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桃花源记
陶渊明
黑龙江省饶河农场中学
王云梅
2 012年9月
学习目标:
正确、流利地朗读课文。
积累文言词语。
研读课文,整体把握文章。
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
第一课时
世外桃源
一、导入:
从课文题目中,你能联 想到一个什么成语?
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。
但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗作文,描绘田园风光,历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。
饮 酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。
三、写作背景:
本文选自《陶渊明集》,原是《桃花源诗并序》前面的小序,因为语言清新自然,想像新颖独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。
四、初读课文—读准
听课文朗读
注意字词的正确读音。
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )
阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )
垂髫( ) 语云( ) 平旷( )
缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )
刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( )
huò
yi
五、检查预习:
给下列加点的字注音:
qiānmò
yì
jiàn
tiáo
yù
kuàng
yuán
yì
qiǎn
yāo
jì
bīn fēn
jùn
yǎn
.
·
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六、再读课文
要求:
“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”
——朱熹 语
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船,从口入。初极狭,才通人;
复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着悉如外人
黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。
既出,得其船,便扶向路,处处志之
及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
三、读课文——明意
形式:四人小组合作
活动:一生用现代汉语串讲课文大意,其他人随时指出其翻译不太准确的地方,研讨解决并把不明白的语句记下来。
要求:借助文下注释,标出重点词句
步骤:翻译接龙
七、作业:
1、熟读课文
2、借助注释及工具书翻译课文
桃花源记
陶渊明
第二课时
黑龙江省饶河农场中学
王云梅
一、读课文—入情
注意:生字的读音、停顿、节奏、表情。
便舍船 豁然开朗
屋舍俨然 阡陌
黄发垂髫 便要还家
间隔 及郡下
诣太守 刘子骥
shě
yǎn
tiáo
jiàn
yì
huò
qiānmò
yāo huán
jùn
jì
二、检查复习
读一读,你还记得下列红色字体的读音吗?
三、疏通文意,感知内容
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
为:动词,作为。
缘:顺着,沿着。
落英缤纷:落花繁多的样子。
异:以……为异。
找出描写桃花林的句子,想一想:它的作用是什么?
东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。(地 上)芳草鲜艳美丽。落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。
这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源的美好作了铺垫。
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
舍:放弃,离开。
豁(huò):开阔。
开朗:开阔,明亮。
平旷(kuàng):平坦宽阔。
俨(y n)然:整齐的样子。
阡陌(qiān mò ):田间小路。
交通:交错相通。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。
怡(yí)然:安适愉快的样子。
这一段主要写哪些内容?表现了桃花源怎样的生活环境?
桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,里面好像有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处,生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。
桃源的田园风光,
土地富饶,气氛宁静
桃源里的人民安居乐业。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
具:通“俱”,详尽。
要:通“邀”,邀请。
还(huán):返回。
妻子:妻子和儿女。
绝境:与人世隔绝的地方。
无论:不必说,更不必说。
延:邀请。
语(yù):告诉。
这一段主要写什么的内容?表现桃花源人的什么?
(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详尽的回答了他。那人就邀请渔人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息,他们说祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。他们问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人为他们详细的介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请渔人到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天,就告辞离去。这里的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
这一段主要描写渔人与
桃花源人之间的交往。
表现了桃花源人热情好客的淳
朴风尚和人与人之间和睦融洽
的关系,表明他们对战乱的厌
恶,对和平宁静生活的追求。
因为桃源与世隔绝久远,从来没有见过陌生人。
桃花源中的人定居此处的原因是:
——避秦时乱。
桃花源中的人见渔人,为什么“乃大惊”?
——答案应是两方面:
一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋……。
二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
“此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
——因为他们害怕外人知道这个地方,扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
为什么桃花源中人说“不足为外人道也”?
为桃源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋;
为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”
桃源人为什么叹惋?
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
扶:沿着,顺着。
向:从前的,旧的。
诣(yì):到,特指到尊长那里去。
骥(jì)
规:计划。
问津:问路。津,渡口。
“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林……” “寻向所志,遂迷,不复得路。” “南阳刘子骥闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”
上面这些句子说明了什么问题?
