四川省绵阳市第一高级中学2021-2022学年高二上学期期中教学质量测试语文试卷（PDF版含答案）

秘密 ★ 启用前 【考试时间：2021 年 11 月 4 日 7:40—10:10】
高中 2020 级第 3 学期期中教学质量测试
语 文
本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）组成，共 8页；
答题卡共 6页。满分 150分，考试时间 150分钟。
注意事项：
1. 答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用 0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用 2B铅笔将考号
准确填涂在“准考证号”栏目内。
2. 选择题使用 2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答
案；非选择题用 0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试
题卷上答题无效。
3. 考试结束后将答题卡收回。
一、现代文阅读（30分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成 1～3题。
在党史学习教育动员大会上指出：“全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学
党史、悟思想、办实事、开新局。”党史学习教育最终要落实到力行上，落实到为群众办实事上。
力行，《中庸》记载：“力行近乎仁。”其大意为努力实行，竭尽全力去做事就接近仁了。原文是：
“子曰：‘好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人。
知所以治人，则知所以治天下国家矣。’”努力行事之仁与好学之智、知耻之勇一并成为儒者必修的三个
功夫。儒家尊奉“中庸”为道德行为的最高准则，主张不偏不倚、过犹不及，但是中庸并不意味着不思进
取、不求突破、迂腐保守、不作为。细读《中庸》，其通篇都在告诫我们要至诚至性，率性而为，行乎当
行，止乎当止，提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”“行远必自迩，登高必自卑”等很多
力行、重行思想，将力行作为君子之大德。
那么，力行何以成为君子之仁德？首先，中国传统思想历来重行，并且深知“行之难”。《尚书·说
命中》曰：“非知之艰，行之惟艰。”懂得道理很容易，难的是付诸行动，孔子主张“君子欲讷于言而敏
于行”。也正是由于做到很难，才更凸显力行者的道德品质和人生境界。其次，德性最终要通过“行”展
现出来。“内圣外王”是传统儒家的基本主张，也是历代儒者的不懈追求。圣人之道就是要以上率下，真
诚地展现自己的治世之德和经世之能，殚精竭虑地谋事成事，化育万物，感动他人。
到宋明时期，力行思想得到空前发展。北宋张载先生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为
万世开太平”的“横渠四句”将力行的人格境界提升到新的高度。这一时期，陈亮的事功学说、程朱理学、
陆王心学尽管在知与行上各有侧重，但是在强调力行的重要性上却是一致的。陈亮主张“重实事”“讲实
学”，致力于“济时、救国、经世、致用”。《朱子语录》记载朱熹的观点：“论先后，当以致知为先；
论轻重，当以力行为重。”阳明心学以“知行合一”扬弃了“知先行后”的思想，提出“知者行之始，行
者知之成”“知行不可分作两事”的观点，知和行是一回事，知必然要表现为行，不行则不能算真知，力
行才是“致良知”的真功夫，良知之理要贯穿在具体行为和实际活动中。到近代，孙中山先生提出“行先
知后”“知难行易”的知行观，虽然与“知易行难”的传统知行观表述相异，但是我们应该清楚，孙中山
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先生希冀通过唤醒民众随其共图革命以实现中国之重生的政治抱负，依旧是力行、重行的中华优秀传统思
想的忠实实践。
力行早已沉淀为整个中华民族的价值追求和全体中国人民的精神标识。它发端于中华民族的先人们开
疆拓土的艰辛创业中，它凝结在中华儿女自强不息、艰苦奋斗铸就的伟大精神中，它展现在近代以来中国
人民面对民族危机救亡图存的艰难探索中，它发展于中国共产党成立以来带领中国人民浴血奋战、寻求民
族自立自强的伟大事业中。……立足党的百年历史新起点，反复强调力行、实干的重要性和关键性。中华
