第19课 北魏政治和北方民族大交融 课件（62张PPT）

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第19课 北魏政治和北方民族大交融
洛阳：东周 东汉 曹魏 西晋 北魏
分封制：西周 东周 西汉 西晋
北方的权利：曹魏（汉） 西晋 （汉） 前秦（氐族） 北魏（鲜卑族）
以少胜多：巨鹿之战 官渡之战 赤壁之战 淝水之战
学习目标
掌握淝水之战的基本史实，了解东晋取胜的原因
01
知道北魏孝文帝改革的措施及作用
02
认识民族和国家统一是历史发展的潮流
03
北方地区民族交融的过程、具体表现和影响是什么？
3
北魏孝文帝改革的具体措施和影响是什么？
2
淝水之战的时间、战争的双方、经过、结果及影响是什么？
1
自学提纲
淝水之战
建康
长安
西安
洛阳
彭城
徐州
剧县
寿光东南
寿阳
寿县
南京
洛阳东
河
黄
江
长
淮
水
渤
海
海
东
海
南
前
秦
（351 - 394年)
东
晋
（317 - 420年)
夷
洲
前秦军进攻路线
东晋军进攻路线
东晋前秦形势
前秦
大海
汉水
沙漠
东濒
南抵
龟兹
西
至
达北
时间
作战双方
兵力对比
结果
东晋大败前秦
383年
前秦─东晋
80万VS8万
以少胜多
自主归纳
PK
相关成语：风声鹤唳、草木皆兵、东山再起
水
淮
沘
水
芍
陂
水
淝
洛
涧
水
颖
颖口
洛口
383年
383年
寿阳
寿县
硖石
凤台西南
八公山
前秦军进攻路线
前秦军溃逃路线
东晋军进攻路线
布防线
前
秦
东
晋
淝 水 之 战 示 意 图
这是一场以少胜多的著名战役。淝水之战后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态。
从前秦方面看：①军队的民族成分复杂,彼此融合程度不深,汉族和其他少数民族占大多数,少数民族不满于前秦氐族贵族的统治,希望秦军失败,秦军中的汉人更是希望东晋的汉族军队获胜；②秦军劳师远征,苻坚骄傲轻敌,指挥失误。
从东晋方面看：①广大将士在保卫江南、恢复中原的思想激励下,上下一心,士气高昂,团结作战；②将领足智多谋,临危不乱,指挥得当,根据敌情及时改变方略,适时决战,并坚决实施战略追击,扩大战果,终获全胜。
从细节中，看民族关系与前秦的战败
战前：强征各族人民，拼凑士兵八十万
战时：军队阵脚大乱，自相践踏，一溃而不可收拾
战后：迅速土崩瓦解，再度陷入分裂混战局面
无意愿
无斗志
无认同感
（淝水之战后）前秦这个由各民族各个势力组成的马赛克般的政权，瞬间瓦解。
——日本历史学家 川本芳昭
启示：得民心者得天下
凝心聚力，才能一统天下
前秦军队虽然有80多万，但向
南进军时前后千里，战线过长，力量分散，到
达前线的只有30万人。
隔着淝水，苻坚远望对岸八公山上的草本，
误以为都是晋兵，开始有所畏惧。这一情景被
后人描述为“草木皆兵”。
淝水阵前溃退后,败逃的前秦士兵,一路上
听见风声鹤唳,都以为是晋军追来，因此昼夜
不敢停歇。
相关史事：
2
2
北魏的建立和统一
鲜卑是我国北方古老的少数民族，拓跋部是鲜卑族的一支，它发源于大鲜卑山（黑龙江流域大兴安岭的北段）为黄帝后裔。
拓跋鲜卑进入中原
386年，鲜卑人拓跋珪重建代国，稍后改国号为魏，史称北魏。398年，建都平城。
439年，拓跋焘领导北魏武力统一黄河流域，结束了十六国时期。
人教版七年级上册
思考：北魏“马上得天下”，可否“马上治天下”？
民族 生产 方式 生活 方式 政治 制度 文化
汉族 以农耕 为主 定居 比较完备 先进
北魏 鲜卑族 以游牧 为主 逐水草 而居 相对落后 相对
落后
北魏前期，吏治混乱，各级官吏贪污现象相当严重，北魏统治者和汉族人民之间的矛盾十分尖锐,北魏的统治举步维艰。
改革，学习汉族先进文化！
内容
(1) 迁都洛阳
公元494年，孝文帝迁都洛阳，把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。
迁都洛阳，既是改革措施，又为进一步改革奠定基础
孝文帝迁都洛阳的原因 意义 特点p94
原因：1中原地区政治、经济、文化较先进
2洛阳区位置优越，是汉族的政治文化中心
3平城地理环境恶化，区域不利于对黄河流域的统治
4摆脱旧势力，减少改革阻力
意义：1便于学习汉族先进文化，推动了北魏社会的发展
2促进了洛阳的繁荣
3加强民族交融，为中华民族发展注入新的活力。
特点：汉化 涉及面广 自上而下
比较项目 平城 洛阳
地理位置
经济
政治
军事
历史
地理位置偏僻，水旱易发，交通不便
地处中原，交通便利
产粮有限，不足以承载发展需要
农业发达
保守势力强大
当时中原的政治文化中心
受北方少数民族的威胁，
不利于控制中原
利于控制中原
北魏定都近100年
众多汉族王朝先后建都
北魏孝文帝的改革
改革目的：
为了缓和阶级矛盾，巩固统治。
（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。
——《魏书》
“今欲断北语，一从正音” 。
——《资治通鉴》
问题1：措施
在朝廷中必须使用汉语
北魏文官俑
汉族服饰俑和鲜卑服饰俑
以汉服代替鲜卑服
“魏主下诏，以为北人谓土为拓，后为跋。魏之先帝出于黄帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族代（代郡）来者，姓或重复，皆改之。”
——《资治通鉴》
鲜卑姓 汉姓
拓跋 元
贺楼 楼
邱穆陵 穆
步六孤 陆
贺赖 贺
独孤 刘
改鲜卑姓为汉姓
孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。
孝文帝
鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻
学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老养老的风气。
实行汉化政策：①说汉语，②穿汉服，③改汉姓，④通汉婚
思考：自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？
2.
