问题已经颇为严重了,再发展下去就十分危险了,因而表现出深深的悲悯和忧虑,在进行强烈批判的基础上大声疾呼。再次,要懂得“底线告急”现象往往具有社会普泛性,因此选材上尽可能找人们广为关注的内容。诸如“良心底线”、“教育收费的底线”、“贫富差距的底线”。如果自己的视野不够开阔,也可以就近取材,如“学生的道德底线”、“好胜要强的底线”、“我们的身心承受底线”。还可以求异思维,如“仅仅退守底线就行了吗?”“杞人忧天说底线”、“底线还在向底下滑落”,等等。
【佳作赏读】
医德底线的忧思
没有什么比生命更宝贵的,“救死扶伤”是医生天然的道德律令,因此医德是衡量社会道德底线的标尺。见死不救,潦草失职,按钱施医,借医坑人,无论用旧道德还是新道德的眼光来看,都是极不道德的。然而突破白衣使者道德底线的事件已经屡见不鲜。
君不见,某外科大夫因病家一时凑不齐给麻醉师的红包,故意拖延,终致失去手术的最佳时机,使病人留下了本不应该造成的后遗症。君不见,某主治大夫,诊断时只顾说闲话,误将甲乙两位的处方给颠倒了,致使其中一位病情加重,差点送了小命。君不见,某老中医为了替医院大赚药利,乱开虎狼药,导致病人脏器受损,卧床数月不起。君不见,某肝病专家故意“误诊”,在化验单上做假,让没有感染乙肝病毒的求诊者整整住了三个月的院,结果“病人”真的传染上了乙肝。君不见,某医院专家门诊的潜规定是,给哪一等级的红包就施以哪一等级的治疗。截肢截错腿的漫画也许是夸张,但某医生将手术钳忘在病人腹腔内,则是板上钉钉的事实。至于有的医院在医疗事故发生后,炮制假病历,企图瞒天过海,欺骗舆论,逃避职责的做法,《中国青年》、《南方周末》等媒体上均有披露。翻翻《杂文报》、《杂文月刊》、《杂文选刊》和《周末》等刊物的杂文专版,或进入互联网,利用搜索引擎查找“医疗事故”信息,这方面的报道更可谓触目惊心。
至于明里暗里地索要红包,不能满足就不给好好治疗的事儿则是小菜一碟了。俗话说,病人不和郎中斗,小命(至少也是身体的一般健康)捏在人家手中啊。病人为康复,塞红包给医生,医生不拒或假模假样地推让一番便“收入囊中”。不仅敢于实践,还有理论支撑:过去是知识贬值,拿手术刀的不如拿剃头刀的,现代该承认知识的价值了。送者恭恭敬敬,受者理直气壮,于是此风愈演愈烈,几至约定俗成为“不成文法”的地步,真真是逼近底线了。商品大潮的冲击、拜金主义的风行,催动医德伦理迅速下滑,如此下去,真不知底线在哪里?
《底线伦理》的作者、北京大学教授何怀宏与当代哲学学者、《妞妞》的作者周国平相熟,周国平笔下的《妞妞》让何怀宏读后痛苦万分。作为妞妞父亲的朋友,何教授痛苦之余,研墨疾书:“底线伦理可以避免痛苦和不幸。妞妞的病并非先天性遗传疾病,而是一种可以避免的、因胎儿在母腹中受到意外伤害造成的疾病——因为不幸遇上了蛮横的不肯诊治病人的女医生、一再用X光对母亲做不必要检查的医学博士。从动机上说,女医生违反职业道德,医学博士表现出与其所拥有的知识毫不相称的轻率态度。”“从动机上说”,什么动机?对病人来说某个检查是“不必要”,可对于医院医疗器材的效益来说,任何荒唐的检查都是“必要”的。说到底,是孔方兄——钱——如同猪油一样蒙住了医务工作者的道德良心。真不敢想,然而事件的严重性逼得我们不得不想:如果这位女博士的医疗措施恰恰是该医院的正常做法,只不过她正好倒霉罢了呢?
医德底线崩溃在即,这决不是危言耸听,到了该动“大手术”的时候了!
【名师点评】
“‘救死扶伤’是医生天然的道德律令,因此医德是衡量社会道德底线的标尺。”这句话分量极重,说明作者是借忧医德沦丧抨击整个社会的道德沉沦,立足点高。第二段连下五个“君不见……”,突出问题的严重性和“忧思”的必要。第三段论述歪理与实践互动造成“医德伦理底线迅速下滑”,第四段归因于“钱蒙良心”,于探因中狠刺一枪。末段呼吁动“大手术”,义愤溢于言表,激人猛醒。第5单元
一、课内双基
1.下列加点词注音全都正确的一项是( )
A.遘(gòu)者 并踵(zhǒng)
有瘳(chōu)
B.骈(piān)死 迩(ěr)年
罹(lí)其毒
C.痼(gù)疾 梏(gào)扑
老胥(xū)
D.晷(guǐ)刻 主谳(xiàn)
口呿(qū)舌挢
【答案】 A(B骈:pián,C梏:gù,D谳:yǎn)
2.下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.与饮食之气相薄 薄:贫瘠
B.其轻系及牵连未结正者 正:治罪
C.惟大辟无可要 要:要挟
D.然犹质其首 质:抵押
【答案】 A(薄:迫)
3.下列句中的“狱”与其他各句意思不同的是( )
A.狱具矣
B.狱旧有室五
C.余在狱,犹见某姓
D.狱中人群指曰:“是以某某易其首者。”
【答案】 A(A是案件,其它是监狱)
4.下列各句中加点词古今意义最相近的一项是( )
A.予我千金,吾生若
B.取案末独身无亲戚者二人易汝名
C.即夕行步如平常
D.吾辈无生理
【答案】 C
5.下列句子中的“械”字,按用法分类正确的一项是( )
①不问罪之有无,必械手足
②求脱械居监外板屋
③惟极贫无依,则械系不稍宽
④别置一所以羁之,手足毋械
⑤左右邻械系入老监
⑥三缢加别械
A.①③④/②⑤⑥ B.①③⑤/②④⑥
C.①④/②⑥/③⑤ D.①④/②③/⑤⑥
【答案】 C(动词/名词/名词作状语)
6.下列句子中加点的词,意义相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 B(两个“薄”都当“迫”“迫近”讲)
7.下列句子中的加点词,是名词活用为动词的一项是( )
A.牖其前以通明
B.皆利系者之多
C.予我千金,吾生若
D.然犹质其首
E.狱中人群指曰
【答案】 A(“牖”是“凿窗户”的意思,BD意动,C使动,E名状)
8.下列表述不准确的一项是( )
A.方苞(1668~1749),清代桐城(今安徽桐城)人。康熙四十五年进士。他是桐城派古文的创始人。为文主张一种“义法”,要求作文章“言之有物”“言之有序”,提倡义理、考据、辞章三者并重,并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。
B.以方苞为首的“桐城三祖”是方苞、刘大櫆、全祖望,其中以方苞成就最高。
C.康熙五十年(1711),方苞曾因《南山集》案被牵连入狱。本文是作者于康熙五十一年(1712)三月,在刑部狱中写成的。本文名为“杂记”,其实作者在篇章结构的安排上也是颇具匠心的,全篇有条不紊,层次厘然。
D.本文作者用亲身体验、观察和了解到的清王朝刑部监狱的种种黑暗现实,揭露和鞭挞了清初监狱中骇人听闻的黑暗与腐败。作者以质朴的文笔描写了牢狱的恶劣环境,揭露了狱吏的贪赃枉法、滥施酷刑和囚犯中的无辜者含冤蒙屈、痛苦无告的不幸遭遇。这篇文章可谓是方苞的文章中最富有批判现实之精神的一篇。
【答案】 B(全祖望应为姚鼐)
二、语段精读
阅读下面的文段,回答9~12题。
凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。富者就其戚属,贫则面语之。其极刑,曰:“顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。”其绞缢,曰:“顺我,始缢即气绝;否则,三缢加别械,然后得死。”惟大辟无可要,然犹质其首。用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣装;绝无有者,则治之如所言。主缚者亦然。不如所欲,缚时即先折筋骨。每岁大决,勾者十四三,留者十六七,皆缚至西市待命。其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾。余尝就老胥而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳;果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警其余,且惩后也;不如此,则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人:一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。或叩之曰:“罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,谁为多与者?”孟子曰:“术不可不慎。”信夫!
9.下列各句加点的词语解释不正确的一项是( )
A.富者就其戚属 就:靠近,与……联系
B.贫亦罄衣装 罄:尽,卖光
C.期有得耳 期:想,希望
D.或叩之曰 或:或者
【答案】 D(或:有人)
10.下列各句中加点词语解释不同的一项是( )
A.然后得死 期有得耳
B.使其党入索财物 富者就其戚属
C.行刑者先俟于门外 绝无有者,则治之如所言
D.然后得死 主缚者亦然
【答案】 A(得:①能够,②收获)
11.下面对文段内容的解释,不正确的一项是( )
A.本段写了行刑者、主缚者敲诈勒索犯人的情况。
B.本段写了行刑者、主缚者和主梏扑者利用他主管的差事敲诈勒索犯人的罪恶勾当。
C.写这三种人,第一种详写了刽子手的语言,用他们自己的话暴露这些人的残忍凶狠,令人发指。
D.写第二种人时只写“不如所欲”的后果。写第三种人时写他们按受贿的多少而分别处置犯人的情况。
【答案】 A(概括不全面)
12.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)家中富有的犯人,同伙就找到他的亲属谈,对贫穷的犯人就当面告诉他。
(2)只有对那些砍头的,没有什么好要挟的,但是还要以他的人头做抵押,勒索钱财。因此,有钱的贿赂往往要花几十两甚至上百两银子,没有钱的也要把自己的衣服卖光;一点财物也没有的,就按照说过的那样来惩处他。
三、课外延伸
阅读下面的文言文,完成13~16题。
康熙戊寅,噶尔丹败亡,固始汗第十子达什巴图尔入朝,封和硕亲王。其子罗卜藏丹津袭爵,自以青海、西藏旧皆为领土,思恢复先业。会世宗御极,乃于雍正癸卯叛。世宗命年羹尧为抚远大将军,以四川提督岳钟琪参赞军务,征之。
吴人某,少无赖,好勇,被仇诬作太湖盗,逃塞外,随蒙古健儿盗马久,性遂爱马。一日,见岳所乘,名马也,夜跳匿厩中,将牵其缰。未三鼓,岳起视,自饲马,某不能隐,被擒。岳上下视,问:“行刺乎,盗马乎?”曰:“盗。”问:“白日阑入乎,夜逾墙乎?”曰:“逾墙。”岳微瞠,若有所思。秣马讫,命随入室,赐以杯酒,随解衣卧。迟明,岳起,唤盗马人同往大将军府,岳先入,良久,开军门传呼曰:“岳将军从者某,赏守备衔,效力辕下。”岳旋出,上马顾曰:“壮士努力,将相宁有种耶!”