民族伟大复兴大业面临着难得机遇，也面临着严峻挑战。在这个关键当口，全国人民勤力同心、坚毅前行，
必将开创属于我们这一代人的历史伟业。
（摘编自董冰《力行近乎仁》 原载于《光明日报》2021 年 5 月 25 日）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．儒家之“力行”，指努力实行，竭尽全力去做事，这是儒者修身的重要功夫。
B．“中庸”是儒家道德行为的最高准则，主张不偏不倚，凡事不求突破，力求稳妥。
C．因为“行之惟艰”，“力行”才更能凸显力行者的崇高的道德品质和人生境界。
D．力行根植在中华民族的精神血脉中，已成为我们整个民族的价值追求和精神标识。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
A．文章引用《中庸》中的相关内容，论述了力行在儒家思想中的重要地位。
B．文章从中国传统思想、德与行关系两方面，论述了力行成为君子仁德的原因。
C．文章通过分析事功学说、程朱理学、陆王心学等，论述了力行思想的发展。
D．文章按历史发展的顺序论述了力行思想的萌芽、发展、现实意义及其成就。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分）
A．儒家倡导的“力行”是修身之道，而对共产党人来说，力行就是为群众办实事。
B．孔子认为拥有力行之仁、好学之智与知耻之勇就可以实现儒家治人治天下的目的。
C．王阳明的“知行合一”摒弃了陈亮“讲实学”“知先行后”的错误，极具进步意义。
D．“力行”是中华民族的优秀传统，坚持力行、凝心聚力，必将实现民族的伟大复兴。
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成 4～6 题。
材料一：
数字化已成为当前中国社会变迁的显著特征。对于数字时代的老年人来说，横在他们面前的，首先
是三道数字鸿沟。“接触鸿沟”——互联网接触难，依然是很多老年人数字生活的第一道障碍。“使用
鸿沟”——互联网使用难，成为目前老年人数字生活的最大障碍，严重限制了老年人的数字红利获得感。
“知识鸿沟”——网络信息辨别难，是老年人数字生活面临的新困境。很多老年人跨过了“使用鸿沟”，
但因数字素养不足而无法深度融入数字生活。
老年人面临的数字鸿沟困境主要源于以下三方面的结构性制约。一是中国互联网社会化进程的压缩
导致老年人数字社会化不足。互联网引入中国至今不到三十年，智能手机与网络平台的大规模社会应用
也不过十年左右。网络数字技术在如此短的时间内快速更新，老年人难以跟上技术迭代和数字社会转型
步伐。二是互联网企业的技术研发设计更偏好中青年群体，对老年人需求特征关照不足。例如在医疗领
域，几乎所有大型医院都开通了网络平台，但实际操作上要求完成一系列流程手续。这些烦琐的技术流
程让大多数老年人望而却步，无形中抬高了老年数字生活的技术门槛。三是社会公共服务机构在改革创
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新过程中的技术效率偏好，导致老年人数字生活的制度性排斥。在数字技术赋能的信念下，一些单位机
构一味地追求数字化的技术效率，而减少线下的服务供给，这对老年人的公共服务可及性与公平性带来
负面影响。
如何弥合老年人的数字鸿沟，帮助他们更好融入数字生活、分享数字经济发展红利，值得给予足够
的关注。
要将数字强国的国家发展战略和积极应对人口老龄化的国家战略有机统筹结合，为数字化精准赋能
老龄化提供顶层设计。以“十四五”规划和“2035 远景”规划为指引，从老年群体的主体特征、核心需
求和应用场景三个维度出发，进行深入的科学研究和规划指导。要突出问题导向，树立技术效率与社会
效益兼顾的长线思维，分层分类解决老年人在数字生活中的痛点问题。还应始终坚持“数字底线思维”，
在数字技术目前还做不到或做不好的公共服务领域，不减少或适当增加传统的线下人性化服务途径。
要激励引导互联网企业和平台面向老龄时代的技术创新和软硬件研发设计，为老年人有效融入数字
生活提供科技支撑。要重视老年用户的需求感受，突出“数字技术适老化”和“场景服务智能化”的应
用创新导向；加强公共服务平台的多元化技术支持，以解决老年人普遍面临的数字使用能力不足的难题。
与此同时，针对老年人日常生活的重点需求场景，借助大数据技术实现高频事务与服务的系统平台功能
集成，不断提升涉老场景服务的智能化水平，主动解决老年人数字生活的可及性和普惠性。
在社会参与层面，政府、家庭、社区与公益组织等多方主体应协同参与，努力提升老年人的数字技
