第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 测试卷--2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册（word版含答案）

第一单元检测卷
一、单选题（本大题共25小题，共50分）
春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（ ）
A. 民本思想成为社会主流思想 B. 统治者注重对私产的保护
C. 社会阶级矛盾得到有效缓和 D. 生产关系领域发生了变革
下表历史史实与历史结论之间逻辑关系正确的是（ ）
选项 史 实 结 论
A. 距今170万年的元谋人门齿化石发掘 中国是远古人类的重要发源地
B. 《周易》中记载黄帝教民种植五谷 西周出现刀耕火种的耕作方式
C. 良渚遗址发现了大规模的祭坛和神庙 黄河流域是中华文明的重要发源地
D. 甲骨文成功入选《世界记忆名录》 甲骨文是世界已知年代最早的文字
战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是
A. 战国时期思想界出现了统一趋势 B. 儒家思想受到人们普遍认可
C. 孔子思想与各派学说有交叉之处 D. 战国时期思想环境相对自由
三代有卜、巫、史等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要官员，权位显赫。这表明夏、商、周政治制度的特点之一是（ ）
A. 按照血缘亲疏来分配政治权力 B. 形成内外相辅的政权体制
C. 实行神权与政权相结合的制度 D. 国家和宗法制度密切结合
《老子》、六经、《论语》等早期文献，透露出雍容、华贵、高雅、宁静的气质。战国中期以后的《战国策》、《韩非子》等书，显示了对于意志力、执行力、决断力的赞美和追求。这种变化反映
A. 百家争鸣趋向吸收融合 B. 天下一家的整体观念
C. 礼乐制度淡出历史舞台 D. 趋向统一的民族心理
秦、隋两个王朝国祚短促,却分别为汉、唐盛世奠定了基础。它们共同的历史贡献是（ ）
A. 制定了有利于巩固统一的制度和政策
B. 开辟了沟通南北经济交流的运输通道
C. 修筑了规模庞大的军事战略防御工程
D. 推行了思想统一服务政治统一的方法
王国维在《殷周制度论》中指出“盖天子、诸侯者，有土之君也。有土之君，不传子、不立嫡，则无以弭天下之争；卿、大夫、士者，图事之臣也，不任贤，无以治天下之事”。该材料表明殷周制度中（ ）
A. 礼乐征伐自诸侯出的混乱现象 B. 家国同构的政治特色
C. 尊卑有别，长幼有序的等级关系 D. 世袭和选贤的一致性
诸子百家关于“如何治国”的思考大致情况是：孔子主张“为政必先正名乎”，墨子主张“选天下之贤可者，立为天子”，韩非子主张“掌握权威，统驭民众”。这反映了，春秋战国时期（　　）
A. 各家观点不同，相互诘难 B. 儒家较重视礼乐教化
C. 各派脱离现实，追求享乐 D. 百家争鸣的时代特征
苏州某中学高二（1）班同学自编自导了一部历史短剧，扮演我国古代的一些著名帝王穿越历史隧道谈论自己的丰功伟绩。其中的台词有与史实不符的地方是
A. 秦始皇：“我首创了有利于维护统一的政治制度，功高盖世！”
B. 唐太宗：“我三分相权，使其相互监督，确保了我的独尊地位。”
C. 明成祖：“我设立内阁，感受到大权在握的踏实。”
D. 康熙帝：“我设置军机处，军政大权完全集中到了我的手中。”
春秋以前，贵族有姓又有氏，史料中提到的“百姓”通常是指贵族成员；而到了春秋战国时期，普通民众也开始有自己的姓，“百姓”也成为民众的通称。这一变化反映了
A. 贵族已经被百姓所取代 B. 宗法血缘制度逐渐崩溃
C. 诸侯地位已高于周天子 D. 宗法观念影响已经消失
赵翼在《廿二史札记》中：“数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变，于是先从在下者起，游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相；征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，白身而为将，此已开后世布衣将相之例。”这反映出，春秋战国时期
A. 变法图强已成为历史潮流 B. 部分社会下层的政治地位呈上升趋势
C. 门阀士族的等级不复存在 D. 实现了社会各阶层关系的流动和转变
