部编版语文九年级下《定风波》教学设计

当“苏轼”变成“苏东坡”
——部编版九年级语文（下）《定风波﹒莫听穿林打叶声》教学设计
【教学目标】
1.感受词人的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。
2.理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。
3.学习本词以小见大、虚实结合等表现手法。
【教学重点】
１.感受词人淡定从容、豁达洒脱的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境；
２.学习本词以小见大、虚实结合等表现手法。
【教学难点】
理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。
【学习用具】
多媒体课件、实物投影仪
【学习过程】
导入新课
（PPT唯美呈现苏轼《自题金山画像》文字）
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
教师深情导入：
一首词究竟能流传多久，一个偶像究竟能让人崇拜多久呢？
东坡词——流传了一千年，东坡居士——被中国文人崇拜了一千年。
东坡居士在逝世之前写过一首自题小诗：“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州”。你要问我这一生的成就在哪里？不在徐州、密州、杭州这些做过大官的地方，反而是在被贬谪的黄州、惠州、儋州。这是何等的幽默诙谐，乐观潇洒！就在第一次遭受人生挫折的黄州，他由苏轼变成了苏东坡，并写就最好的诗词。
在被贬黄州的四年里，苏轼究竟经历了怎样的思想变化呢？让我们一起走进900多年前激荡中国文坛的一曲深情吟唱——《定风波》。
（教师过渡词：本节课，我们将采用“项目推进”学习方法来展开，学生齐读四大项目）
项目一：初读：感音韵﹒通词义；项目二：探读：识东坡；项目三：深读：悟异同；项目四：化读：入骨髓
二、项目推进﹒解读诗词
【项目一】初读：感音韵﹒通词义
初读：感音韵
1.读对字音﹒读准节奏
叶圣陶先生曾经说过：“国文本是读的学科”，学习古诗词，要做到“三分鉴赏七分读”。在早读指导的基础上，今天在课堂上，让我们自由地、放声地朗读全诗一遍，尤其要注意大屏幕上红颜色的字的读音（PPT展示）（学生自由朗读）
莫听/穿林/打叶声，何妨/吟啸/且徐行。竹杖/芒鞋/轻胜马，谁（shuí）怕，一蓑(suō)烟雨/任平生。料峭(qiào)/春风/吹酒醒，微冷，山头/斜照/却相迎。回首/向来/萧瑟(xiāosè)处，归去，也无风雨/也无晴。
2.读好韵脚
所谓“韵脚”，主要是指词中句尾韵母相同或相近的字。
朱光潜先生说：“韵的最大功用在于把涣散的声音联络贯串起来，成为一个完整的曲调在中国诗中。” 这句话对词同样适用。
A.韵脚在读的时候声音稍微拉长；
B.上下片的结尾处读的时候字与字之间可以稍作停顿给听者一种示意。
教师请学生单独读完后再提醒，并且着重就“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”一句再读一遍
按照所标出的韵脚字诵读该词【分组朗读上片与下片】
莫听/穿林/打叶/。何/吟啸/且/徐。竹杖/芒鞋/轻胜/。谁？一蓑/烟雨/任/平。
料峭/春风/吹酒/。微。山头/斜照/却/相。回首/向来/萧洒/。归。也无/风雨/也无/。
教师提问：初读这首词，给你的整体感觉如何？
（二）初读：通词义
1.研读小序：思考：小序交代了哪些信息？
【明确】
时间：三月七日——宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。
地点：沙湖道中。
天气：雨，晴。
人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余
教师强调：苏轼词多用题序，往往用来点明词作的时间、地点、环境和创作动机，这也是苏轼对宋词的一个贡献。
2. 找关键词﹒悟词境：
教师在文中找出了两组关键词，请大家根据这两组关键词，来品悟词的意境。
教师提问：你发觉这两组关键词有什么不一样呢？