术使用意愿、应用能力和总体素养水平。一方面，应加强网络信息安全法律法规建设和涉老平台服务的
规范监管，加大对网络诈骗等违法行为的打击力度，切实保障老年人的信息隐私安全和合法权益。另一
方面，积极发挥家庭代际的数字反哺功能，不断提高老年人的数字信息获取能力和网络数字素养水平，
让更多的老年人融入和享受数字化时代的美好生活。
(摘编自《数字化与老龄化共振中的难题何解》，《光明日报》2021 年 4 月 27 日)
材料二：
与其他国家相比，中国老龄化的突出特点是“超级老龄化”，即超大规模、超快速度、超早阶段和
超稳结构。中国老龄化的另一个特点是与数字化进程几乎同步，不可避免地出现了老龄化与数字化的
“共振”，这就引发了新的挑战，即老龄化和老龄社会背景下的代际数字鸿沟。
“数字鸿沟”是指在数字化进程中，不同国家、地区、行业、企业、社区和群体之间，由于对信息、
网络技术的拥有程度、应用程度以及创新能力的差别，而造成的信息落差及贫富进一步两极分化的趋势。
“代际数字鸿沟”是数字鸿沟的一种，即横亘于上一代人与下一代人之间的数字鸿沟，指老龄群体与年
轻群体之间由于数字化能力的差别而造成的信息落差、行为阻隔和代际进一步隔阂的趋势。
代际数字鸿沟的本质是老年人数字化能力与技术应用和社会规制之间的不适应，涉及面非常之广，
如技术、商业、教育、公共政策、社会伦理、文化心理等。要解决与代际数字鸿沟相关的各种不适应，
一是要提高老年人数字化能力；二是要创新和改善数字化产品和应用，倡导科技向善、科技普惠和科技
适老；三是要以新的社会规制抑制或矫正代际数字鸿沟。要将社会需求转化为制度层面的创新，转化为
抑制或矫正代际数字鸿沟的创新性社会规制，加强政府、市场和社会的互动，推动构建与老龄化和老龄
社会相适应的公共政策，让制度、社会规制或公共政策成为新的数字红利、数字普惠不可或缺的一部分。
面对代际新数字鸿沟，应倡导建立以全龄包容为导向的设计、评估与服务体系。从设计者角度看，在物
理或数字化产品和界面的设计中，应充分注重面向老龄人群的设计、评估和服务理念，充分考虑老龄人
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群的身体机能行动特点和日常生活习惯。从使用者角度看，应鼓励并帮助老龄人群接触各类新技术产品，
更好地融入数字生活。
老龄化和老龄社会是前所未有的超级大事。面向未来，对老龄化、老龄社会的准备与应对，正在成
为企业、城市、区域乃至一个国家的核心竞争力的关键要素，既是挑战，更是机遇——不可估量的超级
机遇。 (摘编自《代际数字鸿沟，在老龄化与数字化“共振”中扩大》，《中国日报》2021 年 3 月 2 日)
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( 3 分)
A．当今时代，互联网接触难、互联网使用难以及辨别难是数字时代横在老年人面前的三道数字鸿沟。
B．中国互联网社会化进程的压缩导致老年人数字社会化不足是老年人面临数字鸿沟的主要原因之一。
C．提高老年人数字化能力有助于改善老年人数字化能力与技术应用和社会规制之间不适应的状况。
D．作者认为，面对代际数字鸿沟，应倡导建立以全龄包容为导向的设计、评估与服务体系。
5．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是( 3 分)
A．国家要从主体特征、核心需求和应用场景三个维度出发，指导老年群体融入数字生活。
B．中国老龄化“超级老龄化”的特点，引发了老龄化和老龄社会背景下的代际数字鸿沟。
C．“数字鸿沟”这种趋势可发生于不同国家、地区、行业、企业、社区和群体之间。
D．面向未来，应对老龄化和老龄社会既是挑战，更是机遇，它体现一个国家的核心竞争力。
6．结合材料一，简要说明“弥合老年人的数字鸿沟”的途径。（6 分）
（三）、文学类文本阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 7～8 题。
商 道
赵淑萍
李云峰正在店里看画。这时，走来一群人。其中一个，一把抓住他的长衫斜襟，当胸一拳。李云峰
毫无防备，一时惊愕。
“有话好说，不可打人。”为首的那人斥责道。随即，他转向李云峰，“李老板，你是不是自己想
砸自己的招牌？”此人姓尚，是当地有名望的商人。他一个月前曾经来裱一幅字“商道酬信”，这是他
向海城著名书法家冯山源求得的。前几日，他拿了装裱好的字，欢欢喜喜地回家。可是，他那喜欢书法
的女儿看出了毛病。“爹，我感觉字怎么小了？虽然写得像，功力还是差了点儿。”女儿说。这下，他
