第21课《女娲造人》课件（24张PPT）

(共24张PPT)
袁珂
女娲造人
1熟读课文，理解并积累文中的生字、生词，能够复述故事；
2、积累与作者有关的文学常识；
3、能够初步了解神话故事的特点，了解一些关于宇宙和人类起源的朴素解释，领会联想和想象手法在神话创作中的重要作用；
4、感受女娲朴实、勤劳、富有创造力这一伟大母亲的形象，培养学生热爱生命和生活的美好情操。
学习目标：
是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活经验为基础，借助 和 把自然和客观世界拟人化的结果。
检查预习
想象
神话
幻想
神话的产生
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时，这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。
本文选自《 》。
作者是 ，本名 ，
家。本文是根据古代神话改写的，其体裁是 ，它详细叙述了 的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
检查预习
神话故事新编
袁珂
神话学
神话
女娲造人
袁圣时
女娲（ ） 灵敏（ ）
泥潭（ ） 澄澈（ ）
掺和（ ） 蓬勃 （ ）
踪迹（ ） 绵延（ ）
开辟（ ） 掘（ ） 捏（ ）
莽莽榛榛（ ）
疲倦不堪（ ）
你能读准吗？
女娲（ ） 灵敏（ ）
泥潭（ ） 澄澈（ ）
掺和（ ） 蓬勃 （ ）
踪迹（ ） 绵延（ ）
开辟（ ） 掘（ ） 捏（ ）
莽莽榛榛（ ）
疲倦不堪（ ）
nǚ wā
líng mǐn
péng bó
chéngchè
chān huo
zōng jì
mǎng mǎng zhēn zhēn
mián yán
ní tán
niē
pí juàn bù kān
你能读准吗？
kāi pì
jué
这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
看看课文丰富了哪些内容，哪些地方是作者的想象。
·课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
夸张
女娲造人的 原因
④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
动作描写
神态描写
心理描写
⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
⑦“妈妈！”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
动作描写
心理、神态描写
⒀她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语。
找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子
（15）最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二 … …
（18）后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了 。
聪明 智慧
女娲形象
她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力，但是她也有人的孤独感，有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。
⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
⑦“妈妈！”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
人类诞生的喜悦感
人类创造成功的喜悦感
大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创造。
人类自身对获得生命的欢呼
人类生命的可贵，珍爱生命，热爱生活。
讨 论
文章塑造的女娲是怎样一个形象？
女娲
神性
人性
神通广大
勤劳、聪明、有爱心、有创造力
课堂小结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对广袤的世界，依然有许多未知领域等待我们去探索，去感受那种创造成功的喜悦。
写作特色
1、想象丰富，绚丽奇特。
大胆的想象，塑造了女娲这个具有神奇力量的神人。她有非凡的能力，又有超群的智慧，她不仅创造了第一个人，又想出了用枯藤搅黄泥挥洒的办法，造出了千千万万个人。再想出了分出男女的办法以繁衍后代。这些想象，既符合人的特点，又给人以形象神奇的解释。
2、详略得当，重点突出。
文章先后写了女娲造人的三种方法，一是手捏黄泥，二是枯藤挥洒，三是分出男女，作者以较多的笔墨写了第一种，后两种方法则十分简略地介绍了一下。这是因为第一种方法最能体现出女娲造人的精神，是其它两种方法的基础，这样就突出了重点，揭示了中心。
马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”
拓展迁移
有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷的怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。------当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开来了。
阅读神话《盘古开天地》选段，回答问题。
1.从选段中找出三个反义词。
清-浊
轻-重
冉冉上升-沉沉下降
2.用简洁的话叙述天和地是怎样形成的。
盘古用大板斧劈开了混沌，分出了开地。
3.找出描写盘古开天劈地动作的动词，这些动词表现了盘古的什么特点。
4.这段文字主要运用了的修辞手法。
豪壮 威力巨大
夸张
格 言 共 勉
想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。
——亚里士多德
想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！
——奥斯本
展开你想像的翅膀
请你也发挥想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听。