新人教版 语文教学课件八年级上册《核舟记》

课件86张PPT。 是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见， 凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。
微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。 微雕 浙江宁波的微雕大师李期慈，在一颗普通米粒大小（６毫米×３毫米椭圆）的象牙片上，刻出了从美国第一届总统华盛顿到布什在内的共42位美国历任总统肖像。作品放在20倍的放大镜下观赏，42位总统的头像形貌清晰可见。天下奇闻 一位叫潘启慧的微雕大师把诗仙李白的《静夜思》雕刻在了普通人的头发丝上。在显微镜下，字字清晰可见。
天下奇闻 作品上10只3毫米左右的螃蟹落在白色的沙粒上。
作品上六只平均0.7毫米的熊猫放在绣花针针孔里。
石刻微雕作品《红楼梦》的第一回，在这块高15至18厘米、宽约10厘米的印石上刻有5400个字。
蚊子腿上的微雕作品埃菲尔铁塔
　　 ——俄罗斯鄂木斯克的雕刻家科年科创作的微型埃菲尔铁塔模型。天下奇闻核舟记魏学洢宁波发现稀世珍宝　
宁波发现稀世珍宝——明代核舟 　
稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现，是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。
雕刻者为明代微雕大师王叔远。就其题款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可灵活开启诸方面均与《核舟记》描述相吻合。
专家们还认证此核舟是王叔远晚年力作，推断完成于王叔远晚年成熟期。《文汇报》一九九五年十月二十七日报道 据史料记载，中国明代科学家徐光启（1562-1633）在有生之年，他第一个用洋人的望远镜观测到日食。这标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而，这样“贵值兼金价”的工具，是绝不会很快用在工匠艺人之手的。因此，微雕的真正意义上向“微小”的革命，当在放大镜普及之后。魏学洢生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟为王叔远1622年（天启壬戌年）所刻，为王氏晚年所刻。当时放大镜在国内还是相当罕见的，要知道王叔远雕刻该核舟时，没有使用放大工具，全仗的是目力。 史料回眸走近作者 魏学洢（约1596—1625）字子敬，明末嘉善人。
他一生没做过官，生前好学善文，著有《茅檐集》。
本文选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》卷一，有删节。
课文朗读课 文 翻 译 明有奇巧人曰王叔远，能以 径寸之木，为宫室、器
皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不 因 势 象形，
各具 情 态。 尝 贻 余核舟一，盖大苏泛赤壁 云。 奇特叫用直径的雕刻没有顺着就着样子雕刻具有姿态神情曾经赠我表推测的句首语气词泛舟句尾语气词 明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻宫殿、器具、人物，以及飞禽走兽、树木山石，全都是就着材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。翻译课文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。他曾经赠送给我一只用桃核雕成的小船，刻的是苏轼坐船游览赤壁（的情景）。 “大苏泛赤壁”是宋代文坛上一个著名的掌故。宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州任上被人诬陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。“大苏泛赤壁”是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。 大苏泛赤壁历史掌故 舟首尾长约八分有 奇，高可二黍许。中轩
敞者 为舱，箬篷 覆 之。旁 开小窗，左右
各四，共八扇。启窗 而观，雕 栏相望 焉。闭之， 则右刻
“山高月小，水落石出”，左刻“清风 徐来，水波不兴”， 石青 糁 之。大约“又”零数上下大约高宽敞是用箬篷，名作状遮盖代船舱开设打开表承接左右相对语气词代窗就代指所刻字的凹处。缓缓地兴起用石青，名作状涂染,名作动舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。小船从船头到船尾长约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中轩敞者为舱，箬篷覆之。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬篷覆盖着它。旁开小窗，左右各四，共八扇。·旁边开了小窗，左右各四扇，共有八扇。启窗而观，雕栏相望焉。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 　　 山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。 “山高月小，水落石出”理解：出自《后赤壁赋》清风阵阵拂来，水面波澜不起。 “清风徐来，水波不兴”理解：出自《赤壁赋》 名句：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。 船头坐三人，中峨冠 而多 髯者 为东坡，佛印居
右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手
抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡
现右足，鲁直现左足，各微侧， 其两膝相比者，各隐卷
底衣褶中。佛印绝 类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，(戴着)高高的帽子(名作动)表并列胡子是看拿着画卷的右端轻轻地按画卷的左端说话露出侧转他们的靠近极,非常像举神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左