公元前482年黄池之会，吴王说吴国开国者在周室中辈份最高，所以“为长”，晋定公说从晋文公开始，晋国尊王攘夷，成为周王室认定的霸主，所以自己才是“长”。这反映出
A. 宗法分封制蕴含着大一统的因子
B. 诸侯争霸导致周天子的威信扫地
C. 嫡长子继承制因诸侯争霸受到冲击
D. 周王室与诸侯的矛盾成为主要矛盾
西周时，只有周天子才称王，春秋时期的楚、吴国君开始称王，而到战国时，齐、韩、赵、魏、秦、燕、宋、中山等国的国君也都称王。这一变化表明( )
A. 宗法等级秩序不断加强 B. 政治重心南移速度加快
C. 诸侯集权趋势日益明显 D. 分封诸侯数量迅速增加
柳诒徵在《中国文化史》中说：“考秦之制，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事……而御史与监，则纠察此治民治军之官者也。……后世官制，变化繁赜，而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外。”这反映了秦朝（ ）
A. 构建起隶属于丞相的监察体系 B. 形成了中央对地方的垂直管理
C. 完成了贵族政治向官僚政治过渡 D. 奠定了后世王朝官制基本原则
直到夏商周三代，六畜才逐渐齐备。……猪、狗、鸡常见于新石器时代文化遗址，与定居农业生产方式相关；马、牛、羊多见于青铜时代文化遗址，与游牧生活方式有关。这表明夏商周时期（ ）
A. 是中国古代农业的起源时期 B. 农牧文明在交流融合中发展
C. 农业养殖起源并得到了发展 D. 游牧文明引领农业文明发展
《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。……文王陟（升）降，在帝左右。……文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。”诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中，对此解读正确的是（ ）
①神权与王权结合 ②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系 ④按血缘宗族关系分配政治权力
A. ①④ B. ②③ C. ①②④ D. ②③④
国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（ ）
A. 都是地方制度，加强了中央集权 B. 前者是贵族政治，后者是官僚政治
C. 都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 D. 都顺应了历史潮流，维护了封建统治
下表是秦朝九卿的名称和职能，据此可知秦朝（ ）
名称 主要职能 名称 主要职能
郎中令 宫中警卫 宗正 皇室宗族
卫尉 宫门警卫 廷尉 司法和首都警卫
少府 皇家财政及官府手工业 典客 少数民族事务
太仆 宫廷车马 治粟内史 国家财政和税收
奉常 宗教、礼仪和教化
A. 建立了统一的多民族的封建国家 B. 官僚政治逐步取代了贵族政治
C. 确立了强干弱枝的中央集权制度 D. 政治体制有明显家国同构色彩
某学者指出，公元前四千年中国存在的区域文化带有内蒙古长城带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化、大坌坑文化等，这些文化彼此相互作用。这表明
A. 不同文明的交融互动最终促成了国家的形成
B. 中华文明的起源呈现多元一体的格局
C. 地理的复杂性与分层性奠定中华文明的基础
D. 中华文明由黄河流域向周边逐渐扩展
商朝时分封的附属国君长与商王很少有血缘姻亲关系。但周公所分封的诸侯中，周王称同姓的为伯父、叔父，称异性的为伯舅、叔舅。这说明西周分封制
A. 强化中央对地方的控制 B. 体现了浓厚的宗法色彩
C. 只有周王亲属才能受封 D. 家天下取代公天下格局
西汉文帝曾立下遗嘱《薄葬诏》：“厚葬以破业，重服以伤生”，薄葬之风盛行一时；而汉武帝以后的贵族墓葬中往往包括错金银器、车马器、布帛衣衫等随葬品，这一变化表明西汉
A. 理学思想成为社会主流 B. 社会经济得到恢复发展
C. 伦理道德观念深人人心 D. 君主专制遭到严重打击
读图：
由以上司马迁对历史细节的记载可知，汉初
A. 延续了西周的礼乐等级制度 B. 思想大一统趋势开始出现
C. 西汉政权面临内忧外患局面 D. 地方势力削弱了中央王朝
先秦时期的儒家经典记载：“民之所欲，天必从之。”“天视自我民视，天听自我民听。”“惟天时求民主”，人主只有能“保享于民”，才能“享天之命”。这反映了，先秦时期
