内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区第三高级中学2022届高三上学期第一次月考语文试卷（Word版含答案）
文档属性
| 名称 | 内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区第三高级中学2022届高三上学期第一次月考语文试卷（Word版含答案） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 161.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-11-22 15:06:56 | ||
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文档简介
临河三中2021～2022学年上学期高三年级语文考试
高三（语文）试卷
试卷总分：150分 考试时间：150分钟
姓名 班级 考号
注意事项：
1.答卷前，务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷和答题卡上，并正确粘贴条形码。
2.选择题答案用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。非选择题用0.5毫米黑色字迹笔将答案写在答题卡指定位置。在试卷上答题无效。
3.考试结束后，只交答题卡，试卷自己保留，以备讲评使用。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文明是怎样发生的？这是一个复杂的问题。人类进入文明的时间，只占人类全部历史的千分之一多一点。文明之所以形成得如此晚，是因为它需要诸多条件，其中的重要条件之一，是原始状态中人群之间的交流，迫使他们改变原有的生存状态，形成地域性的社会组织，即早期国家。最古老的文明出现在大河流域。河流是远古人类最便捷、最容易利用的交往通道，住在水边的先民们，最容易与其他人群进行交往。文明就是在这个过程中产生的——水给人类带来文明，把散布在各处的早期文明幼芽连接在一起，形成了文明成长的中心。
欧洲最早的文明也出现在水边，只不过那片水是海而不是河。和其他地区的早期文明不同，古希腊文明以“城邦”为最显著特点，几百个城邦组成“希腊世界”，相互间有永远打不完的仗。而在世界其他地方，最终都发展出许多地区性的强大国家。但古希腊没有，结果很快就湮没了。古希腊情况很特别，可是近代以后却有人把这种独特现象说成是“普世”的。指出这些事实，只是想说明：文明从一开始就是多种多样的，每一种文明都有它特定的时空背景。
在西方人眼里，最神秘、最难以理解的是古代中国。大约在5000年前，从黄土高原到东海之滨的广阔土地上，已经形成众多“酋邦”；这些“酋邦”渐渐融合，最终向统一国家方向发展。当欧洲尚处在荷马时代，周天子已经用分封制规范了土地分配形式和社会等级秩序，而类似的制度，要到西罗马帝国崩溃后，才在欧洲法兰克王国逐步形成。西周分封制造成社会严重解体，持久的动乱延续了数百年——正如同在西罗马解体、封建制形成后，西欧也经历了数百年动乱。秦始皇在公元前三世纪统一中国，保证了中华文明的延绵不断。
中华文明是唯一自远古至今日未曾中断的一个文明，除了政治统一这个因素，还有一种强大的思想黏合剂，那就是孔子的学说。孔子生于轴心时代，他希望结束动荡，回归秩序，因而设计了一套关于秩序的学说。这套学说承前启后，几千年来，一直是中华文明的精神载体。文明有两个载体，一是政治的载体即国家，二是精神的载体即意识形态。轴心时代之所以伟大，是因为它产生了人类多种文明的精神载体，后来各种文明的发展，多少都表现为轴心时代精神产物的继承与变异。孔子的学说与帝国的结构高度结合，形成了思想与国家的完美对接。
相比之下，西欧的情况不是这样，思想与国家未能理想对接，对后来的发展造成不利影响。公元七世纪，唐帝国在东方崛起，欧洲却进入“封建时代”，国家政权与意识形态分离。从这以后，东西方文明拉开距离。东方“先进”、西方“落后”的态势长期不变。西欧的封建制度使社会高度碎片化，缺少凝聚力。因此，西方想摆脱落后，就需要重新建立统一的国家；这一次，他们创造出现代民族国家。这种国家以民族共同体作为政治支撑点，以民族认同感作为思想支撑点，在这种国家的扶持下，西方开始了它在近代的崛起。欧洲早期的民族国家从专制制度起步，西方崛起正是从这里开始。尽管现在有些人很不愿意说：专制统治也曾在西方“普世”过。人类文明从来就有多样性，它以时空的规定性为转移。这样，在1500年前后，人类进入一个新的时代，它以西方崛起为标志，翻转了东方“先进”、西方“落后”的局面。从那个时候起，西方就成了世界的牵引机，“西方中心论”从那个时候开始，“普世”之说也由此而来。普世主义的真正含义是将西方等同于世界，由此一来，文明的多样性就不复存在。（摘编自钱乘旦《文明的多样性与现代化的未来》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 孔子的学说作为一种强大的思想黏合剂，维系着中华文明从远古走向未来，源远流长。
B. 以“城邦”为显著特点的古希腊文明因为城邦之间的无休止的征战而直接走向毁灭。
C. 思想与国家的完美对接，使孔子学说与帝国结构高度结合，并促进了各种文明的发展。
D. 西周的分封制和西欧的封建制都造成了社会解体和国家动乱，这不利于文明的传播。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章从文明产生的条件及地域特点说起，然后又谈到文明的多样性及文明发展的因素。
B. 文章比较中西方政治制度的发展演变，意在论证局面翻转的原因及西方“普世”之说。
C. 文章叙述古希腊文明的特点，是用事实论证了文明的多样性及具有的特定的时空背景。
D. 欧洲早期的民族国家从专制制度起步，实现了思想与国家的对接，开始了近代的崛起。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国历史上唐帝国的崛起和西方在近代的崛起，都体现了意识形态和国家政权的完美对接。
B. 随着东西方发展态势的变化，西方牵引着世界发展，但先进的西方文明并不能消解文明的多样性。
C. 人类文明的发展离不开水，因为水使人群交往更加便捷，也把早期文明幼芽连接在一起。
D. 孔子学说之后，意识形态领域蓬勃发展，可见轴心时代是人类文明取得重大突破的时期。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：
国家发展改革委、民政部、国家卫生健康委日前联合发布《“十四五”积极应对人口老龄化工程和托育建设实施方案》（以下简称《实施方案》）。这份重磅文件关注“一老一小”的服务供给，提出到2025年，进一步改善养老、托育服务基础设施条件的明确目标。在养老服务体系方面，《实施方案》提到，中央预算内投资重点支持养老服务骨干网建设，夯实社区居家养老服务网络。
党的十九届四中全会指出，“坚持以人民为中心的发展思想，不断保障和改善民生、增进人民福祉，走共同富裕道路”，是我国国家制度和国家治理体系的一个显著优势。健全可持续的多层次社会保障体系，完善养老服务体系和健康服务体系，构建养老、孝老、敬老的政策体系和社会环境，有利于满足人民日益增长的美好生活需要。而从长远来看，服务好“一老一小”不但有利于改善民生福祉，也有利于培育和发展经济新动能。老年群体消费持续迸发，将逐步形成万亿级大市场。
第七次人口普查全国人口年龄构成 单位：人、%
年龄 人口数 比重
总计0-14岁15-59岁60岁及以上其中：65岁及以上 1411778724253383938894376020264018766190635280 100.0017.9563.3518.7013.50
2020年各省市65岁及以上人口占比（％）
（摘编自《“十四五”养老、托育释放明确信号》，央广网2021年6月27日）
材料二：
按照国际上通行的界定，当一个国家或地区60岁以上老年人口占比达到10%，或者65岁以上老年人口占比达到7%，就意味着该国或地区已经处于老龄化社会。
中国社科院国家高端智库首席专家蔡昉指出，2010年中国劳动年龄人口到达峰值，形成老龄化的第一个人口转折点。接下来中国人口将出现第二个转折点，以总人口达到峰值并开始负增长为标志。
生育率下降和寿命延长，是人口老龄化的两个主要原因。相比于其他国家，中国的老龄化过程还有几个突出特点。首先，中国的老龄化进程是最快的。其次，中国拥有世界上最大规模的老年人口，而且这个地位将长期保持，最后，中国的老龄化具有未富先老的特点，即老龄化程度在世界排位远远高于人均收入的世界排位。
（摘编自蔡昉《人口老龄化如何影响中国经济增长》，《新京报》2021年5月12日）
材料三：
优秀的养老机构在日本等其他老龄化国家发挥着关键作用。但专家说，中国人均财富相对较少、护理人员不足，限制了这一行业的发展，把照顾老人的负担压在了家庭身上。
中国60岁以上人口在2020年约2.64亿，这一数字还在迅速上升。在政府补贴的帮助下，最近几十年有数万家养老机构注册。但大多数养老机构都很空——统计数据显示，平均入住率低至50%左右，远低于日本或英国的80%至90%的水平。
长期研究中国老龄化问题的学者吴蓓说，养老院收费太高而人手太少，让有意入住的老人望而却步。不久前，几乎所有老年人还都由家人照顾。但家庭规模的缩小、人口的迁徙以及孝道的淡薄，导致家庭支持系统被侵蚀。由于养老一线人手不足，而基于社区的护理又无法推广，家庭承受的压力将会增加。
来自河北的工程师杨威说，他的祖父在一次严重摔伤后，为减轻家里人的压力，搬进了一家每月收费4000元的养老院。但杨威说，那里的员工似乎并不关心老人的健康，员工不专业，人手也不够。即使你多花钱，老人在养老院也很难得到悉心照料，家人无法彻底放心，所以我们把祖父接回家了。
（摘编自《中国养老院令老人望而却步》，《参考消息》2021年7月12日）
4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．积极应对人口老龄化，正是贯彻以人民为中心的发展思想的内在要求，有利于满足人民日益增长的美好生活的需要。
B．夯实社区居家养老服务网络是健全养老服务体系的重要一环，目前国家层面已经有了实施方案，并且有真金白银的投入。
C．人口老龄化是我国社会发展的趋势，造成劳动力供给数量减少，养老负担和公共服务供给压力增加，阻碍了我国的经济增长。
D．2020年我国60岁及以上人口占比超18%，人口老龄化程度加深。分省份来看，东北、川渝、上海、江苏老龄化最严重。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A．目前，我国已经处于老龄化社会，只有尽快地消除老龄化社会带来的负面影响，才能延迟中国人口出现第二个转折点的时间。
B．解决人口老龄化问题，应该鼓励生育、提高生育率，还要努力发展国民经济，较好地提高国民收入，使人们不再未富先老，老而不富。
C．中国的老龄化程度在世界的排位远高于人均收入的世界排位，这是中国的老龄化过程的重要特点，也是应对老龄化问题的最大困难。
