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第三单元
第15课 两汉的科技和文化
发明造纸术
纸问世之前,古人都使用过哪些书写材料呢,它们有什么弊端?
书 写 材 料
缺 点
一部《圣经》=100张羊皮
一部《史记》=2.6万枚木简
竹木简
甲骨
青铜器
砖
丝帛
羊皮
字数有限
体积大且重
不便书写
价格昂贵
每片可写的文字少
分量很重
造纸术
1986年,甘肃天水放马滩5号汉墓出土
纸上用墨线绘制的山、川、崖,路,是一幅世界最早的纸绘地图。
质地粗糙,使用不便,数量少,成本高,不普及。
西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。
西
汉
早
期
麻
纸
猜猜纸上面的内容是什么??
发明造纸术
(63 —121年)
东汉时宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺。
蔡伦,15岁入宫做宦官,节节上升,曾经身居列侯,位尊九卿,但最终因卷入权力斗争而自杀身亡。蔡伦曾主管宫内御用器物和手工作坊,在此期间,他总结西汉以来造纸经验,制造出低廉优质的纸张,受到汉和帝称赞。
蔡
伦
改进造纸术
树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维
蔡伦,字敬仲,桂阳人也。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
——范晔《后汉书》
原料
优点
原料易找,价格便宜,易于推广。
改进造纸术
造纸术的制作流程
改进造纸术
纸的使用日益普遍,纸逐渐取代简帛,成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传。
①对中国:
造纸术的影响
东汉……全国在校学生总数至少以数十万至百万计,所有教材多为纸本经卷,作文亦用纸写,比用简牍更为方便、省时、省力。
——潘吉星《中国古代四大发明——源流、外传及世界影响》
世界各国的造纸术大都是从中国辗转流传过去的。纸成为重要的文化传播、思想交流的载体,它彻底改变了后世中国乃至世界的历史,也使蔡伦屹立于古今中外的杰出人物之列。
②对世界:
造纸术的影响
中世纪欧洲印制一部《圣经》,至少需要300多张羊皮。这种状况如果继续下去,那么除了少数富有的人以外,没有人可以买得起书,文化信息的传播就会受到极大的限制。中国的造纸技术从根本上改变了这一状况。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
张仲景,东汉南阳人,著名医学家。他出生在一个没落的官僚家庭,从小就接触了许多典籍。汉灵帝时曾举孝廉,官至长沙太守。
张仲 景
东汉末年的名医。
张仲景(约150--219年)
张
仲
景
史上第一坐堂医生——
时代
医学
这部著作发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想,提倡预防疾病。
《伤寒杂病论》 是中国传统医学著作之一,至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。清代医家张志聪曾说过:“不明四书者不可以为儒,不明本论(《伤寒论》)者不可以为医。”
写成了《伤寒杂病论》
内容
伤
寒
杂
病
论
贡献
张仲 景
张仲景……一生著作甚多,但对后世影响最大的是他对伤寒杂病的研究,连后来挣扎在黑死病中的欧洲也受益匪浅。欧洲最早的治疗黑死病的方法,就是通过到过中国的阿拉伯人,翻译过来的《伤寒杂病论》一书。欧洲学者李约瑟曾赞叹说:他是一个拯救了欧洲命运的人。
写成了《伤寒杂病论》
贡献
张仲 景
治疗“新冠”病人颇有成效的清肺排毒汤正是《伤寒杂病论》中多个外感热病的经典方剂优化组合而成。
中医传承张仲景
《伤寒杂病论》
抗击新冠肺炎
张仲 景
中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛,医德高尚,被后世称为医圣。
坐堂医生张仲景
在当时,政府官员是不能随便接近百姓的。为了救治病人,张仲景决定每月初一和十五两天,亲自坐堂诊病,成为中国历史上第一个坐堂医生,正因为他医术精湛,医德高尚,德医双馨,被后世称为“医圣“。
张仲 景
评价
华佗(145—208年)
华佗,东汉末年安徽人,著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途。一生行医各地,声誉颇著。
华
佗
东汉末年的名医
华佗
时代
①不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”,让病人和酒服下,失去知觉,然后进行各种手术。
华佗
贡献
华佗给关公"刮骨疗毒"
②华佗还模仿五种动物的活动姿态,创编出“五禽戏”,帮助人们强身健体。
吾有一术,名五禽之戏 ,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟,亦以除疾,并利蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,沾濡汗出,因上著粉,身体轻便 ,腹中欲食。
——陈寿《三国志· 华佗传》
猜一猜这些动作分别是模仿什么动物?
