洛阳市2021—2022学年第一学期期中考试
高二语文试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号、条形
码粘贴在答题卡上的指定位置
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答
题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
天文学并不是新开拓的科学,它的渊源可以追溯到人类的远古时期,我们从现代天文
憨学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前,人们就知道利用植物的生
长长和动物的行踪来判断季节,这种物候授时是早期农业生产所必需的,甚至到上一世纪
50年代,中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关,但由于气候变
化多端,不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多,物候授时比起后来的观象授时
納就要粗糙多了。《尚书·尧典》曾这样记载观象授时,上古的人们便以日出正东和初昏时
架鸟星位于南方子午线标志仲春,以日落正西和初昏时虛星位于南方子午线标志仲秋,
等等。
当人们对天文规律有更多的了解,尤其是掌握了回归年长度以后,就能够预先推断季
节和节气,古代历法便应运而生了。据史料记载,夏商时期肯定已有历法,只是因为文字
记载含意不明,其内容还处亍硏究之中。春秋战囯时期,流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁
等六种历法。它们的回归年长度都是365.25日,但历元不同,岁首有异。
从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期,出现了许多新的观测手段和计算方
法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置,隋朝刘焯用等间距二次差内插法
来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历,显示了古代历法已完全成熟,它记载在
《新唐书·历志》中,按内容分为七篇,其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以
后,浑仪的功能随着环的增加而增加;到唐代李淳风时,已能用一架浑仪冋时测出夭体的
赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外,天文官员们还特别留心
记录奇异天象的发生,其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容,所谓“天垂象,见吉凶”,把
它看成上天给出的瑞象和凶象,并加以趋避。
宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多,达25部,其中郭
高二语文第1页(共10页)(2021.11)洛阳市２０２１———２０２２学年第一学期期中考试
高二语文试卷参考答案
１．Ｂ（“研究天体内部规律”不属于中国古代天文学家研究范畴，于文无据）
２．Ｃ（“按朝代先后列举”的说法错误）
３．Ａ（Ｂ项“后者尤为朝廷帝王所关心”表述错误，帝王们更关注的是“记录奇异天象”。Ｃ
项“远古时期就已经形成”“我们很容易从现代天文学的基本概念中发现一些远古遗存
知识和观念”表述错误因果不成立。Ｄ项“采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲”不
是“中国天文学停滞不前的重要原因之一”）
４．Ｃ（“这源于作品中穿插着很多诗，且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩”
说法错误。原文中说的是“这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十
回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体”，可见选项曲解文意）