及岳征西藏,某从行。天暮,岳立营门,谕曰:“此行非征西藏也,青海酋罗卜藏久稽天诛,昨其母与弟红台吉二酋密函乞降,机不可失。”收珠宝一囊,金二饼,顾某曰:“先遣汝召贼母来,贼所居穹庐,外有网城,结金铃于上,动辄人知,非善逾者不能入。贼营账四,上有三红灯者,其母也,对面帐居罗卜藏,左右居丹津、红台吉二酋。珠宝与金将以为犒。此大事,汝好为之。”解腰下佩刀授之。
某受命出,天大雾,行三十余里,至贼网城。腾身入,帐烛荧然,母上座,二酋侍侧,叱问:“何人?”某曰:“年大将军以阿娘解事,识顺逆,故遣奴来问好,囊宝贝奉赠,金二饼馈两台吉。”二人闻之,喜谢。吴乃诈曰:“将军在十里外待阿娘,阿娘速往!”三人相顾犹豫,某解佩刀厉声曰:“去则去,不去,我复将军。”其母曰: “好蛮子,行矣。”上马,与二酋随十余骑,行不十里,岳来迎。须臾,前山火光起,夹道炮发,斩母与二酋回,入军营。次日,谍者来报,罗卜藏丹津已逃准噶尔部落,岳命竿三头徇,三十三家台吉皆震悚,乞降。
岳兵至哈达河,袭守地贼,追奔一昼夜,士马饥渴,塞外严冻,忽涌泉成溪,万马腾饮,遂追入崇山,歼贼二千。罗卜藏丹津穷窘无计,乃放平日所养野骡,使直奔岳军前。骡尾有焰上腾,诸军大惊骇,岳曰:“此火牛故法耳,可一不可再。”乃命士卒各持长矛向前直奔,又以强弩百余尽力射之,骡怀痛,皆反奔,罗卜藏丹津阵大乱,遂歼焉。
(《清稗类钞》)
13.下列句中加点词语,解释不正确的一项是( )
A.秣马讫,命随入室 讫:结束
B.岳旋出,上马顾曰 旋:转身
C.青海酋罗卜藏久稽天诛 诛:朝廷的讨伐
D.年大将军以阿娘解事 解事:通情达理
【答案】 B(旋:马上,立即。)
14.以下六句话编为四组,全都说明岳钟琪胆识谋略的一组是( )
①岳起视 ,自饲马,某不能隐,被擒。
②岳命随入室,赐以杯酒,随解衣卧。
③解腰下佩刀授之。
④岳兵至哈达河,袭守地贼。
⑤岳命竿三头徇。
⑥乃命士卒各持长矛向前直奔,又以强弩百余尽力射之。
A.①②③ B.②⑤⑥
C.③④⑤ D.①④⑥
【答案】 B(其中①④明显不能体现岳钟琪的胆识与谋略,只是在直接陈述事实。)
15.下列是对原文内容的概括与分析,其中有误的一项是( )
A.达什巴图尔被清廷加封为和硕亲王,其子罗卜藏丹津承袭爵位,却趁世宗刚刚登基之时,发动叛乱。
B.对盗马贼吴人某的任用,体现了岳钟琪的胸襟与远见;吴人某出色地完成任务,说明岳钟琪的用人之当。
C.征讨青海一役,岳钟琪巧妙利用三十三家台吉间的矛盾,杀一儆百,震慑敌顽,取得胜利。
D.“塞外严冻,忽涌泉成溪,万马腾饮”的描写,使岳钟琪平定青海叛乱的故事具有了传奇色彩。
【答案】 C(“巧妙利用了三十三家台吉间的矛盾”错,原文“昨其母与弟红台吉二酋密函乞降”,应是罗卜藏丹津与其母、弟间的矛盾。)
16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)外有网城,结金铃于上,动辄人知,非善逾者不能入。
译文:
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(2)岳命竿三头徇,三十三家台吉皆震悚,乞降。
译文:
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(3)骡怀痛,皆反奔,罗卜藏丹津阵大乱,遂歼焉。
译文:
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________________________________________________________________________
【答案】 (1)外面有网绳结成的城墙,上面挂满了金铃,稍有触动就有人知道,不擅长跳越的人是不能进入的。
(2)岳钟琪命令用长竿挑叛贼的三颗人头示众,其余三十三家台吉都震惊恐惧,乞求投降。
(3)骡子感到疼痛,都反身往回奔跑,罗卜藏丹津军阵一片大乱,于是就被歼灭了。
参考译文:
康熙戊寅年间,噶尔丹被朝廷打败并死亡,固始汗第十子达什巴图尔接受朝廷辖制,被封为和硕亲王。他的儿子罗卜藏丹津承袭爵位,罗卜藏丹津自己认为青海、西藏过去都是他们的领地,企图恢复先人基业。正赶上世宗刚刚登上皇位,他就在雍正癸卯年发动叛乱。世宗命令年羹尧担任抚远大将军,让四川提督岳钟琪参赞军务,征讨罗卜藏丹津。
吴地有一个人,年轻的时候强横无礼,喜好勇力,被仇家诬陷为太湖盗,逃亡塞外,跟随蒙古健儿干盗窃马匹的勾当时间很久,于是自己也就非常喜爱马。一日,他看见岳钟琪骑的是一匹名马,于是就在夜里翻墙跳入藏匿于马厩中,准备盗走那匹马。不到三更天的时候,岳起床巡视,亲自喂马,某不能继续隐藏,被擒拿。岳上下打量他并问:“你是行刺的还是盗马的?”某回答说:“盗马的。”岳又问:“你是白天擅自闯入的还是夜里翻墙而入的?”回答说:“翻墙而入。”岳微微地盯着他看了一会儿,若有所思。喂完马,岳命令他跟随进入房中,赐给他一杯酒喝,随后脱下衣服休息。天刚亮的时候,岳起床,招呼盗马人一同去大将军府,岳先进入大将军府,过了好久,有人打开军门高声传呼:“岳将军的随从某某,接受赏赐担任守备一职,应当效力于将军部下。”岳钟琪很快走了出来,上马回头对他说:“壮士好好努力吧,将相难道是天生的吗!”
