人教语文选修《古代诗歌散文欣赏》第四单元 庖丁解牛、项羽之死、阿房宫赋

(共58张PPT)
庖丁解牛\项羽之死\阿房宫赋
诗海探珠
在艺术表现手法上，诗人不是静止地去描写，而是通过自己的审美感受，选择具有特征性的景物，摹写春天的气候、景物的变化，精工细腻，准确地表现出那特定的自然景物的优美和神韵。这首诗抒发了宦游人思乡之情。二、三两联借景抒情，最后一联直抒胸臆。全诗尾联和首联照应，从结构上看浑然一体，语言洗练，对仗工整。
【思考】　这首诗抒发了什么感情？又是怎样抒发这种感情的？
【提示】　画线部分为思考答案。
课堂互动探究
写作素材积累
庖丁解牛
基础自主学案
知能优化演练
美文佳作欣赏
基础自主学案
二、词语释义
①砉然：______________________________
②天理：___________________________
③固然：__________________________
④技经：
_________________________________________
⑤怵然：______________
象声词，形容皮骨相离的声音。
指牛的生理上的天然结构。
指牛体本来的结构。
脉络相连的地方。技，指支脉。经，指经脉。
警惕的样子。
⑥复道：____________________________
______________________________
⑦逦迤：____________________________________
⑧负栋之柱：______________________________
⑨独夫：________________________________
____________________
⑩族灭：_______________________________
____________________________________
在楼阁之间架木筑成的通道，
上下都有通道，称复道。
连续不断。这里是“到处都是”的意思。
承担房屋大梁的柱子。
失去人心而极端孤立的统治者，
这里指秦始皇。
即灭族。古有灭三族、九族、
十族的酷刑。这里指秦朝彻底覆灭。
“向”通“响”，响声。
“盖”通“盍”，何，怎样。
“郤”通“隙”，空隙。
“善”通“缮”，修治，这里是拭擦的意思。
“伏”通“服”，心服。
“辟”通“避”，退避。
介词，替，给
动词，前一个，“解”
的意思；后一个，“作为”的意思
两个“为”同义，因为的意思
两个“为”同义，因为
介词，引出对象
介词，从
介词，对于
动词后缀
连词，而
副词，就
副词，才
副词，只
连词，以及
动词，赶上
介词，等到
动词，统一
数词，表示最小的整数
所有的，全部
名词作状语，每年，每月
名词作动词，向东逃跑
名词作动词，设营驻守
名词作状语，在夜里
名词作动词，称王
使动用法，使我为王
使动用法，使……灭亡
名词作状语，把……视为……
名词作动词，放火
名词作动词，灭族
形容词作动词，取尽
意动用法，以……为鉴；借鉴
动词作名词，金玉珍宝等物
没有不是。
生理上的天然结构。
本来的样子。
虽然如此，尽管那样。
因……导致动作……。
左右之人。
山的东面。
土地方圆。
敦厚。
七、特殊句式
①臣之所好者道也，进乎技矣　_______
②吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟　________
③而刀刃若新发于硎　_____________
④麾下壮士骑从者八百余人　____________
⑤骑能属者百余人耳　____________
⑥此天之亡我，非战之罪也　____________
⑦项王军壁垓下　__________
⑧辇来于秦　___________________
⑨高低冥迷，不知西东　___________
判断句
省略句
状语后置句
定语后置句
定语后置句
判断句
省略句
状语后置句
省略句
八、名句默写
①天之亡我，___________！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，_______________？(《项羽之死》)
②呜呼！________________，非秦也；族秦者秦也，非天下也。(《阿房宫赋》)
我何渡为
籍独不愧于心乎
灭六国者六国也
③嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；________________，则递三世可至万世而为君，_______________？(《阿房宫赋》)
④秦人不暇自哀，而后人哀之；_____________________，亦使后人而复哀后人也。(《阿房宫赋》)
使秦复爱六国之人
谁得而族灭也
后人哀之而不鉴之
九、文学常识
1．走近作者
(1)庄子，名周，字子休，为_____时期宋国蒙(今河南商丘附近)人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“_____”。著作辑入《庄子》一书，现存33篇。该书由后人整理为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。
战国
老庄
(2)司马迁，______史学家、文学家，字子长。元封三年(前108)，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读皇家所藏图书。人称其书为《__________》，是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。
西汉
太史公书
(3)杜牧，字牧之，唐京兆万年(现在陕西西安)人。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“_________”。工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”；又因他与同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。著有《_________》，清人冯浩撰有《樊川诗集注》。