膝，左臂挂念珠倚 之——珠 可 历历数也。相类似同“屈”,弯曲表并列代左膝靠可以分明可数的样子船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏黄共阅一手卷。苏、黄两个人共同欣赏一幅横幅的书画卷子。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手抚着鲁直的背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画卷，好像在说什么话似的。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。佛印极像弥勒佛，敞开胸脯露出乳头，抬头仰望，神态表情跟苏、黄不相类似。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观四人游学苏轼门下，时称「苏门四学士」。 北宋四大书法家：
苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 苏轼书法黄庭坚《松风阁诗帖》 苏东坡与黄庭坚巧对 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来，松果掉进棋盘。苏东坡得句曰：松下围棋，松子每随棋子落。黄庭坚对道：柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。 一次，苏东坡请好友佛印上门吃“半鲁”，佛印很纳闷，后来才知道是“鱼”。佛印说：“明天也请你到我家吃‘半鲁’。”次日，苏东坡去了，佛印让他一个人在院子里的烈日下等了老半天。等佛印出来时，苏东坡问：“你请我吃的‘半鲁’呢？”佛印说：“你不是已经吃过了吗？”苏东坡哭笑不得。 苏东坡请佛印吃“半鲁” 苏东坡一天和佛印去游一座寺院，进了前殿，他俩看见两个面貌狰狞可怕的巨大金刚像——一般认为能伏怪降魔，放在门口当然是把守大门的。苏东坡问：“这两尊佛，哪一个重要？” 佛印回答：“当然是拳头大的那个。” 到了内殿，他俩看见观音像，手持一串念珠。苏东坡问：“观音自己是佛，还数手里那些念珠何用？” 佛印回答：“嗅，她也是像普通人一样祷告求佛呀。” 苏东坡又问：“她向谁祷告？” “向她自己祷告。” 东坡又问：“这是何故？她是观音菩萨，为什么向自己祷告？”佛印说：“你知道，求人难，求人不如求己呀！” 求人不如求己 "鸟”这个字有一个意思，在中国俚语中颇为不雅。苏东坡想用此一字开佛印的玩笑。苏东坡说：“古代诗人常将‘僧’与‘鸟’在诗中相对。举例说吧：‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧。’还有：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’我佩服古人以‘僧’对‘鸟’的聪明。”佛印说：“这就是我为何以‘僧’的身份与汝相对而坐的理由了。” 相 对 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰
面， 左手倚 一 衡 木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，
其人 视 端 容 寂，若听茶声然。船桨撑船的人(梳着)椎形发髻,名作动扳着靠通“横”好像…的样子那眼睛神色端正好像…的样子　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。船尾横放着一支桨。桨的左右各有一名船工。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声呼叫的样子。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉子上有把水壶，那人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，像在听茶水烧开了没有的样子。 其船背稍夷，则 题名 其上，文
曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊
足，钩画 了了， 其色 墨。又用篆章
一，文曰“初平山人”，其色丹。那平书写就写的是清楚明白同“父”笔画代字黑篆字图章朱红船的背面其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。 那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻” ，（字迹）像蚊子的脚一样细小，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。又用篆章一，文曰：“初平山人”，其色丹。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 天干地支纪年法 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为
炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆
文，为字共三十有四。而 计其长曾不 盈
寸。盖 简桃核修狭者 为 之。嘻，技
艺灵怪矣哉！总雕刻和“又”表转折计算竟然满句首语气词“拣”，挑选长而窄雕刻代核舟通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户、船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；刻有对联、题名和篆文共三十四个字。而计其长，曾不盈寸。可是计算它的长度，竟然不满一寸。盖简核桃修狭者为之。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊。嘻，技亦灵怪矣哉！文言知识梳理通 假 字 “有”通“又”，用来连接整数和零数为字共三十有四“诎”通“屈”，弯曲。诎右臂支船“衡”通“横”，与“竖”相对左手倚一衡木“简”通“拣”，挑选。盖简桃核修狭者为之一词多义 奇有为明有奇巧人曰王叔远奇特舟首尾长约八分有奇零数明有奇巧人曰王叔远有舟首尾长约八分有奇通“又”,用来连接整数和零数为宫室、器皿、人物雕刻中轩敞者为舱是虚 词 中峨冠而多髯者为东坡
