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桃花源记
陶渊明
陶渊明，东晋人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。他曾做过小官，由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展，后弃官回乡过起田园式的隐居生活。
背景资料：
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
一边看课文，一边听朗读。注意生字词、朗读的停顿和感情的把握。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹 之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
突然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜艳而美丽，落花纷纷。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
缘溪行，忘 路之远近。
(一天)他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
渔人甚异之。复前行，欲穷其 林。
林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 。
桃林的尽头（便是）溪水的发源地，（接着）便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛像有点光亮似的。
初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。
起初，洞口很狭窄，刚刚一个人能通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
便舍船，从口入 。
渔人于是离开船（上岸），从洞口进去。
阡陌交通，鸡犬 相 闻。
（看到这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。
土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。
田间小路交错相通，处处能听到鸡鸣狗叫的声音。
其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。
人们在田野来来往往，耕种劳作，男男女女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。
老人和小孩们个个都安闲快乐。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
（桃源人）看见渔人，竟然非常吃惊，问（渔人）从什么地方来，（渔人）详细地回答了（桃源人）的问题。
便要还 家，设酒杀鸡作食。
（桃源人）就邀请（渔人）到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。
村中闻有此人，咸来问讯。
村中听说来了这么个人，都来打听消息。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。此人一一为具言所闻 ，皆叹惋。
（他们）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不要说魏朝和晋朝了。渔人一个一个地为（他们）详尽讲述自己所知道的事，（桃源人）听了都感叹惋惜。
余人各复延至其家，皆出酒食。
其余的人各自都又请(渔人)到自己家中做客，都拿出好酒好菜招待他。
（渔人）住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人告诉（他）说： “（这里的一切）不值得对外面的人说呀。”
[幻灯片 22板书]
停数日， 辞去。此中人语云：“ 不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之
(渔人)出了洞，找到他的船，就沿着原来的路返回，(沿途)处处做上标记。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇遇。太守当即派人跟他前去，寻找先前做的标记，竟然迷了路，再也找不到先前去桃花源的那条路了。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之 ，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者
南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划没有实现，不久便病死了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了。
[点评]此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。
1、通假字
2、古今异义
便要还家 (要，通“邀”，邀请)
古：交错相通 今：交通运输
（2）.阡陌交通，鸡犬相闻
古：鲜艳美丽 今：食物味道好
（1）.芳草鲜美，落英缤纷。
二、文言词汇
（6）.诣太守，说如此。
古：不值得 今：不够，不充分
古：像这样 今：这样
（5）.不足为外人道也。
古：不用说，更不用说 今：关联词，表示 条件不同而结果不变
（4）.乃不知有汉，无论魏晋
妻子：古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶。
绝境：古：与世隔绝之地 今：毫无出路的境地
（3）.率妻子邑人来此绝境
3、一词多义
①便舍船，从口入
(放弃、舍弃，动词)
②屋舍俨然
(房屋，名词)
①处处志之
(作标记，动词)
②寻向所志
(标记、记号，名词）
①寻向所志
(寻找，动词)
②未果，寻病终
(不久，副词)
①武陵人捕鱼为业
作为（动词）
②不足为外人道也
对，向（介词）
③此人一一为具言所闻
给
②既出，得其船
①复前行，欲穷其林
这、那
他的
三、古人写文章，为了使文章精炼，常常省去某些根据语境不言自明的词语，语法书上称作“省略”。阅读文章时要清楚它省略了什么，翻译时有的还需要补译出来。试看下面几句话中括弧处省略了什么词语：
（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来，（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。
此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，皆出酒食。（ ）停数日，辞去。
村人
渔人
渔人
村人
渔人
村人
渔人
村人
渔人
四、理解背诵
（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是：
芳草鲜美，落英缤纷。
（2）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 ：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（3）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：
黄发垂髫，并怡然自乐。
（4）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子：
黄发垂髫，并怡然自乐。
（5）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：
a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
B.余人各复延至其家，皆出酒食。
（6）本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？
问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（7）交代桃源人来历的句子：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
1、忽逢桃花林，夹岸数百步。
2、见渔人，乃大惊，问所从来。
3乃不知有汉，无论魏晋。
4.后遂无问津者。
5.阡陌交通，鸡犬相闻，
6.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
7.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
五、会翻译以下句子
按渔人行踪分三部分：
第一部分（第1节）
