2021-2022学年部编版语文九年级下册第11 课《送东阳马生序》 课件（36张PPT）

(共36张PPT)
宋濂
送东阳马生序
关于文体：
序，是一种文体，分书序和赠序两种。
(书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等；相当于前言后记。)
赠序创于唐初，用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。
本文的“序”是“赠言”的意思，是古代的一种文体，即是一篇赠序。
解题
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳姓马的年青人，勉励他努力学习。
(东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。)
宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，谥文宪，浙江浦江人，明初文学家。他生活在元末明初，少时家贫，勤
奋好学。从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献，很受朱元璋器重，被推为“开国文臣之首”。生平著作很多，有《宋学士文集》。他的文学成就主要在散文方面，尤其长于传记的写作，在当时影响很大。
嗜（ ） 硕（ ）
叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ）曳（ ）屣（ ）
皲（ ）裂 媵（ ）人
衾（ ） 绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
裘（ ） 缊（ ）
冻馁（ ） 谒（ ）
shì
读准字音
chì duō
shuò
sì
qiè
yè
xǐ
jūn
yìng
qǐ
qīn
xiù
yè
qiú
yùn
něi
yè
翻译第一段：
余幼时即嗜学。
我年幼时就特别爱好读书。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，
手自笔录，计日以还。
（因为）家里贫穷，没有办法买书来看，常常向藏书的人家去借，（借来后）就用手亲自抄写，计算着日期（按时）归还。
没有办法
得到
常常，时常
借
嗜shì：特别爱好
用手
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
（有时）天气很冷，砚池中的水冻成了坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直 ，我仍不放松抄书。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄写完（后），赶快跑着送还借的书，不敢稍稍超过约定的期限。
弗之怠：“弗怠之”，否定句代词作宾语前置。怠，懈怠，放松。之：指抄书。
跑。
超过约定的期限。
逾，越过、超过。
yú
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家多愿意把书借给我，我因此能够读遍各种书。
既加冠，益慕圣贤之道。
因此
把
借
因而
能够
更加
学说
已经
成年后，更加仰慕古代圣贤的学说。
又患无硕师名人与游 ，尝趋百里外，从乡之先
达执经叩问。
又担心不能与才学渊博的老师和名人交往 ，曾经快步走到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
担心
大
交往
快步走
向
请教
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝
稍降辞色。
前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
即“德高望重”，道德声望高。
充满，挤满
语言和脸色
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳
以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不
敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
我站着侍奉在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，（我的）表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢说出一句话来回答；等到他高兴时，就又向他请教。
站着侍奉
训斥，呵责
引，提出
询问
来
周到
有时
表情
等待
兼词，向他
故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽然愚钝，终于（还是）能够有所收获。
终于
本段讲述作者求学之难和用心之专，分为两层：
第一层：叙述幼时求学的情形。
第二层：叙述成年后求师的情形 。
写出求师之难和作者求知的渴望和决心。
写出求学的勤和苦。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷
中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
在我从师求学的时候，我背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，深冬季节，刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了却不知道。
助词,无义
yè
qiè
xǐ
拖
书箱
jūn
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾
拥覆，久而乃和。
到学舍（后），四肢冻僵不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手洗脚，拿被子（给我）围盖上，过了很久才暖和过来。
缓解（过来），暖和（过来）
学舍、书馆
通“肢”
僵硬
yìng
热水
用、拿
围盖
才
我寄居在旅店，主人每天给我吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
寄居
两次
新鲜肥嫩的美味
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左
佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其
间，略无慕艳意。
通“披”，穿
华丽的衣服
腰佩
穿着破旧衣服
毫无
神情
香袋
同学舍的学生都穿着华丽的衣服，戴着用红缨、珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香囊，光彩照人的好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处在他们之间，毫无羡慕的神情。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为（我）内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我（求学时）的勤奋和艰苦的情况大概就像这样。
盖余之勤且艰若此。
因为
内心
指吃的穿的
大概
作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？
⑴借书以观，录毕送之，得以遍观群书。
⑵趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。
⑶从师学习衣食住行的艰难。
从三个方面表现自己求学的勤且艰。
（得书之难）
（从师之艰）
（求学之苦）
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）
困难：无书之难、无师之难、求学之难
(2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？
依靠精神的力量——以中有足乐者。
(3) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
(4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？
通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。
（5）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
1、揭示作者小时候就很勤奋好学的句子是：
2、最能表现作者抄书之苦的句子是：
3、表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是
4、从文中找出说明作者不辞艰辛求师 勤学原因的三个句子：
5、结合课文，谈谈你从作者的读书经历中悟出了那些学习秘诀？
练 习
余幼时即嗜学
天大寒 砚冰坚 手指不可屈伸
益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游
①学习要勤奋 ②求师要诚心
③求学必须不断克服并战胜困难等
余幼时即嗜学 益慕圣贤之道 以中有足乐者
6、你觉得“先达”对“未尝稍降辞色”的态度可取吗？谈谈你的理解.
