十堰市城区普高协作体 2021—2022 学年第一学期期中考试试题
高一语文答案
1. C [A.“可以全面论证材料一中的观点”错误。材料一的观点有两个——“表达类似‘文
如其人’的观点比较多”“在中国诗歌史上，‘言非心声’的情况也很多”，而杜甫的诗歌只能
证明其一——“文如其人”，可见选项中“全面论证”的表述是绝对的。B.“21 世纪以来出
现的诗歌都少了‘邻于理想’的情怀”错误。原文内容是“21 世纪以来出现的废话体、垃圾
派……等，大都是聊以自慰的“呻吟”。这些诗有“合乎自然”的一面，……，但少了“邻于
理想”的情怀”，可见选项中“都少了”表述绝对，原文意思是“大都”“这些诗”，而不是全
部 21 世纪以来出现的诗歌。D.“这里‘理想’的含义与材料二中的‘君子’品格是相同的”
错误。材料一倡导的君子品格是家国情怀，而材料三中“邻于理想”应该是更广义的内容，
包含家国情怀在内的符合人的生存发展的所有内容。可见选项“相同的”概括不准，应该是
包含关系。故选 C。[
2. A [“我们只要倡导坚守‘文如其人’……就可以杜绝‘言非心声’的现象”错误。从材
料一第一段可以看出我们一直在倡导，但背离现象也一直在，“考察中国古典诗歌的历史流程.
尽管‘言非心声’的现象并不罕见，也许永远无法杜绝”，只能说“只有契合这两个维度，才
能写出‘历史地发生了变化的人的本性’”，可见选项中“只要……就”表述绝对。[
3. D [材料二的观点是“家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有
‘边塞况味’，也有‘忧国忧民’”。A.“中华文化昂扬的自信……它孕育了家国情怀”错，原
文“家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于……成就了中华文化
昂扬的自信”应是家国情怀成就了中华文化昂扬的自信。选项文意颠倒。B.“杜甫等‘君子’
尽管……在诗词中体现出对民众生命的人道关怀”错，原文“杜甫的‘磊磊落落’是他对民
众生命的人道关怀”只是杜甫的突出特征，不是“他们”的共同特征。选项偷换概念。C.“主
要表达诗人王昌龄对李广英雄气概的敬佩”错。“文中引用《出塞》的目的是证明边塞况味中
体现出的家国情怀。故选 D。]
4. ①紧紧围绕中心论点展开论述，主要以名家作品为论据，摆事实和讲道理相结合；②采用
递进式（先提出问题，再分析问题，最后解决问题）的论证结构，层层深入，逻辑严密；③
综合运用了多种论证方法，如引证法、例证法、类比论证等。【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和论证特点的能力。
材料二的开篇部分“北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万
世开太平。’这既是先贤圣道，亦急喻家国大义”引用张载名言开篇，对其解释后，提出了文
章的中心论点；二、三段从边塞况味到忧国忧民两个方面并列地论述了古典诗词的家国情怀；
最后一段总结回应。这样紧紧围绕中心论点展开论述，结构上层层递进，层层深入，逻辑严
密。“了却君王天下事，赢得生前身后名”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“嫁女与征夫，
不如弃路旁”等诗句都是引证法，引用大量名家作品，丰富了文本内容，增强说服力和可信
度，富有文化底蕴；同时列举很多例子，“‘边塞况味’，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之
涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门，王昌龄……王之涣……”“在‘捐躯
赴国难’这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游……”这些论据新颖典型，论证
充分有力，增强了文本的说服力。
5. （1）要有高境界多视角大胸怀（2）要有真情实感、付诸实践，有理想和追求（3）关注
人的一般本性的普遍性，写出符合人的生存发展的理想性的文章。【5题详解】本题考查学
生探究文本中的某些问题，提出自己见解的能力。结合“我们经常说两句话，‘文如其人’‘言
为心声’。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品”
可知，欲醇诗品，先正人品，只有不断加强道德修养，实现人格的自我完善，有高境界大胸
怀，才能真正提升诗的品质、品格和品味。
结合“玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁
虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞
将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨
而不怒、悲壮却不凄凉了”可知，要继承诗歌抒写家国情怀的主题传统，有家国荣誉、忧国
忧民，坚持文化自信，才能符合文化创新的时代要求。
结合“‘人类喉舌’关注的不仅仅是自己的事，而且是千千万万人的事。王阳明说：‘人在事
上磨，方可立得住。’诗的意义、价值、梦想都诞生在诗人做‘事情’的过程中”可知，诗人
要从“自我”走向“人类喉舌”，创作诗歌关注的不仅仅是自己的事，而且是千千万万人的事，
写出符合人的生存发展的理想性的文章。