等到岳钟琪征讨西藏时,吴人某也从行。傍晚时,岳站在营门,下命令说:“这次出征并非征讨西藏,而是因为青海首领罗卜藏长久以来就应当受到朝廷的讨伐,昨天他的母亲和他的弟弟红台吉两个首领秘密来函乞求投降,机不可失。”于是拿出珠宝一袋,黄金二饼,回头对吴人某说:“先派你去把叛贼的母亲召来,叛贼所住的帐篷,外面有网绳结成的城墙,上面挂满了金铃,稍有触动就有人知道,不能善于逾越的人是不能进入的。叛贼营中有四顶帐篷,上面挂有三盏红灯的,是他们母亲的,对面的大帐中住着罗卜藏,左右的大帐分别住着丹津、红台吉二个敌酋。珠宝和黄金将要作为对他们的犒赏。这是重大的事情,你要好好地去干呵。”解下腰中的佩刀交给了他。
某接受命令出营,天降大雾,走了三十余里,到了叛贼的网城。腾身越入,见大帐中灯烛明亮,叛贼母亲坐于上座,二个敌酋侍坐一旁,他们见了吴人某大声喝问:“什么人?”吴人某说:“年大将军认为阿娘通情达理,知道事情的顺逆,所以派奴才我来问好,带来宝贝奉赠阿娘,黄金二饼馈赠给两位台吉。”二人听说以后,非常高兴表示感谢。吴人某于是就骗他们说:“将军在十里外的地方等待阿娘,阿娘赶快去吧!”三人面面相觑有些犹豫,他解下腰中佩刀厉声说:“去就要快去,如果不去,我还要回去禀报将军。”他们的母亲说:“好一个蛮子(北方少数民族对当时南方人的称呼),我们一起走吧。”翻身上马,和二酋以及随行十余个骑兵同行,走了不到十里,岳来迎接。很快,前山火光起,两边山道的大炮击发,清军斩杀了叛贼母亲与二个敌首领回到军营。第二天,密探者来报,罗卜藏丹津已经逃往准噶尔部落,岳钟琪命令用长竿挑叛贼的三颗人头示众,其余三十三家台吉都震惊恐惧,乞求投降。
有人说,岳钟琪兵至哈达河时,攻打守地的叛贼,追击奔跑一昼夜,士卒马匹饥渴,塞外严寒地冻(四处无水),这时,忽然见地上涌出泉眼流成溪流,万马欢腾饱饮一顿,于是能奋力追入大山之中,歼杀叛贼二千名。罗卜藏丹津陷入绝境无计可施,于是就放出平日所养的野骡,驱赶它们直奔岳军阵前。骡子尾巴上有火焰腾起,众军非常吃惊恐慌,岳说:“这是火牛阵的老办法罢了,只能用一次而不能用两次啊。”于是命令士卒们各拿长矛向前直奔,又用强弩一百余把尽力射杀它们,骡子感到疼痛,都反身往回奔跑,罗卜藏丹津军阵一片大乱,于是就歼灭了他们。
四、高考热点
17.把下面几个短句组合成一个以“数字图书馆”为开头的长单句。
①数字图书馆属于电子存取服务系统。
②对经过整理的信息进行保存和管理,从而实现知识增值。
③对搜集到的信息进行规范性的加工。
④搜集有高度价值的图像、文本、语言、音响、影像、影视、软件和科学数据等多媒体信息。
⑤在广域网上提供高速横向跨库连接。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 数字图书馆是对有高度价值的图像、文本、语言、音响、影像、影视、软件和科学数据等多媒体信息进行搜集,规范性加工,高质量保存和管理,实施知识增值,并提供在广域网上高速横向跨库连接的电子存取服务系统。
18.概括下面这段文字的主旨,不超过25个字。
近代,西方自然科学和社会科学迅猛发展,而中国在这些方面落后了。我们应当立志图强、奋起直追,虚心向西方学习,凡是好的、有用的都应该学,这是没有疑问的。但我们如果因此丢弃了“自我”,失去了自我的根基,忘记了“我们自己是谁”,那恐怕就要成为民族罪人了。历史证明,一个民族一旦失去了自己的文化传统,尤其是标志文化特质、体现文化灵魂的哲学思维传统,那就很难“自立于世界民族之林”,终究要被淘汰出局。况且我们中华民族有着优秀的历史文化传统和独特的哲学思维个性,更应该发挥所长,为创造人类的新文化和新哲学做出应有的贡献。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 我们必须在继承本民族传统的基础上学习西方
19.仿照下面例句,另写两个与其表意相关,结构相同的句子。
如果不能浩荡成一方大海,那就流淌成一条小溪,潺潺而歌,为大地演奏纯净的音乐。
答案:
________________________________________________________________________
【答案】 (1)如果不能站立成一棵大树,那就葱茏成一株小草,迎风飘摇,给春天增添些许的色彩。
(2)如果不能崔巍成一座高峰,那就锻炼成一枚石砾,与日月为伴,替高山堆砌微薄的高远。
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
两个强盗,有一次偶然经过一个绞刑架,其中一个说:“假使世间没有绞刑架这一类的刑具,我们的职业真是很好的一种呀。”另一个强盗回答说:“呸,笨蛋!绞刑架是我们的恩人,假使世界没有了它,人人都敢做抢劫勾当,那时,你我两人的买卖岂不做不成了吗?”
各种技艺、职业、事业也是如此。有了压力,才能拦阻与淘汰掉一切不如我们的竞争者。压力不是我们的仇人,而是我们的恩人。
请以“压力”为话题写一篇文章。
注意:①要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。②文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。③题目自拟。④不少于800字。
【写作指向】
就轻避重、趋易避难,当是常人的“天性”。新年祝福,生日许愿,最常见的祝辞就是“一帆风顺”。但我们也清醒地知道,“无限风光在险峰”,“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”。看来,人生发展顺利、一生平安舒坦,虽极具诱惑力,却绝非人人都举手欢迎。自然界存在残酷的生存竞争,狼和羊都面临生存的压力,而因有狼,羚羊的群体才得以兴旺;为追杀羚羊,狼的本领才得以进化。研究课题若无难度压力,轻松得和电视“开心”节目一样,你我谁不会是诺贝尔奖获得者?和小学生拳击不会有压力,但当你一拳击倒对方时,得到的绝不会是金腰带,只会是鄙夷与冷眼。要到达成功事业的巅峰,就需要迎难而上,化压力为动力。同学们在知识学习、成长进步、友情交往诸方面,遇到过哪些压力,如何对待,请信笔娓娓述来。
【佳作赏读】
I love you,困难与压力
编辑部老师也许具有特异功能,这不,今天的这份“约稿”,就撩拨得我心头痒痒的——“许多人对高三生活感触最深。或喜或悲,或愁或烦……请你就此写篇短文……”在报纸杂志上发了几篇“豆腐块”后,不时接到这类约稿,但能像今天这份让我急于“应约”的,还真不多。
手表指针走过23点,我亮着手电趴在床头毫无睡意,耳边回旋着英语老师的ABC,眼前晃动着数学老师的抛物线。没有周末的我们,像疾转的车轮从晚滚到早,从夏滚到冬。国庆元旦那非常的日子那么阳光灿烂,多几个这样的日子是我们心底的奢望。
那天爸爸风尘仆仆来看我,在我床边搁下一个咸菜罐,在我手心塞进一张“老人头”,只说了声“不影响你学习,我走啦”。我竟连句道谢的话也没说。望着伛偻的父亲的背影,我不由得边落泪边把朱自清先生的《背影》默诵了一遍。亲情乡恋有如父亲的背影,随即消逝得无影无踪。
“今夜微风轻送,把我的心刺痛……”冷气夹着歌声破窗而入。除我之外还有不眠的人?他或她是谁,不得而知,但有一点再明白不过,他们也在向大学殿堂冲刺。我不眠,想超过他或她;他或她不眠,想淘汰掉我。这,叫做奋斗、拼搏或竞争?看来都无所谓!我们同在一片屋檐下,学习上互相帮助,生活上互相关心,但大学殿堂的门槛就那么高,座位就那么有限,你不上我上,你我都不上别人要上。“考场如战场”,是老班主任的口头禅。高高的门槛,有限的席位,是我们共同的压力。不眠的他或她,是我夺魁折桂的压力;那令人生厌的ABC、抛物线,是我学习的压力。太多的压力,像一块块硕大无比的花岗岩,摆在面前,压在心上,让人不敢见草地就躺倒,见树阴就歇下。
兴许是冷风使我浮躁的心情冷静了下来,我忽然觉得那“花岗岩”坚硬、稳重、熠熠发光,它层层叠叠,垒成了一座知识的宝塔。要没了它,就构筑不成塔;要少了它,塔必不能高耸巍峨!
前行路上的种种压力,增添了我们许许多多的痛苦烦恼。但罗曼·罗兰认为:“痛苦这把犁刀一方面割破你的心,一方面掘出了生命的新的水源。”
I love you!前行路上的“花岗岩”!
I love you!生活中的压力!
【名师点评】
作者面对高三紧张的学习生活压力,联想到重如山岳的父爱,激发了迎难而上、战胜对手的勇气、决心。造物主从来不会让一帆风顺、事事称心者成为栋梁。不经历艰难险阻磨炼的人无以成功。大自然的这一结论,在人类社会中被惊人地加以验证。没有敌手、缺乏压力,人们就会走向懈怠,走向懒散,走向消沉,走向没落。作者如果能够从古今中外的典型范例中寻找一些印证,并加以深层的理性剖析,文章就会更为雄辩有力。(共46张PPT)
江城子 十年生死两茫茫
宋·苏轼
乙卯正月十二日夜记梦
十年①生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟②,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩③窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈④。
【简介】 《江城子》,词牌名。又名《江神子》、《村意远》。有单调、双调两体。单调三十五字,双调七十字,都为平韵。黄庭坚有仄韵之作。
苏轼(1036-1101),字子瞻,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(1057)进士。历官福昌县主簿、大理评事、殿中丞等。因反对变法,出为杭州通判,后知密州、徐州。因写诗被诬入狱,后贬至黄州,再徙常州。后起用为翰林学士兼侍读。再后又被贬至惠州、琼州等地。徽宗时遇赦北还,复朝奉郎。北宋中期文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。散文、诗、词、书、画等,成就都很高,为宋词豪放派创始者。有《东坡全集》、《东坡乐府》等传世。
【注解】 ①十年:苏轼妻王弗去世十年。
②千里孤坟:王弗去世后远葬四川,距作词地甚远。
③轩:有窗的小室。
④短松冈:植有矮矮小松树的小丘冈,指王弗墓地。
【故事】 苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,侍翁姑恭谨,对苏轼温柔贤惠,恩爱情深。可惜王弗活到二十七岁就年轻早逝了。东坡丧失了这样一位爱侣,心中的沉痛,精神上受到的打击,是难以言说的。熙宁八年(1075),东坡来到密州做官,这时他的爱妻王弗已去世十年了。这一年正月十二日,他梦见爱妻王氏,便写了这首传诵千古的悼亡词。
十年来生死殊途,两地相隔,真是渺渺茫茫啊!不用思量,你的形影我自然难以忘却。你的坟墓,孤独地在千里外,竟无处向你倾诉我满腹的悲伤凄凉。纵然你起死回生,我们夫妇再次相逢,恐怕也不认识了。我如今因迁徙奔波,失意哀伤,已灰尘满面,鬓发如霜了!
昨夜我在幽深飘思的梦里,忽然又回到了故乡。看见你还像当年那样,在那小室窗口的地方,正临镜梳妆打扮。想念太久,思念太切,我见着你时,千言万语,不知从何说起。你呢,看到我这样悲凉衰老,也不知说什么才好。我们相视惨然,什么言语都没有,只有热泪淋漓,洒下千行。料想得到,今后年年使我断肠的地方,就是那明月照射着的,长满矮松,埋葬着你的小丘冈!
