兖州区高二语文参考答案及评分标准2021.11
1.B（ B项，“《红楼梦》追求的唯一指向”理解错误，材料一第四段的表述是“我想强调的是艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一”。《红楼梦》的追求从内容到形式无疑是多方面的，仅是作者对元艺术的追求，这也不是唯一指向。）
2.A（B项，根据谭鑫培表演的京剧拍摄的同名电影不是“元电影”，电影中没有对自身和艺术的反思。C项，《哈姆莱特》中的“戏中戏”指的是戏剧情节的一种手法，并不是对艺术的解释，其目的也并非是为了在戏剧中追求戏剧艺术的自我意识，所以不能称之为“关于戏剧中的戏剧”，也不能理解为“元戏剧”。D项，文中没有依据说明被引用的诗歌作品就是“元诗歌”。判断标准为主要从材料二中得出，A项作者以诗歌的形式反思自己的诗歌创造，符合元艺术的“自我反思性”。）
3.D（A项，材料二原文第一段第一句“没有引起学术界或艺术界足够的关注和重视”，选项没有“足够”，并且对概念内涵的理解已非常清楚；B项，对“元”的理解无中生有无论材料一还是材料二，都没有与“元旦”的“元”相同的含义；C项，元艺术不仅关涉艺术，还包括艺术家自身，并且“更高级的逻辑形式”指的是元艺术之“元”，不是“元艺术”。）
4.材料二围绕“元艺术”展开论证：首先提出“元艺术”这一术语及重视程度；接着在第二段中对“元艺术”的国内外早期探讨作了概述，明确提出元艺术具有“自我反思性”，反思的对象包含艺术家和艺术两个方面；在此基础上在第三段进一步明确“元艺术”的内涵，并对其类别、发展轨迹加以探讨，分析论证了元艺术创造先于理论的观点。（思路叙述逻辑清晰2分，内容概述基本准确2分。）
5.《红楼梦》是我国古典小说中“元小说”的杰出范本，具有显性的元艺术现象（是显性的元小说）；历史上不乏真正的小说杰作、艺术杰作（人类艺术史上的小说作品、艺术作品）更大量存在着隐性的元艺术现象；“元艺术”研究既要关注那些显性的元艺术现象，更要关注更大量存在着的隐性的元艺术现象；“元艺术”研究留意于所谓的画中画、戏中戏、艺术中的艺术、作品文本的互文关联，格外关注艺术中的相互影响作用，是元艺术的一个重要指向（对前人研究的肯定）；要更重视艺术的自我省思（艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一），要对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，寻找、创造新的艺术语言、艺术呈现方式。（答出各2分；其他各1分，答出两点即可。共6分。）
6.C
7.C
8.①串联故事情节：在文本一中抄检大观园的各个地方，就是以其抄捡顺序来组织的。
②与大观园中女儿们形成对比：王善保家的阴毒奸险与园中女儿们的青春清净形成对比。③是封建家长制的代言人：王善保家的是邢夫人的陪房，是抄捡大观园的执行，是封建家长制的爪牙。（答出 1 点给 1 分，答出 2 点给 2 分，答出 3 点给 4 分，意对即可）
9.①都是美丽、聪明、具有个人魅力的女儿：她们无论主仆，虽然性格各有差异，但都美丽、聪明、释放着各自的魅力。②都是不幸的，不能主宰自己的命运：她们虽然在大观园中过着衣食无忧的富足生活，但并不能完全主宰自己的身体与感情，即使是凤姐也在抄检大观园中屈于王夫人。③都是封建制度与思想的受害者：她们的身体、思想、灵魂到一举一动都处于无孔不人的封建控制之下，要符合封建制度的要求，稍有不慎就要接受抄捡和惩罚。（每点 2 分，意对即可）
10. C 本题考查学生文言断句的能力。
句子大意是：元祐三年，苏轼暂代礼部贡举一职。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，冻得打颤不能说话。苏轼放宽对他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士子，而且抓住模糊的单一言辞，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。
“士坐庭中”主谓宾都全，其后断开，且“噤未能言”的主语也是“士”，承前省略，不能把“噤”断到上句，排除AD项；“巡铺内侍”是官职名，中间不能断开，排除B项。
11. C 本题考核识记古代文化常识的能力。C项，“‘徽宗’是北宋皇帝赵佶的谥号”错。带“祖”和“宗”的是庙号，“徽宗”是赵佶的庙号。
12. C 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
C项，不是“同时”，而是“明年春”。，原文是“明年春……乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之”。可见“同时”表述错误，“集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”应当是第二年春天的事。
13. （1）等到二十岁时，（他）就学识广博，通晓经书正史，每天写文章几千个字，喜欢贾谊、陆贽的文集。
（2）苏轼担心不被（当权者）所容纳，请求调到外地，被授予龙图阁学士一职，主管杭州。（1）“比冠”，等到二十岁；“通”，通晓；“属文”，写文章。
（2）“见”，表动句；“外”，调到外地；“拜”，授予官职；“知”，管理。