6.D（文中是“知道原委的帮工都说那天的鸡汤揪片特别好吃”,不是因为鸡汤浓,而是因为他
们对花奶奶一家人的体谅；花奶奶脸红也不是因为高兴，而是乡亲的体谅让她羞愧又感动。）
7.①花奶奶的婆婆过世时，花奶奶按老理儿最后请帮工的乡亲吃顿饭，因家里太穷，实在没
钱买肉，就忍痛割爱炖了家里正在下蛋的老母鸡。（2分）②花奶奶夫妻两个因为不忍心看着
又饿又馋的孩子们一个劲咽口水，就让他们把第一遍炖的鸡汤喝了。（2分）
③孩子们忍不住鲜美鸡汤的诱惑，夜里偷偷把花奶奶第二遍炖的鸡汤也喝光了。所以请乡亲
吃的鸡汤只能是第三遍炖的了。（2分）
8.①画线部分通过视觉和听觉的描写，让绿意盎然的爬山虎、上党梆子的乐曲、和煦的阳光、
二层楼下的摇椅里陶醉在音乐里的花奶奶，共同构成了一幅温暖、安谧、祥和的画面；（2分）
②从这美好的画面里可以看出,花奶奶现在的生活与几十年前的农业社时期相比已经发生了
翻天覆地的变化，曾经贫穷不堪的花奶奶正在安享幸福的晚年；（2分）③也表现了“我”抚
今追昔时内心的喜悦之情。（2分）
9. D 【本句译为：到按察使出巡时，许多问题被检举出来，引起人心不悦。自从施任子嗣恩
荫的减少，考绩升迁制度的严密，希图侥幸的人深感不便。这样，诽谤范仲淹的言论就逐渐
多起来，而指责范仲淹等是朋党的议论也传到了仁宗皇帝的耳里。】
10．B 【“对传主一生功业和优秀品格的评价和总结”错，应是“功过是非的评论”。】
11．C【“他‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的精神可与古人媲美”错误。应是“范仲
淹有能力承担他的责任，探究他想知道的事物之精神，可与古人媲美”】
12．（1）仲淹内刚外和，性至孝，以．母在时方．贫，其后虽贵．，非宾客不重肉。
（2）为政尚．忠厚，所．至．有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事．之。
（1）范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝敬，因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，
后来，范仲淹虽然做了大官，但不是家中来客也决不大吃大喝。2）范仲淹治理国家崇尚忠厚，
所至之处都恩爱百姓，邠州、庆州的老百姓和众多的羌部族，都画上他的像在其生前就来祭
祀他。
13．（1）性至孝（2）好施予 （3）为政尚忠厚（4）所至有恩
由“仲淹内刚外和，性至孝”可知，性至孝；
由“而好施予，置义庄里中，以瞻族人。泛爱乐善，士多出其门下”可知，好施予；
由“为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之”可知，为政
尚忠厚，所至有恩。
参考译文：
范仲淹，字希文，唐朝宰相履冰的后人。当初，范仲淹因为触犯了吕夷简，被放逐在外多年，士大夫
们各自坚持他们二人的是非曲直，互相指责对方是朋党。等陕西一带发生了军情，仁宗皇帝因为范仲淹众
望所归，便开始提拔重用他。等到吕夷简罢官免职，朝廷召回范仲淹，依靠他来治理朝政，朝廷内外都希
望他能建功立业。范仲淹自己也以治理天下为己任，裁抑侥幸，削减冗滥，考核审查官吏，日夜谋划断虑
实现天下太平。但是他的改革措施没有能够逐渐推行，改革涉及面太大，评论的人认为无法实行。到按察
使出巡时，许多问题被检举出来，引起人心不悦。自从施任子嗣恩荫的减少，考绩升迁制度的严密，希图
侥幸的人深感不便。这样，诽谤范仲淹的言论就逐渐多起来，而指责范仲淹等是朋党的议论也传到了仁宗
皇帝的耳里。刚好遇到边境有军情，范仲淹就和枢察副使富弼巡视边防。这样，范仲淹被任命为河东、陕
西宣抚使，赐给黄金百两，但范仲淹全部分赠给守边的将领。麟州新近遭到了敌寇的大肆侵扰，进言的人
多数主张放弃麟州，范仲淹却整修旧要塞，招回流亡百姓三千多户，免除他们的赋税，废除当地官府对酒
类的专控权，允许百姓卖酒。又上奏朝廷免除府州的商税，黄河以外的地区于是得以安定下来。范仲淹离
开朝廷后，反对他的人更加激烈地攻击他，在这种情况下，范仲淹自己也请求免除参知政事之职，于是朝
廷任命他为资政殿学士、陕西四路安抚使、邠州知州。他任中书时所推行的政策，也就逐渐被废止了。范
仲淹因患病请求担任邓州知州，被升为给事中。当调任荆南时，邓州百姓拦住使者请求留任范仲淹，范仲
淹本人也愿意留在邓州，朝廷答应了这一要求。不久调往杭州，又一次升为户部侍郎，调往青州。这时恰
巧范仲淹病情更加严重，他请求调任颍州，还没有到任就死在路上，终年六十四岁。朝廷赠他为兵部尚书，
谥号“文正”。开始，范仲淹生病时，仁宗皇帝经常派人送药、慰问，病逝后，仁宗皇帝嗟叹哀悼很长时
间。又派人去慰问其家人，埋葬后，仁宗皇帝亲自题写了墓碑，叫“褒贤之碑”。范仲淹性情刚烈，但外
表温和，本性十分孝敬，因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，后来，范仲淹虽然做了大官，但不是家
中来客也决不大吃大喝。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己充饥、御寒。范仲淹对人好施予，在乡族中设
置义庄，用以赡养族人。博爱善施，士大夫大多出自其门下，即使是小巷之人，都能说出他的名字。死的
那天，四面八方凡是听到这一消息的，都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚，所至之处都恩爱百姓，邠
