17 陋室铭 课件（26张PPT）

(共26张PPT)
活动目标：
陋室铭
刘禹锡
活动目标：
学习目标：
1.朗读课文，理解内容。
2.品味语言，感悟情操。
3.学习托物言志的写作技巧。
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格言颇
相似。文字简洁，句
式工整，而且押韵。
读来铿锵有力，多用
托物言志的手法。
题目解说
作者简介
刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，世称濂溪先生，有“诗豪”之称。有《刘梦得文集》。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。他与白居易在洛阳共创了词牌名《忆江南》。
活动目标：
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。
和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。
背景资料
朱熹说：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”
活动目标：
活动一：朗读——读通文章
1.听读 ：注意字音和节奏
山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
活动目标：
活动一：朗读——读通文章
2.自读 ：读准字音,读出节奏
山|不在高，有仙|则名。
水|不在深，有龙|则灵。
斯是|陋室，惟吾|德馨。
苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。
谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。
可以|调|素琴，阅|金经。
无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有？
活动目标：
活动一：朗 读——读 通 文 章
3.练读：读准字音,读出节奏
山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有
活动目标：
活动二：品读——读懂内容
自主学习，疏通文意。
1、自己疏通文意，圈划出疑难字词。
2、小组合作学习，解决疑难。
活动二：品读——读懂内容
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就显得灵验。 这是简陋的屋舍，只困主人的品德好就不感到简陋了。苔痕长到台阶上，使台阶都绿了；草色映入了竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢”
活动目标：
活动二：品读——读懂内容
3. 找出表现文章主旨及描写陋室周围环境的语句。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
-- 恬静、雅致、令人赏心悦目。
活动目标：
活动二：品读——读懂内容
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
——交往人物之高雅
——生活情趣之高雅
4.文中哪些语句描写了“陋室不陋”的？是从几个方面来描写的？
苔痕上阶绿，草色入帘青。
——环境之高雅
活动目标：
背景补入：
刘禹锡写作此文时，唐朝正一天天衰落下去。朝廷上，牛（牛僧儒、李宗闵）李（李德裕）两党互相排挤，妒贤害能，任人惟亲；官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑却又无力回天，只好独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。
活动目标：
活动三：赏读——读明情操
山不在高，有仙则名，
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？
从山水写起，以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬“德”，以“名”、“灵”衬“馨”，暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明短文主旨。
活动三：赏读——读明情操
2.作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？
诸葛庐
子云亭
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
远大抱负
运用类比，引古贤之“陋室”，意在以古代名贤自比，表明主人具有古代名贤的志趣和抱负
3.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致
托物：
言志：
—— 陋室
（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）
—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安
贫乐道的情趣。（文章主题）
托物言志—借助某种事物来抒发感情或说明道理。
4.这种表明作者志向或感情的写法是什么写法？
活动目标：
活动四：——背诵
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青 。
谈笑有鸿儒，往来无白丁 。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、概括全文主旨的句子是：
， 。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
， 。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
， 。
， 。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
， 。
5、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？
斯是陋室 惟吾德馨
苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
课 堂 练 习
拓展练习:从下列 的物中你可以言何志？
蜜蜂 竹子 粉笔
课后作业：
蜜蜂代表默默无闻的奉献 竹子代表正直、不屈不挠 粉笔代表牺牲自己、造福他人
蜜蜂托的是默默奉献的人，如清洁工。 竹子托的是有不屈不挠的精神的人，如被俘的共产党人员。 粉笔托的是牺牲自己，丰富他人智慧，如老师。
粉笔 无谓的牺牲与奉献，与蜡炬相似 竹子有竹节 意味有气结 坚强不屈立根破岩中 蜜蜂当然是勤奋的象征 它们整天都在采蜜
托蜜蜂以言勤奋、奉献； 托竹子以言孤傲、坚贞； 托粉笔以言纯洁，奉献（通常用于老师）。
愿《陋室铭》一
文的铿锵音韵永
远萦绕在你耳际
愿《陋室铭》一
文的高尚情操永
远流淌在你心间
学生铭
天赋不高，有志则行。
成绩不佳，发奋则灵。
斯是求学，唯苦唯勤。
读书破万卷，求知凭悟性。
谈笑添学问，思辨助长进。
可以明事理，冶性情。
无世俗之乱耳，有墨香之赏心。
学海巧为舟，书山行捷径。
吾辈云：“何乐而不为？”
交友“铭”
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”