(共31张PPT)
一叶落而知天下秋。
——《太平御览》
春秋代序,阴阳惨舒,
物色之动,心亦摇焉。
——刘勰在《文心雕龙 物色》
少女怀春 文士悲秋
秋风萧瑟,残荷听雨,秋有声。
霜叶黄花,秋草碧水,秋有色。
天高云淡,北雁南飞,秋有形。
郁达夫笔下的秋是怎样的情景?
让我们一起来欣赏他的散文名篇
《故都的秋》。
一曲悲凉的颂歌
解题
从标题看,文章的落脚点是什么?
秋
什么地方的秋?
故都
写故都的秋天,表现了作者对故都秋天的一种怀念之情,这是一篇写景散文。
识记字音
混混沌沌( ) 潭柘寺( )
槐树( ) 扫帚( )
落蕊( ) 一椽破屋( )
廿四桥( ) 蟋蟀( )
嘶叫( ) 房檩( )
平平仄仄( ) 普陀寺( )
譬如( )颓废( )鲈鱼( )
dùn
zhè
huái
sào zhou
ruǐ
chuán
niàn
xī shuài
sī
lǐn
zè
tuó
pì
tuí
Lú
陶然亭:幽静;芦花:朴素
柳条:平淡;虫唱:有野趣
夜月、钟声: 宁静而幽远
故都之美超越了都市的喧嚣,更具乡野的宁静和自然的境界,表现出作者独特的审美追求。
作者十余年不逢北国之秋,
他怀念北国的什么呢?
关键词语:
清、静、悲凉
思考题:
故都的秋是怎样的 请找出总体概括故都秋天的特点的词语。
文眼
整体感知
思考:阅读一、二段,这两段写了什么?用什么手法来写?
写对北国之秋、江南之秋的不同感受。
手法:对比
突出北国之秋的特点:清、静、悲凉
抒发了怎样的情感?
用衬托的手法写江南之秋不比北国之秋,直抒对“故都之秋”的热爱眷念之情!
课文思路:赴秋 寻秋 品秋 赞秋
向往
热爱眷念
思考题:
结尾怎么写的?这样可以看出本文的思路了,全文可以分几部分?
也是用对比手法
作者用一支生花妙笔,把浓浓的秋味展现得淋漓尽致,但作者觉得这样仍然意犹未尽。因此在第13段,再次提到了北国的秋和南国的秋,与前文呼应,并运用形象的比喻,以排比的句式进行鲜明的对比来体现两者的不同。
南国的秋
北国的秋
本体
喻
体
黄酒
白干
甘甜可口
回味不永
稀饭
馍馍
不浓易饿
鲈鱼
大蟹
黄犬
骆驼
玲珑如意
逗玩邀宠
味淡
清香后劲足
有味耐饥
味浓
跋涉千万里
黄酒味道浅淡,白干味道浓烈;稀饭稀薄,馍馍厚实;
鲈鱼味浅,大蟹味久,
黄犬机灵轻佻,骆驼沉稳厚重。比较点是“秋味”,突出了北国之秋比南国之秋秋味更浓、回味更永。更符合作者的心境。
阅读3——11段,作者写了哪些景象来表现这一特点?
精读课文,感受秋景
作者从哪些角度来描写这些景象?
秋色 秋声 秋味
圈出表现秋天色彩的词语。
观 秋 色
青天
蓝朵
秋草
落蕊
树影
灰土
灰沉沉的天 枣树
(蓝绿)
(蓝白)
(枯黄)
(灰白)
(暗灰)
(灰色)
(灰色)
(淡绿微黄)
清
听 秋 声
标出故都的秋声,主要有哪些声音?
鸽飞声
蝉 声
风雨声
闲谈声
静
品 秋 味
秋色
秋声
青天
蓝朵
秋草
落蕊
树影
灰土
灰天
(蓝绿)
(蓝色)
(黄色)
(灰白)
(暗灰)
(灰色)
(灰色)
鸽飞声
蝉 声
风雨声
闲谈声
静
清
悲凉
(秋味)
绘声绘色 以动衬静
视觉、听觉、触觉相结合
郁达夫笔下,“故都的秋”在哪里?
在小院中低矮的破屋内外;在秋槐的每一朵落蕊里;
在秋蝉的每一声残鸣中;
在秋雨的每一个雨点中;
在秋枣的每一丝微黄里;
也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。
心中有秋,
笔下才有秋。
故都的秋景可谓色彩丰富,作者为什么只赞美清、静、悲凉的故都之秋呢?试从主客观原因加以评析。
思考题1:
关于“悲凉”:
郁达夫将个人的不幸遭际、动荡的现实及腐败的当局都融入到故都的秋姿、秋色、秋味中去了。在作者的心中,“悲凉”不仅是故都赏景的心态,而是整个的人生的感受。
客观方面:这是景物本身固有的特征,是北京秋天的自然色彩。
主观方面:
第一,跟旧中国时代环境的黑暗有关,这导致他思想苦闷,逃避现实;
第二,也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年(三岁)丧父,在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视;
第三,还跟作家的文艺观和审美追求有关。郁达夫提倡“静”的文学,“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。”
“一切景语皆情语。” 文中的景物表面看都是秋的真实色彩,实际是北国的秋在作者心中的投影。是自然界的客观色彩与作者内心的主观色彩的自然融合。五幅画面都染了冷色调,表现作者心中的悲凉,也体现了作者对整个人生和时代的感悟。
故
都
的
秋
赴 秋
赞 秋
对北国之秋的感受
对江南之秋的感受
清
静
悲凉
向往
再叙北国之秋的“美”
直抒热爱痴迷之情
寻 秋
品 秋
庭院秋晨景
槐树秋落蕊
寒蝉秋残鸣
雨后话秋凉
果树秋丰收
秋色(清)
秋声(静)
悲凉
板 书:
热爱 眷念
升华理解
“故都”二字的意蕴
都:京城,千年古都,经济文化政治中心,有着丰厚的历史文化积淀。京城浓烈而醇厚的文化气息让作者心醉神迷。
故:过去的,消逝在时间深处的,有一种物是人非、沧海桑田的沉重感。
1934年是一个山河分裂的多事之秋,作为一个正直的知识分子,他又如何不为之担忧和焦虑呢?那些话语的背后,实是一种即将沦为亡国奴的悲鸣,一种惨厉的呼号,一种撕心裂肺般的悲怆!
故都所透出来的文化意蕴,日常生活中所表现出来的宁静的诗意美,无不笼罩在一种萧索凄清的秋意氛围中。
“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”
对行将流逝的故都文化,对故都朝不保夕的危险处境,这段文字不仅让人读出了作者的眷念和挚爱,读出了作者心境的苍凉和无奈,更让人读出了一种誓与之共存亡的悲壮和凛然,一种文化人对文化的执著、捍卫和坚守。
有这样的情怀和风骨,才有1945年被日寇秘密杀害于异国他乡的慷慨和无畏。
“郁达夫是中华大地母亲孕育出来的骄子,是本世纪最有才华最有民族气节的诗人,爱国是他一生中最突出的倾向……”
----刘海粟《漫论郁达夫》