(共32张PPT)
岁月悠悠越千年 诸葛古训代代传
今日重温诫子书 修身立德效圣贤 效圣贤
君子之行牢记在心 静以修身 俭以养德
君子之行牢记在心 淡泊明志 宁静致远
非淡泊无以明志 非宁静无以致远
君子之行牢记在心 学须静也 才须学也
君子之行牢记在心 学以广才 志以成学
非学无以广才 非志无以成学
君子之行牢记在心 年与时驰 意与日去
君子之行牢记在心 悲守穷庐 将复何及
淫慢不能励精 险躁不能治性
君子之行牢记在心 静以修身 俭以养德
君子之行牢记在心 淡泊明志 宁静致远
诫 子 书
诫子书
诸葛亮
教学目标
1. 读准字音,熟读成诵。
2 .注意词语的积累和文句的翻译与理解。
教学重难点
1.理解文中深刻的人生道理和父对子的殷殷期望。
“丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已。他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对后人的谆谆教诲。
诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句
三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、
七擒孟获、空城计
鞠躬尽瘁,死而后已
万事俱备,只欠东风
三个臭皮匠,顶个诸葛亮
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮(181—234):复姓诸葛名亮,字孔明,卧龙先生。琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。作为一代历史伟人,他最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业,为此鞠躬尽瘁,死而后已,被称为“古今第一贤相”。他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节及道德文章,言传身教,惠及子女,为后世楷模。
代表作有《出师表》《诫子书》等。
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
传奇的一生
诫,告诫、劝勉。子,儿子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。本文选自《诸葛亮集》卷一。
《诫子书》是诸葛亮晚年(54岁)写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。
诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。特别是他在《诫子书》中对道德、修养、教育方法的重视,更值得我们今天对加强自身修养和后代教育的重视。
听读课文。
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则/不能励精,险躁/则/不能治性。年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及!
fú
bó
yín
suì
lú
翻译课文
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
助词,用于句首,表示发端。
品德高尚的人。
操守、品行。
连词,表后者是前者的目的
君子的品行,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养自己的品德。
翻译课文
内心恬淡,不慕名利。
明确志向。明,明确、坚定。
这里指安静,集中精神,不分散精力。
达到远大目标。致,达到。
不恬淡寡欲无法明确志向,不摒除杂念和干扰无法实现远大目标。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
增长才干。
学习必须宁静专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
翻译课文
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。
振奋精神。励,振奋。
修养性情。治,修养。
放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
翻译课文
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
疾行,指迅速逝去。
岁月。
(如果)年纪随同岁月而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终就会像枯枝落叶般凋落、衰残,大多对社会没有什么贡献,
翻译课文
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,
穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及。
只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悲伤叹息又怎么来得及。
翻译课文
悲守穷庐,将复何及!
古今异义
夫君子之行( )
夫君子之行( )
非宁静无以致远( )
古义:助词,用于句首,表示发端
今义:丈夫
古义:操守、品行
今义:行为,行动
古义:这里指安静,集中精神,不分散精力
今义:指环境安静
古今异义
非学无以广才( )
险躁则不能治性( )
年与时驰( )
古义:增长
今义:广泛;宽广
古义:疾行,指迅速逝去
今义:奔驰,奔跑
古义:修养
今义:治理
治
险
古义:轻薄
今义:危险,惊险
一词多义
去
以
意与日去( )
与人期行,相委而去( )
静以修身( )
歌以咏志( )
可以为师矣( )
消失
离开
介词,引进动作行为的目的
介词,用
介词,凭借
词类活用
非学无以广才( )
非志无以成学( )
非宁静无以致远( )
形容词的使动用法,使……广
动词的使动用法,使……成
形容词做名词,远大的目标
文言句式
倒装句:
静以修身,俭以养德
宾语前置,即“以静修身,以俭养德”
1.诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性,以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
2.本文作者阐述的中心论点是什么?
中心论点:静以修身,俭以养德。
1.作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
非学无以广才,非志无以成学。
夫学须静也,才须学也。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
条件:
①立志
②学习
③惜时
2、立志、学习、惜时之间是什么关系?
诸葛亮认为,理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。作者主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须修养品德。
3.文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,写出这两句话。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
双重否定句,作者以强烈而委婉的语气,表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
4.“俭以养德”与“静”有何关系?
因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
5、作者认为“静”与“学”之间的关系是什么?
要想有才学必须通过学习,而求学的过程之中又必须有“静”心,如果一个人“淫慢”“险躁”,无静心,无恒心,则是求学与修身之所忌。
《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
提出论点:
静以修身,俭以养德。
证明论点
治学:
告诫儿子(惜时):
诫子书
非澹泊无以明志,非宁静无以致远
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
修身:
夫学须静也,才须学也,
非学无以广才,非志无以成学。
淡泊明志,宁静致远
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,
悲守穷庐,将复何及!(珍惜时光,有所作为)
由文中的一些警句你联想到了哪些名人名言?推荐给大家。