写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2～3节）
写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分（从第4节到完）
写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
课文结构这样划分
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
课文分析
课文中的桃花源是一个什么样的地方呢
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
渔人怎样发现桃花源的？
（曲折、隐蔽、幽深）
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
渔人看到什么景象？（所见）
（生活安乐幸福）
（环境优美宁静）
在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历）
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
（民风淳朴）
桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。
“不足为外人道也。”
（厌恶战争、不满外界生活
与世隔绝）
渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。
根据以上分析，请你归纳桃花源的特点
世外桃源
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……
……寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
作者描写的是一个怎样的社会？
景色优美，土地肥沃，自给自足；没有压迫，没有剥削，没有战乱；人人平等，人人幸福快乐的社会。
作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。根本不可能实现这样的社会理想，那作者为什么还要虚构这样一个美好的社会呢？
一方面是对当时黑暗社会的批判。
另一方面也反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望。
这篇课文陶渊明以＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿为线索，按照 桃花源、 桃花源、 桃花源、 桃花源的顺序，描绘了一个
的理想社会，寄托了作者的社会理想，反映了他对
的生活的向 往，反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。
武陵渔人进入桃花源的行踪
发现
进入
离开
再寻
没有阶级、没有剥削、自食其力、自给自足、和平恬静、人人自得其乐
人人安居乐业、彼此和睦相处
出自本文的成语：
世外桃源
豁然开朗
怡然自乐
无人问津
鸡犬相闻
落英缤纷
黄发垂髫有关《桃花源记》的成语
世外桃源
成语典故: 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
成语出处: 晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
成语例句: 在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。（杨沫《青春之歌》第一部第三章）
豁然开朗
成语典故: 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
成语出处: 晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
成语例句: 宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回）
怡然自乐
成语典故: 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
成语出处: 晋·陶潜《桃花园记》:“黄发垂髫,并依然自乐。”
成语例句: 刘厚守听了，怡然自乐，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。（清·李宝嘉《官场现形记》）
无人问津
成语典故: 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
成语例句: 这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。
鸡犬相闻
成语典故: 每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。
成语出处: 晋·陶潜《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”
成语例句: 乡下景色很美，鸡犬相闻，呈现出一派和谐的景象。
阡陌交通
成语典故:田间小路交错相通．阡陌，田间小路．
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》：＂土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”
成语例句:那一片片水稻田中，阡陌交通，掩映着农家的自在．
黄发垂髫
成语典故:指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》：＂黄发垂髫，并怡然自乐．＂
落英缤纷
成语典故:落花纷纷．缤纷，纷纷．成语出处:晋·陶潜《桃花源记》：＂忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷．＂《桃花源记》教案
教学目标：
1、知识目标：根据渔人的行踪，理清课文思路，掌握课文内容
2、能力目标：背诵课文，领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色
3、情感目标：体会作者对“世外桃源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求
教学重点：研读课文，整体把握文章内容
教学难点：理解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情
教时安排：第三课时
教学过程：
一、导入
上两节课我们已经学习了重点字词解释、重点句子翻译，疏通了文义，世外桃源美不美啊？今天，我们再次进入这个美妙的世外桃源，领略一下那里的风土人情！（板书课题、作者）。
二、知识回顾
（1）解释下列句中加点的词。
1、阡陌交通（互相通达），鸡犬相闻。
2、率妻子（妻子和儿女）邑人来此绝境（与世隔绝的地方），不复出焉。
3、不足（不值得）为外人道也。
4、乃不知有汉，无论（更不用说）魏晋。
5、芳草鲜美（鲜艳美丽），落英缤纷。
提示：学习文言文时要特别注意古今意义差别较大的词语。
（2）翻译句子（提示：注意补出括号内省略的内容）。
（桃花源人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（桃花源人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。
注意——便要还家：“要”通“邀”，邀请
三、研读赏析
（1）分男女各读一段，比一比谁读的好
要求：语句流畅、节奏合理、语速适中
（2）根据“自学导题”，以讨论方式自学课文
1、渔人是怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（奇丽美景）
3、渔人是如何进入桃花源的？
复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。
（曲折、隐蔽、幽深）
4、作者怎样描写桃花源的生活环境的？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。（环境优美宁静）
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。（生活安乐幸福）
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
①便要还家，设酒杀鸡作食。
②余人各复延至其家，皆出酒食。 （民风淳朴、热情好客）
6、桃花源人为什么来到桃花源村？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？
⑴自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）