D．中国的养老机构虽然数量足够，但入住率却非常低，远低于日本或英国的80%至90%的水平，根本不适应中国人养老的基本需求。
6．在建设养老机构方面，我国应该做出怎样的努力？请依据材料提出你的建议。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
另一个人
[阿根廷]博尔赫斯
事情发生在1969年2月，地点是波士顿北面的剑桥。
那是上午十点钟光景。我坐在查尔斯河边的一条长椅上。灰色的河水夹带着长长的冰凌。河流不可避免地使我想到时间的流逝。
我的长椅的另一头坐着另一个人。
我宁愿独自待着，但不想马上站起来走开，以免使人难堪。另一个人自得其乐地吹起了口哨。
乐曲的调子把我带到一个已经消失的院落，想起了多年前去世的阿尔瓦罗·拄菲努尔。接着他念起词句来，那是开头一节十行诗的词句。声音不是拉菲努尔的，但是学拉菲努尔。我惊骇地辨出了相似之处。
我凑近对他说：“先生，您是乌拉圭人还是阿根廷人？”
“阿根廷人，不过从1914年起我一直住在日内瓦。”他回答道。
静默了好久。
我又问他：“住在马拉纽街十七号，俄国教堂对面？”
他回说不错。“那么说，”我蛮有把握地说，“您就是豪尔赫·路易斯·博尔赫斯。我也是豪尔赫·路易斯·博尔赫斯。我们目前是1969年，在剑桥市。”
“不对，”他用我的声音回答，声音显得有些遥远。过了片刻，他坚持说：“我现在在日内瓦，坐在罗丹诺河边的一条长椅上。奇怪的是我们两个相像，不过您年纪比我大得多，头发也灰白了。”
我回说：“我可以向你证明我不是瞎说。我可以告诉你陌生人不可能知道的事情。那幢房子里有一个银制的马黛茶罐，底部是盘蛇装饰，是我们的曾祖父从秘鲁带回来的。鞍架上还挂着一个银脸盆。你房间里的柜子摆了两排书。”
他回道：“这些不能说明任何问题。如果我在做梦的话，你当然知道我所知道的事情。”
他反驳得有道理。
为了让他和让我自己安心，我装出绝不存在的镇静。我对他说：“我的梦已经持续了七十年。说到头，苏醒时每人都会发现自我。我们现在的情况正是这样，只不过我们是两个人罢了。你想不想稍稍了解一下我的过去，也就是等待着你的未来？”
他不做声，但是点头同意了。我接着说：“我不知道你写了多少本书，只知道数目太多。你写的诗只讨你自己喜欢，写的短篇小说又太离奇。”
我发现他根本不注意听我讲话。我见他手里捏着一本书。我问他是什么书。
“费奥多·陀思妥耶夫斯基的《邪恶的人》，这位俄罗斯大师，比谁都更了解斯拉夫民族灵魂的迷宫。”他不无卖弄地回答。
我问他在写什么，他说他正在写一本诗，书名打算用《红色的颂歌》或者《红色的旋律》。解释说他的诗集要歌颂全人类的博爱。
我陷入沉思，接着问他是不是真的对所有的人有兄弟之情。比如说，对所有的邮递员，所有的潜水员，所有无家可归的人等等。他对我说他的集子谈的是被压迫、被遗弃的广大群众。
我们不可避免地谈起了文学，不过我谈的无非是常向新闻记者们谈的话题。我的另一个我喜欢发明或发现新的隐喻，我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻：人的衰老和太阳的夕照，梦和生命，时间和水的流逝。
我回想起先前他曾热切地重复沃尔特·惠特曼的一首短诗，惠特曼在其中回忆了他与人同享的、感到真正幸福的海滩上的一个夜晚。
“如果惠特曼歌唱了那个夜晚，”我评论说，“是因为他有此向往，事实上却没有实现。假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。”
他朝我干瞪眼。“您不了解，”他失声喊道，“惠特曼不能说假话。”
半个世纪的年龄差异并不是平白无故的。
我们两人兴趣各异，读过的书又不相同，通过我们的谈话，我明白我们不可能相互理解。我们不能不正视现实，因此对话相当困难。每一个人都是对方漫画式的仿制品。情况很不正常，不能再持续下去了。说服和争论都是白费力气，因为它不可避免的结局是我要成为我自己。
我提出第二天再见面，在两个时代、两个地点的同一条长椅上碰头。他立即答应了，他没有看表，却说他已经耽误了时间。我们两人都没有说真话，每人都知道对方在撒谎。我对他说有人要找我。
我们没有握手便告了别。
第二天，我没有去。另一个人也不会去。 （有删改）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说开头交代故事发生的具体时空和场景，并以第一人称讲述故事，将读者带入故事情境中，给人以真实感。
B.“我”和“他”邂逅在河边的一条长椅上，“我”在剑桥的查尔斯河边，“他”在日内瓦的罗丹诺河边。河流隐喻着时间的流逝，打通了两个不同的时空。
C.小说没有一波三折的故事情节，没有集中尖锐的矛盾冲突，通过“我”与“他”相遇后的对话来传达作者对于人生的一些感悟。
D.“我”和“他”约好第二天再见面，但我们都不会去，作者意在告诉读者：“我”和“他”身处两个时代、两个地点，再次相遇已无可能。
8.两人在长椅上的对话是这篇小说的主要内容，请结合这些对话分析“我”与“他”有何不同？（6分）
9.小说就是通过叙述虚构的世界与人生，抵达必然和应然的真实。请结合本文简要分析小说“虚构”和“真实”之间的关系。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚。金主亮死，耿京聚兵山东，为掌书记，即劝京决策南向。绍兴三十二年，奉表归宋，授承务郎，改差江阴佥判。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。绍熙二年，起福建提点刑狱。尝摄帅，每叹曰：“福州前枕大海，为贼之渊，上四郡民顽犷易乱，帅府空竭，急缓奈何!”至是务为镇静，未期岁，积镪至五十万缗，榜曰：“备安库”。谓闽中土狭民稠岁俭则籴于广今幸连稔宗室及军人入仓请米出即粜之候秋贾贱以备安钱籴二万石则有备无患矣。又欲造万铠，招强壮补军额，严训练，则盗贼可以无虞。事未行，台臣王蔺劾其用钱如泥沙，杀人如草芥，旦夕望端坐“闽王殿”。遂丐祠归。进枢密都承旨，未受命而卒。
弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。帅长沙时，士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷。弃疾察之信然，索亚榜《春秋》卷两易之，启名则赵鼎也。弃疾怒曰：“佐国元勋，忠简一人，胡为又一赵鼎!”掷之地。次阅《礼记》卷，弃疾曰：“观其议论，必豪杰士也，此不可失。”启之，乃赵方也。为大理卿时，同僚吴交如死，无棺敛，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也!”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之日：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生!”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 谓闽中∕土狭民稠∕岁俭∕则籴于广∕今幸连稔宗室及军人∕入仓请米∕出即粜之候秋贾∕贱以备安钱籴二万石∕则有备无患矣∕
B. 谓闽中土狭民稠∕岁俭则籴于广∕今幸连稔∕宗室及军人入仓请米∕出即粜之∕候秋贾贱∕以备安钱籴二万石∕则有备无患矣∕
C. 谓闽中∕土狭民稠∕岁俭∕则籴于广∕今幸连稔∕宗室及军人入仓请米出∕即粜之候秋贾∕贱以备安钱籴二万石∕则有备无患矣∕
D. 谓闽中土狭民稠∕岁俭则籴于广∕今幸连稔∕宗室及军人入仓请米出∕即粜之∕候秋贾贱∕以备安钱籴二万石∕则有备无患矣∕
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 主簿：掌管文书的佐吏，隋、唐以前，权势颇重，隋、唐以后，重要性减弱。 B. 屯田：军队为取得给养由政府组织经营的农业集体耕作制度，产生于两宋时。 C. 刑狱：宋代特有官职名称，主要掌管刑狱之事，对本路的各级官员实施监察。 D. 棺敛：即棺殓，棺是装殓死人的器具，殓指给尸体穿衣下棺，也叫“入殓”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 辛弃疾为官一任，全心为民。他担任知州时，适逢百姓受到战火的波及，他先后出台了减轻赋税，安顿流离失所的百姓，训练民兵等政策。
B. 辛弃疾精通军事，才能卓越。他在福建主持军事，从钱财、粮食、铠甲、士兵等方面，分步骤补充了军需军备，成绩卓著，却遭台臣弹劾。
C. 辛弃疾善做伯乐，识拔人才。有人状告考官胡乱录取，他去查明，通过对《春秋》答卷与《礼记》答卷的审阅，爱憎分明地表明了其态度。
D. 辛弃疾为人豪爽，崇尚气节。他与朱熹是朋友，在朱熹学说不被朝廷认可、门生朋友无人送葬的情况下，他写祭文前往凭吊，肯定其价值。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）福州前枕大海，为贼之渊，上四郡民顽犷易乱，帅府空竭，急缓奈何!
（2）所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生!
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公
岑参①
三度为郎便白头，一从出守五经秋。
莫言圣主长不用，其那②苍生应未休。
人间岁月如流水，客舍秋风今又起。
不知心事向谁论，江上蝉鸣空满耳。
注：①大历四年（769），岑参在嘉州刺史任满后滞留蜀中。由于戎泸间受乱军阻路，只好折回成都，此诗即作于成都客舍，此时离诗人去世仅四五个月的时间。②其那：怎奈。
14.下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）
A. 本诗为诗人在成都客舍向幕中诸公倾诉情怀之作，叙事抒情，感情深沉凄切，格调慷慨悲凉，读来不禁令人唏嘘长叹。
B. 首联“三度为郎”“一从出守”两句自叙平生，概括了诗人的仕途经历。这里说“三”是言其为多数，且与下文“五”字不重复。
C. 颈联“客舍秋风今又起”，点出题目“客舍悲秋”，写出了诗人寄居成都客舍的情景，融凄凉的情感于萧瑟的秋景之中。
D. 尾联“江上蝉鸣空满耳”，以景结情，动静结合，“空满耳”的“空”与“隔叶黄鹂空好音”中的“空”表意不同。
15. 本诗流露出作者哪些情感？请结合诗句进行分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）
16.（1）苏轼《赤壁赋》中，通过侧面描写表现洞箫声音凄切婉转的两句是“_____，________”。
（2）《琵琶行》中“__________，__________”形象地描摹出音乐中的休止部分，以无胜有，隽永含蓄，为后文积聚了无穷的力量。
（3）《陋室铭》中“__________”一句化静为动，将外景引入室内，春意盎然；“__________”一句表现出不受政事烦扰的陋室生活的安适。
三、语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