启窗而观
而计其长，曾不盈寸 径寸之木
盖简桃核修狭者为之 其两膝相比者
其人视端容寂 表并列表承接表转折而助词，的代词，代“核舟”之其他们的那端东坡右手执卷端一头，这里指右端其人视端容寂：端正其其两膝相比者他们的 其船背稍夷那曰文曰“出平山人”写的是 明有奇巧人曰王叔远叫绝佛印绝类弥勒极，非常率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）与世隔绝可高可二黍许大约珠可历历数也可以云盖大苏泛赤壁云句尾语气词 孔子云：说并对联、 题名并篆文和 并怡然自乐都语如有所语说话此中人语云告诉词类活用1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。2.石青糁之。名词作状语名词作动词1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糁之（戴着）高高的帽子（梳着）椎形发髻原意是煮熟的米粒，现用作动词，涂染的意思用箬篷用石青同 义 词 约——可
历历——了了
状——然大约清清楚楚……的样子数量词的用法 ①古代省略量词应补出。
②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。 一（ ）手卷 一（ ）人
篆章一（ ） 一（ ）舟
为人五（ ） 为窗八（ ） 幅个枚条个扇文本 解 读 本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？从对象看，《核舟记》记的不是事，而是工艺品；从表达方式看，《核舟记》多用说明。所以是说明文。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 探究文体 课文如此细致介绍核舟这一艺术形象，说明什么？ 说明雕刻家构思的巧妙，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。思 考 读了课文后，你认为这核舟的“特征”主要体现哪些方面？体积小
内容多
技艺巧舟首尾长约八分有奇高
可
二
黍
许奇巧之一体积——小中轩敞者为舱，箬篷覆之旁开小窗，左右各四。
启窗而观，雕栏相望焉。船头坐三人舟尾横卧一楫，
楫左右舟子各一人。容量——大奇巧之二其船背稍夷，则题名其上。说明顺序的使用：事理说明文常用的说明顺序有：
时间顺序和逻辑顺序
事物说明文常用的说明顺序有：
时间顺序和空间顺序
核 舟总说核舟的规格舟正面船舱船头船尾舟背面　(空间顺序)整体局部逻辑顺序三.总括核舟，发出赞叹。总总分一.概说核舟之奇巧，点明主题。二.详述核舟之精妙逐 段 研 读研读第一段：
能概括全文，点明核舟特点的词语是：
找出表现核舟内容（主题）的语句是：
找出原料体积小而表现题材广的语句是：
说明构思巧妙、技艺精湛的语句是：大苏泛赤壁。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。奇巧介绍“核舟”体积时，作者抓住了长度和高度，又写了许多小窗和对联，作者意在表现什么？ 极写核舟之小，衬托景物之多，说明雕刻者王叔远技艺之惊人。 学习课文第二段，想一想： 雕刻家把苏轼的名句写在小窗上的作用是什么？ 突出了雕刻品的主题“大苏泛赤壁”，使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的情景。学习课文第三段，想一想：1、这段是介绍船头部分，主要说明了什么？
2、作者在写船头三人时，重点写的是谁？为什么？三人共同性格特点？按什么顺序写？
描述船头三人的动作神情。 作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是东坡。作者除了交代了三人在船头的位置，而且还刻画了东坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以这样描写，一是因为苏东坡的主要游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁” ；二是雕刻者的安排本身如此，对他雕刻得仔细，说明者不能违背其初衷。由主到次、从上到下的顺序。豁达、开朗；3、从哪些地方看出雕刻者技艺的高超？例如：东坡的外貌刻画；东坡、鲁直衣褶的介绍、佛印所挂念珠之描述等都可看出。学习课文第四段，想一想：1、本段文字说明舟尾的情况是怎样布局的呢？
主要运用了总——分结构。先说“楫左右舟子各一人”而后分说“居右者”和“居左者”。2、本段描写舟子的神情动作，渲染了一种什么氛围？ 一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了有楫同无楫，有舟子同无舟子差不多的一种放任自流的悠闲境界。3、从“楫横卧”，“一舟子休息，一舟子烧茶”可以看出船是顺流而下还是逆流而上？顺流而下。4、本段运用了哪些修辞方法？拟人：舟尾横卧一楫。
比喻：居右者椎髻仰面。
顶真：左手抚炉，炉上有壶。阅读第五段，想一想：
这段文字中哪 些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？细若蚊足，钩画了了。写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。 文章结尾，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？ 使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。最能反映雕刻者技艺精湛的一句：嘻，技艺灵怪矣哉！阅读第六段，想一想： 作为雕刻艺人，王叔远捕捉并刻画了瞬间的人物形象，让人物的组合在默然无声中说话，他读懂了苏东坡。而魏学洢又读懂了王叔远，他在审视核舟时聆听了这种奇妙的“说话”，借助了一系列的动词来为人物添色。看似在一板一眼地介绍核舟，实则使全文充实而又光辉。他在文章结尾处连用了九个“为”字！我们可以想象，他是怎样掰着手指头，如数家珍地一一点算。这里有有朋如此的自豪，也有对这一微雕精品真诚而又热烈的赞叹。同学们，魏学洢呈现在我们面前的不仅仅是一枚小小的核舟，他还教会了我们如何阅读：不仅用眼睛看，还要用心来思考。 对对子练习上联：赞雕刻者高超技艺下联：摹泛舟人悠闲神情上联：美髯公怡情泛赤壁下联：奇巧人神技雕核舟黄岩翻簧竹雕 东阳木雕青田石雕浙江三雕