州、庆州的老百姓和众多的羌部族，都画上他的像在其生前就来祭祀他。等到他死时，羌部族的首领数百
人，像失去父亲一样痛哭，并斋戒三日以后才离开。
评论说：自古有作为的明君，一定会有贤明的大臣辅佐他。宋朝有范仲淹这样的大臣，也是如此。范
仲淹当初在家守孝期间，给宰相写信，尽情讨论国家大事，后来管理政事，完全实践了他说过的话。三国
时，诸葛亮在草庐和刘备说了三分天下的谋略，后来用一生去实现当初的承诺。英雄豪杰了解自身，有自
知之明，就是如此啊。范仲淹在朝堂执政，虽然时间不长，但他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神
天下人都知道，也相信他的坚毅品德和远大志向。范仲淹有能力承担他的责任，可以探究他想知道的，哪
里比不上古人呢？
14．B 【“一个‘错’字，却流露些许嗔怪之意”错误，“乌桕平生老染工”一句将“乌桕”
比作“老染工”，秋天时，乌桕变红是自然因素，这里用“错”字将其归结为人为因素，是奇
特的想象，并没有嗔怪之意，而是调侃打趣。】
15．《秋山》是一首充满语言美的小诗，尤其是动词和形容词的运用更富于表现力。秋天来临，
诗人用“猩红”二字写秋景，乌桕浓艳的色彩仿佛扑面而来。尤其“染”字更是充满动感，
写活了乌桕由绿转红的过程。接下来用一个“偷”字写小枫不知不觉的色彩变化，用“醉容”
写枫叶之红，想象丰富，让人称奇。而“倩”“掩”二字，更是传神地写出小枫的灵性。全诗
通过动词、形容词的精妙运用，把松树与枫树的红绿掩映之美、秋山的色彩缤纷之美传神地
呈现在读者眼前，堪称精彩之至。
这是宋人的一首优美的写景诗，借乌桕、枫、松来写秋，秋山景色美不胜收，全诗弥漫
着浓浓的浪漫主义色彩。“猩红”写出了秋天树叶的艳丽色彩，给人以强烈的视觉冲击；
“染”“偷”“倩”“掩”“醉”一系列动词、形容词，赋予景物人的情趣，妙趣横生，充满灵
性，且形象地描绘出红枫绿松掩映成趣的画面，极富表现力。
16. ①雄姿英发 ②早生华发 ③别有幽愁暗恨生 ④此时无声胜有声
⑤风急天高猿啸哀 ⑥渚清沙白鸟飞回
17．A 【第一空：比比皆是，到处都是，形容极其常见。俯拾皆是，只要低下头来捡取，到处都是。 形
容多而易得。语境中陈述的是“卖酥山的小贩”不能用“俯拾皆是”，应选“比比皆是”。第二空：精益求
精，比喻已经很好了，还要求更好。表示要求极高。千锤百炼，比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。 也
指对文章和作品进行多次精心的修改。语境中用来陈述御膳房制作饮食，应使用“精益求精”。第三空：
不可或缺，表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。缺一不可，少一样也不行。语境中并没有
提及其他不可缺少的东西，应选“不可或缺”。第四空：大快朵颐，痛痛快快地大吃一顿。大饱口福，吃
够了很好的东西，或指在物质或精神上受到了充分的满足感。大饱口福，有口语化的色彩，根据语境中的
文体应选“大快朵颐”。分析可知，A项词语全都恰当。】
18．C 【划线句子中，“把冰酪透露给了他”表意不明，应为“把冰酪的制法透露给了他”，排除 BD两项；
“又被献给了意大利王室”介词使用错误，应为“又把冰酪献给了意大利王室”排除 A两项。故选 C。】
19．D【空格上文已经提到过“酥山”，不过没有提到其他颜色，排除 B项；下文是“种类很多”，前面
应为不同种类的“酥山”，排除 AC两项。故选 D。】
【点睛】
考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残
缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将
并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别
造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句
子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，
推敲方法是拆字组词。
20．C 【“不仅皇家建筑如此，民间建筑其中也频繁出现狮子的形象”前句是皇家建筑，后句是民间建筑，
结合语段可知，第②句“北京故宫 ”是皇家建筑，第③句“在民间”说的是民间建筑，因此该句承上启
下，应放在 第③句前。故选 C。】
21．C 【本题考查学生根据对联的内容分析人物形象的能力。A．“豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行”
中的《观沧海》《短歌行》是曹操的诗歌，所以，该联写的是曹操。B．“少时聪慧心计深，一心扶汉思报
国”中的“扶汉报国”指的是曹操。C．“青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来”评语的是诸葛亮，“卧龙”
乃诸葛亮自指。D．“功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身”中“功罪一身”的评判指向曹操。】
22．（1）以 80、90后男青年为主；（2）既关注传统文化又关注现代文化；（3）从儒释道三家获取人生智
慧。【详解，本题考查学生语言表达之图文转换的能力。根据图 1“对青年用户中国学爱好者的调查数据”