移风易俗
汉语
汉服
汉姓
鲜卑姓 汉姓
拓跋 元
贺楼 楼
邱穆陵 穆
步六孤 陆
贺兰 贺
独孤 刘
孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃，把自己的女儿嫁给汉族大姓，还为自己的6个弟弟都娶了汉族地主的女儿为妻。
联姻
魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过着定居的生活。
1、背景：
内迁的各族人民向汉族人民学习农业技艺，逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产。汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，还学习和接受他们的食物、服装、用具等。
（1）生产生活上各民族相互学习
2、方式：
在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。
北方少数民族墓室壁画《采桑图》
3
北方地区的民族交融
十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式， 实行君主专制制度。
（2）政治制度上少数民族学习汉族君主专制
西晋时期，内迁各族大多使用汉语；北魏孝文帝改革后，汉语更成为北方主要的通用语言。西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。
（3）思想文化上少数民族学习汉族文化
穿裤褶服的南朝乐队
汉族妇女蒸馍与烙饼砖画
生活方面：内迁各族开始过着定居生活，逐渐将原来从事畜牧业生产的习惯转变为从事农业生产；汉族人民向北方各族学习畜牧经验，学习和接受他们的食物、服装、用具等，融入到汉族的生活中。
北方少数民族墓室壁画《采桑图》
北方少数民族墓室壁画《犁地图》
生产方面：北方少数民族逐渐学习汉族的农业生产技术，学会采桑养蚕，改变了游牧生活习惯。
文化方面：汉语成为北方主要的通用语言；西北民族的乐器歌舞受到汉族民众的喜爱。
民族心理的趋同，“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。
作用：北方民族的大交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期国家的繁荣与发展奠定了基础。
穿裤褶（zhě）服的南朝乐队
汉族妇女蒸馍烙饼图
抚琴击鼓乐俑
饮食
歌舞
服饰
穿丝绸衣服的少数民族贵族
汉人胡食图（吃羊肉串）
敦煌飞天乐舞壁画
北魏车马出行图
采桑图
北朝乐府《木兰诗》
生产
出行
文学
北魏骑马俑
汉人牧马图
北朝民歌《敕勒歌》
生产方式的交融
游牧
农耕
北方少数民族《采桑图》
北方少数民族《扬场图》
北方少数民族《耕耙图》
穿汉族服装的少数民族贵族
穿裤褶服的乐队
汉 人 胡 食
汉人妇女制作蒸馍与烙饼
北方少数民族墓室壁画《采桑图》
在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。
1.北方地区的民族交融的方式：背诵
（1）生产方式：内迁各族向汉族学习农业技艺，汉族人民向内迁各族学习畜牧经验，学习和接受他们的食物、服装、用具；
（2）统治方式：实行君主专制制度；
（3）思想文化：少数民族学习汉语，汉族学习少数民族乐器、舞蹈；
（4）民族心理：“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族隔阂与偏见减少。
2.北方地区的民族交融的意义：背诵
（1）北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的动力；
（2）进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化；
（3）为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。
北魏孝文帝的改革措施起到怎样的作用？
促进了民族交融，也增强了北魏的实力
　　 南朝的官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨地说：“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。” ——《洛阳迦南记》
自西晋以后，经过两百年的战乱，洛阳已是一片瓦砾。孝文帝迁都后……经过北魏不仅成为全国的政治中心，...而且还成为当时最大的商业中心。
小组讨论
今天，在我们的56个民族中，已经没有了鲜卑族。有人认为这是由于当年孝文帝推行汉化政策，使得鲜卑族的文化特色慢慢消失，所以孝文帝是千古罪人，但也有人说他促进了鲜卑族的封建化、汉化过程，所以是千古明君。
你同意这个观点吗？说说你的理由
孝文帝改革推动了社会的进步！
孝文帝是我国历史上杰出的改革家！
生产、生活方面（经济）
内迁人民学习汉族农业技艺、从事农产；汉族人民学习畜牧经验，接受北方各族人民的食物、服装、用具等。
十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。
文化方面
汉语的使用；西北民族的乐器受汉族人民欢迎。
民族心理方面
“胡”“汉”观念逐渐淡薄，隔阂与偏见逐渐减少。
政治方面
连连看
当时（北魏）所谓胡人汉人，大抵以胡化汉化而不以胡种汉种为分别，即文化之关系较重而种族之关系较轻，所谓有教无类是也。
——史学大家陈寅恪先生
胡人汉化与汉人胡化：民族交融
有人认为：“孝文帝的汉化措施不值得肯定，他的汉化措施是
一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。”
你是否同意这种观点？为什么？孝文帝的汉化改革对我们今天中华民族的复兴有什么借鉴的地方？
不同意。
评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势、推动历史前进，是否有利于整个中华民族的进步为标准。
一个民族想要进步和发展，就必须与先进的民族互相交流，取长补短。中华民族想要获得更大的发展，就不能封闭自己，而应该改革开放，积极吸收，借鉴国外其他民族的优秀文明成果。
1
意义：
北方少数民族的交往、交流与交融，丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期多民族国家繁荣与发展奠定基础.
