短文两篇

(共32张PPT)
《短文两篇》
培根（英）
名著导读（P247---252）
给下列生字注音：
怡（ ）情 统筹（ ） 藻（ ）饰
狡黠（ ） 诘（ ）难 要诀（ ）
蒸馏（ ） 劝诫（ ） 滞（ ）碍
吹毛求疵（ ） 豁（ ）然贯通
嚼
咀嚼（ ）
味同嚼蜡（ ）
好
好读书（ ）
读好书（ ）
yí
chóu
zǎo
xiá
jié
jué
liú
jiè
zhì
cī
huò
jué
jiáo
hào
hǎo
怡情：
文采藻饰：
诘难：
寻章摘句：
味同嚼蜡：
滞碍：
吹毛求疵：
要诀：
使心情愉快。
修饰文词，使之富有文采。
诘问，为难。
搜寻、摘取文章的片断语词。
指读书局限于文字的推求。
形容写文章或说话枯燥无味。
不通畅。
这里指细致到烦琐、挑剔的地步。
重要的诀窍。
本文的中心话题“谈读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？
理清课文的层次
读书的目的
读书的方法
读书的作用
（第一层次）读书的几种目的
怡情
傅彩
长才
说说同学们什么时候读书为了怡情的愉快体验？
多读书，不但口才好，而且写作时文采也会特别好，有这种体验吗？
读书真的能长才吗？为什么这世上还有很多书呆子？看看作者是如何进行道理论证的！
（第二层次）各种各样的读书方法
说说你自己最为得意的读书方法！！！
（第三层次）对诊下药的读书作用
1、请找出这一层次的中心句。
2、这一层次用了哪些论证方法？
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云：‘学而不思则罔’盖学贵善思。君但志之而不思之，终必无所成，何以谓学也？”王生益愠，不应而还走。居五曰，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今曰始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
马南邨
马南邨（1912－1966）原名邓拓 、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入上海法政学院经济系，从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系，开始研究中国经济史。1937年出版《中国救荒史》，引起史学界注意。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。
阅读目标一
陶渊明在《五柳先生传》提出“不求甚解”的本意是什么？
好读书，不求甚解；
每有会意，便欣然忘食。
首层含义：好读书是关键，否则……
其次：要虚心，知之为知之，……
再次：读书重在心神意会……
第四：……
列出课文的结构提纲。
第一段：
第二段：
第三段：
第四段：
第五段：
第六段：
第七段：
第八段：
第九段：
摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的”
从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。
全面分析陶渊明的读书态度。
指出“不求甚解”有两层含义。
提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。
全面解释“不求甚解”。
说明陆象山的语录的意思。
强调读书要反复阅读。
阅读目标二
作者自己对读书“不求甚解”持什么态度的？这是一篇驳论文，作者重在批驳什么错误观点，作者自己的正确观点是什么？
第一部分（1）：
树靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。
第二部分（2-----8小节）分析问题
首先，进行道理论证：陶渊明提出“不求甚解”本意如何被有些人曲解了。（2---4节）
第二，进行举例论证：
普列汉诺夫……反面论证……
诸葛亮……正面论证……
陆象山……正面论证……
读书不求甚解
首先在（ ）方面不能马马虎虎的，
其次在（ ）方面不能马马虎虎的，
再次在（ ）方面更不能马马虎虎的。
第三部分（第9小节）提出自己的正确观点
读书不求甚解
首先在（ ）方面不能马马虎虎的，
其次在（ ）方面不能马马虎虎的，
再次在（ ）方面更不能马马虎虎的。
第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何
问题不求甚解都是不好的。
第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，
全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”
的两层含义。
第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读
书态度，并举例加以说明。
第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出
读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。
第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的
书要反复阅读。
“不求甚解”在本文中的含义：
一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
谈读书
读书的正确目的
读书的方法
读书的作用
对比论证
比喻论证
归纳论证
不求甚解
树靶子
引出处
释新义
援例子
引语录
结上文
事实论证
引用论证
对比论证
立论
驳论
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
提示：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风” 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战” 的新意。“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。
树靶子（对方的观点）
对任何问题不求甚解都是不好的。
1、正面阐释陶渊明的本义。
2、通过具体事例来进一步强调不能求只记住这一些字句的“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。
射靶子
作者所选的事例有什么特点？
从态度上说明
从方法上说明
1、列宁批评普列汉诺夫
2、诸葛亮的读书方法
3、引陆家山的话
三处例证、引证，或外或中，或今或古，或正或误，信手拈来，自由骋笔，又恰到好处。选例典型，论说周到。
进一步证明
虚心 读活
1、正面阐释陶渊明的本义。
2、通过具体事例来进一步强调不能求只记住这一些字句的“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。
射靶子
怎样才能达到“活”读书，理解“精神实质”呢？
书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
结论
多读 勤读
自己的主张
书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
虚心，读活，多读，勤读。
树靶子
射靶子
自己的主张