4.1 修辞立其诚 课件-2021-2022学年统编版（2019）高中语文选择性必修中册（16张PPT）
文档属性
| 名称 | 4.1 修辞立其诚 课件-2021-2022学年统编版（2019）高中语文选择性必修中册（16张PPT） |  | |
| 格式 | ppt | ||
| 文件大小 | 509.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-11-19 21:49:09 | ||
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文档简介
(共16张PPT)
修辞立其诚
张
岱
年
文
化
随
笔
修辞立其诚
张
岱
年
张岱年(1909—2004),字季同,别署宇同,河北献县人。中国当代哲学家和哲学史家,被学界誉为“国学大师”。
张岱年的学术研究有三个方面:一是中国哲学史的阐释,二是哲学理论问题的探索,三是文化问题的探讨。
张岱年著述丰富,硕果累累。
主要著作有《中国哲学大纲》《真与善的探索》《中国伦理思想研究》《中国古典哲学概念范畴要论》等,有《张岱年全集》行世。
作者介绍
君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚，所以居业也。
—— 《周易·乾卦·文言》
【译句】君子应提高道德修养，扩大功业建树。忠信，则可以增进品德；外修文教内立其诚实，则有功业可居。
【解读】“进德”与“修辞”相较，应首先“进德修业”，然后才是"修辞立其诚"。
文题解读
文章结构
（第 1 段）：提出文章中心论点，概述“立其诚”的含义。
（第2-5段）：具体阐述“立其诚”的三层含义：名实一致、言行
一致、表里一致。
（第6-10段）：从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐
述“修辞立其诚”的重要性。
（第11段）：阐述“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。
1.
2.
3.
4.
速读文章，理清作者论述的层次。
理解文意
阅读第一段，回答：
“立其诚”的含义是什么？文章提出了怎样的论点？
“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。（在中国哲学目前，首先用“真”字的是道家。《庄子》说：“道恶乎而有真伪？”以真伪对举，始于庄子。）
“立其诚” ，就是怀真诚之心，发出来自心灵的声音，讲真话。
“修辞立其诚” ，这是发言著论写文章的一个原则。（论点）
理解文意
阅读第2-5段，回答：
“立其诚” 即坚持真实性。名实一致，言行一致，表里一致。
名实一致即是言辞或是命题与客观实际的一致。
言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。
表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。
作者是如何阐述“立其诚”的三层含义的？
理解文意
阅读第2-5段，回答：
这三段在论述方法上有何相同点 论述效果有何不同
相同点：
都运用了首先提出观点,然后展开具体论述的方法。
效果上：
第一段从“表示客观事实或客观规律”的“哲学命题与科学命题论及属性相异的“文学”,体现了作者论证的严密性。
第二段从浅、深两个层次展开分析,并引用古语印证,最后得出结论,逻辑感强,有说服力。
第三段深入浅出,通俗易懂。
思 考
文章阐述的作者的核心观点是：“修辞立其诚。”在作者的心目中，“修辞立其诚”既是发言著论之道，也是立身治学之道。
那么，作者是怎样由“修辞”说到“为人”的呢？
作者由表及里、由现象到本质地分析论述问题。
2 - 5段，主讲“修辞”立其诚；
6-10段，主讲“为人”“治学”立其诚.