中“男生 79.69%”“女生 20.31%”“80后 48.46%”“90后 32.47%”“00后 19.07%”可以得出国学新
青年第一个特点“以 80、90后男青年为主”；
根据图 2“国学新青年关注热点的关键词云图”中书法艺术、儒道思想和古典诗词等属于传统文化，新兴
科技、中西影视和时尚设计等属于现代文化。而这些都是国学新青年关注的内容。由此可以得出国学新青
年第二个特点“既关注传统文化又关注现代文化”；
图 3“国学新青年的三大智慧来源体系”指出国学新青年三大智慧来源体系分别是“佛系”“儒系”“道
系”可得出国学新青年第三个特点：从儒释道三家获取人生智慧。】十堰市城区普高协作体 2021—2022 学年第一学期期中考试试题 材料二:
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先
高一语文 贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有
考试时间：150 分钟 共 150 分 “边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词
的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保
答案写在答题卷
家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌
一、现代文阅读（34 分）
笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分战思，而更为堪
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把
阅读下面的文字，完成下面小题。
它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国
材料一：
荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉
我们经常说两句话，“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系，
州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
以为人品决定诗品，诗品出于人品，因而总是强调“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗”。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽
考察中国古典诗歌的历史流程，“文如其人”确实是比较普遍的现象，这是一种史实，但我要向
如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹
大家揭示的另一史实是，在中国古代诗歌史上，也不难找到“言非心声”的例证，在一些诗人那里，
心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师
诗品和人品其实是割裂的，背离的，永远无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者，人品必正”，显然
北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将
是一种罔顾文学史实的想当然的误判。
他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所
表达类似“文如其人”的观点比较多，比如徐增《而庵诗话》里提到，诗是人心灵的一种外化表
遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊
现，见诗如见其人。验之创作实践，在中国诗歌史上，确实有许多诗人的诗品与人品是统一的，和谐
落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。
的，读其诗，可以推知其人；反之，观其人，亦可想见其诗。比如李白，文如其人的典型代表；比如
“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者
刘禹锡，中国古典诗歌中不屈的典型。
为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。
在中国诗歌史上，“言非心声”的情况也很多。相当一部分诗人的诗品与人品其实是割裂的，背
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光
离的，永远无法契合的，以致出现了创作与生活严重脱节的现象：诗品高洁，而人品卑劣。读其诗，
而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种
分明为志士仁人；观其行，显然是无耻败类。
文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未
西晋诗人潘岳，后世称他潘安，是少有的美男子代表。他在作品《闲居赋》中，描述自己对功名
来。
的蔑视之情。但现实是，权贵贾谧手下有二十四个谄友，排在首位的就是潘安。南宋开国皇帝宋高宗
