人教版高中历史必修三14_从师夷长技到维新变法

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名称 人教版高中历史必修三14_从师夷长技到维新变法
格式 zip
文件大小 3.4MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2012-09-18 20:25:11

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文档简介

(共38张PPT)
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 -----林则徐
以体察人才为第一
----曾国藩
海水沸腾,耳中梦中,炮声隆隆。凡百君子,岂能无沦胥非类之悲乎?图避谤乎?闭户之士哉!
-----康有为
第14课 从“师夷长技”到维新变法
林则徐
曾国藩
课程标准:
◆ 鸦片战争后中国人学习西方、寻
求变革的思想历程。
◆ 理解维新变法思想在近代中国社
会进程中所起的作用。
情境材料1:
英国的大炮破坏了中国皇帝的权威,迫使天朝帝国与地上的世界接触。……正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊,一接触新鲜空气便必然要解体一样。
----马克思《中国革命和欧洲革命》
情境材料2:
一、“开眼看世界”
“开眼看世界”的背景 ?
(地主阶级抵抗派)
1、背景:
鸦片战争
晚清,封建社会晚期——危机四伏
②西方资本主义崛起——侵略扩张
③鸦片战争——惊醒志士
林则徐
在广东主持军务期间,积极探求西方军事科学技术,引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”的新式水师。
代 表 作:《各国律例》《四洲志》
核心思想:师夷长技(军事技术)
魏源
“不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”
代表作:《海国图志》最详实的地理专著
核心思想:师夷长技以制夷(口号)
开眼看世界对当时的中国产生了什么样的影响?
清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火,说我们中国什么都是美的,美国还有什么可“美”的?我们中国什么事情都顺利,美国还有什么可“利”的?我们帝国军队的兵器无所不坚,美国还有什么可“坚”的吗?
——刘成禺《世载堂杂忆》
情境材料1:
情境材料2:
“魏源扮演了两大角色:他是黄昏时的猫头鹰,理性地预告了天黑后的凄凉;他是黎明前的云雀,清脆地预告了天亮后的雾霭。
——周兴旺
林则徐在探求西方知识极其抵御外侮的思想和实践,成为维新思想的先驱,在中国历史上为启示人们向西方寻找真理起了开拓作用。
-----蒋廷黻《中国近代史》
情境材料3:
启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼,重新认识世界,探索救国之路。
二、“中学为体,西学为用”
(地主阶级洋务派)
“中体西用”思想产生的背景?
第二次鸦片战争
——清政府面临的内忧外患
① 太平天国运动危及清政府统治
② 第二次鸦片战争后列强加强经济侵略
2、含义:
中学指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教;
西学指西方文化,主要指近代科学技术。
“中学为体”是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本; “西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技,仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,(目的)来挽救江河日下的清王朝。
3、代表人物:
曾国藩、李鸿章、左宗棠等
4、指导思想:
中体西用
6、口号:
师夷长技以自强
5、根本目的:
维护封建统治
“师夷长技以制夷”和“师夷长技以自强”的区别?
前者是魏源在19世纪四五十年代提出的,“师夷长技以制夷”主要是指学习西方的技术来强大自己,然后利用它来对付西方列强(主要是战争上)。
后者是洋务派在19世纪60-90年代的洋务运动提出的口号,“师夷长技以自强”它的含义除了学习西方的军事科技,引进西方的机器技术人才,还学习西方教育模式和内容,还有经济方面的管理等等。
掀起 ,提出“中学为体,西学为用”, 的观点;
创办 ,培养人才。
洋务运动
“师夷长技以自强”
新式学堂
上海轮船招商局
7、评价
是中国近代化的第一步
积极:
消极:
不能从根本上改变中国
1.早期维新思想( 19世纪60年代)
三、维新变法思想
随着洋务运动展开,民族工商业得到发展的同时,外国侵略加剧,中国资本主义产生,一批有识之士敏锐地察觉了“中体西用”思想的不彻底性,他们就是早期维新派的代表人物——王韬 郑观应等.
思考:早期维新思想产生背景
背景:①洋务运动的展开
②中国民族资本主义的产生
代表: 王韬 郑观应 等
经济上:发展 ,与外国进行 。
文化上:兴办学校,学习西方 。
政治上:主张革新,实行 。
局限:
没有形成完整的理论 没有付诸实践(特点)
主张:
(根本原因:缺乏必要的资本主义经济基础)
民族工商业
商战
自然科学知识
君主立宪
情境一
民族危机加深
民族纺织业
民族火柴业留下的商标
情境二
民族工业发展
2.甲午中日战争后 19世纪90年代的维新思想
⑴背景:
政治上:民族危机加深,掀起瓜分中国高潮
经济上:民族资本主义经济初步发展
思想上:早期维新思想奠定基础
阶级上:资产阶级的壮大
康有为、梁启超、严复等
《新学伪经考》和《孔子改制考》
特点:
借用 外衣宣传变法
(把儒家思想与资本主义政治相结合)
目的:
减少变法的阻力
原因:
发展不充分,
资产阶级力量弱小。
经学
资本主义
抨击 制度和顽固派,
宣传申民权、设议院、

封建专制
变法图存
批判君权
民主君仆
,动摇君权论的基础。
主权在民
结果:失败(封建势力强大;资产阶级软弱)
促进思想启蒙和人民觉醒
地主阶级抵抗派
地主阶级洋务派
资产阶级维新派
资产阶级革命派
器物
制度
(由表及里、不断深入)
1、梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受制于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是
A.君主 B.民权 C.西学 D.科学
2、一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是
A 董仲舒笔下的孔子
B 李贽笔下的孔子
C 维新变法时期康有为笔下的孔子
D 辛亥革命时期孙中山笔下的孔子
3、下列关于维新派思想家表述错误的是( )
A.康有为借助经学的外衣否定君主专制
B.梁启超主张“ 法者天下之公器,变者天下之公理”
C.严复运用生物进化论证明变法是必要的
D.严复认为封建君主都是“大盗窃国”,他的思想被称为“思想界之大飓风”。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,
少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,
少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,
少年雄于地球,则国雄于地球。
美哉,我少年中国,与天不老;
壮哉,我中国少年,与国无疆!