第一组：林、打叶声、竹杖、芒鞋、烟雨、春风、山头、风雨
第二组：莫听、徐行、何妨、谁怕、任平生、却相迎、回首
明确：第一组：词中的意象；第二组：表示诗人的动作行为和态度
结合注释读懂词意，说说你对第二组关键词有没有不理解的地方。
学生先自行理解然后向教师提问
预设：
谁怕——不理解：怕谁。
却相迎——却：表转折；乐观的心态
【任务一】根据你对第二组词的理解，将第一组词连词成句。（可任选两个词）
预设：
1：选择词语：竹杖、芒鞋和烟雨
手执竹杖，脚踩芒鞋，身前烟雨如梦，身后春风微冷，也罢，就这样在烟雨中度过我的平凡的一生。
2：选择词语：竹杖、芒鞋、烟雨和春风
我手执竹杖，脚踏芒鞋，谁怕这路上的风风雨雨，我身披蓑衣度过我烟雨般的一生；春风给我带来些许寒意，拂去了我的酒意。
3：选择的词语：林、打叶声、竹杖、芒鞋、烟雨、春风、山头、风雨
不必去听那风穿树林，雨打叶生，只管高声吟咏，缓步而行，手把竹杖，足踏芒鞋，轻便如飞，胜过骑马，谁怕！这风雨中的行程，我这一生身披蓑衣，在茫茫烟雨中度过此生。料峭的春风把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸，回首来程风雨潇潇的情景，归去不管它是风雨还是放晴。
教师过渡词：诗人到底是怀着怎样的心境，才可以写出这样的词句呢？
【项目二】探读：识东坡
【任务二】文中有多处矛盾之笔，找出来并思考
预设：
疑问一：穿着草鞋怎会轻巧胜过马？
疑问二：“一蓑烟雨任平生”这句更是疑问重重，一是此句中披着一件蓑衣在烟雨中行走，可小序中明明已交代“雨具先去”，何来蓑衣？
疑问三：作者分明写的是沙湖道中遇雨之事，却又为何牵出“平生”二字？
疑问四：“微冷”，冷的仅是身体吗？不是还有山头的一抹斜阳吗？
疑问五：诗中明确指出天气为雨后天晴，可作者却说也“无风雨也无晴”？
疑问六：同行皆狼狈，为何余独不觉？为什么只有苏轼不觉得狼狈呢？
辅助阅读资料呈现：
元丰二年，盛夏七月，徐州任期已满，调任湖州太守的苏轼，按照惯例要给皇上写感谢信。好巧不巧，在这封《湖州谢上表》里他写了如下几句“阴阳怪气”的话：
知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。 意思是：皇帝知道我愚昧不合时宜，难以追随那些升迁迅速的官场新贵，也知道我年纪大了不会胡来，所以安排我到小地方照顾老百姓。
这几句话算是彻底捅了马蜂窝。因为苏轼名气高，诗歌传播度广，变法派早就对这个整天唱反调的“大喇叭”咬牙切齿，正愁找不到地方下手。苏轼就此锒铛入狱，这就是大名鼎鼎的“乌台诗案”。在狱中，他受尽折磨，不过，万幸的是，神宗到底还是怜惜苏轼的才华，再加上太后和一些元老重臣的纷纷求情，关押四个多月后，苏轼终于虎口脱险，免于一死。
此时苏轼45岁，人到中年，却深陷低谷。1082年的某天，因为生活贫困的东坡先生，去看友人向官府替他要来了几十亩荒地，在路上遇雨，信步于急雨之中，啸歌于天地之间，泰然自若地行走在曲折的道路上，尽显名士的气度。既而诗情顿起，给世人留下这一次出行，一场风雨，一点感悟——这就是《定风波》！
【任务三】朗读背景材料，合作探讨，展示释疑
【小组合作】
步骤一：
小组内六位同学，自行结对形成三对，每对至少讨论解决两个疑问。
步骤二：
三分钟后六个小组抽签展示讨论结果，其他组补充。（板书贴卡：苏轼是 的人）
先各自讨论——整合回答
预设
疑问一：穿着草鞋怎会轻巧胜过马？
“竹杖芒鞋轻胜马”意思：拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马。
1泥泞的风雨中，拄着竹杖穿着芒鞋，怎么可能比骑马还要轻快呢？这里显然不是写实,是写心态。竹杖芒鞋是平民生活,高头大马是达官显贵才骑得起的，这里表现出一种无官一身轻的感觉。
2“竹杖芒鞋”的村野农夫似的形象，与其为官者形象不符——被贬黄州后，生活艰辛，常亲自躬耕劳作，以补家用。自号“东坡居士”也源于此。所以是他真实的写照。
3所谓的“轻”，其实是一种内心感受，他心里觉得自己在跟风雨抗击，他要以乐观豁达的精神来面对人生。可能有九死一生后的侥幸；暂离政治旋涡的清静；身居闲职“无案牍之劳形”的轻松……“轻”是一种放下、一种知足、一种随遇而安的豁达。