（摘自 2018 年 2 月 12 日光明网《古典诗词与文化自信》）
赵构，畏敌如虎，丧权辱国，但是读他的诗《题金山》却是豪气万丈：“屹然天立镇中流，弹压东南
材料三：
二百州。狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅。”俨然以御敌英雄自命。这可归因于人格的二重性：内
王国维说，有境界则自成高格，自有名句。当前正处于价值转型期，诗歌的审美价值、社会价值、
心深处未必无意御敌，却因懦弱自私故而终不敢御敌。
人性价值、道德价值、文化价值都在变化，如何创造高格成为文化创新的时代命题。有一些路径有助
考察中国古典诗歌的历史流程。尽管“言非心声”的现象并不罕见，也许永远无法杜绝，但我们
于诗人提高境界，创造高格。
仍然倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为。
比如，人可在“事”上磨，从“自我”走向“人类喉舌”。21 世纪以来出现的废话体、垃圾派、
（节选自《浙江人文大讲堂——诗品与人品》有删改）
口水化写作，以及“梨花体”“乌青体”等，大都是聊以自慰的“呻吟”。这些诗有“合乎自然”的
1
一面，容易引发热潮，但少了“邻于理想”的情怀，转眼烟消云散，谈不上“人类喉舌”。“人类喉 D. 诗词中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或表现为比个人的乡愁更为强烈的家
舌”关注的不仅仅是自己的事，而且是千千万万人的事。王阳明说：“人在事上磨，方可立得住。” 国荣誉。
诗的意义、价值、梦想都诞生在诗人做“事情”的过程中。“事”中有“情”，有“生命意志”，有 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）
“欲”。“事情”关乎实践、关乎意境之“意”。王国维“境界说”提出的“合乎自然，邻于理想” 5. 创造诗歌高格成为文化创新的时代要求，怎样才能创造出高品质诗歌？请结合三则材料谈谈你的
的两个维度，要求诗歌不仅关注人的一般本性的普遍性，更重要的是写出符合人的生存发展的理想性。 看法。（6分）
“合乎自然”，即合乎“人性的本然”，“邻于理想”，即靠近“理想人性、理想人生、理想社会”。
只有契合这两个维度，才能写出“历史地发生了变化的人的本性”。诗人不是一劳永逸的“职业”， （二）现代文阅读 II（本题共 3小题，15 分）
“邻于理想”就要求诗人永远行走在路上，永远站在时代的风口浪尖。 阅读下面的文字，完成 6～8 题。
（摘编自宋湘绮《新时代诗歌应提高境界，创造高格》） 鸡炖三遍
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） 唐风风
A. 材料二中提到的杜甫的“君子”品格和创作的诗歌，所体现出的人品与诗品，可以全面论证 故事是母亲讲的。
材料一中的观点。 花奶奶四儿一女，农业社的时候，两口子起早贪黑累死累活，一家人也是成天瘪着肚子，生活过
B. 21 世纪以来出现的诗歌都少了“邻于理想”的情怀，往往缺乏对千千万万人的事的关注。 得像米筛，到处是窟窿，真应了那句话：“半大小子吃死老子。”
C. “文如其人”“言为心声”等由来已久的说法，说明我们一直在倡导诗品与人品的统一。 刚入冬，花奶奶的婆婆去世了，花奶奶东凑西借，请人置办，好不容易打发老人入土为安，按老
D. 材料三认为诗人诗歌创作既要“合乎自然”，又要“邻于理想”。这里“理想”的含义与材 理儿最后需请帮工的乡亲吃顿饭，事情就算彻底办完了。
料二中的“君子”品格是相同的。 白面缸仨月前就见了底，花奶奶硬着头皮跑了四家才借了五六斤面，让做饭的大师傅看了看，大
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） 师傅皱皱眉：“就这吧！”按规矩，这顿大锅饭得有荤腥，花奶奶哪有钱买肉，鸡屁股里抠的几分钱
A. 我们只要倡导坚守“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的 还不够换油盐呢，咬咬牙狠狠心把一只母鸡杀了，杀鸡的时候，花奶奶躲出去老远，收拾鸡的时候，
非正常行为，就可以杜绝“言非心声"的现象。 望着鸡肚子里葡萄一样的鸡软蛋，花奶奶撩起衣襟一个劲抹眼泪。
B. 诗歌史上诗品与人品割裂、背离、无法契合的情况有很多，以致出现了创作与生活严重脱节 傍晚，大师傅出门时叮嘱：“水开了，慢火炖两个钟头，千万盖好盖子别让野猫野狗给祸害了，
的现象。 明儿就用呢。”
C. 材料二中作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀 入夜，一家人喝着稀糊糊，一人分一个柿子窝窝头，小五抢着用水涮了涮糊糊锅，咕咚一口，满
也未曾缺席。 意地喝了下去。很快，香味悠悠地从厨房飘出来，小五咽一口唾沫，几个孩子受了传染，也不由自主
D. 材料二从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中 吞口唾沫，本家爷爷也跟着喉结一动。不自觉地，一家人就围在厨房火炉旁，小三伸脖子，使劲吸冒
坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。 出的白汽。香气愈来愈浓郁，四丫头伸手去揭锅盖，花奶奶一巴掌拍在手背上：“别动！”四丫头嘟