渔人出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。
南阳齐子骥,是高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。
“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
应包括他发现和访问桃花源的整个过程,村中人生活情况,以及他归途中所做的标记等,还可能包括希望太守派人去探个究竟。
“如此”二字,指代以上所有内容,简练之至!
——暗示桃花源是虚构的,现实社会中并不存在。
渔人离开桃源后,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来再去寻找桃源,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。
一(1段)武陵渔人偶然发现桃林。
二(2、3段)渔人进入桃源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
三(4、5段)渔人离开桃源后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。
(再寻桃源)
段落层次
《桃花源记》
以渔人行踪为线索
发现
桃花源:
进入
桃花源:
离开
桃花源:
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁 安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想,反映人民愿望
想一想
本文的线索是什么?
文章结构:
为什么
寻不到?
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
1、渔人是怎么发现桃花源的?
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?
3、渔人是如何进入桃花源的?
4、渔人入山后,看到了怎样的图景?
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?
6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
7、渔人是如何离开桃花源的?
1、渔人是怎么发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
3、渔人是如何进入桃花源的?
复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
(曲折、隐蔽、幽深)
(风景幽美)
4、渔人入山后,看到了怎样的图景?
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?
便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
(环境优美宁静、生活安乐幸福)
(民风淳朴、热情好客)
6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.
7、渔人是如何离开桃花源的?
处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。
桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会
根据以上分析,请你归纳桃花源的特点
课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。
世外桃源
作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?
作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。
总结主题:
生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。
这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!
结 语
六作业
六、作业
假如桃花源真的存在,你愿意 做一个桃花源中人吗?为什么?
桃花源记
第三课时
黑龙江省饶河农场中学
王云梅
一、复习测试
⒈说说下列句子中红色词语的意思。
⑴芳草鲜美,落英缤纷
⑶率妻子邑人来此绝境
鲜美:鲜艳美丽。今义:食物味道好
妻子:妻和子女。今义:专指男子的配偶
绝境:与人世隔绝的境地。今义:没有出路的境地)
⒉翻译下列句子。
⑴忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
⑵停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。
(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
3、从文中找出能表现下列内容的语句
桃花源环境优美:
桃花源人生活安乐:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
试一试:你能找到出自本文的几个成语?
世外桃源
怡然自乐
无人问津
豁然开朗
二、文言知识积累
(一)通假字
便要还家(要,通“邀”,邀请)
(二)、古今异义
1、缘溪行
2、芳草鲜美
3、说如此
4、阡陌交通
5、率妻子邑人来此绝境
6、乃不知有汉,无论魏晋
7、村中闻有此人,咸来问讯
8、遂与外人间隔
9、各人复延至其家
10、不足为外人道也
(三)、一词多义
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果,寻病终
①复前行,欲穷其林
②既出,得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
古今异义
2、芳草鲜美
味道鲜美。
1、缘溪行
缘故、缘分。
3、说如此
这样。
缘
鲜美
如此
古义:
今义:
古义:
今义:
古义:
今义:
沿,沿着。
鲜艳美丽。
像这样。
古今异义
4、阡陌交通
往来通达,或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6、乃不知有汉,无论魏晋
是表条件关系的关联词
交通
古义:
今义:
妻子,
绝境,
专指男子的配偶。
古义:
今义:
与世隔绝的地方;
古义:
今义:
无论
古义:
今义:
指妻子和儿女;
交错相通
不用说、更不用说
古今异义
8、遂与外人间隔
隔断,隔开。
7、村中闻有此人,咸来问讯
询问消息。
9、各人复延至其家
延长,延伸。
问讯
古义:
今义:
间隔
古义:
今义:
延
古义:
今义:
询问
距离
邀是请。
