第7课《敬业与乐业》教案 2021—2022学年部编版语文九年级上册（表格式）

教学内容 敬业与乐业
三维教学目标 知识与能力：把握文章的主要观点和思路,理解“敬业与乐业”的主旨。过程与方法：初步学习举例论证、对比论证和道理论证等论证方法。情感态度与价值观：深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,联系自己的实际情况,用敬业与乐业的态度对待生活。
教学重点 指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
教学难点 对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
教与学互动设计 教学札记
第一课时【预习-导入】三个工人在砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人说：“我们在建一座城市。”十年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一家房地产公司的总裁，是前两个人的老板。作者介绍梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。广东省广州府新会县人。幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。中国近现代著名历史人物。2、背景介绍《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。3文体介绍又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法，来确定某观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。议论文的三要素：论点、论据、论证（1）论点定义：作者对所议论的问题所持的见解和主张。（在形式上是一个判断句）要求：论点必须鲜明、正确。论点的位置：题目、开头、文中、结尾、自己概括。中心论点和分论点:只有一个中心论点,可能有几个分论点,中心论点是全文的统帅，是灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。（2）论据定义：用来证明论点的事实和道理。事实论据：有代表性的古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，可靠的史实等。道理论据：公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等。（3）论证方法论证是运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。文章使用的论证方法常见的有四种：举例论证（例证法）——事实论据引用论证（引证法）/道理论证——道理论据比喻论证——道理论据
对比论证——事实论据、道理论据【整体感知】朗读提示及要求: 1.读准字音,辨清字形。2.简要概括作者在文章中所谈的三个问题。3.理清全文的结构。学生展示：安排三个同学展示，每人展示一个知识点，最后一人负责订正。明确:旁骛(wù)　 佝偻(ɡōu)　 解剖(pōu) 强聒(ɡuō) 亵渎(xiè) 骈进(pián) 拣择(jiǎn) 扯直(chě) 承蜩(tiáo)2.作者在文章中先后谈了“有业之必要”“要敬业”“要乐业”三个问题。3.课文共9段,总体结构是“总—分—总”:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文分为三个部分:第一部分(第1段):揭示全篇论述中心——敬业乐业。 第二部分(2～8段):论述敬业和乐业的重要性。 第1层(2～5段):论述中心论点前的铺垫,强调“有业”是敬业乐业的基础。第2层(6、7段):论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”。第3层(第8段):论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”。第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。 【交流-提升】二、深入探究——中心论点1.本文的中心论点是什么 分组讨论交流,明确:本文的中心论点是:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 2.作者运用了哪些论证方法论证“有业之必要”的？有什么作用？（1）道理论证：引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提是“有业”。（2）举例论证：列举百丈禅师的例子有效地说明了人要不断地劳作，从而增强了文章的说服力。3、作者围绕中心论点先后谈了有业，敬业，乐业这几个问题，这三个问题的关系是怎样的？“有业”是前提，“敬业”是根本，“乐业”是境界。【梳理-总结】这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，明确作者提出的观点，并理解了文中“业”的含义并不局限于狭义的职业及对“乐业”的理解。【检测-反馈】1.给加点的字注音旁骛( )　佝偻( )　 解剖( ) 强聒( ) 亵渎( )骈进( ) 拣择( ) 扯直( ) 承蜩( )2.填空文章的采用 的结构形式，先后谈了“ ”“ ”“ ”三个问题，中心论点是 。第二课时【预习-导入】上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，这堂课我们学习文章举例论证、对比论证和道理论证等论证方法的运用并赏析语言，同时领悟“敬业与乐业”的精神实质,联系自己的实际情况,用敬业与乐业的态度对待生活。【交流-提升】学生展示：安排一个小组展示，提前告知展示内容，做好准备。老师对小组的疑难之处要做好指导。一、研读课文，深入理解1.作者是怎样论证“有业之必要”的？引用孔子的话，举两种人的事例。（3段）举百丈禅师的故事。（4段）百行业为先，万恶懒为首。（5段）2.课文3～5段作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法 试做具体的分析说明。合作学习,展示交流,明确:一种是举例论证的方法。例如,第3段举了孔子的例子,第4段举了百丈禅师的例子,论证了“有业之必要”。一种是道理论证的方法。例如,3、4段分别引用孔子和百丈禅师的话,第5段作者讲的道理,都证明了“人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作”。3. 读“6-7”段，思考：作者是怎样论证“要敬业”这一分论点的？可从以下几个问题分析：什么是敬业？引用朱熹的名言：“主一无适便是敬”通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”为什么要敬业？——人类生存的需要“为生活而工作”，个体生活的意义“为劳动而生活”。凡事可敬，职业神圣。职业不同，是因为才能、境地不同。（举例论证）怎么才算敬业呢？（1）我信得过我当木匠的做成一张好桌子，……所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。——举例论证（正面例子）（2）曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，……一定把事情做糟了，结果自己害自己。——引用论证、举例论证（反面例子）： 不敬业危害大，自己害自己。4、第8段中,作者是如何论述“乐业”的 第一层： 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，……到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？一句话概括。批驳“做工好苦呀”第二层： 我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”……这种生活，真算得人类理想的生活了。一句话概括。凡职业都是有趣味的。第一：身体力行得快乐第二：刻苦奋斗有快乐第三：竞争取胜找快乐第四：远离无聊就快乐 【梳理-总结】 同学们,这篇演讲稿针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。让我们铭记先哲的话语,对照自己的学习和生活,做一个“好学乐学”之人吧。【检测-反馈】1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”，在作者众多的观点中，你是否有自己的疑惑或者不同见解？2.作者教我们怎样感受职业中的趣味，你平时有这种感受吗？说出来与大家分享。附板书设计:
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