杜樊川
樊川文集
2．资料链接
(1)纪传体是史书的一种形式，是以本纪、列传人物为经，时间为纬，反映历史事件的一种史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪传体是______、世家、______、书志、史表和史论的综合。
本纪
列传
(2)赋是中国古典文学的一种重要文体，萌生于_______，兴盛于______，衰于宋元明清。赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式。它是在远承《诗经》赋颂传统，近承《楚辞》的基础上，兼收战国纵横之文的铺张恣意之风和先秦诸子作品的相关因素，最后综合而成的一种新文体。
战国
汉唐
十、整体预知
1．《庖丁解牛》
2．《项羽之死》
3．《阿房宫赋》
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．庖丁解牛技术高超的原因是什么？
【提示】　庖丁技艺高超的原因，从庖丁的话中可以得知。其一，对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。
正因为如此，他由不懂规律(“自解全牛”)过渡到认识规律(“目无全牛”)，又飞跃到熟练运用规律(游刃有余)。其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。
2．文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，“解牛之道”和“养生之道”有什么联系
【提示】　作者把牛比喻成复杂的社会，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。那么人就能在社会中游刃有余了，精神和身体不会受到伤害，同时在解完牛后，感到心满意足的同时，应该好好地收敛自己的态度，不要得意忘形，否则还是容易受伤害的。
3．在《项羽之死》选文的开头作者是如何表现项羽的英雄形象的？
【提示】　开篇就把人物置身于特殊的典型环境之中：“军壁垓下”，点出大战发生的地点，“兵少食尽”、“围之数重”、再加上四面楚歌，可见楚军局势之危。在这样的环境之下，项王并不顾惜自身的生命，而是割舍不下常伴左右的虞姬和乌骓马，作者为我们展现了英雄的另一个侧面：此时的英雄身处末路，纵然他非常多情，但有的也只能是无奈的悲愤。所以作者在这一段中重点是抒情，写英雄的柔情，节奏纡徐，感情深沉，表现英雄身处末路，多情而又无奈的心境。
4．从项羽的“溃围、斩将、刈旗”的快战中，你看到项羽是怎样的人？
【提示】　从项羽主演的“溃围、斩将、刈旗”的快战中可以看到，项羽是一个勇猛无敌的人，同时也表现了他的自负。这一场东城溃围的快战共写了项羽的三次行动，从不同的角度刻画了项王的威风勇猛。第一次通过项王“大呼”“驰下”“汉军皆披靡”来渲染项羽势不可挡的气势，“遂斩汉一将”的“遂”写出了项羽斩将的轻而易举。第二次行动中，项羽并没有动手，只用眼神和声音就吓退了敌兵，“瞋目而叱之”，“赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。孰是追兵，孰为逃将，难以辨别。项羽摄人魂魄的虎虎声威跃然纸上。
第三次行动中，项羽斩汉一都尉，杀数十百人，而楚军仅仅损失了两人而已，通过这一比对再次渲染项王的勇猛无敌。在身当绝境的情况下，项羽每战都能给敌军以有效的打击，丝毫没有兵败的萎靡和绝望，确实表现了他的骁勇善战。难怪他充满自豪地问属下战果何如，这一问表现了他的自负。
5．如何理解“嗟乎！一人之心……用之如泥沙“这段话的含意？
【名师点拨】　这段话从最普遍的人心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，都挂念家小，对秦统治者的残害百姓以自肥作了有力抨击。“秦爱纷奢，人亦念其家”两句把“秦”和“人”并提，说明并无高低贵贱之分。接着以“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”的愤慨语，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，给人民带来了深重的灾难。用“嗟乎”表感叹开头，继以“奈何”诘问相承接，揭露和控诉了秦的自私残暴。
6．《阿房宫赋》是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？
【名师点拨】　文章从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇；二是写阿房宫美女之众；三是写阿房宫珍宝之多。写建筑，文章先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，倍加渲染；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓尽致，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。
然而铺陈阿房宫规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽喻现实，提供了坚实的基础。
[细剖·深析]
[楼主]
如何看待项羽这一历史人物？请根据有关史料加以分析。
[沙发]
项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。
[板凳]
项羽的悲剧是时代的悲剧。项羽之死，似乎预示着一个时代的结束。显然，刘邦是代表着“历史方向”的，项羽则“不合时宜”。事实上，此后，像项羽这样天真、任性的英雄越来越少，阴险毒辣的阴谋家和迂腐愚忠的书呆子则越来越多。从这个意义上讲，项羽说他的失败是“天之亡我”，也对。
[三楼]