(2011·重庆卷)(原文在《阿房宫赋》)
9.以下六句话分别编为四组,全部表现江皋“所在有声绩”的一组是( )
①性敏慧,弱冠举于乡
②为完久计,民号之曰“江公堤”
③时刺取其渠魁击杀之,盗遂息
④饷应期至,军乃戢
⑤守臣当先以身殉
⑥柳民欢呼戴上恩德
A.①②④ B.②③④
C.①⑤⑥ D.③⑤⑥
【命题分析】 此题考查筛选和整合文中的信息的能力。
【解析】 ①介绍江皋的性格,⑤表现江皋敢于为朝廷献身,⑥说明百姓感念皇上恩德,此三句均不属江皋“所在有声绩”的范围。
【答案】 B
10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.江皋到瑞昌任县令时,当地贫困多盗,百姓长期拖欠赋税,前任县令也因此受到牵累。江皋慨然承担所拖欠的赋税,让前县令和妻儿离去;又率先捐出俸禄集资修筑河堤,造福当地百姓。
B.江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民,只杀掉了贼寇首领,消除了盗患;对军中被掠夺而思归的妇女,量远近给资遣还,凡数百人。
C.江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍,渔夺百姓,他严厉惩治,使军队不再扰民;驻柳州军队因欠饷喧哗军门,他迅速应对,设法应期发给军饷,平息了事端。
D.江皋通晓吏事,做事灵活有谋略。朝廷修太和殿,派使者来粤西山中采集巨木。江皋邀使者亲临巨木产地,其地势险要令人咋舌,使者返回后据实奏免,减轻了百姓的负担。
【命题分析】 此题考查对文中重要内容的理解能力。
【解析】 A项,“让前县令和妻儿离去”错误。
【答案】 A
1.了解文章刻画人物的方法,掌握人物性格;
2.掌握文中的重点实词、虚词。
2.掌握通假
即娉取(娉通“聘”,取通“娶”)
从弟子女十人所(所通“许”)
皆衣缯单衣(单衣通“禅衣”)
弟子趣之(趣通“促”)
几可谓非贤大夫哉(几通“岂”)
4.词类活用
西门豹簪笔磬折(“簪笔”名词活用作动词,插着簪笔,“磬”名词作状语,表比喻,像磬似的)
皆衣缯单衣(第一个“衣”字名词活用作动词,穿)
5.走近作者
褚少孙(生卒年不详),西汉沛(今江苏省沛县)人。曾跟经学家王式学习,通《鲁诗》。元帝、成帝间为博士。因《史记》有残缺,曾为之补《武帝纪》、《三王世家》、《滑稽列传》数篇。
6.了解背景
文中写了西门豹在邺县做出的两大业绩,这当然离不开他自身的条件,实际与他所处的特定历史环境有很大关系。魏文侯魏斯代表新兴地主阶级的利益,师事卜商、段干木,任用李悝、吴起、西门豹等人,大刀阔斧地进行了政治、经济的改革,使魏国成为诸侯国中最为强大的国家。西门豹正是在魏斯的支持下来到邺县,顺应了这股改革的潮流才有所作为的。表面上看来,是西门豹这位英雄开创了邺县的新天地,实际上却是改革的大背景把他推到了历史的前台,归根结底还是历史造就了这位英雄。
1.文章记叙了西门豹的哪些事迹?
文章记叙西门豹一到邺地,就“会长老,问之民所疾苦”。通过长老了解到邺地百姓之所以疾苦,就是因为三老、廷掾和祝巫,利用水患,借口为河伯娶妇,搜刮钱财,残害百姓。接着记叙西门豹采取“以其人之道,还治其人之身”的办法,惩治了血债累累的首恶分子,揭穿了为河伯娶妇的骗局。又紧接着记叙西门豹征发民工,凿渠灌田,变水患为水利。最后表达对西门豹的赞扬。
2.如何评价西门豹的言行?
本文通过记叙西门豹在邺地任职期间,抑制地方豪强势力,打击迷信鬼神罪恶的活动,征发民工兴修水利,发展农业生产的政绩,热情地赞扬了西门豹兴利除弊、敢作敢为的才能和魄力。西门豹治邺的政治措施,是有进步意义的。至于他所说的“民可以乐成,不可与始虑”,则是他的剥削阶级的偏见。
3.西门豹是一个怎样的人物形象?
西门豹是一个老谋深算、料事如神、玩强敌于股掌之上的智者的形象。从革除为河伯娶妇这一陋习的过程中,可以看出西门豹胆识过人,谋略超群。他明知这一陋习由来已久,自己所面对的势力十分强大,不仅有恶势力的代表三老、廷椽与祝巫,而且还有被愚弄而并不觉悟的百姓。但他从长老的谈话中了解到这一陋习对百姓为害最烈,便毅然决然地担负起了移风易俗的重任,主动地向恶势力发起挑战,并且战而胜之。如果没有必胜的信心与压倒一切的气概,是不可能进行这一场表面上看来力量对比如此悬殊的斗争的。
但西门豹又不仅是一个勇者的形象,而且是一个智者的形象。他的识见与胆略并不是外露的,而是内敛的,是他作为智者形象的深层性格结构的重要组成部分。因而,在革除为河伯娶妇陋习的整个过程中,听不到西门豹的一句豪言壮语,见不到他有任何剑拔弩张的表示,有的只是与见识、胆略相联系的充满睿智的种种谈吐与行为。他在听取长老的介绍时,就已在心中孕育了一个革除陋习的成熟的方案,决心将计就计,以其人之道还治其人之身,利用为河伯娶妇的仪式来惩治假借河伯名义以中饱私囊的坏人。当他轻描淡写仿佛随便说出准备参加为河伯娶妇的仪式时,实际上已神不知鬼不觉地在为实施斗争方案跨出了坚实的一步。
到了为河伯娶妇的日子,他解救女子,将大巫妪等一一投入河中,于香烟缭绕之中频动杀机,无不是经过深思熟虑,逐一作了精心的设计的。为解救女子,他传令:“呼河伯妇来,视其好醜。”早已存心在“好醜”上做文章,并已准备好了答案——“是女子不好”。补救的办法也有了:“烦大巫妪为入报河伯。”大概大巫妪还没有反应过来(纵然反应过来了,也容不得她分说),西门豹已“即使吏卒共抱大巫妪投之河中”。“即使”说明是马上发令;“共抱”,表明有好几个人一起动手。紧接着又以事先想好的理由,将大巫妪的三个弟子以及三老一一投入河中。真是高潮迭起,惊心动魄。
看来西门豹很懂得掌握斗争的节奏,在连沉数人以后,毕恭毕敬地长久地站在河边,装出静候河伯回音的样子。这是向对手施展的心理战术,让对手在陡然急转的形势面前正视自己的尴尬处境。尤其有趣的是,他还提出再让一人到河伯那里去催促大巫妪等人返回,但引而不发,不像对大巫妪那样“即使吏卒共抱”投之河中,而是故意留出回旋的时间,好让廷掾与豪长者主动下跪求饶。西门豹则继续假戏真唱,一假到底,仍然以河伯作护法神与对手从容周旋,直至把对手彻底击溃。至此,一个有谋略、料事如神、玩强敌于股掌之间的智者形象十分传神地得到了表现。
后一部分在内容上,一是写西门豹的远见卓识。百姓们嫌修渠吃苦,不想干,西门豹却毫不动摇。他说:“今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言。”一是写西门豹兴建水利的深远影响。文中写到,百姓们都得到兴修水渠的利益,由穷变富,后代官吏想要合渠水、改桥梁,百姓们认为是西门豹当年开凿的,不愿意改变,由此可见西门豹在后人心目中的崇高地位。没有听说过西门豹在邺县给自己竖立过记功的丰碑,但他为邺县百姓除弊兴利,这是他在邺县百姓的口碑中无意间留下的一段最好的记载。
4.本文有什么写作特点?
本篇在写作上有不少值得借鉴的地方。这是一篇历史散文,但带有较强的故事性。在叙事上,不是采取第三人称客观地叙述,而是通过人物之间的矛盾冲突、人物对话逐步展开的。如第一大段用西门豹和父老的对话,揭开了为河伯娶妇的内幕。第二大段用西门豹和女巫、三老、廷掾之间的矛盾冲突,表现出西门豹的斗争精神和斗争策略。这样就使文章生动具体,避免了平铺直叙。其次,注意从神态、语气上加强人物形象的刻画。如写西门豹故作虔诚,“簪笔磬折,向河立待良久”。写廷掾、豪绅的狼狈相,则用“叩头且破,额血流地,色如死灰”。
也注意选择具有性格化的语言来刻画人物。写西门豹为惩治女巫、三老,则说“巫妪何久也?”“弟子何久也?”就把故作焦急的神情写出来了。写巫妪的横行霸道,作威作福,则说“是当为河伯妇”,真是说一不二。
【答案】 C(A项,粉饰:打扮。今义指掩盖污点或缺点。B项,以为:把……当成。今义为认为。D项,水利:水的便利。今义为水利工程的简称。)
【答案】 B(A项,过:访问。C项,暂:很短的时间。D项,少:稍微,有些。)
【答案】 D(A项,为:动词,担任/动词,做。B项,其:那些,代词/他,代词。C项,以:介词,把/连词,表目的,来。)
4.下列句子中的“即”字,意义与其它三项不同的一项是( )
A.即不为河伯取妇
B.即将女出帷中
C.即使吏卒共抱大巫妪投之河中
D.西门豹即发民凿十二渠
【答案】 A(A如果,其它是“就”)
【答案】 D(例句和D都当“因为”讲)
阅读下面语段,完成6~8题。
至其时,西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会,以人民往观之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好醜。”即将女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老、巫祝、父老曰:“是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣之!”复以弟子一人投河中。有顷,曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中。凡投三弟子。
西门豹曰:“巫妪、弟子,是女子也,不能白事,烦三老为入白之!”复投三老河中。西门豹簪笔磬折,向河立待良久。长老、吏、傍观者皆惊恐。西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。西门豹曰:“诺,且留待之须臾。”须臾,豹曰:“廷掾起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐,从是以后,不敢复言为河伯娶妇。
6.下面句子中不含通假字的一项是( )
A.从弟子女十人所
B.皆衣缯单衣
C.西门豹簪笔磬折,向河立待良久
D.巫妪何久也?弟子趣之!
