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第4课 扬州慢（淮左名都）
第一单元 诗的国度 中华传统文化经典研习
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目
任务情境
淳熙丙申至
予过维扬。夜雪衫
淳煕三年冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼
去
荠麦弥望。「至日:这里指冬至。维扬:扬州的别称。初霁:这里指
全是野生麦子雪方止,天刚晴。荠麦野生麦子。一说,荠菜与麦子
人其城则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起
进入扬州,一片萧条,河水碧绿清冷。天色渐晩,城中响起凄凉
水:清冷1戍角
予怀怆然,感慨今昔,
河水
。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化
戍角:指驻防1因自度此曲。千岩老人以为有黍离
部队的号角」于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离
度:谱写,作曲。千岩老人:南宋诗人萧德藻的自号。姜夔
悲凉意蕴娶其侄女为妻,并跟他学诗。黍离之悲:指故国残破的悲思
(黍离,诗经·王风》中的一首诗。《毛诗序》称周大夫见故都的宗庙宫
室倾覆,遗址上长满了茂盛的黍子,于是写了《黍离〉一诗表达自已的忧伤。
淮左名都
竹西佳处
扬州自古是著名的都会,这里有著名游览胜地竹西
解鞍少驻初程
准左:今淮河以东地
设置
初到扬州我解鞍下马稍作停留。淮南东路。竹西:竹西亭,在扬州
外。解鞍少驻:过春风十里,尽荠麦青青
解下马鞍短暂停留』昔曰繁华热闹的扬州路,如今长满了青青荠麦,
自胡马窥江去后,
春风十里:指原本十分繁
片荒涼。金兵进犯长沍流域洗劫州后,华的扬州长街。杜牧诗《赠
别》(其一)有“春风十里扬州路”之语。胡马窥江:指金兵进犯
长江北岸。宋高宗在位时,金兵两次南下攻宋,扬州均遭劫难。
废池乔木,犹厌
渐
留下废毁的池台和残存的古树都不愿再谈论那残酷的战争
清角吹寒
清角:清1都在空城
黄昏,清越的号角声响起,越的号角」回荡在这座凄凉残破的空城。
杜郎俊赏,算而
重到须惊
杜牧曾快意游赏扬州,料想他现在再来的话也会感到震惊。纵使杜
楼梦好
牧能极为巧地绘扬州的姒龄少女和青楼之梦,也难表达对州遭劫
难赋深情。「杜郎:杜牧。唐文宗太和七年到九年,杜牧在
的悲痛之情。L扬州任淮南节度使掌书记。俊赏:快意游赏。豆
蔻词工:杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余
四桥仍在
豆蔻梢头二月初。”豆蔻,形容少女美艳。
四桥依然还
波心荡
十四桥:指吴家砖桥,因古有二十
桥下江水水波荡漾,四位美人吹箫于此,故名。一说,扬州
在唐时极为富盛,著名冷月无声。念桥边红药
的桥有二十四座,故名。
年
年
凄为
周谁
生
桥边红色的芍药花年年花叶繁荣
为谁开放呢
约
芍药花。第3课 蜀相
[基础运用层]
1．下列语句中，加点词的解释不正确的一项是( )
A．危乎高哉 危：高
B．开国何茫然 茫然：模糊难知的样子
C．三顾频烦天下计 顾：顾念、顾及
D．两朝开济老臣心 开济：开创，扶助
C [C项，“顾”应为“拜访”。]
2．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是( )
A． B．
C． D．
B [A项，①疑问代词；②副词，多么。B项，都是“自己”的意思。C项，①介词，表比较；②介词，表对象。D项，①拜访，探望；②顾虑、考虑。]
3．下列对联颂扬的人物，对应全都正确的一项是( )
①王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云
②世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜
③四面湖山归眼底，万家忧乐到心头
A．诸葛亮 杜甫 范仲淹
B．岳飞 李白 范仲淹
C．岳飞 杜甫 孟子
D．诸葛亮 李白 孟子
A [①“两表”为诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》。②“圣哲”即“诗圣”杜甫。③“万家忧乐”简化了范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。]
4．下列对《蜀道难》一文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．鸟道，指连绵高山间的低缺处，唯有鸟儿能飞行，人迹所不能至。
B．石栈，俗称“栈道”，在山崖上凿石架木建成的通道。
C．六龙，传说太阳神的车子由羲和驾驭六条龙拉着，每天在空中行驶。
D．参、井，星宿名。夏商时期人们将黄道带分为十二星次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。
D [D项，“夏商时期”应为“春秋战国时期”。]
5．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》的主旨句是：“____________________，____________________！”
(2)李白《蜀道难》中运用夸张的修辞手法，写出秦、蜀之间崇山峻岭不可逾越的句子是“____________________，____________________”。
(3)李白《蜀道难》中，“____________________，____________________”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。
(4)李白《蜀道难》中运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“__________________，____________________”。
(5)杜甫《蜀相》中“____________________？____________________”两句，诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式，把一种追思缅怀情意，作了极为深微的表达。
(6)杜甫《蜀相》中，“____________________，____________________”两句，写对诸葛武侯的评价。
(7)杜甫《蜀相》中，“____________________，____________________”两句，借对祠堂庭宇景色的描写，抒发凭吊情怀。
(8)杜甫《蜀相》中，“____________________，____________________”两句，写对诸葛武侯的悼念。
[答案] (1)蜀道之难 难于上青天 (2)西当太白有鸟道 可以横绝峨眉巅 (3)飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 (4)连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 (5)丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森 (6)三顾频烦天下计 两朝开济老臣心 (7)映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音 (8)出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
6．下面这段话有多处表述不当的地方，请找出并加以改正。
①《蜀道难》着力描绘了蜀道的艰辛恐怖，②但我们读完之后，不但不感到害怕，为诗的夸张的描写所激动，所感染。③这是为什么呢？④从描写对象来说，⑤蜀道虽然具备艰难万状，使人害怕，⑥但又具有雄壮美的特点，在诗人笔下，⑦跟美丽的神话传说结合起来，更形成一种诗意的魅力。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] ①“艰辛”改为“艰险”；②“为诗的夸张的描写所激动，所感染”前加“反而”；⑤删去“具备”；⑦“跟美丽的神话传说”前补上“它”。
7．根据文意，在横线处补写恰当的句子。
李白是仙，杜甫是圣。李白与杜甫一生都在燃烧，李白是天上的陨石，杜甫是人间的火种。李白的诗如横笛，清丽悠扬。杜甫的诗似直箫，深沉悲怆。读李白可以化解俗气，卑怯气，穷酸气；____________，____________，____________。
[答案] (示例)读杜甫可以增强爱心 同情心 责任心
8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
我们在欣赏古代诗歌的诗情美时，要尽量利用现存的史传材料和后人评述， ① 。比如，我们读杜甫的《蜀相》时，除了对作品中所写诸葛亮的功绩有所了解外，还要对杜甫一生遭际、政治理想，以及杜甫写作这首诗时的心境做全面、深入的探究，才能充分理解杜甫作此诗的用意。但是， ② ，写于不同时期、地点的作品， ③ 。所以，弄清作品的具体创作时间也是十分重要的。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] (示例)①把握诗人的心灵历程和精神世界
②诗人的思想情感不是不变的 ③表现出的思想情感也不同
[阅读提升层]
(一)阅读下面这首唐诗，完成9～10题。
塞下曲六首(其三)
李 白
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥①。
弯弓辞汉月②，插羽破天骄③。
阵解星芒尽④，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚⑤。
【注】 ①渭桥：位于唐代长安西北渭水上。②辞汉月：指离开京城。③天骄：指匈奴，这里指敌人。④星芒尽：指战争结束。⑤霍嫖姚：指霍去病。
9．下列对这首诗的理解，不正确的一项是( )
A．首联写战马飞奔出渭桥，风驰电掣，既说明兵强马壮、军队士气旺盛，又渲染了军情急迫的紧张气氛。
B．颔联并没有直接描写战场厮杀的场景，在“弯弓”与“插羽”之间就迅速地结束了战争，照应了首联的内容。
C．颈联描写“破天骄”后的景象，战争结束，敌军营寨空无一人，战争的气氛消失，烘托出战争的悲壮惨烈。
D．尾联是说军队凯旋后只有像霍嫖姚这样的大将才能被绘像于麒麟阁，“独有”二字略有讽刺当政者之意。
C [C项，颈联描写的景象并没有“烘托出战争的悲壮惨烈”，而是表现了将士们神勇无比，敌人不堪一击。]
10．作者采用了哪些手法塑造了将士们什么样的形象？请结合全诗简要分析。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] ①侧面描写。首联写奔驰的骏马、催马前进的鞭声，从侧面衬托将士们斗志昂扬、杀敌心切的形象特点。②细节描写(动作描写)。颔联通过弯弓搭箭的细节描写(动作描写)，表现将士们的神勇无比。③用典。尾联用霍去病建功立业的典故突出将士们报效国家的英雄气概和献身精神。
(二)阅读下面这首唐诗，完成11～12题。
远怀舍弟①颖、观等
杜 甫
阳翟②空知处，荆南③近得书。
积年仍远别，多难不安居。
江汉春风起，冰霜昨夜除。
云天犹错莫④，花萼尚萧疏。
对酒都疑梦，吟诗正忆渠。
旧时元日会，乡党羡吾庐。
【注】 ①舍弟：对自己弟弟的谦称。杜甫有四弟：杜颖、杜观、杜丰、杜占。②阳翟：今河南禹州。③荆南：今湖北荆州。杜甫安史之乱后曾流落荆州。④错莫：纷乱昏暗。
11．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．第一、二句“阳翟”对“荆南”，以空间的远隔写出了诗人与弟弟们天各一方。
B．第三句中的“仍”字表现出兄弟分隔时间之久，空间之远，写尽诗人内心的无奈。
C．第五、六句写春风又起，冰霜消融，物候变换中暗寓着时光流逝、老去无为的感慨。
D．第七、八句写云天昏暗，属远景；花萼稀疏，属近景。两句写出诗人愁情无所不在。
C [C项，“老去无为的感慨”属无中生有，此处应为“归乡无期的感慨”。]
12．为什么说“旧时元日会，乡党羡吾庐”？这两句是如何表达感情的？请结合全诗简要分析。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] ①这是因为在元日庙会上，我们家兄弟相聚、欢乐和谐，这在动荡的时局中实为难得。②用了以虚写实的手法。在对往昔相聚情景的追忆之中，蕴含着现实中兄弟分隔的悲伤。(或：用了以乐衬哀的写法。往昔相聚时，兄弟情深让邻人称羡，这一派欢乐的景象反衬出眼下天各一方的悲伤，以乐景衬哀情，使悲情更深一层。)
(三)阅读下面两首唐诗，完成13～14题。
沙丘城下寄杜甫
李 白
我来竟何事？高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
天末怀李白
杜 甫
凉风起天末，君子意如何？
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
13．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是( )
A．两首诗都以思念友人为主题，李诗的主旨句是“思君若汶水”，杜诗的主旨句是“君子意如何”。
B．两首诗开头都以景入笔，触景生情。李诗开头暗含诗人无所事事的烦闷；杜诗开头遥寄对友人的牵挂思念。
C．李诗最后两句说为了解除思念就跟汶水一路南行，以长流不断的汶水为喻，寄托对友人的深情厚谊。
D．杜诗颔联“江湖秋水多”说明对收到书信(鸿雁)不抱希望；“秋水多”隐喻山高水阔，风波险阻，暗示了李白前途坎坷，引出下文议论。
C [C项，理解有误，李诗最后两句是说“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行”。]
14．两首诗主题虽相同，但构思不同，请简要分析。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] 李诗前六句只写“我”，但意为最后两句烘托蓄势。杜诗首句以秋风起兴，次句看似不经意的寒暄，反而表现出最关切的心情，第三句表现出对友人的怀念和对其身世的同情，整首诗都是围绕“李白”在写，情感表达千回百转，萦绕心际。
(四)阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
金陵城西楼月下吟
李 白
金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
解道“澄江净如练”，令人长忆谢玄晖【注】。
【注】 谢玄晖：名谢朓，南齐著名诗人。
15．下列对这首诗的理解和分析，有误的一项是( )
A．“金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越”两句中“金陵”点明了地点，“凉风发”暗示了季节，“夜寂”概括了时间和环境，“望吴越”交代了登楼的目的。
B．“古来相接眼中稀”中的“相接”是从古至今，由人及己的意思；“眼中”在结构上有过渡作用，暗示后面将要写的内容。
C．“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”两句话中有“话”，意思是谢朓的诗我能理解，但今日我写此诗，又有谁能读懂呢？
D．作者笔触所及，广阔且悠远，看似信笔挥洒，未加经营，而读者细细品味，则会发现本诗以“愁情”为线索贯通前后，脉络清晰。
B [“相接”是精神相通，心心相印的意思。]
16．你认为这首诗第二联中哪两个字运用得最传神？为什么？请简要赏析。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] “摇”“滴”。凉风吹来，江水摇动，影子跟着摇动，让人感到城也摇动起来；秋月皎洁，露珠坠落，仿佛是从月亮上滴落下来似的。此二字化静为动，赋予画面动感，使静止的画面生动起来，情态逼真；又使本属平常的水、城、露、月等景物，呈现出不同寻常的情态，逸趣横生。
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第1课 氓
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眼泪。
民众，百姓，这里指诗中的男主人公。
多年。
快乐。
其实并不是真的来换蚕丝，到我这里来是商量(婚事)。
登上那残破的墙，遥望那复关。
请你不要生气，就把秋天定为我们的婚期吧。
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种程度,或表示另提一事。顿丘:地名,在今河南浚县
愆期:拖延时间,指拖延婚期。愆,拖延。良:好的
将子无怒,秋
期。「将:愿,请
请你不要生气,就把秋天定为我们的婚期吧。怒:生气
作。期:婚期
乘彼姽垣,以望复关
复关,江
涕
那残破的墙,遥望那复关。没有看见复关,我的眼泪
涟涟
既见复关,载笑载
乘:登上
簌簌不断地掉下来。终于看见了复关,我就又说又笑。彼:那。垢
垣:残砹的墙。垢,毁坏。以:用法同“而”。复关:卫国地
氓所住的地方
复关,第一个指地点,第
均指
在复关的那个人
低声哭泣。涕:泪。涟涟:泪流不断
样子。载:助词,用在句首或句中,起加强语气的作用,无实义
尔卜尔筮,体
无
以尔车来
你用龟板占卜,用蓍(s)草占卦,没有不吉利的预兆。你用车来接我,
以我贿
迁
尔:你。卜:用龟甲占
驾着你的车子来把我和嫁妆接走。[代用火烧龟板,根据龟板上
的裂纹来推断吉凶祸福。筮:用蓍草的茎占卦。体:卜筮的卦象。
咎:灾祸。贿:财物。这里指嫁妆。迁:迁移,诗中意为“用车拉去”
桑
未
落,其
沃
于嗟鸠
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。唉,斑鸠啊
无食桑葚
助词,不译。其:代词,指代桑树。沃若
你不要贪吃桑葚!L润泽的样子。这里比喻女子年轻貌美。于嗟
感叹
同“吁”。鸠:斑鸠。兮:语气词,相1于嗟女兮
当于现代汉语中的“啊”。桑葚:桑树结的果实。」唉,姑從
无与
耽
之耽兮,犹可
不要同男子沉溺于爱情
子沉溺于爱情
还
说也。女
耽分,不可说也
士:指未
摆脱。姑娘沉溺于爱情之中,就无法摆脱了!L婚男子
耽:沉溺、沉醉。犹
说:同“脱”,摆脱、脱身
桑之落矣
陨。自我
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。自从我
尔
岁食贫
陨落,坠
嫁到你家后,多年来一直忍受着贫苦的生活L往,到。三岁:指多年
确指。食贫:食
水汤汤,渐
帷裳。
物贫乏,指生活贫苦
水波涛滚滚,水花打湿了车上的布慢
女
爽,士贰
汤汤:水势很
女子没有什么过错,男子行为却前后不一致了。[的样子。渐:溅
湿、浸湿。帷裳:车两旁的布幔。爽:差错过1士也罔极
失。贰不专一,有二心,跟“壹”相对。行:行为男子的爱情没有定准,(共30张PPT)
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第4课 望海潮（东南形胜）
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目
任务情境
文白对译
东
南
形胜,
都
杭州地处东南方,地势优越,是三吴地区的重要都市
钱塘古繁
烟柳画桥,风
以来就是个繁华的地方。柳树如烟,桥梁雕饰华丽,帘子
翠
幕,参
差
万人家。
幕翠绿雅致,楼阁房屋高低不齐,拥有十万户人家。
望海潮:词牌名。东南形胜:是说杭州地处东南
方,地理形势优越。三吴:说法不
水经
吴兴(今属浙江湖州)、吴郡(今江苏苏州)、会稽(今浙
)为
这里泛指江、浙一带。画桥:雕饰
华丽的桥梁。风帘翠幕:挡风的帘子和翠绿色的帷幕。参差
容楼阁、房
树绕堤沙,怒
屋高低不齐。」远远望去,钱塘江堤上,树
耸入云,浪
涛卷霜雪,天堑无涯。市
列
涛如怒,汹涌而起像卷起的白色霜雪,钱塘冮广阔无边。市场上陈列着
珠玑,
盈罗绮,竞
豪奢
大小不同的各种珠宝,市民家里堆满绫罗绸缎,争着过豪奢的生活
云树:高耸入云的树木。卷霜雪:形容浪涛汹涌像卷超来
的白色霜雪。天堑无涯:广阔无边的天然壕沟。这里指钱
塘江。珠玑(j):泛指
大小不同的各种
重
清
堤两侧的
湖和远近重叠的山峰清秀美好,
有
秋桂子
里荷花。羌管弄晴
有秋季的桂子,湖中有十里荷花。悠扬的
在晴
菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
空中飘荡采菱的歌曲在夜间唱起,钓鱼的老翁和采莲的少女都很愉快
重湖叠巘:白堤两侧的里湖、外湖和远近重叠的山峰。三秋:指
农历九月。羌管弄晴:意思是悠扬的羌笛声在晴空中飘荡
群的马队簇拥着高高的牙,缓纷3
拥高
乘醉
来,达官贵人乘着酒兴
听箫鼓,吟
烟
异日图将好景,
箫鼓演奏,吟咏、欣赏美丽的自然风景。他日将杭州美景画岀来,
去凤池夸。「千骑拥高牙:这里指孙何外出时
回朝廷之日,在同僚中夸示仗很威风,随从人员很多。商牙,
军有牙旗在前导引,旗很高,故称“高牙”。图将
把杭州美景画出来。将,用在动词后的语助词。凤池
凰池,对中书省的
美称,这里代指朝廷。素养提升练(一)
一、阅读下面的诗歌，完成1～2题。
击 鼓
《诗经·邶风》
【注】 ①镗(tānɡ)：击鼓的声音。②兵：刀枪等武器。③土国城漕：卫国大兴土木筑漕城。④孙子仲：人名，统兵的主帅。⑤平：调和。⑥契阔：聚合离散。⑦成说：预先约定的话。⑧于嗟(xū jiē)：“吁嗟”，感叹词。⑨洵(xún)：遥远。
1．下列对这首诗的鉴赏，不正确的一项是( )
A．开头两句，先用一阵阵镗镗的击鼓声造成一种紧张急迫的气氛，然后再交代“击鼓”的原因，国家要有战事。
B．“土国城漕，我独南行”两句，诗人把自己的遭遇与众人作对比，突出自己的英勇，不再筑城，将独去南征。
C．“不我以归”即“不让我归家”，“忧心有忡”即“内心忧伤”，这两句直接表达诗人对战争造成的长期分离的不满。
D．诗歌写出了一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征后的复杂心理和行为，其中又插叙忆人，悲恻感人。
B [B项，“土国城漕，我独南行”两句，突出自己的不幸，众人筑城，唯独我南征。]
2．“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”是传诵千古的名句。请结合诗歌内容，简要分析其流传千古的原因。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[解析] 这是征人与妻子的誓言，生死不相离，但残酷的战争无情地粉碎了这誓言，造成了生死不相见。滞留在边陲的征人想到与妻子的誓言，看到战争的残酷，其悲伤之情在这四句诗中体现得十分鲜明。
[答案] “与子偕老”是美好的誓愿，谁料到归期难望，与现实形成鲜明的对比，将战争的残酷与征人的无奈生动地展现在世人面前，表达了征人对和平幸福生活的向往和对战争的厌恶。
二、阅读下面的诗歌，完成3～4题。
庭中有奇树①
《古诗十九首》
【注】 ①奇树：美好的树木。②发华滋：花开得正繁盛。滋，当“繁”解释。③荣：犹“花”。
3．下列对本诗的赏析，不正确的一项是( )
A．开头两句写庭中奇树，叶绿花发，让人联想到时节的更替，别离的痛苦；同时奇树的欣欣向荣也与孤居无依的守望者的凄凉孤独形成对照。
B．五、六句是写“奇树”的花朵是那样的美丽，那样的芬芳，无奈“路远莫致之”，相隔的路途太遥远，根本不可能送到丈夫的手里。折花寄相思的愿望不能实现，着实令人惋惜。
C．在五、六句的基础之上，七、八句转入了对失望心态的描写，“此物何足贵”一语中有对所思念的人离家太久的自我安慰。
D．整首诗围绕着折花这一主题展开，把那相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇树的花叶枝条里，收到了含蓄蕴藉的艺术效果。
D [D项，折花并非主题，只是主人公思念夫君的行为表现，主题应为“但感别经时”，即因为夫妻离别的时间相当长了，因而有感而发。]
4．结合全诗的内容，分析“奇树”的象征意义。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] “奇树”象征主人公的形象及其美好的情感。“奇树”独立庭中而无人观赏，象征主人公的孤独、寂寞；“奇树”绿叶繁茂，花朵馨香，象征主人公情感的美好浓烈。
三、阅读下面的诗歌，完成5～6题。
送韩十四江东觐省①
杜 甫
【注】 ①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。当时安史之乱尚未平定。②老莱衣：相传春秋时期隐士老莱子，七十多岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。韩十四去江东探亲要经过此地。
5．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( )
A．首句“老莱衣”运用典故，诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲的天伦之乐，在这干戈遍地的乱世，已很难找到。
B．“万事非”三字，包含着巨大的世事沧桑之感，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
C．“何处访庭闱”一句探问，既表达出对韩十四探亲之途渺茫的担忧，又透露了对韩十四此行的关切，感情十分真挚。
D．末句“犹恐”二字，传达出诗人对自己的勉励，激励自己虽然友人归乡了，但自己不能归乡，自己还要发奋努力。
D [D项，“激励……自己还要发奋努力”理解错误，“犹恐”二字表达的是诗人对未来的担忧和对世事茫茫难卜的感叹。]
6．诗歌第三联使用了虚实结合和视听结合的手法，请简要分析。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] ①虚实结合：“黄牛峡静滩声转”句虚写，是想象友人过黄牛峡时的情景；“白马江寒树影稀”句是实写，写诗人在江边送别韩十四的情景。一虚一实，抒发了作者与友人离别之时的伤感。②视听结合：“黄牛峡静滩声转”句作者从听觉角度描绘一路辗转旅途艰险的情景，“白马江寒树影稀”句从视觉角度描绘当时的离别之景。
四、阅读下面的诗歌，完成7～8题。
点绛唇·丁未冬过吴松作①
姜 夔
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。
第四桥②边，拟共天随③住。今何许？凭栏怀古。残柳参差舞。
【注】 ①丁未：公元1187年(宋孝宗淳熙十四年)。吴松：今吴江。②第四桥：城外的甘泉桥。③天随：陆龟蒙自号天随子，身处晚唐末世，举进士不第，只好退隐江湖。
7．下列对本词的赏析，不正确的一项是( )
A．上片一二两句写鸿雁南飞，随云而去，自由自在，反衬词人漂泊江湖、身不由己的凄冷、苦楚。