劳动是做人的根本，历来被舆论定位于美德范畴。一个厌弃劳动的人是没有出息、无法自立于世的。学校教育的出发点和归宿，是学生人格的陶冶和良好习惯的养成。“生活即教育”。他们将在这里涂就耀眼的青春底色，铺下人生观第一块 的基石。（ ）
劳动教育不能只是口头动员和文本宣读，而要让劳动融入孩子们的日常生活， ，随机而动，身体力行，出点力，流点汗，动真招、让他们经受 ，变得坚强自信，逐渐夯实尊重劳动、热爱劳动的正确价值观。
时下有些家长见孩子劳动，不是怕孩子累着，就是嫌孩子干得不合格，赶忙接过工具替他们干。这种做法无助于孩子成长。因为人生的某个阶段，是需要做某种劳动训练的。这个阶段过去了。以后就很难弥补。呵护孩子成长，不能溺爱：不需要越俎代庖，需要引导。教育是一种慢艺术。也是等待艺术，劳动教育尤其如此。要允许孩子们起初对劳动教育不理解、不满意，要允许十七八岁的高中生出现点瑕疵，或搞点恶作剧。允许他们慢慢来。试想，谁不是从 的毛头小子蝶化过来的？
17.依次填入横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）
A. 端庄 力所能及 磨难 跌跌撞撞
B. 端庄 竭尽所能 磨难 冒失莽撞
C. 端正 力所能及 磨砺 冒失莽撞
D. 端正 竭尽所能 磨砺 跌跌撞撞
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 因为，只有生动活泼，收到实效，才能让劳动融入他们的生活。
B. 因为，劳动只有融入他们的生活，才能生动活泼，收到实效。
C. 因此，劳动只有融入他们的生活，才能生动活泼，收到实效。
D. 因此，只有生动活泼，收到实效，才能让劳动融入他们的生活。
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 孩子成长需要引导，但不需要越俎代庖；需要呵护，但不需要溺爱。
B. 孩子成长需要呵护，但不需要溺爱；需要引导，但不需要越俎代庖。
C. 孩子成长需要引导，也需要越俎代庖；需要呵护，也需要溺爱。
D. 孩子成长需要呵护，也需要溺爱；需要引导，也需要越俎代庖。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（每处不超过15个字）(6分)
通常认为，除了遗传，近视主要和个体长时间伏案学习或工作有关。然而近几年的研究表明，近视__________________，而不是因为伏案学习或工作的时间过长。也就是说，如果接受的户外光照充足，_________________，也不容易近视。这可能是因为阳光能够刺激视网膜中多巴胺的分泌，而多巴胺的增加可以抑制眼球的伸长。流行病学研究发现，孩子每天在1000勒克斯的光照中待上3小时就可以防止近视。这样的光照值相当于一个人在晴朗的夏天配戴太阳镜，站在树荫下所接受的光照值。而一间亮灯的办公室或者教室的光照值通常小于500勒克斯。目前，有些国家已将孩子每天________________定为一项准则。
21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。（5分）
2020年12月10日，国家卫健委、国家医保局、国家中医药管理局联合发布《关于深入推进“互联网+医疗健康”“五个一”服务行动的通知》，明确要求各地落实“健康码”全国互认、一码通行。对于不使用、不会操作智能手机的老年人群体等，行动通知要求可采取识读身份证、出示纸质证明、亲友代办或一人绑定多人防疫“健康码”等替代措施。此外，对于防疫“健康码”数据的规范使用，通知强调要强化数据安全管理，切实保护个人隐私。
四、写作
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
2021年7月23日，东京奥运会拉开了帷幕。国际奥委会主席巴赫表示：“这不仅是为了应对新冠疫情，更是为了应对我们面临的巨大挑战。”
24日，女子10米气步枪决赛上，中国00后小将、来自清华大学的杨倩不负众望一举夺冠，拿下东京奥运会首金。接着，侯志慧举重若轻，不负众望，以抓举94公斤，挺举116公斤，总成绩210公斤成功夺冠，抓举、挺举和总成绩均打破奥运会纪录。随着比赛进程的推展，中国体育代表团捷报频传，成绩令人振奋。
在比赛过程中，不同国籍、不同肤色的选手们互相鼓励与促进，用自己的行动践行着奥运“新理念”，很多瞬间动人暖心：张雨霏，两个小时获得两枚金牌，比赛结束后一直在等日本选手池江璃花子，对方曾是她最大的竞争对手，2019年确诊白血病，如今战胜病魔重返赛场。张雨霏想和她说句话，给她一个拥抱；巩立姣铅球夺冠后，新西兰选手、铜牌获得者亚当斯，第一个走来拥抱巩立姣，祝贺她终于圆梦；羽毛球男单决赛，谌龙不敌丹麦选手安赛龙落败。胜利后安赛龙激动落泪，谌龙对他比起了大拇指，安赛龙主动过来与谌龙交换球衣……
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
临河三中2021~2022学年上学期高三年级语文考试答案
1. D A.“从远古走向未来”错，原文说“中华文明是唯一自远古至今日未曾中断的一个文明”，所以应该是“自远古至今日”。B.“因为城邦之间的无休止的征战而直接走向毁灭”错误，根据“而在世界其他地方，最终都发展出许多地区性的强大国家。但古希腊没有，结果很快就湮没了”可见，古希腊文明走向毁灭的直接原因是没有强大的国家。C.“思想与国家的完美对接，使孔子学说与帝国结构高度结合……”因果颠倒，原文说“孔子的学说与帝国的结构高度结合，形成了思想与国家的完美对接”。故选D。
2. B “意在论证局面翻转的原因及西方‘普世’之说”错，比较是为了论证文明的多样性。
3. C “人类文明的发展离不开水”错，根据第一段“最古老的文明出现在大河流域……水给人类带来文明，把散布在各处的早期文明幼芽连接在一起，形成了文明成长的中心”可知，应该是“人类文明的产生离不开水”。
4．C C项曲解文意。根据材料一第二段中“从长远来看，服务好‘一老一小’不但有利于改善民生福祉，也有利于培育和发展经济新功能”的表述，可知“阻碍了我国的经济增长”表述有误。故选C。
5．B A项于文无据，根据材料二，中国人口出现第二个转折点“以总人口达到峰值并开始负增长为标志”，这和消除老龄化社会带来的负面影响没有关系。C项“是应对老龄化问题的最大困难”错误，于文无据。D项“养老机构数量足够”错误，数量未必够。故选B。
6．①继续加大扶持力度，增加养老机构数量。②出台政策解决养老机构收费过高的问题，既保障养老机构收入，又使老人有能力和有意愿入住。③设置培训机构，大量培养护理人员，从养老技术和养老态度等多方面对其进行培训。（每点2分，意思对即可。）
7.D “作者意在告诉读者：‘我’和‘他’身处两个时代、两个地点，再次相遇已无可能”错误，作者意在告诉读者：随着时间的流逝，从年轻到年老，思想和认识会发生很大的改变，彼此可能无法理解。故选D。
8.①“他”年轻、富有同情心：“我”年老、更加理性。②“他”富有创新精神，喜欢发明或发现新的隐喻；“我”更传统，喜欢人们的想象力已经接受的隐喻。③“他”认为“（诗人）不能说假话”，强调写实；“我”认为艺术能超越生活的真实。 分析：从“我们两个相像，不过您年纪比我大得多，头发也灰白了”可见，“他”更年轻，而“我”更年老。从“他说他正在写一本诗，书名打算用《红色的颂歌》或者《红色的旋律》。解释说他的诗集要歌颂全人类的博爱”“他对我说他的集子谈的是被压迫、被遗弃的广大群众”“我陷入沉思，接着问他是不是真的对所有的人有兄弟之情”可见，“他”富有同情心，而“我”则有着更理性的思考。从“我们不可避免地谈起了文学，不过我谈的无非是常向新闻记者们谈的话题。我的另一个我喜欢发明或发现新的隐喻，我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻”可见，“他”富有创新精神，喜欢发明或发现新的隐喻；“我”更传统，喜欢人们的想象力已经接受的隐喻。从“‘如果惠特曼歌唱了那个夜晚，’我评论说，‘是因为他有此向往，事实上却没有实现。假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作’”和“‘您不了解，’他失声喊道，‘惠特曼不能说假话’”可见，“我”认为诗歌可以是虚构的，用以表达某种渴望，超越现实生活；而“他”认为惠特曼不能说假话，诗歌必须是真实的。
9.①老年的博尔赫斯和年轻的博尔赫斯在不同时间不同地点的同一条长椅上邂逅，通过对话发现彼此是有很多不同的“另一个人”，这个故事完全是虚构的。②作者通过这个故事传达了一种人生感悟：随着年龄和阅历的增长，思想和认识会发生很大的改变。这种感悟是真实的具有哲理性的。③“真实”是“虚构”的基础、源泉；用“虚构”的故事传达“真实”的人生感悟，拉开与现实的距离，使小说具有深刻的思想性。 分析：本文中，“您就是豪尔赫 路易斯 博尔赫斯。我也是豪尔赫 路易斯 博尔赫斯。我们目前是1969年，在剑桥市”“我现在在日内瓦，坐在罗丹诺河边的一条长椅上”可见，“我”与过去的“我”竟然能在不同时间，不同地点的同一条长椅上见面并对谈，且过去的“我”不能理解现在的“我”，现在的“我”也并不能完全理解过去的“我”，简直就像是两个陌生人，这种情节在现实中不可能发生，故而这是虚构的。但文中作者想表达的道理却是真实的，经过“半个世纪的年龄差异”，我们的思想与观念已经发生了巨大变化，比如现在的“我”更理性，对文学作品的认识是艺术超越现实；而“他”则更感性，同情弱势群体，并认为诗人不能是“假话”等，这就表明，即使是同一个人，年轻时与年老时的思想认识会有巨大差异，这是因为年龄增长、经验增长而发生了变化，这种感悟是真实的。文中用虚构的故事，过去与未来的自己对话，来传达出真实的感受，看似荒诞无稽，却能够启发人进行深刻的思考，让小说内涵更深刻。
10. B 句子大意是：他认为闽中地少人多，年岁歉收，就到广南买粮，现在幸好连年丰收，宗室及军人来粮仓买米，于是就拿出卖给他们，等秋天价贱时，用备安库的钱买入二万石，这样就有备无患。其中，“闽中土狭民稠”是“谓”的宾语，中间不能断开，排除AC项；“入仓请米”是“宗室及军人”的谓语，而“出即粜之”则是辛弃疾的做法，“出”字不能与上句相连，排除D项。故选B。
11. B B项，“产生于两宋”错。“屯田”是利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯和商屯之分。可见从“汉代”就有屯田制度。故选B。
12. B B项，“他福建主持军事，从钱财、粮食、铠甲、士兵等方面，分步骤补充了军需军备，成绩卓著”错。注意原文有“事未行”，粮食、铠甲、士兵之事未及施行。故选B。
13. （1）福州前面临海，是盗贼藏身之所，上四郡的百姓顽劣粗野容易造反，而帅府空虚，一旦情况紧急，怎么办？ 得分点有：枕，枕着、面临；渊，深渊，这里指盗贼藏身之所；急缓，偏义副词，偏重于“急”，情况紧急；奈何，怎么办。
（2）不朽的，是名声流传万世。谁说您已去世，您令人敬畏，如同活在世间！得分点有：所，所字结构，与后面的“不朽”构成名词结构，不朽的；垂，流传；孰谓，谁说；凛凛，严整而令人敬重、害怕的样子。