拿了裱好的字，怒气冲冲带了一帮人来讨公道。
李云峰蒙了。他这定芳斋开了二十多年，从来没有出过差错。不要说是冯山源的字，就是再名贵的
字画都装裱过。冯山源的字，他经手过好多。只是，这幅应酬之作，他也没怎么上心，日子到了，就吩
咐手下人裱了，也没细看。这下，他反反复复地看这四个字，果然不对劲儿。“这是怎么回事？是不是
他们自己把字换了？但是，这装裱的技术，明明出自我定芳斋呀。”
“尚老板，我从老家来到这海城，开店二十多年，信誉良好。我一家老小都在，我何必做这种事呢？
字画已经离店，又怎么说得清楚呢？”李云峰说道。
“你的意思是我来讹你？那幅字，如果你原作拿出来，就算了。如果三日内不给我交代，我就去冯
老那儿说，看你在海城还怎么立足!”最后，尚老板丢下话，拂袖而去。
李云峰百思不得其解。他细细盘问他手下的人。手下几人均喊冤枉。这字是从内室取出来的。平时，
室内是不许其他人进去的。只是，他的侄儿李子健，因为假期，来海城看看。有时，也帮着看看店，长
长见识。假期结束，侄儿已经回去了。他一个读书的孩子，不可能牵连此事。
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那一头，尚老板气呼呼地把状告到了冯山源这里。冯山源定睛细看，模仿得还真像，几乎能以假乱
真。只是，落款处露出了马脚。而且，这章，刻得也还不错。“李老板应该是个忠厚老实的人，不会做
出这种事呀。尚老板，也犯不着换了字去讹吧。到底是哪儿出错了呢？看来，这件事弄不好要满城风雨，
两败俱伤。”冯山源想。冯山源还想到了启功。虽然，启功的辈分没有他大，但他崇尚启功，不仅是字，
还有人品。曾有人假冒启功的字，启功却宽厚一笑，说，“人家用我的名字写字，一是看得起我；二是
一定有困难缺钱，他要是找我借钱，我不是也得借给他？”想到这儿，冯山源豁然开朗。“这个事情谁
也说不清楚了，就到此为止。我再给你写一幅，然后让定芳斋免费给你裱好。大家以和为贵。”
事情就这样了。几天后，李云峰的兄长，带着儿子李子健气喘吁吁地赶来了。一卸下行李，就从藤
箧里取出一幅字。原来，这李子健酷爱书法，但家里让他搞实业，不想他太投入。他常常自己偷偷地练
字、刻章。在叔叔的店里，他看到冯山源的字，爱不释手，偷偷地比划着临了半个月。那天，他暗地里
写了几张，挑了最好的一张，盖上了自己刻的图章。最后，把真迹给换走了。李子健回到家，又偷偷临
摹，被父亲撞见，严厉责问之下说出实情。父亲想到兄弟的信誉，同时想着纵容儿子的后果，赶紧送来。
“叔叔，我实在是喜欢冯老的字，没有其他的心。”侄子说。
李云峰和兄长犹豫了好久，觉得还是带上孩子，登门向尚老板道歉，再向冯山源道谢。
五年后，尚老板的生意做得越发大了，他的店里还是挂“商道酬信”四个字，不过，这四个字是青
年书法家李子健题写的。这个人，是冯山源的关门弟子，也是他自己看中的乘龙快婿。 (有删改)
7．下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分 )
A．从“欢欢喜喜回家”到“怒气冲冲带了一帮人来讨公道”，这前后的变化和反差说明了尚老板
发现了被装裱的字存在问题。
B．尚老板的女儿能够看出装裱好的字并非冯山源的真迹，说明她深得海城著名书画家冯山源的真
传，她的书法造诣极深。
C．李云峰认为李子健“他一个读书的孩子，不可能牵连此事”，可事实出乎他的意料，正是李子
健偷拿了冯山源的字来临摹。
D．李云峰的侄儿李子健刻苦勤奋、酷爱书法，和尚老板的女儿有共同的兴趣爱好，所以被尚老板
看中成为自己的乘龙快婿。
8．小说以“商道”为题，文中是如何围绕“商道”来构思故事的？请结合小说简要分析。（6 分）
二、古代诗文阅读（40 分）
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成 9～12 题。
刁协，字玄亮，渤海饶安人也。协少好经籍，博闻强记，释．褐．濮阳王文学，累转太常博士。及东嬴公
腾镇临漳，以协为长史，转颍川太守。永．嘉．初，为河南尹，未拜，避难渡江，愍帝即位，征为御史中丞，
例不行。元帝为丞相，以协为左长史。中兴建，拜尚书左仆射。于时朝廷草创，宪章未立，朝臣无习旧仪
者。协久在中朝，谙练旧事，凡所制度，皆禀于协焉，深为当时所称许。大兴初，迁尚书令，在职数年，
加金紫光禄大夫，令如故。协性刚悍，与物多忤，每崇上抑下，故为王氏所疾。又使酒放肆，侵毁公卿，
见者莫不侧目。然悉力尽心，志在匡救，帝甚信任之。以奴为兵，取将吏客使转运，皆协所建也，众庶怨
望之。及王敦构逆，上疏罪协，帝使协出督六．军．。既而王师败绩，协与刘隗俱侍帝于太极东除，帝执协、