B．下片的前两句表达了作者的心愿，他十分向往陆龟蒙浮游于江湖上自得其乐的闲居生活。
C．“今何许？”一句是反问。词人正是在这反问中，表达了怀念故人、伤时忧世的情怀，也寄寓了自己不得志的身世之感。
D．最后一句描写词人凭栏怀古，吹凄凄冷风，看残柳飞舞，一派参差凌乱、凄冷萧索景象，以景结情，表达出词人感慨身世、忧心国家的复杂感情。
D [D项，“表达出词人感慨身世、忧心国家的复杂感情”有意拔高，此句暗含了难觅知音之意，增添了词情的苍凉与悲壮。 ]
8．请简要赏析“数峰清苦。商略黄昏雨”两句。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] 这两句运用了拟人手法。湖上数峰清寂愁苦，黄昏时分，正酝酿着一场雨。此处将本形容人生活贫苦的“清苦”用于写山，使无情物着有，生动形象地表达了作者的无限苍凉之感。
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- 3 -第1课 离骚（节选）
[基础运用层]
1．下列句子中，没有通假字的一项是( )
A．于嗟鸠兮，无食桑葚
B．士之耽兮，犹可说也
C．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
D．固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
C [A项，于，同“吁”；无，同“毋”；B项，说，同“脱”；D项，错，同“措”。]
2．下列句子中，加点的词语解释有误的一项是 ( )
A．氓之蚩蚩(忠厚的样子)
匪来贸丝(交换)
B．匪我愆期(拖延婚期)
体无咎言(不祥之语)
C．言既遂矣(如愿)
犹可说也(说话)
D．謇朝谇而夕替(废弃，贬斥)
谣诼谓余以善淫(造谣、诽谤)
C [C项，“说”同“脱”，摆脱、脱身。]
3．下列句子中加点词的意思，判断正确的一项是( )
A．①与②意思相同，③与④意思相同
B．①与②意思相同，③与④意思不同
C．①与②意思不同，③与④意思相同
D．①与②意思不同，③与④意思不同
A [①②均为助词，无义；③④均为连词，“即使”。]
4．下列加点词的意义和用法，不相同的一项是( )
A．亦已焉哉 子亦有不利焉
B．怨灵修之浩荡兮 鸷鸟之不群兮
C．屈心而抑志兮 忍尤而攘诟
D．静言思之 体无咎言
D [A项，“焉”都是语气词，不翻译。B项，“之”都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。C项，“而”都是表并列关系的连词。D项，音节助词，无实义/名词，预兆。]
5．下列句子中，加点词语与现代汉语意义相同的一项是( )
A．秋以为期 B．吾独穷困乎此时也
C．三岁食贫 D．偭规矩而改错
D [D项，指一定的标准、法则或习惯。A项，以为：古义指把……当作，今义指认为。B项，穷困：古义(路)阻塞不通，引申为走投无路，今义指经济上困难。C项，三岁：古义指多年，今义指具体年龄。]
6．从句式的角度看，下列不同于其他三句的一项是 ( )
A．謇朝谇而夕替 B．步余马于兰皋兮
C．不吾知其亦已兮 D．高余冠之岌岌兮
A [A项，被动句，其他三项为倒装句。]
7．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“____________________，____________________”。这也强调自己才能修养不同于一般人，体现了诗人对自我价值的发现。
(2)我们可以从屈原《离骚》中“____________________，____________________”两个句子看出，屈原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习。
(3)屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子是“____________________，____________________”。
(4)屈原在《离骚》中，写时间更替很快的句子是“__________________，____________________”。这表明诗人自己非常焦虑，担心时光逝去，却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。
(5)《离骚》中，写屈原看到时光易逝，担心国君易老、昏聩误国、保守落后的句子是“____________________，____________________”。
(6)屈原《离骚》一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是：“____________________，____________________？”
(7)屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理，当仁不让，自荐充当楚国政治的引路人的句子是：“__________________，____________________！”
(8)屈原在《离骚》中，运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道的句子是“____________________，__________________”。
(9)屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出长声叹息，哀伤人民生活多灾多难的两句诗是“__________________，__________________”。
(10)屈原在《离骚》中表现自己虽然遭到不公的待遇，但仍誓死不悔的诗句是“__________________，__________________”。
[答案] (1)纷吾既有此内美兮 又重之以修能 (2)扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩 (3)汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与 (4)日月忽其不淹兮 春与秋其代序 (5)惟草木之零落兮 恐美人之迟暮 (6)不抚壮而弃秽兮 何不改此度 (7)乘骐骥以驰骋兮 来吾道夫先路 (8)朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽 (9)长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 (10)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
桥从《诗经》里延伸开来，横跨在岁月的河流上， ① ，仰看日月星宇，承载着所有人的脚步，谦卑地迎来送往。任时光的流水，从脚下消逝，让胸膛里带着菜花香的习习河风，去抚慰岁月的苍凉。桥下是潺潺流水，水中是参差荇菜，古代的月亮照着今人。谁是那窈窕淑女？ ② ？谁还在溯游从之，寤寐求之？谁还在水边寄托着相思？走进水乡，不经意， ③ 。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[解析] 根据下句“仰看日月星宇”和“桥下是潺潺流水”，①处应从俯视的角度写流水。根据“溯游从之”等，②处应联想到“所谓伊人，在水一方”。根据以上内容的推想，③处所填内容各人的想法可能会不同，内容只要与“诗经”“情感”“梦境”等相关即可。
[答案] ①俯听流水淙淙 ②谁是那在水一方的伊人 ③就走进古人为今人设计的梦中
[阅读提升层]
(一)阅读下面的诗歌，完成9～10题。
风 雨
《诗经·郑风》
【注】 ①喈喈(jiē jiē)：鸡叫声。②夷：平，指心中平静。③胶胶：鸡叫声。④瘳(chōu)：病愈。
9．下列对这首诗的相关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
A．诗人变换了三个表心理状态的动词——“夷”“瘳”“喜”来表现思妇刹那间感情的变化。
B．在情境的选择上，本诗既写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也写相见之后载笑载言的欢聚之乐，更是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。
C．哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以风雨、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的图景。
D．诗人的用词写景是讲究的，细腻地表现出人的不同感受。“凄凄”，是女子对风雨寒凉的感觉；“潇潇”，则从听觉写出夜雨骤急；如夜的晦暝，又从视觉展现眼前景象。
B [B项，在情境的选择上，本诗不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。]
10．这首诗主要运用了什么表现手法？有何表达作用？
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[解析] 诗中写“风雨”其实是比兴的手法，在渲染凄凉气氛的同时，表达出主人公的炽烈感情。
[答案] 主要运用比兴的手法，渲染了一种凄凉的气氛，烘托了主人公的相思、惆怅之情。
(二)阅读下面的诗歌，完成11～12题。
远游(节选)
屈 原
悲时俗之迫阨①兮，愿轻举②而远游。质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？遭沉浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。步徙倚③而遥思兮，怊惝怳而乖怀④。意荒忽而流荡兮⑤，心愁悽而增悲。神倏忽⑥而不反兮，形枯槁而独留。 内惟省以端操兮，求正气之所由。漠虚静以恬愉兮⑦，澹无为而自得。
【注】 ①迫阨：困阻灾难。②轻举：飞升，登仙。③徙倚：徘徊不定。④怊(chāo)惝(chǎng)怳(huǎng)：惆怅失意。乖怀：心愿违背，心气不顺。⑤荒忽：恍惚，神思不定。流荡：心情不定，无所依托。⑥倏(shū)忽：形容迅速的样子。⑦漠：清静淡泊。虚静：清虚恬静。恬愉：快乐。
11．下列对诗歌内容的理解，不正确的一项是 ( )
A．“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游”揭示了屈原“远游”的原因：对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去远游了。
B．“遭沉浊而污秽兮，独郁结其谁语！”表现了屈原内心的愤懑：身处污浊黑暗的楚国，独自苦闷却无从诉说。
C．“夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙”表达了屈原由于自己不被理解，于漫漫长夜之中，孤单独守直到天明的苦楚。
D．“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤”采用联想手法，由天地的无穷无尽，想到百姓辛苦的日子也与天地一样没有尽头。
D [D项，“百姓辛苦的日子也与天地一样没有尽头”错，“哀人生之长勤”指哀叹人生的辛苦坎坷，这里指自己不被理解，仕途艰辛。]
12．“内惟省以端操兮，求正气之所由”表达了诗人怎样的情感态度？
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] ①自我反省，坚持操守；②不断追求，探索真理。
(三)阅读下面的诗歌，完成13～14题。
涉 江①
屈 原
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞②。朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。
入溆浦余儃佪③兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇④。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
(有删改)
【注】 ①本篇为顷襄王时期，屈原流放江南时，为记叙征程和抒写怨愤而作。②疑滞：“凝滞”，停滞不前。③儃佪：徘徊不前。④承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
13．下列对诗歌内容的理解，不正确的一项是 ( )
A．诗人自述自幼对“奇服”的喜好，表明诗人喜欢标新立异、特立独行，象征他洁身自好的品质。
B．“莫吾知”表明当时没有人理解诗人，诗人因此感到悲哀，于是决定涉江。
C．登上鄂渚之后，诗人回头遥望国都，秋冬的寒风让他内心伤感，于是发出了长长的叹息之声。
D．第二段结尾处，诗人认为自己的内心是正直的，无论被流放到哪里都不会改变，表明了他对理想和操守的坚持。
A [喜好“奇服”不是“表明诗人喜欢标新立异、特立独行”，而是“表明诗人有不同于世俗的远大志向和高尚情操”。]
14．结合所学知识，联系你对屈原的认识，理解“驾青虬”“骖白螭”“游瑶圃”“食玉英”这些情景反映的内容。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] 这些情景都是诗人想象的与仙人一起生活的情景，突出了诗人理想远大、德行高洁、行为忠贞等美好品质。
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- 5 -(共63张PPT)
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第1课 离骚（节选）
第一单元 诗的国度 中华传统文化经典研习
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文白对译
知识梳理
时序更替。
把……作为。
代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指
眼泪。
楚怀王。
善于取巧。
荒唐，没有准则。
随流水消逝。
阻塞不通，引申为走投无路。
修长的样子。
本来就是这样。
把秋兰结成饰物挂在身边。
一出生就赐给我美好的名字。
又因为我采集白芷为饰而给我加上罪名。
心忧岁月不等待我。
随我来吧，我当为君在前面带路！
再加长我长长的佩带。
再加高我高高的帽子啊。
早上进谏而晚上即遭贬黜。
即使被肢解我仍然不会改变啊。
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目
任务情境
词用作动词,喻指束缚、约束。凱,马缰绳。羁,马络头
謇:古楚语的句首语气词。谇:谏诤。替:废弃、贬斥
既替余以蕙缫兮,
又
申
既因为我用蕙草作佩带而贬黜我啊,又因为我采集芳香的
以揽
因
文“以揽茝”中的“以”
芷为饰而给我加上罪名。L同此。蕙縷(Ⅺin~g):用蕙草编成的佩
带。蕙,香草名,也叫“薰草”,俗名“佩兰”。申:重复、加上。之
指自己。揽茝:采集芳芷。此处“蕙壤”“揽茝”比喻高尚的德
亦余
所善兮,虽
死其犹未悔
这也是我心所向往的美德啊,纵使死上千万次,我也绝不后悔
所善:所崇尚的美德。善,崇尚、喜爱。虽:连词,表假
设,即使、纵然。九死:死多次。九,泛指多次
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心
修:神仙
怨恨君王荒唐呀,始终不能体察我的良苦用心。[这里指楚
荡:荒唐,没有准则。民心:1众女嫉余之蛾
里指诗人的良苦用心。」许多的小人嫉妒我秀美的蛾眉
谣诼谓余以善淫。「众女:喻指许多小人。蛾眉:喻
诽谤我好做淫荡之事。L指高尚德行。谣诼:造谣、诽谤。
谓余以善淫:个宾短语后置句。固时俗
正常语序为“以善淫谓余”。」世俗本来是适合于投机取巧呢
偭规矩而改错
固:本来。时俗:世
巧:善于
违背规矩而任意改变。[取巧。偭(mn):背向,引申为违
背。规矩:比喻行为的规范,1背绳墨以
皇曲兮
原则。错:同“措”,举措。]背离原则而随意歪曲啊,
周容以为度
绳墨:木匠画直线用
竞相把迎合取悦于人奉作法度。[的工具,俗称墨斗
里比喻准绳、准则。追曲:追随邪佞。周容
阝邑余佗
迎合奉承以取悦他人。度:法度、准则。」烦
失
傺
再/多
困乎此时也。「沌郁邑:强调
在此时走投无路
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第3课 蜀道难
第一单元 诗的国度 中华传统文化经典研习
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文白对译
知识梳理
只，仅。
高。
距离。
那，这里指开国之初。
蜀道太难以攀登，真比登天还难！
只见悲伤的鸟在古树上哀号。
雄鸟飞雌鸟随，在林中绕行。
又听到泣血的杜鹃在夜月下啼叫。
唉，你这远方的人为什么到这里来呢？
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噫吁嘘,危乎高哉!蜀道之难,难
天
呀!多么高峻伟岸!蜀道太难以登攀,简直比上青天还难。
噫吁嗷(XX):三字都是惊叹词。危:蚕丛及
高。于:介词,表示比较关系,可译为“比”。
蚕丛和
鱼凫,开国
何茫然!尔来
四万八千岁,
建立了蜀国开国的年代实在久远无法详谈。自从时至今约有四万八千年,
不与秦塞通人烟。
蚕丛及鱼凫(fu):蚕丛、鱼凫
秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。都是传说中远古蜀王名。茫然
模糊难知的样子。尔来:从那时以来。尔,那,指开国之初。秦
塞:秦地的关塞。秦国自古称为四塞之国。塞,山川险要的地方。
西当太白有鸟
道,可以横绝峨眉巅
西边太白山高峻,只有飞鸟能过的小道
越峨眉山顶端。
太白:山名,在今陕西眉县东南。鸟道:连绵高山间的低缺处,
唯有鸟儿能飞行,人迹所不能至。横绝:飞越。巅:山顶
地崩山摧
死,然后天梯石栈相钩连。
山崩地裂,埋葬了蜀国五位开山出士,而后两地才有天梯栈道开始通连
地崩山摧壮士死:相传秦惠王想征服蜀国,知道蜀王好色
答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去迎接。回到梓
潼(在今四川剑阁之南)的时候,看见一条大蛇进入穴
壮士抓住了它的尾巴,其余四人也来相助,用力往外拽。不多时
山崩地裂,壮士和美女全被压死,而山分为五岭,入蜀之路遂
通。这便是有名的“五丁
的故事。天梯:高险的山路
石栈俗称“栈道”,在山崖1上有六龙
上凿石架木建成的通道。」上有迫使太阳神六龙车掉头的山巅
有冲波逆折
。黄鹤之飞尚不得过
下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过
猿猱欲度愁攀援
龙:传说太阳神的车子由
φ使猿猴想要翻过也愁于攀援。羲和驾驭六条龙拉着,每天
在空中行驶。回:回转。高标:指高耸的山峰。逆折:倒流。
黄鹤:黄鹄,善高飞的大鸟。猱(nao):猿的一种,善攀援。
泥
盘盘,百步九折萦岩召
青泥岭多么曲折盘旋,百
内萦绕岩峦转九第2课 孔雀东南飞并序
[基础运用层]
1．下列句子中，没有通假字的一项是 ( )
A．终老不复取 B．贱妾留空房
C．蒲苇纫如丝 D．箱帘六七十
B [A项，取，同“娶”；C项，纫，同“韧”；D项，帘，同“奁”。故选B。]
2．下列句子中，加点词语解释错误的一项是( )
A．多谢后世人，戒之慎勿忘 谢：告诉
B．贫贱有此女，始适还家门 适：出嫁
C．故作不良计，勿复怨鬼神 故：故意
D．自可断来信，徐徐更谓之 信：书信
D [D项，“信”，这里指媒人。]
3．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A．
B．
C．
D．
B [B项，都是介词，和，跟，同。A项，副词，暂且/副词，将要；C项，放在动词前，表示动作偏指一方，我/动词，观察；D项，用在动词前，表示对自己怎么样/动词，会见。]
4．下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是( )
A．卿当日胜贵 B．手巾掩口啼
C．交广市鲑珍 D．朝成绣夹裙
C [C项，市，名词作动词，采办、购买。A、B、D三项均为名词作状语。]
5．下列加点词语不属于偏义复词的一项是( )
A．便可白公姥
B．昼夜勤作息
C．否泰如天地
D．我有亲父母，逼迫兼弟兄
C [C项，否：坏运气；泰：好运气。A项，偏指“姥”，婆婆。B项，偏指“作”，劳作。D项，偏指“母”“兄”，母亲、哥哥。]
6．下列句中加点的词语，古今意义相同的一项是( )
A．三日断五匹，大人故嫌迟
B．孔雀东南飞，五里一徘徊
C．处分适兄意，那得自任专
D．本自无教训，兼愧贵家子
B [A项，今义：成人，区别于小孩；古义：婆婆。C项，今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定；古义：处理、处置。D项，今义：从错误或失败中取得的知识；古义：教养。故选B。]
7．下列有关课文内容的说法，有误的一项是( )
A．《孔雀东南飞并序》原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的抒情诗，也是汉乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
B．“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”其中的“鸡鸣”是古代时辰的名称。
C．“何乃太区区”和“感君区区怀”中的“区区”二字意义不同，前者为“愚拙、凡庸”之意，后者应理解为“真情挚意”。
D．“便利此月内，六合正相应。”六合相应是年月日干支都相合，即年月日的天干相连，地支相连。
A [A项，“古代最长的抒情诗”错误，《孔雀东南飞并序》应该是我国古代汉乐府民歌中最长的叙事诗。]
8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
古代“书”和“信”是有区别的：“书”指信件； ① 。汉乐府诗《孔雀东南飞并序》中“自可断来信”中的“信”，就是指说媒的使者。书信在长期写作的过程中， ② 。如上下款的称呼怎么写，开头结尾的致敬祝颂之辞怎么写，如何写抬头，哪里有空格等。上款写受书人，下款写作书人，为明清以来常见的格式；但汉魏六朝的书札， ③ 。《报任安书》的开头“太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下”就是这样。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] (示例)①“信”指使者 ②逐渐形成了一套固定的格式 ③却先写作书人，后列受书人(或：却在开头就写明作书人和受书人)
[阅读提升层]
(一)阅读下面的诗歌，完成9～10题。
上山采蘼芜①
《汉乐府》
上山采蘼芜，下山逢故夫。
长跪问故夫，新人复何如？
新人虽言好，未若故人姝。
颜色类相似，手爪不相如。
新人从门入，故人从阁去。
新人工织缣，故人工织素②。
织缣日一匹，织素五丈余。
将缣来比素，新人不如故。
【注】 ①蘼芜：一种香草，叶子风干可以做香料。②缣、素：都是绢。素色洁白，缣色带黄，素贵缣贱。
9．下列有关诗歌内容的理解与分析，不正确的一项是( )
A．这是一首通过人物对话的形式表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。
B．虽然新人没有出场，但从故夫和故人的对话里，可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。
C．诗歌在极短促的篇幅里，活灵活现地写出一对离异夫妇的对话交流，回忆感慨，写出女方被抛弃的不满，男方悔恨不迭的遗憾。
D．新人织缣，质次价低；故人织素，质优价高。新人只是纺织的技能手艺方面不如离异的前妻，这是“故夫”后悔的原因。
D [D项，“只是”说法过于绝对，这句话不可作写实来理解。]
10．比较本篇和《氓》《孔雀东南飞并序》中的三位女主人公的形象，说说她们有哪些相同与不同点？
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[解析] 这是一道开放性的题目，可以从多角度加以分析比较，比如命运、性格等。
[答案] 相同点：都美丽、勤劳，但都被抛弃。
不同点：①《氓》中的女主人公表现决绝，刘兰芝表现勇敢和具有反抗精神，而本诗中的女主人公缺少这些精神。②《氓》中的女主人公是被“二三其德”的丈夫抛弃，刘兰芝是被婆婆驱遣，这位女主人公也应该是被婆婆驱遣。
(二)阅读下面的诗歌，完成11～12题。
却东西门行
曹 操
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万里余，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。
奈何此征夫，安得去四方。
戎马不解鞍，铠甲不离傍。
冉冉老将至，何时反故乡。
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘。
11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．全诗没有华丽的词句，也少有愁苦类的带有主观色彩的词语，但朴实之语，也收到了动人心魄的效果。
B．“鸿雁”万里远征，形单影只，不管是“食南稻”还是“复北翔”，都只能依从节令的变化。
C．“转蓬”即飞蓬，诗中的“转蓬”经历“万岁”却不能归于故土，带给人的时间的漫长感非常强烈。
D．“戎马”两句写出了征人马不解鞍、甲不离身的生活，表现了他们辛苦劳累、辗转远征的苦状。
B [B项，“形单影只”理解有误，由“举翅万里余，行止自成行”可知，鸿雁并不是孤单的，它们“自成行”，是雁群。]
12．本诗主要运用了哪些艺术手法？请任选两种简要分析。
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[解析] “塞北”“无人乡”强调环境的萧瑟寥落，“万里余”则突出路途之遥。“鸿雁”与“转蓬”是两个极不相同的艺术形象，却被放置在同一首诗中：鸿雁有信，依节令岁岁而回；转蓬无节，随轻风飘荡不止。它们都不得不转徙千万里。诗人借这两种景物表达了自己对东征西战的厌倦和对家乡的思念。“神龙藏深泉”四句，诗人写神龙藏于深泉，猛兽步于高冈，各有定所，各遂其愿，令有家归不得的征夫羡慕不已。“狐死归首丘”典出《礼记·檀弓》“古之人有言曰：‘狐死正首丘，仁也。’”，屈原《哀郢》中也写道“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”。动物至死尚且不忘故土，更何况远离家乡的征夫们呢？诗人借用典故表达自己强烈的思乡之情。诗歌多处运用起兴手法。以“鸿雁”和“转蓬”起兴，用“出塞北”“无人乡”“万里余”“自成行”等一系列的语言来表现“鸿雁”远离故土的孤寂，同时又描绘出“转蓬”随风飘荡、无所依附的漂泊之感而引出征夫出征之遥苦和返还无期。以“神龙”“猛兽”“狐”起兴，引出征夫们强烈的思乡之情和无法归家的无奈。
