人教语文选修《古代诗歌散文欣赏》第六单元种树郭橐驼传

(共46张PPT)
种树郭橐驼传
诗海探珠
度大庾岭①
宋之问
度岭方辞国，停轺一望家。
魂随南翥②鸟，泪尽北枝花。
山雨初含霁，江云欲变霞。
但令归有日，不敢恨长沙③。
【注】　①公元705年春，宋之问被贬为泷州参军，此诗是他前往贬所途经大庾岭时所作。②翥：飞。③西汉贾谊被贬为长沙王太傅。
赏析】　这首诗是作者前往贬所途经大庾岭时所作，真实生动地叙述了过岭的情景，凄楚悲凉，真挚感人。起句扣题直叙，一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡峭而高远。对句“一望”的“一”字，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。颔联紧承首联，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
颈联寓情于景，通过描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。写山雨欲停，天空已放出些许晴光，江中云影即将变作彩霞；在这美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐平静，开始振作起来面对现实希望早日赦归。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。这首诗感情真挚，情景交融；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
【思考】　此诗颈联运用了怎样的表现手法？请作简要分析。
【提示】　画线部分为思考答案。
课堂互动探究
写作素材积累
种树郭橐驼传
基础自主学案
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基础自主学案
二、词语释义
①名我固当：______________________________
②业种树：_________________
③早实以蕃：_______________________
④寿且孳：_________________________
⑤去不复顾：______________________
⑥抑耗其实：________________________
⑦好烦其令：____________________
⑧督尔获：__________________
⑨故病且怠：_____________________
给我起这个名字本来就很恰当。
以种树为业。
结果早而且结得多。
活得长久而且茂盛。
离开后就不再去看它。
抑制损耗它的果实。
喜好多发政令。
督促你们收割。
所以穷困并且懈怠。
“而”通“尔”，你们。
副词，当初
动词，开始
副词，才
连词，表目的
通“尔”，你们
连词，表并列，又
连词，表顺接，于是
连词，来
介词，把
连词，来
连词，地
动词，尽
动词，达到
动词，搜集
名词作动词，起名
名词作动词，结果实
名词作动词，活得长久
名词作动词，指甲抓，掐
动词作名词，移栽的树
名词作状语，旦，在早上；暮，在晚上
使动用法，使……硕茂
使动用法，使……多
使动用法，使……长成；喂大
意动用法，以……为职业
两个词，所以乡里的(人)。
两个词，它们的果实。
治理百姓。
不是过多。
暗中观察，不含贬义。
官治，当官治民。
七、特殊句式
①理，非吾业也　__________
②不知始何名　__________________
③故不我若也　__________________
④吾又何能为哉　_________________
⑤又何以蕃吾生而安吾性耶　____________
⑥然吾居乡　____________
⑦而卒以祸　____________
⑧传其事以为官戒　________________
⑨移之官理，可乎　________________
判断句
宾语前置句
宾语前置句
宾语前置句
宾语前置句
省略句
省略句
省略句
省略句
八、名句默写
①凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故,___________。既然已，勿动勿虑，去不复顾.其莳也若子，_______________，则其天者全而其性得矣。(《种树郭橐驼传》)
②故吾不害其长而已，非有能硕茂之也________________，非有能早而蕃之也。(《种树郭橐驼传》)
其筑欲密
其置也若弃
不抑耗其实而已
九、文学常识
1．走近作者
柳宗元，字子厚，河东(今山西永济)人，世称________。曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称_________。柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。哲学著作有《天说》《天时》《封建论》等。有《柳河东集》。
柳河东
柳柳州
2．资料链接
寓言，文学作品的一种体裁。以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给人以启示。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言；古希腊也有《_________》。
伊索寓言
十、整体预知
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？
【提示】　作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”——“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的(精神方面)，一是种树卖果的(物质方面)。这两种要求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。说他技艺高超，点出了两个方面。
一是他种的树不怕“移徙”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。
2．如何理解“其乡曰丰乐乡……莫能如也”这段话的内容？
【提示】　橐驼以种树为业。种树为他带来的“际遇”——“争迎取养”。为什么“争迎取养”？“视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃”，原来他的种树技艺高超，而且从欢迎他的人看，可知橐驼种树既能满足人们的精神需求(观赏游玩)，又能满足人们的物质需要(种树卖果)，技术很全面。由此可见，橐驼豁达的个性背后存在着自信的原因。
3．怎样理解文中第四段的主要内容？
【提示】　第四段是正面揭出本旨，实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”，这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。
如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字，这个“养”字很重要。可见使天下长治久安，不仅要“治民”，更重要的还要“养民”，即使人民得到休生养息，在元气大伤后得到喘息恢复的机会，也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
4．这篇文章作者的写作思路是怎样的？
【提示】　这篇文章全文共分三个部分：第一部分，为第1、2自然段，介绍郭橐驼名字的由来、性格、职业和才干。第二部分，为第3自然段，通过对话、对比来阐述郭橐驼种树的经验，突出全文中心“顺木之天以致其性”的重要性。第三部分，为第4、5自然段，与种树之理类比官理，指出当时做官的人喜欢频繁的发命令，百姓时时都得接待，使民不得安居乐业。最后点明记叙这件事是要以种树比喻做官，再以郭橐驼种树的经验类比做官治民“传其事以为官戒”。
