第1课 中华文明的起源与早期国家 课件

(共23张PPT)
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
课标要求
目录contents
石器代的古人类和文化遗存
01
从部落到国家
02
商和西周
03
旧石器时代的文化遗存
古猿
猿人
早期智人
晚期智人
距今约800—200万年
云南腊玛古猿禄丰种
广西南方古猿
能人
距今约170—20万年
云南元谋人
周口店北京人
陕西蓝田人
距今约20万年
山西丁村人
陕西大荔人
距今约5万年
北京山顶洞人
内蒙河套人
四川资阳人
中国是远古人类起源的重要地区之一
一、石器时代的古人类和文化遗存
社会组织
工具
分布特点
生活方式
打制石器。
渔猎采集、群居生活、学会用火。
母系氏族社会、人人平等。
分布广泛、本土性、多元性、多元一体
旧石器时代的社会特征
新石器时代的文化遗存
仰韶
文化
龙山
文化
红山
文化
彩绘陶器
粟
距今约7千—5千年前黄河流域
黑陶：蛋壳陶
五帝后期：万邦时代
距今约5000年前
黄河流域
中华文明的曙光
祭坛、神庙、玉器
距今约5000年前
辽河流域
良渚
文化
城墙、玉器
私有制已经产生
距今约5000年前
长江流域
河姆渡
文化
水稻
养蚕缫丝
距今约7千—5千年前黄河流域
社会组织
定居生活
从事原始农业、饲养家畜
工具
打磨石器
分化明显
父系氏族社会
国家雏形
部落联盟形成，出现宫殿建筑、天文建筑、各种礼器。
分布特征
分布广泛、多元性、多元一体格局
贫富分化、私有制产生、阶级分化；出现权贵阶层。战争不断。
新石器时代的社会特征
二、从部落到国家
三皇：
燧人、伏羲、神农；《尚书大传》
伏羲、女娲、神农；《春秋运斗枢》
伏羲、祝融、神农；《风俗通义》
伏羲、神农、黄帝。《三字经》
五帝：
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧；《资治通鉴外纪》
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；（《大戴礼记》
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《吕氏春秋》
1.夏朝：BC2070-BC1600
材料一：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦……。”
材料二： 《礼记》“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，……”
材料三：“及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。启遂即天子之位，称为“后”……夏后帝启崩，子帝太康立。”《史记·夏本纪》
思考：阅读材料，夏朝建立后，社会发生了什么变化？
1.政治权力由“传贤”变成“传子”；
2.王位世袭制代替了禅让制；
3.“家天下”代替“公天下”。宗族关系成为最基本政治关系。
思考：如何评价夏朝从“禅让制”到“王位世袭制”？
评价：这是私有制发展到一定历史阶段和阶级对立的产物，其根源是社会生产力的发展，这是历史发展的必然趋势，反映了古代政治文明的进步。
河南偃师二里头文化遗址
明天中学 刘圆圆
1.商朝建立：约公元前1600年
甲骨文
金文（铭文）
【商朝的内外服制度】
内服：商王直接控制的王畿地区。
外服：商王间接控制的方国和部落。
三、商和西周
明天中学 刘圆圆
2.西周建立：约公元前1046年
问题探究：1.举例说明分封的对象有哪些？
王族子弟（主体）、功臣、前朝贵族
2.实行分封制的目的是什么？
巩固统治
分封制
问题探究：阅读P7宗法制有关内容，回答以下问题：
1.宗法制的基础：
2.宗法制的核心：
血缘关系
嫡长子继承制
西周灭亡：公元前771年
国人暴动
嫡长
大宗
余子
小宗
嫡长
大宗
余子
小宗
嫡长
大宗
余子
小宗
嫡长
互为表里：政治上的君臣隶属关系；血缘上的父子兄弟关系。
血缘维系的宗法制
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
农业：井田制
生产工具：木、石、骨、蚌，极少青铜农具
左：四羊方尊（商，中国国家博物馆） 右：三羊尊（商代后期，故宫博物院）
左：兽面纹觚（商早期，故宫博物院）
右：觚（商晚期，故宫博物院）
手工业：青铜器种类繁多
绢帛的出现
新课小结
阶段 起止时间 代表性遗址 生产生活 社会组织形态
旧石器时代 300万——1万年
早期 1万——7千年
中期 7千——5千年
晚期 5千——4千年
新石器时代
1.石器时代的古人类和文化遗存
元谋人、北京人
渔猎、采集、群居、用火
原始人群
（晚期进入母系氏族社会）
江西万年仙人洞遗址
陶器、原始农业（水稻）、饲养家畜、修建村落、生活稳定
母系氏族社会
母系氏族社会
黄河：仰韶文化、
大汶口文化
长江：河姆渡文化
黄河：彩绘陶器、粟
长江：水稻、养蚕缫丝技术
黄河：龙山文化
长江：良渚文化
辽河：红山文化
龙山文化：黑陶（蛋壳陶）
良渚/红山文化：玉器、祭坛、神庙
父系氏族社会（部落联盟）
新课小结
2.三皇五帝到西周
阶段 起止时间 代表性遗址 政治 经济 文化
三皇五帝 约公元前26世纪——前22世纪
夏 约公元前2070年——前1600年
商 约公元前1600年——前1046年
西周 公元前1046年——前771年
禅让制
二里头遗址
世袭制中央设有主管行政、军事、司法、宗教的机构与职官
二里头文化
河南安阳殷墟遗址
内外服制度
农业：井田制
手工业：青铜器、绢帛
甲骨文、金文、青铜文化
分封制、宗法制、国人暴动、共和行政
农业：井田制
手工业：青铜器、绢帛
青铜文化（甲骨文、金文）
课堂检测
1.良渚文化是距今约5000年的长江流域文明。它以稻作农业为经济支撑,有明显的社会分化和较强的组织能力,古城以宫殿区为中心向外辐射。良渚文化( )
A.形成了南北作物差异的格局 B.确立了中央集权的社会体系
C.丰富了中华早期文明的内涵 D.说明了世界文明具有同源性
答案：C
解析：本题考查良渚文化。材料里良渚文化的诸多信息说明其是比较成熟的文明形态，出现时间比较早，丰富了早期中华文明的内容和特征，这也说明中华文明起源在世界范围内比较早，但并不能说明世界早期文明源头一致，故选C,排除D；南稻北粟的作物格局是从中国早期整体生产格局而言，仅材料本身并不能体现，排除A；良渚文化时期尚未建立中央集权，排除B。
2.通过对良渚考古的发掘与研究,学者们普遍认为当时私有制已经产生,阶级分化日益明显,出现了权贵阶层。以下能作为直接证据的考古发现是( )
A.城中发现20多万公斤的炭化稻堆积 B.少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬
C.古城遗址布局与山形水势充分契合 D.碳14测定年代为公元前3000年左右
答案：B
解析：题干关键信息:一是产生私有制,二是阶级分化。综合这两点信息,可知此时已经产生贫富分化的现象。玉器和陶器只在少数墓葬中出现,这说明了此墓葬的主人属于拥有财富较多的阶层,体现了阶级分化,故选B项。A项中的现象,说明当时农业生产力提高,但不能说明这些产品是私有的,故排除。C项在题干中无法体现。D项与题干所体现的阶级分化无关。