【明确】
理解文意
阅读第6-10段，回答：
这几段作者怎样从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性的。
论述角度 观点阐述
发言著论写文章
哲学与科学
做学问
说话做事
为人立身
追求真实，做到名实一致、言行一致和表里一致。
追求真理，追求对于世界的正确认识。
发挥主体性，应以认识的客观性为前提。正确地
认识世界，有效地改造世界。
端正学风，“务正学以言”。
人应当说真话，讲实话； 坚持唯物主义的原则。
观点总结
本文论述的“修辞立其诚”告诉我们哪些道理
《修辞立其诚》强调为文为人要“真”。
一、从著书立说来看,“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,做到真实可信。
诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之“诚”。著书立说,把自己真实的见解表达出来,乃是“修辞立其诚”的起码要求。
观点总结
本文论述的“修辞立其诚”告诉我们哪些道理
二、从人生修养角度看,“诚”即为人处世要做到真诚，“仰不愧于天,俯不怍于人”,堂堂正正。张岱年在评析儒刻“五常”伦理时说,“五常”之中最单纯的是“信”,“信”即诚实即说话符合事实,这是人与人交往的基本道德。
当今时代,“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点或情感得,这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大，诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量,相反,则会来负能量。这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自的品德修养,开口说话,先“立其诚”,做一个诚实的人,做传播正能量的人。
写作特色
结合文本试作赏析。
①旁征博引，深入浅出。
在文章中,为了证明自己的观点,作者运用了大量的典籍内容。但在引用之后,又用浅显的文字加以说明分析,让人感受到经典的力量,又深刻地理解了内涵。
如为了证明“追求真理就应力求避免主观的干扰”这一观点,作者引用了《管子》中的说法:《管子》书的《心术上》提出所谓‘静因之道’。《术上》说:‘因也者,无益无损也。……因也者,舍己而以物法者也。” 作者接着说“这是说,在认识外物的时候不要对外物有所损益,力求认识外物的本来面目”,以简洁平实的语进行解释,易于读者理解和接受。
写作特色
结合文本试作赏析。
②简易平实,观点明确。
如在解释“诚的时候,作者说“立其诚即是坚持真实性。诚者,实也,真也现代所谓真,古代儒家谓之为‘诚”。简明扼要地进行分析虽语不惊人,却意味深长。
又如在解释“名实一致”“言行一致”“表里一致”的时候,都是用一句话解释,观点明确。
写作特色
结合文本试作赏析。
③语言平实,文风质朴。
语言十分平实,如作者在阐述表里一致时说:“表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。”
语言朴素,通俗易懂,丝毫没有艰涩之感。再比如“千百年来,由于世事的错综纷繁,说真话、讲实话,却不是容易做到的”,几乎就接近口语了。
自五四运动开始,青年学生开始看到自身存在的弱点,明白在改造社会的同时也需要改造自己。他们冲破以往知识分子的狭小圈子,接触社会,走进人民中间,提出要把“小我”融于“大我”之中,奉献给“大我”,开辟了个更加广阔的新天地。
张岱年以振奋民族精神为已任,学富五车,著作等身,弘扬中华民族优秀传统之基本精神,被誉为“国学大师”。而今,一个世纪过去了,一代又一代青年秉承五四精神,以爱国主义为指引,立鸿鹄志,做奋斗者,在革命、建设、改革的历程中,在中华民族伟大复兴的道路上挥酒汗水、奋力拼搏。
素材积累
名言索引
千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知
修辞立其诚
张
岱
年
文
化
随
笔
修辞立其诚
张
岱
年
张岱年(1909—2004),字季同,别署宇同,河北献县人。中国当代哲学家和哲学史家,被学界誉为“国学大师”。
张岱年的学术研究有三个方面:一是中国哲学史的阐释,二是哲学理论问题的探索,三是文化问题的探讨。
张岱年著述丰富,硕果累累。
主要著作有《中国哲学大纲》《真与善的探索》《中国伦理思想研究》《中国古典哲学概念范畴要论》等,有《张岱年全集》行世。
作者介绍
君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚，所以居业也。
—— 《周易·乾卦·文言》
【译句】君子应提高道德修养，扩大功业建树。忠信，则可以增进品德；外修文教内立其诚实，则有功业可居。
【解读】“进德”与“修辞”相较，应首先“进德修业”，然后才是"修辞立其诚"。
文题解读
文章结构
（第 1 段）：提出文章中心论点，概述“立其诚”的含义。
（第2-5段）：具体阐述“立其诚”的三层含义：名实一致、言行
一致、表里一致。
（第6-10段）：从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐
述“修辞立其诚”的重要性。
（第11段）：阐述“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。
1.
2.
3.
4.
速读文章，理清作者论述的层次。
理解文意
阅读第一段，回答：
“立其诚”的含义是什么？文章提出了怎样的论点？
“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。（在中国哲学目前，首先用“真”字的是道家。《庄子》说：“道恶乎而有真伪？”以真伪对举，始于庄子。）
“立其诚” ，就是怀真诚之心，发出来自心灵的声音，讲真话。
“修辞立其诚” ，这是发言著论写文章的一个原则。（论点）
理解文意
阅读第2-5段，回答：
“立其诚” 即坚持真实性。名实一致，言行一致，表里一致。
名实一致即是言辞或是命题与客观实际的一致。
言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。
表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。
作者是如何阐述“立其诚”的三层含义的？
理解文意
阅读第2-5段，回答：
这三段在论述方法上有何相同点 论述效果有何不同
相同点：
都运用了首先提出观点,然后展开具体论述的方法。
效果上：
第一段从“表示客观事实或客观规律”的“哲学命题与科学命题论及属性相异的“文学”,体现了作者论证的严密性。
第二段从浅、深两个层次展开分析,并引用古语印证,最后得出结论,逻辑感强,有说服力。
第三段深入浅出,通俗易懂。
思 考
文章阐述的作者的核心观点是：“修辞立其诚。”在作者的心目中，“修辞立其诚”既是发言著论之道，也是立身治学之道。
那么，作者是怎样由“修辞”说到“为人”的呢？
作者由表及里、由现象到本质地分析论述问题。
2 - 5段，主讲“修辞”立其诚；
6-10段，主讲“为人”“治学”立其诚.