A. 已孕育了近代民主思想 B. 民本思想成为统治合法性依据
C. 天命权威转为君主专制 D. 儒家希望假借天命制约统治者
徐扬杰先生认为：“殷周王室、各诸侯国和各卿大夫邑，既是国家的一级行政机构，又是大大小小的家族；殷王、周王、诸侯、卿大夫和各级贵族，既是各级政权的首领，又是各个家族的族长。”其意在说明中国商周时期政治制度（ ）
A. 实现了国家权力的合理分配 B. 体现了极其森严的社会等级
C. 具有家国同构的社会特征 D. 实现了中央权力的高度集中
中央集权是指地方在政治、经济、军事各方面没有独性，必须服从中央政府的命令。它是相对于地方分权而言的。下列说法正确的是（　　）
A. 西周时分封制下的诸侯要服从周王的命令，所以分封制的实质就是中央集权制
B. 中央集权制最早出现春秋战国时期
C. 秦王嬴政统一中国后建立专制主义中央集权制，从此中国历史进入黑暗时代
D. 中央集权制是封建自然经济的产物，不可能存在于商品经济发达的资本上义国家
二、材料解析题（本大题共4小题，共50分）
阅读材料，回答问题。
材料一 有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者民”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。
——摘编自冯尔康等《中国宗族史》
材料二华夏国家是依靠封建制（封邦建国）而形成的国家形态。……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现了。……随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大，……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的理路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。
——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》
（1）根据材料一，概括指出宗法制的特点，并结合所学分析该制度对西周政治产生的影响。
（2）根据材料二，分析春秋时期政治制度变革的趋势及其原因。依据战国时期的历史，说明“制度的重新建构”。
春秋战国时期，社会经济有了较大发展。阅读材料，回答问题。
材料一 当时人们已认识到水与土是农业的基础，“食之所生，水与土也”。宋国的农业灌溉条件也比较优越，宋境内有睢水、获水、扳水等水流，当时人们在睢水筑起堤防，旱时便可决水灌田。这些水流不仅利于宋境的农田灌溉，也使水上交通得以便利。——摘编自新民《春秋战国时期的宋国经济》
材料二 “西门豹引漳水灌邺，以富魏之河内”“（水工郑国）凿泾水自中山西。渠就用注填瘀之水，溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一钟（古代容量单位）。于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯，因命曰郑国渠。”——摘编自司马迁《史记河渠书》
(1)根据材料一，分析宋国经济发展的重要原因，并说明其时代背景。
(2)根据材料二并结合商鞅变法的有关知识，说明战国时期水利工程修建的重要意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料一为了加强对全国的控制，实行有效的行政管理，公元前 220年，秦始皇下令修建了以咸阳为中心的驰道。这些驰道宽22米，路基高厚，以铁锤夯筑得坚实平稳，还在道旁栽种了树木。公元前212年，命令蒙恬主持修建了一条由咸阳向北的“直道”，经云阳、上郡直达九原，全长900余公里。后在云贵地区修“五尺道”，在湖南、广东等地修筑了攀越五岭的“新道”。这样，一个以咸阳为中心的交通网把全国各地联系在一起。西汉时，汉武帝继续了秦朝的政策，修建公路以方便各地间的商业和交通。为了发展同中亚、西亚、南亚各国的交往，修筑了令居(今甘肃永登)以西的道路，设置亭驿，便利商旅。
——摘编自朱绍侯张海鹏齐涛主编《中国古代史》等
材料二同中国一样，罗马人也是通过建设运输和交通网络完成帝国一体化的。罗马的道路有很深的路基，路旁有围护、排水渠，路面铺设了大块平坦的筑路石，主路宽 6—8米，可供双向车辆同时行驶，蜿蜒的山路也有2—3米宽。沿路设置了驿站。公路连接了帝国的各个部分，其中，最著名的公路全长2500公里，沿东北边境从黑海一直通向北海，与多瑙河和莱茵河平行。一条长4800公里的路与北非海岸线平行，许多支线直插南方，商人、士兵通过这些支线可深入撒哈拉沙漠。在地中海地区，罗马人新建了一些道路，方便了这一地区的旅游和贸易。还有一些公路从地中海东部的城镇和港口一直通到帕尔米拉——这是亚洲中心通往西部的最主要的商站。据估计，罗马道路的总里程超过了8万公里。