汉族
羯
鲜卑
氐
羌
匈
奴
中华
文明
汉族
匈
奴
北朝的强盛来自……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势 ，并构成了……通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
结合材料谈谈：民族交融对我国历史产生了什么影响？
想一想
为隋唐的统一、强盛奠定基础
【小组探究】观察课件上的图片信息，结合教材内容，思考：北魏统一黄河流域后，各族人民长期生活在一起，他们在哪些方面相互影响，促进了民族的交融？
任务四
北方地区的民族交融
北魏陶俑
胡床
椅子
方凳
淝水之战
前秦衰败
孝文帝改革
汉化措施
促进民族大交融
迁都洛阳
说汉语 穿汉服 改汉姓 联汉姻 用汉制
北魏统一北方
本课小结
板书设计
（二）合作探究：阅读下列材料：
材料一、东汉、魏、晋时期，我国北方的游牧民族不断内迁。主要代表有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族。
材料二、魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族，自代（郡名）来者，姓或重复，皆改之。”
《资治通鉴·齐纪》
材料三、西北民族的方凳、圆凳也传到了中原地区，成为汉族人民所喜爱的家具，改变了汉族席地而坐的习惯；蒸馍与烙饼原是西北民族的食物，南北朝时在中原地区却很风行。
材料四、五十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华。
请回答：
（1)材料一、二中的“魏”是指的同一个政权吗？请阐明理由。
不是。材料一中的“魏”是曹魏政权，材料二中的“魏”是北魏政权
（2)材料二体现了孝文帝改革的哪一措施？你认为孝文帝改革的主要目的是什么？改鲜卑姓为汉姓。巩固鲜卑贵族阶级的统治地位
（3)材料三中这些现象的出现，说明了什么问题？试分析它与材料一、二有何关系。民族交融的加强。民族迁徙和统治者的改革是实现民族交融的两个重要方式。
（4）综上所述，当你再次唱起材料四中的《爱我中华》这首歌时，你有何感想？五十六个民族杂居相处，亲如一家，民族间友好相处、互相交融，共同丰富和发展了中华文化
1.淝水之战交战的双方是( )
A.东晋---------前秦 B.东晋-------西晋
C.前秦 ---------西晋 D.前秦------北魏
2．三国两晋南北朝时期，是我国历史上大分裂时期。下列政权曾经统一过北方的是( )
①曹魏 ② 西晋 ③ 东晋 ④ 北魏
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
A
课堂达标检测
C
3．北魏是下列哪个少数民族建立的政权（ ）
A.羯 B.鲜卑
C.氐 D.匈奴
4．商鞅变法和孝文帝改革获得成功的根本原因是( )
A.顺应历史发展的趋势
B.得到最高统治者的支持
C.促进中国社会封建化
D.符合人民群众的要求
B
A
【5】成语“草木皆兵”的源自（ ）
A．官渡之战
B．赤壁之战
C．淝水之战
D．巨鹿之战
C
【6】自习课上，小王在整理关于北魏孝文帝改革内容的课堂笔记，你认为应该包括哪几项？（ ）
①把鲜卑族的姓氏改为汉姓
②提倡和汉人通婚
③在朝廷中禁止使用鲜卑语，必须使用汉语
④生产布帛多的可以免除徭役 商鞅变法
A． ①②③④
B． ①②
C． ①②③
D． ③④
C
【7】下列内容，属于北魏孝文帝改革成果的是（ ）
①加速了北方各族封建化的进程
②促进了北方民族大融合
③增强国家军事力量
④使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展
A．①②　　 B．①②③　　
C．①②④　　D．①②③④
C
D
B
巩固提升
C
巩固提升
B
D
巩固提升
B
D
巩固提升
C
B
巩固提升
巩固提升
完