一个洒脱的苏东坡
疑问二：“一蓑烟雨任平生”这句更是疑问重重，一是此句中披着一件蓑衣在烟雨中行走，可小序中明明已交代“雨具先去”，何来蓑衣？
预设：
1. 这个“蓑”不是指真的蓑衣，而是指他内在的精神，是“穿”在心里的，可以抵挡风雨和挫折。意思是随便你们怎么迫害我，我心里有自己的保护伞，对吧？“任平生”体现了作者什么样的情感？任你风吹雨打，我都无所畏惧。“任”字体现了作者的傲骨和豪情。
2. 同学们知道哪些带有“蓑”这个意象的诗句？
柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；
张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。
根据古代文人的写作习惯，“蓑”可代指渔夫，那词人想借“蓑衣”这个意象来表达什么呢？
这里可以理解为词人意欲像渔父那样，以达观的心态来看待一切得失、荣辱，即人们所常说的“随遇而安”。如此一来，“谁怕”的这种豪迈之情才有了坚实的思想后盾。
一个豁达的苏东坡
疑问三：作者分明写的是沙湖道中遇雨之事，却又为何牵出“平生”二字？
预设：
1.由眼前的风雨，推及整个人生；雨是指人生的风风雨雨，诗人用一个“任”字，自己可以坦荡地去面对政治上的任何风雨；
2. 你看到怎样一幅画面。（诗人披蓑戴笠，手拄竹杖，脚着芒鞋，风雨中前行。）
3.为什么是“一蓑”，不是“一场”？（随遇而安的心境）
最能体现诗人主观心态的是——“任”，有“任意”“任凭”之意。——任意洒脱的表现背后有一颗随遇而安的心。
追问：此时的“烟雨”还只是刚才大自然中那场“风雨”吗？
预测：暗指人生风雨。此句读来意味深远，“任”和“生”读得逍遥自在些、悠远绵长些。
一个自信的苏东坡
疑问四：“微冷”，冷的仅是身体吗？不是还有山头的一抹斜阳吗？
1. 微冷：双关。作者淋着大雨的时候都没有觉得冷，这阵风吹来却觉着冷了，为什么？——因为酒醒了。这里既是身体寒冷，也是写梦醒后回到现实中的心冷。
山头斜照却相迎：拟人，夕阳像一位老朋友，在山头等候，给历经“风雨”洗礼的苏轼以关怀、以温暖。
雨中的从容豪迈、乐观洒脱和雨后的通达觉醒，让我们看到苏轼在风雨中表现的生命的韧性。
2.作者被贬，酒后淋雨，身寒心也寒，当时他心中是有苦闷的，但苦闷的程度很轻，只是用“微冷”来形容， 表达了诗人开阔的胸襟。阳光总在风雨后。“山头斜照却相迎”，迎的不只是山头斜照过来的阳光，还有未来的希望。
“迎”字用了什么修辞手法？如果改成“山头斜照却相逢”，意思一样吗？“逢”是指“我”走着走着遇到了太阳，“迎”是太阳主动在前方迎接“我”，用了拟人的修辞手法。太阳代表希望，希望在前方等着“我”，从这里可以看出苏轼的乐观和豁达。苏轼在路上遇到一场雨，他从中看到了风雨之后有阳光，人生有顺境也有逆境，有大起也有大落。对此，他始终淡然处之。
一个乐观的苏东坡
疑问五：明确指出天气为雨后天晴，可作者却说也“无风雨也无晴”？
层次一：两个“也无”感受到诗人豁达、无畏。 层次二：叩问“归”——归向何处？
引导语：苏轼是有“归去”情结的，360首词中，“归”字出现了100多次。（我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；几时归去，作个闲人……）
预测1：归向朝廷。苏轼的确是个心中有政治抱负的人，否则也不会因为痛砭时弊而得罪人，而且他每到一处任职都是勤于政务、造福百姓。
预测2：归向故地。因为那里有熟悉的故友旧交，把酒吟诗的生活的确令人向往。
教师过渡语：心中有追求向往，现实有风雨坎坷，哪里才是可以“也无风雨也无晴”的地方呢？——“心”！只有心的江海可以远离世俗之外。人生就是一场风雨，无边无际，无处躲藏，最好的避风港就是自己的心灵。
一个豁达的苏东坡
教师总结：所以有人评价，苏轼这一生融合了儒家的积极入世，道家的旷达出世和佛家的超脱尘世。被贬黄州后他开始不断调适着自己的内心，在以后的贬谪中，无论是惠州还是远在天涯海角的儋州，此心不改，无论阴晴，泰然自若。真可谓是“人间有味是清欢。”
疑问六：同行皆狼狈，为何余独不觉？为什么只有苏轼不觉得狼狈呢？【坚毅】