3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分） 囔道：“我只看看。”“看也不行！”花奶奶训斥道。花奶奶心里敞亮，倘若掀开盖子，怕是神仙也
A.中华文化昂扬的自信积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它孕育了 难忍住。
家国情怀。 时间一分一秒过去了，孩子们你看看我，我瞅瞅你，最后齐齐看向父亲。本家爷爷开口了：“要
B. 朱熹认为杜甫等“君子”尽管遭遇各不相同，但他们都“磊磊落落”，在诗词中体现出对民众 不咱喝口汤吧，汤这么多，喝点儿没啥，大不了再续点儿水。”“好啊，好啊！”老二鼓掌，几个孩
生命的人道关怀。 子眼睛一下子移到母亲脸上。花奶奶心里觉得应该阻止，但看着能伸出舌头的五双眼睛，嘴唇翕动一
C. 《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等诗句，主要表达诗人王昌龄对李广英雄气 下，没出声只点点头。小四跑去拿来碗，花奶奶掀开锅盖，一圈人同时深吸一口气，一人一勺，花奶
概的敬佩。 奶紧招呼：“凉凉再喝，烫嘴咧！”大儿子鼓着腮帮子用力吹，老二直接把碗端到寒冷的屋外，小三
2
干脆端着碗就着边慢慢嘬，四丫头笑着没动，小五晃悠着碗，让汤在碗里一圈一圈打转儿，花奶奶和 7. 花奶奶家的鸡为什么要炖三遍？请简要分析。（6分）
本家爷爷互相望一眼，同时说：“你也喝一口吧！”说完都笑了。花奶奶端起碗的时候，身子一背， 8. 请简要赏析文中画横线的句子。（6分）
几颗泪蛋蛋落在汤里。一眨眼，一溜碗又摆到炉台上，“真香啊！”“那叫鲜，不叫香。”“没有放
二、古代诗文阅读（35 分）
盐。”“你们女娃毛病多！”几个孩子叽叽喳喳异常兴奋，平时最话痨的老三嘶嘶着凉气没吭声。“三
（一）文言文阅读（20 分）
哥你咋了？”“喝得急，烫舌头了！”全家人一下子笑翻。
阅读下面的文言文，完成 9~13 题。
看着一溜碗，花奶奶望向丈夫，恰和丈夫的目光相遇，花奶奶每个碗里捏一撮盐，给五个孩子一
范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。初，仲淹以忤吕夷简，放逐者数年，士大夫持二人曲直，交
人又盛了一碗，锅里的汤眼看着见了底，拎起大水壶，堪堪倒完一壶。花奶奶在厨房盯着足足炖了三
指为朋．党．，及陕西用兵，天子以仲淹士望所属，拔用之。及夷简罢，召还，倚以为治，中外想望其功
小时，才拖着疲惫的身子躺下，很快进入了梦乡。
业。而仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考核官吏，日夜谋虑兴致太平。然更张无渐，规摹阔大，论者
也许是喝了鸡汤的缘故，几个孩子你出我进不停地去院里上茅房。
以为不可行。及按察使出多所举劾人心不悦自任子之恩薄磨勘之法密侥倖者不便于是谤毁稍行而朋党
一早大师傅去看锅里炖的鸡，一掀盖子就晕了圈，大呼小叫喊来花奶奶。锅里干巴巴剩着鸡，花
之论浸闻上矣会边陲有警，因与枢密副使富弼请行边。于是，以仲淹为河东、陕西宣抚使，赐黄金百
奶奶狠狠一惊：“真是见了鬼了。”看见炉边的盐罐子，想想几个孩子，随即明白了，赔着笑：“还
两，悉分遗边将。麟州新罹大寇，言者多请弃之，仲淹为修故砦，招还流亡三千余户，蠲其税，罢榷．
好，还好，鸡还在！”大师傅生气了：“十几个大男人一只鸡管啥用？我要的是鸡汤！咱也就能凑合
酤．予民。又奏免府州商税，河外遂安。比去，攻者益急，仲淹亦自请罢政事，迺以为资政殿学士、陕
做一锅稀点儿的鸡汤揪片！”
西四路安抚使、知邠州。其在中书所施为，亦稍稍沮罢。以疾请邓州，进给事中。徙荆南，邓人遮使
要强的花奶奶扭头奔出院外，追得几只鸡乱飞。大师傅跑出来死死拦下，锅里那只可怜的鸡便被
者请留，仲淹亦愿留邓，许之。寻徙杭州，再迁户部侍郎，徙青州。会病甚，请颍州，未至而卒，年
第三次放入清水中，一直炖到快晌午，花奶奶又去借了一斤多面，鸡肉撕成细丝，葡萄一样的鸡软蛋
六十四。赠兵部尚书，谥文正。
也都放了进去。知道原委的帮工都说那天的鸡汤揪片特别好吃，听着夸奖，花奶奶的脸成了红布。
初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒
故事没讲完，母亲就叮嘱我：花奶奶让你过去一趟呢。
贤之碑”。仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。
院墙外爬满爬山虎，院里传出上党梆子的乐曲，进门，二层小楼前，和煦的阳光下，花奶奶闭眼
而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，
躺在摇椅里摇啊摇，手里捧着戏匣子。我陪花奶奶说话，提起鸡汤的事，花奶奶摇椅一顿，随即笑着
四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒．
说：“陈芝麻烂谷子的事，早不记得了。”
也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。
告别的时候，花奶奶一再嘱咐：“下周，五月初九小五的孩子结婚，一定回来吃席哦！”
论．曰：自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。仲淹初在制中，遗宰
（选自《小小说月刊》2021 年第 5期）