隗手，流涕呜咽，劝令避祸。协曰：“臣当守死，不敢有贰。”帝曰：“今事逼矣，安可不行！”乃令给
协、隗人马，使自为计。协年老，不堪骑乘，素无恩纪，募从者，皆委之行。至江乘，为人所杀，送首于
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敦，敦听刁氏收葬之。帝痛协不免，密捕送协首者而诛之。敦平后，周顗、戴若思等皆被显赠，惟协以出
奔不在其例。咸康中协子彝上疏讼之在位者多以明帝之世褒贬已定非所得更议且协不能抗节陨身乃出奔遇
害不可复其官爵也丹阳尹殷融议曰：“王敦恶逆，罪不容诛，则协之善亦不容赏。协之比君，在于义顺。
且中兴四佐，位为朝首。于时事穷计屈，奉命违寇，非为逃刑。谓宜显赠，以明忠义。”成帝诏曰：“协
之勤有可书。今可复协本位，加之册祭，以明有忠于君者纤介必显。”于是追赠本官，祭以太．牢．。
（节选自《晋书·刁协传）
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．咸康中/协子彝上疏/讼之在位者/多以明帝之世褒贬已定/非所得更议/且协不能抗节陨身/乃出奔/
遇害/不可复其官爵也/
B．咸康中/协子彝上疏讼之在位者/多以明帝之世褒贬已定/非所得更议/且协不能抗节/陨身/乃出奔/
遇害/不可复其官爵也/
C．咸康中/协子彝上疏讼之在位者/多以明帝之世褒贬已定/非所得更议/且协不能抗节陨身/乃出奔遇
害/不可复其官爵也/
D．咸康中/协子彝上疏讼之/在位者多以明帝之世褒贬已定/非所得更议/且协不能抗节陨身/乃出奔遇
害/不可复其官爵也/
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．释褐，意思是脱掉平民穿的粗布衣服，指开始担任官职；有时也特指进士及第后被授予官职。
B．永嘉，皇帝的年号，汉武帝时开始有年号，每个皇帝即位都要改元，一个皇帝可以有多个年号。
C．六军，泛指天子统领的军队，一军为一万二千五百人；在周代，朝廷有六军，大诸侯国有三军。
D．太牢，指古代祭祀时用的牲畜，古人有时又把牛叫作“太牢”；天子祭祀用少牢，诸侯祭祀用太
牢。
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．刁协谙熟典章制度。他博闻强记，少时便喜欢阅读经籍；又久在朝廷，熟悉各种典章制度，中兴
后，朝中的典章制度都按他的陈述建立，深受时人赞许。
B．刁协深得皇帝信任。他尽心为国事，非常受皇帝信任；王敦叛乱，皇帝让他出朝督查六军，王师
兵败，皇帝又让他和刘隗出逃，他死后，皇帝痛惜不已。
C．刁协性格刚直强悍。他尊上压下，多与人不和，建立征用将吏们的奴仆、门客的规定，使得众人
对他心怀不满，避乱时，最终被招募来的随从人员杀害。
D．追赠刁协时有争议。平乱后他未蒙显赠，但其子上疏要求显赠父亲，但朝中意见不一，有人认为
刁协未能坚守节操，有人认为他忠义，最终被追赠本官。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
（1）又使酒放肆，侵毁公卿，见者莫不侧目。
（2）至江乘，为人所杀，送首于敦，敦听刁氏收葬之。
（二）、古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成 13～14 题。
常润道中，有怀钱塘，寄述古五首(其五)[注]
苏轼
惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。
高二语文试题卷 第 6页 （共 8页）
卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。
地偏不信容高盖；俗俭真堪著腐儒。
莫怪江南苦留滞，经营身计一生迁。
[注]述古：陈襄的字，熙宁五年(1072)陈襄知杭州，苏轼任杭州通判。熙宁七年苏轼在常州、润州赈灾后写下此诗。
13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( 3 分)
A．首联叙述惠泉山下的泥土如同濡湿润泽一般，阳羨溪头的大米晶莹剔透胜过珍珠。
B．颔联说作者卖剑买牛想要留在此地耕种，并称将殷勤地款待所有来来往往的朋友。
C．颈联描写心理：“我”觉得这偏僻之地容不下你的高车华盖，民风俭朴却适合“我”安居。
D．尾联用字精当，着一“苦”字把作者长时间在江南逗留的情形生动地表现出来了。
14．尾联“莫怪江南苦留滞，经营身计一生迁”抒发了诗人怎样的思想感情 （6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，12 分）
