第三节 多民族的大家庭
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文档简介
(共66张PPT)
多民族的大家庭
人民币上有哪几种民族的文字？
蒙古文、维吾尔文、藏文、壮文
纳西族有自己的语言和文字。其语言属汉藏语系藏 缅语族彝语支，有古老的象形文字“
东巴文”。
服饰
满族
民俗：服饰
蒙古族
民俗：服饰
首饰多用玛瑙、珍珠、宝石、金银制成，逢年过节、喜庆宴会、探亲访友时使用
蒙古族
民俗：服饰
维吾尔族
民俗：服饰
朝鲜族
民俗：服饰
回族
回族
民俗：服饰
藏族
民俗：服饰
彝族
海南 基诺族
民俗：服饰
傣族
民俗：服饰
苗族
壮族
黎族
哈萨克族
白族
瑶族
民居
干栏式木楼——吊脚楼
土家族、侗族、苗族等
碉房
藏族羌族
碉房
藏族羌族
鼓楼
侗族
音乐 舞蹈 体育
冬不拉
哈萨克族
马头琴
蒙古族
傣族的象脚鼓
象脚鼓因大小不同而发音各异，大鼓音色雄壮、浑厚，中鼓激越、昂扬，小鼓清脆、明亮。
葫芦丝
葫芦丝（又称葫芦箫）是云南少数民族特有的乐器之一。 葫芦丝发音优美、亲切，略带鼻音，擅于表示温柔细腻的感情，给人以含蓄朦胧的美感。 葫芦丝发出的音有如抖动丝绸那样飘逸、轻柔。代表曲目有《月光下的凤尾竹》、《情深意长》 。
白族的葫芦丝
孔雀舞
傣族
锅庄舞
藏族
锅庄舞
京族、 瑶族、 壮族、 佤族、
苗族、 黎族、 畲族
竹竿舞
长鼓舞
朝鲜族
荡秋千
荡秋千
跳板
节日
火把节的传说
很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。
火把节
彝族
民俗：节日活动
“那达慕”是蒙古语音译，意为“游戏”或“娱乐”，流行于内蒙古、甘肃、青海、新疆等蒙古族聚居地区 。
民俗：节日活动
男子三项那达慕 ：摔跤
民俗：节日活动
男子三项那达慕 ：赛马
民俗：节日活动
男子三项那达慕 ：射箭
刀杆节——上刀山
傈僳族
刀杆节——上刀山
刀杆节——下火海
伊斯兰教开斋节
我国回族、维吾尔族、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等10个少数民族共同欢度的节日。
伊斯兰教开斋节
我国回族、维吾尔族、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等10个少数民族共同欢度的节日。
今在布依、苗、瑶、仡佬等族中甚流行
蜡染
民族的分布
汉族
藏族
壮族
维吾尔族
满族
彝族
回族
蒙 古 族
土家族
苗族
民族政策
一、民族区域自治的实行
1、民族区域自治:就是在统一的祖国大家庭内，在国家的统一领导下，以少数民族聚居的地区为基础，建立相应的自治地方，设立自治机关，行使自治权，自主地管理本民族、本地区的内部事务，行使当家作主的权利。
4
（三）民族自治地方的自治权
1、自主管理本民族、本地区的内部事务
2、享有制定自治条例和单行条例的权力
3、使用和发展本民族语言文字
4、尊重和保障少数民族宗教信仰自由
5、保持或者改革本民族风俗习惯
6、自主安排、管理、发展经济建设事业
2.在政治文明建设上，坚持民族区域自治政策
如西藏自治区自1965年9月成立以来，先后由阿沛·阿旺晋美、天宝、多杰才旦、多吉才让、江村罗布、列确、拉巴平措担任自治区政府主席一职，清一色的藏族公民。
阿沛-阿旺晋美
天宝
多杰才旦
多吉才让
江村罗布
列确
拉巴平措
新疆7·5”事件是有组织、有预谋的严重暴力犯罪
2009年7月5日20时许，新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐市发生一起打砸抢烧严重暴力犯罪事件（以下简称“‘7·5’事件”）。这起事件是新中国成立60年来在新疆发生的性质最恶劣、死伤人数最多、财产损失最严重的暴力犯罪事件。
2、幕后黑手
种种迹象及已有证据表明，总部位于德国慕尼黑的“世维会”是乌鲁木齐“7·5”事件的主要策划者，现年58岁的热比娅是策划并遥控这一事件的最核心人物。