参考译文：
辛弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师。金主完颜亮死后，耿京在山东聚集人马，他担任掌书记，于是就劝耿京作南归决断。绍兴三十二年，带奏表归顺南宋，授予承务郎之职，改任江阴佥判。乾道六年，升为司农寺主簿，出京任滁州知州。滁州遭受战火毁坏，村落城池破败，辛弃疾减轻赋税，招抚逃难流散的百姓，训练民兵，议定军队屯垦。受聘为江东安抚司参议官。留守叶衡非常器重他。叶衡入朝任宰相后，极力推荐辛弃疾，认为他充满正气，有雄才大略。绍熙二年，起用为福建提点刑狱。曾经代任主帅，常常叹道“：福州前面临海，是盗贼藏身之所，上四郡的百姓顽劣粗野容易造反，而帅府空虚，一旦情况紧急，怎么办？”在这种情况下他致力于安抚百姓，不到一年，积累钱财达到五十万缗，库房匾额写“备安库”三个字。他认为闽中地少人多，年岁歉收，就到广南买粮，现在幸好连年丰收，宗室及军人来粮仓买米，于是就拿出卖给他们，等秋天价贱时，用备安库的钱买入二万石，这样就有备无患。又想造万套铠甲，招募强壮者补充军队，严格训练，那么盗贼就不再是忧患。此事未及施行，台臣王蔺弹劾他用钱像泥沙，杀人像草芥，早晚会端坐在闽王殿上称王。于是辛弃疾请求辞官回家。（后来）晋升枢密都承旨，未赴任就去世。
辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。在长沙为帅时，士人有投诉考试官胡乱录取了第十七名《春秋》答卷，辛弃疾查出事实确实这样，索取第二榜的《春秋》答卷反复审阅，启封一看，名字是赵鼎。辛弃疾生气地说：“佐国元勋，只有忠简一个人，怎么又出了一个赵鼎！”他把考卷扔在地上。又看《礼记》答卷，辛弃疾说：“看他的议论，定是豪杰壮士，此人不可失去。” 启封一看，是赵方。为大理卿时，同僚吴交如死，没有棺材入殓，辛弃疾感叹“：身为列卿而如此贫困，真是廉洁耿介之士啊！”他赠送财物帮助办了丧事后，又对宰执说了此事，皇上下诏赐吴交如银绢。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，做赋《九曲棹歌》。朱熹死时，他的学说正遭禁止，门生朋友甚至没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“不朽的是名声流传万世。谁说您已去世，您令人敬畏，如同活在世间！”辛弃疾非常善长写词，他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。
14. D D．“动静结合”错误。从诗中来看，“江上蝉鸣空满耳”意思是：空听江上蝉声吵嚷不休”，只有动，没有静，“蝉声满耳”烘托出诗人晚年的孤独寂寞。“‘空满耳’的‘空’与‘隔叶黄鹂空好音’中的‘空’表意不同”理解有误，“隔叶黄鹂空好音”的意思是“黄鹂在密叶间空有美妙歌声”，诗句中“空”是“白白的、徒然”之意；“江上蝉鸣空满耳”的意思是说“说满腹心事不知向谁倾诉，只有江上蝉叫伴着自己”，诗句中的“空”是“白白的、徒然”之意。故两句中“空”表意相同，都为“白白的、徒然”之意。
15. ①有济世之志却壮志难酬的悲愤。“三度为郎”“一从出守”概括了诗人的仕途经历，饱含“生平未得意”的感叹。②忧国忧民的情怀。“长不用”指长期未被重用，但诗人的关注点在于“苍生”，百姓未能休养生息，安居乐业，诗人不安。③对时光流逝，年老体衰的悲叹。“便白头”“岁月如流水”“秋风今又起”三句悲叹时光流逝，也是悲叹自己年老体衰。④表现了诗人晚年的孤独寂寞；“心事向谁论”“蝉鸣空满耳”表现了诗人有满腹心事，却无处倾诉的凄凉。
分析：①从诗歌的题目看，“客舍”有游宦在外的漂泊之感，“悲秋”直接表明了对秋天的伤感之情。②从诗歌的内容看，诗人还写了壮志难酬的悲愤和时光流逝、不被重用的惆怅。首联自叙平生。“三度为郎”，“一从出守”概括了诗人的仕途经历。诗人本有济世之志，但难以施展抱负的“便白头”说时光之快，有“功业悲后时，光阴叹虚掷”的意思。③颔联倾诉平生感慨。“长不用”不仅指嘉州刺史秩满后未受叙用，更主要的还是指平生不是“为郎”，便是“出守”，从未被重用过。但诗人的关注点在于“苍生”，“苍生未休”，诗人不安。“四海犹未安，一身无所适”，对“圣主”，诗人不能无怨，对“苍生”。④颈联点题，则是“悲秋”。对春光而兴叹，见秋风而生悲，看似悲叹时光流逝，实则悲叹壮志未酬、平生失意。⑤尾联为诗人晚年生活的真实写照。突出诗人晚年的孤独寂寞。
16.(1). 舞幽壑之潜蛟 ， 泣孤舟之嫠妇 (2). 别有幽愁暗恨生 ,此时无声胜有声
(3)草色入帘青 无案牍之劳形
17. C 第一空，端庄：端正庄重，多形容人。端正：物体不歪斜；物体各部分保持应有的平衡状态。此处形容“基石”，故用“端正”。第二空，力所能及：在自己的能力所能做到的。竭尽所能：用尽自己的能力。原文的语言环境为“而要让劳动融入孩子们的日常生活， ，随机而动，身体力行，出点力，流点汗……”，这里指的是让孩子们做些能力范围内的事，故用“力所能及”。第三空，磨砺：比喻人经受磨炼或锻炼。磨难：在艰难困苦的逆境中遭受折磨。原文是“让他们经受 ”，指让孩子们在生活中接收一下锻炼，故用“磨砺”。第四空，跌跌撞撞：形容走路不稳的样子。冒失莽撞：指言语、行动粗率而不谨慎。此处形容“毛头小子”，故用“冒失莽撞”。故选C。
18. C 括号前的句子是从总体上陈述学校对学生的作用，括号内的句子应该是得出结论，形成前因后果的关系，用“因此”，排除AB。从逻辑上看，先“融入”后“实效”，排除D。故选C。
19. B 划横线句子“呵护孩子成长，不能溺爱：不需要越俎代庖，需要引导”语病属于结构混乱，从句中分号看，前后分句应该结构一致。“溺爱”“越俎代庖”对孩子成长不利，所以“不需要”，“需要”之说不合逻辑，排除CD。联系生活思考。父母对孩子总体上或者一般常见现象是“呵护”，关键处“引导”，比如在“劳动”方面，而A项先“引导”，再说“呵护”，不合生活逻辑，语序不当，应该按照由浅入深层层递进排序，排除A。故选B。
20. ①. 主要是因为接受的户外光照不足 ②. 即使是长时间伏案 ③. 接受3小时以上的户外光照
第一处，结合“近视主要和个体长时间伏案学习或工作有关”“也就是说，只要接受的户外光照充足……也不容易近视”“因为阳光能够刺激视网膜中多巴胺的分泌，而多巴胺的增加可以抑制眼球的伸长”分析，后面的观点为接受的户外光照不足会导致近视，此处结合后面关联词“而不是”分析，用“主要是因为接受的户外光照不足”即可。第二处，结合“只要接受的户外光照充足”“也不容易近视”等分析，“接受的户外光照充足”是条件，“也不容易近视”为结果。根据前面“不是因为伏案学习或工作的时间过长”分析，此处缺一个假设的条件，可以填入“即使是长时间伏案”。第三处，结合“孩子每天在1000勒克斯的光照中待上3小时就可以防止近视”分析，此处为把“接受3小时以上的户外光照”定为一项准则。
21.①2020年12月10日，②多部门联合发布通知，③要求各地落实“健康码”全国互认、一码通行，④强调对于老年人要有“健康码”替代措施，⑤同时要强化数据安全管理。
语段共有三句话。第一句话是对新闻主要事件的介绍，从中可提取出新闻要素：时间——2020年12月10日；对象——多部门；事件——联合发布通知，要求各地落实“健康码”全国互认、一码通行。第二句话介绍的是对于不会操作智能手机的老年人群体可采取“健康码”替代措施，由此可提取出“对于老年人要有‘健康码’替代措施”的内容。第三句话介绍对于防疫“健康码”数据的规范使用，要注意保护个人隐私，由此可提取出“强化数据安全管理”的内容。
22.例文： 青年人，请以运动致青春！
杨倩的精彩亮相让我们恍然发现，中国的00后已经长大，青春可爱的他们正在用自己的方式登上时代的舞台。我们不能忘记，当疫情牵动着每一位中华儿女的心时，中国00后已在不知不觉中成长起来，为国家贡献着自己的青春力量。参与雷神山建设，每天只睡五六个小时；写下“请 战书”，协助交通运输局春运工作；将积攒的压岁钱捐出，用于支援抗击疫情……他们，都是中国的00后。
一夜之间，00后褪去了青涩，稚嫩的脸庞上已经有一抹与年龄不相符的严肃与坚毅。
我们更不能忘记，2019年在凉山火灾中英勇牺牲的消防员中就有两名00后，2020年的边境冲突中牺牲的英雄群体中更有00后士兵陈祥榕。
今天，是属于青年人自己的节日。如何致敬青春？答案多种多样。但请不要忽略了一个很有意义的选择，那就是以运动致敬青春，以运动致敬美好年华！以运动致青春，因为健康的体魄是一切工作的先决条件。一代青年有一代青年的使命，但每一代青年要实现报效祖国的一腔热忱，首要条件就是要有健康的体魄。
今日之青年，不仅是建设祖国的主力军，也正在成为健身运动的主力军。近年来，随着全民健身上升为国家战略，全国各地积极打造15分钟健身圈，“全民跑马”成为热词……运动正深度融入国人生活，成为很多人不可或缺的生活方式。以运动致青春，需要“积跬步”的坚持和恒心。不积跬步无以至千里，无论是“体育强国”还是“健康中国”的目标，都离不开一代代人的积累与坚持。在运动场上，一代代青年刻苦训练、努力奋斗，让国旗一次次飘扬，国歌一次次奏响；体育产业的发展壮大离不开经营者们常年的深耕细作；体育运动的推广普及，离不开基层体育工作者的多年坚持付出。以运动致青春，在于体育精神对青年人格的影响与塑造。肯吃苦、能坚持、不服输、坚韧不拔、艰苦奋斗、顽强拼搏……说起体育精神，这些词汇往往一股脑地涌现出来，在很多人的工作与生活中起到积极影响。
青年人，以运动致青春吧！运动场上的矫健身姿，是最好的“凹造型”方式；汗水打湿的面庞，才是青春应有的样子。
【审题】这是一则任务驱动型材料作文。解读材料：材料聚焦2021年东京奥运会，共分三段。第一段强调东京奥运会新冠疫情的背景和面对的挑战；第二段是中国奥运人物事迹，有奥运首金获得者杨倩和举重冠军侯志慧，从职业的角度突出其成绩和贡献；第三段聚焦奥运精彩暖心瞬间，“不同国籍、不同肤色的选手们互相鼓励与促进”，是对奥运新理念的理解和解读，彰显新的奥运精神。
解读任务：任务要求“给追求理想的当代青年以启示”，提示我们写作时站在当代青年追求理想的角度进行思考，“结合你对自身发展的思考”提示我们要把自身发展、青年成长与时代发展和奥运精神融合在一起。
据此，我们可以从如下角度作写作立意的探究：
角度一：团结奥运。
在疫情仍未消退的今天，世界需要一场各国参与的盛会，来展现人类的勇气和团结一致的精神。在这里，我们将看到，世界固然存在竞争与分歧，但更需要合作与友谊。
角度二：奋斗拼搏奥运。
东京奥运会的举行，无疑会为人们带来生活重返常态的乐观期待；而所有参赛者为实现梦想奋力拼搏、挥洒汗水的过程，更将用行动守护“更快、更高、更强——更团结”的奥林匹克格言。
……
【立意】1.以奥运之名合世界之力；
2.梦想不会褪色；
3.“更团结”的奥运会必将更精彩；
4.青年人，请以运动致青春；
【素材】（一）东京奥运会的王者语录：
1.只要穿上带有中国的球衣，就是代表祖国出征。每一次比赛，我们的目标都是升国旗，奏国歌。——郎平
2.我不比别人聪明，但我能管住自己。我一旦设定了目标，绝不轻易放弃。——邓亚萍