５．Ｂ（“因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径”说法错
误。原文中说“认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥
门径”，“未窥门径”即是说没有找到解决问题的门路）
６．①每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同人眼中写出。②善于使
用人物视角叙事，娴熟变换多种视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。③站在
叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度。④对主要人物、关键情节的描写，通过特
定的人物去实现。⑤每个情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运
用和自如转换。（每答出一点给２分，答出三点即可）
７．Ｂ（“这是由于她的功底远超他人”错，文章有“或者淑芸是可以和她相抗衡的”大家对雅
莉的才艺以及她扮演的角色的喜爱）
８．①雅莉霸道，不知给别人成长的机会。②团长在用人上存在过失，不知道给其他人公平
发展的机会，埋没人才。③惯例使然，Ｂ角只有在Ａ角不能出场的情况下才可以替补
的身份出台。④做人失德，心理失衡，为上位淑芸采取往地板上倒油的下作的办法。
（每答出一点给２分，答出三点即可）
９．（１）情节跌宕起伏：①淑芸跳了十年的舞，却没有一次上过真正的舞台，是“伏”，梦寐以
求，不择手段，登台的机会终于来了，预演成功，是“起”；②演出临近，淑芸却突然不能走
路，是“伏”，演出结束双腿又能走路是“起”。
（２）情节发展出人意料：①淑芸将油倒在地板上，指望雅莉摔伤，可摔成重伤的是门卫大
妈；②淑芸本指望能登台表现，却突然不会走路；③本以为以后两人轮着上场，淑芸有机
会登场，她却悄然辞职离团了。
（３）这样写增强了小说的故事性和艺术感染力，引人入胜。（每答出一部分给２分，一、
二两部分中能答出一点即可）
１０．Ａ（“并进”是“诸军”的行为，“群臣”是“会”的对象，所以“并进”和“会”之间要断开；
“问”的主语是孙权，省略了，不是“群臣”，所以“群臣”和“问”之间要断开，“委之”的对
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象是“臣下”，“必自将而来”的主语是孙权，省略了，所以“臣下”和“必”之间要断开。标
点为：五年，幸广陵泗口，命荆、扬州诸军并进。会群臣，问：“权当自来不？”咸曰：“陛下
亲征，权恐怖，必举国而应。又不敢以大众委之臣下，必自将而来。”）
１１．Ｄ（“褒义”错，应为“褒贬或同情意义”）
１２．Ｄ（文帝只是下诏询问）
１３．（１）太祖就自己率领军队回去，命令刘晔统领后面各路军队，让他们按次序撤出。（引，
率领、带来；督，统领；以次，按次序；出，退出、撤退。以上四处各１分，句意１分）
（２）文帝的车驾停下驻留多日，孙权果然不来，文帝于是班师回朝。（停，停下、停留；积
日，多日；果，果然；旋师，班师回朝。以上四处各１分，句意１分）
参考译文：
刘晔，字子扬，是汉光武帝的儿子阜陵王刘延的后代。魏太祖（曹操）攻打张鲁，让刘
晔转任主簿。到了汉中之后，山高峻难以攀登，军队粮食非常缺乏。太祖说：“这是怪诞的
地方罢了，有它无它有什么关系（占有了它能有什么作为）？我们的军队缺少粮食，不如快
快回去。”太祖就自己率领军队回去，命令刘晔统领后面几支军队，让他们按次序退出。刘
晔预计张鲁可以攻克，再加上运粮之道不能接续，即使退出，军队仍不能全部保全，快马报
告太祖：“不如进攻。”于是进兵攻打，派出许多士兵拿出弩来射击敌营。张鲁飞奔逃跑，汉
中于是被平定。刘晔进言说：“明公您统五千步兵起事，率领军队诛杀董卓，在北方攻破袁
绍，南方征讨刘表，天下九州百郡，十个兼有了其中八个，威风震动天下，威势震慑海外。
刘备是人中豪杰，有计谋但行动迟缓，得到蜀地时间不长，尚无法依仗蜀人。现在我们攻
破汉中，蜀地人非常震动恐惧，那形势将自己倾倒。凭您的聪明才智，趁它要倾倒而进攻