15．补写下列句子的空缺部位。（12 分）
（1）白居易《琵琶行》中，“_____________？_____________”两句，借助设问句式和借景抒情的手
法，以在谪居地所闻动物呼号声来表情达意。
（2）《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“________________”，
踮起脚极目远望，也“________________”。
（3）《劝学》中“____________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一
般人，是因为“____________”。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
（4）《寡人之于国也》中，孟子批评当时统治者不顾人民死活的句子是：“___________,________”。
（5）《琵琶行》中诗人以旋律的变化写出了先“滑”后“涩”两种音乐意境的句子是“________,_______”。
（6）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：
“________,__________”。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 16～18 题。
人类社会相互依存、命运与共的大趋势没有改变也不可能改变，只会随着时间的_________进一步彰
显和强化。目前，人类命运_________的意识已被国际社会广泛认同和接受。随着经济全球化深入发展，
无论是发达国家还是发展中国家，它们的繁荣和富强都是在开放的条件下取得的。人类不同文明形态彼此
有别又_________的历史大势没有改变也不会改变，但会有新的内涵和特点。人类社会本来就是由不同文
明组成的集合体。各个国家在制度安排和治理方式方面各具特色，需要平等相待，取长补短；交流互鉴，
开放合作。文明没有优劣之分，只有特色之别，（ ）。新冠肺炎疫情启示我们，生活在一个互联互通的
地球村里的我们，世界各国只有加强合作沟通，才能成功面对全球性挑战。文明共生永远是人类社会发展
的主旋律，人类文明的互动与_________只能进一步巩固和加强。
16.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3 分）
A.流逝 休戚与共 互通互鉴 融汇
B.推移 休戚与共 互通互鉴 融合
C.流逝 和衷共济 互通有无 融汇
高二语文试题卷 第 7页 （共 8页）
D.推移 和衷共济 互通有无 融合
17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3 分）
A.复杂而具体的人类社会生活实践把这一观点再次证明了
B.这一观点再次被复杂而具体的人类社会生活实践证明
C.人类社会生活实践的复杂而具体把这一观点再次证明了
D.这一观点被人类社会生活实践的复杂而具体再次证明
18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）
A.生活在一个互联互通的地球村里的我们，世界各国只有加强合作沟通，才能成功面对全球性挑战
B.我们生活在一个互联互通的地球村里，只有世界各国加强合作沟通，才能成功面对全球性挑战
C.生活在一个互联互通的地球村里的我们，只有世界各国加强合作沟通，才能成功解决全球性挑战
D.我们生活在一个互联互通的地球村里，世界各国只有加强合作沟通，才能成功应对全球性挑战
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 19～20 题。
19．在下面一段文字处，补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过
20 个字。（6 分）
柿饼上有一层白霜，有人认为，这是人工添加的防腐剂，确实如此吗？吃之前要不要洗掉呢？收获的
柿子削皮后进行晾晒，柿子内部的糖结晶就会积累到表层， 。而白霜的多少取决于多种因
素， 。含糖量高的柿子肯定容易出霜，而自然形成的白霜是需要足够的晾晒时间的，晾晒不
足的话，柿子的水分未完全蒸发，糖分较难结晶，白霜就会较少，再者， 。这是因为温度
低时会“出霜”，而夏季则会少一些，这层白霜可能因为温度高而融化。所以柿饼上的白霜是天然形成的
糖霜，并不是防腐剂，吃前不必洗掉。