【答案】 C(A所—许,B单—禅,D趣—促)
7.下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.西门豹来之前就想好了惩罚大巫妪、三老等人的对策,可谓有备而来。
B.“西门豹簪笔磬折,向河立待良久”,说明他对河神的态度还是恭敬的,只是不同意为河神娶媳妇。
C.一个很严肃的社会问题,西门豹却用滑稽的方法处理,以其人之道还治其人之身,富有喜剧色彩。
D.文章作者对西门豹的做法是肯定赞扬的。
【答案】 B
8.翻译下面句子。
(1)是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。
________________________________________________________________________
(2)廷掾起矣,状河伯留客之久,若皆罢去归矣。
________________________________________________________________________
【答案】 (1)这个女子不漂亮,烦劳大巫婆替我去报告河神,应该另外寻找漂亮女子,以后给他送去。
(2)廷掾们起来吧。看样子河神留客的时间是很长的,你们都散伙回去吧。第2单元
一、课内双基
1.下列加点的词注音全都正确的一项( )
A.辋(wǎng)川 东菑(zī)
朝槿(jǐn)
B.危樯(qiáng) 铜钲(zhèng)
西崦(yān)
C.饷(xiǎng)春耕 初霁(jì)
荠(qí)麦
D.怆(cāng)然 豆蔻(kòu)
窥(kuī)江
【答案】 A(B钲:zhēng,C荠:jì,D怆:chuàng)
2.选出对下列加点词语理解正确的一项( )
A.淳熙丙申至日 丙申:就是指冬至这一天
B.暮色渐起,戍角悲吟 戍角:驻军的号角声
C.杜郎俊赏,算而今重到须惊 重:着重
D.渐黄昏清角吹寒 吹寒:吹出了寒气
【答案】 B(A丙申:指年,至日指冬至这一天;C“重(chóng)”,应为“重新,又”,D吹寒:在寒风中吹着。)
3.下列表述有错误的一项是( )
A.王维,子摩诘,曾任尚书右丞,有《王右丞集》。是唐代山水田园派的代表人,诗风空灵、典雅,极富诗情画意。
B.“野老与人争席罢”典出《庄子·杂篇》,杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱仍未得道,私心太重。
C.“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”:看吧,广漠空蒙,布满积水的平畴上,白鹭翩翩起飞,意态是那样闲静潇洒;听啊,远近高低,蔚然深秀的密林中,黄鹂互相唱和,歌喉是那样甜美快活。
D.“回看射雕处,千里暮云平”,典出《北史·斛律光传》,史载北齐斛律光狩猎时,射中一雕,称“射雕手”。此言“射雕处”,有暗示将军的膂力强、箭法高之意。
【答案】 B(“杨朱仍未得道”不对)
4.下面对《积雨辋川庄作》赏析不正确的一项是( )
A.首联写积雨天农家生活。诗人一下笔就点出积雨。因为连日阴雨,山林空濛一片,异常静谧,空气潮湿,炊烟袅袅地升起。在这雨天中,男人们一清早就到东边田头劳作了。女人们在家蒸藜炊黍,把饭菜弄好,然后赶紧送到田里去。寥寥十四个字,不仅描绘出积雨天的山林景色、炊烟动态,还展现了农家早炊、饷田的生活画面;既表现出诗人心境的闲逸,又体现了田家生活忙碌而怡然自乐。
B.颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”看吧,广漠空濛、布满积水的平畴上,白鹭翩翩起飞,意态是那样闲静潇洒;听啊,远近高低,蔚然深秀的密林中,黄鹂互相唱和,歌喉是那样甜美快活。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“画中有诗”这便是很好的例证。
C.颈联描写自己隐居的禅寂生活。诗人时常在山中静参朝槿,领悟人生无常、奉佛有乐;又在松下采摘露葵,以供清斋素食,虔诚地实践清心寡欲的佛教教义。从艺术表现的角度看,这两句禅理寓于写景叙事之中,颇耐人寻味。
D.尾联,写自己已经尽去机心,绝去俗念,随缘任遇,与世无争。诗人把《庄子》和《列子》中的两个典故结合起来,使诗增加了情趣和理趣,也增强了诗歌的张力。“野老”句比喻自己已摆脱了争名求禄之心。罢,废去。“海鸥”句意谓自己无机心欲望,鸥鸟不必相疑。
【答案】 B(应为“诗中有画”)
5.下面对《旅夜书怀》赏析不正确的一项是( )
A. 前两联写景,诗眼在“独夜舟”三字上,其余全属烘托。舟泊于岸,所以首句写岸,次句写舟。称“独舟”者,仅此一舟之谓也;“夜”,用于点明泊舟时间 。这两句勾画了这样一个境界:河边孤零零地泊着一只小船,桅杆高耸;岸上只见小草,不见人家,冷寂得很。
B.第三、四句承“夜”字写诗人所见景色:远处,星空低垂,原野辽阔无边;近处,明朗的月光下,江水汹涌澎湃,奔流不息。这难免使诗人感到,在这样的境遇中,一叶小舟显得何等孤单、渺小,它的命运可以听凭大自然的摆布;而江水的奔流更使他联想到时光的迅速消逝……
C.后四句即景抒怀:声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志。“官应老病休”是说官职本来应该因自己年老多病而罢休。对此诗人并未有什么不满。
D.面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中,自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。此诗鲜明深刻地传达了诗人深沉的感慨。
【答案】 C(“官应老病休”本是反话,诗人的本意是说官并非因“老病休”,此句表现了诗人因政治理想不得实现的愤慨。)
赏析姜夔的《扬州慢》一词,仔细品味词句,回答下列各题。
6.对词中表现“黍离之悲”的诗句所作的解读不确切的一项是( )
A.“淮左名都,竹西佳处”,一个“名”字,表明扬州是人们向往的大都市;“竹西佳处”,以杜牧诗句进一步表明扬州的声名远播。总之,开篇8字,即写出耳闻目睹的扬州繁盛景象。
B.“过春风十里,尽荠麦青青。”“春风十里”,引杜牧诗句,想象往昔扬州城十里长街的热闹兴旺;“尽荠麦”,则表明今日映入诗人眼帘的,竟是一片荒凉。
C.“废池乔木,犹厌言兵。”诗人赋物以人格化,一个“废”字,深刻揭露金兵罪恶的铁蹄对扬州的践踏,对繁华的破坏;如今连水和树都憎恶侵略战争,更况人乎?
D.“清角吹寒,都在空城。”如果说上面所写均是视觉与感觉形象的话,此句则写了听觉与感觉——一座空城,更映衬出“清角吹寒”的凄冷和荒凉,更凸现了“黍离之悲”的主题。
【答案】 A(A项的表述,不符合试题的要求——试题要求“表现《黍离》之悲”,而本项所表述的则是昔日扬州的繁华,可见与题意相悖;再者,昔日的繁华,完全是诗人想象中的境界,但本项中却用了耳闻目睹一词,显然错位了。)
7.对《扬州慢》一词的赏析,不恰当的一项是( )
A.扬州在隋、唐、北宋,确为淮左名都,以李白的“烟花三月下扬州”与“杜朗俊赏”可证;但在南宋初年,竟遭金兵两次洗劫,“都在空城”今昔对比,诗人“黍离”之悲便油然而生,从而表达出他对国家命运的关注。
B.写作《扬州慢》时,姜夔才21岁,可谓风华正茂之时,词人的知识积淀,与对现实的观察,撞击出心灵的火花,使词章显现出他横溢的才华,成为脍炙人口的佳作。
C.表现对国家昔盛今衰的痛惜和伤感,本是个大主题,词人则以扬州为点,运用虚实结合的手法,将想象中的昔日繁华图景与今日目睹的残破视象对接起来,让读者似乎听到了那破碎山河的呼唤!
D.诗人极善于以独特的眼光选材,极善于摘取所闻、所见、所感的细节来开掘出的大主题。比如,为了凸显“空城”这个“词眼”,姜夔选取的素材是:荠麦,胡马,废池,豆蔻,青楼,二十四桥以及桥边红药……
【答案】 D(D项对词人的评价,其观点准确无误;但例证却纰漏甚多,如“胡马”、“豆蔻”、“青楼”,如何证明“空城”。)
8.下面对《长相思》的赏析,不正确的一项是( )
A.词的上片从“ 山一程,水一程”的叠用,来说明此时离故乡并不太远,只是走过了一段山,一段水。第三句点明身处之地及方向,“身”与心相对,“身向榆关”,而心却在关内,表明作者心系故园。
B“ 夜深千帐灯”,夜深人静,帐篷里点上了灯,“千帐灯”点明了军帐之多,此行队伍之庞大;在这羁旅野外的深夜,思乡之意更浓。
C. 下片以“风一更,雪一更”气候上的转变来渲染作者此时的孤寂情怀。风雪打断了他思乡之梦,懊丧之余,他更加怀念故园的宁静祥和。
D.“故园无此声”卒章显志,表现了军旅途中的思乡之情。
【答案】 A(“山一程,水一程”说明离故乡之远)
二、语段精读
阅读这首诗,回答问题。
新城道中(其一)
苏轼
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
9.这首诗运用了哪几种修辞手法?