它，没有不被攻克的。如果稍有迟缓，擅长于治理的诸葛亮担任丞相，勇冠三军的关羽、张
飞担任将军，蜀地民众安定之后，依据险要地势守住要害，那时就不可侵犯了。现在如果
不攻取，一定成为将来的忧患。”太祖不听从，大军于是回去。刘晔从汉中回去，做行军长
史，兼任领军。延康元年，蜀将孟达率众投降。孟达有仪容，举止优雅又有才华，文帝非常
器重爱护他，让他做新城太守。刘晔认为“孟达有不当得而得的心理，又依恃才能喜好权
术，一定不能感恩怀义。新城和吴、蜀接连，若有变故，一定为国生灾祸”。后来孟达终于
叛变败亡。黄初元年，让刘晔做侍中，赐给他关内侯的爵位。（文帝）下诏问群臣叫他们预
测刘备是否为关羽之死出兵报复吴国。众人议论都说：“蜀，是小国罢了，有名的将领只有
关羽。关羽被杀，军队战败，国内担心恐惧，没有理由再出兵。”只有刘晔说：“蜀国虽然狭
小软弱，但是刘备的想法是想用威武来表明自己强大，一定会出动众多的军队来显示自己
有余力。”后来刘备果然出兵攻打吴国。吴国派遣使者到魏国自称属国，朝臣都表示祝贺，
唯独刘晔说：“吴国远在江、汉这一带，不愿做内臣的心思很久了。可以趁它困窘，偷袭而
夺取它。”刘备军队败退，吴国表达敬意的礼节渐渐废弃，文帝想要发动军队讨伐，刘晔认
为“他们刚刚取得胜利，上下齐心，而我们被江、湖阻滞，必定难以很快取胜”。文帝不听
（他的建议）。五年，文帝到广陵泗口，命令荆州、扬州各路军队一同进发。会见众臣子，
问：“孙权是否会亲自来作战？”众人都说：“陛下您亲自征讨，孙权害怕，一定会拿全国之兵
来应对。又不敢把军队交给大臣，一定会亲自率军而来。”刘晔说：“孙权他们认为陛下您
想要用大批军队牵制自己，一定会统率士兵等待事变，不会出兵。”文帝军队停下住了多
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天，孙权果然不来，文帝才班师回朝。太和六年，因为生病做太中大夫。不久，做大鸿胪，
在位二年让位，又做太中大夫，去世。谥号为景侯。
１４．Ｂ（“‘数枝’显梅花的精神，‘一点’写梅树枝干的疏朗”错，“数枝”写的是梅树枝干的疏
朗，“一点”突显梅花精神）
１５．①被贬僻远之地的郁闷不平之情。②不与世俗同流合污的高洁志趣。③对自然山水
的热爱和豁达乐观的人生态度。（每答出一点给２分）
１６．（１）抢榆枋而止 时则不至
（２）木欣欣以向荣 泉涓涓而始流
（３）层峦耸翠 上出重霄
（每答出一空给１分，有错别字则该空不给分）
１７．Ｂ（第一处，大行其道：指某种观点或某种事物盛行，多含贬义。甚嚣尘上：多形容某种
言论十分嚣张，含贬义。此处是说宫体诗绮靡之风盛行，用“大行其道”恰当。第二处，
崇尚：尊重；推崇。崇敬：推崇尊敬。此处主要是强调盛唐诗人对“风骨”的推崇，不含
尊敬之意，用“崇尚”恰当。第三处，荡然无存：形容原有的东西完全失去，一点没有留
下。付诸东流：把东西扔在东流的水里冲走，比喻希望落空，前功尽弃。此处强调风骨
完全消失，用“荡然无存”恰当。第四处，反躬自问：反过来问问自己，检查自己的言行
得失。闭门思过：关上房门，独自反省过错，多指独自进行自我反省。这里有自问的意
思，用“反躬自问”恰当）
１８．Ｄ（Ａ虽含有疑问词，但是表示陈述语气，句末应用句号。Ｂ下引号前的句号移到下引
号外。Ｃ省略号和“等”“等等”都表示列举的省略，但二者不能同时使用，此处应去掉
其一）
１９．Ａ（原句有两处语病，一是中途易辙，前一部分的主语是“中华传统文化”，后一部分的
主语是“‘风骨’的凝聚”；一是“‘风骨’的凝聚”与“构成了中华传统精神的基座”搭配不
当。Ｂ“凝聚‘风骨’”与“构成了中华传统精神的基座”搭配不当；Ｃ中途易辙；Ｄ中途易
辙及搭配不当）
２０．①无论（不管）个体还是群体（或：从个体免疫和群体防护看。或：从个体与群体来看）
②依技术路线分成三类
③并非所有人群都适合接种（并不适合所有人群）（每答出一空给２分）
２１．（１）共筑免疫屏障（２分）
（２）殊途同归（１分）
（３）你不是我的菜（２分）
２２．参考立意：①合理用好科技，充实美好人生。②警惕科技对人类思维的钝化。③科技
安排的生活很无趣。④莫要过分依赖科技。⑤科技列车的方向盘应该掌握在人类自
己手中。
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