5.《守株待兔》教案
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（发现-课文朗读-选择年级）
教材分析：
《守株待兔》通过种田人因一次偶然的机会得到一只撞死的兔子，他就放弃农活整天守着树桩等待撞死的兔子的事，生动形象、深入浅出地向学生介绍了"想不劳而获是不行的"这一比较深奥的道理。
设计思路：
1.这篇课文是寓言，内容易懂，因此，自读自悟是本课教学所体现的主要特点。运用多读多想的读书方法，充分发挥学生自主学习的意识，让学生在读中感悟，在自主学习、合作交流中理解重点词句和课文内容。鼓励学生选择适合自己的方式阅读，引导学生在自主阅读中自我感悟和体验，从而培养学生自主学习的意识和能力。
2.充分尊重学生的感受、体验和理解。让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所思、有所悟，受到情感熏陶，获得思想启迪。通过说（小组交流、全班交流）、、写突破本课重、难点。
教学目标:
1.学会本课生字。
2.正确、流利地朗读课文，在研读中明白寓意：不劳动不会有收获，不能靠碰运气过日子。
3.复述课文，并把故事讲给别人听
教学重点、难点：研读课文，明白寓意。
教学过程：
一、谈话导入：
1.孩子们，你们喜欢寓言故事吗？今天，老师将要和小朋友一起学习一则寓言故事。
2.板书课题：5 守株待兔，齐读课题（强调"株"的读音）
3.质疑： 读了课题，你想知道什么呢？
梳理问题： "株"是什么意思？"守株待兔"是什么意思？
过渡：刚才小朋友都交流了自己想知道的问题，那么我们要解决这些问题有一个最好的办法就是--（生）读书
二、范读课文，整体感知
（课件演示课文录像）伴随着老师的朗读请大家来欣赏课文，边听边思考刚才大家提出的问题，
"株"在文中指的什么？（"株"指的是树桩。）
树桩是露出地面的大树的一部分。
我们再来看课题，"守株待兔"就是？（守着树桩等待兔子。）
三、初读课文,说出大意
师：那么，这个人为什么要守着树桩等兔子呢？结果又怎么样呢？请同学们各自把课文读一读。遇到不认识的字该怎么办 （生读课文）
1.这个人为什么坐在树桩旁等兔子？（板书；等）
2.那他又怎么会在树桩边捡到野兔的呢？
3.后来，他等到兔子了吗？田里变得怎么样？
4.同学们对这个故事的发展过程清楚了吗？默读课文把这个故事的大概意思说一说。
四、自主读书，合作交流
1.自主读书：
师：小朋友现在就以自己喜欢的方式读读课文，边读边想你读懂了些什么，还有什么不懂的地方，用线条或？标注在书上，也可以和你的同桌小声说说，讨论、讨论。
（培养学生边读书边思考的能力，养成勾画、旁注的好习惯）
2.合作交流：
（1）请2-3名孩子汇报读懂了什么？
（2）同桌交流自己读懂的地方
（3）你还有什么不懂的地方，说给小组的同学讨论、讨论，大家一起解决。
（互相解疑，既满足了孩子汇报的欲望，又能轻松解决孩子提出的大面积问题，对问题进行梳理）
（4）师生共同解答小组内不能解决的问题：
请学生细读第一段划出有关野兔撞死在树桩上是碰巧的句子，引导学生抓住词来引导学生想象一下造成野兔惊慌失措的原因，继而得出野兔一定是遇到了危险的事，碰死在树桩上纯属一件巧合的事，接着便让学生谈他们对这个词的理解，得出偶然的事件是不能经常发生的。（板书：偶然）
五、个性朗读展示，自主评价
过渡：小朋友，老师发觉你们真是会读书的孩子，解决了这么多的问题，你们想把自己读得最好的部分读给大家听吗？现在，小朋友就选你喜欢的部分，把你对课文的理解和感受用感情朗读的方式表达出来。
1.学生自主练读。
2.生朗读展示并评价。
（鼓励学生选择适合自己的方式阅读，引导学生在自主阅读中自我感悟和体验，从而培养学生自主学习的意识和能力。并且在评价中不断的提高阅读能力，进一步深化对内容的理解和感悟。）
六、讨论交流，理解寓意。
1.师：小朋友读得可真好，那读了这篇文章，你有什么感受呢？说出来给大家听听好吗？
生甲：我觉得这个人太懒了，我才不会象他这样！
生乙：我觉得这个人太笨了，不会动脑筋，天上掉馅饼的事哪会有呢？
生丙：我觉得很高兴，因为读第三自然段时我当了一回小老师。
……
2.小组交流合作：
师：小朋友的感受可真多，如果这个守株待兔的人就在你面前，你想对他说些什么呢？
生甲：我想对这个守株待兔的人说：你真傻呀！你捡到一只撞死的兔子，那只是偶然发生的一件事，怎么能天天想好事呢？"你赶快种地吧。
生乙：我想对这个守株待兔的人说：你这个懒家伙，想要不劳而获只会饿死！
……
3.满足所有孩子的愿望：假如老师就是哪个守株待兔的人，把你们想说的都说出来吧！（相机板书：一无所获）
（学生发自内心的感受和说法，就是揭示寓意的最好途径，通过相互的交流，学生也就明白了寓言所揭示的道理，从而突破重难点）
七、拓展延伸，激发想象，训练听说能力
假如这个"守株待兔"的人听到了你们对他说的话，他会怎么想，又会怎么做呢？
1.自主说（或写），组内交流、汇报。
生甲：这个"守株待兔"的人听了就会觉得我们说的有道理，从此不在那里等待了，他的庄稼又丰收了。
生乙：那个"守株待兔"的人听了就会想，我才不会相信你们这些小家伙的话，继续坐在树桩旁等待，结果饿死了！
……
（这样既激发了学生的想象，又训练了学生的听、说、写的能力，更进一步帮助学生理解了寓意）
八、课外延伸，古今文对照
过渡：其实这则寓言故事古人很早就写出来了，你们想看看古人是怎么写的吗？
1.大屏幕出示《守株待兔》文言文（带注释）
2.师范读
3.生自读，并结合注释揣摩意思。
九、作业、
1.观察分析，练习写生字，同桌互相评价。
2.把这个故事讲给家里人或其他人听
3.推荐课外读物：课外阅读《伊索寓言》《神话故事》《民间传说故事》《童话故事》
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5.守株待兔
第二课时
本篇课文范读音频
（发现-课文朗读-选择年级）
目录
课文品读
课文赏析
课文拓展
壹
课文品读
课文回顾
朗读课文，明白寓言告诉的道理：死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获，不会有好结果的。
课文理解
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
耕者：耕，耕田种地意思：者是“……的人”意思。耕者指农民。
得：得到
触：碰到
折：折断
复：再
为：被
身：自己
几个“而”的意思：
(1)折颈而死——撞断脖子死了，表承接关系(兔子脖子撞断了，就死了)。
(2)因释其耒而守株——于是放下农具守着这根木桩，表示承接关系(放下农具就去守着木桩)。