__________________________________
【答案】 拟人、比喻、对偶。
10.在表达方式的运用上有何特点?
__________________________________
【答案】 写景与叙述相结合。前三联以写景为主,后一联以叙述为主。
11.这首诗表达了作者怎样的心情?
__________________________________
【答案】 表达了诗人出巡路上的喜悦之情。
阅读下面这首诗,回答第12题。
长相思
纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
12.这首词表达了作者怎样的心情?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 思乡之情。
三、课外延伸
阅读下面诗歌,完成13~14题。
己亥岁①(二首录一)
曹松
泽国②江山入战图,生民何计乐樵苏③。
凭君莫话封侯事④,一将功成万骨枯。
[注] ①己亥岁:指唐末乾符六年。②泽国:指江汉流域。③樵苏:打柴割草。④封侯事:乾符六年,镇海节度使高骈在镇压黄巢起义军中以“功在杀人多”而封赏。
13.从首联的“战图”上,你能联想到怎样的社会现实?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 江汉流域被绘入“战图”是委婉的说法,由之我们可以想象到战乱蔓延、兵荒马乱、生灵涂炭的社会现实。
14.末句为何触目惊心?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 这句揭示了这样的事实:将军封侯是靠杀人如麻、士卒牺牲的代价换取的。并且此句运用了强烈的对比手法:“一”与“万”、“万”与“枯”的对照,皆令人触目惊心。
阅读下面这首诗,然后回答问题。
长相思
李煜
一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
菊花开,菊花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
15.词中“相思枫叶丹”与杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”都写了枫叶,两者表达的情感有何不同?请作简要分析。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 李词通过“枫叶丹”来写秋之深,进而烘托相思之愁;杜诗用春天的“二月花”来衬托枫叶,一扫常见的凄凉暗淡,透露出欣喜昂扬之情。
16.词的下片“菊花开,菊花残”两句对表现主题有哪些作用?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 ①点明时令是秋季,从花开到花落的时间长,说明相思之久;②用“残”字渲染萧瑟冷清的气氛,衬托愁苦的心情,花开无人赏,花落无人怜,借花烘托思妇的孤寂凄苦。(答出两点即可)
四、高考热点
17.阅读下面一段文字,调整画线部分的语序,并做到各短语格式协调一致,匀整对称。(可增减个别字)
通常是这样的,播种、耕耘、开花、结果,然后就是收获。于是完成的兴奋,创造的喜悦,被人阅读的愉快,想像不到的辉煌,轰动洛阳纸贵,传播不胫而走,这些我们称之成功的诱惑,并不是所有写作文学的人都能抵抗得住的。
________________________________________________________________________
【答案】 创造的喜悦,完成的兴奋,被人阅读的愉快,想像不到的辉煌,洛阳纸贵的轰动,不胫而走的传播。
18.请从下面这则消息中分条概括出泰坦尼克号遇难的“不可思议”之处。
合众国际社伦敦1912年4月20日电 北大西洋上发生了一件不可思议的事件:“不会沉没”的泰坦尼克号在船身破了一道大裂口后载着1000多人沉入大海。午夜时分,该船与一座冰山正面相撞,享有盛誉的防水舱却无济于事。事故发生时,泰坦尼克号正在以21海里的时速在有冰海域快速前进——有人也许会说是在大摇大摆、威风凛凛地前进着。数小时后,这艘世界上最大最豪华的客船在乐队若无其事的伴奏声中从海面上消失了。
“不可思议”之处:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)“不会沉没”的泰坦尼克号沉入大海;
(2)享有盛誉的防水舱却无济于事;
(3)船在有冰海域快速前进;
(4)在乐队若无其事的伴奏声中从海面上消失了。
19.在下列横线处另补事例,使内容完整合理。
娇生惯养是低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑,文章字字珠玑;李后主被囚禁,词境为之一变;______________,______________;______________,______________:生于忧患,死于安乐;真是至理名言啊!
【答案】 示例:石崇喜欢斗富,最终死于东市;炀帝耽于声色,帝国土崩瓦解。(冒号表明前面是举例,后面是概括,而概括从“生于忧患,死于安乐”两方面进行的,所以文段中应填的两例应该是历史上能表现“死于安乐”的例子。)
五、读写创新
20.阅读下列材料,按要求作文。
据《内蒙古晨报》报道,炎炎烈日下,繁华的交通枢纽处,包头一位并不当班名叫温永胜的交警为了疏散堵路的群众,不顾一些人的侮辱谩骂,面对数百拥挤人群,竟然当街下跪,道路渐渐被腾开了,拥堵的车辆开始缓缓前行。但他的这一举动却引起了强烈反响,有人说他做得对,有人说他给警察丢了人……这位交警的当街下跪,究竟是种什么行为?是高度尽责,还是随意屈尊?这就引发了一个问题:在责任和尊严面前,我们究竟该如何舍弃?你怎么看待这件事?
请以“警察下跪”为话题写一篇文章谈谈你的看法,不少于800字,题目自拟。
【写作指向】
这道文题所反映的事件是一个热点事件,也是一个焦点事件。事情发生后,全国众多媒体予以关注,并发表了各种不同意见。对警察为疏散堵路群众的下跪之举,赞扬者认为这是情急之下的权宜之计,是一个警察高度责任心的表现(当时他并不当班,他也是过路群众之一),真正要批评的是那些堵路而又不听疏导的群众。反对者认为,警察头顶着国徽,应维护法律的尊严,警察要依法执法,而不是下跪执法。前者侧重于目的意义,后者侧重于法律尊严,只要言之成理,便可立论。
【佳作赏读】
许多危机都是可以化解的
——警察下跪的丰富启示
内蒙古包头市东河区交警大队交警温永胜,在市区最重要的两条主干道因几十辆自行车和二三百名围观群众的拥堵而陷于瘫痪状态、自己只身一人“周旋在人潮之中,好话说尽,道理讲透,仍无济于事”的紧要关头,“扑通”一声当街跪下,终于感化了众多设置路障者和围观者,使交通秩序渐渐恢复了正常。此事一经披露,立即在各媒体上引起激烈讨论。《北京青年报》6月17日《每周评论》版刊出徐迅雷和盛大林的文章,从“下跪的方向”和“对人权的集体漠视”两个角度,分析了温永胜下跪事件的是非得失。
和许多作者及读者一样,我对温永胜在非常时刻的非常举动也怀有一种十分复杂的感情。从相关报道看,温永胜当时并非为了执行任务,而是下班时间路过那个拥堵得一塌糊涂的转盘,如果没有高度的职业自觉意识和责任感,他即便不抱着“多一事不如少一事”的消极态度悄悄溜走,也完全可以在全力进行现场疏散、同时“紧急联系中队,请求增派警力疏导”的前提下,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”(王安石《游褒禅山记》),而大可不必出此“下策”,自取其“辱”。
大凡有点都市生活经历的人都知道,一个地方出现了交通堵塞,无论是交管部门领导,还是某个交警,尽管心里很不是滋味,但他们或多或少都能很自然地找到一些“客观原因”,比如车辆增长超过道路资源的增长,行人和骑自行车的人交通法规意识淡薄,等等,从不会将交通拥堵未能及时疏通一味归结为自己的“无能”,更用不着像温永胜那样,以一种负荆请罪的姿态请求公众的理解与原谅。如果说交通拥堵让交警很着急,那么在许多地方,交通拥堵一定让普通市民更着急,因为与交警相比,普通市民一定是交通拥堵的更大受害者。交警温永胜在原本可以不那么着急的时候心急如焚,在原本可以问心无愧的时候慨然下跪,与某些在交通拥堵现场只会冲着司机和行人大喊大叫的交警相比,特别是与那种平日里东奔西跑到处做秀、一遇到棘手问题却溜得比兔子还快的大人物相比,温永胜的行为充满了浓烈的英雄主义色彩。有人批评他的下跪丧失了作为公民的个人尊严,就算是这样吧,但你不觉得这正体现了一种大勇大义的、无比悲壮的自我牺牲精神吗?