相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈数语，生平事业备见于是。豪杰自
6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分)
知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然“先忧后乐”之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯
A. 文章的主体部分是母亲对“我”讲述的几十年前发生在花奶奶家的鸡汤之事，最后又回到了现 责，使究其所欲为，岂让古人哉！
实中，文章首尾圆合，结构完整。 （节选自《宋史·范仲淹传》）
B. 母亲讲述的故事一开始就交代了背景，花奶奶两口子起早贪黑累死累活，一家人仍然每天吃不 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．及按察使/出多所举劾/人心不悦/自任子之/恩薄磨勘之法/密侥倖者不便/于是谤毁/稍行而朋党
饱，这种窘况应该不止他们一家。
之/论浸闻上矣/
C. 文章通过一系列的动作、语言等细节描写花奶奶一家喝鸡汤的场面，生动而又传神，读来让人
B．及按察使/出多所举劾/人心不悦/自任子之恩/薄磨勘之法/密侥倖者不便/于是谤毁/稍行而朋党
忍俊不禁，却又心酸不已。
之论/浸闻上矣/
D. 因为第三遍鸡汤从早晨一直炖到快晌午，鸡汤很浓，所以帮工们都说那天的鸡汤揪片特别好吃， C．及按察使出/多所举劾/人心不悦/自任子之/恩薄磨勘之/法密侥倖者不便/于是谤毁稍行/而朋党
听到夸奖的花奶奶高兴得脸都红了。 之论浸闻上矣/
3
③
D．及按察使出/多所举劾/人心不悦/自任子之恩薄/磨勘之法密/侥倖者不便/于是谤毁稍行/而朋党 忍冬 清覆蔷薇酽，熏满千村万落香。
之论浸闻上矣/ 【注】①乌桕：一种乔木类植物，秋天时，树叶会由绿色变为红色。②铁皂：暗褐色。③忍冬：也叫
10．下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（ ）（3分） 金银花，花、茎、叶都可入药。
A．朋党，封建社会中官员们为压制、打击政敌，利用同门、同乡、同年等多种关系结成的利益 14．下面对两首诗的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分）
集团。 A．这是宋人的两首优美的写景诗，杨诗借乌桕、枫、松来写秋，范诗借忍冬花、蔷薇花来写春。
B．论，评论。一般指史传文后面的评论性文字，主要是传记作者对传主一生功业和优秀品格的 B．在杨万里笔下，秋山景色美不胜收，全诗弥漫着浓浓的浪漫主义色彩。但一个“错”字，却流
评价和总结。 露些许嗔怪之意。
C．卒，死。《礼记》中对死的称谓等级有崩、薨、卒、不禄、死等，其中，“卒”指士大夫之 C．范诗的前两句用“静芳”二字描写傍晚时分“山花”的静态美；着一“送”字，美好春光仿佛
死。唐代之后“卒”泛指死。 又有了流动感。
D．榷酤，汉以后政府所实行的酒专卖制度，也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。文中意指前 D．两首写景小诗一写秋，一写春；一写山树，一写山花。虽然所写季节不同，描绘景色有别，但
者。 都清新活泼，妙趣横生。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） 15．结合文本，简要分析《秋山》的语言美。（6 分）
A．麟州遭到敌寇侵扰，范仲淹整修旧要塞，招回流亡百姓，免除他们的赋税，允许百姓卖酒，
又上奏朝廷免除府州的商税，黄河以外的地区于是得以安定。 （三）名篇名句默写（本题共 6分，每空一分）
B 16.
补写出下列句子中的空缺部分。
．范仲淹以治理天下为己任，致力改革，削减冗滥，考核审查官吏，日夜谋划实现天下太平。
（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜的肖像仪态是“ ① ”，而自己是“ ② ”，
但是他的改革涉及面太大，评论的人认为无法实行。
C．传记作者认为，北宋是一个不乏明君和贤臣的朝代，范仲淹就是贤臣中的代表，他的“先天 两者形成了明显的对比。
下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神可与古人媲美。 （2）声音的停息不是情感的静止，白居易《琵琶行》中“ ③ ， ④ ”让人从外部
D．范仲淹曾有多次调动，先后任邠州、邓州知州和给事中等职。调任荆南时，邓州百姓拦住使 聆听转入内心体悟，描绘了“声暂歇”后余意无穷的艺术境界。
者请求留任范仲淹，范仲淹也愿意留邓州，朝廷答应了这一要求。
（3）杜甫的《登高》中，“ ⑤ ， ⑥ ”这两句分别从听觉和视觉这两方面写出了夔州
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
秋天的典型特征，声音哀怨凄惨，色彩艳丽清淡，渲染了悲凉的氛围。
（1）仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。
（2）为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。
三、语言文字运用（21 分）