经过“乌台诗案”后的苏轼，深知“前方有雨”，无论天上人间，还是庙堂江湖，对此时的苏轼来说均为“外部世界”，本无区别，他最后的归宿无疑是他的旷达、乐观的精神世界。在一个“独”字中，我们可以读出：在风雨交加的磨难中，他习惯了一切，造就了自己，勇于直击人生的风雨，不畏坎坷，迎难而上！所以，我们组认为苏轼是一个“坚毅”的人！
一个坚毅的苏东坡
【项目三】深读：悟异同
【任务四】与同写于黄州的《卜算子·黄州定慧院寓居作》比较，分析情感表达的异同
（多媒体出示：《卜算子·黄州定慧院寓居作》原文）
卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
预设：
上阕：选择残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象, 营造出萧疏凄冷、幽冷寂寞的氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“景语即情语”,这一冷调色的描写,其实是词人内心孤独寂寞的反映。
生命的孤独、漂泊无依、孤傲高洁
寂寞、孤独、孤芳自赏、洁身自好。
下阙：表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不肯同流合污、坚持操守的心境。
教师资料引用：
这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人来说，没有比这更痛苦的了……正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东波这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。
——余秋雨《苏东坡突围》
【项目四】化读：入骨髓
《当苏轼变成苏东坡——苏轼黄州期间词作阅读》，名字的改变、称谓的变化意味着什么？
黄州对苏轼名字的变化起到什么作用？
1.“东坡”一词从何而来？
教师补充资料：
苏轼被流放到黄州，“东坡”是当时黄州东门外远处一块山间坡地，原归营兵屯垦，弃置日久成了瓦砾遍地的荒场。苏轼就向官府申请了五十亩荒地，开始了“躬耕”生活，养牛一头，垦田半顷，播植稻麦，一家多口的吃饭问题总算有了着落。苏轼管这块地叫东坡，自号“东坡居士”。
2.预设：
①当苏轼的名字由苏轼变成苏东坡，意味着苏轼的精神境界、人生格调，已经由最初遭遇贬谪时的痛苦、悲愤，升华为经历磨难之后的淡定、从容。
②而黄州是促成这次生命升华的地点和根本原因。黄州一带，尤其是赤壁这个地方纵横捭阖的历史，铸就了苏轼大开大合的胸襟气度。
三、作业布置
苏轼是有浓烈的“归去”情结，360首词中，“归”字出现了100多次。结合以下诗句，
思考：苏轼之“归”与陶潜之“归”有何区别？
“归去，也无风雨也无晴” 《定风波》
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒” 《水调歌头》
“归去来兮，吾归何处？” 《满庭芳》
“几时归去，作个闲人。” 《行香子》
“归来仿佛三更”；“小舟从此逝，江海寄馀生。” 《临江仙》
“万里归来年愈少”；“却道，此心安处是吾乡。” 《定风波·常羡人间琢玉郎 》
四、结束本课﹒情感升华
从苏轼转型为苏东坡，历典八州，长达3700多公里的贬谪旅行。然而苏轼被贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，被贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，被贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。在苏轼身上，那种笑对坎坷人生，笑对不幸生命的态度让人敬佩，更值得后人学习！我们每个人在生活中难免会遇到挫折，经历低谷。当我们身处困境时，不妨想想苏子，不妨效仿苏子，用豁达、超然心态尽扫个人一切的阴霾、昏暗！课堂即将结束，但是祝福我们的体悟永不结束，愿我们每一个人都能从经典诗文的阅读中收获滋养生命的力量！
【推荐阅读】
余秋雨《苏东坡突围》
林语堂《苏东坡传》
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