一个普通人的下跪也可能十分之惨烈,比如饱受卖淫犯罪团伙摧残的小女孩给市人大常委会副主任下跪,请求敦促查处久拖不决的案件;或者一贫如洗的老农向乡镇干部下跪,请求将提留款宽限几天。但都只能是普通人的下跪,即便成了新闻,似乎也不足以防止其他普通人下跪事件的继续发生。温永胜是一个公民,同时还是一个人民警察,他的下跪除了被认为丧失了公民的个人尊严,还被不少人视为损害了头顶上的国徽的尊严、“意味着法律的某种屈服”,事情因此显得格外沉重而且严重。作为人民警察的温永胜既然是代表政府在执行公务,他向设置路障者和围观者下跪,就是在向他们做出低姿态,表示寻求谅解、请求配合的诚意。虽然并非所有的设置路障者和围观者都能认识到这层关系,在彼时彼地,他们中有人也许更多地受到温永胜个人行为的感动,觉得应当适可而止,不能“欺人太甚”、“得理不让人”,于是“人群开始骚动了,道路渐渐被腾开了,拥堵的车辆开始缓缓前行”……但在这个过程中,温永胜仿佛是一个中介,他用自己的下跪行为,“替”政府化解了群众的情绪,得到了群众的谅解。也许这是一个冒险,但他毕竟成功了。他有理由为自己感到庆幸,假如群众不知好歹,失去了人之常情,对他的低姿态仍然不领情不买账,或者不认可他的警察身份,即不认为他的下跪能够代表“法律的某种屈服”,那么恕我愚钝,我想象不出将会出现什么后果。
通过铁面无私、严肃无情的执法手段不能解决的问题,最终通过情绪化的呼吁、人性化的请求得到了一个相对圆满的结果,交警温永胜当街一跪疏通拥堵的故事,给我们提供了十分丰富的启示。相关报道中,“(转盘处)几十辆自行车一字排开”、“(温永胜)一字一句地说:‘有什么事情我们可以商量、可以解决,大家不要再堵路了,你们站在这里半小时,这里的交通至少要堵上两个半小时……’人群里不时传来谩骂声,还有人扔饮料瓶……温永胜没有躲闪,一直就跪在那儿,足足有10分钟”足以证明,这不会是一起单纯的交通拥堵事件,而很可能是由于某个问题没有得到及时妥善的处理,引发了一些群众的情绪,在交通要道上造成了混乱。解决这样的问题,既非交警温永胜的职权,也不是他的擅长,但由于相关职能部门和官员的缺位,不由分说把他推向前台,他不能以一个党政领导的身份、从政治或行政的“专业”角度向群众晓之以理,进行现场办公,但又不忍心临阵脱逃,他只能用丧失个人尊严、牺牲自身权利的方式向群众动之以情,恳求群众别再“为难”他(报道说,一位长者对着人群喊:“‘男儿膝下有黄金’哪,他是一个警察,我们不要再让这位同志为难了”),别再“为难”政府。
有作者从理智上很反感温永胜的下跪,认为“交警当街跪下,群众心头一热,交通阻塞的问题算是解决了,可导致交通阻塞的问题还在,‘跪’无法掩盖这一点,也不能掩盖这一点”。不过我想提醒这位作者注意,解决问题有行政手段和情感手段两种选择,针对迫在眉睫的交通拥堵问题,温永胜采取了温和的情感手段,现在看来不失为一个明智的选择。
至于温永胜的下跪无法也不能掩盖的那些“导致交通阻塞的问题”,当然肯定要比交通阻塞问题复杂,今后如何解决,也应视具体情况而定,其中不应排除用政治手段辅之以情感手段的可能。政治不是无情物,政治应该是有道德的、富于人情味的政治。我想起了秘鲁前总统贝拉文蒂的一次演讲。1964年初,秘鲁爆发政治危机,各地大学生纷纷赶赴首都利马,在总统府所在地的普拉沙·得爱尔玛斯广场举行集会,群情激愤。在局势一触即发的关键时刻,在未携带武器的护卫队的陪同下,贝拉文蒂放下国家元首的架子,来到学生中间,向他们发表了一篇感人肺腑的演说:“你们穿过平原,越过大山,你们忍饥受冻,历尽艰辛来到这里。在表明我的立场之前,首先,作为一个热爱秘鲁的公民,我要从心底里感谢聚集在这里的每一个公民的忧国之情,并且奉上我的友情。在你们的热情面前,我无法替自己辩解,只是希望把所有的事实真相毫无保留地告诉你们,与你们一道来考虑解决的办法……你们今天的行动和诚意,将会载入秘鲁的史册。”贝拉文蒂坦诚地交代了当前的困难和正在采取的措施,他的演说引起了大学生的同情,怒吼声与鼓掌声的比例骤然倒转,反对总统的集会很快变成了支持总统的集会。(转引自高桥敷《丑陋的日本人》,作家出版社1988年,第51页)
中国交警温永胜的下跪化解了一场交通拥堵,秘鲁前总统贝拉文蒂的演讲化解了一场政治危机。温永胜的下跪不是表演,而是发自内心;贝拉文蒂的演讲不是训话,而是表达了真情实感。有了这种发自内心的真情实感,许多危机都是可以化解的,而且,许多危机也许根本就不会发生。
【名师点评】
本文从具体分析事件的发生过程入手,对温永胜的当街一跪作了实事求是的肯定和赞扬。文章的主体部分主要进行了两组对比,一是将某些交管部门领导或交警,在某个地方出现了交通拥堵时总爱或多或少地找一些“客观原因”为自己开脱的行为与温永胜以一种负荆请罪的姿态请求公众的理解与原谅的行为构成了对比,表明了温永胜此举的可贵。二是将中国交警温永胜的下跪与秘鲁前总统贝拉文帝的演讲作了比较,认为两者的成功靠的都是真诚。作者由此得出结论:有了这种发自内心的真情实感,许多危机都是可以化解的。作者的语言虽没有咄咄逼人之势,但却令人心悦诚服。(共51张PPT)
永遇乐 明月如霜
苏轼
彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。
明月如霜,好风如水,清景①无限。曲港②跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。紞如③三鼓,铿然④一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。
天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时⑤对,黄楼夜景,为余浩叹。
【简介】 《永遇乐》,词牌名。此调有平仄两体。仄韵始于柳永,平韵始于陈方平。又名《消息》。双调,一百零四字,这首仄韵。
【注解】 ①清景:清光。
②曲港:曲曲折折的港湾。
③紞(dān)如:鼓声。鼓声沉闷的样子。
④铿然:金石般响亮。
⑤异时:他年。
【故事】 据白居易《燕子楼诗序》所说,唐代徐州故尚书张建封有爱姬叫盼盼,善歌舞,且雅多风态,尚书死后,她念旧爱而不嫁,居燕子楼中十余年才死。苏轼当年在徐州作知府时,出于诗人的雅兴,夜宿于燕子楼。大约感念盼盼的事迹,当晚梦见了她,而后写了这首词。
明月皎洁如霜,好风凉爽似水,清凉的夜景美好无限。曲曲折折的港湾中,鱼儿不跳出水面;圆圆润润的荷叶上,流转着晶莹的露珠。夜色沉静,天地寂寞,悄无人影。沉闷的更鼓敲了三响,飘零一叶铿然落地,黯沉沉,梦里的倩影突被惊散。夜色茫茫无处重寻梦里的悲欢,醒来后我在小园中怅然走遍。
作天涯游客我已厌倦,在山中一条归路上我翘望故园,望断了我的心儿和双眼。燕子楼早已空落落了,佳人如今何在?空锁了楼中梁上飞燕。古往今来都如同梦幻,人们何曾从梦中醒转,只因为旧欢新愁缠缠不断。他年后人对着我建造的黄楼夜景,也会像我对燕子楼一样的怅然,为我发出人生无常的浩然长叹!
(2011·湖北卷)(原文在《六国论》)
13.请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树,后世圣人易之以棺椁。(4分)
译文:____________________________________
(2)其后牧儿亡羊,羊入其凿,牧者持火照求羊,失火烧其藏椁。(3分)
译文:_________________________________
(3)孝文皇帝去坟薄葬,以俭安神,可以为则。(3分)
译文:___________________________
【答案】 (1)古代安葬,用薪柴把死者厚厚地盖住,埋葬在原野之中,不起坟堆,不栽树木(作标记),后来的圣人改用棺椁。(得分点:“厚衣”、“封”,“厚衣之以薪”为介宾结构后置,“葬之中野”省略介词“于”)
(2)后来,牧童丢失了羊,羊进入到了始皇陵的洞穴,牧人手持火把找羊,失火烧了里面的葬椁。(得分点:“亡”、“凿”,句意)
(3)孝文皇帝不起坟堆,实行薄葬,因为节俭而使灵魂安息,可以作为榜样。(得分点:“去坟”、“以”,“安”使动用法)
1.掌握文中若干文言词语。
2.领会本文在叙说家庭琐事中抒发真挚感情的特点。
3.品味本文平实自然、凄婉流传、边诉边泣、吞吐呜咽的语言特点。
4.古今异义
(1)明年,丞相薨
古义:第二年 今义:下一年
(2)将成家而致汝
古义:安家 今义:成立家庭
(3)强者夭而病者全乎
古义:强健的人 今义:强有力的人
(4)几何不从汝而死也
古义:多少(日子) 今义:几何学的简称
(5)吾与汝俱少年
古义:指青年男子,与“老年”相对
今义:指十岁左右到十五六岁
(6)又可冀其成立邪
古义:成长立业 今义:形成,建立
(7)志气日益微
古义:精神
今义:求上进的决心和勇气,要求做成某件事的气概
(8)虽然,我自今年来,苍苍者欲化而为白矣
古义:即使这样
今义:连词,用在上半句,下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应
5.词类活用
(1)恐旦暮死:旦暮,名词活用作状语,在早晚之间,语境义为过不了多久。
(2)吾兄之盛德而夭其嗣:夭,动词的使动用法,使……早死。
(3)汝之纯明宜业其家者:业,名词活用作动词,继承……的事业。
(4)长吾女与汝女:长,动词的使动用法,使……长大。
(5)东亦客也:客,名词活用作动词,客居。
(6)将成家而致汝:致,动词的使动用法,使……来。
(7)毛血日益衰:日,时间名词活用作状语,一天天地。
(8)其竟以此而殒其生乎:殒,动词的使动用法,使……死亡。
6.特殊句式
(1)惟兄嫂是依 宾语前置句,“是”提宾,应为“惟依兄嫂”
(2)吾实为之,其又何尤 宾语前置句,应为“尤何”
(3)吾佐董丞相于汴州 介宾短语后置句,应为“于汴州佐董丞相”
(4)从嫂归葬河阳 省略句,应为“从嫂归葬(于)河阳”
7.走近作者
韩愈(768~824),字退之,河阳人。因自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐文学家。曾任吏部侍郎,故又有韩吏部之称,卒赠礼部尚书,谥号“文”,又称韩文公。政治上既不赞成王叔文改革集团的主张,也反对藩镇割据。比较关心人民疾苦。文学主张继承秦、汉散文传统,提出“文以载道”和“文道合一”的观点。与柳宗元同为古文运动的领袖。旧时列为“唐宋八大家”之首。所作记叙文,注重形象的描绘;抒情散文亦能与叙事融合,情真意切;论说文则以简洁、透辟、严谨见长。《师说》《进学解》《张中丞传后序》《柳子厚墓志铭》《祭十二郎文》等,皆为名篇。诗亦力求创新,气势雄伟,有独特风格,影响直至清代。
《祭十二郎文》是韩愈为祭奠其侄韩老成而写。韩愈的父亲韩云卿生子三人,长韩会,次韩介,季韩愈。韩老成本是韩介的次子,出嗣给长兄韩会为子,他在族中排行第十二,唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人,这里是以行第称韩老成。
韩愈幼年丧父,由韩会夫妇抚养成长,他和老成生活在一起,经历患难,所以叔侄间的情感特别亲密。这篇祭文,韩愈叙写了幼年事情和生离死别的悲哀,于萦回中见深挚,于呜咽处见沉痛,融抒情于叙事之中。
1.试对本文的结构及层次大意进行简要分析。
全文除开头一节为“引子”外,可分为三个部分。第一部分以记叙为主,通过韩氏家族中“两世一身,形单影只”人丁不旺情状的描述,记录了叔侄俩三别三会的情景,抒写了叔侄之间的依依深情。第二部分以抒情为主,主要抒发作者听到十二郎亡故的噩耗后心中痛苦而复杂的思想怀感,感叹“吾兄之盛德而夭其嗣”,“汝之纯明而不克蒙其泽”,并对“神难明”、“理不可推,寿不可知”发出无奈的叹息和怨尤。第三部分以说明记叙为主,表达了祭奠亡灵、吊慰家属和为十二郎迁葬的打算,言辞间情意悠悠,表现出作者对仕途的厌倦和对人生现实的感喟,真可谓“言有尽而情不可终”。
总之,本文把叙事与抒情有机结合在一起,密切联系家庭、身世和日常生活琐事, 反复抒写作者对亡侄十二郎的无限哀痛之情,字字是血,声声是泪,同时也显露出对自己浮沉于宦海的凄楚和沉重的人生感叹。
2.作者在课文中从哪些角度或侧面描述了叔侄间的交往与相处情状?