【明确】
理解文意
阅读第6-10段，回答：
这几段作者怎样从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性的。
论述角度 观点阐述
发言著论写文章
哲学与科学
做学问
说话做事
为人立身
追求真实，做到名实一致、言行一致和表里一致。
追求真理，追求对于世界的正确认识。
发挥主体性，应以认识的客观性为前提。正确地
认识世界，有效地改造世界。
端正学风，“务正学以言”。
人应当说真话，讲实话； 坚持唯物主义的原则。
观点总结
本文论述的“修辞立其诚”告诉我们哪些道理
《修辞立其诚》强调为文为人要“真”。
一、从著书立说来看,“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,做到真实可信。
诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之“诚”。著书立说,把自己真实的见解表达出来,乃是“修辞立其诚”的起码要求。
观点总结
本文论述的“修辞立其诚”告诉我们哪些道理
二、从人生修养角度看,“诚”即为人处世要做到真诚，“仰不愧于天,俯不怍于人”,堂堂正正。张岱年在评析儒刻“五常”伦理时说,“五常”之中最单纯的是“信”,“信”即诚实即说话符合事实,这是人与人交往的基本道德。
当今时代,“人人都有麦克风”,人人都能自由表达自己的思想观点或情感得,这就使得我们的一言一行在社会上的影响力被极度放大，诚实的、符合道义的言行会给社会带来正能量,相反,则会来负能量。这就要求我们要比以前任何时代都能够注重自的品德修养,开口说话,先“立其诚”,做一个诚实的人,做传播正能量的人。
写作特色
结合文本试作赏析。
①旁征博引，深入浅出。
在文章中,为了证明自己的观点,作者运用了大量的典籍内容。但在引用之后,又用浅显的文字加以说明分析,让人感受到经典的力量,又深刻地理解了内涵。
如为了证明“追求真理就应力求避免主观的干扰”这一观点,作者引用了《管子》中的说法:《管子》书的《心术上》提出所谓‘静因之道’。《术上》说:‘因也者,无益无损也。……因也者,舍己而以物法者也。” 作者接着说“这是说,在认识外物的时候不要对外物有所损益,力求认识外物的本来面目”,以简洁平实的语进行解释,易于读者理解和接受。
写作特色
结合文本试作赏析。
②简易平实,观点明确。
如在解释“诚的时候,作者说“立其诚即是坚持真实性。诚者,实也,真也现代所谓真,古代儒家谓之为‘诚”。简明扼要地进行分析虽语不惊人,却意味深长。
又如在解释“名实一致”“言行一致”“表里一致”的时候,都是用一句话解释,观点明确。
写作特色
结合文本试作赏析。
③语言平实,文风质朴。
语言十分平实,如作者在阐述表里一致时说:“表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。”
语言朴素,通俗易懂,丝毫没有艰涩之感。再比如“千百年来,由于世事的错综纷繁,说真话、讲实话,却不是容易做到的”,几乎就接近口语了。
自五四运动开始,青年学生开始看到自身存在的弱点,明白在改造社会的同时也需要改造自己。他们冲破以往知识分子的狭小圈子,接触社会,走进人民中间,提出要把“小我”融于“大我”之中,奉献给“大我”,开辟了个更加广阔的新天地。
张岱年以振奋民族精神为已任,学富五车,著作等身,弘扬中华民族优秀传统之基本精神,被誉为“国学大师”。而今,一个世纪过去了,一代又一代青年秉承五四精神,以爱国主义为指引,立鸿鹄志,做奋斗者,在革命、建设、改革的历程中,在中华民族伟大复兴的道路上挥酒汗水、奋力拼搏。
素材积累
名言索引
千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知