[答案] ①借景抒情：借“鸿雁”严冬南飞食稻、阳春则北翔的辛劳困苦之景，抒发作者对东征西战的厌倦和对家乡的思念之情；借“转蓬”随风飘荡、无所归止的景象抒发作者有家不能回的无奈与愁苦之情。②用典：最后一句，作者借“狐死首丘”的典故引出征夫的乡关之思，同时表达自己永怀故土的坚定信念。③起兴：以“鸿雁”的万里远征、南来北往和“转蓬”的随风飘荡、无所归止起兴，引出征夫出征之遥、之苦和返还无期；借“神龙”“猛兽”“狐”尚且有自己的归宿，引出征夫无法归家的无奈；表达了作者强烈的思乡之情和不得归的无奈愁苦。
(三)阅读下面的诗歌，完成13～14题。
飞来双白鹄
吴迈远
【注】 ①罗：罗网。缴：指箭。②江：江边。③前侣：前面的同伴。
13．下列对诗歌的鉴赏和分析，不正确的一项是( )
A．“乐哉新相知，悲来生别离”这两句写出幸存的那只鹄尽管为别离悲伤，但幸好有了新的伴侣。
B．“逢罗复逢缴，雌雄一旦分”这两句说它们遭到了地面上人们的伤害。两个“逢”字，见出人世的险恶，仿佛人间在嫉妒它们似的，非得拆散它们不可。
C．“哀声流海曲，孤叫出江”是写雄鹄的悲哀，痛苦的哀鸣在各处传布。一“流”一“出”，也见出雄鹄寻觅雌鹄的行动。
D．这首诗突出了鹄雌雄分离是由于罗网和弓箭的伤害，是外在势力破坏所致，是“社会”悲剧。这就大大深化了作品的主题。
A [A项，这两句话写出了雄鹄的极度悲哀，用别人的“乐”来衬托自己的“悲”。]
14．这首诗的前四句描写了怎样的情景？诗人为什么连用三个“双”字描述这对白鹄？
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[答案] 诗歌开头四句描述了一双白鹄在高空一前一后，一左一右，嬉戏着，遨游着，自由快乐亲昵的情景。一连用三个“双”字，突出它们的形影不离，恩爱之深。
(四)阅读下面的诗歌，完成15～16题。
商妇①吟
林景熙②
良人沧海上，孤帆渺何之？
十年音信隔，安否不得知。
长忆相送处，缺月随我归。
月缺有圆夜，人去无回期。
回期倘终有，白首宁怨迟。
寒蛩苦相吊，青灯鉴孤帏。
妾身不出帏，妾梦万里驰。
【注】 ①商妇：以夫妇喻君臣，是中国传统诗歌的常用表现手法。②林景熙：在南宋时任礼部架阁。 宋亡不仕，以义行著称。在杨琏真伽发掘宋陵时，他化装成乞丐，收高、孝二陵的遗骨于竹箩中，移葬东嘉，受到世人敬重。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．“何之”二字道尽南宋恭帝去世后作者的黯淡前程，诗中又用“孤帆”“渺”加以渲染，使“思君之意”一开始就显得格外强烈。
B．“长忆”两句写送人，不说君去，单言我归；不忍说“良人”离去的情态，只说送行人戴缺月而归的形象，反映了思念者的痴情。
C．“良人”一去十年，音信渺茫，然而这位思妇还以“回期倘终有，白首宁怨迟”自誓，表现了作者的“思君之意”，使其力透纸背。
D．本诗采用民歌中常用的借代和顶真的修辞手法，形成诗歌回肠荡气的独特风格，对表达难以割舍的思想感情起到了积极作用。
D [D项，“本诗采用民歌中常用的借代和顶真的修辞手法”错，本诗并未采用借代的修辞手法。]
16．结合全诗内容，对最后两句“妾身不出帏，妾梦万里驰”进行赏析。
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[解析] “妾身不出帏，妾梦万里驰”在诗歌末尾，尾句一般起到卒章显志的作用。结合注释可知，诗歌表面上写妇人思念丈夫，实则是写诗人本身对故国的思念。“妾身不出帏”属于实写，“妾梦万里驰”属于虚写。解答此题时，须先明确手法，再结合诗歌内容分析这一手法对表达情感的作用。
[答案] ①尾句中的“身”“梦”，是从形体说到精神，由实到虚，虚实相生。②“不出帏”寄托了作者不与元朝统治者合作的胸怀，“万里驰”则表达了作者对宋代君王的耿耿忠心。③以这样两句结尾，深沉凝重，余味无穷，大大增加了诗歌的内容含量，使之产生较强的感染力。
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找寻诗歌源头，品味诗意生活
阅读导引古老先民们沉重的喘息，快乐的吟唱，甚至愤怒的吼声，都汇聚成一首首动人的诗歌。透过历史的云烟，漫过大漠绿洲，穿越惊涛骇浪，这一首首诗歌，跃动着优美的旋律，和着时代的鼓点，款款来到我们面前。诗歌是生活的原始记录，是感情的喷发物，也是思想的升华。诗人赋予诗歌以旋律，生活赋予诗歌以生命。生命因为有了诗歌的存在而变得丰富多彩，生活因有了诗歌，变得阳光明媚，变得绚丽多姿……一部《诗经》，镌刻着几千年前先民们或深或浅的脚印，记录着他们的喜怒哀乐。展卷吟诵，我们仿佛感受到了那跳动的脉搏，听到了那历史的心跳，也听到了那穿越时空的声声叹息……一篇《离骚》，我们惊叹于那精骛八极的想象，嗅到了那随风盘旋的花香，看到了汨罗河畔徘徊的身影，更有那颗为国家民族而跃动的心房，和哀民生之多艰的炽烈情怀……
篇目
横穿《诗经》的河流
洪 烛
关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
英国诗人库伯说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的《圣经》，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民族的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。
七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情。死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的耒耜)，日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。
《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里……
我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。
我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。
古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我一向两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情，《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业，我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶，整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音，今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜，这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……
(选自新浪博客)
热爱诗词，不应止于背诵
《中国诗词大会》暴露出一个发人深省的问题：古诗词的正确“打开方式”，难道就只是背诵吗？
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。不可否认，背诵是创作的基础，没有数量的积累，一切都是空谈。但是，若止步于背诵，不懂欣赏，不深究内涵，对中华优秀传统文化如果仅停留在“知道主义”，恐怕很难形成承先启后、继往开来的基因链条。
千年往事凭诗见。我们身处诗词的国度，在灿若星河的名篇佳作中，何以寻到自己的来路，探出未来的方向？只有将诗词的熏陶融汇到国民教育的各个环节，将优秀传统文化的元素与社会生产生活深度融合，这些流传千年的优秀精神财富才能摆脱昙花一现的命运，真正活起来、传下去。
古诗词的正确打开方式不能止于背诵，而应沿着古人的生花妙笔一路上溯，去探寻他们“吟成五字句，用破一生心”的那份执着，去用心感受诗意之美。
篇目
屈原与《楚辞》
李敬一
一、屈原生平
屈原生活在楚怀王和楚顷襄王时期，这是楚国历史上由盛而衰的转折点。
在战国的大环境中，屈原又生逢“合纵”“连横”斗争最为尖锐、激烈的时候。
战国七雄中，秦、楚、齐三国国力最强(秦国改革彻底，军事力量最强；齐国濒海据陆，最为富庶；楚之疆域最大)，都具有兼并六国、统一天下的条件。这三国中又以秦、楚斗争最为尖锐。屈原的一生始终处在时代斗争的漩涡之中。
屈原年轻时颇有才干，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”(《史记》)，再加上他出身于王室公族(当时楚国有屈、景、昭三氏同为公族)，所以，在他23岁左右，便被封为“左徒”之职，其地位仅次于“令尹”(楚相)。
屈原在担任左徒期间，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”(《史记》)，担负着楚国的内政改革和外交事务。屈原对内主张“修明法度”“举贤授能”，对外则主张“联齐抗秦”，统一中国，这使屈原受到楚王信任。他努力施展自己的政治抱负，以图有所作为、实现“美政”。
但是几年之后，屈原被楚怀王疏远了。
怀王曾令“屈原造为宪令”，“屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。’王怒而疏屈平”。
这是说屈原受怀王重托，起草改革宪令。而代表旧贵族集团利益的上官大夫想探知宪令的内容，屈原不告诉他，上官大夫试图抢夺，两人之间爆发了激烈的斗争。后来上官大夫到怀王那里进谗言，挑拨怀王与屈原之间的关系，怀王轻信上官大夫的话，疏远了屈原。
怀王死后，顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。楚人(包括屈原)对顷襄王和子兰当初鼓动怀王赴秦之约而导致怀王死于秦、楚国蒙受奇耻大辱之事，十分愤慨，对顷襄王和子兰颇有怨愤之辞。于是“令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之”。
屈原被逐出郢都，放逐在江南长江及沅湘流域的荒野之地，过着长期漂泊愁苦的生活。他沿江而下到过鄂渚(今湖北武汉)、陵阳(大概在今安徽境内)，再折返溯江而上过洞庭，到辰阳、溆浦(均属今湖南省)，再过洞庭到达汨罗江畔，历时二十年。
然而，正是因为流放，使得屈原广泛地接触了底层的人民群众，也接触了丰富生动的楚国民间文化，从而创作了大量的光辉的诗篇。诗人的不幸，正是文学史的万幸，人生的悲剧造就了一个伟大的诗人。
二、楚辞之花
屈原不仅是一位政治家，更是一位伟大的诗人。
他在楚国民歌的基础上创作出大量的具有楚国地方特色的诗歌。汉成帝时期的刘向，把以屈原的诗歌为代表的楚国作家的作品汇编成集，题名为《楚辞》，后世就以“楚辞”作为屈原作品的代称，其中最具代表性的有《离骚》等作品。
《离骚》是我国古代文学史上最长的一首政治抒情诗，是我国乃至世界文学史上一篇光辉千古的杰作，诗中体现了诗人对理想的追求，对邪恶势力的憎恨和对祖国、对人民的热爱。
全诗洋溢着政治热情，充满了丰富的想象，采用了奇特的象征，运用了巨大的夸张，有着鲜明的浪漫主义特色。同时以香草美人作比喻，代指君臣政治上的协调，从而构成庞大的比兴体系。
诗中还大量运用当时的楚地方言，“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，有着鲜明的地方特色，是楚文化的优秀代表。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就是这首诗中的名句。
《湘君》《湘夫人》以舜帝与二妃的传说为题材，写出了“湘君”与“湘夫人”的深深爱恋和苦苦相思，是中国古代最具艺术意味也最为感人的爱情诗。
传说尧帝将帝位禅让给舜，并且将自己的两个女儿娥皇、女英许与舜为妃。后来舜帝南巡安抚少数民族，死于苍梧，葬在九嶷山。二妃因牵挂、思念舜帝，便南下潇湘千里寻夫。当她们得知丈夫已死，伤心的泪水洒落在竹丛中，竹叶为之尽斑(后世称之为斑竹，又称湘妃竹)。随后，二妃也投水而死，化为湘水女神。
屈原依据这一传说，在《湘君》《湘夫人》中塑造了对爱情无限忠贞的一对青年男女的美丽形象；同时，作者将自己政治上不得志的思想情感揉进了人物形象中，将两首诗变为失恋的主题，显得格外凄婉、沉郁。同时，又开创了中国古代诗歌中以香草美人比喻君臣遇合的传统。
《湘君》一诗写湘夫人等待湘君，《湘夫人》则是写湘君期待与湘夫人约会，但阴差阳错，他们却难以聚首。
再看《国殇》。《小尔雅》曰：“无主之鬼谓之殇。”国殇：死于国事者，亦即为国捐躯的无名烈士。这首诗成功塑造了一位刚强勇武、以身殉国的令人崇敬的爱国英雄形象，也是追悼所有为国牺牲的将士的挽歌。它寄托着屈原的爱国精神，今天读来，依然能激发人们的爱国热情和牺牲精神。
《国殇》与《九歌》中其他篇章的艺术风格不同，声调激越、铿锵，风格刚健、豪放、苍凉、悲壮，完全是写实的。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
开篇略去任何叙述，如同运用电影特写镜头，直接描写在主帅指挥下的楚国士兵和秦兵拼死战斗的激烈、紧张场面。
楚军阵地被秦兵攻陷，主帅受伤、车骑毁损，但他仍坚定地指挥着战斗，直杀得天怨神怒，最后与敌人同归于尽，与战士们一同倒下，壮烈牺牲在战场之上。这一段具体写主帅指挥战斗直至牺牲时的情景。
出不入兮往不返，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！
这一段是对楚国阵亡将士的哀悼和对其精神的歌颂。
屈原以他的人生经历和诗歌作品，在我们民族的历史上树立起一座丰碑。他的人格、他的品质，凝聚成一种精神，这就是“屈子精神”，主要包括三个方面：
(1)为真理而求索。屈原出身贵族，却不安于既得利益，坚持改革的理想，毕生追求“举贤授能”的“美政”，亦即改革内政，实行法治，振兴楚国，进而由楚国来统一全中国。
(2)光辉峻洁的人格。按常理，以屈原的身份完全可以在楚国旧贵族把持朝政的环境中随波逐流，但他却不与腐朽的旧贵族集团同流合污，由此而受到黑暗势力的残酷迫害和打击。
屈原没有低头，他奋起揭露旧贵族，同他们做斗争，正是在这一斗争中体现了他“虽九死其犹未悔”的高尚人格。
(3)赤诚的爱国精神。在战国时期，知识分子“朝秦暮楚”是常见的选择，是一种社会风气。但屈原热爱故乡，热爱人民，深信“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，并且把热爱楚国与热爱华夏民族统一起来，是真正的爱国主义者。
屈原走了，端午节还在；楚国早已统一于华夏大家庭了，但“楚辞”还在。
在西汉，文人深受楚辞的影响，创造了太平盛世标志性的文学样式——汉赋，汉赋华丽的辞藻、铺张扬厉的形式，都是直接学于楚辞，因而被称为汉代“辞赋”。
后来，楚辞又成为文学的代名词，如毛主席词“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，这里的“骚”就是指屈原的作品《离骚》。
到了魏晋南北朝时期，受楚辞排比、夸张手法的影响，又产生了骈体文，讲究对仗，讲究修辞；而在南齐永明年间产生的“永明体”诗歌，讲对仗、讲平仄、讲押韵，又直接影响了唐代格律诗(律诗、绝句)的产生；从某种意义上讲，导致了唐诗的繁荣，更不用说以“香草”“美人”为特色的宋词了。
可以这样说，在五千年中华文明史上，黄河流域文化影响了中国人的思想，长江流域文化影响了中国人的文学。其中，屈原和楚辞功不可没，所以，国学大师王国维说：“楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学。”(《宋元戏曲史·序》)楚辞是“一代之文学”，骈体文是“一代之文学”，唐诗、宋词、元曲都是当时的“一代之文学”。
(选自晴川书院人文系列讲座第十五讲《屈原与楚辞》)
让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求
《中国诗词大会》是电视节目中的一股“清流”，透露出的是观众对中华传统文化给予我们美的滋养的认同、享受和期待，也说明很多人愿意亲近优秀传统文化。我们一直需要的，是有一个契机去激活沉睡的文化基因，有一种热情去延续古老诗词歌赋的青春。
有人说，传统的诗词歌赋正在引发今天国人的文化共鸣。需要看到，从对诗词节目的追捧，到大众“绝知此事要躬行”，有着不小的差距。“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”这种诗兴与气势不是看几次弘扬传统文化的电视节目就能达成的。如何以诗词热为契机形成良好氛围，启迪更多人去热爱和学习传统文化，值得思考。
培养公众对传统文化的兴趣，既需要丰富艺术人文学习经历，引导人们逐步理解传统文化的意境和美感，还需要在文化普及层面做更多的探索。尤其在中小学语文教育上，需要从文化认同和文化自信的高度，更加重视古诗词等优秀传统文化素养的培育。
期待在诗词热“便引诗情到碧霄”的引导下，让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求，让优秀传统文化基因真正深植于我们每个人的内心。
《诗经》名句
1．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
(《诗经·卫风·淇奥》)
2．风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
(《诗经·国风·郑风》)
3．言者无罪，闻者足戒。
(《诗经·周南·关雎·序》)
4．巧笑倩兮，美目盼兮。
(《诗经·国风·卫风》)
5．彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
(《诗经·国风·王风》)
6．人而无仪，不死何为？
(《诗经·鄘风·相鼠》)
7．江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
(《诗经·召南·江有汜》)
8．投我以木瓜，报之以琼琚。
(《诗经·国风·卫风》)
9．皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。
(《诗经·小雅·白驹》)
10．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
(《诗经·小雅·小旻》)
11．靡不有初，鲜克有终。
(《诗经·大雅·荡》)
12．知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
(《诗经·王风·黍离》)
篇目
唐诗过后是宋词(节选)
葛兆光
流行歌曲的歌曲流行，但流行的不一定就永垂不朽。要想桩子稳，就要根子深，根子是内功不是花拳绣腿，如果只是“宝贝对不起，不是不爱你”“要不是有情郎和我分开，我的眼泪不会掉下来”，就会像老让一个人吃甜点，最终也会腻一样，再爱吃甜的人也经不起这种过于殷勤的让菜，因为心灵世界并不只是因为“甜心”而存在。歌词里要是总出现“穿过你的黑发的我的手”“我拿青春赌明天”这类说通不通、似懂非懂的词而没有更含蓄自然的文字，传唱的人再多也只是一笔糊涂账，充其量是歌曲的附庸而不像宋词最终由附庸到蔚为大观。
说实在的，宋词能够成为一代文学样式，其实还是在文人参与创作之后。过去我们总是说民间创作对文学有多少多少启发，给文学注入了多少多少新鲜的养分，这都不错。不过，在“劳动人民最懂文学”的观念中，只注意了“源”而忽略了“流”，任何一种文学样式，想要成为一个时代的文学标志，没有文化人的参与是不可能的。柳永也罢，晏殊也罢，欧阳修也罢，苏轼也罢，其实都是文化人。文化人的参与创作，意味着一种深邃的文化意识和高度的文化修养对文学样式的渗透和对文学品格的提升，就像把野生的杂花培育成可观赏的花卉和把原生的鲫鱼培育成五彩的金鱼一样。也许有人会以引《病梅馆记》来讽刺说这是把朴素自然的文字变成雕琢做作的文学，但是又有哪一个艺术是自生自长、原汁原味的呢？画布上的山水不是真山水，再怎么推崇朴素的民间味儿也不能回到“杭呦杭呦”的时代不是？玉不琢还不成器呢，何况作为文学的歌词。
文学需要深厚的文化内涵和深沉的人文精神，没有这内涵和精神就只能流于一般情感宣泄和浅薄的心理安慰。流行如果是指形式与语言，自然很好，通俗如果是指情感和内涵，那就很糟。没有对人生的真正体验，随你怎么从唐诗宋词那里贩来意象和词语也只是在花裤衩上打补丁，充其量是点缀，时时会露出那种俗气的底色。没有对语言的真正的机智，随你怎么挖空心思乔獐作智也只是在玩狗熊掰棒子的把戏，说到底是矫情，听听就会听出那里面口是心非的虚假。文化品位说来是一个很虚的东西，但缺少它就是让人瞧着俗气；知识储备看上去是一个无关的因素，但没有它就是让人看作浅薄。
诗歌是越来越不景气，这也难怪，一些故作深沉的和故弄玄虚的诗歌好像在那儿有意“自绝于人民”似的，在自我陶醉中画地为牢，那除了他自己谁也看不懂的诗歌把一点点有限的感情探过来拧过去，痛苦得别扭，喜欢得蹊跷，意思九曲十八弯，上气不接下气地用生造的词语拼接了又撕碎，撕碎了又拼接；流行歌曲是越唱越热闹，倒也必然，可相当多的歌词也好像是在那里重复来重复去地唱老调，那些浅浅的笑靥和嗲嗲的娇嗔加上东拼西凑的词语仿佛把一滴感情化开变成一大锅浓汤灌进听众的耳朵里，常常不知所云的歌词让不知就里的听众觉得深沉奥妙，让稍有知识的听众觉得莫名其妙。在这个既没有了唐诗又没有等到宋词的时代，要想留住唐诗的时代，就要使诗歌有点儿亲切和自然；要想迎接宋词的时代，就要让流行歌曲多一些机智和内涵。随便怎么都行，只要有让人还能感动的东西，因为我们这个时代已经不太会被什么无关紧要的东西感动了。
(选自豆丁网，有删改)
《离骚》名句
1．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
3．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
4．乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
5．日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
6．惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
7．吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
8．时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
1．《横穿〈诗经〉的河流》中“原稿”和“贫血”在文中各是什么含义？
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[答案] “原稿”在文中的含义：大自然所创造的原野、山谷、河流、森林等。“贫血”在文中的含义：丧失了原始的浪漫与激情。因为远离了自然，在钢筋水泥的城市里，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。(意思对即可)
2．《横穿〈诗经〉的河流》文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处。
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[答案] ①既照应标题，又首尾呼应，使文章结构完整，层次分明；②层层深入，形散而神聚，使主题得到强化；③增加诗味，激发读者的阅读兴趣和想象空间。
3．文题“唐诗过后是宋词”的具体含义是什么？
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[答案] 要想留住唐诗的时代，就要使诗歌有点儿亲切和自然；要想迎接宋词的时代，就要让流行歌曲多一些机智和内涵。
4．所选三篇文章有着怎样的内在联系？
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[答案] 《诗经》作为我国现实主义诗歌的源头，在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。所选《横穿〈诗经〉的河流》，是一篇散文，以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝练而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。《离骚》则为我国浪漫主义诗歌的源头，它以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。所选《屈原与〈楚辞〉》是一篇发言稿，作者详细剖析屈原的精神与楚辞的艺术特质，介绍楚文化的起源与发展。而《唐诗过后是宋词》(节选)，是一篇论述类文章，作者认为诗词创作要做到有文化品位，要做到内涵丰富深沉，就应该有对人生的真正体验，就应该有知识储备，这样创作出来的作品才会有真情实感，深刻动人。三篇文章体裁各异，从三个不同的角度暗合了本单元的阅读主题，体现了探寻诗歌源头与诗意生活的有机统一。
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- 9 -第1课 离骚（节选）
(教师用书独具)
(第一段)帝高阳之苗裔(远代子孙)兮，朕(我)皇考(已故的父亲)曰伯庸。摄提(即“摄提格”，寅年的别称)贞(当、正当)于孟陬兮，惟庚寅吾以降(降生)。皇览揆(观察衡量)余初度(出生时的情况)兮，肇(开始)锡(赐给)余以嘉名(美名)。名余曰正则兮，字余曰灵均。
请概括段意：介绍自己高贵的出身、吉祥的诞辰和美好的名字。
(第二段)纷(盛多)吾既有此内美兮，又重(加)之以修能(美好的容态。一说指优秀的才能。能，一说作“态”)。扈(楚地方言，披)江离(一种香草)与辟芷(生于幽僻之处的白芷。辟，同“僻”，僻静、幽静)兮，纫(连接、连缀)秋兰以为佩。汩(水流很快的样子。这里用以比喻时间过得飞快)余若将不及兮，恐年岁之不吾与(即“不与吾”，不等待我)。朝搴(与下文中的“夕揽”，比喻早晚勤勉修德，搴，拔取)阰(土坡)之木兰(一种香木)兮，夕揽(采摘)洲之宿莽(一种香草)。日月忽(迅速)其不淹(久留)兮，春与秋其代序(时序更替)。惟草木之零落兮，恐美人(代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王)之迟暮。不抚壮(把握壮年)而弃秽(抛弃污秽的东西)兮，何不改此度(法度、准则)？乘骐骥以驰骋兮，来吾道(同“导”，引导)夫先路(前驱)!
