窗
图片预览
文档简介
(共14张PPT)
窗
钱钟书
走近钱钟书
钱老与夫人—杨绛
1910年11月21日出生于江苏无锡县。
1911年，周岁抓周，抓了一本书，父亲为他正式取名“钟书”。
1920年，入无锡东林小学。父亲为钱钟书改字“默存”，要他少说
话。
1929年，考入清华大学外文系。
1933年，与杨绛订婚。
1935年，以第一名成绩考取英国庚子赔款公费留学生，赴英国牛
津大学埃克塞·特学院英文系留学。与杨绛结婚，同船赴英。
1937年，在牛津大学英文系毕业，获得副博士学位。同年，入法
国巴黎大学进修。女儿钱瑗出生。
1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》
和短篇小说集《人 兽 鬼》。《围城》已有英、法、德、俄、日、
西语译本。散文大都收入《写在人生边上》—书。《谈艺录》是
一部具有开创性的中西比较诗论。
1949，任清华大学外文系教授，并负责外文研究所事宜。
1998年12月19日，因病在北京逝世。当晚，江泽民总书记亲自给
钱先生的夫人杨绛打电话，对钱先生的逝世表示深切哀悼。在翌
日新华社播出的新闻通稿中，出现“永垂不朽”字样。
走进《窗》：
（一）窗与春天：
“春天应该是镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子”
为什么？同学们能理解这句话吗？
“屋子外的春天太贱了！”
只有经过窗子的取舍和切割，
阳光才显得明亮，
风才有生气，
鸟语才更动人。
你站在桥上看风景
看风景人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
——卞之琳《断 章》
你站在桥上看风景 看风景人在楼上看你 明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦
——卞之琳《断 章》
花瓶里看春天
一沙世界，一花天堂。
春色满园关不住,一支红杏出墙来。
窗与门
“假如一个人能见出当下显而易见之异，
譬如，能区别一支笔与一只骆驼，则我们不
会说这个人有了不起的聪明。同样另一方面，
一个人能比较两个近似的东西，如橡树与槐
树，或寺院与教堂，而知其相似，我们也不
能说他有很高的的比较能力。我们所要求的，
是要看出异中之同或同中之异。”
——黑格尔《小逻辑》
请认真阅读文章第二、三段，试比较“窗与门”的异同。
先分组讨论，然后每组推选一个代表发言。
窗与门
共同点：
都可以作为进出口
不同处：
1、
有了门我们可以出去。
有了窗，我们可以不必出去。
2、
门许我们追求，表示欲望。
窗许我们占领，表示享受。
3、
门是住屋子者的需要。
窗多少是一种奢侈。
4、
窗比门代表更高的人类进化阶段。
5、
6、
门是人的进出口。
窗可以说是天的进出口。
门的开关是由不得你的。
窗的开关是有你自己决定的。
“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”
“夏月虚闲，高卧北窗之下，
清风飒至，自谓羲皇上人。”
——陶渊明《归去来辞》
眼睛是心灵的窗户
窗与眼睛
眼睛是心灵的窗户，我们看见外界，
同时也让人看到了我们的内心。
窗子许里面的人看出去，
同时也许外面的人看进来。
我们跟带黑眼镜的人谈话，总觉得捉摸
不住他的用意，仿佛他以假面具相对。
在热闹的地方住的人要用窗帘子，
替他们私生活做个保障。
“窗，聪也；于内窥外，为聪明也。” —刘熙《释名》
“双瞳如小窗，佳景收历历。” ——凯罗《晚歌》
“相人莫良于眸子”——孟子
关窗等于闭眼
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的。
假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好
让灵魂自由地去探胜。
二者的连带关系：
你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能
给予你什么满足，你想回到故乡，你要看
见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼
向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为
只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天
整夜不关的。
看法一：
作者通过窗的描写，是想表达一种
既想开窗让心灵自由，而又害怕外
界的纷乱的矛盾心理。
看法二：
作者是在针砭时弊，因为外在的环境
让人极不满意，唯关窗闭眼能逃避到
梦中去。
看法三：
作者只是通过“窗”来表达自己对人生
精深的认识，行文客观，睿智，情感
性、个体性并不强。
临窗而思
窗—体现一种“隔与不隔”的境界。
打开窗，我与窗外的世界相融，好似“无我”；
关上窗，独自一人在房间里冥思，又好似“有我之境”。
窗，在不经意之间，成了内与外的载体，隔与不隔的交融。
窗—体现了空灵与充实这两种艺术的境界。