3.真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人，人生路上使你疲劳的往往不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙，做好细节。成为强者不放弃。——张继科4.有时候受点刺激不是坏事，你要是化解得好的话，会让你内心更强大。—刘国梁
5.心有多大，舞台就有多大。——叶诗文
6. 打坏多少球拍，已经不是最重要的了。因为你以为自己打坏了1500个球拍，但是你的对手很有可能打坏了2500 个。—— 林丹
7.没有永远的冠军，因为冠军总会被下一个冠军给打下去。但是可以有永远的英雄，我要做自己内心永远的英雄。—— 邹市明
8.如今，我从内心深处特别感谢年轻时候的李娜。因为我相信如果没有小时候的李娜像傻子一样坚持的话，肯定也不会有今天的李娜在这里成功。—— 李娜
9.女排精神不是胜利时才有，而是一直存在。——朱婷
10.不问终点，全力以赴。——马龙
（二）
1.从1913年“更快、更高、更强”被正式写入《奥林匹克宪章》，到今天已逾百年。在百年历史与人类汗水的淬炼与熔铸中，这句格言早已家喻户晓，成为奥林匹克运动的灵魂，鼓舞着一代又一代运动健儿顽强拼搏、不断突破。而在体育之外的各个领域，它同样深入人心，成为激励人们翻越“山丘”、追求卓越事业与人生的精神旗帜。 风雨同舟，荣辱与共。如果说“更快、更高、更强”彰显的是一种敢于挑战、不断超越、勇攀新高的竞技精神，那么“更团结”则体现的是一种风雨同舟、心手相连、共克时艰的人文精神。当今世界彼此依靠，单靠个体已经无法解决人类面临的各种挑战，人们需要团结一致才能在艰难处境下获得胜利，这是人类战胜巨大危机和挑战的智慧所在，也是力量所在。
2.奥运会是象征友谊与和平的体育盛会，“更团结”也体现了其创办初衷。现代奥运之父顾拜旦1892年提出恢复奥运会建议时，希望以体育盛会的形式打破种族、民族和国家的界线，让团结、和平、友谊、进步成为世界的主流。如今，新格言契合并加深了这一理念，使奥林匹克格言适应我们的时代，也推动国际奥林匹克运动价值观丰富发展。 团结就是力量。我们祝愿并相信，有了“更团结”的加持，奥运会一定会在速度与激情的演绎之外，传递更多温度，创造更多精彩！
3. 由于疫情的存在，东京奥运会无时无刻不在表现出一种“距离感”。绝大部分比赛禁止观众前往现场，代表团人数在不断压缩，颁奖仪式也变为了选手“自助”领奖。而在新闻中心和各个比赛场馆，桌子上整齐的一块块挡板，地面上贴好的一条条醒目标识，也始终提醒着人们社交距离的存在。另一方面，我们来到东京不到一周，东道主的热情已扑面而来，抵达日本的中国奥运代表团也为东京的组织工作点赞。周到、贴心的服务，不断将双方的内心拉近。可以说，疫情下的体育盛会，尽力扩大着人与人之间的物理距离，同时又尝试使每个人的心灵之间实现“零距离”
高三（语文）试卷
试卷总分：150分 考试时间：150分钟
姓名 班级 考号
注意事项：
1.答卷前，务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷和答题卡上，并正确粘贴条形码。
2.选择题答案用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。非选择题用0.5毫米黑色字迹笔将答案写在答题卡指定位置。在试卷上答题无效。
3.考试结束后，只交答题卡，试卷自己保留，以备讲评使用。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文明是怎样发生的？这是一个复杂的问题。人类进入文明的时间，只占人类全部历史的千分之一多一点。文明之所以形成得如此晚，是因为它需要诸多条件，其中的重要条件之一，是原始状态中人群之间的交流，迫使他们改变原有的生存状态，形成地域性的社会组织，即早期国家。最古老的文明出现在大河流域。河流是远古人类最便捷、最容易利用的交往通道，住在水边的先民们，最容易与其他人群进行交往。文明就是在这个过程中产生的——水给人类带来文明，把散布在各处的早期文明幼芽连接在一起，形成了文明成长的中心。
欧洲最早的文明也出现在水边，只不过那片水是海而不是河。和其他地区的早期文明不同，古希腊文明以“城邦”为最显著特点，几百个城邦组成“希腊世界”，相互间有永远打不完的仗。而在世界其他地方，最终都发展出许多地区性的强大国家。但古希腊没有，结果很快就湮没了。古希腊情况很特别，可是近代以后却有人把这种独特现象说成是“普世”的。指出这些事实，只是想说明：文明从一开始就是多种多样的，每一种文明都有它特定的时空背景。
在西方人眼里，最神秘、最难以理解的是古代中国。大约在5000年前，从黄土高原到东海之滨的广阔土地上，已经形成众多“酋邦”；这些“酋邦”渐渐融合，最终向统一国家方向发展。当欧洲尚处在荷马时代，周天子已经用分封制规范了土地分配形式和社会等级秩序，而类似的制度，要到西罗马帝国崩溃后，才在欧洲法兰克王国逐步形成。西周分封制造成社会严重解体，持久的动乱延续了数百年——正如同在西罗马解体、封建制形成后，西欧也经历了数百年动乱。秦始皇在公元前三世纪统一中国，保证了中华文明的延绵不断。
中华文明是唯一自远古至今日未曾中断的一个文明，除了政治统一这个因素，还有一种强大的思想黏合剂，那就是孔子的学说。孔子生于轴心时代，他希望结束动荡，回归秩序，因而设计了一套关于秩序的学说。这套学说承前启后，几千年来，一直是中华文明的精神载体。文明有两个载体，一是政治的载体即国家，二是精神的载体即意识形态。轴心时代之所以伟大，是因为它产生了人类多种文明的精神载体，后来各种文明的发展，多少都表现为轴心时代精神产物的继承与变异。孔子的学说与帝国的结构高度结合，形成了思想与国家的完美对接。
相比之下，西欧的情况不是这样，思想与国家未能理想对接，对后来的发展造成不利影响。公元七世纪，唐帝国在东方崛起，欧洲却进入“封建时代”，国家政权与意识形态分离。从这以后，东西方文明拉开距离。东方“先进”、西方“落后”的态势长期不变。西欧的封建制度使社会高度碎片化，缺少凝聚力。因此，西方想摆脱落后，就需要重新建立统一的国家；这一次，他们创造出现代民族国家。这种国家以民族共同体作为政治支撑点，以民族认同感作为思想支撑点，在这种国家的扶持下，西方开始了它在近代的崛起。欧洲早期的民族国家从专制制度起步，西方崛起正是从这里开始。尽管现在有些人很不愿意说：专制统治也曾在西方“普世”过。人类文明从来就有多样性，它以时空的规定性为转移。这样，在1500年前后，人类进入一个新的时代，它以西方崛起为标志，翻转了东方“先进”、西方“落后”的局面。从那个时候起，西方就成了世界的牵引机，“西方中心论”从那个时候开始，“普世”之说也由此而来。普世主义的真正含义是将西方等同于世界，由此一来，文明的多样性就不复存在。（摘编自钱乘旦《文明的多样性与现代化的未来》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 孔子的学说作为一种强大的思想黏合剂，维系着中华文明从远古走向未来，源远流长。
B. 以“城邦”为显著特点的古希腊文明因为城邦之间的无休止的征战而直接走向毁灭。
C. 思想与国家的完美对接，使孔子学说与帝国结构高度结合，并促进了各种文明的发展。
D. 西周的分封制和西欧的封建制都造成了社会解体和国家动乱，这不利于文明的传播。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章从文明产生的条件及地域特点说起，然后又谈到文明的多样性及文明发展的因素。
B. 文章比较中西方政治制度的发展演变，意在论证局面翻转的原因及西方“普世”之说。
C. 文章叙述古希腊文明的特点，是用事实论证了文明的多样性及具有的特定的时空背景。
D. 欧洲早期的民族国家从专制制度起步，实现了思想与国家的对接，开始了近代的崛起。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国历史上唐帝国的崛起和西方在近代的崛起，都体现了意识形态和国家政权的完美对接。
B. 随着东西方发展态势的变化，西方牵引着世界发展，但先进的西方文明并不能消解文明的多样性。
C. 人类文明的发展离不开水，因为水使人群交往更加便捷，也把早期文明幼芽连接在一起。
D. 孔子学说之后，意识形态领域蓬勃发展，可见轴心时代是人类文明取得重大突破的时期。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：
国家发展改革委、民政部、国家卫生健康委日前联合发布《“十四五”积极应对人口老龄化工程和托育建设实施方案》（以下简称《实施方案》）。这份重磅文件关注“一老一小”的服务供给，提出到2025年，进一步改善养老、托育服务基础设施条件的明确目标。在养老服务体系方面，《实施方案》提到，中央预算内投资重点支持养老服务骨干网建设，夯实社区居家养老服务网络。
党的十九届四中全会指出，“坚持以人民为中心的发展思想，不断保障和改善民生、增进人民福祉，走共同富裕道路”，是我国国家制度和国家治理体系的一个显著优势。健全可持续的多层次社会保障体系，完善养老服务体系和健康服务体系，构建养老、孝老、敬老的政策体系和社会环境，有利于满足人民日益增长的美好生活需要。而从长远来看，服务好“一老一小”不但有利于改善民生福祉，也有利于培育和发展经济新动能。老年群体消费持续迸发，将逐步形成万亿级大市场。
第七次人口普查全国人口年龄构成 单位：人、%
年龄 人口数 比重
总计0-14岁15-59岁60岁及以上其中：65岁及以上 1411778724253383938894376020264018766190635280 100.0017.9563.3518.7013.50
2020年各省市65岁及以上人口占比（％）
（摘编自《“十四五”养老、托育释放明确信号》，央广网2021年6月27日）
材料二：
按照国际上通行的界定，当一个国家或地区60岁以上老年人口占比达到10%，或者65岁以上老年人口占比达到7%，就意味着该国或地区已经处于老龄化社会。
中国社科院国家高端智库首席专家蔡昉指出，2010年中国劳动年龄人口到达峰值，形成老龄化的第一个人口转折点。接下来中国人口将出现第二个转折点，以总人口达到峰值并开始负增长为标志。
生育率下降和寿命延长，是人口老龄化的两个主要原因。相比于其他国家，中国的老龄化过程还有几个突出特点。首先，中国的老龄化进程是最快的。其次，中国拥有世界上最大规模的老年人口，而且这个地位将长期保持，最后，中国的老龄化具有未富先老的特点，即老龄化程度在世界排位远远高于人均收入的世界排位。
（摘编自蔡昉《人口老龄化如何影响中国经济增长》，《新京报》2021年5月12日）
材料三：
优秀的养老机构在日本等其他老龄化国家发挥着关键作用。但专家说，中国人均财富相对较少、护理人员不足，限制了这一行业的发展，把照顾老人的负担压在了家庭身上。
中国60岁以上人口在2020年约2.64亿，这一数字还在迅速上升。在政府补贴的帮助下，最近几十年有数万家养老机构注册。但大多数养老机构都很空——统计数据显示，平均入住率低至50%左右，远低于日本或英国的80%至90%的水平。