请概括段意：叙述自己的才能修养、忧虑希望，表达立志改革、愿为前驱的报国之情。
…………
(第三段)长太息(叹息)以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好(爱慕、崇尚)修姱(美好)以羁兮，謇(古楚语的句首语气词)朝谇(谏诤)而夕替(废弃、贬斥)。既替(废弃)余以蕙(蕙，香草名；，佩带。比喻高尚的德行)兮，又申之以揽茝(揽，采集；茝，香草名。比喻高尚的德行)。亦余心之所善兮，虽(纵然、即使)九(多次)死其犹未悔。怨灵修(神仙，这里指楚怀王)之浩荡(荒唐，没有准则)兮，终不察夫(语气词，用于句中，起缓冲语气的作用)民心(人心，这里指“我的用心”)。众女(喻指许多小人)嫉余之蛾眉(喻指高尚的德行)兮，谣诼(造谣、毁谤)谓余以善淫(淫荡)。固(本来)时俗(世俗)之工巧(善于取巧)兮，偭(背向，引申为违背)规矩而改错(同“措”，举措)。背绳墨(木匠画直线用的工具，俗称墨斗，比喻准绳、准则)以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑(强调忧闷之深切。忳，忧闷；郁邑，同“郁悒”，忧愁苦闷)余侘傺(失意的样子)兮，吾独穷困[(路)阻塞不通，引申为走投无路的意思]乎此时也。宁溘死(突然死去。溘，突然、忽然)以流亡兮，余不忍为(做出)此态(指迎合讨好他人的丑态)也！鸷(凶猛的鸟，指鹰、雕等)鸟(指一般的鸟)之不群兮，自前世而固然(本来就这样)。何方圜(同“圆”)之能周(合)兮，夫孰(何)异道(不同道)而相安(相处、相容)？屈(使……受委屈)心而抑(使……受压抑)志(心意、志向)兮，忍尤(责骂)而攘(忍受)诟(侮辱)。伏(同“服”，守、保持)清白以死直(为正道而死)兮， 固前圣之所厚。
请概括段意：诗人追忆往昔，自述遭贬原因，表达正道直行的决心。
(第四段)悔相道(观察、选择道路)之不察兮，延(久久)伫(立)乎吾将反(返回)。回(使……回转)朕[第一人称代词，我，我的(自秦始皇起专用作皇帝的自称)]车以复路(回原路)兮，及(趁着)行迷(走入迷途)之未远。步(缓行)余马(我的马车)于兰皋(长着兰草的水边高地)兮，驰(快跑)椒丘(长着椒树的山冈)且焉(于彼，在那里)止息(停下来休息)。进(到朝廷做官， 出仕)不入(不为君王所用)以离(同“罹”，遭受)尤兮，退将复修吾初服(指出仕前的服饰， 比喻原先的志向)。制芰荷(菱叶与荷叶)以为(把……当作)衣兮，集芙蓉(荷花)以为裳。不吾知(即“不知吾”)其亦已兮(也就算了啊)，苟(如果、只要)余情其信(确实)芳(美好)。高(加高)余冠之岌岌(高耸的样子)兮，长(加长)余佩之陆离(修长的样子)。芳(芳香)与泽(润泽)其杂糅兮，唯昭质(光明纯洁的本质)其犹未亏。忽反顾(回头看)以游目(放眼观看)兮，将往观乎四荒(辽阔大地)。佩缤纷(繁多)其繁饰(众多装饰品)兮，芳菲菲(服饰品之芳香浓烈)其弥章(更加明显。“章”同“彰”)。民生各有所乐兮，余独好修(爱美，比喻修身养性)以为常(常规)。虽体解(肢解)吾犹未变兮，岂余心之可惩(因受创而戒止)
请概括段意：表现了诗人追求“美政”、九死未悔的高尚情操，抒发了忧国忧民、献身理想的爱国情感。
…………
一、辨识通假
1．扈江离与辟芷兮 (“辟”同“僻”，僻静，幽静)
2．来吾道夫先路 (“道”同“导”，引导)
3．偭规矩而改错 (“错”同“措”，举措)
4．何方圜之能周兮 (“圜”同“圆”)
5．芳菲菲其弥章 (“章”同“彰”，明显，显著)
二、一词多义
1．度
2．名
3．与
4．为
5．修
6．信
7．相
8．固
三、词类活用
1．名余曰正则兮 (名词作动词，给……起名)
2．字余曰灵均 (名词作动词，给……表字)
3．朝搴阰之木兰兮 (名词作状语，在早上)
4．夕揽洲之宿莽 (名词作状语，在晚上)
5．纫秋兰以为佩 (动词作名词，佩戴在身上的饰物)
6．不抚壮而弃秽兮 (形容词作名词，壮盛之年；秽恶之行)
7．纷吾既有此内美兮 (形容词作名词，美好的品质)
8．余虽好修姱以羁兮 (名词作动词，束缚，约束)
9．伏清白以死直兮 (为动用法，为……死)
10．固前圣之所厚 (形容词作动词，推崇、赞许)
11．屈心而抑志兮 (使动用法，使……受委屈；使……受抑制)
12．回朕车以复路兮 (使动用法，使……返回)
13．步余马于兰皋兮 (使动用法，使……步行)
14．高余冠之岌岌兮 (使动用法，使……高)
15．长余佩之陆离 (使动用法，使……长)
四、古今异义
1．纫秋兰以为佩
古义：把……作为。
今义：认为。
2．春与秋其代序
古义：时序更替。
今义：代替序言的文章(多自有标题)。
3．恐美人之迟暮
古义：代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王。
今义：美貌的女子。
4．长太息以掩涕兮
古义：眼泪。
今义：鼻涕。
5．怨灵修之浩荡兮
古义：荒唐，没有准则。
今义：形容水势壮阔浩大。
6．固时俗之工巧兮
古义：善于取巧。
今义：形容工艺品或诗文书画细致精巧。
7．吾独穷困乎此时也
古义：阻塞不通，引申为走投无路。
今义：指经济状况不好。
8．宁溘死以流亡兮
古义：随流水消逝。
今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。
9．自前世而固然
古义：本来就是这样。
今义：表示承认某个事实，引起下文转折。
10．长余佩之陆离
古义：修长的样子。
今义：形容色彩繁多。
五、文言句式
1．肇锡余以嘉名。 (状语后置句，锡余以嘉名，即“以嘉名锡余”)
译文：一出生就赐给我美好的名字。
2．纫秋兰以为佩。 (省略句，应为“以之为佩”)
译文：把秋兰结成饰物挂在身边。
3．恐年岁之不吾与。 (宾语前置句，不吾与，即“不与吾”)
译文：心忧岁月不等待我。
4．来吾道夫先路！ (省略句，应为“道夫于先路”)
译文：随我来吧，我当为君在前面带路！
5．又申之以揽茝。 (状语后置句，“以揽茝”，介宾短
语作状语，应放在动词谓语“申”前)
译文：又因为我采集白芷为饰而给我加上罪名。
6．高余冠之岌岌兮。
(定语后置句，“之”为定语后置的标志，即“岌岌冠”)
译文：再加高我高高的帽子啊。
7．长余佩之陆离。
(定语后置句，“之”为定语后置的标志，即“陆离佩”)
译文：再加长我长长的佩带。
8．虽体解吾犹未变兮。 (被动句，“体解”中包含被动，被体解)
译文：即使被肢解我仍然不会改变啊。
9．謇朝谇而夕替。 (被动句，“替”中包含被动，被废弃、贬斥)
译文：早上进谏而晚上即遭贬黜。
中国浪漫主义文学的奠基人——屈原
屈原(前340—前278)，名平，字原，又字灵均。战国时期楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)人。屈原出身于楚国贵族，与楚怀王同祖。他学识渊博，通晓天文、地理、礼乐制度。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。在内政方面，他主张“修明法度”“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，具有远大目光，主张与强秦对抗。后因受小人陷害，两次被流放，最后投汨罗江而死。屈原是楚辞体的创立者和代表作家，代表作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等。屈原是我国文学史上第一个伟大的浪漫主义诗人，伟大的爱国诗人，世界文化名人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的重用。屈原对内积极辅佐楚怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。楚怀王三十九年(前300)春，屈原被排斥流放到汉北。此间创作了《离骚》。《离骚》是他政治失意后用血和泪写成的一首扣人心弦的政治抒情诗。
楚辞体
楚辞体是战国中晚期产生于南方长江流域楚地，由楚国的诗人吸收南方民歌的精华，融合上古神话传说，创造出的一种新体诗。楚辞体打破了《诗经》四字一句的死板格式，是对中国古代诗歌发展的一次大的解放，也开启了我国史诗上的第二个春天。
《离骚》
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰，叹奸佞之当道”。主张“举贤而授能”“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想象，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》等注本。
《离骚》(节选)的前半部分(前两段)，主要叙写了诗人的身世、品行和政治理想，表达了诗人以国家为己任、振兴楚国的政治理想和忧国忧民的高尚情怀。后半部分(后两段)诗人先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否决自己退隐的闪念，表明自己九死未悔、忧国忧民的爱国激情，表现了自己执着追求的高洁品质和不屈不挠、顽强斗争的精神。
①__________ ②__________ ③__________
[答案] ①政治理想 ②纫秋兰以为佩 ③爱国决心
任务探究一 不屈的士子
——鉴赏诗歌的形象
[任务导引]
面对侮辱，绝不妥协；面对黑暗与邪恶，绝不低头。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。以不屈的态度反抗、斗争，保持自身的高洁，绝不同流合污。《离骚》里的士子，便是值得我们学习敬仰的高尚形象。
[任务设计]
1．《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
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[答案] 塑造了一个忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。①他有着突出的外部形象特征。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出，就是因为其画像都依据了诗中这种具有特征性的描写。②他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)；第二，他主张美政，即圣君贤相的政治，所谓美政，就是要能体察民意(“察夫民心”)，认为统治者应用人唯贤而不是用人唯亲，臣子应忠贞而不是追逐私利；第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。
任务探究二 妙笔华章，寄寓幽远
——鉴赏诗歌的表现手法
[任务导引]
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作。它想象奇特、瑰丽，运用赋、比、兴手法，鲜明地突出了人物形象，又使诗歌在情感上寄寓幽远，增强了诗歌的艺术效果，值得我们鉴赏与学习。
[任务设计]
2．比、兴手法不是《诗经》的专利，在《离骚》中也有“香草美人”之喻。请根据提示完成下面的表格。
本体 喻体 表达效果
蕙、蛾眉、兰皋、芰荷、芙蓉、芳、繁饰 ① ④
众女、泽 小人、肮脏污秽的东西
鸷鸟 ②
方 ③
圜 世故圆滑的人
[答案] ①高尚的节操，美好的品行，崇高的理想 ②君子 ③正直端方的人 ④这些词既增加了诗歌的文学色彩，又形成了鲜明的对照，给读者以较深刻的印象。这种写法，形象鲜明，情感意识强烈，使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩
3．为什么说《离骚》是运用浪漫主义创作手法的佳作？
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[答案] 浪漫主义是文艺创作的基本方法之一。它偏重于抒发对理想世界的热烈追求，常用感彩浓厚的语言、丰富的想象、大胆的夸张来塑造形象。
《离骚》是浪漫主义文学的滥觞，诗人尽情地发挥他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心志。如用“蕙”“茝”“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等香草鲜花来比喻自己高洁的品行。
作品把现实世界与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示出了浓厚的浪漫主义气息。这样就更能突出屈原为追求理想至死不悔的高尚品德和坚贞不屈的精神。所以说《离骚》是运用浪漫主义创作手法的佳作。
任务探究三 独立坚贞、勇于抗争的精神
——探究诗歌的主题
[任务导引]
无论是深陷生活的磨难与困境，还是面对社会的不公与压制，勇于抗争、坚贞不屈地追求独立与自由是中国的民族精神。古往今来，无数的中国人传承着这种精神，坚守着这份信仰，这种精神和信仰，感动、鼓舞并激励着一代代中国人奋力前行。
[任务设计]
4．分析《离骚》第三段和第四段诗句表现出的诗人的高尚品德和爱国情怀，并根据提示完成下面的表格。
诗句 品德和情怀
伏清白以死直兮，固前圣之所厚 ①
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 ②
民生各有所乐兮，余独好修以为常 ③
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 ④
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 ⑤
[答案] ①刚正不阿，一身正气 ②疾恶如仇，不同流合污 ③洁身自好，自我完善 ④坚持真理，献身理想 ⑤忧国忧民，热爱祖国
5．课文节选的这部分第三段先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第四段却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”，前后是否矛盾？
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[答案] 前后并不矛盾。第三段写的是诗人因正道直行，不愿同流合污，因而遭到小人诬陷、倾轧，君主是非不分，疏远了他。诗人虽然遭到来自各方面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无退缩的念头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等句子就是这种心志的表白。第四段写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”是就政治活动中的进退来说的，并不意味着诗人就此放弃操守。因此，前后并不矛盾。
(教师用书独具)
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- 14 -第1单元 诗的国度·中华传统文化经典研习
人文主题——诗的国度
1.体察古人的情感和生命思考，感受古诗词之美，获得情感浸润和审美体验。
2.继承和弘扬中华优秀传统文化，提升对中华文化的认同感、自豪感，增强文化自信。
语文素养
1.借助诵读，探寻诗意，品味诗歌之美，感受古人的哀乐悲欢，把握诗歌蕴含的传统文化精神，认识古典诗歌的当代价值。
2.结合以前所学，了解我国古典诗歌的发展脉络，并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。
3.对作品的风格和表达做出恰当的评价，认识古典诗词对中华民族精神的重要影响。
4.撰写鉴赏文章，提高鉴赏古代诗歌的水平。
1.两首先秦诗歌——《氓》《离骚》（节选）
这两首诗都具有一定的抒情性。《氓》是《诗经》中叙事性较强的作品，在以第一人称的角度自述经历的同时，也带有强烈的抒情性。《离骚》（节选）是一首长篇抒情诗，同时也有自述身世经历的部分，诗人将个人遭际与国家命运联系起来，抒写人生理想和家国情怀。
2.一首乐府诗歌——《孔雀东南飞并序》
《孔雀东南飞并序》是一首更为纯粹的叙事诗，通篇采用第三人称叙事，结构巧妙，情节曲折，人物形象丰满，语言流畅而生动，取得了非常高的艺术成就。
3.两首唐诗——《蜀道难》《蜀相》
这两首诗的诗风截然有别，又共同表现出盛唐诗歌特有的气象。李白天才不羁，诗风豪迈飘逸，想象奇特，笔意纵横，无拘无束；杜甫老成浑厚，诗风沉郁顿挫，笔力千钧，法度森然，体式谨严。
4.两首宋词——《望海潮》（东南形胜）、《扬州慢》（淮左名都）
这两首宋词都以城市为表现对象，内容不同，意趣亦相异。《望海潮》（东南形胜）虽为投赠、干谒之作，但同时也在相当程度上反映了北宋中期世道太平、市井繁荣、人民安居乐业的社会现实。《扬州慢》（淮左名都）则将一座同样“自古繁华”的城市屡遭兵燹后的惨状呈现出来，并通过今昔对比，表达了自己的“黍离之悲”。
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1第4课 扬州慢（淮左名都）
(教师用书独具)
淳熙丙申至日(冬至)，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望(满眼)。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角(军营中发出的号角声)悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度(谱写，作曲)此曲。千岩老人以为有黍离(表示故国之思)之悲也。
请概括层意：交代创作此词的原因。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻(稍作停留)初程(初段行程)。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木(废池：废毁的池台。乔木：残存的古树。二者都是乱后余物，表明城中荒芜，人烟萧条)，犹厌言兵。渐(向，到)黄昏，清角(清越的号角)吹寒，都在空城。
请概括层意：上片主要写景，描绘扬州受战争洗劫后的凄凉景象。
杜郎俊赏(快意游赏)，算而今，重到须惊。纵豆蔻(形容少女美艳)词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥(扬州城内古桥，即吴家砖桥，也叫红药桥)仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药(红芍药花，是扬州繁华时期的名花)，年年知为谁生？
请概括层意：下片以抒情为主，通过扬州景物今昔、盛衰的对比，进一步抒发“黍离之悲”。
词语释义
1．尽荠麦青青 ( )
2．废池乔木 ( )
3．杜郎俊赏 ( )
4．算而今，重到须惊 ( )
5．青楼梦好 ( )
[答案] 1.野生麦子 2.高大的树木 3.快意游赏 4.料想 5.指歌伎居住之处
南宋格律词派的代表作家——姜夔
姜夔(1155—1221)，南宋词人、音乐家、文学家。字尧章，号白石道人。饶州鄱阳(今属江西鄱阳)人。早年孤贫，屡试不第，一生未仕。往来鄂、赣、皖、苏、浙之间，与名公巨卿、骚人墨客交游。逝于杭州。著作有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《白石道人诗说》。姜夔有深厚的艺术修养，精通音律，注重词法。他的词音调谐婉，辞句精美，结构严谨，风格清幽峭拔，善于描绘空灵活脱、恍惚迷离的艺术境界。他是南宋格律词派的代表作家。他的《白石道人诗说》虽侧重研究诗法，但其中不乏深刻独到的见解，是一部重要的文学理论著作。
扬州自隋开运河后即成南北运输要道，富商大贾云集其内，歌楼舞榭林立其间。及宋南渡，与金隔淮相守，于是昔日繁华都会一变而为边城。宋建炎三年(1129)，金兵进犯扬州，大肆焚掠；绍兴三十一年(1161)，金主完颜亮亲自带兵渡淮，再度攻陷扬州，使这座已受重创的名城更加残破不堪了。后因完颜亮被其臣下杀于瓜洲，金兵方北退。淳熙三年(1176)的冬至日，姜夔经过扬州，目睹城里萧条荒凉的景况，缅想它原有的繁荣华美气象，黍离之悲油然而生，就自度了这首《扬州慢》来抒怀寄意。
本词写词人因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华，以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破碎的哀思，表现出作者为祖国山河残破、人民不幸而极其沉痛的心情。
①____________ ②____________
[答案] ①实景 ②想象昔日繁闹
任务探究一 绘凄凉之景，抒“黍离之悲”
——鉴赏诗歌的景物形象
[任务导引]
扬州是自古以来的繁盛之地，淳熙三年，姜夔客游扬州时便有感于这座历史名城的凋敝和荒凉，而自度此曲。学习时要注意这首词中对景物特点的描绘。
[任务设计]
1．《扬州慢》一词中描写的扬州景象是什么样子的？为什么要写这样的景象？
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[答案] ①词的上片，写扬州城在“胡马窥江去后”令人痛心不已的凋残和破败景象。走在漫长的扬州道上，词人所见到的全部是长得旺盛的野生麦子。而昔日那个晚唐诗人杜牧笔下的扬州城美景一去不复返。自金人进犯后，烧杀掳掠，扬州城所剩下的也只是“废池乔木”了。日落黄昏，清越的号角声又四处响起，回荡在扬州城孤寂的上空，也回荡在词人惨淡的心灵间。词的下片，写扬州的名胜二十四桥仍然存在，水波荡漾，凄冷的月光下，四周寂静无声，笼罩在一种悲凉凄怆的氛围中。②作者描写扬州破败的景象，营造出凄凉悲怆的意境，从而抒发自己的“黍离之悲”。
任务探究二 手法灵活多样，尽显词人才情
——鉴赏诗歌的表达技巧
[任务导引]
词人实写今日扬州的所见所闻，虚写昔日扬州的相关诗句、传闻。虚实交错，形成了今与昔的对比。《扬州慢》中如此巧妙的手法，不一而足，一起来鉴赏吧！
[任务设计]
2．上片是如何描写扬州的荒芜的？
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________________________________________________________________
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[答案] ①从视觉、听觉等多方面来写。眼中所见，是“荠麦青青”“废池乔木”；耳中所听，是“清角吹寒”。②运用对比的手法来写。昔日是“春风十里扬州路”，如今是“尽荠麦青青”，运用对比突出了如今扬州的荒芜。
3．下片含有哪些对比？这些对比有什么作用？
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[答案] ①昔日的“杜郎俊赏”和今日的“重到须惊”。②昔日的“豆蔻词工，青楼梦好”和今日的“难赋深情”。③昔日的“二十四桥仍在”和今日的“波心荡，冷月无声”。这些对比突出了今日扬州城的荒凉、萧条，寄寓着词人昔盛今衰的感慨和黍离之悲。
4．这首词写景抒情，多在虚处，沉郁蕴藉，韵味无穷。请简要说明。
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[答案] 首先，纵观全词，写扬州过去盛况的都是虚笔。“淮左名都”，不过耳闻；“竹西佳处”，也非目见；“春风十里”，既不指当时，也不是具体景物，但一经组合，便显出了扬州昔日的繁华，为下文的对比做了铺垫。其次，写扬州的今日，虽是实写，但只粗笔勾勒。词人善于选择最能表现战争过后百业萧条的典型事物来淡笔点染，留下广阔的空间让读者去想象。另外，本词避开正面抒情，含蓄蕴藉。“犹厌言兵”的是“废池乔木”，惊叹扬州残破的是“杜郎”，凄冷无声的是“月”，开无主的是“红药”。姜夔抒情写景，空灵、疏淡，能激起读者去进行再创造，更具有艺术感染力。
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第2课 孔雀东南飞并序
第一单元 诗的国度 中华传统文化经典研习
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可爱。
一起生活。
自作主张。
第二次。
坐具。
使者，指媒人。
教养。
结为亲家。
处理、处置。
交错相通。
吉利。
迎接。
繁盛的样子。
专指劳作。
公公和婆婆。
专指婆婆。
劳作和休息。
专指母亲。
父亲和哥哥。
专指兄长。
父亲和母亲。
专指兄长。
弟弟和哥哥。
不是我纺织缓慢行动松弛。
你是大户人家的子弟。
渐渐地被忧愁煎迫。
被仲卿的母亲驱赶回娘家。
但今天还是要被驱赶。
我向天发誓永远不会辜负你！
还说什么再回来的话呢！
也自己在庭院中的树上吊死。
你既然如此记着我。
在大官府任职。
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目
任务情境
拜母
夫妻\/得母
决心别姑
誓别
同情
自澄N9-10)八(11-12)(13-18)/阿兄
逼嫁
(7~8)
(19~20)
仲卿
操办婚事
求情
夫妻誓别
兰芝抗婚
(21)
3~6)
(3~12)
(13-21)
、再发展
自请遣归
双双殉情
(2)人开端
③)(22-31)
④
尾声
(1)
(32)
孔雀东南飞
并序第3课 蜀相
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丞相祠堂何处寻？锦官城(成都的别名)外柏森森(柏树茂盛繁密的样子)。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空(白白的)好音。
请概括层意：前四句写丞相祠堂，表达诗人对诸葛亮的景仰和缅怀之情，为下文抒情奠定基调。
三顾频烦(即“频繁”，多次)天下计，两朝开济(指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。两朝，刘备、刘禅父子两朝。开，开创。济，扶助)老臣心。
出师(出兵)未捷身先死，长使英雄泪满襟。
请概括层意：后四句写丞相，表现诗人对诸葛亮献身精神的崇敬和对他事业未竟的痛惜。
词语释义
1．锦官城外柏森森 (树木茂盛繁密的样子)
2．三顾频烦天下计 (拜访)
3．两朝开济老臣心 (开创；扶助)
诗中圣哲——杜甫
杜甫(712—770)，字子美，自号少陵野老，河南巩县(今河南巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚。杜甫约有1 500首诗歌被保留下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。
主要作品：《春望》《北征》《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。
此诗作于唐肃宗上元元年(760)，杜甫避乱成都的次年春天。这时的情况，从杜甫个人的处境来看，政治上很不得志。“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空，生活上的艰难困苦，更不必说。从当时社会现实来看，安史之乱仍未平息，史思明再次攻陷了东都洛阳，自立为大燕皇帝，唐王朝仍处于风雨飘摇之中。人民大量死亡，生产遭到破坏，尤其严重的是唐肃宗的昏庸，信任宦官，猜忌功臣。在这种情况下，杜甫的心情自然是很苦闷的。所以当他来到诸葛祠时，缅怀诸葛亮的为人，特别是他那“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，以及他和刘备君臣二人之间那种鱼水相得的关系，不禁百感交集，心潮翻滚，以至泪流满襟，因而写下了这首诗。
近体诗
近体诗又名今体诗，为唐代新兴的诗体，因与古体诗有别而得名。近体诗分为绝句、律诗两种，四句为绝句，八句为律诗。
律诗是近体诗的一种，格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一。律诗由八句组成，每首有四联(即八句)，每句五个字的是五言律诗，简称“五律”；每句七个字的是七言律诗，简称“七律”。律诗的第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，五、六句称为“颈联”，七、八句称为“尾联”。“颔联”和“颈联”必须对仗；第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵。
这首诗怀古喻今，表达了诗人对诸葛亮的强烈怀念，也表达了对其尽忠报国的歌颂和功业未成的惋惜和慨叹，表现了诗人忧国忧民的情怀。
①__________ ②__________
[答案] ①写景 ②概述盖世勋业
任务探究一 吟安一个字，捻断数茎须
——鉴赏诗歌的语言
[任务导引]
古代诗歌的语言凝练优美，用语讲求准确、生动、传神。杜甫诗歌的语言艺术是非常值得体味、推敲的，充满了独特的魅力。让我们通过鉴赏《蜀相》的语言来体会这一表达魅力。
[任务设计]
1．“丞相祠堂何处寻”中的“寻”字用得好，请简要说明理由。
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[答案] “寻”字表明杜甫此行不是漫不经心的信步由之，而是专程拜访；“寻”字为下面的诗句张本叙事，引出下面对蜀相祠堂的描写，表现出杜甫对诸葛亮强烈的敬仰之情和对自己报国之志的感慨。
2．颔联的诗眼是什么？试分析其表达作用。