13．结合文本，简要概括百姓给范仲淹画像立生祠的原因。（3分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
冰淇淋是不少人夏天的最爱，唐代有一种叫酥山的甜品，堪称唐朝人的“冰淇淋”。
（二）古诗鉴赏（9 分）
“酥”是从北方游牧民族传来的一种乳制品。制作“酥山”要先将“酥”(乳酪)加热到近乎融化
阅读下面两首宋诗，完成下面 14~15题。
的状态，然后滴淋在器皿里，一边淋一边做出山峦的造型，做好之后再将其放到冰窖中冷冻，最后还
秋 山 杨万里
会插上花朵、彩树等装饰品点缀。( )，种类很多。卖酥山的小贩在唐朝街市上 ，
乌桕①平生老染工，错将铁皂②作猩红。
平民百姓也能享用。南宋诗人杨万里曾在《咏酥》中描写食用酥山的爽快感觉:“似腻还成爽，才凝
小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。
又欲飘。玉来盘底碎，雪到口边销。”
余 杭 范成大
元代，御膳房 ，一种叫“冰酪”的冰冻奶食成为宫廷夏日 的消暑甜品。冰
春晚山花各静芳，从教红紫送韶光。
酪的制作方法不得外传，只有皇宫里的人才能 ，但有御赐冰酪的传统。意大利人马可·波罗在
4
元大都时就曾吃过冰酪。相传，马可波罗离开中国时，元世祖忽必烈把冰酪透露给了他，他回到家乡， C．青山绕郭宣龙卧，翠柏参天有鹤来。 D．功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。
又被献给了意大利王室，便传入了欧洲。 22.近日，“中国教育：从传统文化寻找突围之道”高峰论坛在北京举行。“国学新青年”成为此次
17．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是( )（3 分） 论坛上的热门话题，请根据以下调查信息图提炼“国学新青年”的三大特征。要求：语言简明，不超
A．比比皆是 精益求精 不可或缺 大快朵颐
过 50 字。（6分）
B．比比皆是 千锤百炼 缺一不可 大饱口福
C．俯拾即是 精益求精 缺一不可 大快朵颐
D．俯拾即是 千锤百炼 不可或缺 大饱口福
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )（3 分）
A．相传，马可波罗离开中国时，元世祖忽必烈把冰酪制法透露给了他，他回到家乡，又被献给
了意大利王室，冰酪便传入了欧洲。
B．相传，马可波罗离开中国时，元世祖忽必烈把冰酪透露给了他，他回到家乡，意大利王室得
到了冰酪的制法，冰酪便传入了欧洲。
C．相传，马可波罗离开中国时，元世祖忽必烈把冰酪的制法透露给了他，他回到家乡，又把它
献给了意大利王室，冰酪便传入了欧洲。
D．相传，马可波罗离开中国时，元世祖忽必烈把冰酪透露给了他，他回到家乡，又把冰酪献给
了意大利王室，便传入了欧洲。
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )（3分）
A．“酥山”除了有白色的，还有红色或绿色的，它们是用“贵妃红”或“眉黛青”染出来的
B．除了“贵妃红”或“眉黛青”染出来的红色或绿色的“酥山”，还有白色的“酥山” 【图 2 注】词云图中，字号越大，表示该词出现的频率越高，关注度就越高。
C．“酥山”除了有白色的，还有“贵妃红”或“眉黛青”染出来的绿色或红色的
D．除了白色的“酥山”，还有“贵妃红”或“眉黛青”染出来的红色或绿色的“酥山” 23.阅读下面的材料，根据要求写作。
20．将“不仅皇家建筑如此，民间建筑中也频繁出现狮子的形象”这句话还原到下面语段中，最恰当 火出圈的全国政协委员、江苏省锡山高级中学校长唐江澎曾经在两会上谈及他对教育真谛的认
的一处是（ ）（3 分） 识。他说：“好的教育应当是培养终生运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者，给孩子们健
①在古代小品建筑中，人们最熟悉的形象莫过于狮子。②我们参观北京故宫，从天安门进去，首 全而优秀的人格，赢得未来的幸福，造福国家社会。”
先见到的是天安门前金水桥左右的两只石雕狮子；进了紫禁城，在太和门两旁又可以见到两只铜铸的
2021 年，“神州 12 号”飞船顺利返回地球，华为孟晚舟归国，《长津湖》热映票房高涨，中国
狮子；内廷的入口乾清门左右也有镀金的铜狮子。③在民间，稍微富有的人家总喜欢在门口的抱鼓石
科学家首次人工合成淀粉……这是一个伟大的时代，黄旭华、袁隆平、钟扬等人功勋不朽，更有众多
上雕两只小石狮子。各地城乡的寺庙、街署，农村的祠堂门口，都可以见到各式各样的狮子。④狮子
的共和国建设者投身各行各业，推动中国这艘巨轮扬帆远航。
为什么这么受欢迎呢？大概是因为人们喜欢狮子守门所带来的喜庆与安详，喜爱“狮子狮子，事事如
意”所蕴合的意义吧。 上述两则材料，引发你怎样的思考？请结合材料，并联系现实生活，写一篇文章，谈谈你的看法。
A．① B．② C．③ D．④ 要求：选好角度，确定角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。
21．下列对联，不是评价曹操的一项是（ ）（3分）
A．豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行。 B．少时聪慧心计深，一心扶汉思报国。
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