它的外面就是广袤无垠，又天生它的里面是有限的充实。
窗，在矛盾而又和谐的世界里成了联结两种意境的桥梁。
窗—是一个媒介。
它将“我情”移于外，将“外情”移于我。
只有窗，既能让你的心放飞，同时它又收得回来；
既能让你被自然所感动，又能真实地发觉自我的存在。
没有窗，那一份自在、适和随意也就荡然无存。
窗—是一种意境，一种内外交融的情感，一种哲学。
坐在窗前看风景
有点累了，放下手中的鼠标，泡上一杯花茶，懒懒地靠在我的软椅上。 从眼前的窗子看去，窗外的树叶在风中招摇着，墨绿或嫩绿的叶下是褐色的树干，一角屋檐自树叶的顶上伸出，夕阳在那里闪亮，金色的阳光映在那些叶上，亮了天，亮了树顶，也激动了栖息在那里的小鸟，于是我听到它们啾啾的叫。树下，是打门球的老人，挑杆落处，嘣嘣作响，老人的欢呼声自那里遥遥传来，孩子在那边上疯疯颠颠地跑着，也有用棍子拔弄着一条蚯蚓或是一条虫子，津津有味，自得自乐，一个门的屋檐下，一个老人坐那悠闲地晒着太阳，脸上的惬意只想象，不能看清。
总是喜欢通过窗子看风景，把外面的美丽无限的风光浓缩在了一个框内，就象一幅幅水笔画，没有自己的风景似乎更能看得清楚，我可以清楚地感受到哪枚树叶飘落的依依不舍，可以倾听到哪家忘记关牢的水龙头一滴滴的水流的声音，可以看见了那些树叶卿卿我我相互嬉戏的场景，一幅幅静穆的而又流动的画，就这样挤挤挨挨，拼凑起人的一生，留给未来无限的回味，人生无限的启迪。
一直都很难忘记许多年前所看的一些风景，那时的窗外是一遍田园，推开窗，从窗外的树边看出去：春来，漫天的黄色油菜花和自屋檐伸出的桃红李白相得益彰；夏天，田园里的水洼里，嫩苗渐渐由鹅黄转绿转青再一天天转黄；秋天，不去看那沉甸甸的稻穗，只看那荷锄老农一脸舒心的笑足也；冬天，那白雪茫茫在田园盖得严严实实，远山象一条蜿蜒的白蛇游过白色的大地。一年四季，窗子都在变换着不同的景色，每时每刻都能看到不同的变化，在自己的房间里放上音乐，这样，我所能看到的，就不尽是无声的画面，而是流淌着音乐，注入了感情的有灵的画，这是即便丹青能手也画不出的一幅画啊。
人在画中行，画就有了灵气，看画的人有了感情，那画就变得感性，对于这样的画，整日奔忙于名利的人是无暇细看、无暇品味的，也就是我这样的简单男人，在一个午睡后闲闲的时刻，泡上一杯花茶，看着那些美丽的花瓣在玻璃杯里翻舞停止后，抬眼间就将它们收进了我慵懒的眼里，与手中茶一起咀嚼，然后一起变浓。
在清清的茶香里，在暖暖的阳光里，我好象看见一个叫卞之琳的书生走来，他对我吟的是：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
窗
钱钟书
走近钱钟书
钱老与夫人—杨绛
1910年11月21日出生于江苏无锡县。
1911年，周岁抓周，抓了一本书，父亲为他正式取名“钟书”。
1920年，入无锡东林小学。父亲为钱钟书改字“默存”，要他少说
话。
1929年，考入清华大学外文系。
1933年，与杨绛订婚。
1935年，以第一名成绩考取英国庚子赔款公费留学生，赴英国牛
津大学埃克塞·特学院英文系留学。与杨绛结婚，同船赴英。
1937年，在牛津大学英文系毕业，获得副博士学位。同年，入法
国巴黎大学进修。女儿钱瑗出生。
1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》
和短篇小说集《人 兽 鬼》。《围城》已有英、法、德、俄、日、
西语译本。散文大都收入《写在人生边上》—书。《谈艺录》是
一部具有开创性的中西比较诗论。
1949，任清华大学外文系教授，并负责外文研究所事宜。
1998年12月19日，因病在北京逝世。当晚，江泽民总书记亲自给
钱先生的夫人杨绛打电话，对钱先生的逝世表示深切哀悼。在翌
日新华社播出的新闻通稿中，出现“永垂不朽”字样。
走进《窗》：
（一）窗与春天：
“春天应该是镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子”
为什么？同学们能理解这句话吗？
“屋子外的春天太贱了！”
只有经过窗子的取舍和切割，
阳光才显得明亮，
风才有生气，
鸟语才更动人。
你站在桥上看风景
看风景人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
——卞之琳《断 章》
你站在桥上看风景 看风景人在楼上看你 明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦
——卞之琳《断 章》
花瓶里看春天
一沙世界，一花天堂。
春色满园关不住,一支红杏出墙来。
窗与门
“假如一个人能见出当下显而易见之异，
譬如，能区别一支笔与一只骆驼，则我们不
会说这个人有了不起的聪明。同样另一方面，
一个人能比较两个近似的东西，如橡树与槐
树，或寺院与教堂，而知其相似，我们也不
能说他有很高的的比较能力。我们所要求的，
是要看出异中之同或同中之异。”
——黑格尔《小逻辑》
请认真阅读文章第二、三段，试比较“窗与门”的异同。
先分组讨论，然后每组推选一个代表发言。
窗与门
共同点：
都可以作为进出口
不同处：
1、
有了门我们可以出去。
有了窗，我们可以不必出去。
