新人教版 语文教学课件八年级上册《陋室铭》

课件44张PPT。如果给你一次选择自己住所的机会，你会为自己选择哪一个呢？ 刘禹锡说：“斯是陋室，惟吾德馨……”陋室铭作者:刘禹锡欢迎光临作者简介
　　刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。 被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
朗读:读准字音,把握节奏.默读:了解 “铭”这种文体；对照注释，翻译全文。自学成才德馨
苔痕
鸿儒
案牍
西蜀xīnhénrúdúshǔ读准下列字音： 山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 朗读欣赏 陋室铭
刘禹锡什么叫铭？古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。 相接的两句话，字数相同，词性相同，意思相对，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的 。苔痕上阶绿 草色入帘青对偶小知识找出课文中对偶句1、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。2、苔痕上阶绿，
草色入帘青。3、谈笑有鸿儒，
往来无白丁。4、调素琴，
阅金经。5、无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。山|不在高，有仙|则名。
水|不在深，有龙|则灵。
斯是|陋室，惟吾|德馨。
苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。
谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。
可以|调|素琴，阅|金经。
无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有？
陋室铭刘禹锡 陋室铭
山不在高，有仙则名。水不
在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
解释红色词惟：
上：
之：
之：
只长到，蔓到结构助词，取消句
子独立性，不译宾语前置标志，
无义 陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？德馨：
鸿儒：
白丁：
案牍：
劳：
乱：
品德高尚博学的人没有什么学
问的人官府的公文使动用法，使……劳累使动用法，
使……扰乱三、解释：
1、山不在高，有仙则名
2、斯是陋室，唯吾德馨
3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
4、何陋之有？此，这动词，出名
品德高尚指奏乐的声音官府的公文使身体劳累有何陋？倒装句。
之：宾语前置的标志。 四.解释下列词语：馨:香气，这里指品德高尚。鸿儒:博学的人。鸿,大。白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。六、请你翻译课文中的对偶句1、山不在高，
有仙则名。
水不在深，
有龙则灵。2、苔痕上阶绿，
草色入帘青。山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。
苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。
3、谈笑有鸿儒，
往来无白丁。4、调素琴，
阅金经。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。5、无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。
（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。
把下列文言句子译成现代文A、斯是陋室，惟吾德馨。B、 孔子云：何陋之有？这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。 孔子说：“有什么简陋呢？”山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。谈笑，往来的是渊博的学者，没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？译 文思考下列问题1.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。铺垫
文章用有仙之山，有龙之水来具体比什么？斯是陋室，惟吾德馨。用“山、水”来比“室”
用“不在高”和“不在深”比“陋”
用“仙、龙”来比“德”
用“名”和“灵”来比“馨”思考下列问题
3.作者笔下的陋室环境如何？苔痕上阶绿，草色入帘青
------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？交往之人：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。日常生活：
调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。---谈笑风生，纵情畅怀。--- 怡然自得，高雅脱俗。5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？居室环境，交往之人，日常生活。6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？7. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?不慕荣华，安贫乐道 。托物言志。 借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸环境清幽交往高雅生活恬适陋室不陋山 水 喻 陋室仙 龙 喻 德馨设喻引题 不慕荣华 安贫乐道自比古人陋室托物言志深入思考,小组讨论:1、读了这篇文章，你认同他的追求吗？为什么？
2、你认为美好的物质家园和美好的精神家园哪一个更重要？为什么？检查铭（讽刺某些学生）
　　事不在大，有差则成；路不怕远，有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：“官僚典型”。仿写作品之一:仿写作品之二: 教室铭（讽刺某些学生）
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。 你觉得上面的“铭”反映的是哪些态度？你对这样的人是如何看待的？仿写作品之三:　　 为官铭（讽刺某些“公仆”）
　　位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直上，随风显精神。群众曰：“臭哉此翁。” 看了刚才这些“铭”，你能否借鉴他们的写法写一篇仿作来讽刺某种人或现象吗？1、为自己要仿写的内容选定标题，如“电脑铭”，“考试铭”，“旅游铭”等等；
2、仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵；
3、主题要明确，表达自己的思想感情。 你能仿写吗沉舟侧畔千帆过病树前头万木春刘禹锡 (唐)再见！物出淤泥而不染志荷花不同流合污纯洁洁身自爱松树物志屹立峭壁不畏风雪坚韧顽强傲岸不屈 拓展练习:从下列 的物中你可以言何志？
蜜蜂 竹子 粉笔作业写一篇300字左右
托物言志的短文。