(3)而身为宋国笑——而他自身成了宋国人的笑柄(他把偶然发生的事情当作必然，想不劳而获，可是只是被人笑话)。
课文理解
定义：就是按照文言文原文，借助注释，通过看图、联系上下文猜测意思等方法，逐字用自己的话说出课文的意思，也叫做翻译。
翻译主要有七个策略：(保)留、(改)换、增(字)、拣(选)、调(整)、补(缺)、删(除)。
运用：试着借助注释用这七个策略翻译本篇课文。
参考答案：宋(国)有(个)耕(田)［的人］。(他的)田中有(一个)树桩，(有一只)兔(子)跑(过)［撞到］(这)一个(树桩)，折(断了)颈而死(去)，(该耕田的人)于是［放下］［他的］［农具］而守(住)(这个)树桩，希望［再］得(到)兔(子)，(但)兔(子)不可(以)［再］得(到)，而［他］［被］宋国(人)(嘲)笑。
借助注释读懂文言文
课文理解
文言文跟现代文章表达上有很多不同，要想学好文言文，首先要学习将课文读通读顺。
概念：读通顺课文的要求是字音准确、停顿恰当。
方法： 1.借助课文注音、查字典，读准每个字的发音；2.借助注释和猜测，读懂每句话的意思；3.听录音或者老师示范朗读，关注停顿；4.反复朗读，将自己的理解通过朗读表达出来，读出文言文的节奏感。
运用：试着按照这些方法将课文读通顺。参考课文朗读停顿;
宋人/有耕者。田中/有株。兔走/触株，折颈/而死。 因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可得，而/身为宋国笑。
读通读顺文言文
贰
课文赏析
核心问题
这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树桩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，放下农具守候树桩等待兔子再次折颈而死，最后落得个一无所获。告诉人们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。
这首寓言故事明白了什么道理？
延伸问题
借助注释，用自己的话说说课文中每句话的意思。
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。
延伸问题
这个故事讽刺了什么样的人？
讽刺了那些把偶然的事情看成是必然的事情、心存侥幸心理、想不劳而获的愚蠢的人。
课文结构
守株待兔
妄想不劳而获
没有好结果
兔走触株，折颈而死(起因)
因释起耒而守株 (经过)
身为宋国笑 (结果)
寓言： 小故事 ————————— 道理
课文主旨
这是一则寓言故事，通过种田人因一次偶然的机会得到一只撞死的兔子，他就丢下锄头整天守着树桩等待撞死的兔子的事，生动形象、深入浅出地告诉我们不要不劳而获，不要心存侥幸，要靠自己的劳动去创造美好的生活。在体会课文思想感情的同时，我们掌握了学习寓言的方法。
叁
课文拓展
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滥竽充数
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有三百个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这三百个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖（pǐ）好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支三百人的吹竽队中。
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这以后，南郭先生就随那三百人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥（mí）天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
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可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，他认为三百人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬好听。于是齐湣王颁布了一道命令，要这三百个人好好练习，他将让他们一个个地吹竽给他听。乐师们接到命令后都积极练习，想一展身手，只有南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
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请认真听读，思考问题。
你觉得南郭先生是个什么样的人？这则寓言故事告诉了我们一个
什么道理？
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画蛇添足
楚有祠（cí）者，赐其舍人卮（zhī）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
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为蛇足者，终亡其酒。
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注释：
1．祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。
2．舍人：门客，手下办事的人。
3．卮：古代的一种盛酒器，类似壶。
4．相谓：互相商议。 5．画地：在地面上画。
6．引：拿，举。 7．固：本来，原来。
8．子：您；你。 9．安能：怎么能；哪能。
10．为：给；替。 11．遂：于是；就。
12．为：给。足：画脚。者：……的人。
14．终：最终、最后。 15．亡：丢失，失去。
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请认真听读，思考问题。
1.借助注释说说这则寓言的意思。
2.这则寓言告诉了我们一个什么道理？
厚积薄发
【龙】中国原始社会形成的图腾崇拜标志，是多种动物的综合体。后成为皇权的象征。龙分很多种，有鳞者称蛟龙、有翼者称应龙、有角的叫虬龙、无角的叫螭(chī)龙。
【十八般武艺】指十八种兵器，一般是指弓、弩、枪、棍、刀、剑、矛、盾、斧、钺(yuè)、戟(jǐ)、殳(shū)、鞭、锏、锤、叉、钯(pá)、戈。
同学们，下节课见！