据说,华佗的弟子吴普每天做“五禽戏”,常年不断,“年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。
——《后汉书·方术列传》
华佗
贡献
华佗医术高明,具有救死扶伤的精神,人们赞扬他为“神医”。
华佗
司马迁,西汉伟大的史学家、文学家、思想家。太史令司马谈之子。
少年饱读诗书——受学于孔安国、董仲舒。
青年壮游天下——足迹遍及许多名山大川和名胜古迹。
中年入仕为官——仗义执言,遭受宫刑,忍辱负重,发愤著书。
司
马
迁
我国古代伟大的史学家司马迁。
作者及评价
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
——司马迁《报任安书》
史学
中国古代第一部纪传体通史。
我国第一部纪传体通史,开创了正史书写体例。全书以人物传记为主,辅之以编年和纪事,体例严整,内容丰富。
史
记
体
裁
本纪——帝王事迹
表——历代帝王和侯国大事记
书——天文、历法、水利、经济、文化、艺术等
世家——诸侯王国事迹
列传——重要人物事迹
12篇
10篇
8篇
30篇
70篇
体例和地位
内容
记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。
史
记
内
容
网罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹。
——《史记·太史公自序》
史料来源
记述范围
《史记》被称为“实录、信史”。它肯定了陈胜、吴广反抗暴秦的首创精神,指斥了暴君、酷吏的罪恶,大胆地评价了汉武帝的功过,成为后世纪传体史书的典范。
《史记》文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位。
《汉书》评论《史记》的文笔是“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”,即秉笔直书,实事求是。
鲁迅:“史家之绝唱,无韵之离骚”。
柳宗元:朴素凝炼、简洁利落,无枝蔓之疾;浑然天成、滴水不漏,增一字不容;遣词造句,煞费苦心,减一字不能。
①史学价值:
②文学价值:
影响
东汉末年,国家分裂,政局动荡,灾荒肆虐,人民苦难,渴望解脱,这些都为道教的兴起提供了土壤。
伤寒流行
朝政腐败
天灾与瘟疫
社会动荡
背景
宗教
张角创立了太平道。在汉中、巴蜀地区有张陵创立的五斗米道。
张陵塑像
青城山位于今天四川都江堰市,相传张陵在此讲道
自东汉桓帝起,随着社会危机的加深,一些方士开始编造经典,出现大量道教组织。太平道,以张角为主,在青、冀、徐、豫一带活动。五斗米道(据称入道时需交五斗米,故名),以张陵为主,在汉中、巴蜀一带传教,信徒多为贫民。
形成
(太平道)奉事黄、老道,……符水咒说以疗病,病者颇愈,百姓信向之。
——《后汉书》
(张陵)以符水禁咒之法愚民。从学者出米五斗,时称五斗米道。
阅读材料,分析太平道和五斗米道在传教方式上有何相同点?