10、不足为外人道也
古义:
今义:
不值得
不值得
一词多义
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果,寻病终
①复前行,欲穷其林
②既出,得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
(放弃、舍弃,动词)
(房屋,名词)
(作标记,动词)
(标记、记号,名词)
(寻找,动词)
(随即、不久,副词)
(这、那)
(他的,代渔人的)
(作为)
(对,向)
(给)
(四)文言句式
1.判断句
南阳刘子骥,高尚士也
2.省略句
①山有小口,仿佛若有光
②便舍船,从口入
③初极狭,才通人
④问所从来
⑤便要还家
(应为“小口仿佛若有光”,承前而省略主语)
(“也”类判断)
(句前省略主语“渔人”)
(句前省略主语“山洞”)
(应为“问之所从来”,省略宾语)
(应为“便要之还家”,省略宾语)
五、反复吟诵
低声背诵
高声背诵
快速背诵
背诵比赛
写作 (任选一题)
再造想象:
1、 我来到桃花源
2、 今日桃花源
3、我心中的世外桃源
六、作业
第四课时
—复习课
黑龙江省饶河农场中学
王云梅
给下面的加点字注音:
豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然
阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐
便要还家 邑人 间隔
此中人语云 为外人道
诣 刘子骥 无问津者
huò kuàng yǎn
qiānmò tiáo yí
yāo yì jiàn
yù wèi
yì jì jīn
文学常识:
本文作者 ,字 ,名 ,谥号 ,自号 ,浔阳柴桑人。 (时期)伟大诗人,他开创了 诗体,是我国文学史上第一位
诗人,代表作有《 》《 》《 》等。本文选自《 》。
陶渊明
潜
元亮
东晋
归去来兮辞
五柳先生传
陶渊明集
饮酒
靖节先生
五柳先生
田园
田园
《桃花源记》是《桃花源诗》的 。本文以
为线索,按 顺序,记叙了渔人 、 、
、 的过程,描绘了一个 的理想社会,反映了 的美好愿望。
武陵渔人进出
桃源的行踪
发现桃源
离开桃源
再寻桃源
与黑暗现实社会相对立
广大人民
序言
时间
访问桃源
用原文填空:
“渔人甚异之”中的”之”字指代的内容:
桃花源内优美的自然环境:
3 描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句:
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸
数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之
属,阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如
外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
4 桃花源人避世的根本原因:
5 反映桃花源人热情好客的句子:
6 暗示桃花源并不存在的语句:
便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。
自云先世避秦时乱。
寻向所志,遂迷,不复得路。
欣然规往,未果,寻病终。
无问津者。
重点字词知识归纳:
1 找出文中的通假字,并解释:
通 , 。
同义词:
缘溪行 悉如外人
并怡然自乐
便扶向路 咸来问讯
3 找出本文流传下来的成语,并解释:
世外桃源 豁然开朗 怡然自乐
无人问津
邀请
要
邀
沿,
顺着
都
词语 古义 今义
鲜美 鲜艳美丽 (味道)新鲜、可口
交通 交错相通 交通运输
妻子 妻子儿女 男方的配偶,老婆
绝境 与世隔绝的地方 没有出路的地方
无论 不要说,更不必说 表条件关系的关联词
间隔 间离断绝 事物在时空上的距离
4 古今异义词:
在括号中填入省略的成分: 1( )见渔人,乃大惊,问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家,设酒杀鸡作食。 2 此人一一为( )具言所闻,( )皆叹惋。余人各复延( )至其家,皆出酒食。 ( )停数日,辞去。
村人
渔人
渔人
村人
渔人
渔人
渔人
渔人
村人
翻译下列句子:
1 渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
2 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,
屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
3 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
4 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
5 此人一一为具言所闻,皆叹惋。
6 既出,得其船,便扶向路,处处志之。 7 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
8 闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂
无问津者。
简答题:
1 课文第一自然段的景物描写有何作用?
2 《桃花源记》这个故事具有传奇色彩,曾被列入志怪小说一类。请你说说它“奇”在哪里?
为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛,
也为写桃花源的美好作了铺垫。
景奇 (桃林奇;山洞奇)
人奇(村人)
踪奇(志之,不复得路……)
留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多想像的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。
示例:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的是桃花源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。
4 桃花源是根据“大同”社会的体制构思出来的,是艺术再现“大同”社会的生活风貌,请找出它们相似的地方。
5 《爱莲说》中最能概括陶渊明的性格的语句是:
黄发垂髫,并怡然自乐。
老有所终,幼有所长。
菊,花之隐逸者也。
6 今天我们应怎样看待陶渊明的这种
政治理想?
积极意义:寄托了人民的理想、愿望,
为人们提供了一个精神的归宿,使人
们在痛苦中找到寄托,得以安慰;
消极意义:让人产生退守过去、不思
进取、陶然无为的心理。
而今天的青少年应该做敢于幻想行
动,直面现实的勇士,却并非避世。