长期研究中国老龄化问题的学者吴蓓说，养老院收费太高而人手太少，让有意入住的老人望而却步。不久前，几乎所有老年人还都由家人照顾。但家庭规模的缩小、人口的迁徙以及孝道的淡薄，导致家庭支持系统被侵蚀。由于养老一线人手不足，而基于社区的护理又无法推广，家庭承受的压力将会增加。
来自河北的工程师杨威说，他的祖父在一次严重摔伤后，为减轻家里人的压力，搬进了一家每月收费4000元的养老院。但杨威说，那里的员工似乎并不关心老人的健康，员工不专业，人手也不够。即使你多花钱，老人在养老院也很难得到悉心照料，家人无法彻底放心，所以我们把祖父接回家了。
（摘编自《中国养老院令老人望而却步》，《参考消息》2021年7月12日）
4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．积极应对人口老龄化，正是贯彻以人民为中心的发展思想的内在要求，有利于满足人民日益增长的美好生活的需要。
B．夯实社区居家养老服务网络是健全养老服务体系的重要一环，目前国家层面已经有了实施方案，并且有真金白银的投入。
C．人口老龄化是我国社会发展的趋势，造成劳动力供给数量减少，养老负担和公共服务供给压力增加，阻碍了我国的经济增长。
D．2020年我国60岁及以上人口占比超18%，人口老龄化程度加深。分省份来看，东北、川渝、上海、江苏老龄化最严重。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A．目前，我国已经处于老龄化社会，只有尽快地消除老龄化社会带来的负面影响，才能延迟中国人口出现第二个转折点的时间。
B．解决人口老龄化问题，应该鼓励生育、提高生育率，还要努力发展国民经济，较好地提高国民收入，使人们不再未富先老，老而不富。
C．中国的老龄化程度在世界的排位远高于人均收入的世界排位，这是中国的老龄化过程的重要特点，也是应对老龄化问题的最大困难。
D．中国的养老机构虽然数量足够，但入住率却非常低，远低于日本或英国的80%至90%的水平，根本不适应中国人养老的基本需求。
6．在建设养老机构方面，我国应该做出怎样的努力？请依据材料提出你的建议。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
另一个人
[阿根廷]博尔赫斯
事情发生在1969年2月，地点是波士顿北面的剑桥。
那是上午十点钟光景。我坐在查尔斯河边的一条长椅上。灰色的河水夹带着长长的冰凌。河流不可避免地使我想到时间的流逝。
我的长椅的另一头坐着另一个人。
我宁愿独自待着，但不想马上站起来走开，以免使人难堪。另一个人自得其乐地吹起了口哨。
乐曲的调子把我带到一个已经消失的院落，想起了多年前去世的阿尔瓦罗·拄菲努尔。接着他念起词句来，那是开头一节十行诗的词句。声音不是拉菲努尔的，但是学拉菲努尔。我惊骇地辨出了相似之处。
我凑近对他说：“先生，您是乌拉圭人还是阿根廷人？”
“阿根廷人，不过从1914年起我一直住在日内瓦。”他回答道。
静默了好久。
我又问他：“住在马拉纽街十七号，俄国教堂对面？”
他回说不错。“那么说，”我蛮有把握地说，“您就是豪尔赫·路易斯·博尔赫斯。我也是豪尔赫·路易斯·博尔赫斯。我们目前是1969年，在剑桥市。”
“不对，”他用我的声音回答，声音显得有些遥远。过了片刻，他坚持说：“我现在在日内瓦，坐在罗丹诺河边的一条长椅上。奇怪的是我们两个相像，不过您年纪比我大得多，头发也灰白了。”
我回说：“我可以向你证明我不是瞎说。我可以告诉你陌生人不可能知道的事情。那幢房子里有一个银制的马黛茶罐，底部是盘蛇装饰，是我们的曾祖父从秘鲁带回来的。鞍架上还挂着一个银脸盆。你房间里的柜子摆了两排书。”
他回道：“这些不能说明任何问题。如果我在做梦的话，你当然知道我所知道的事情。”
他反驳得有道理。
为了让他和让我自己安心，我装出绝不存在的镇静。我对他说：“我的梦已经持续了七十年。说到头，苏醒时每人都会发现自我。我们现在的情况正是这样，只不过我们是两个人罢了。你想不想稍稍了解一下我的过去，也就是等待着你的未来？”
他不做声，但是点头同意了。我接着说：“我不知道你写了多少本书，只知道数目太多。你写的诗只讨你自己喜欢，写的短篇小说又太离奇。”
我发现他根本不注意听我讲话。我见他手里捏着一本书。我问他是什么书。
“费奥多·陀思妥耶夫斯基的《邪恶的人》，这位俄罗斯大师，比谁都更了解斯拉夫民族灵魂的迷宫。”他不无卖弄地回答。
我问他在写什么，他说他正在写一本诗，书名打算用《红色的颂歌》或者《红色的旋律》。解释说他的诗集要歌颂全人类的博爱。
我陷入沉思，接着问他是不是真的对所有的人有兄弟之情。比如说，对所有的邮递员，所有的潜水员，所有无家可归的人等等。他对我说他的集子谈的是被压迫、被遗弃的广大群众。
我们不可避免地谈起了文学，不过我谈的无非是常向新闻记者们谈的话题。我的另一个我喜欢发明或发现新的隐喻，我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻：人的衰老和太阳的夕照，梦和生命，时间和水的流逝。
我回想起先前他曾热切地重复沃尔特·惠特曼的一首短诗，惠特曼在其中回忆了他与人同享的、感到真正幸福的海滩上的一个夜晚。
“如果惠特曼歌唱了那个夜晚，”我评论说，“是因为他有此向往，事实上却没有实现。假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。”
他朝我干瞪眼。“您不了解，”他失声喊道，“惠特曼不能说假话。”
半个世纪的年龄差异并不是平白无故的。
我们两人兴趣各异，读过的书又不相同，通过我们的谈话，我明白我们不可能相互理解。我们不能不正视现实，因此对话相当困难。每一个人都是对方漫画式的仿制品。情况很不正常，不能再持续下去了。说服和争论都是白费力气，因为它不可避免的结局是我要成为我自己。
我提出第二天再见面，在两个时代、两个地点的同一条长椅上碰头。他立即答应了，他没有看表，却说他已经耽误了时间。我们两人都没有说真话，每人都知道对方在撒谎。我对他说有人要找我。
我们没有握手便告了别。
第二天，我没有去。另一个人也不会去。 （有删改）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说开头交代故事发生的具体时空和场景，并以第一人称讲述故事，将读者带入故事情境中，给人以真实感。
B.“我”和“他”邂逅在河边的一条长椅上，“我”在剑桥的查尔斯河边，“他”在日内瓦的罗丹诺河边。河流隐喻着时间的流逝，打通了两个不同的时空。
C.小说没有一波三折的故事情节，没有集中尖锐的矛盾冲突，通过“我”与“他”相遇后的对话来传达作者对于人生的一些感悟。
D.“我”和“他”约好第二天再见面，但我们都不会去，作者意在告诉读者：“我”和“他”身处两个时代、两个地点，再次相遇已无可能。
8.两人在长椅上的对话是这篇小说的主要内容，请结合这些对话分析“我”与“他”有何不同？（6分）
9.小说就是通过叙述虚构的世界与人生，抵达必然和应然的真实。请结合本文简要分析小说“虚构”和“真实”之间的关系。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚。金主亮死，耿京聚兵山东，为掌书记，即劝京决策南向。绍兴三十二年，奉表归宋，授承务郎，改差江阴佥判。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。绍熙二年，起福建提点刑狱。尝摄帅，每叹曰：“福州前枕大海，为贼之渊，上四郡民顽犷易乱，帅府空竭，急缓奈何!”至是务为镇静，未期岁，积镪至五十万缗，榜曰：“备安库”。谓闽中土狭民稠岁俭则籴于广今幸连稔宗室及军人入仓请米出即粜之候秋贾贱以备安钱籴二万石则有备无患矣。又欲造万铠，招强壮补军额，严训练，则盗贼可以无虞。事未行，台臣王蔺劾其用钱如泥沙，杀人如草芥，旦夕望端坐“闽王殿”。遂丐祠归。进枢密都承旨，未受命而卒。
弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。帅长沙时，士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷。弃疾察之信然，索亚榜《春秋》卷两易之，启名则赵鼎也。弃疾怒曰：“佐国元勋，忠简一人，胡为又一赵鼎!”掷之地。次阅《礼记》卷，弃疾曰：“观其议论，必豪杰士也，此不可失。”启之，乃赵方也。为大理卿时，同僚吴交如死，无棺敛，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也!”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之日：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生!”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 谓闽中∕土狭民稠∕岁俭∕则籴于广∕今幸连稔宗室及军人∕入仓请米∕出即粜之候秋贾∕贱以备安钱籴二万石∕则有备无患矣∕
B. 谓闽中土狭民稠∕岁俭则籴于广∕今幸连稔∕宗室及军人入仓请米∕出即粜之∕候秋贾贱∕以备安钱籴二万石∕则有备无患矣∕
C. 谓闽中∕土狭民稠∕岁俭∕则籴于广∕今幸连稔∕宗室及军人入仓请米出∕即粜之候秋贾∕贱以备安钱籴二万石∕则有备无患矣∕
D. 谓闽中土狭民稠∕岁俭则籴于广∕今幸连稔∕宗室及军人入仓请米出∕即粜之∕候秋贾贱∕以备安钱籴二万石∕则有备无患矣∕
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 主簿：掌管文书的佐吏，隋、唐以前，权势颇重，隋、唐以后，重要性减弱。 B. 屯田：军队为取得给养由政府组织经营的农业集体耕作制度，产生于两宋时。 C. 刑狱：宋代特有官职名称，主要掌管刑狱之事，对本路的各级官员实施监察。 D. 棺敛：即棺殓，棺是装殓死人的器具，殓指给尸体穿衣下棺，也叫“入殓”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 辛弃疾为官一任，全心为民。他担任知州时，适逢百姓受到战火的波及，他先后出台了减轻赋税，安顿流离失所的百姓，训练民兵等政策。
B. 辛弃疾精通军事，才能卓越。他在福建主持军事，从钱财、粮食、铠甲、士兵等方面，分步骤补充了军需军备，成绩卓著，却遭台臣弹劾。
C. 辛弃疾善做伯乐，识拔人才。有人状告考官胡乱录取，他去查明，通过对《春秋》答卷与《礼记》答卷的审阅，爱憎分明地表明了其态度。
D. 辛弃疾为人豪爽，崇尚气节。他与朱熹是朋友，在朱熹学说不被朝廷认可、门生朋友无人送葬的情况下，他写祭文前往凭吊，肯定其价值。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）福州前枕大海，为贼之渊，上四郡民顽犷易乱，帅府空竭，急缓奈何!
（2）所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生!