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[答案] 诗眼是“自”“空”，颔联表现的是幽静的春景衬托出的庄严肃穆的气氛。“碧草映阶，黄鹂隔叶”，本是一种赏心悦目的景象，然而一用“自”“空”两字修饰，所含之情就大为转折：阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么动听，可有谁听呢？由此便使人自然生出“感悟怀人”之意。
3．简要分析“长使英雄泪满襟”中“长”字的表达效果。
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[答案] 一方面表现诸葛亮的精神对后人影响深远；另一方面表现了诗人怀古伤今的深沉叹惋和感伤。
任务探究二 忧心国事的感怀
——鉴赏诗歌的形象
[任务导引]
杜甫一生在“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负与“残杯与冷羹，到处潜悲辛”的冷酷现实的尖锐矛盾中度过，仕进无门，流亡颠沛，最后贫病交加而死。“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，辅佐刘备开创蜀汉，匡扶刘禅，留下了忠君爱国、济世扶危的美名。让我们一起来鉴赏这些人物形象吧！
[任务设计]
4．杜甫用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的功业，你认为准确吗？
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[答案] 准确。这两句高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏、蜀、吴三足鼎立的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其为济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉，匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字就刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。
5．尾联中的“英雄”是指怎样的英雄？其中是否包括杜甫自己？
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[答案] 尾联中的“英雄”是指失败的英雄，这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对诸葛亮壮志未酬的深深遗憾和共鸣。这英雄也包括杜甫自己。杜甫是一位忧国忧民、以天下为己任、有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上”(让帝王成为像尧舜一样圣明的君主)的政治抱负，却始终没有机会。远大的理想和根深蒂固的价值取向都无可奈何地落空了。他在政治上始终一事无成，但即便如此，他依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常痛苦的。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这两句诗，寄托了“致君尧舜上”的理想难以实现的悲哀，是用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸而成的千古名句。
任务探究三 浪漫主义与现实主义的交锋
——比较鉴赏李杜诗歌的不同风格
[任务导引]
李白和杜甫是中国诗歌史上两座并峙的高峰。李白的诗更能表现盛唐文人意气风发、积极进取的精神风貌，而杜甫的诗则更能反映国破家亡、民不聊生的社会现实。李白是一个潇洒的负剑游子，杜甫则是一个苦吟的草堂诗人。两人都以他们超凡的诗才，撑起了唐诗一片瑰丽的天空。两个人各有所长，又同样伟大。
[任务设计]
6．阅读本课这两首诗，试着分析李杜诗歌的不同特点。
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[答案] ①风格：李白经常用夸张的手法、生动的比喻，抒发出热烈奔放的感情；杜甫经常用刚健的手法、深沉的思考，表现对社会实况的深厚同情。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取，到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。杜甫的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，反映了当时的社会矛盾和人民疾苦，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，他的诗是现实主义诗歌的代表作。②擅长的体裁：两人都能写各种体裁的诗歌，但李白的七言古诗和绝句写得更好，而杜甫的律诗写得更好。
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第3课 蜀 相
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白对译
丞相
处
锦官城外
诸葛武侯祠要到哪里寻找 (武侯祠)在成都城外的
柏森森。
映
碧草自春色,隔
片翠
映着石阶的绿草
片春色,隔着
叶黄鹂空好
顾
频烦
树叶的黄鹂徒有好听的声音。三顾茅庐多次讨论
天
两朝
济
老臣
天下大
两朝的开创与扶助,老臣竭尽忠
师
未
捷
身先死
长使
出师还没有取得最后的胜利就先病死了,常常使
英雄泪满襟。
世的英雄泪满衣襟第2课 孔雀东南飞并序
1．分析诗歌的结构特点。2．鉴赏诗歌中的人物形象。3．赏析诗歌的语言特点。 “人世间有百媚千红，我独爱你那一种”“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作，都着实让人感叹、羡慕。而焦仲卿与刘兰芝的“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，则让我们真正领略了一番爱情的忠贞与圣洁。一对这么恩爱的青年夫妻就那样匆匆离去了，一段这么美丽的佳话就那样匆匆结束了，他们还很年轻，却走得那么仓促，那么凄婉……他们用生命捍卫了爱情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。
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汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣(被夫家休掉，返回娘家), 自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔(句末语气助词)。
请概括层意：诗前小序，交代了故事发生的时间、地点、人物、结局以及成诗的原因，为全诗营造了一种悲剧气氛，有统摄全篇的作用。
(第一段)孔雀东南飞，五里一徘徊(流连往复)。
请概括层意：第一部分，托物起兴，引起下文，渲染气氛。
(第二段)“十三能织素(白色的绢)，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节(遵守官府的规则)情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断[(织成一匹)截下来]五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪(不能胜任)驱使，徒(徒然，白白地)留无所施(用)，便可白(告诉，禀告)公姥(偏义复词，专指婆婆)，及时相遣归。”
请概括层意：第二部分，故事的开端，写刘兰芝对焦仲卿的诉说，揭示了故事中刘兰芝与婆婆之间的矛盾。
(第三段)府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相(福相)，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔(刚开始。尔，语气助词)未为久，女行无偏斜，何意致(招致、招来)不厚(厚待，这里是满意的意思)？”
(第四段)阿母谓府吏：“何乃太区区(愚拙)！此妇无礼节，举动自专由(自作主张。专，独断专行。由，随意，任意)。吾意久怀忿，汝岂得自由(自作主张)！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜(可爱)体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
(第五段)府吏长跪告：“伏惟(下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语)启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
(第六段)阿母得闻之，槌床(古代坐具)便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会(当然，必定)不相从许！”
请概括第三至六段段意：焦仲卿向母亲求情，遭到训斥。
(第七段)府吏默无声，再拜还入户，举言(开口讲话)谓新妇，哽咽不能语： “我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府(赴府，到庐江太守府里去办事)。不久当归还，还必相迎取。以此下心意(低心下气，意思是受委屈)，慎勿违吾语。”
请概括段意：焦仲卿屈从于母亲，劝慰妻子暂时回娘家。
(第八段)新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁(冬至以后，立春以前)，谢(辞别)家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息(偏义复词，偏指“作”，这里指工作)，伶俜(孤单的样子)萦(缠绕)苦辛。谓言(以为)无罪过，供养卒(尽，终)大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤(草木繁盛的样子，这里形容刺绣的花叶繁多而美丽)自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱(衣箱)帘(同“奁”，女子梳妆用的镜匣)六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施(赠送，施与)，于今无会因(会面的机会)。时时为安慰，久久莫相忘！”
请概括段意：刘兰芝告别丈夫，赠送旧物。
(第九段)鸡鸣外欲曙，新妇起严妆(盛装，仔细地梳妆打扮)。著我绣夹裙，事事四五通(遍)。足下蹑[踩，这里指穿(鞋)]丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰(耳坠)。指如削葱根， 口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
(第十段)上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里(乡间)，本自无教训，兼愧(对……更感到惭愧)贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却(退出来)与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
请概括第九至十段段意：刘兰芝梳妆打扮，与婆婆和小姑告别。
(第十一段)府吏马在前，新妇车在后，隐隐(模拟车声)何甸甸(模拟车声)，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语： “誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”
(第十二段)新妇谓府吏：“感君区区(情意真挚)怀！君既若见录(记着我。“见”用在动词前，表示对自己怎么样。录，收留)，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄(偏义复词，这里单指哥哥)，性行暴如雷，恐不任我意，逆(预料、想到将来)以煎我怀。”举手长劳劳(忧愁伤感的样子)，二情同依依。
请概括第十一至十二段段意：焦仲卿为刘兰芝送行，两人途中盟誓。
请概括层意：第三部分，故事的发展，写刘兰芝被遣回家，焦仲卿与刘兰芝依依不舍，发誓要再接刘兰芝回来。
(第十三段)入门上家堂，进退无颜仪(脸面)。阿母大拊掌(拍手。这里表示惊异)，不图子自归： “十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违(不会有什么过失)。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧(悲痛。摧，伤心、断肠)。
(第十四段)还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。
(第十五段)阿母谓阿女：“汝可去应之。”
(第十六段)阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇(不宜)。自可断(回绝)来信(使者，指媒人)，徐徐更谓之(再谈它吧。之，它，指再嫁的事)。”
(第十七段)阿母白媒人：“贫贱有此女，始适(出嫁)还家门。不堪(不能胜任，意思是做不了)吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸(娇美文雅)未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
(第十八段)阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
请概括第十三至十八段段意：刘兰芝回到娘家，县令、太守家纷纷托媒人来说亲，均被拒绝。
(第十九段)阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计(谋划，打算)何不量(思量，考虑)！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰(运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气)如天地，足以荣(使……荣)汝身。不嫁义(善，好)郎体，其往欲何云？”
(第二十段)兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分(处理)适(顺从，依照)兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即(立刻)相许和，便可作婚姻。”
(第二十一段)媒人下床去，诺诺复尔尔(如此如此)。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历(翻看历书)复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫(船)，四角龙子幡(旗帜名)，婀娜(这里形容轻轻飘动的样子)随风转。金车玉作轮，踯躅(原意是徘徊不前，这里是缓慢地走的意思)青骢马，流苏金镂鞍。赍(赠送)钱三百万，皆用青丝穿。杂彩(各色绸子)三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
请概括第十九至二十一段段意：兰芝被迫答应改嫁，太守选定良辰吉日，为婚事大肆铺张。
请概括层意：第四部分，故事的再发展，写刘兰芝回到娘家后的遭遇。
(第二十二段)阿母谓阿女：“适(刚才)得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举(办不成功)！”
(第二十三段)阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻(昏暗的样子)日欲暝(日暮)，愁思出门啼。
(第二十四段)府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏(摧折心肝，伤心)马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”
(第二十五段)府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵(一天比一天尊贵)，吾独向黄泉！”
(第二十六段)新妇谓府吏： “何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见， 勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨(愤恨到极点)那可论？念与世间辞，千万不复全！
(第二十七段)府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计(不好的打算，指自杀)，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直(身子骨硬朗)！”
(第二十八段)阿母得闻之，零泪应声落： “汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
(第二十九段)府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立(就这样定下来)。转头向户里，渐见愁煎迫。
请概括第二十二至二十九段段意：兰芝与仲卿最后一次相见，相约殉情。仲卿与母亲诀别，殉情的决心已定。
(第三十段)其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄(暗沉沉的)黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
(第三十一段)府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。
请概括第三十至三十一段段意：刘兰芝、焦仲卿双双殉情。
请概括层意：第五部分，故事的高潮，写刘兰芝、焦仲卿以死抗争，双双殉情。
(第三十二段)两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨(心里很不安定)。多谢(告诉)后世人，戒之慎勿忘！
请概括层意：第六部分，全诗的尾声，描绘了刘兰芝、焦仲卿二人合葬化鸟的情景，表达了作者对这对不幸夫妻的深切同情和美好祝愿。
(教师用书独具)
一、辨识通假
1．吾今且报府 (“报”同“赴”)
2．箱帘六七十(“帘”同“奁”，女子梳妆用的镜匣)
3．蒲苇纫如丝 (“纫”同“韧”，坚韧)
4．摧藏马悲哀 (“藏”同“脏”，脏腑)
二、一词多义
1．谢
2．适
3．遣
4．取
5．会
6．相
7．为
8．见
三、词类活用
1．孔雀东南飞 (方位名词作状语，向东南)
2．手巾掩口啼 (名词作状语，用手巾)
3．晚成单罗衫 (名词作状语，在晚上)
4．卿当日胜贵 (名词作状语，一天天地)
5．槌床便大怒 (名词作动词，拍，敲击)
6．交广市鲑珍 (名词作动词，购买、采办)
7．自名秦罗敷 (名词作动词，命名)
8．仕宦于台阁 (名词作动词，任官)
9．头上玳瑁光 (名词作动词，发光)
10．逆以煎我怀
(动词的使动用法，使……像受煎熬一样)
11．足以荣汝身 (形容词的使动用法，使……享受荣华)
12．千万不复全 (形容词作动词，保全)
四、古今异义
1．共事二三年
古义：一起生活。
今义：一起工作。
2．可怜体无比
古义：可爱。
今义：值得怜悯。
3．汝岂得自由
古义：自作主张。
今义：不受拘束。
4．槌床便大怒
古义：坐具。
今义：睡觉的地方。
5．再拜还入户
古义：第二次。
今义：又一次。
6．本自无教训
古义：教养。
今义：从错误或失败中取得的知识。
7．自可断来信
古义：使者，指媒人。
今义：寄来的书信。
8．处分适兄意
古义：处理、处置。
今义：对有错之人做出处罚决定。
9．便可作婚姻
古义：结为亲家。
今义：结为夫妻。
10．便利此月内
古义：吉利。
今义：方便。
11．叶叶相交通
古义：交错相通。
今义：指往来通达。
12．郁郁登郡门
古义：繁盛的样子。
今义：不高兴。
13．蹑履相逢迎
古义：迎接。
今义：常指奉承、拍马。
五、偏义复词
1．便可白公姥
本义：公公和婆婆。
文中义：专指婆婆。
2．昼夜勤作息
本义：劳作和休息。
文中义：专指劳作。
3．我有亲父兄
本义：父亲和哥哥。
文中义：专指兄长。
4．我有亲父母
本义：父亲和母亲。
文中义：专指母亲。
5．逼迫兼弟兄
本义：弟弟和哥哥。
文中义：专指兄长。
六、文言句式
1．汝是大家子。 (判断句，“是”表示判断)
译文：你是大户人家的子弟。
2．非为织作迟。 (判断句，“非为”表否定判断)
译文：不是我纺织缓慢行动松弛。
3．为仲卿母所遣。 (被动句，“为……所……”，表示被动)
译文：被仲卿的母亲驱赶回娘家。
4．今日被驱遣。 (被动句，以“被”为标志)
译文：但今天还是要被驱赶。
5．渐见愁煎迫。 (被动句，以“见”为标志)
译文：渐渐地被忧愁煎迫。
6．何言复来还！
(宾语前置句，“何言”即“言何”，疑问代
词作宾语，宾语提至动词前)
译文：还说什么再回来的话呢！
7．誓天不相负！
(宾语前置句，“相”偏指“你”，作“负”的宾语)
译文：我向天发誓永远不会辜负你！
8．君既若见录。
(宾语前置句，“见”用在动词前，表示对自
己怎么样，“见录”即“记着我”)
译文：你既然如此记着我。
9．亦自缢于庭树。(状语后置句，介宾短语“于庭树”应置于动词“缢”前)
译文：也自己在庭院中的树上吊死。
10．仕宦于台阁。
(状语后置句，介宾短语“于台阁”应置于动词“仕宦”前)
译文：在大官府任职。
本文故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。
乐府与《乐府诗集》
乐府本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。
《乐府诗集》是继《诗经》《楚辞》之后的一部总括我国古代乐府歌辞的诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5 000多首。
乐府双璧·乐府三绝
“乐府双璧”指汉乐府《孔雀东南飞并序》和北朝乐府《木兰诗》。如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作，那么《孔雀东南飞并序》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把《孔雀东南飞并序》与《木兰诗》及唐代韦庄的纪实性叙事诗《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
这首诗叙述了东汉末年庐江府小吏焦仲卿与妻子刘兰芝的爱情婚姻悲剧。诗篇对这对年轻夫妻的不幸遭遇给予了深切的同情，对刘兰芝的反抗精神给予了热情的赞扬，有力地揭露了封建礼教与封建家长制摧残青年男女幸福生活的罪恶。诗歌末尾运用了浪漫主义的手法，以民歌的幻想形式，表现了人们对于自由、幸福的美好生活的追求。
①________ ②________ ③________ ④________
[答案] ①托物起兴 ②发展 ③高潮 ④告诫后人
任务探究一 前后照应，结构紧凑
——分析诗歌的结构特点
[任务导引]
诗歌未按常规交代两家缘起，而是开篇以鸟飞起兴，直入主题；中间叙事以兰芝、仲卿为中心，焦母、刘兄等人参差其间，寥寥数语，人物声貌跃然纸上。全诗详其所详，略其该略，不枝不蔓，剪裁得体。学习时要注意分析诗歌的结构特点。
[任务设计]
1．诗歌情节的组织，采取了双线交替推进的方式。请试加分析。
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[答案] 一条线索在刘兰芝、焦母、刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母，是第一次冲突，刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。兰芝辞婆，是第二次冲突，反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝拒婚，是第三次冲突，在兰芝与其兄之间展开，突出了兰芝富贵不能淫的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母，是第四次冲突，写出了焦母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突，一次比一次激烈，直至双双殉情。特别是主角兰芝，她的坚决抗争，影响与决定了仲卿的态度与斗争。另一条线索是兰芝与仲卿的感情纠葛，是在上述矛盾冲突的基础上展开的。第一次冲突，兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间的话别，反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。第二次冲突，兰芝辞婆后，仲卿的送别，充分抒写了他们夫妇之间的真挚感情。第三次冲突，兰芝拒婚，仲卿的怨怼，兰芝的表白，他们之间的诀别，淋漓尽致地刻画了生死不渝的爱情。
由此可见，上述两条线索，有主有从，互为因果，交替发展，完整紧凑地完成了故事的叙述、人物命运的交代。
2．《孔雀东南飞并序》的开头、结尾有何特色？
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[答案] 诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用孔雀徘徊比喻夫妇离别并兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，将全诗笼罩在悲剧的气氛之中。诗篇结尾，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘、焦夫妇爱情不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘、焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗有了质的飞跃。
3．这首诗的许多地方注意了前后照应，使得故事情节的发展显得真实自然，整首诗的结构也显得非常紧凑。哪些地方是前后照应的？
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[答案] 故事一开头兰芝向仲卿自陈时说：“十三能织素，十四学裁衣……十七为君妇……”她被遣回娘家，刘母大感震惊，说道：“十三教汝织，十四能裁衣……十七遣汝嫁……”这样不避重复地再次用一串铺排句，既与前面相呼应，表明此前兰芝所言非虚，也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后来写兰芝做嫁衣时，这样写道：“左手执刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”这几句突出了她心灵手巧，照应了“十四学裁衣”一句。
故事开头仲卿向焦母求情时，焦母说：“……东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”结尾处仲卿自尽前拜别焦母时，焦母说：“……东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”前后照应。
兰芝离开焦家时，诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态，这为下文兰芝回到娘家后，官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。
仲卿送兰芝回家，两人作别时，兰芝说：“君当作磐石……磐石无转移。”后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言，说：“磐石方且厚……便作旦夕间。”前后照应，结构紧凑。
4．《孔雀东南飞并序》详略处理别具一格，请结合文本加以分析。
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[答案] 详处：兰芝是作者所同情和歌颂的女主人公，作者便挥动彩笔尽力渲染，从正面到侧面，从语言到行动，从外貌到内心世界都浓墨重彩，甚至还要通过写环境、景物以及巧妙地插入抒情议论来渲染。如“新妇起严妆”一段：本来在当时的社会里，被遣回娘家对新妇来说是极为不光彩而又令人伤心的事，但作者写兰芝却像迎喜事似的梳妆打扮自己。这固然是借此对兰芝的美丽作必要的补叙，但更主要的是在突出兰芝那种坚忍刚毅、从容不迫的性格。又如写太守家办喜事的场面：作者不厌其烦地写豪华的排场，这一方面是从侧面衬托兰芝的美丽、贤淑，以证被遣的无理；更重要的则是为了突出兰芝不为荣华富贵所动心的高尚情操。
略处：如焦母与刘兄这样的封建礼教及封建家长制度的代表人物，作者都是以寥寥数语勾画的，而且差不多全凭对话来表现形象。纵使如此，这两个艺术形象也刻画得非常逼真、鲜活，使他们令人憎恶的面孔跃然纸上。
任务探究二 勤劳善良、自尊坚强的女性
——赏析诗歌的人物形象
[任务导引]