5．本文在语言方面有哪些特点？
【名师点拨】　这篇文章的语言很有特色，开头的叙述，语言质朴明朗；后面两大段对话，多用排比对偶，说理深刻，尤其是在排比对偶句中，活画出各种逼真情状，令人理服心折。例如，写他植者“旦视而暮抚，已去而复顾”，“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”几句，把一个“爱之太殷，忧之太勤”的种树者的蠢行刻画得栩栩如生。又如，写俗吏旦暮扰民的“促尔耕，勖尔植，督尔获……击木而召之”一段排比对偶句，难道不也把那纷纷扰扰，鸡犬不宁，百姓疲于奔命的情景都活画出来了吗？从语言上看，许多语句如串串珠贝、璀璨夺目，足堪欣赏。
6．本文讲的这个道理对我们有什么启示？
【名师点拨】　综观全文，我们应注意三点：一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。从这一点来看，顺木之天以致其性。只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。
[细剖·深析]
[楼主]
橐驼种树种得极好，我把它概括为：天下奇绝。请同学们来找一找“绝”在哪里？
[沙发]
“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”，无论是把树作为观赏的豪富人还是卖果子为生的人都争着雇佣他，可见他的技术很全面。
[板凳]
“或移徙，无不活”，我们常说“树挪死，人挪活”，但郭橐驼种的树移植了还能活，这也是他奇特之处。
[三楼]
“硕茂，早实以蕃”，他种的树枝繁叶茂，结果早且多，说明他种的树质量高，品质优。“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，别人怎么都模仿不如他，这是他的独门本领。
写作素材积累
类比手法的运用
类比，就是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。《种树郭橐驼传》这篇文章用种树类比治民；用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺民之天以致民之性”；用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓。如此层层类比，环环相扣，说理透彻。
技法借鉴
●随堂练笔
以“挫折“为话题，运用类比的手法写一段文字，不少于100字。
1．课内素材开发　
提起自然，便想起了《诗经》。《诗经》中直接以草木为名或涉及草木内容的篇目，有80%以上。中国古代真正的大雅之人往往对草木情意殷殷，陶渊明自称五柳先生，有人爱菊，爱莲，爱牡丹。柳宗元被贬柳州心情很不好，还在自然中找到乐趣：“柳州柳刺史，种柳柳江边。”《西游记》作者吴承恩，这位四百八十年前的江苏才子写到第八十六回，写了个野菜宴，一口气写了六十余种野菜，而且是真实无欺。
素材积累
[适用话题]
这则材料可用于“自然与乐趣”、“自然与人生”等有关话题或材料作文的写作中。
2．鲜活素材速递　
中科院院士、著名理论物理学家何祚庥：我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”——一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。“敬畏自然”的口号实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”。
[适用话题]
这则材料可用于“敬畏自然与反科学”、“向自然致敬”等有关命题或材料作文中。
知能优化演练
美文佳作欣赏
窗前的树
张抗抗
我家窗前有一棵树，那是一棵高大的洋槐。
洋槐在春天，似乎比其他的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青，它才爆出米粒般大的嫩芽；只星星点点的一层隐绿，悄悄然决不喧哗。又过些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台，你的身子为之一震，你的眼前为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂而壮丽：满满的一树雪白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。
便设法用手勾一串鲜嫩的槐花，一小朵一小朵地放进嘴里，如一个圣洁的吻，甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下，心也香了。
槐花开过，才知春是真的来了。铺在桌上的稿纸，便也文思灵动起来。那时的文字，就有了些许轻松。
夏的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如注时，偏爱久久站在窗前看我的槐树——它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它战栗，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间，窥见它的树干却始终岿然。大雨过后，它轻轻抖落树身的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静。
那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动，自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐树木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力？
洋槐伴我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已是装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然、一种整合、一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。它们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎样觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。
冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在，它活得孤独，却活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。树叶落尽以后，树杈间露出一只褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花还是槐花如雪。
年复一年，我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中，我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子，槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契。
【赏评】　这篇文章通过对窗前洋槐四季形象的刻画，表达自己对人生的关注和理性思考。散文结构精致，思想深刻，语言精美。文章第一节只有一句话，“我家窗前有一棵树，那是一棵高大的洋槐”，干脆利落地道出自己的注意力所在，突出洋槐在自己心中的印象之深刻。主题部分层次分明地叙写洋槐春夏秋冬四季形象及作家的感受和思考。作家在叙写四季洋槐时，描绘洋槐形象和抒写人生感悟两条线索并进，相互交融，相得益彰。
本部分内容讲解结束
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