⑵问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
7、陶渊明把桃花源写得这么美，这地方存在不存在？为什么？
不存在。因为渔人“寻向所志，遂迷”；刘子骥“欣然规往”，“未果”。
8、作者为什么要虚构这样一个世外桃源呢？
明确：当时的社会黑暗纷乱，作者是借此表达对和平、美好生活的向往。这既是作者的精神寄托，也是广大人民愿望的体现，所以说这是作者的一个美丽的梦。
四、写作活动
生活在东晋时期的陶渊明描绘了这样的美好境界，却是并不存在的，那么，生活在现在的我们，已经拥有了幸福美好的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。
五、课后作业
①完成周周清的第（12）
②背诵课文
六、课堂小结
陶渊明的理想是无法实现的，但你们的理想经过努力一定会成为现实。
板书设计
发现 忘路、忽逢
景美：平旷、俨然、良田、美池……
桃花源 进入 理想社会
人美：种作、怡然、皆出酒食……
再寻 遂迷、未果《桃花源记》教案
教学目标：
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
教学重点；
以行踪为线索，以时间为顺序
教学时数：
用二课时完成。
第一课时
教学过程：
1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。
2.介绍作者及本文的写作背景
3.老师范读课文
4.指导学生朗读课文
（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明；二 节奏合理；三 语速适中，四 语句流畅；五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）
5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）
（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）
6.第一段翻译与评点：
原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。
译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。
7.读第2段课文，翻译并评点：
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。
译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。
评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。
朗读第3段，翻译并评点
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：（）告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。
译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”
评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
2、3段为第二部分，是故事的发展。
朗读第4段，翻译并评点
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。
译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。
读第5段，翻译并评点
原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。
译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。
评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。
反复朗读课文，做到琅琅上口。
第二课时
教学过程：
1.请同学复述课文。
2.分析课文：
提问：课文以什么为线索？怎样划分结构？
明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。（完成目的一）
全文分三部分：
第一部分（1段）写渔人发现桃林的经过。（开端）
第二部分（2至3段）写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。
2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。
3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分（4至5段）故事的结局和尾声。
提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？
明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。（完成目的一）
提问：根据课后练习四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会？
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。
3.朗读课文。背诵课文。
4.背诵课文。
5.作业：
（1）完成课后作业一、二、三、五。
（2）指出下列句中加点词古今词义的差别：
阡陌交通，鸡犬相闻。
率妻子邑人来此绝境。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
芳草鲜美。《桃花源记》教案
教学目标：
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
教学重点；
以行踪为线索，以时间为顺序
教学时数：
用二课时完成。
第一课时
教学过程：
1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。
2.介绍作者及本文的写作背景
3.老师范读课文
4.指导学生朗读课文
（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明；二 节奏合理；三 语速适中，四 语句流畅；五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）
5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）
（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）
6.第一段翻译与评点：
原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。
译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。
7.读第2段课文，翻译并评点：
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。
译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。
评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。
朗读第3段，翻译并评点
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：（）告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。
译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”
评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
2、3段为第二部分，是故事的发展。
朗读第4段，翻译并评点
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。
译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。
读第5段，翻译并评点
原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。
译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。
评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。
反复朗读课文，做到琅琅上口。
第二课时
教学过程：
1.请同学复述课文。
2.分析课文：
提问：课文以什么为线索？怎样划分结构？