20．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 60 个字。（5 分）
辣椒入菜，冲击人类舌尖味蕾；辣椒“入”电池，能让电池更加高效发电。近日，华东师范大学物理
与电子科学学院保秦烨教授课题组，把天然分子辣椒素作为添加剂引入钙钛矿半导体，结合光电子能谱与
光电器件，在国际上首次直接观察到，软物质钙钛矿半导体表面电子结构从 P 型转变成 N 型的新现象。辣
椒也能发电？根据保秦烨教授介绍所谓辣椒能发电，是指辣椒素能够提高钙钛矿太阳能电池发电效率。此
外，相比标准器件，含辣椒素的钙钛矿电池还能显示出更高的工作稳定性。保秦烨提到，辣椒素是一种很
有前景的添加剂，其成本低廉，绿色无毒，性质相对稳定，并可广泛获取，适合于未来大规模生产高效钙
钛矿太阳能电池。
四、写作（60 分）
21. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人说，人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑 ，
欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 ……
也有人说，诱惑从某种意义上说，它的存在是对人的一种激励，一种鼓舞，一种鞭策，有利于调动和发挥
人的主观能动性，最终进入某种最佳境界，从而优化人的生活质量。
你对诱惑是怎样理解的？当你面对诱惑时，又会何去何从？
请以“面对诱惑”为题，写一篇不少于 800 字的议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
高二语文试题卷 第 8页 （共 8页）
高中 2020 级第 3 学期期中教学质量测试
语文参考答案
1.B“凡事不求突破，力求稳妥”理解错误，《中庸》强调力行，并非“不求突破”。
2.D“论述了力行思想的萌芽、……、成就”错。文章论述了力行的发展及其现实意义，并没有提到力
行思想的“萌芽”“成就”，选项属无中生有。
3.D(A.说法错误，原文的意思是学党史最终要落实到为群众办实事上。B.曲解文意，过于绝对。C.“知
先行后”是朱熹的思想，力行的思想发展无所谓对错，题目中说“摒弃了陈亮的……错误”不正确。)
4．A （A.偷换概念，根据原文“对于数字时代的老年人来说，横在他们面前的，首先是三道数字鸿沟。
‘接触鸿沟’——互联网接触难……‘使用鸿沟’——互联网使用难……‘知识鸿沟’——网络信息
辨别难，是老年人数字生活面临的新困境”可知，第三道“数字鸿沟”是“网络信息辨别难”，而不
是“互联网辨别难”。）
5．B （B.张冠李戴，根据原文“中国老龄化的另一个特点是与数字化进程几乎同步，不可避免地出现
了老龄化与数字化的‘共振’，这就引发了新的挑战，即老龄化和老龄社会背景下的代际数字鸿沟”
可知，引发“老龄化和老龄社会背景下的代际数字鸿沟”的原因是“中国老龄化的另一个特点是与数
字化进程几乎同步”，而不是“中国老龄化‘超级老龄化’的特点”。）
6．①国家政策层面，统筹国家的发展战略，为数字化精准赋能老龄化社会提供顶层设计；
②企业研发层面，面向老龄时代进行研发设计，为老年人融入数字生活提供科技支撑；
③社会参与层面，政府、家庭、社区与公益组织协同参与，助力老年人使用数字技术。
（每点 2 分，意思对即可，答对 3 点给满分）
7．B .“说明她深得海城著名书画家冯山源的真传”错误解读，文中并未介绍尚老板的女儿曾经拜海
城著名书画家冯山源为老师。
8．①小说开头，设置悬念，引出故事。尚老板误以为李云峰违背“商道”调换书法作品，怒气冲冲来
讨公道。
②书法家冯山源受启功启发，为尚老板再写一幅字让定芳斋裱好，来维护“商道”。
③李云峰在其兄长带着儿子李子健，送来被调换的书法真迹后，登门道歉、道谢，以遵循“商道”。
④尚老板遵循“商道”生意越做越大，李子健受“商道”启发，专心书法，成为了青年书法家。
（每点 2分，意思对即可，答对 3 点给满分）
9.D 此句的翻译为：咸康年间，刁协之子刁彝上书诉讼。在朝的官员多数认为明帝之时已对这件事定下褒贬，
不属应当议论的事，再说刁协未能坚守节操而献身，是在出奔中遇害，不能够恢复他的官爵。
10.D 天子祭祀用太牢，诸侯祭祀用少牢。
11.C 选项中“最终被招募来的随从人员杀害”的表述不合原文，原文为“募从者，皆委之行”，意思是招
募来的人都丢下他离开，并不能表明刁协是被随从人员杀害。
12.（1）（刁协）又借酒放肆，侵害诋毁公卿，人们见到他没有不侧目而视的。（得分点：“使酒”1 分，
“侵毁”1 分，“侧目”1 分，句意 2 分。）
1