14 写文章应该像行动着的云和流动着的水一样，原本就没有固定的形态，只是在该流动的时候就流动，该停止的时候就停止。为文应当收放自然，姿态横生，而不受外在形式的束缚。
本题考查的是理解文本内容、筛选相关信息并概括要点的能力。
首先找出文中关于苏轼对写文章的看法的句子，“尝自谓：‘作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。’”“作文如行云流水，初无定质”是说写文章应该像行动着的云和流动着的水一样，原本就没有固定的形态；“常行于所当行，止于所不可不止”意思是在该流动的时候就流动，该停止的时候就停止。也就是为文应当收放自然，姿态横生，而不受外在形式的束缚。
参考译文：
苏轼字子瞻，是眉州眉山人。母亲程氏亲自教他读书，(苏轼）听到古今的成败，总是能说出其要点。等到二十岁时，（他）就学识广博，通晓经书正史，每天写文章写几千个字，喜欢贾谊、陆贽的文集。嘉祐二年，到礼部考试。主考官欧阳修（因见到他的文章而）惊喜，(苏轼）参加殿试考中乙科。后来(苏轼）以书信谒见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应该避开此人，好让他出人头地。”苏洵去世，朝廷追封（他为）光禄丞。（苏轼）服丧期满后，回到朝廷，以判官告院的身份任职。王安石开创实施新法，苏轼上书谈论新法的不利。新的政令一天天下达，苏轼在其间，常常凭借新法（中对百姓有利的内容）来造福百姓，百姓因此生活安定。调任密州知州。司农实施手实法，不按时实行的人按违反诏令论罪。苏轼对提举官说：“违反诏令的罪名，如果出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是擅自制定法令。”提举官惊恐地说：“请您暂且慢点推行它。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓，废除了它。元祐元年，苏轼以七品官入侍延和殿，(皇帝）当即赐他银绯，升他为中书舍人。元祐三年，苏轼暂代礼部贡举一职。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，冻得打颤不能说话。苏轼放宽对他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士子，而且抓住模糊的单一言辞，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元祐四年，因为议论政事而（与人）积怨，被当权的人所憎恨。苏轼担心不被（当权者）所容纳，请求调到外地，被授予龙图阁学士一职，主管杭州。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一。第二年春天，又减价出售常平仓的米，制成许多稠粥、药剂，派人带着医生分街道治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常常要多些。”于是收集盈余的钱二千缗，又拿出自己的五十两黄金，来建造治病场所，渐渐积聚钱粮来抵御疫病。徽宗即位，又经历三次大赦，于是提举玉局观，恢复朝奉郎职务。苏轼从元祐以来，从未因每年考绩要求升迁，所以官职就止于此。建中靖国元年，(苏轼）在常州去世。苏轼以父亲苏洵为师学习文章之道，不久便因为有天赋而很快学到了写文章的本领。曾说自己：“写文章应该像行走的云和流动的水，本来就没有固定的形态，只是常常行走在应该行走的时候，停止在不得不停止的时候。”
即使是嬉笑怒骂的言辞，都可以写成文章来读。他的文章博大精深，光辉璀璨，称雄百代，自有文章以来，大概也属少有。
15. D 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。
D．“有点消极影响”错误，“千年史册耻无名，一片丹心报天子。”这七八两句，又深入抒写了诗人与奇士的内心世界。他们并非汲汲于个人名利，此“名”乃是“功”的同义词，因为唯有杀敌立功，才可名垂青史。一个“耻”字深刻地表现了切盼“灭虏”立功名之心。“报天子”虽有忠君色彩，但在当时，“天子”与国家难以分开，故“报天子”亦即报效国家，因此诗人的“一片丹心”仍具积极意义。
16. ①“楚虽三户能亡秦”借用了战国时两句楚民谣：“楚虽三户，亡秦必楚。”诗人借此典故比喻宋人之恨亦非雪不可。②“岂有堂堂中国空无人”这一反问句笔力千钧，充满浩然正气。“中国”，这里指汉族所居之地。尽管事实上南宋国力衰微，但诗人感到正义在我，士气必盛，又有汉中之地，定能收拾河山。更何况“京华”多“奇士”，“中国”并非“空无人”，慷慨之音、激越之气，跃然纸上。
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧，评价诗歌中作者的思想情感的能力。
首先理解诗句的意思，“呜呼，楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！”意思是“啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关”。