韩愈在《祭十二郎文》中极力铺叙了叔侄之间的相处与交往,字里行间洋溢着哀痛、遗憾、后悔、愧疚之情。作者主要从三个层面进行叙写。①“吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依”。这里作者从自己的身世写起,然后交代了十二郎的年龄等有关情况,“中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。”后来“又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。”作者告诉我们这样一个现实状况,他与十二郎年龄相若,或是稍长一点而已,且从小在一起生活,相处甚洽,
并是韩氏家族中“硕果仅存”的两个男丁,“韩氏两世,惟此而已”,叔侄二人之间的情感之深笃不论从家庭的角度,还是从个人角度都是在情理之中,孤苦伶仃,相濡以沫,以维系韩氏一门的延续与发展,责任何其重,其情何其悲,其状又是何其哀?②详写韩愈与十二郎之间成年后的三次相聚与别离,其中三次别离又有不同的描述和感受。十多年间,叔侄间仅有三次相聚,以第三次聚首一年为最长,另外两次相聚的时间都很短暂。“呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎?”作者痛感叔侄间聚首之时何其短,天人相隔,生死两茫茫,情何以堪,家门何以堪——神明何在?情理何在?
作者的怨尤之情凄婉动人,悔疚之语随心而发,“诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也”。③作者在文中插叙了一段书信中的话,抒写了十二郎之死出乎自己意料的诧异和难以置信之情,“少者强者而夭殁,长者衰者而全存乎?未可以为信也!”长者、尊者祭奠晚辈,白发人送黑发人,其状可哀,其情堪悲,又怎能不使作者摧肝裂肺,哀痛不已。面对残酷的现实他不敢相信而不得不信,除了两鬓平添几缕白发以外,也只能喟叹命运,感慨人生的冷酷无情了。这样,三个层次依次铺写开来,写出了叔侄之间的悠悠深情,如杜鹃啼血,给人以心灵上的震撼。
3.文章的主要特点是什么?抒写了怎样的感情?
此文的最大特点是叙事中抒情。具体说来作者抒发了以下几个方面的感情。
一是骨肉亲情。作者和十二郎,虽为叔侄而情同手足,“两世一身,形单影只”,孤苦伶仃,家族凋零,振兴无望。在这注重门庭兴旺家道高贵的古代,不能不引起彻心切肤之痛。
二是悔恨悲痛之情。作者与十二郎,几欲相见团聚,但由于种种原因,却未能遂心,这不能不引起作者的悔恨;“吾又罢去,汝又不果来”“遽去吾而殁”,不能不令作者悲痛至极;以至于老成(十二郎)之死,使作者顿生真邪梦邪的怀疑,悲痛之情达到了极点。
三是愧疚遗憾之情。作者“生不能相养与共居,殁不能抚汝以尽哀”,愧对神明,愧对父兄,也愧对十二郎,以至于痛极生悲,发出“彼苍者天”,“曷其有极”的呼喊,甚至“无意于人世”,只求“数顷之田”抚养子孙以待余年。
四是表达自身宦海沉浮之苦和人生无常之情。作者奔走仕途,求食求禄,因而别多聚少,以至于抱憾终生;作者年龄比老成大,身体比老成弱,但“少而强者不可保”,哀叹人生之无常,体现了痛切之情。
总之,这篇祭文,“字字是血,字字是泪”,为祭文中的“千年绝调”。
4.作者在文中是如何运用散文笔法自由抒情的?
祭文偏重抒发悼念哀痛之情,一般都结合死者的功业德行展开,往往历叙生平,歌功颂德。而本文不拘常格,主要记叙家常琐事,诉说自己与死者的密切关系,抒写无穷无尽难以抑制的悲哀,表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上摈弃了四言韵文或骈文的固定格式,采用了纯净的散文笔法,句子长短随感情的变化和事理叙述,不受祭文篇幅简短和四六句式的束缚,叙事详备,抒写尽致,感情波澜起伏,手法灵活多变,是祭文文体的革新,为充分表达作者的思想提供了条件。
全文有吞声呜咽之态,无夸饰艳丽之辞,为后世欧阳修《陇冈阡表》、归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》等开辟新径。清代古文家刘大櫆说:“文贵变……一集之中篇篇变,一篇之中段段变,一段之中句句变,神变,气变,境变,章节变,字句变,惟昌黎能之。”
【答案】 A(B项,“不省所怙”的“怙”应读“hù”;C项,“奴婢”的“婢”应读“bì”;D项“万乘”的“乘”应读“shènɡ”。)
【答案】 D(D项, 比:近来。戚:忧伤。)
【答案】 C(①⑦指示代词“那、那些”;②⑧人称代词“你的”;③⑤副词,表反问语气;⑥假如;⑨副词,表揣测语气;④⑩人称代词“他、他们”。)
【答案】 A(A项两个“与”字,都是介词,和;B项代词,代“遽去吾而殁”之事/语气词;C项把/用来;D项转折/修饰)
5.下面对文句的理解不正确的一项是( )
A.两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”
子孙两代都只剩一个男丁,孤孤单单。嫂嫂曾经抚摸着你指着我说:“韩氏两代,就只有你们两个了!”
嫂嫂的话,表现了对作者和十二郎的珍爱,语调虽平静,却内含深情。
B.吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。
我还未到四十岁,而视力模糊,头发花白,牙齿松动。
这几句为了说明自己身体的病弱,一连用了三个“而”字,不仅加重了语气,读起来铿锵有力,而且反衬并强调了本段末提出的问题:“孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎?”加强了作者的悲痛感。
C.孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎?
谁料想到年少的死了,而年长的却活着;身强的夭折,而病弱的却保全了生命?
作者哀叹自己未老先衰本该早死而未死,十二郎年少康强,不该早死而竟死,两相对照极度悲哀。病弱的作者偏偏充当了白发人送黑发人的角色,这是人生一大不幸。这一问深深表明了他心中的惊诧叹惋和无比痛惜,也会在读者心里激起强烈的震动。
D.言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?
言语有穷尽之时,而哀痛之情却是无尽的,这些你是知道呢,还是不知道呢?
以问句作为文章的结束语,更进一步扩展和加深了作者的哀思。明知死后无知,还要如此提问,就使作者更加伤痛不已。千言万语,总有尽时,悲戚之情,永无绝期。无尽的思念,无尽的哀痛,留给读者去品味。
【答案】 A(嫂嫂的话主要的是内含凄楚和辛酸。)
阅读课文1~2两个自然段,回答问题。
年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:
呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世,承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆;吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。
6.古代传统的祭文,有一套固定格式——内容多为对死者的称颂,形式则多为体;而韩愈这篇祭亡侄的文章,却写得别开生面、颇有创造性,其特色为:
①从内容的角度看,只有没有;(前限16格,后限10格)
②从形式的角度看,。(概括不超过22格)
【答案】 骈俪
①对身世、家常、生活遭际的朴素叙述 对亡者的一句赞颂之辞
②不用骈俪韵文,而是句子长短错落,更贴近生活
7.悼念死者,却从自己的身世落笔,“吾少孤,及长,不省所怙”,这样构思和写作,作者的目的可以归纳成两点,即:
①;(概括不超过14格)
②。(概括不超过15格)
【答案】 ①表现由亡侄引发的对兄嫂的怀念
②一往情深地表达他对亲人的痛惜之情
8.对文中所说“两世一身,形单影只”“嫂尝抚汝指吾而言曰:‘韩氏两世,惟此而已!’”可从两个角度来理解:
①从表达方式上来看,这里运用了和相结合的手法;(每格1字)
②从情感上来看,。(限6字)
【答案】 ①直接描述 间接烘托
②突出一个“悲”字(共7张PPT)
第一单元 以意逆志 知人论世
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第二单元 置身诗境 缘景明情
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第三单元 因声求气 吟咏诗韵
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第四单元 创造形象 诗文有别
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