（2）到达江乘，刁协被人杀害，（有人）把首级送给王敦，王敦听任刁家人收尸埋葬他。（得分点：“为……
所”1 分， “听”1 分，“收葬”1分，句意 2 分。）
13.B 曲解诗意，“并称将殷勤地款待所有来来往往的朋友”赏析错误，“子”是指陈襄。
14.①不要怪我想长期留在此地，实在是因为我一生迂阔，不善经营生计啊。
②表面上是对自己不善谋划生计以致家中贫苦的自嘲。
③实际上也有对自己不善营谋，以致仕途坎坷、长久沉沦、不得升迁的牢骚。
④也有随遇而安的旷达。
（每点 2分，意思对即可，答对 3 点给满分）
15．（1）其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣
（2）不如须臾之所学也 不如登高之博见也
（3）君子生非异也 善假于物也
（4）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发
（5）间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难
（6）此情可待成追忆？只是当时已惘然
16．B 推移：意思是指物体移动或时间、形势等变迁。流逝：意思是像水流一样消逝。休戚与共：有幸
福共同享受，有祸患共同抵挡，形容关系紧密，利害相同。和衷共济：意思大家一条心，共同渡过江河，
比喻同心协力，克服困难。互通互鉴：相互沟通交流、相互借鉴，取长补短、共同提高。互通有无：意
思是拿出自己多余的东西给对方，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。融汇：融合汇聚。融合：
融成一体。
17.D
18.D 原句有两处语病。第一处语病，中途易辙，前面的主语是“我们”，后面的主语变成了“世界各
国”。第二处语病，搭配不当，“成功面对挑战”，应改为“成功应对挑战”。
19.（1）这就形成了白霜。
（2）包括柿子的含糖量、晾晒的时间和温度。
（3）冬天的柿饼白霜会多一些。
20.近日，华东师大保秦烨教授团队发现辣椒素能提高钙钛矿太阳能电池发电效率，并提升其稳定性，辣椒
素添加剂前景广阔。
【参考译文】
刁协，字玄亮，是渤海饶安人。刁协年少时喜欢阅读经籍，博闻强记，刚出仕任濮阳王文学，多次升官
转任太常博士。等到东嬴公司马腾镇守临漳时，任用刁协做长史，转任颍川太守。永嘉初年，任河南尹，未
接受任命，避难渡江。愍帝即位，征召为御史中丞，没有就任。元帝任丞相，任用刁协为左长史。朝廷中兴
后，任尚书左仆射。当时朝廷初建，法规尚未健全，朝中臣僚没有熟悉旧时礼仪的人，刁协长期居于西晋朝
廷，对当时的礼仪谙熟于心，朝廷建立的制度，都依据刁协的陈述而行，深受当世的称许。大兴初年，升任
尚书令，任职数年后，加金紫光禄大夫，尚书令职任如故。刁协性格强悍，与他人多有不和，总是尊上压下，
因此受到王氏忌恨。又借酒放肆，侮辱公卿，人们见到他无不侧目而视。但是他为朝廷用尽心力，有匡时救
世的志向，元帝很信任他。以奴为兵，收取将吏的门客使用作运输，都是刁协建立的规定，众人对他心怀不
2
满。趁着王敦反叛，有人呈上奏章认为刁协有罪，元帝派刁协出京师督察六军。不久朝廷军队大败，刁协与
刘隗同在太极殿东阶侍奉皇帝，元帝执着刁协、刘隗的手，流泪呜咽，劝说他们躲避祸乱。刁协曰：“臣应
当固守至死，不敢有二心。”元帝曰：“现在局势紧迫，怎能不走呢！”于是下令供给刁协、刘隗人马，让
他们自己筹划出路。刁协年老，经不住骑马跋涉，平素对下人没有恩情，那些招募来的随从人员，也都离开
他而去。到达江乘，刁协被人杀害，并把首级送给王敦，王敦听任刁氏家族收尸埋葬。元帝痛惜刁协终未免
祸，秘密逮捕了运送刁协首级的人并杀了他。王敦之乱平定后，周顗、戴若思等人都蒙受显赫厚重的追赠，
惟有刁协因出奔而不在受赏的范围内。咸康年间，刁协之子刁彝上书诉讼。在朝的官员多数认为明帝之时已
对这件事定下褒贬，不属应当议论的事，再说刁协未能坚守节操而献身，是在出奔中遇害，不能够恢复他的
官爵。丹阳尹殷融议论说：“王敦忤逆不道，罪大恶极死有余辜，那么刁协的善行即使是奖赏也仍显不足。
刁协侍奉君主，重在道义，又为中兴的四位辅佐大臣之一，位居朝廷高层。当时局势急迫无计可行，刁协奉
命离寇，并非出逃避罪。我认为应当从重赏赐他，用以明扬忠义。”成帝下诏说：“刁协的勤勉事王有值得
记载之处。现在可以恢复刁协原来的官位，下诏赐给祭礼，用以说明对于忠于君王的任何细小的行为都会得
到表彰。”于是追赠本官，以太牢礼祭祀。
21.略
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