①不可取 师生关系应该是民主平等关系，老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流，互相信任，共同学习，这样才能营造和谐的教学氛围，有利于我们的学习和生活。
② 可取 我认为“先达”的“未尝稍降辞色” 并非不尊重学生，而是一种更负责任的尊重，因为只有“严师”才能出“高徒”，才能出高素质的学子。
（1）业精于勤，荒于嬉。
（2）锲而不舍，金石可镂。
（3）勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。（4）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（5）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（6）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
7、请写出你所积累的有关勤奋刻苦的
名言警句。（最少三组）
古人勤奋好学的故事：
匡衡凿壁借光
孙敬头悬梁，苏秦锥刺股
车胤囊萤夜读
孙康映雪读书
孔子韦编三绝
十五有志于学 三十而立 四十不惑 五十知天命
六十耳顺（花甲） 七十古稀
1.弄璋 男孩诞生。
2.弄瓦 女孩诞生。瓦，一种纺锤，纺织的工具。
3．总角 古时幼儿把头发扎成牛角般的小髻，称总角。后人 用“总角”代指童年。 4．垂髫 古代儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以“垂髫”指童年。
5 ．及笈 指女子至15岁时，把头发簪起，表示已成年。 6 ．豆蔻 十三四岁的少女。 7 ．破瓜 女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开，成为两个八字，因称16岁的女子为“破瓜之年”。
8．弱冠(加冠) 男子20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。 9 ．耄耋 80、90岁 10 ．期颐 期，需要；颐，调养、照顾 。指一百岁。
古今词义
汤 媵人持汤沃灌
古义：
今义：
走 走送之
古义：
今义：
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义：
今义：
热水
菜汤
跑
行走
快步走
趋势
或 或遇其叱咄
古义：
今义：
卒 卒获有所闻
古义：
今义：
假 以是人多以书假余
古义：
今义：
有时
或者
最终
士兵
借
虚假
词性活用
腰 腰白玉之环。
手 手自笔录。
腰，在腰间佩带，名词用为动词。
手，用手，名词作状语。
通假字
四支僵劲不能动。
同舍生皆被绮绣。
“支”通“肢”，肢体。
“被”通“披”，穿着。
虚词
以
以衾拥覆。
以是人多以书假余。
无从致书以观。
介词，用。
介词，因为；介词，把。
连词，来。
之
录毕，走送之。
无鲜肥滋味之享。
弗之怠。
代词，他。
助词，的。
代抄书
余幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之/怠。1.录毕，走送之，不敢稍逾约。2.以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。3.又患无硕师名人与游 ，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
1.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支/僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃/和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被/绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；2.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。3.以/中有足乐者，不知口体之奉不若人也。4.盖余之勤且艰若此。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游 ，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
1、录毕，走送之，不敢稍逾约。
2、以是人多以书假余，余因得遍观群书。
3、既加冠，益慕圣贤之道。
4、尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
5、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
6、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
7、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
8、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
9、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
10、盖余之勤且艰若此。