然后分析技巧和效果。“楚虽三户能亡秦”引用战国时“楚虽三户，亡秦必楚”的楚国民谣作比，深刻说明民心不会死，宋人之恨非雪不可；“岂有堂堂中国空无人”中“岂”用反诘句表明：汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治者收复中原，阐述民力可回天这一道理。陆游虽生活于国力衰微偏安江左的南宋，但基于对民心、民力的正确认识，在述志时他坚信中国有人，定能完成北伐事业，其爱国精神感人至深。
17. ①见贤思齐焉 ②见不贤而内自省也 ③自天子以至于庶人 ④. 壹是皆以修身为本 ⑤慎终如始 ⑥则无败事
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词有：焉、以至、庶、壹。
【答案解析】
18.D；银色代表冰雪，红色象征着火与温暖。接前文总括意，应包含“冰火”两个元素，所以排除A、B两项；C项“温暖世界”一句，只写了“火”，与前文“冰火”句前后不能对应。故选D。
19.A；A项和画线句都使用了拟人的修辞手法。B项使用了借代的修辞手法。C项使用了比喻和设问的修辞手法。D项使用了互文的修辞手法。
20.修改示例：火炬图案的设计不仅体现了对“双奥之城”精神的继承和发扬，还体现了中国“道法自然，天人合一”的传统思想。（共3分，得分点：“不仅”“还”为递进关系，前后分句语序颠倒过来，1分；“体现了……继承与发扬”，1分；“双奥之城”后加上“精神”，1分。改对一处给1分。答案形式不唯一，可修改错误，也可写正确的句子。）
21.但相比较而言（但与精神财富相比）；
才能实现真正的幸福（“同时也能实现自身幸福”等均可）；
只有这样（“只有守住底线”“只有操守坚正”“惟其如此”等均可）
（共6分，一句2分。答案不唯一，答题方向正确，语意通达即可。）
22.（1）求幸福不只在物质享受（完全否定物质财富的意义是不对的）；
求幸福不要自私自利 ；
求幸福不要丧失操守（见利忘义）。
（共5分，一句2分，两句4分，三句5分。意思对即可。双重否定句不给分。）
23.参照2021年高考作文评价标准，以45分切入。22学年度第一学期期
检测
高二语文试题
本试卷
题,满分
意事
答卷前,考生务
姓名、考生
场号和座位
级填写在答题
代文阅读(35分
现代文阅读I(本题共5小题,19分)
材料一在《红楼梦》笫
者
石头
人所说的一段话,这段
说史上那些“历
史
笔
之乎者也”等现象一一对比,反思历来小说之流弊,反
的《石头
套,只按自己的事体情理”,叙述“我这半世亲见亲闻”,“其
欢,兴衰
是按迹寻
敢稍加穿凿
其真”等无不
本
作者还
村”(假语村言)、甄士隐(真事隐)、空空道人等虚构人物之口,多视角地对
术
反身批判、自我
部
典文学中最伟
就
楼
其
易见,是一种显
小说
我们可做这样一个大胆的假
楼
有第
述这些
关
说的自我
将这些自我省
成果隐含起来,自觉
过程当中,整个小说在人物塑造、人物关系、结构布局、文学
等等方面保持不
这样一部并无显性的元小说痕迹的作
优
秀的小说作品呢 从作者对于小说
来说,它是否含有元小说的元素
呢 这样
红楼
管没有现在这样
述
为复杂的嵌
套结构,但
“历来野史”“风
才子
者
鲜明的对照
实际
类艺术史上,并无那种显性的元小说、元艺术之征候
是
术存在。其中,并不乏真正的小说杰作、艺术杰作。当我
术之自我
为旨归进
究时,我认为既要关注那
术现象,更要关注更大量存
那些关于元艺术现象的研究,更多
的画
戏中戏
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的艺术
如列奥
斯坦伯格所
术
其
传染。”换句话说就是,一切艺术都要从
以往的
术中承继
某些元素
文本具有一种复杂的互文性关
联。这当然是对艺术中
在现象很有价值的理论发现与
指
在这里,我想强调的是艺术的这种自我省思即元艺术
要
要想真正具有不同凡响的创造性、犷
要对过往陈
术传统予以反省、批判,寻找、创造新的
术呈现方式。正像《红楼梦》
石头”对
首人所表
要想不落凡俗,就必须“不
日文本相
独辟蹊径,实践一种新的芑术法度、美学原
具有的可贵
编自李心峰《关注“元艺术”》)
术”这一术语目前还没有引起学术界或艺术界足够
视。但是,不论是国外还是国内,都已有学者或艺术家
在《易卜生晚期戏剧的复象
作者分析了
戏
的“元
为“艺术家自
透着剧作家
有
术
作者还为元艺术
义:“所训
,
身渗透着艺术家对于艺术、艺术家自身的反
术本质、艺术
身份与作用等问题上启人深思的艺术。”在这里,作者明确
术的
反思的对象分为艺术家和艺术两
是国内较早对元艺术进
行
解释
憾的是,作者并未继续对元艺术进行深入的分析探
外也有学者认为,几乎任何现象之前都
加
来表
我
此,元艺术就是这样一种艺术
使“我们所
任何一种艺术的思维过程、程序和前提都变得明确
就是“关于
具有自我
我模仿等
指的是“更高级的逻辑形
术门类的不同,我
为
说、元绘
电影、元戏剧、元舞蹈
元音乐等。每一种具体
都有各自发生、发展和
亦,各自产生的时
、涂
般来说
术的创作要先
的
具
创作
说的创作要先于“元小说
名称的出现
刂作传统源于
说作品就
说”这一概念则首见于
美
家兼批评家威廉
(摘编自张新科《元艺术与后现代主义》)
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