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公
岑参①
三度为郎便白头，一从出守五经秋。
莫言圣主长不用，其那②苍生应未休。
人间岁月如流水，客舍秋风今又起。
不知心事向谁论，江上蝉鸣空满耳。
注：①大历四年（769），岑参在嘉州刺史任满后滞留蜀中。由于戎泸间受乱军阻路，只好折回成都，此诗即作于成都客舍，此时离诗人去世仅四五个月的时间。②其那：怎奈。
14.下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）
A. 本诗为诗人在成都客舍向幕中诸公倾诉情怀之作，叙事抒情，感情深沉凄切，格调慷慨悲凉，读来不禁令人唏嘘长叹。
B. 首联“三度为郎”“一从出守”两句自叙平生，概括了诗人的仕途经历。这里说“三”是言其为多数，且与下文“五”字不重复。
C. 颈联“客舍秋风今又起”，点出题目“客舍悲秋”，写出了诗人寄居成都客舍的情景，融凄凉的情感于萧瑟的秋景之中。
D. 尾联“江上蝉鸣空满耳”，以景结情，动静结合，“空满耳”的“空”与“隔叶黄鹂空好音”中的“空”表意不同。
15. 本诗流露出作者哪些情感？请结合诗句进行分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）
16.（1）苏轼《赤壁赋》中，通过侧面描写表现洞箫声音凄切婉转的两句是“_____，________”。
（2）《琵琶行》中“__________，__________”形象地描摹出音乐中的休止部分，以无胜有，隽永含蓄，为后文积聚了无穷的力量。
（3）《陋室铭》中“__________”一句化静为动，将外景引入室内，春意盎然；“__________”一句表现出不受政事烦扰的陋室生活的安适。
三、语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
劳动是做人的根本，历来被舆论定位于美德范畴。一个厌弃劳动的人是没有出息、无法自立于世的。学校教育的出发点和归宿，是学生人格的陶冶和良好习惯的养成。“生活即教育”。他们将在这里涂就耀眼的青春底色，铺下人生观第一块 的基石。（ ）
劳动教育不能只是口头动员和文本宣读，而要让劳动融入孩子们的日常生活， ，随机而动，身体力行，出点力，流点汗，动真招、让他们经受 ，变得坚强自信，逐渐夯实尊重劳动、热爱劳动的正确价值观。
时下有些家长见孩子劳动，不是怕孩子累着，就是嫌孩子干得不合格，赶忙接过工具替他们干。这种做法无助于孩子成长。因为人生的某个阶段，是需要做某种劳动训练的。这个阶段过去了。以后就很难弥补。呵护孩子成长，不能溺爱：不需要越俎代庖，需要引导。教育是一种慢艺术。也是等待艺术，劳动教育尤其如此。要允许孩子们起初对劳动教育不理解、不满意，要允许十七八岁的高中生出现点瑕疵，或搞点恶作剧。允许他们慢慢来。试想，谁不是从 的毛头小子蝶化过来的？
17.依次填入横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）
A. 端庄 力所能及 磨难 跌跌撞撞
B. 端庄 竭尽所能 磨难 冒失莽撞
C. 端正 力所能及 磨砺 冒失莽撞
D. 端正 竭尽所能 磨砺 跌跌撞撞
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 因为，只有生动活泼，收到实效，才能让劳动融入他们的生活。
B. 因为，劳动只有融入他们的生活，才能生动活泼，收到实效。
C. 因此，劳动只有融入他们的生活，才能生动活泼，收到实效。
D. 因此，只有生动活泼，收到实效，才能让劳动融入他们的生活。
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 孩子成长需要引导，但不需要越俎代庖；需要呵护，但不需要溺爱。
B. 孩子成长需要呵护，但不需要溺爱；需要引导，但不需要越俎代庖。
C. 孩子成长需要引导，也需要越俎代庖；需要呵护，也需要溺爱。
D. 孩子成长需要呵护，也需要溺爱；需要引导，也需要越俎代庖。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（每处不超过15个字）(6分)
通常认为，除了遗传，近视主要和个体长时间伏案学习或工作有关。然而近几年的研究表明，近视__________________，而不是因为伏案学习或工作的时间过长。也就是说，如果接受的户外光照充足，_________________，也不容易近视。这可能是因为阳光能够刺激视网膜中多巴胺的分泌，而多巴胺的增加可以抑制眼球的伸长。流行病学研究发现，孩子每天在1000勒克斯的光照中待上3小时就可以防止近视。这样的光照值相当于一个人在晴朗的夏天配戴太阳镜，站在树荫下所接受的光照值。而一间亮灯的办公室或者教室的光照值通常小于500勒克斯。目前，有些国家已将孩子每天________________定为一项准则。
21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。（5分）
2020年12月10日，国家卫健委、国家医保局、国家中医药管理局联合发布《关于深入推进“互联网+医疗健康”“五个一”服务行动的通知》，明确要求各地落实“健康码”全国互认、一码通行。对于不使用、不会操作智能手机的老年人群体等，行动通知要求可采取识读身份证、出示纸质证明、亲友代办或一人绑定多人防疫“健康码”等替代措施。此外，对于防疫“健康码”数据的规范使用，通知强调要强化数据安全管理，切实保护个人隐私。
四、写作
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
2021年7月23日，东京奥运会拉开了帷幕。国际奥委会主席巴赫表示：“这不仅是为了应对新冠疫情，更是为了应对我们面临的巨大挑战。”
24日，女子10米气步枪决赛上，中国00后小将、来自清华大学的杨倩不负众望一举夺冠，拿下东京奥运会首金。接着，侯志慧举重若轻，不负众望，以抓举94公斤，挺举116公斤，总成绩210公斤成功夺冠，抓举、挺举和总成绩均打破奥运会纪录。随着比赛进程的推展，中国体育代表团捷报频传，成绩令人振奋。
在比赛过程中，不同国籍、不同肤色的选手们互相鼓励与促进，用自己的行动践行着奥运“新理念”，很多瞬间动人暖心：张雨霏，两个小时获得两枚金牌，比赛结束后一直在等日本选手池江璃花子，对方曾是她最大的竞争对手，2019年确诊白血病，如今战胜病魔重返赛场。张雨霏想和她说句话，给她一个拥抱；巩立姣铅球夺冠后，新西兰选手、铜牌获得者亚当斯，第一个走来拥抱巩立姣，祝贺她终于圆梦；羽毛球男单决赛，谌龙不敌丹麦选手安赛龙落败。胜利后安赛龙激动落泪，谌龙对他比起了大拇指，安赛龙主动过来与谌龙交换球衣……
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
临河三中2021~2022学年上学期高三年级语文考试答案
1. D A.“从远古走向未来”错，原文说“中华文明是唯一自远古至今日未曾中断的一个文明”，所以应该是“自远古至今日”。B.“因为城邦之间的无休止的征战而直接走向毁灭”错误，根据“而在世界其他地方，最终都发展出许多地区性的强大国家。但古希腊没有，结果很快就湮没了”可见，古希腊文明走向毁灭的直接原因是没有强大的国家。C.“思想与国家的完美对接，使孔子学说与帝国结构高度结合……”因果颠倒，原文说“孔子的学说与帝国的结构高度结合，形成了思想与国家的完美对接”。故选D。
2. B “意在论证局面翻转的原因及西方‘普世’之说”错，比较是为了论证文明的多样性。
3. C “人类文明的发展离不开水”错，根据第一段“最古老的文明出现在大河流域……水给人类带来文明，把散布在各处的早期文明幼芽连接在一起，形成了文明成长的中心”可知，应该是“人类文明的产生离不开水”。
4．C C项曲解文意。根据材料一第二段中“从长远来看，服务好‘一老一小’不但有利于改善民生福祉，也有利于培育和发展经济新功能”的表述，可知“阻碍了我国的经济增长”表述有误。故选C。
5．B A项于文无据，根据材料二，中国人口出现第二个转折点“以总人口达到峰值并开始负增长为标志”，这和消除老龄化社会带来的负面影响没有关系。C项“是应对老龄化问题的最大困难”错误，于文无据。D项“养老机构数量足够”错误，数量未必够。故选B。
6．①继续加大扶持力度，增加养老机构数量。②出台政策解决养老机构收费过高的问题，既保障养老机构收入，又使老人有能力和有意愿入住。③设置培训机构，大量培养护理人员，从养老技术和养老态度等多方面对其进行培训。（每点2分，意思对即可。）
7.D “作者意在告诉读者：‘我’和‘他’身处两个时代、两个地点，再次相遇已无可能”错误，作者意在告诉读者：随着时间的流逝，从年轻到年老，思想和认识会发生很大的改变，彼此可能无法理解。故选D。
8.①“他”年轻、富有同情心：“我”年老、更加理性。②“他”富有创新精神，喜欢发明或发现新的隐喻；“我”更传统，喜欢人们的想象力已经接受的隐喻。③“他”认为“（诗人）不能说假话”，强调写实；“我”认为艺术能超越生活的真实。 分析：从“我们两个相像，不过您年纪比我大得多，头发也灰白了”可见，“他”更年轻，而“我”更年老。从“他说他正在写一本诗，书名打算用《红色的颂歌》或者《红色的旋律》。解释说他的诗集要歌颂全人类的博爱”“他对我说他的集子谈的是被压迫、被遗弃的广大群众”“我陷入沉思，接着问他是不是真的对所有的人有兄弟之情”可见，“他”富有同情心，而“我”则有着更理性的思考。从“我们不可避免地谈起了文学，不过我谈的无非是常向新闻记者们谈的话题。我的另一个我喜欢发明或发现新的隐喻，我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻”可见，“他”富有创新精神，喜欢发明或发现新的隐喻；“我”更传统，喜欢人们的想象力已经接受的隐喻。从“‘如果惠特曼歌唱了那个夜晚，’我评论说，‘是因为他有此向往，事实上却没有实现。假如我们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作’”和“‘您不了解，’他失声喊道，‘惠特曼不能说假话’”可见，“我”认为诗歌可以是虚构的，用以表达某种渴望，超越现实生活；而“他”认为惠特曼不能说假话，诗歌必须是真实的。
9.①老年的博尔赫斯和年轻的博尔赫斯在不同时间不同地点的同一条长椅上邂逅，通过对话发现彼此是有很多不同的“另一个人”，这个故事完全是虚构的。②作者通过这个故事传达了一种人生感悟：随着年龄和阅历的增长，思想和认识会发生很大的改变。这种感悟是真实的具有哲理性的。③“真实”是“虚构”的基础、源泉；用“虚构”的故事传达“真实”的人生感悟，拉开与现实的距离，使小说具有深刻的思想性。 分析：本文中，“您就是豪尔赫 路易斯 博尔赫斯。我也是豪尔赫 路易斯 博尔赫斯。我们目前是1969年，在剑桥市”“我现在在日内瓦，坐在罗丹诺河边的一条长椅上”可见，“我”与过去的“我”竟然能在不同时间，不同地点的同一条长椅上见面并对谈，且过去的“我”不能理解现在的“我”，现在的“我”也并不能完全理解过去的“我”，简直就像是两个陌生人，这种情节在现实中不可能发生，故而这是虚构的。但文中作者想表达的道理却是真实的，经过“半个世纪的年龄差异”，我们的思想与观念已经发生了巨大变化，比如现在的“我”更理性，对文学作品的认识是艺术超越现实；而“他”则更感性，同情弱势群体，并认为诗人不能是“假话”等，这就表明，即使是同一个人，年轻时与年老时的思想认识会有巨大差异，这是因为年龄增长、经验增长而发生了变化，这种感悟是真实的。文中用虚构的故事，过去与未来的自己对话，来传达出真实的感受，看似荒诞无稽，却能够启发人进行深刻的思考，让小说内涵更深刻。
10. B 句子大意是：他认为闽中地少人多，年岁歉收，就到广南买粮，现在幸好连年丰收，宗室及军人来粮仓买米，于是就拿出卖给他们，等秋天价贱时，用备安库的钱买入二万石，这样就有备无患。其中，“闽中土狭民稠”是“谓”的宾语，中间不能断开，排除AC项；“入仓请米”是“宗室及军人”的谓语，而“出即粜之”则是辛弃疾的做法，“出”字不能与上句相连，排除D项。故选B。
11. B B项，“产生于两宋”错。“屯田”是利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯和商屯之分。可见从“汉代”就有屯田制度。故选B。
12. B B项，“他福建主持军事，从钱财、粮食、铠甲、士兵等方面，分步骤补充了军需军备，成绩卓著”错。注意原文有“事未行”，粮食、铠甲、士兵之事未及施行。故选B。