诗歌以朴素生动的个性化的语言，刻画了众多人物的不同身份和性格，正如沈德潜所评价的“淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(沈德潜《古诗源》)。这首诗不但塑造出了主要人物刘兰芝和焦仲卿的艺术典型，其中还包括刘母、焦母、刘兄等几人。学习时要注意赏析人物形象的特点。
[任务设计]
5．刘兰芝形象有哪些动人之处？
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[答案] ①刘兰芝美丽、聪明、勤劳，知书达礼。诗的一开头，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书……”的铺排，立即令读者对她产生这种美好的印象。“指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”，表现了她出众的美丽，下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知。又如“鸡鸣入机织，夜夜不得息”“三日断五匹”“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”等，表现了她的勤劳、能干。她向焦母辞行时，虽然对焦母不无怨言，可最后还是说“今日还家去，念母劳家里”，与小姑子告别时，则说“勤心养公姥，好自相扶将”，温柔的话语里，见出她的善良、懂礼。②兰芝忠于爱情，不为荣华所动。仲卿送她回家，两人告别时，她自比“纫如丝”的“蒲苇”，将仲卿比作“无转移”的“磐石”，以此表白她忠于爱情的心意，后来她确实做到了。回到娘家后，县令、太守两家先后来求亲，都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下，以死捍卫了她与仲卿的爱情。③兰芝不卑不亢，头脑清醒，行动坚决。从诗歌一开头兰芝向焦仲卿提出请求的话语来看，完全是她不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻。这是长期忍让、顺从后的爆发，她的话里有委屈、不满，又坚决有力，毫无伪饰。后来焦母也对仲卿说“此妇无礼节，举动自专由”，虽然焦母对兰芝的评价不免是偏颇之词，但也透露出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇。兰芝向焦母作别时说，“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子”，向焦母辞别时没有流眼泪，而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话，面对小姑子时才泪流涟涟，这表现出她的坚强与理智，同时让读者隐隐体会到兰芝不是一个完全屈从礼教的封建时代儿媳妇的形象。后来面对兄长的逼嫁，兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。
6．焦仲卿是一个什么样的形象呢？
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[答案] 焦仲卿性格虽然不如刘兰芝坚强，但他也同刘兰芝一样忠于爱情，并为了爱情而反抗压迫，也同样以死来表现他的叛逆。当他听到兰芝的倾诉时，他同情并理解兰芝的境遇，他在母亲面前为她说情；当焦母要遣兰芝回家时，他不仅表达了对兰芝的深厚情感，更表达出对母亲做法的不满与反对(“今若遣此妇，终老不复取”)。后来不得已与兰芝暂别，他郑重表示心意“誓不相隔卿”“誓天不相负”。同时直言“我自不驱卿，逼迫有阿母”，这是多么明朗的态度，他也期待着暂别之后还有相逢。而事与愿违，当他得知兰芝再嫁的消息时，简直五内俱焚。听了兰芝“黄泉下相见，勿违今日言”的告白，回到家中，在与母亲的对话中，他的反抗性格得以充分表现：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！”这并没有使焦母回心转意。当他得知刘兰芝“举身赴清池”的消息时，“心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝”，同样以身殉情，表现出坚决的叛逆。
7．诗歌塑造了焦母和刘兄两个反面形象，请加以赏析。
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[答案] ①焦母是一个极端蛮横无理的人，对于刘兰芝的美德及仲卿夫妇的爱情，她毫无认识和同情，一意孤行，独断专横，极力维护她这个封建家长的权威，并以此来摧残这一对相亲相爱的青年男女，这充分暴露出封建家长制的丑恶本质。②刘兄也是个受封建礼教毒害又以此来害别人的人，他性情暴戾，趋炎附势，见利忘义，根本没有丝毫对自己亲妹妹悲惨遭遇的同情，反而不顾礼义、尖酸刻薄、冷酷无情地逼迫妹妹再嫁他人。诗人以此刻画出一个典型的市侩形象。
任务探究三 用语精警琢炼，语言古朴生动
——赏析诗歌的语言特点
[任务导引]
《孔雀东南飞并序》不仅以动人心魄的悲剧故事和反抗封建礼教的精神震撼了历代人民，而且以精警琢炼的用字和古朴生动的语言，给了后世诗歌以巨大影响。全诗共1 785字，繁如“众星悬天”，观之气象宏阔。学习时要注意赏析诗歌的语言特点。
[任务设计]
8．诗歌刻画众多人物的不同身份和性格，主要运用了个性化的语言描写，请结合文本作简要分析。
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[答案] ①兰芝：“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！”一个“故”字，既刻画出了焦母故意挑剔的凶恶，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。“妾不堪驱使，徒留无所施”，自请遣归，一则不堪焦母虐待，二则深知遣归之势已无法挽回，兰芝也是迫不得已。兰芝辞别：“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”有礼有节，举止得体。与仲卿大道分手时说“蒲苇纫如丝，磐石无转移”，表现对爱情的忠贞。“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”预知兄长会逼迫她，心中无比悲凉、焦虑、痛苦。②仲卿：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。”不仅表现了他和兰芝笃深的感情，也委婉地表示了若休弃兰芝他不再复娶的态度。“我自不驱卿，逼迫有阿母”，直言不讳，态度明朗。③焦母的蛮横无理，一意孤行，也是闻声如睹：“小子无所畏，何敢助妇语！”恶语威胁。“东家有贤女……阿母为汝求”，好言诱哄，对仲卿软硬兼施。④刘兄性行暴戾，冷酷无情，趋炎附势，见利忘义。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身……”小人只慕富贵，不顾礼义，可耻嘴脸，跃然纸上。
9．本诗用了不少联绵词和叠音词来表现事物的情状。请结合文本加以分析。
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[答案] ①诗中用了不少联绵词来表现事物的情状。如“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”描绘了兰芝孤苦辛勤的形貌。“东家有贤女，窈窕艳城郭”极言焦母为仲卿所求之女姿容之美，衬托兰芝和仲卿对爱情的忠贞。“徘徊庭树下，自挂东南枝”描写仲卿自缢前心乱如麻、犹疑彷徨的动作神态及心理。诗中还有不少联绵词，如“葳蕤自生光”“婀娜随风转”“踯躅青骢马”“府吏见丁宁”“寡妇起彷徨”等，增强了诗歌的形象性和音乐性。②诗中用了不少叠音词来表现事物的情状。如“纤纤作细步，精妙世无双”，“纤纤”突出行走姿态的优美、轻盈。“举手长劳劳，二情同依依”，连用两个叠音词使忧愁伤感、别情依依的神情跃然纸上。“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口”，这车声衬托了仲卿夫妇烦乱的心绪、绵绵的情思。“媒人下床去，诺诺复尔尔”，媒人的应诺之声在耳，媒人的喜悦之形可见。“晻晻日欲暝，愁思出门啼”，日色无光，情景交融。“奄奄黄昏后，寂寂人定初”，连用两个叠音词突出黄昏后天色渐渐昏暗、渐渐夜深人静，绝命时多么寂寞凄凉！从以上例句中可以看出，叠音词除了用来描绘动作、形貌之外，还可用来模拟声音，渲染气氛。
(教师用书独具)
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- 27 -进阶2 单元主题任务探究
?探究一 体会《氓》和《离骚》(节选)意象的意蕴及作用
1．淇水是《氓》中的一个重要物象，它在诗歌中有什么作用？请谈谈你的理解。
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[答案] ①展现了情节的发展。《氓》中三次写到淇水，显示了女主人公生活经历的三个阶段。“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱中的淇水；“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变时的淇水；“淇则有岸，隰则有泮”，这是女主人公清醒时的淇水。淇水见证了女主人公爱情生活的变化。②暗示了人物的心理和情感。诗中三次写淇水，也为我们揭示了女主人公的感情轨迹。想当初，女主人公送氓过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤汤”，暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒；“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪，伤心断肠。“淇则有岸，隰则有泮”，当所有的誓言成空，还有什么可留恋的？淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。③显示了构思的严密和巧妙。这首诗以淇水为背景，开头、中间、结尾都提到了淇水，每一次提到都代表着主人公爱情婚恋生活的某个阶段，正好对应了全文“恋爱—婚变—决绝”的情节线索。这样就在结构上做到了前后关联照应，使叙事更加紧凑。将淇水作为背景贯穿全诗，体现了《氓》在结构上的成熟，显示了构思的严密与巧妙。
2．《离骚》(节选)中写到的“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”等有什么象征意义？这些事物在诗中有什么表达效果？
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[答案] ①这些香草、香花、香木，大都象征了诗人美好的品德和高尚的节操，表现了诗人注重自己的道德修养，始终保持高洁的情操，不肯同流合污的品质。②把这些事物写进诗中，一方面使诗歌的表达更为含蓄，富有韵味；另一方面增加了诗歌的浪漫主义色彩。
?探究二 体会《孔雀东南飞并序》意象的意蕴及作用
3．请分析《孔雀东南飞并序》中“蒲苇”“磐石”两个意象的特点及其作用。
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[答案] ①蒲苇非常柔韧，恰似对爱情忠贞不渝的刘兰芝，表面虽然柔弱，内心却对爱情保持着十分坚定的态度。刘兰芝借助蒲苇来表明自己坚定的爱情观。②磐石是厚重的表现，且其形状较大，不容易被移动。在古时候，文人通常用磐石来表达坚定的信念和执着的态度。在《孔雀东南飞并序》中，“磐石”这一意象形象地刻画了男女之间坚贞的爱情。
?探究三 体会《蜀道难》和《蜀相》意象的意蕴及作用
4．《蜀道难》中写“黄鹤”“猿猱”有什么作用？
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[答案] 作者以“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”极写山势高危，蜀道难行，借黄鹤与猿猱来反衬：山高得连黄鹤也不能飞过，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。
5．《蜀相》颔联写“碧草”“黄鹂”的目的是什么？
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[答案] “映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”两句描写祠堂内的景物，目的是更深刻地表达对诸葛亮的怀念之情，从中也反映出诗人忧国忧民的爱国精神。
?探究四 体会《望海潮》和《扬州慢》意象的意蕴及作用
6．《望海潮》中“有三秋桂子，十里荷花”两句为人们所称道。西湖有许多景物，为何独写“桂子”和“荷花”？
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[答案] 桂子和荷花是代表杭州的典型景物。白居易《忆江南》中有“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”之句，杨万里《晓出净慈寺送林子方》中写道：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”可见桂子和荷花最能展现出西湖的美景，从而展现杭州的风姿。
7．《扬州慢》一词的正文写了哪些意象来渲染凄凉的气氛，表现词人的“黍离之悲”？请找出这些意象，并分析其效果。
意象 意蕴 效果
[答案]
意象 意蕴 效果
青青荠麦 凄凉荒芜。荒凉的空城与往日的繁华形成对比 写出了扬州遭劫后的荒凉、寂寞，渲染了郁闷悲凉的气氛，景中含情，寄托了词人感怀家园、伤时念乱的无限痛惜之情
废池乔木 揭示了战争的破坏程度，衬托出扬州人民的痛苦
二十四桥无声冷月 给人以物是人非、凄清冷落之感
桥边红药 有“寂寞开无主”之感和生在乱世无人怜之叹
凄清号角 军号凄厉，渲染了空城的凄清
?探究 探寻诗歌中体现的作者的人生境遇及人生态度
本单元的七首诗歌描写了作者(或作品主人公)怎样的人生境遇？表现了怎样的人生态度？
作品 人生境遇 人生态度
《氓》
《离骚》(节选)
《孔雀东南飞并序》
《蜀道难》
《蜀相》
《望海潮》
《扬州慢》
[答案]
作品 人生境遇 人生态度
《氓》 女主人公嫁给了一个始乱终弃、毫无情义可言的男子，最终导致婚变 敢爱敢恨，保持人格尊严与独立
《离骚》(节选) 遭奸佞诋毁、迫害，不被国君重用，报国无门 爱国，洁身自好，宁死不屈，不与世俗同流合污
《孔雀东南飞并序》 女主人公无故被婆婆遣回娘家，最后与丈夫双双殉情 为了争取美好幸福的爱情，敢于反抗封建家长制度，不惜以死抗争
《蜀道难》 以攀登蜀道的艰难，暗示了人生旅途的艰难 希望人生一帆风顺，实现自己的人生抱负
《蜀相》 有崇高的政治理想，却仕途坎坷，抱负无法施展 心系国家，忧国忧民，希望自己能够如诸葛亮一般建功立业
《望海潮》 空有才华，却无人赏识 热爱祖国大好河山，对前程感到乐观
《扬州慢》 生逢乱世，流落江湖，有志难伸 心系国家、百姓，渴望幸福安宁
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- 3 -(共9张PPT)
第一单元 诗的国度 中华传统文化经典研习
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边的高考专家!】第1课 氓
1．鉴赏诗歌中的形象——人物形象和物象。2．分析诗歌中的对比和比兴手法。3．体会诗歌反映的独立坚贞、勇于抗争的精神。 氓，还记得约会的那个角落吗？为什么那么快就变了心？要知道爱情要靠诚信才能维持。氓，还记得曾经的信誓旦旦吗？为什么那么快就转了向？要知道爱情要靠尊重才能保鲜。氓，还记得过去的美好憧憬吗？为什么那么快就变了卦？要知道爱情要靠生活才能历练。是的，爱情是生活中的花朵，它是甜美的，要靠彼此悉心浇灌；是的，爱情是生活中的乱麻，它是复杂的，要靠彼此合力破解。当初的屈子，抛却浅吟低酌，换来洋洋洒洒的一篇《离骚》。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，信念若在河水之中，漫漫长路也当上下求索。当初的女子依然，当初的屈子依然，依然保持着他们的独立坚贞……
(教师用书独具)
(第一段)氓之蚩蚩(忠厚的样子)，抱布贸(交换，交易)丝。匪(同“非”，不是)来贸丝，来即(就、靠近)我谋(商量、谋划)。送子(你)涉淇，至于顿丘。匪我愆(拖延)期，子无良媒。将(愿，请)子无(同“毋”，不要)怒，秋以为期。
请概括段意：写女子对定情情景的回忆。
(第二段)乘(登上)彼垝垣(残破的墙。垝，毁坏、倒塌)，以望复关。不见复关，泣涕(泪)涟涟。既见复关，载(助词，无实义)笑载言。尔卜(用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断祸福)尔筮(用蓍草的茎占卦)，体(占卜显示的兆象)无咎(灾祸)言。以尔车来， 以我贿(财物)迁。
请概括段意：写女子对出嫁情景的回忆。
(第三段)桑之未落，其叶沃若(润泽的样子)。于嗟(感叹词。于，同“吁”)鸠兮(相当于现代汉语的“啊”)，无食桑葚！于嗟女兮，无与士(未婚男子)耽(沉溺、沉醉)！士之耽兮，犹可说(同“脱”，脱身)也。女之耽兮，不可说也！
请概括段意：总述女子由婚后生活得出的教训。
(第四段)桑之落矣，其黄而陨(坠落)。自我徂尔(嫁到你家。徂，往)，三岁(多年)食贫(食物贫乏，指生活贫困)。淇水汤汤(水势很大的样子)，渐(溅湿、浸湿)车帷裳(车两旁的布幔)。女也不爽(过错)，士贰(不专一，有二心，跟“壹”相对)其行。士也罔(无)极(标准、准则)，二三(有时二，有时三。意思是反复无常，感情不专一)其德。
请概括段意：正面描写“氓”变心，以及女主人公对负心人的强烈愤慨。
(第五段)三岁为妇，靡(无、没有)室劳(家里的劳苦活儿)矣。夙兴(早起)夜寐(晚睡)，靡有朝矣(没有一天不是这样)。言(助词，没有实义)既遂(顺心、满足)矣，至于暴矣。兄弟不知，咥(讥笑)其笑矣。静言(助词，无实义)思之，躬(自身)自悼(伤心)矣。
请概括段意：描写女子婚后的辛劳和所受的虐待，哭诉男子的无情无义。
(第六段)及(同、和)尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰(低湿的地方)则有泮(同“畔”，边、岸)。总角(指代少年时代)之宴(快乐)，言笑晏晏(形容欢乐的样子)。信誓旦旦(诚恳的样子)，不思其反(违反，指违背誓言)。反是(指代二人的誓言)不思，亦已(止、了结)焉哉！
请概括段意：写女子被遗弃和坚强的性格。
一、辨识通假
1．无食桑葚 (“无”同“毋”，不要)
2．犹可说也 (“说”同“脱”，摆脱，脱身)
3．隰则有泮 (“泮”同“畔”，边、岸)
二、一词多义
1．将
2．言
3．遂
4．乘
5．德
6．载
三、词类活用
1．夙兴夜寐 (名词作状语，在早晨；在夜里)
2．士贰其行 (数词作动词，不专一，有二心)
3．二三其德 (数词作动词，反复无常)
4．三岁食贫 (形容词作名词，贫苦的生活)
四、古今异义
1．氓之蚩蚩
古义：民众，百姓，这里指诗中的男主人公。
今义：流氓。
2．泣涕涟涟
古义：眼泪。
今义：鼻涕。
3．总角之宴
古义：快乐。
今义：宴会。
4．三岁食贫
古义：多年。
今义：三岁的年龄。
五、文言句式
1．匪来贸丝，来即我谋。
(判断句，“匪”同“非”，表否定判断)
译文：其实并不是真的来换蚕丝，到我这里来是商量(婚事)。
2．乘彼垝垣，以望复关。 (省略句，省略主语“我”)
译文：登上那残破的墙，遥望那复关。
3．将子无怒，秋以为期。
(宾语前置句，“秋”是介词“以”的宾语，应为“以秋为期”)
译文：请你不要生气，就把秋天定为我们的婚期吧。
春秋以前，礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社会那么顽固。到了春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等等社会现象逐渐产生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，具有代表性和普遍性。
《诗经》“六义”
所谓《诗经》“六义”，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；其中“风、雅、颂”是就其体例分类来说的，“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。
(1)风：不同地区的地方音乐。“风”诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇，大部分是民歌。
(2)雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇。
(3)颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
(4)赋：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”直陈其事，铺陈，排比。
(5)比：“比者，以彼物比此物也。”打比方，作比喻。
(6)兴：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其在内容、思想和艺术上的高度成就，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《氓》这首诗从一个女子自述的角度，讲述了她从恋爱到结婚再到被遗弃的婚恋悲剧，展现了女子从沉醉到清醒、从悔恨到坚定的心理变化过程，表达了女子对始乱终弃的“氓”的怨恨和批判，深刻地反映了当时妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
①__________ ②__________
[答案] ①自私变心 ②刚烈坚强
任务探究一 个性鲜明，寓意深刻
——鉴赏诗歌的人物形象
[任务导引]
鉴赏形象是鉴赏古代诗歌的重要内容。《氓》是一首夹杂抒情的叙事诗，将一个爱情故事表现得真切自然，塑造了鲜明的女主人公形象和男主人公形象。
[任务设计]
1．请结合《氓》这首诗歌的内容，分析概括女主人公的性格特点。
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[答案] 女主人公的性格特点主要表现在三个方面：一是纯洁善良，对氓真心实意，一片真情，且信守诺言；二是任劳任怨，婚后挑起生活重担，毫无怨言；三是刚毅不屈，遭到丈夫遗弃，毅然离去。
2．《氓》中女主人公的心理前后有什么变化？请结合文本加以分析。
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[答案] ①热情、幸福。一、二章写的是女子追忆当年恋爱、结婚的经过。如“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，描写的是处于热恋中的女子的情状。②怨恨、沉痛。三、四两章写的是女子以追悔的口吻发出悲伤的感叹。“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”，女子的言行并无什么过错，而男子却朝三暮四，纵其心欲，无所拘忌。反思这段无望的婚姻，女子有对丈夫的怨恨、斥责，更有沉痛的人生感悟：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”③清醒、刚烈。第五章写女主人公回顾自己婚姻失败的原因，她悔恨、沉痛，但是不哀伤。“静言思之，躬自悼矣”就是她当时心理的写照，并主动喊出了“反是不思，亦已焉哉”，果断地从感情的漩涡中退身而出，冷静而觉醒，坚强而果断。
3．你认为《氓》中的男主人公是一个什么样的人？
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[答案] 男主人公“氓”可以说是男权社会的一个代表性人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任、始乱终弃的男人。
任务探究二 鲜明而形象的表现艺术
——鉴赏诗歌的表达技巧
[任务导引]
《氓》中赋、比、兴三者交替使用，使整首诗歌形式多样，抒情含蓄而有余味。同时诗歌中对比手法的运用，形象地表现了女主人公和“氓”的性格特点及二人情感的变化，深刻地揭示了诗歌的主题。
[任务设计]
4．《氓》中的对比手法是如何运用的？有什么作用？
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[答案] ①人物对比。如“女也不爽，士贰其行”“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”，这是士和女两种不同人物的对比；“不见复关”与“既见复关”，这是恋爱中的女主人公自身的对比。这些对比很好地塑造了氓前后不一、反复无常，女主人公痴情、热情的人物形象。②结婚前后对比。如氓在婚前是“言笑晏晏。信誓旦旦”，在婚后是“言既遂矣，至于暴矣”，前后不同态度互相对比，刻画出氓无情无义的负心汉形象。由此可见，《氓》中的对比手法很好地塑造了人物形象，表达了情感。
5．《氓》中哪些诗句是比兴句？有什么作用？
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[答案] “桑之未落，其叶沃若”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。这两处运用比兴手法的作用：
内容上：①用比兴句唤起人们丰富的联想。如“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为以桑叶的润泽与凋零分别比喻女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是氓变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女子和氓之间情意正浓之时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭之时。②用女子很熟悉的桑树作比，与女子劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕缫丝)，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余。②所插入的比兴句在内容上又起到了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连。③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。
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- 9 -第3课 蜀道难
1．鉴赏诗歌的表达艺术。2．通过分析诗歌中的人物形象，感受李白怀才不遇的愤懑与杜甫忧心国事的感怀。3．体会诗歌体现出来的浪漫主义的飘逸和现实主义的沉郁。 唐代诗坛群星闪烁，李白和杜甫就是其中极为璀璨的明星。惨淡的月光下，一个孤单的身影，左手一壶浊酒，右手一把利剑，趁着酒兴而舞，剑反射出淡淡寒光。他身旁石桌上，笔墨散乱地放着；纸上，一篇文章洋洋洒洒，最显眼的，莫过于那几个字：蜀道难！然而苦难和穷困使另一个身影不能不看到封建社会的冷酷现实。在他的笔下，多少辛酸苦楚倾泻而出，多少忧国忧民积郁其中。一代诗圣，壮志未酬，仕途抑郁，却只能发出“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的长叹。
(教师用书独具)
(第一段)噫吁嚱，危(高)乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然(模糊难知的样子)！尔来(从那时以来)四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当(正对着)太白有鸟道，可以横绝(飞越)峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回(回转)日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪(摸)参历井仰胁息(屏住呼吸)，以手抚膺坐(徒然，空)长叹。
请概括段意：蜀道山势的“高”“危”，道路的难行。
(第二段)问君西游何时还？畏途巉岩(高而险的山岩)不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋(使动用法，使……凋谢)朱颜！连峰去(距离)天不盈(满、足)尺，枯松倒挂倚(靠着)绝壁。飞湍(急流)瀑流争喧豗(形容轰响)，砯(冲击)崖转(使滚动)石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
请概括段意：蜀道的险恶。
(第三段)剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当(把守)关，万夫莫开。所守或(倘若)匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟(叹息)!