——摘编自[美]杰里·本特利赫伯特·齐格勒著《新全球史》
(1)根据材料一、二，概括秦汉王朝和罗马帝国在道路修建上的异同之处。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析秦汉王朝和罗马帝国能够在广大区域修建道路的相似条件和积极作用。
阅读材料，回答问题
材料 秦占领黄河以南，并移民屯垦。汉在西域设置田官，督率戌卒屯田。汉初，汉高祖败于匈奴，开始采取“和亲”政策，并赠送黄金、丝绸、粮食给匈奴，谋求和平。当汉朝公主的后代成为匈奴首领“单于”时，双方会成为更亲密的亲属；汉皇帝允许“单于”称“兄弟”。汉武帝时期，汉军三次打败匈奴，此后，南匈奴内迁并逐步汉化。张骞通西域后，汉朝在河西走廊设“河西四郡”，在西域设“西域都护府”。
唐初赠帛与彩缎给突厥，以稳定边疆形势。唐代“娟马贸易”满足了西域各国得到丝绸的渴望，西域骏马也极大地改善了唐朝的军队装备……唐太宗被西域各部称为“天可汗”，这一头衔不仅具有象征意义，也证明在唐太宗的帝国理想里包含“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一”的意识。唐太宗大量任命非汉族官员进入中央，包括西域少数民族首领，甚至赐给他们皇室“李”姓。唐先后在西北设安西、北庭大都护府，统一于中央政府。
清代前期，通过平定西域噶尔丹叛乱，中央政府巩固了其在西域的统治。晚清时期，受英国怂恿的阿古柏政权企图分裂中国，洋务派主要代表之一左宗棠收复新疆，1884年在新疆设立行省。
——摘编自卜正民主编《哈佛中国史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括秦汉时期中央对西域民族实行的主要政策，并简析唐代中央与西域民族关系的发展。
（2）根据材料并结合所学知识，分析晚清时期在新疆设立行省的背景，并概述中央政府治理西域民族地区的意义。
答案
1. D2. A 3. D4. C 5. D6. A7. D8. D9. D 10. B11. B12. A13. C 14. D15. B 16. A17. B18. D 19. B 20. B21. B 22. C23. B24. C25. B
26. （1）特点：体系完备；等级森严（族长具有专断权力）；与政治关系密切（家国一体）。影响：解决了统治阶级内部在权力分配方面的冲突与矛盾；加强了周天子对地方的政治统治。
（2）趋势：分封制、宗法制瓦解。原因：血缘纽带日渐疏远。建构：建立君主专制中央集权国家；从贵族制（世卿世禄制）向官僚制转变。
27. （1）原因：重视水利兴修和灌溉。时代背景：大动荡、大变革；周王室衰微、诸侯争霸、礼崩乐坏；经济也逐渐摆脱奴隶制的桎梏，得到空前发展，铁犁牛耕的使用和推广极大地推动了生产力。
（2）重要意义：战国时期，各诸侯国相继修建大型水利工程，发展了农业生产；有利于商业、交通运输的发展；使诸侯国富强起来，兼并其他国家，从而实现局部统一；秦国通过商鞅变法，奖励耕织，兴修水利，国力增强，最终统一中国。

28. (1)相同：以都城为中心；构成了四通八达的全国交通网；铺设多条道路；路面宽、路基深、设施较完备；途中设有驿站；道路与对外交通线相连接。不同：与秦汉王朝相比，罗马帝国的道路里程更长，范围更广。
(2)相似条件：社会经济发展；中央集权加强；国家统一，疆域辽阔。积极作用：加强了对全国的控制，维护了帝国的统一；促进了国内外的经济文化交流，利于信息传递和人员、商旅往来；便利军队的调动；促进了交通事业的发展；推动了东西方文明的交融与进步。
29. （1）政策：屯田垦荒；和平和亲；设置专门机构（官职）进行管理。发展：“娟马贸易”繁荣；西域各族遵从中央政府统一领导；出现某种民族平等意识；少数民族首领进入中央为官。
（2）背景：外部：西方列强的侵略，威胁西北边疆。内部：“同光中兴”，清政府军事实力有所增强；左宗棠率军收复新疆。意义：推动了少数民族地区社会的进步；为中原地区不断输入新鲜文化观念，刺激了中原农耕文明的发展；为今天中国在西北的行政疆域奠定了基础，有利于统一多民族国家的发展。
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