境外敌对势力是民族分裂势力背后的黑手
1、民族分裂势力具有国际背景
多民族的大家庭
人民币上有哪几种民族的文字？
蒙古文、维吾尔文、藏文、壮文
纳西族有自己的语言和文字。其语言属汉藏语系藏 缅语族彝语支，有古老的象形文字“
东巴文”。
服饰
满族
民俗：服饰
蒙古族
民俗：服饰
首饰多用玛瑙、珍珠、宝石、金银制成，逢年过节、喜庆宴会、探亲访友时使用
蒙古族
民俗：服饰
维吾尔族
民俗：服饰
朝鲜族
民俗：服饰
回族
回族
民俗：服饰
藏族
民俗：服饰
彝族
海南 基诺族
民俗：服饰
傣族
民俗：服饰
苗族
壮族
黎族
哈萨克族
白族
瑶族
民居
干栏式木楼——吊脚楼
土家族、侗族、苗族等
碉房
藏族羌族
碉房
藏族羌族
鼓楼
侗族
音乐 舞蹈 体育
冬不拉
哈萨克族
马头琴
蒙古族
傣族的象脚鼓
象脚鼓因大小不同而发音各异，大鼓音色雄壮、浑厚，中鼓激越、昂扬，小鼓清脆、明亮。
葫芦丝
葫芦丝（又称葫芦箫）是云南少数民族特有的乐器之一。 葫芦丝发音优美、亲切，略带鼻音，擅于表示温柔细腻的感情，给人以含蓄朦胧的美感。 葫芦丝发出的音有如抖动丝绸那样飘逸、轻柔。代表曲目有《月光下的凤尾竹》、《情深意长》 。
白族的葫芦丝
孔雀舞
傣族
锅庄舞
藏族
锅庄舞
京族、 瑶族、 壮族、 佤族、
苗族、 黎族、 畲族
竹竿舞
长鼓舞
朝鲜族
荡秋千
荡秋千
跳板
节日
火把节的传说
很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。
火把节
彝族
民俗：节日活动
“那达慕”是蒙古语音译，意为“游戏”或“娱乐”，流行于内蒙古、甘肃、青海、新疆等蒙古族聚居地区 。
民俗：节日活动
男子三项那达慕 ：摔跤
民俗：节日活动
男子三项那达慕 ：赛马
民俗：节日活动
男子三项那达慕 ：射箭
刀杆节——上刀山
傈僳族
刀杆节——上刀山
刀杆节——下火海
伊斯兰教开斋节
我国回族、维吾尔族、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等10个少数民族共同欢度的节日。
伊斯兰教开斋节
我国回族、维吾尔族、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等10个少数民族共同欢度的节日。
今在布依、苗、瑶、仡佬等族中甚流行
蜡染
民族的分布
汉族
藏族
壮族
维吾尔族
满族
彝族
回族
蒙 古 族
土家族
苗族
民族政策
一、民族区域自治的实行
1、民族区域自治:就是在统一的祖国大家庭内，在国家的统一领导下，以少数民族聚居的地区为基础，建立相应的自治地方，设立自治机关，行使自治权，自主地管理本民族、本地区的内部事务，行使当家作主的权利。
4
（三）民族自治地方的自治权
1、自主管理本民族、本地区的内部事务
2、享有制定自治条例和单行条例的权力
3、使用和发展本民族语言文字
4、尊重和保障少数民族宗教信仰自由
5、保持或者改革本民族风俗习惯
6、自主安排、管理、发展经济建设事业
2.在政治文明建设上，坚持民族区域自治政策
如西藏自治区自1965年9月成立以来，先后由阿沛·阿旺晋美、天宝、多杰才旦、多吉才让、江村罗布、列确、拉巴平措担任自治区政府主席一职，清一色的藏族公民。
阿沛-阿旺晋美
天宝
多杰才旦
多吉才让
江村罗布
列确
拉巴平措
新疆7·5”事件是有组织、有预谋的严重暴力犯罪
2009年7月5日20时许，新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐市发生一起打砸抢烧严重暴力犯罪事件（以下简称“‘7·5’事件”）。这起事件是新中国成立60年来在新疆发生的性质最恶劣、死伤人数最多、财产损失最严重的暴力犯罪事件。
2、幕后黑手
种种迹象及已有证据表明，总部位于德国慕尼黑的“世维会”是乌鲁木齐“7·5”事件的主要策划者，现年58岁的热比娅是策划并遥控这一事件的最核心人物。
境外敌对势力是民族分裂势力背后的黑手
1、民族分裂势力具有国际背景