请概括段意：蜀中战祸之惨烈，表达对友人的劝诫之意。
潼(在今四川剑阁之南)的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位
壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，
山崩地裂，壮士和美女全被压死，而山分为五岭，入蜀之路遂
通。这便是有名的“五丁开山”的故事。天梯：高险的山路。
一、一词多义
1．绝
2．坐
3．去
4．乎
5．以
二、词类活用
1．上有六龙回日之高标 (名词作状语，在上面)
2．下有冲波逆折之回川 (名词作状语，在下面)
3．问君西游何时还 (名词作状语，向西)
4．砯崖转石万壑雷 (名词作动词，原指水冲击石壁发出
的响声，这里作动词用，冲击)
5．上有六龙回日之高标 (动词的使动用法，使……回转)
6．使人听此凋朱颜 (动词的使动用法，使……凋谢，
这里指脸色由红润变成铁青)
7．砯崖转石万壑雷 (动词的使动用法，使……滚动)
8．猿猱欲度愁攀援 (动词的为动用法，为……发愁)
9．雄飞雌从绕林间 (形容词作名词，雄鸟；雌鸟)
三、古今异义
1．危乎高哉
古义：高。
今义：危险。
2．但见悲鸟号古木
古义：只，仅。
今义：表转折，但是。
3．尔来四万八千岁
古义：那，这里指开国之初。
今义：你；如此。
4．连峰去天不盈尺
古义：距离。
今义：到。
四、文言句式
1．蜀道之难，难于上青天！(状语后置句，“难于上青天”的现
代汉语语序为“于上青天难”)
译文：蜀道太难以攀登，真比登天还难！
2．但见悲鸟号古木。 [省略句，应为“但见悲鸟号(于)古
木”；状语后置句，现代汉语语序为“但见悲鸟(于)古木号”]
译文：只见悲伤的鸟在古树上哀号。
3．雄飞雌从绕林间。 [省略句，应为“雄飞雌从绕(于)林
间”；状语后置句，现代汉语语序为“雄飞雌从(于)林间绕”]
译文：雄鸟飞雌鸟随，在林中绕行。
4．又闻子规啼夜月。 [省略句，应为“又闻子规啼(于)夜
月”；状语后置句，现代汉语语序为“又闻子规(于)夜月啼”]
译文：又听到泣血的杜鹃在夜月下啼叫。
5．嗟尔远道之人胡为乎来哉！
(宾语前置句，“胡为”现代汉语语序为“为胡”)
译文：唉，你这远方的人为什么到这里来呢？
狂放洒脱的谪仙人——李白
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人。生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)，幼时随父迁居绵州昌隆青莲乡。在二十五六岁时离蜀东游。天宝元年(742)，被玄宗召入长安，供奉翰林，参与草拟文件等。李白秉性耿直，对黑暗势力不能阿谀奉承，因而遭受谗言诋毁，在长安前后不满两年，即被赐金放还。天宝三年(744)，李白在洛阳与杜甫相识，结成好友。李白是继屈原之后我国伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
蜀道北起陕西汉中宁强县，南到四川成都，全长450千米，入川经广元、剑阁、梓潼、绵阳、德阳等地。沿线地势险要，山峦叠翠，风光峻丽，关隘众多。由于这一地区形势险要，自古为军阀割据之地，随时有发生叛乱的可能。“蜀道难”是乐府古题，古辞都以蜀道险阻为内容，寓有功业难成之意。正是这一点，触动了李白初入长安追求功名未成的心事。当友人入蜀时，他便用这一古题写诗送别友人。诗中极力描绘入蜀道路的艰难险阻，表达了对蜀中军阀割据作乱和友人旅蜀安危的担忧，更借此抒发了世道艰难、志士功业难成的悲愤。
古体诗
古体诗又称“古诗”“古风”，是和近体诗相对的诗体，产生较早。每篇句数可多可少，每句字数不拘，有四言、五言、七言、杂言各体，用字没有一定的平仄要求，押韵也比较自由。从对仗来说，可以全句用，可以半句用，也可全不用。古体诗这一名称，最早出现于唐代。唐人把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。后人沿袭唐人的说法，把唐以前的乐府民歌、文人诗以及唐以后文人仿照他们的体式而写的诗歌，统称为“古体诗”。
诗人以雄健奔放的笔调，运用夸张的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难；表达了对蜀中军阀割据作乱和友人旅蜀安危的担心，更借此抒发了世道艰难、志士功业难成的悲愤。
①__________ ②__________ ③__________
[答案] ①高峻 ②烘托 ③安居难
任务探究一 怀才不遇的愤懑
——鉴赏诗歌的内容
[任务导引]
遥想当年，李白“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了一腔热血，一首《蜀道难》，既写出了人生旅程的艰难，也抒发了志士功业难成的悲愤。
[任务设计]
1．与李白同时代的诗选家殷璠称本诗“奇之又奇”，结合诗句内容谈谈诗人是怎样表现蜀道的雄奇险峻的。请在下面表格空缺处填入恰当的文字。
手法 诗句内容 表达效果
引用神话传说 ① 写出历史上蜀道不可逾越之险阻
② 黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀援 ③
想象、夸张，摹写神情、动作 ④ ⑤
借景抒情 ⑥ 使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难
⑦ 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 极言山峰之高、绝壁之险，渲染了惊险的气氛
[答案] ①五丁开山、六龙回日 ②虚写、衬托 ③映衬人行走蜀道难上加难 ④扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹 ⑤凸显困危之状，如在眼前 ⑥但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山 ⑦夸张
2．“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹”与“连峰去天不盈尺……砯崖转石万壑雷”的语意是否重复？
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[答案] 不重复。虽然都写了山川的险峻，但前者是静态描写，后者是动态描写，且配合着万壑雷鸣般的轰响，形成排山倒海般震撼心魄的气势。前者写人的感受，以表现山峰，特别是青泥岭的高峻；后者写山川奇险，是为了渲染惊心动魄的气氛，以及给旅人造成的心理震撼。
3．全诗最后一段写剑阁，李白化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，并联系了当时的社会背景，这样写有什么现实意义？
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[答案] 在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，峭壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，目的在于劝人引以为鉴，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，这既是描写蜀道猛兽，又是影射政治黑暗的双关语句，表达了诗人对国事的忧虑与关切，为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。
任务探究二 句式灵活多变，语言奔放恣肆
——鉴赏诗歌的语言
[任务导引]
这是一首乐府古诗，句式长短不等，错落交接，时而散漫，时而整齐，随心所欲，又舒卷自如。诗歌语言奔放恣肆，冲口而出，对内容的表达与情感的抒发起了辅助作用。
[任务设计]
4．“蜀道之难，难于上青天”这句诗在文中重复出现了三次，有什么作用？
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[答案] 诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式(又称反复)，主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复。综观全诗，诗人之叹有三：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。“蜀道之难，难于上青天”，在诗中反复吟唱，作者以酣畅淋漓的笔墨，创造出了一个神奇惊险、雄健开阔的高远境界，使全诗的情感始终处于高昂、澎湃之中，回旋激荡，余韵悠长。
5．第三节的句式和前两节有什么不一样？这样写有什么好处？
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[答案] 前两节都是以长句为主，比如有七字句和九字句，但是第三节大多数都是短句，以四字句为主。好处：与前两节形成了一种语言上参差不齐、整散结合的特点，更加自如地表达出作者奔放、热烈的感情，也使诗歌语言富于变化。
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- 9 -第4课 望海潮（东南形胜）
1．鉴赏词人笔下的景物形象。2．细细品味词人的炼字艺术。3．体会作者描绘景物的巧妙艺术手法。 唐代诗人韦庄曾说：“人人尽说江南好。”江南自古是繁华之地，然而在柳永和姜夔的笔下，也许会带给你异样的感受。柳永的笔尖流淌着阳光、春雨、秋风。他描绘的江南有声有色，有韵有味；他的平仄声如杜鹃啼血、秋雨打萍……当偶然回望那千年的风雨时，我们仿佛看见江南秋色如染，烟柳画桥下水天一色，风帘翠幕里十万人家；重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。但是当21岁的姜夔经过扬州时却有着不同的感受，别有一番滋味。在战火之下的扬州城成了一片废墟，歌舞升平、鱼米富足均成往昔。面对着劫难之后的满目疮痍，面对着断壁残垣，他满腔的感伤、满腔的悲愤化作了一首《扬州慢》。
(教师用书独具)
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳(雾气笼罩着的柳树)画桥(雕饰华丽的桥梁)，风帘(遮挡门窗的帘子)翠幕(青绿色的帷幕)，参差(形容楼阁、房屋高低不齐)十万人家。云树(高耸入云的树木)绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑(天然壕沟。这里借指钱塘江)无涯。市列珠玑(珠是珍珠，玑是一种不圆的珠子。这里泛指大小不同的各种珠宝)，户盈罗绮(绫罗绸缎)，竞豪奢。
请概括层意：词的上片写杭州的自然环境的秀美，城市经济之繁荣。
重湖(以白堤为界，西湖分为里湖和外湖，所以也叫重湖)叠清嘉(清秀佳丽)，有三秋(指农历九月)桂子，十里荷花。羌管(即羌笛，羌族之簧管乐器。这里泛指乐器)弄(吹奏)晴，菱歌泛(漂荡)夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙(牙旗，将军之旗，竿上以象牙饰之，故云牙旗。这里指高官孙何)，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞(此指山水林泉等自然景色)。异日(他日，指日后)图将(描绘)好景，归去凤池(全称凤凰池，原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷)夸。
请概括层意：词的下片写杭州百姓之安居乐业。
一、一词多义
1．胜
2．将
二、词类活用
1．云树绕堤沙 (名词作形容词，高耸入云的)
2．嬉嬉钓叟莲娃 (名词作动词，采莲)
3．异日图将好景 (名词作动词，画出美景图)
三、古今异义
1．有三秋桂子
古义：指农历九月。
今义：秋收、秋耕、秋播的合称。
2．嬉嬉钓叟莲娃
古义：戏乐的样子。
今义：游戏，玩耍。
奉旨填词柳三变——柳永
柳永(约987—约1053)，字耆卿，原名三变，因排行第七，又称柳七，崇安(今属福建)人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物。出身于儒宦世家，工部侍郎柳宜少子，景祐进士，官至屯田员外郎，故又世称柳屯田。柳永为人放荡不羁，仕途坎坷。时人将其举荐于仁宗，却只得四字批语：“且填词去。”仕途无望，便自称“奉旨填词柳三变”，流连于歌楼舞榭，沉迷于声色词曲，潦倒终生，死后由群伎合金才得以入葬。作为北宋第一个专力作词的词人，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。
主要作品：《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《蝶恋花》(伫倚危楼风细细)、《定风波》(自春来)、《鹤冲天》(黄金榜上)、《望海潮》(东南形胜)、《玉蝴蝶》(望处雨收云断)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)等。
宋真宗咸平末年(1002—1003)，柳永从家乡前往都城汴京(今河南开封)应考，途经钱塘(今浙江杭州)。柳永与孙何是布衣之交，此时孙何正任两浙转运使，柳永想拜访他，但当时官府之家门禁极严，柳永为一介平民，是很难到孙何家去拜访的，于是柳永就写下了这首词，并使其在青楼被广泛传唱，以使孙何知道，后孙何亲自前往见面。
《望海潮》运用铺叙的手法着力描写杭州城内外的美丽景象，表现了钱塘(杭州)的繁华，展现了一派物阜民康、和谐安定的社会风貌。这首词一方面表达了词人对杭州的喜爱与赞美，一方面借以歌颂此地的地方长官治理有方，政绩卓著。
①__________ ②__________ ③__________
[答案] ①繁华 ②潮涌图 ③安定
任务探究一 铺叙点染，虚实结合
——鉴赏诗歌的表达技巧
[任务导引]
《望海潮》一词运用了多种表现手法，极力渲染眼前的景象，强烈抒发胸中之情，既展现了作者动人的才情，又让我们深受感染，值得我们用心品读鉴赏。
[任务设计]
1．在《望海潮》一词中作者是如何运用铺叙手法来描写杭州的繁华与美丽的？请结合词作进行分析。
________________________________________________________________
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[答案] 写杭州的繁华与美丽时作者着重突出了以下几个方面：
地理位置 东南重镇
历史传统 自古以来就是繁华都市
自然景观 著名的钱塘江，秀丽的西湖
市井面貌 建筑、设施极其美观，人口密集
百姓生活 安居乐业、笙歌处处，老老少少心情愉悦
2.清刘熙载《艺概·词曲概》：“词有点，有染。”说的是词的一种表现手法“点染”，它既有抽象的评点，又有具体的描述，二者紧密相连，表现鲜明的情志。本词就运用了“点染”的手法，请加以说明。
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[答案] ①从全篇看，开头三句是点；接着从几个方面分别详细描绘，是染。具体来看对西湖的描写。 “形胜”“繁华”四字点出了杭州的繁华热闹，宏伟气派。接着，“烟柳”等句作染，通过具体的描述直观且鲜明地展现大都市的风采。雕栏画栋，房屋密集，人口众多，社会太平，百姓富足，此乃“繁华”也。②“重湖叠清嘉”是点；“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”是染。其中的染，从三个方面进行，一是山色之美，二是湖荷之胜，三是人文风貌之佳。
3．“虚实结合”是诗词中常用的一种表现手法，你觉得《望海潮》中哪些是实写？ 哪些是虚写？ 它们之间有怎样的联系？
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[答案] 词中“钱塘自古繁华”“异日图将好景，归去凤池夸”为虚写，其他词句均为实写。词中的虚写与实写，相辅相成，相互烘托渲染，丰富了词中意象，开拓了词中意境，为读者提供了广阔的审美空间，从而突出了作品主旨。
任务探究二 华美语言，颂盛世之歌
——鉴赏诗歌的语言
[任务导引]
柳永是深谙音律的词人，词作极富声韵之美，特别是在词句语言的锤炼上，更值得细加体会。学习时要注意赏析。
[任务设计]
4．古人作诗填词讲究炼字，把“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”句中的“卷”字改为“推”好不好？为什么？
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[答案] 不好。“霜雪”比喻浪花，“怒涛卷霜雪”表现了钱塘江潮来时波滚浪翻、排山倒海的气势。用“推”则显得比较平板，力度与气势没有“卷”强；对浪花飞溅的情态描写也不如“卷”形象逼真。
5．相传金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。请你分析一下这两句有着怎样的艺术表现力。
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[答案] “三秋桂子，十里荷花”这两句写得高度凝练，将西湖以至整个杭州最美的特征都概括出来了，具有震撼人心的艺术力量。“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，每逢花期可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。这一句牵出的意象有湖、山、桂花、荷花，令人心旷神怡，遐思万千。
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- 6 -(共60张PPT)
进阶三 单元主题群文阅读
第一单元 诗的国度 中华传统文化经典研习
篇目1
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篇目2
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篇目3
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边的高考专家!】第4课 扬州慢（淮左名都）
[基础运用层]
1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( )
A．市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢 珠玑：珠宝
B．难赋深情 赋：表达
C．有三秋桂子，十里荷花 三秋：三个秋天
D．杜郎俊赏 俊赏：快意游赏
C [C项，三秋：指农历九月。]
2．下列各组句子中，加点词的意思不同的一组是( )
A． B．
C． D．
A [A项，“天堑”前者指钱塘江，后者指长江；B项，参差：长短、高低、大小不一致；C项，异日：改日，他日；D项，罗绮：绫罗绸缎，借指丝绸衣裳。]
3．阅读下面文天祥的《念奴娇·驿中别友人》，完成后面的题目。
水天空阔，恨东风，不惜世间英物。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁！铜雀春情，金人秋泪，(甲)！堂堂剑气，斗牛空认奇杰。
那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，(乙)。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。
(甲)(乙)两处应填入的文句依次是( )
A．此恨谁雪 细看涛生云灭
B．此恨凭谁雪 看涛生云灭
C．此恨谁雪 看涛生云灭
D．此恨凭谁雪 细看涛生云灭
D [注意上下片之间的对应关系，再结合上下文内容判断。]
4．下列有关古代文学常识的表述，不恰当的一项是( )
A．词在唐、五代时已经出现，称曲、杂曲或曲子词，到宋代才广为流行，改称词。宋词习惯上分为婉约和豪放两派：婉约派以写闺情、离绪为主；豪放派扩大了词的题材，对社会生活的种种观察与感受皆可入词。
B．李白和杜甫分别代表了唐代诗歌现实主义和浪漫主义的传统，在风格上，李白的诗清新飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。
C．柳永和苏轼均是北宋词人，在北宋，柳永代表了婉约派的最高水平，而苏轼则开创了豪放一派。
D．“三曹”是指曹操、曹丕和曹植三父子，其中以曹植的文学成就最高。“三苏”指北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，其中以苏轼的文学成就最高。
B [李白和杜甫分别代表了唐代诗歌浪漫主义和现实主义的传统。]
5．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《望海潮》中，在描写杭州郊外钱塘江周围的风景时，词人柳永很注重运用动静结合的手法，其中“____________________”写出了树木围绕江堤的静态美，“____________________”则写出了江水澎湃的动态美。
(2)在柳永《望海潮》中，通过互文见义，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声的句子是“____________________，____________________”。
(3)在《望海潮》中，词人很注意用虚实结合的手法来进行写景和叙事，其中上片写杭州城内以及钱塘江的风景为实写，而下片写西湖美景主要为虚写，如提到杭州两种典型的植物的“____________________，____________________”这两句就是很好的例子。
(4)姜夔的《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况，反衬今日扬州的荒凉景象的诗句是“____________________，____________________”。
(5)杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句与此意思相近，手法相同，这两句是：“__________________，__________________？”
[答案] (1)云树绕堤沙 怒涛卷霜雪 (2)羌管弄晴 菱歌泛夜 (3)有三秋桂子 十里荷花 (4)过春风十里 尽荠麦青青 (5)念桥边红药 年年知为谁生
6．依据“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”的情景，展开联想和想象，写一段话。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[解析] 解答时，应首先准确理解词句的意义，再结合自己的想象，用生动形象的语言描述词句所表现的情景。
[答案] 从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语喧哗，还有美女吹箫唱歌，月儿见此光景也陶醉了，它也跟着人们一起欢笑。可是现在呢？“二十四桥仍在”，而歌声笑语却听不到了，甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的水中，随波荡漾。如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀呢？
7．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
中国古代词人在创作时，大多是因感情需要选择词牌，按照词牌决定韵脚。 ① ，对词的感情基调影响较大。一般来说， ② ，越容易表现激昂之情；韵字的开口度越小，音阻越大者，则易与凄婉之情吻合。平声韵合于慷慨之意， ③ 。我们在朗读、吟诵时，要充分尊重词的音韵搭配规律，注意字音所蕴含的感彩。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[解析] 语段论述的是古代词人在进行词作创作的时候，选择词牌、韵脚的主要原因和具体依据。第①处，根据后文“对词的感情基调影响较大”，这里突出感情基调与词的韵脚关系很大，可以填写“作者用什么样的韵脚”之类的句子；第②处，根据后文“韵字的开口度越小”，为了与之对应，可以填写“韵字的开口度越大”之类的句子；第③处，根据前文“平声韵合于慷慨之意”以及后文“我们在朗读、吟诵时，要充分尊重词的音韵搭配规律，注意字音所蕴含的感彩”，这里强调平仄与感情的关系极大，可以填写“仄声韵合于悲抑之情”之类的句子。
[答案] (示例)①作者用什么样的韵脚 ②韵字的开口度越大 ③仄声韵合于悲抑之情
[阅读提升层]
(一)阅读下面这首宋词，完成8～9题。
诉衷情近
柳 永
雨晴气爽，伫立江楼望处。澄明远水生光，重叠暮山耸翠。遥认断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。
残阳里。脉脉朱阑静倚。黯然情绪，未饮先如醉。愁无际。暮云过了，秋光老尽，故人千里。尽日空凝睇。
8．下列对这首词的赏析，不正确的一项是( )
A．对“故人”的思念是全词的中心，所以作者将“故人”写得具体形象，联系柳永其他羁旅行役之词来看，“故人”应指他在京都相识的民间歌妓们。
B．作者很注意上下片之间和意群之间的照应和映衬。如“伫立”与“静倚”，“望处”与“凝睇”，“残阳”与“远水生光”等，它们之间都有一定的联系。
C．“残阳”“黯然情绪”“愁无际”“秋光老尽，故人千里”等词语，是词人悲秋所生的迟暮之感与身处异乡所生的怀人之悲的混合。
D．以定格的人物形象作结，戛然而止，言有尽而意无穷；“空”字极富表现力，既有望而不见之意，又写尽了内心的空落和无奈之感。
A [A项，本词中作者并未将“故人”写得具体形象，而是含糊其词的。]
9．词的上片中描写景物的特点前后有什么不同？请简要分析。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[解析] 解答本题，要抓住词的上片中的重要意象。如，前四句中的“雨晴”“气爽”“水生光”“山耸翠”等，给人以辽阔、清新优美之感；后三句中的“断桥”“幽径”“渔村”“孤烟”等，给人以荒寒、凄清、寂寞之感。由此分析即可得出答案。
[答案] 词的上片中，前四句写雨晴气爽、江水澄明、远山苍翠，给人以平远开阔、清新优美之感。后三句抓住断桥、幽径、渔村、孤烟等，勾勒了一幅荒江日暮秋色图，给人以荒寒、凄清、寂寞之感。
(二)阅读下面这首宋词，完成10～11题。
鹤冲天【注】
柳 永
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
【注】 这首词是柳永初考进士落第之后的一纸“牢骚言”。据说，宋仁宗在放榜时想起柳永这首词中的“忍把浮名，换了浅斟低唱”，说道：“且去浅斟低唱，何要浮名。”就这样黜落了柳永。从此，柳永便自称“奉旨填词柳三变”，长期流连于“烟花巷陌”中。
10．下列对这首词的分析和鉴赏，不正确的一项是( )
A．“黄金榜上，偶失龙头望”，考科举求功名而落榜，在柳永看来只是“偶然”，可见其狂傲自负的性格。
B．他自称身处圣明的朝代，又说自己是“明代遗贤”，这是对宋仁宗不识人才的嘲讽，“明代暂遗贤”是反语。
C．“未遂风云便”，理想落空了，于是就转向了另一个极端——“恣狂荡”，是词人恃才负气的表现，也是一种抗争的方式。
D．“青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！”意思是说青春短暂，不忍虚掷，不为“浮名”而牺牲赏心乐事。
B [B项，“‘明代暂遗贤’是反语”理解有误，“明代”可以理解为圣明的时代，“贤”不是反语，从下文词人自诩“才子词人”“白衣卿相”句中可以看出。]
11．柳永在科举中偶然失意，便“恣狂荡”“依约丹青”“偎红倚翠”。对这种做法，有人说是过于轻狂，有人说是正当反抗，你是怎样理解的？谈谈你的看法。
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[答案] (示例一)我认为柳永这种做法有些“轻狂”。在科举考试中的偶然失意是不可避免的，因落第而牢骚满腹，转而寻花问柳，是一种消极的态度。
(示例二)我认为这首词反映了柳永的反叛性格，他虽“狂荡”，却仍然保持严肃自律的“才子词人”“白衣卿相”的面目，他是在与命运抗争，而不是自甘沉沦。
(三)阅读下面这首宋词，完成12～13题。
淡黄柳
姜 夔
客居合肥①南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左②异，唯柳色夹道，依依可怜。因度此阕，以纾客怀。
空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。
正岑寂，明朝又寒食。强携酒，小桥③宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在？唯有池塘自碧。
【注】 ①宋光宗赵淳绍熙二年(1191)，姜夔寄居江淮一带的合肥。金人进犯，由于南宋小朝廷偏安江南一隅，江淮一带在当时已成边区。②江左：泛指江南。③小桥：后汉乔玄次女为小桥，此或借之谓姜夔在合肥的情人。
12．下列关于诗歌内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．“晓角”的声音因“空城”而异常突出，词的首二句与《扬州慢》“清角吹寒，都在空城”意境相近，传达的都是客中凄凉、感世伤时的意味。
B．词的上片绘景写人，以一个“空”字，写出了荒凉寂静、萧条冷落的空城氛围，又表现了词人内心飘零无依、空落寂寥的情怀。
C．词的结句“池塘自碧”，以景语代答“春何在”，将上文“梨花落尽”的意念化作了一幅具体的图画，更暗含指责池水无情、占尽春色之意。
D．刘禹锡曾写“自古逢秋悲寂寥”，姜夔却写“怕梨花落尽成秋色”，一个“怕”字写出了词人内心由“都是江南旧相识”所引发的感时伤春之情。
B [A项，《扬州慢》“清角吹寒，都在空城”没有表达“客中凄凉”的意味；C项，“池塘自碧”四字以池水的无情表达人之多感多情，并无指责池水占尽春色之意；D项，“由‘都是江南旧相识’所引发的感时伤春之情”理解错误。故选B。]
13．王国维在《人间词话》一书中谈到词“有我之境”，即“以我观物，故物我皆著我之色彩”。请结合全词分析姜夔此词的“有我之境”。
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[解析] 此题考查对“有我之境”的分析，实际上考查对诗歌思想情感的理解与归纳。答题时可根据题目对“有我之境”的提示“以我观物，故物我皆著我之色彩”，从“我”的思想情感与“物”的“色彩”特点进行分析。