明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。（完成目的一）
全文分三部分：
第一部分（1段）写渔人发现桃林的经过。（开端）
第二部分（2至3段）写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。
2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。
3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分（4至5段）故事的结局和尾声。
提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？
明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。（完成目的一）
提问：根据课后练习四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会？
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。
3.朗读课文。背诵课文。
4.背诵课文。
5.作业：
（1）完成课后作业一、二、三、五。
（2）指出下列句中加点词古今词义的差别：
阡陌交通，鸡犬相闻。
率妻子邑人来此绝境。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
芳草鲜美。(共58张PPT)
欣 赏 图 片
陶渊明（365或372－427），名潜，字元亮，是东晋伟大诗人。
陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。
但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。
原文及图片
新课讲解
课堂练习
阅读导引
题 解
时代背景
读准字音
字词释义
从课文题目中，你能联想到一个什么成语？
世外桃源
世外桃源是什么意思？
一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。
题 解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”,因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。
三国两晋南北朝时期
历史特点
封建国家分裂
政权交替 战争频繁
东晋王朝极端腐败，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
时代背景
1.晋太元中（ ） 2.缘溪行（ ）
3.便舍船（ ） 4.豁然开朗（ ）
5.屋舍俨然（ ）
6.阡陌（ ） 7.黄发垂髫（ ）
8.便要还家（ ）
9.遂与外人间隔（ ）
10.此中人语云（ ）
11.不足为外人道（ ）
12.及郡下,诣太守（ ）
13.刘子骥（ ）
jìn
yuán
shě
huò
shè yǎn
qiān mò
tiáo
yāo huán
suì jiàn
wèi
jùn yì
yù
jì
桃花源记（陶渊明）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林 ，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
忽逢桃花林
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
渔人入桃花林
桃花林幸福生活
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
见渔人
宴请渔人
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
处处志之
离开桃花源
寻向所志
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
现在的桃花源
现在的武陵源
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， ，中无杂树， 渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。
顺着
年号
夹岸数百步
芳草鲜美， 落英 缤纷。
鲜艳美丽
坠落的花瓣
繁多交杂的样子
对……感到诧异
代指这种景象
又
穷尽，这里指“走到头”
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡 陌 交 通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
老人
小孩
桃林在溪水发源的地方就没有了
仅容一个人通过
kuàng
yǎn
整齐的样子
之类
突然
变得开阔敞亮
huò
qiān mò
田间小路，
交错相通
完全，都
喜悦的样子
shè
自得其乐
见渔人，乃大惊，问 所从来，
具答之。 便要 还家。设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云先世避秦时乱，率 妻 子 邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。
（ ）
村中人
渔人
（ ）
（ ）
（ ）
渔人
村中人
竟然
具体，详尽
通“邀”,邀请
从哪里来
都
yāo
说
显示出桃花源与世隔绝的久远
妻子
儿女
yì
乡邻
与世隔绝的地方
从那里
jiàn
（ ）
渔人
于是，就
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 具言所闻， 皆叹惋。余人各复延 至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
竟然
更不用说
（ ）
村中人
（ ）
（ ）
（ ）
村中人
渔人
渔人
为（桃花源中的人）详细地说出
也邀请
yù
告诉
不值得
对，向
答：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
为什么——此中人语云：“不足为外人道也。”？
村中人“皆叹惋”，猜猜他们在叹惋什么？
答：外界战乱纷繁，人民过着痛苦的生活。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻 向 所 志，遂迷。不复得路。
顺，沿着
yì
到……去
派
寻找原先所作的标记
动词，做标记
名词，标记
原来的
渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写的目的是什么？
答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
……以后
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
计划
没有实现
不久
问路（探访，访求）
判断句式
刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把他写进去，这样写有何效果？
答：这样写又为桃花源增添了几分真实感。
1、渔人是怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3、渔人是如何进入桃花源的？
复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
（曲折、隐蔽、幽深）
（风景幽美）
4、渔人入山后，看到了怎样的图景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
（环境优美宁静、生活安乐幸福）
（民风淳朴、热情好客）
6.桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
7.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
8.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
对桃源生活满足，不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。
[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌——和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。
9.渔人是如何离开桃花源的？
处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。