都是利用符咒辟邪驱鬼,为人治病,在下层社会劳动人民中组织起最早的道教团体。
形成
生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律,但通过自身修炼,可以做到长生不死,得道成仙。
形成
武当山
道教与中国
佛教是世界三大宗教之一,产生于公元前6世纪的古代印度。
产生
乔达摩 悉达多,又称释迦牟尼
佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度净饭王的太子,华衣美食,无忧无虑。他29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,觉悟称道,遂开启佛教。
创始人
佛教认为人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,才能得到解脱。佛教主张众生平等。
2
宣扬“众生平等”, 反对婆罗门的种姓制度。
只有断除欲望,忍耐服从才能到达“极乐世界”。
四谛:苦、集、灭、道。
佛
教
教
义
教义
a.(西汉)张骞通西域后,佛教沿着丝绸之路逐步传入中国。
传入中国
b.西汉末年,大月氏使者伊存到汉朝授浮屠经,佛教首次传到长安。
c.东汉明帝时,派人到天竺求经,用白马驮回佛教经卷和释迦牟尼画像,在洛阳建白马寺,佛教开始大范围传入中国,并很快发展起来。
汉明帝夜晚梦见一位金人在殿前飞绕而行,会集群臣问这是什么神,学识渊博的大臣傅毅回答说是佛。第二年,汉明帝派遣使团远征西域求法。使团抄得佛经42章,并邀请高僧迦摄摩腾、竺法兰来汉传播佛教。二师接受邀请,用白马驮着佛像和经卷来到洛阳。汉明帝专门为之建佛寺,命名白马寺。
白
马
驮
经
中国第一古刹
结合教义,分析佛教为何在中国得以快速传播和发展。
迎合贫苦民众渴求生活平安的愿望,寻求精神寄托。
对于统治者——
传入中国
佛教宣扬的忍受苦难,寄希望于来世,客观上有安定社会秩序的作用,故统治阶级把它作为一种“愚民”的手段。
对于贫苦民众——
隋炀帝广建佛教道场
唐太宗深入经藏
南朝梁武帝四度出家为僧
佛教传入对中国的影响
丰富了中国文化,在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。
造纸术
史学
中医
宗教
西汉时期发明
东汉蔡伦改造
张仲景:《伤寒杂病论》
华佗:“麻沸散”
“五禽戏”
道教兴起
佛教传播
司马迁:《史记》
两汉的科技和文化
国家统一
经济繁荣
课堂小结
1.下列人物和成就对应错误的是
A.蔡伦——改进造纸术
B.张仲景——制成“麻沸散”
C.华佗——创编“五禽戏”
D.司马迁——著《史记》
课堂练习
B
2.2020年中国在抗击“新冠”疫情期间,治疗“新冠”肺炎采取了预防与治疗相结合、中西医相结合的方法。在我国汉代中医学就有“治未病”的理论,这一理论的提出者是
A.张仲景 B.扁鹊
C.华佗 D.李时珍
A
3.能够通过右图所示著作查到的史实有
①秦始皇统一货币、文字、度量衡
②“文景之治”
③蔡伦改进造纸术
④汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”
⑤张仲景的《伤寒杂病论》
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.③④⑤
B
B
4.阅读下列材料,回答问题。
材料一 司马迁参酌古今,发凡起例,创为全史。本纪以序帝王,世家以记侯国,十表以系时事,八书以详制度,列传以志人物……历代作史者遂不能出其范围,信史家之极则也。
——《廿二史札记》
材料二 究天人之际,通古今之变,成一家之言。
——司马迁
材料三 史家之绝唱,无韵之《离骚》。
——鲁迅
(1)材料一中司马迁所创的“全史”的名称是什么?这部书采用了怎样的写作体例?
《史记》。纪传体通史。
(2)材料二中“通古今之变”中的“古”“今”分别指何时?
“古”指远古传说中的黄帝时期;“今”指汉武帝时期。
(3)依据材料三,结合所学评价“全史”。
史学价值:公正记事,爱憎分明,秉笔直书,对中国史学发展产生了深远的影响。
文学价值:文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位。
B
5.仔细观察下面两幅旅游景点的图片,回答问题。
图一 洛阳白马寺 图二 四川成都青城山
(1)这两幅图片中的建筑分别与哪一宗教有关?
佛教,道教。
(2)与图一相关的宗教何时传入我国?宣扬怎样的主张?创始人是谁?
佛教在张骞通西域后(西汉)传入我国。佛教认为人生如苦海,人只有断除各种欲望和烦恼,才能得到解脱,佛教主张众生平等。释迦牟尼。
(3)与图二相关的宗教何时在我国兴起?创始人是谁?
东汉末年,张角和张陵。
1.造纸术的发明
两汉的科技和文化
(1)发明造纸术
(2)改进造纸术
(3)造纸术的影响
2.医学
(1)张仲景:《伤害杂病论》
(2)华佗:“麻沸散”“五禽戏”
3.史学
(1)作者
(2)体例及地位
(3)《史记》的内容
(4)《史记》的影响
4.宗教
(1)道教
(2)佛教
时代扑面而来,
转瞬即成历史。
郑重执笔,
书写人生。
同学们,
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