2、
门许我们追求，表示欲望。
窗许我们占领，表示享受。
3、
门是住屋子者的需要。
窗多少是一种奢侈。
4、
窗比门代表更高的人类进化阶段。
5、
6、
门是人的进出口。
窗可以说是天的进出口。
门的开关是由不得你的。
窗的开关是有你自己决定的。
“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”
“夏月虚闲，高卧北窗之下，
清风飒至，自谓羲皇上人。”
——陶渊明《归去来辞》
眼睛是心灵的窗户
窗与眼睛
眼睛是心灵的窗户，我们看见外界，
同时也让人看到了我们的内心。
窗子许里面的人看出去，
同时也许外面的人看进来。
我们跟带黑眼镜的人谈话，总觉得捉摸
不住他的用意，仿佛他以假面具相对。
在热闹的地方住的人要用窗帘子，
替他们私生活做个保障。
“窗，聪也；于内窥外，为聪明也。” —刘熙《释名》
“双瞳如小窗，佳景收历历。” ——凯罗《晚歌》
“相人莫良于眸子”——孟子
关窗等于闭眼
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的。
假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好
让灵魂自由地去探胜。
二者的连带关系：
你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能
给予你什么满足，你想回到故乡，你要看
见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼
向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为
只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天
整夜不关的。
看法一：
作者通过窗的描写，是想表达一种
既想开窗让心灵自由，而又害怕外
界的纷乱的矛盾心理。
看法二：
作者是在针砭时弊，因为外在的环境
让人极不满意，唯关窗闭眼能逃避到
梦中去。
看法三：
作者只是通过“窗”来表达自己对人生
精深的认识，行文客观，睿智，情感
性、个体性并不强。
临窗而思
窗—体现一种“隔与不隔”的境界。
打开窗，我与窗外的世界相融，好似“无我”；
关上窗，独自一人在房间里冥思，又好似“有我之境”。
窗，在不经意之间，成了内与外的载体，隔与不隔的交融。
窗—体现了空灵与充实这两种艺术的境界。
它的外面就是广袤无垠，又天生它的里面是有限的充实。
窗，在矛盾而又和谐的世界里成了联结两种意境的桥梁。
窗—是一个媒介。
它将“我情”移于外，将“外情”移于我。
只有窗，既能让你的心放飞，同时它又收得回来；
既能让你被自然所感动，又能真实地发觉自我的存在。
没有窗，那一份自在、适和随意也就荡然无存。
窗—是一种意境，一种内外交融的情感，一种哲学。
坐在窗前看风景
有点累了，放下手中的鼠标，泡上一杯花茶，懒懒地靠在我的软椅上。 从眼前的窗子看去，窗外的树叶在风中招摇着，墨绿或嫩绿的叶下是褐色的树干，一角屋檐自树叶的顶上伸出，夕阳在那里闪亮，金色的阳光映在那些叶上，亮了天，亮了树顶，也激动了栖息在那里的小鸟，于是我听到它们啾啾的叫。树下，是打门球的老人，挑杆落处，嘣嘣作响，老人的欢呼声自那里遥遥传来，孩子在那边上疯疯颠颠地跑着，也有用棍子拔弄着一条蚯蚓或是一条虫子，津津有味，自得自乐，一个门的屋檐下，一个老人坐那悠闲地晒着太阳，脸上的惬意只想象，不能看清。
总是喜欢通过窗子看风景，把外面的美丽无限的风光浓缩在了一个框内，就象一幅幅水笔画，没有自己的风景似乎更能看得清楚，我可以清楚地感受到哪枚树叶飘落的依依不舍，可以倾听到哪家忘记关牢的水龙头一滴滴的水流的声音，可以看见了那些树叶卿卿我我相互嬉戏的场景，一幅幅静穆的而又流动的画，就这样挤挤挨挨，拼凑起人的一生，留给未来无限的回味，人生无限的启迪。
一直都很难忘记许多年前所看的一些风景，那时的窗外是一遍田园，推开窗，从窗外的树边看出去：春来，漫天的黄色油菜花和自屋檐伸出的桃红李白相得益彰；夏天，田园里的水洼里，嫩苗渐渐由鹅黄转绿转青再一天天转黄；秋天，不去看那沉甸甸的稻穗，只看那荷锄老农一脸舒心的笑足也；冬天，那白雪茫茫在田园盖得严严实实，远山象一条蜿蜒的白蛇游过白色的大地。一年四季，窗子都在变换着不同的景色，每时每刻都能看到不同的变化，在自己的房间里放上音乐，这样，我所能看到的，就不尽是无声的画面，而是流淌着音乐，注入了感情的有灵的画，这是即便丹青能手也画不出的一幅画啊。
人在画中行，画就有了灵气，看画的人有了感情，那画就变得感性，对于这样的画，整日奔忙于名利的人是无暇细看、无暇品味的，也就是我这样的简单男人，在一个午睡后闲闲的时刻，泡上一杯花茶，看着那些美丽的花瓣在玻璃杯里翻舞停止后，抬眼间就将它们收进了我慵懒的眼里，与手中茶一起咀嚼，然后一起变浓。
在清清的茶香里，在暖暖的阳光里，我好象看见一个叫卞之琳的书生走来，他对我吟的是：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”