10.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么
作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
小结：这两自然段写渔人离开桃花源，寻找桃花源的经过，是事件的结局和尾声。
第一部分（1）段：写渔人发现桃花林得经过
第二部分（2～3）段：写渔人进入桃花源，在桃花人家里做客及辞去的经过。
第三部分（4～5）段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形
《桃花源记》
以渔人行踪为线索
发现桃花源：
进入桃花源：
离开桃花源：
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁 安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想，反映人民愿望
想一想
本文的线索是什么？
文章结构：
为什么
寻不到？
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……
……寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
社会现实
桃 花 源
祥和安宁
生活
环境
赋税繁重
怡然自得
平等互爱
污秽黑暗
自食其力
苦不堪言
连年内战
我们应当怎样看待这样的理想？
关于主题
在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？
作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。
关于主题
联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？
作者虚构了一个与世无争的世外桃源，一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实；另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
课 文 总 结
本文特点
一、故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。
二、成功地运用了虚景实写的手法。
三、语言言简意赅，富有表现力。
至今仍流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津。
本文特点
一、故事曲折回环，层层设疑，引人入胜。
一折：“缘溪行，忘路之远近”。
“忽逢桃花林”
二折：“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”。
三折：“初极狭，才通人”。
四折：此中人语云：‘ 不足为外人道也。”
五折：“太守即遣人随其往， 寻向所志”。
“林尽水源，便得一山，山有小口”
“复行数十步，豁然开朗。”
“及郡下，诣太守”
“遂迷。不复得路。”
古今异同
词 语 古 义 今 义
鲜 美
交 通
妻 子
绝 境
无 论
不 足
俨 然
鲜艳美丽
食物味道好
交错相通
运输与邮电事业的简称
妻子、儿女
专指男子的配偶
与世隔绝的地方
没有出路的境地
不要说，更不必说
条件不同而结果不变
不值得
不充足、不满
整齐的样子
好像
(三)一词多义
①便舍船，从口入
(放弃、舍弃，动词)
②屋舍俨然
(房屋，名词)
①处处志之
(作标记，动词)
②寻向所志
(标记、记号，名词）
①寻向所志
(寻找，动词)
②未果，寻病终
(随即、不久，副词)
①复前行，欲穷其林
（其：这、那）
②既出，得其船
（其：他的，代渔人的）
②而两狼之并驱如故
①黄发垂髫，并怡然自乐
（并：全部）
（并：一起，一同）
①武陵人捕鱼为业
（为：作为）
②不足为外人道也
（为：对，向）
③此人一一为具言所闻
（为：给）
“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。
如本文中：
“豁然”——开阔、敞亮的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——高兴、满足的样子。
“欣然”——欣喜、乐意的样子。
课堂练习----生字多音字注音
一、给下列蓝题字注音：
1、晋太元中（ ） 2、缘溪行（ ）
3、便舍船（ ） 4、豁然开朗（ ）
5、屋舍俨然（ ） 6、阡陌（ ）
7、黄发垂髫（ ） 8、便要还家（ ）
9、遂与外人间隔（ ）10、不足为外人道（ ）
11、及郡下（ ） 12、诣太守（ ）
jìn
yuán xī
shě
huò
shè yǎn
qiān mò
tiáo
yāo huán
Suì jiàn
wèi
jùn
yì
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二、课堂练习──区别古今词义
古义： 古义：
交通{ 妻子{
今义： 今义：
古义： 古义：
无论{ 绝境{
今义： 今义：
交错相通
运输和邮电事业的总称
妻子和孩子
专指妻子
不要说，更不必说
不论，表示条件关系的关联词
与人世隔绝的地方
没有出路的境地
点击空白处出答案
三、课堂练习──判断正误
判断下列说法是否正确，有错误的请改正。
1.“落英缤纷”指的是秋天草木凋零。
2.“男女衣着，悉如外人”，指的是与世人的衣着有很大的差异，仿佛另一个国度，另一个民族的服饰。
3.“皆叹惋”说明村人是因为听了渔人叙述自汉至晋的历史变化而叹惋。
4.文章结尾没讲清“遂迷”是怎样发生的，是作者的失误。
答文：1.错。“落英”指落花，写的是暮春季节。2.错。“外人”指桃花源以外的世人。3.正确。4.错。作者的意图是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，所以用模糊语言来叙述渔人复寻而不可见的原因。
课堂练习──翻译解词
翻译下列句子，并解释黑体的词语。
1.渔人甚异之──
2. 便扶向路，处处志之──
3.有良田美池桑竹之属──
4.问所从来──
5. 未果，寻病终。后遂无问津者──
6.率妻子邑人来此绝境──
此人一一为具言所闻──
答文：1.捕鱼人对此感到非常诧异。异：对……感到诧异。 2.就顺着旧路(回去),(一路上)处处做了记号.扶:沿着,顺着. 3.有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。 4.问（渔人）从哪里来。所：处所。 5.没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。果：结果，实现。津：渡口。 6.带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。邑人：同乡人。绝境：与人世隔绝的地方。7.这个人（为他们）详细的介绍了自己所知道的事。具言：详细地说出。
四、课堂练习──翻译解词
翻译下列句子，并解释黑体的词语。
1.渔人甚异之── 2. 便扶向路，处处志之──
3.有良田美池桑竹之属── 4.问所从来──
5. 未果，寻病终。后遂无问津者──
6.率妻子邑人来此绝境──
7.此人一一为具言所闻──
答文：1.捕鱼人对此感到非常诧异。异：对……感到诧异。 2.就顺着旧路(回去),(一路上)处处做了记号.扶:沿着,顺着. 3.有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。 4.问（渔人）从哪里来。所：处所。 5.没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。果：结果，实现。津：渡口。 6.带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。邑人：同乡人。绝境：与人世隔绝的地方。7.这个人（为他们）详细的介绍了自己所知道的事。具言：详细地说出。
1、给下列划横线的字注音。
豁然 （ ） 俨然（ ） 阡陌（ ）
怡然 （ ） 郡下（ ） 垂髫（ ）
遣人（ ） 邑人（ ） 诣太守（ ）
huò
yǎn
qiān
yí
jùn
mò
tiáo
yì
qiǎn
yì)
2、课文中衍生出了不少至今仍在使用的成语，找一找，有哪些？
精华集萃 出自本文的成语:
1．世外桃源
是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会．后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界；现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。
2. 鸡犬相闻
本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。
3、落英缤纷
4、黄发垂髫
5、怡然自乐
6、无人问津