[答案] ①词人看尽柳色的风光，觉得此乃江南旧识，这鹅黄嫩绿的垂柳就带有了词人客居异乡的万般愁绪；②异乡又逢寒食，词人唯怕花落春去，可见词人惜春伤春的迟暮之悲；③全词写生机勃勃的柳色春景，反衬空城巷陌的荒凉凄清，这些景象则暗含了词人伤时感世的家国之痛。
(四)阅读下面这首宋词，完成14～15题。
八归·湘中送胡德华
姜 夔
芳莲坠粉，疏桐吹绿，庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处，还见篠墙①萤暗，藓阶蛩②切。送客重寻西去路，问水面琵琶谁拨？最可惜、一片江山，总付与啼③。
长恨相从未款，而今何事，又对西风离别？渚寒烟淡，棹移人远，飘渺行舟如叶。想文君④望久，倚竹愁生步罗袜。归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑⑤闲看月。
【注】 ①篠墙：竹篱院墙。②蛩：蟋蟀。③啼(jué)：杜鹃鸟。④文君：西汉司马相如妻卓文君，借指友人的妻室。⑤玲珑：皎洁、晶莹。
14．下列对这首词上片的赏析，不恰当的一项是( )
A．开头着重描写了初秋寂寞萧条的庭院景色，莲花脱落了粉色的花瓣，梧桐树吹下带绿的叶子。
B．“暗雨乍歇”写天气突然转晴，暗示人物心情也随之好转，“还见”则透露出词人的惊喜之感。
C．莲花、梧桐、萤虫、蟋蟀，词人从植物写到动物，从视觉写到听觉，营造了一种冷清凄迷的氛围。
D．“送客”句表明所写场景由庭院移至水边，“西去”指客行方向，“重寻”表明在此送行不止一次。
B [B项，“暗示人物心情也随之好转，‘还见’则透露出词人的惊喜之感”理解有误。一场秋雨刚停歇，庭院景物更显萧瑟凄凉，又见暗淡萤火，闻凄切虫声，离别愁绪更添一层。]
15．词的下片主要使用了哪一种表达技巧？表达了词人怎样的情感？请简要概括分析。
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] 主要使用了虚实结合(联想、想象)的手法。前六句着重写江边送别的情景，通过“西风”“洲渚”“烟水”“船棹”“行舟”等眼前之景，表达了对友人的依依不舍之情；后六句写词人想象离别后友人归家与亲属团聚的情景，表达了词人对友人的美好祝愿。
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- 6 -单元综合练(一)
(时间：120分钟 分值：120分)
一、现代文阅读(16分)
阅读下面的文字，完成1～4题。
当地名进入古诗
彭 程
一
在我个人的经验中，面对地图时，也总是古诗词最能够以生动的姿态呈现的时刻。
目光摩挲过一个个地名，旁边那些或大或小的圆圈或圆点，在幻觉中次第打开。仿佛是岩溶地带大山峭壁之上的洞穴，外部看去并不大，一旦进入，却会发现溶洞宽阔，石笋奇诡，暗河幽深。这些或熟悉或陌生的地名下，也藏匿着自然、历史、民俗……一个物质和精神的丰富浩大的谱系。而与这种感觉几乎同步，此时耳畔也总是会响起古诗词铿锵有力或婉转悠扬的音调，在眼前幻化成为一幅幅画面。
譬如此刻，目光所及之处，是甘肃武威。西汉初，武威为匈奴所占据。公元前121年，汉武帝派骠骑大将军霍去病两次远征河西，大败匈奴，为彰显大汉的“武功军威”而命名此地。不过在漫长岁月中，它更为人知的名字是凉州。凉州，地名二字中已经有了凛冽的寒意，入诗，更是漫溢出边地的荒凉和戍人的哀愁。甚至“凉州词”在唐代成为专门的曲调，很多诗人依调填词：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”“坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿”“白石黄沙古战场，边风吹冷旅人裳”……从汉唐到明清，一片愁云惨雾，飘荡舒卷在西北大漠戈壁之上。
如果一个地方是一只瓷器，诗词便是表面上闪亮的釉彩。因为这些诗句，一个原本抽象单调的地名变得具体而生动，有了色彩、声音和气息。一行诗句便是一条通道，让我得以穿越时光的漫漫长廊，驰目于辽阔的天空和大地，徜徉在幽静的山林和庭院，欣赏四时风光，感受八方习俗。
二
爱默生说过：诗人是为万物重新命名者。有一些地方，虽然早已地老天荒地存在着，但长时间里都只是一种物质形态的面貌，枯燥粗糙。只有经过文人墨客的描绘后，才变得具有精神性。诗文也是一种加持，为地名灌注了灵动的气质。仿佛出色的匠人手里捏出的泥人，被吹拂进了生命的气息，活灵活现。于是一切大为不同。正如郁孤台，本是僻远闭塞的赣州古城墙上的一处亭台，却因为南宋诗人辛弃疾写有“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山”的词句，而得以广为人知。
当一些地名被再三引用，被反复言说，它就上升为一种意象，具备了符号的功能。阳关象征了离别，北邙寓意着死亡。蓬莱是来世的向往，昆仑是仙界的居所。金谷园是奢靡的狂欢，乌衣巷是繁华的落幕……在这样的场合，对这些地名的理解程度，又直接取决于阅读者精神文化的蕴积。没有对母语的热爱，缺乏对历史和传统的沉浸，就难以窥见字面背后的精微和玄奥，难以感知到那些不尽之意，言外之旨，声音中的声音，味道里的味道。
三
向往某一个地方，反映出的其实是一个人的情感维度和美学嗜好。总有一些地方，最能够与处于某个生命时段的你，产生同频共振。时间和空间的共谋，孕育出某一类文化的气质，精神的风度。而诗句，这时便扮演了有力的证人角色。
青春时代，梦想的栖息地是江南吴越。感官的筵席一场场排开，声音和色彩浑然一体：“夜市卖菱藕，春船载绮罗”“垆边人似月，皓腕凝霜雪”“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”……以诗为舟楫，我划入了那一片湖面。在苇荡、乌桕和桑树之间，波光滟滟，莲叶田田。
时光悄然流逝。从某一时刻起，浪漫绮丽的少年轻愁遁隐了，内心开始向往北地的雄浑和寥廓、苍凉和悲怆。“自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行”，清代黄仲则的这两句诗，成为一种新的美学召唤。向北，向西，一种迥异的境界在面前展开，是“明月出天山，苍茫云海间”，是“蝉鸣空桑林，八月萧关道”，是“紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒，梦长安”……
就这样，经由诗句的陶冶，一处地点便不再是单纯的外在客体，而内化为精神世界的某个元件；它又仿佛是一帖试纸，能够检测出灵魂中存在的元素。
四
古诗词是一棵大树，根系深扎在过去，纷披的枝叶却一直伸展到今天，它永远处于生长中。今天生活的每一种状态，人们情感的每一次波动，大自然的每一副表情，都可以从丰富浩瀚的古代诗歌中，获得印证，找到共鸣，听到回声。一首首诗词，正是一个个的接引者，引领读者步入人生与社会的广阔庭院，在今与昔、恒常与变易的对话中，加深对于世界和生活的理解。
仔细盯着地图上的一个个地名，时间久了，那些圆圈圆点就会幻化成一个个泉眼。想象一番，那些被以不同音调吟诵的诗句，岂不正仿佛泉水的汩汩滔滔之声？
泉水不竭地涌流，诗歌也一代代地传诵。
吟唱着山河苍茫，岁月沧桑，生命浩荡。
(摘编自《光明日报》2018年1月5日)
1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．地名被反复引用言说，就上升为一种意象，具备了符号的功能。每个阅读者看到“阳关”“北邙”，就会想到地名字面背后“离别”和“死亡”的意味。
B．人生的不同时段，总有一些经由诗句陶冶内化为精神世界一部分的地方，与情感维度和美学嗜好发生改变的你，产生同频共振。
C．文章视角独特，以“地名进入古诗”为切入点，表达了作者对古诗词的由衷赞美之意，流露出作者对传统文化的无限热爱之情。
D．古诗词以历时性的方式，展现了共时性的内容；融入了诗歌中的地名，具有了更丰富的意涵，彰显着民族的文化气质和精神风度。
A [“每个阅读者”于文无据。]
2．下列对本文艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．“更是漫溢出边地的荒凉和戍人的哀愁”中，“漫溢”一词本意指水过满，向外流，准确、生动地表现出“凉州”入诗后那“无处不在而又无法承载”的荒凉之感和戍人的哀愁。
B．全文旁征博引，引用了大量与地名有关的诗句，如“白石黄沙古战场，边风吹冷旅人裳”“郁孤台下清江水”等，极大地增强了文章的可读性和感染力。
C．本文句式多整散结合，富于变化，生动活泼，语气急促中有舒缓，使文章语势激荡而又意味绵长。
D．本文紧紧围绕“当地名进入古诗”展开行文，从甘肃武威到阳关、蓬莱、昆仑……从西汉到当下……洋洋洒洒，穿古越今，语言虽朴实无华，却耐人寻味。
D [“语言虽朴实无华”错，应该是语言富有诗情画意。]
3．请分析文中画波浪线句子的作用。(4分)
(1)只有经过文人墨客的描绘后，才变得具有精神性。
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________________________________________________________________
(2)仔细盯着地图上的一个个地名，时间久了，那些圆圈圆点就会幻化成一个个泉眼。
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[答案] (1)承上启下。既承接上文中爱默生的名言，又引起下文对诗文与地名之间关系的评价以及对郁孤台事例的叙述。
(2)将“那些圆圈圆点”比喻成“一个个泉眼”，形象生动，富有美感；与第一部分第二段中的“旁边那些或大或小的圆圈或圆点，在幻觉中次第打开”相照应。
4．作者说：“面对地图时，也总是古诗词最能够以生动的姿态呈现的时刻。”请综合全文概括古诗词的魅力是如何通过地名展现的。(6分)
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[答案] ①古诗词让读者通过画面感受当地风土人情，使抽象单调的地名变得具体生动。②古诗词对地名的加持，让地名变得具有精神性和灵动性，广为人知。③古诗词反复引用某一地名，使其变成具有符号功能和丰富意蕴的意象。④古诗词与读者产生同频共振，让地名由外在客体内化为精神世界的某个元件。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文，完成5～9题。
杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。
甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠【注】，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。
上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树结庐枕江纵酒啸咏与田畯野老相狎荡无拘检严武过之有时不冠其傲诞如此永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。
子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。
(选自《旧唐书·杜甫传》，有删改)
【注】 梠：山芋。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．甫于成都浣花里种竹植树结庐/枕江纵酒啸咏/与田畯野老相狎荡/无拘检/严武过之/有时不冠/其傲诞如此/
B．甫于成都浣花里种竹植树/结庐枕江/纵酒啸咏/与田畯野老相狎荡无拘/检严武过/之有时不冠/其傲诞如此/
C．甫于成都浣花里种竹植树/结庐枕江/纵酒啸咏/与田畯野老相狎荡/无拘检/严武过之/有时不冠/其傲诞如此/
D．甫于成都浣花里种竹植树结庐/枕江纵酒啸咏/与田畯野老相狎荡无拘/检严武过/之有时不冠/其傲诞如此/
C [“种竹植树”“结庐枕江”“纵酒啸咏”结构相同，应一一断开，排除A、D两项。“相狎荡”“无拘检”结构相同，且“过”在此是拜访的意思，作“严武”的谓语，故“无拘检”后应断开，排除B项。故选C。]
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．“进士不第”指科举考试应试未中选，也叫落第、下第。进士是科举考试的最高功名。
B．“布衣”顾名思义是布做的衣服，借指平民。后也以“布衣”称没有做官的读书人。
C．“绯鱼袋”指绯衣与鱼符袋，是旧时朝官的服饰。唐朝规定，五品以上佩鱼符袋。“绯衣”指紫色衣服。
D．“床”早在神农时期就已出现，当时的床兼有卧具和坐具双重功能。此处的“床”指坐具。
C [“‘绯衣’指紫色衣服”错，“绯衣”为红色衣服。]
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。
B．杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军兵败于严武而被免去宰相时，极力上疏救助。
C．严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。
D．由于不能拜见郭英乂，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。
B [“自幼同房琯就有深交”错，原文为“房琯布衣时与甫善”，意思是他们在没有获取功名做平民时关系就很好；“房琯讨伐叛军兵败于严武”错，由原文可知，应是“琯兵败于陈涛斜”。]
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。(4分)
译文：__________________________________________________________
(2)甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。(4分)
译文：__________________________________________________________
[答案] (1)当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采摘山芋，饿死的儿女有几个人。
(2)杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。
9．这篇文章中的杜甫是一个怎样的人物形象？(3分)
________________________________________________________________
[答案] 杜甫有文才，能够为朋友仗义执言，但性格上又有偏激狭隘的缺陷。
【参考译文】
杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。曾祖父杜依艺，官位最终到巩县县令。祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。父亲杜闲，官位最终到奉天县县令。
杜甫天宝初年应考进士没有考中。天宝末年，献上自己写的《三大礼赋》。玄宗认为这篇赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房琯做平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，皇帝准许了他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，房琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯当刺史，让杜甫离京担任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采摘山芋，饿死的儿女有几个人。一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。
上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武说：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！”严武虽然也急躁暴戾，却不认为他忤逆。杜甫在成都的浣花村种竹植树，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野农夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢放诞。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。到了郭英乂代替严武镇守成都，郭英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高适。到了之后，高适却去世了。这一年，崔宁杀死郭英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中很乱。杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸，江陵就发生了动乱，于是溯流而上，沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒阳的聂令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回来。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。
杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘过世。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回葬在偃师县西北首阳山前。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗，完成10～11题。
古风(其三十九)
李 白
登高望四海，天地何漫漫。
霜被群物秋，风飘大荒寒。
荣华东流水，万事皆波澜。
白日掩徂晖①，浮云无定端。
梧桐巢燕雀，枳棘②栖鹓鸾③。
且复归去来，剑歌行路难。
【注】 ①徂晖：落日余晖。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鹓鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
10．下列对本诗的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．前四句，写诗人登高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。
B．诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。
C．七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄地表达了诗人对世事人生的感受。
D．九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鹓鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。
A [A项，“奠定了全诗昂扬奋发的基调”错误，因为“梧桐巢燕雀，枳棘栖鹓鸾”两句表现了诗人心中的不平之气，诗歌的情感基调应是激愤的。另外从“荣华东流水，万事皆波澜”两句可以看出诗人心中的伤感，因此在激愤之中，还渗透着诗人的悲伤之情。]
11．结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。(6分)
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________________________________________________________________
[解析] “荣华东流水，万事皆波澜”抒发了荣华易逝、世事多舛的感慨；“梧桐巢燕雀，枳棘栖鹓鸾”表现了黑白颠倒、小人得志的现实；“且复归去来，剑歌行路难”抒写了怀才不遇、壮志难酬的激愤。站在全诗角度适当展开组织答案即可。
[答案] 对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。
(三)名篇名句默写(6分)
12．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中，表明蜀道历史悠久、和外界交通不便的句子是“________________，________________”。
(2)《离骚》中强调时光迅速逝去不能久留、四季更迭代谢变化有常的两句是“________________，________________”。
(3)杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“________________，________________”。
[答案] (1)尔来四万八千岁 不与秦塞通人烟 (2)日月忽其不淹兮 春与秋其代序 (3)三顾频烦天下计 两朝开济老臣心
三、语言文字运用(19分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
阅读下面的文字，完成13～15题。
“细绮为下裙，紫绮为上襦”“倩何人唤取，红巾翠袖”……大量的古典诗词，向我们展示了汉服的绚丽华美，繁复多端。而最能代表汉服精粹的，当属深衣。它因“被体深邃”而得名，为古代诸侯、士大夫阶层的居家服，也是庶人的常礼服。
“深衣”作为中国礼服的典型代表，深邃的中华文化隐含在背后。深衣在制作中，先将上衣下裳分裁，然后在腰部缝合，成为整长衣，以示尊祖承古。袖根宽大，袖口收祛，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；下摆平齐，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能体现天道之圆融，( )，天然拥有恢宏大度、公平正直、包容万物之东方美德。
13．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)( )
A．身合人间之正道，怀抱地道之方正，行动进退符合权衡规矩，四时之序顺应生活起居
B．怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退符合权衡规矩，生活起居顺应四时之序
C．怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退符合权衡规矩，四时之序顺应生活起居
D．身合人间之正道，怀抱地道之方正，权衡规矩符合行动进退，生活起居顺应四时之序
B [A项，与上文顺序对应，应先讲“地道”，再讲“人间正道”，且应是“生活起居”顺应“四时之序”。C项，应是“生活起居”顺应“四时之序”，和“行动进退符合权衡规矩”前后顺序一致。D项，与上文顺序对应，应先讲“地道”，再讲“人间正道”，且应是“行动进退符合权衡规矩”，才与后文语序一致。]
14．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)( )
A．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
B．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家
C．白发三千丈，缘愁似个长
D．谈笑间，樯橹灰飞烟灭
D [文中“红巾翠袖”代指年轻女子，用了借代手法。A项，运用比喻的修辞。B项，运用互文的修辞。C项，运用夸张的修辞。D项，运用了借代的修辞，“樯橹”代指曹操的船只。]
15．文中画横线的语句有语病，请修改。(3 分)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] (示例)“深衣”作为中国礼服的典型代表，蕴含了深邃的中华文化。
(二)语言文字运用Ⅱ(10分)
阅读下面的文字，完成16～17题。
我们至今认为，人类疾病的肇事者，是一群有组织的、现代化的“魔鬼”。而在这敌阵中，最显眼的、坐中军大帐的便是细菌。我们断定，它们干起坏事来该是饶有兴趣的，它们到我们身上逐利，它们数目太多，疾病看来是不可避免的。假如我们成功地剿灭了一种疾病，总会有 ① ，等着取代它的位置。
这些都是具有社会规模的妄想狂的幻觉。然而，在现实生活中，即使在最坏的情况下，我们也从来都只是那个庞大的细菌王国相对漠不关心的对象。实话说，细菌致病是这样罕见，虽然地球上 ② ，致病菌的种类相对来说是这样少，这件事有着捉摸不定的一面。疾病的发生，通常是 ③ ，是共生双方中的一方越过了边境线，是生物界里边界协定的误解。
16．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句使用拟人修辞，每处不超过15个字。(6分)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] (示例)①一种新的疾病伺伏在一旁 ②细菌家族人口是这样众多 ③为共生而进行的谈判无结果造成的
17．请分别用一句话概括上文各段的主要意思，每句不超过15个字。(4 分)
________________________________________________________________
________________________________________________________________
[答案] (示例)①人们认为疾病的肇事者主要是细菌(或：人们对细菌的错误认识)。②实际上，细菌致病是很少的。
四、写作(50分)
18．阅读下面的材料，根据要求写作。
“中华诗词博大精深，源远流长，如三山五岳，巍峨屹立；如五谷丰熟，养育万方。一代代中华儿女，在诗词的陶冶下，怡情悦性，奋发向上。”这是2020年1月28日开播的以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨的《中国诗词大会》第五季第一场开场白。
“读杜甫的诗，让人感到来自历史深处的一种温情、博爱与力量。这次疫情，更让人深刻感受到人类是一个命运共同体。”“伟大的艺术一定是关于人性的，而关于人性的艺术是没有国界的。拍的是杜甫，说的是人类共通的情感和价值。”这是观众对于今年4月6日BBC(英国广播公司)推出的纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》发出的感慨。
中国，是一个诗歌的国度，从《诗经》《楚辞》到汉乐府，从唐诗、宋词到元曲，千百年来，中华诗词以其无限的魅力超越时空，她动人的诗句，丰富的情感，人文的光辉，历经岁月洗礼而历久弥新。
学校要举办一次演讲活动，主题是“中华诗词的恒久魅力和时代价值”，请结合材料内容，写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作指导】 这是一道任务驱动型材料作文题目。首先认真阅读材料，把握材料的内容。本题以《中国诗词大会》和BBC播出的《杜甫：中国最伟大的诗人》纪录片为背景材料，意在引导学生重新认识和思考中华诗词的魅力和其中蕴含的时代价值。可从中华诗词中超越时空的共通的情感和力量、中华诗词的时代价值、中华诗词与人类命运共同体等角度，进行阐释、引申和论述，注意要以中华诗词为写作对象。
参考立意：①诗词的魅力；②诗词的价值；③诗词在当代的意义；④品古韵，扬新风。
【参考例文】
魅力诗词，永恒瑰宝
各位老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“魅力诗词，永恒瑰宝”。
孔子曰：“诗以言志，言以立身。”“不读诗，无以言。”中国是一个诗的国度，千百年来，古典诗词以其无限的魅力超越时空，用她动人的诗句，丰富的情感，人文的光辉影响和感染了一代又一代人，成为我国民族人文精神的内核和长效滋养剂。时至今日，古典诗词并未因历史的冲刷而失去自身光辉，而是历久弥新，益发彰显出永恒而独特的魅力。
从去年2月万名网友续写“我有一壶酒，足以慰风尘”的网络传奇到今年春节期间《中国诗词大会》的热播，再到疫情期间那些彰显着诗词魅力的宣传标语，都充分说明了这一点。中华古典诗词，体现出的是文化价值和精神价值，学习古典诗词，对于任何一位中华儿女来讲都有多方面的意义。
第一，有助于深入了解民族文化传统和文化精神，增强文化的归属感。
要想认识中华民族坚实厚重的历史，了解她的崇高与苦难，完全可以从了解古代文学特别是诗词入手。诗歌是诗人对所处时代的描写和反映，堪称生动形象而又具体真实的历史记录。一部《诗经》就是当时生活的结晶，古典诗词是中华民族传统文化精神具象化、个性化的显现方式。对于今天的社会大众而言，学习古典诗词是了解中华文化精神的快捷有效且易于实行的方式。在阅读当中，我们能够体认到祖先数千年来始终坚守的精神血脉和心灵家园，而这正是中华文化生生不息的重要原因。
第二，有助于增强民族文化自信心和自豪感。
每个民族都有本民族的语言，也会有用这种语言撰写的诗歌。从一定意义上说，诗歌将本民族的语言之美发挥到极致。汉语的民族特色使中国古典诗词在世界文学之林中具有独特的地位。例如，西方诗歌就无法做到中国古典诗词中所具备的精工对仗。汉字的稳定形体，更是让古典诗词具有了跨越时空的效果。
第三，有助于全面提升人们的思想境界和审美水平。
中国古代有着“诗品出于人品”的文学观念，“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。古典诗词往往是他们崇高情怀的集中写照。那些流传的诗句中无不闪耀着高尚人格的光辉，善待自然、热爱国家、孝敬父母、关爱他人……这些优秀品质无疑可以让我们的情感为之激荡，思想为之触动，心灵为之净化。
魅力诗词，是我们永恒的瑰宝。所以，我们要捍卫祖国的这一优秀历史文化，只有这样，灿烂的文化才不会断裂，汉语语言文字的魅力才会有更加灿烂的明天！
我的演讲完毕，谢谢大家！
【点评】 本篇演讲稿首先引用孔子的名言，阐明诗歌在民族文化中的重要性；然后结合材料内容，点明学习古典诗词对于任何一位中华儿女都有很大意义；然后分三个层次阐述意义所在：第一，有助于深入了解民族文化传统和文化精神，增强文化的归属感；第二，有助于增强民族文化自信心和自豪感；第三，有助于全面提升人们的思想境界和审美水平。最后结尾有总结，有提倡呼告。整篇演讲稿中心明确突出，层次清楚，分析深刻到位。
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- 10 -(共22张PPT)
进阶二 单元主题任务探究
第一单元 诗的国度 中华传统文化经典研习
任务一 探寻意象的意蕴及作用
NO.1
任务二 探寻诗中人生
NO.2
高考赘源网
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