项羽虽然最后失败，但我们承认，项羽是英雄，项羽是本色英雄。刘邦是个地地道道的政治流氓，但是在历史评价上，我们应当说，刘邦也是个英雄，刘邦叫什么英雄，刘邦叫时事英雄，他是那个时代造就的时事英雄，项羽是本色英雄，本色英雄抵挡不住时事英雄。
写作素材积累
想象与夸张
夸张是运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法，也叫夸饰或铺张。阿房宫的真实情况早已无人可以说清，因而对宫殿以及宫中生活的描写皆为作者个人的想象，虚实结合，竭尽夸张之能事，如“覆压三百余里，隔离天日”、“歌台暖响……风雨凄凄”等句，通过夸张来体现宫殿的规模之大。“有不得见者三十六年”，尽现宫女生活之凄惨，侧面表现宫女之多，秦宫生活之奢靡。
技法借鉴
●随堂练笔
以“高山”、“大海”为话题，写一段文字，运用夸张的手法，描绘出阔大、雄壮的意境，不少于100字。
1．课内素材开发　
忍辱负重司马迁
不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著——《史记》。
素材积累
[适用话题]
这则材料可用于“面对挫折”、“磨难”、“坚强”、“毅力”等有关话题作文中。
2．鲜活素材速递　
“中国好人”王文清
80元的棉服他穿了六年，却资助180多名贫困少年；一张床、一张桌子、一台旧电视、一辆电动车是他的全部家当，却有数百张汇款单，累计捐出50万元；23岁开始献血，18年献血超过8万毫升，相当于15个成年人血液的总和。一连串的数字引出了这位“献血大王”、“中国好人”王文清。他是江苏江都人，国际红十字人道主义宣传员。“我愿一生勇举红十字的火炬，不是照亮自己，而是照亮世界、照亮世上最痛苦最需要帮助的人。”
[适用话题]
这则有关王文清的材料可用于“奉献”、“人间大爱”、“执着”、“坚守”等有关话题或材料作文中。
知能优化演练
美文佳作欣赏
庄子的翅膀
叶春雷
人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。
我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶，或者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低于草菅的时代。
庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自己充当爪牙，去猎杀更加低级的“庶”。
庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了，他要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中，他选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
庄子从此不再是一只猎物，完成了自己。因为有了翅膀，因为舍弃，庄子获得了前所未有的自由。自由是什么？自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说：“我富甲天下。”我们有这种气魄吗？没有。所以我们成不了庄子。
庄子曾经向监河侯贷粟，因为他家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，他知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人，他的灵魂在天上，在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人，“抟扶摇直上者九万里”，庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲。
庄子就这样拔地而起，他在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的，也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么？凭他的一对翅膀。
人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈，金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起战国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫也不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。
沉重是自找的。
庄子是战国时最伟大的散文家，因为他的散文也有一双翅膀。能够飞翔的散文才是好散文，而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品。庄子的散文在历史的大风中飞翔了两千多年，不仅没有散架，没有像羽毛一样被刮得无影无踪，反而在风沙的打磨中日益铮亮，这得益于庄子翅膀的轻盈，还有坚实。
我飞不起来，因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。
还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在生活的浮沉中，飞翔一生吧。
【赏评】　像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴灵气冲天的长诗。飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章，是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。这篇文章表现了作者因陷入生活困境而不能自拔的深切无奈，深刻地表达了对庄子思想的崇敬，对理想人生状态的强烈渴望。文章巧妙地运用对比手法，写出自我困境和庄子的突围，为我们解读人生提供了鉴证。
本部分内容讲解结束
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