13. （1）福州前面临海，是盗贼藏身之所，上四郡的百姓顽劣粗野容易造反，而帅府空虚，一旦情况紧急，怎么办？ 得分点有：枕，枕着、面临；渊，深渊，这里指盗贼藏身之所；急缓，偏义副词，偏重于“急”，情况紧急；奈何，怎么办。
（2）不朽的，是名声流传万世。谁说您已去世，您令人敬畏，如同活在世间！得分点有：所，所字结构，与后面的“不朽”构成名词结构，不朽的；垂，流传；孰谓，谁说；凛凛，严整而令人敬重、害怕的样子。
参考译文：
辛弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师。金主完颜亮死后，耿京在山东聚集人马，他担任掌书记，于是就劝耿京作南归决断。绍兴三十二年，带奏表归顺南宋，授予承务郎之职，改任江阴佥判。乾道六年，升为司农寺主簿，出京任滁州知州。滁州遭受战火毁坏，村落城池破败，辛弃疾减轻赋税，招抚逃难流散的百姓，训练民兵，议定军队屯垦。受聘为江东安抚司参议官。留守叶衡非常器重他。叶衡入朝任宰相后，极力推荐辛弃疾，认为他充满正气，有雄才大略。绍熙二年，起用为福建提点刑狱。曾经代任主帅，常常叹道“：福州前面临海，是盗贼藏身之所，上四郡的百姓顽劣粗野容易造反，而帅府空虚，一旦情况紧急，怎么办？”在这种情况下他致力于安抚百姓，不到一年，积累钱财达到五十万缗，库房匾额写“备安库”三个字。他认为闽中地少人多，年岁歉收，就到广南买粮，现在幸好连年丰收，宗室及军人来粮仓买米，于是就拿出卖给他们，等秋天价贱时，用备安库的钱买入二万石，这样就有备无患。又想造万套铠甲，招募强壮者补充军队，严格训练，那么盗贼就不再是忧患。此事未及施行，台臣王蔺弹劾他用钱像泥沙，杀人像草芥，早晚会端坐在闽王殿上称王。于是辛弃疾请求辞官回家。（后来）晋升枢密都承旨，未赴任就去世。
辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。在长沙为帅时，士人有投诉考试官胡乱录取了第十七名《春秋》答卷，辛弃疾查出事实确实这样，索取第二榜的《春秋》答卷反复审阅，启封一看，名字是赵鼎。辛弃疾生气地说：“佐国元勋，只有忠简一个人，怎么又出了一个赵鼎！”他把考卷扔在地上。又看《礼记》答卷，辛弃疾说：“看他的议论，定是豪杰壮士，此人不可失去。” 启封一看，是赵方。为大理卿时，同僚吴交如死，没有棺材入殓，辛弃疾感叹“：身为列卿而如此贫困，真是廉洁耿介之士啊！”他赠送财物帮助办了丧事后，又对宰执说了此事，皇上下诏赐吴交如银绢。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，做赋《九曲棹歌》。朱熹死时，他的学说正遭禁止，门生朋友甚至没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“不朽的是名声流传万世。谁说您已去世，您令人敬畏，如同活在世间！”辛弃疾非常善长写词，他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。
14. D D．“动静结合”错误。从诗中来看，“江上蝉鸣空满耳”意思是：空听江上蝉声吵嚷不休”，只有动，没有静，“蝉声满耳”烘托出诗人晚年的孤独寂寞。“‘空满耳’的‘空’与‘隔叶黄鹂空好音’中的‘空’表意不同”理解有误，“隔叶黄鹂空好音”的意思是“黄鹂在密叶间空有美妙歌声”，诗句中“空”是“白白的、徒然”之意；“江上蝉鸣空满耳”的意思是说“说满腹心事不知向谁倾诉，只有江上蝉叫伴着自己”，诗句中的“空”是“白白的、徒然”之意。故两句中“空”表意相同，都为“白白的、徒然”之意。
15. ①有济世之志却壮志难酬的悲愤。“三度为郎”“一从出守”概括了诗人的仕途经历，饱含“生平未得意”的感叹。②忧国忧民的情怀。“长不用”指长期未被重用，但诗人的关注点在于“苍生”，百姓未能休养生息，安居乐业，诗人不安。③对时光流逝，年老体衰的悲叹。“便白头”“岁月如流水”“秋风今又起”三句悲叹时光流逝，也是悲叹自己年老体衰。④表现了诗人晚年的孤独寂寞；“心事向谁论”“蝉鸣空满耳”表现了诗人有满腹心事，却无处倾诉的凄凉。
分析：①从诗歌的题目看，“客舍”有游宦在外的漂泊之感，“悲秋”直接表明了对秋天的伤感之情。②从诗歌的内容看，诗人还写了壮志难酬的悲愤和时光流逝、不被重用的惆怅。首联自叙平生。“三度为郎”，“一从出守”概括了诗人的仕途经历。诗人本有济世之志，但难以施展抱负的“便白头”说时光之快，有“功业悲后时，光阴叹虚掷”的意思。③颔联倾诉平生感慨。“长不用”不仅指嘉州刺史秩满后未受叙用，更主要的还是指平生不是“为郎”，便是“出守”，从未被重用过。但诗人的关注点在于“苍生”，“苍生未休”，诗人不安。“四海犹未安，一身无所适”，对“圣主”，诗人不能无怨，对“苍生”。④颈联点题，则是“悲秋”。对春光而兴叹，见秋风而生悲，看似悲叹时光流逝，实则悲叹壮志未酬、平生失意。⑤尾联为诗人晚年生活的真实写照。突出诗人晚年的孤独寂寞。
16.(1). 舞幽壑之潜蛟 ， 泣孤舟之嫠妇 (2). 别有幽愁暗恨生 ,此时无声胜有声
(3)草色入帘青 无案牍之劳形
17. C 第一空，端庄：端正庄重，多形容人。端正：物体不歪斜；物体各部分保持应有的平衡状态。此处形容“基石”，故用“端正”。第二空，力所能及：在自己的能力所能做到的。竭尽所能：用尽自己的能力。原文的语言环境为“而要让劳动融入孩子们的日常生活， ，随机而动，身体力行，出点力，流点汗……”，这里指的是让孩子们做些能力范围内的事，故用“力所能及”。第三空，磨砺：比喻人经受磨炼或锻炼。磨难：在艰难困苦的逆境中遭受折磨。原文是“让他们经受 ”，指让孩子们在生活中接收一下锻炼，故用“磨砺”。第四空，跌跌撞撞：形容走路不稳的样子。冒失莽撞：指言语、行动粗率而不谨慎。此处形容“毛头小子”，故用“冒失莽撞”。故选C。
18. C 括号前的句子是从总体上陈述学校对学生的作用，括号内的句子应该是得出结论，形成前因后果的关系，用“因此”，排除AB。从逻辑上看，先“融入”后“实效”，排除D。故选C。
19. B 划横线句子“呵护孩子成长，不能溺爱：不需要越俎代庖，需要引导”语病属于结构混乱，从句中分号看，前后分句应该结构一致。“溺爱”“越俎代庖”对孩子成长不利，所以“不需要”，“需要”之说不合逻辑，排除CD。联系生活思考。父母对孩子总体上或者一般常见现象是“呵护”，关键处“引导”，比如在“劳动”方面，而A项先“引导”，再说“呵护”，不合生活逻辑，语序不当，应该按照由浅入深层层递进排序，排除A。故选B。
20. ①. 主要是因为接受的户外光照不足 ②. 即使是长时间伏案 ③. 接受3小时以上的户外光照
第一处，结合“近视主要和个体长时间伏案学习或工作有关”“也就是说，只要接受的户外光照充足……也不容易近视”“因为阳光能够刺激视网膜中多巴胺的分泌，而多巴胺的增加可以抑制眼球的伸长”分析，后面的观点为接受的户外光照不足会导致近视，此处结合后面关联词“而不是”分析，用“主要是因为接受的户外光照不足”即可。第二处，结合“只要接受的户外光照充足”“也不容易近视”等分析，“接受的户外光照充足”是条件，“也不容易近视”为结果。根据前面“不是因为伏案学习或工作的时间过长”分析，此处缺一个假设的条件，可以填入“即使是长时间伏案”。第三处，结合“孩子每天在1000勒克斯的光照中待上3小时就可以防止近视”分析，此处为把“接受3小时以上的户外光照”定为一项准则。
21.①2020年12月10日，②多部门联合发布通知，③要求各地落实“健康码”全国互认、一码通行，④强调对于老年人要有“健康码”替代措施，⑤同时要强化数据安全管理。
语段共有三句话。第一句话是对新闻主要事件的介绍，从中可提取出新闻要素：时间——2020年12月10日；对象——多部门；事件——联合发布通知，要求各地落实“健康码”全国互认、一码通行。第二句话介绍的是对于不会操作智能手机的老年人群体可采取“健康码”替代措施，由此可提取出“对于老年人要有‘健康码’替代措施”的内容。第三句话介绍对于防疫“健康码”数据的规范使用，要注意保护个人隐私，由此可提取出“强化数据安全管理”的内容。
22.例文： 青年人，请以运动致青春！
杨倩的精彩亮相让我们恍然发现，中国的00后已经长大，青春可爱的他们正在用自己的方式登上时代的舞台。我们不能忘记，当疫情牵动着每一位中华儿女的心时，中国00后已在不知不觉中成长起来，为国家贡献着自己的青春力量。参与雷神山建设，每天只睡五六个小时；写下“请 战书”，协助交通运输局春运工作；将积攒的压岁钱捐出，用于支援抗击疫情……他们，都是中国的00后。
一夜之间，00后褪去了青涩，稚嫩的脸庞上已经有一抹与年龄不相符的严肃与坚毅。
我们更不能忘记，2019年在凉山火灾中英勇牺牲的消防员中就有两名00后，2020年的边境冲突中牺牲的英雄群体中更有00后士兵陈祥榕。
今天，是属于青年人自己的节日。如何致敬青春？答案多种多样。但请不要忽略了一个很有意义的选择，那就是以运动致敬青春，以运动致敬美好年华！以运动致青春，因为健康的体魄是一切工作的先决条件。一代青年有一代青年的使命，但每一代青年要实现报效祖国的一腔热忱，首要条件就是要有健康的体魄。
今日之青年，不仅是建设祖国的主力军，也正在成为健身运动的主力军。近年来，随着全民健身上升为国家战略，全国各地积极打造15分钟健身圈，“全民跑马”成为热词……运动正深度融入国人生活，成为很多人不可或缺的生活方式。以运动致青春，需要“积跬步”的坚持和恒心。不积跬步无以至千里，无论是“体育强国”还是“健康中国”的目标，都离不开一代代人的积累与坚持。在运动场上，一代代青年刻苦训练、努力奋斗，让国旗一次次飘扬，国歌一次次奏响；体育产业的发展壮大离不开经营者们常年的深耕细作；体育运动的推广普及，离不开基层体育工作者的多年坚持付出。以运动致青春，在于体育精神对青年人格的影响与塑造。肯吃苦、能坚持、不服输、坚韧不拔、艰苦奋斗、顽强拼搏……说起体育精神，这些词汇往往一股脑地涌现出来，在很多人的工作与生活中起到积极影响。
青年人，以运动致青春吧！运动场上的矫健身姿，是最好的“凹造型”方式；汗水打湿的面庞，才是青春应有的样子。
【审题】这是一则任务驱动型材料作文。解读材料：材料聚焦2021年东京奥运会，共分三段。第一段强调东京奥运会新冠疫情的背景和面对的挑战；第二段是中国奥运人物事迹，有奥运首金获得者杨倩和举重冠军侯志慧，从职业的角度突出其成绩和贡献；第三段聚焦奥运精彩暖心瞬间，“不同国籍、不同肤色的选手们互相鼓励与促进”，是对奥运新理念的理解和解读，彰显新的奥运精神。
解读任务：任务要求“给追求理想的当代青年以启示”，提示我们写作时站在当代青年追求理想的角度进行思考，“结合你对自身发展的思考”提示我们要把自身发展、青年成长与时代发展和奥运精神融合在一起。
据此，我们可以从如下角度作写作立意的探究：
角度一：团结奥运。
在疫情仍未消退的今天，世界需要一场各国参与的盛会，来展现人类的勇气和团结一致的精神。在这里，我们将看到，世界固然存在竞争与分歧，但更需要合作与友谊。
角度二：奋斗拼搏奥运。
东京奥运会的举行，无疑会为人们带来生活重返常态的乐观期待；而所有参赛者为实现梦想奋力拼搏、挥洒汗水的过程，更将用行动守护“更快、更高、更强——更团结”的奥林匹克格言。
……
【立意】1.以奥运之名合世界之力；
2.梦想不会褪色；
3.“更团结”的奥运会必将更精彩；
4.青年人，请以运动致青春；
【素材】（一）东京奥运会的王者语录：
1.只要穿上带有中国的球衣，就是代表祖国出征。每一次比赛，我们的目标都是升国旗，奏国歌。——郎平
2.我不比别人聪明，但我能管住自己。我一旦设定了目标，绝不轻易放弃。——邓亚萍
3.真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人，人生路上使你疲劳的往往不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙，做好细节。成为强者不放弃。——张继科4.有时候受点刺激不是坏事，你要是化解得好的话，会让你内心更强大。—刘国梁
5.心有多大，舞台就有多大。——叶诗文
6. 打坏多少球拍，已经不是最重要的了。因为你以为自己打坏了1500个球拍，但是你的对手很有可能打坏了2500 个。—— 林丹
7.没有永远的冠军，因为冠军总会被下一个冠军给打下去。但是可以有永远的英雄，我要做自己内心永远的英雄。—— 邹市明
8.如今，我从内心深处特别感谢年轻时候的李娜。因为我相信如果没有小时候的李娜像傻子一样坚持的话，肯定也不会有今天的李娜在这里成功。—— 李娜
9.女排精神不是胜利时才有，而是一直存在。——朱婷
10.不问终点，全力以赴。——马龙
（二）
1.从1913年“更快、更高、更强”被正式写入《奥林匹克宪章》，到今天已逾百年。在百年历史与人类汗水的淬炼与熔铸中，这句格言早已家喻户晓，成为奥林匹克运动的灵魂，鼓舞着一代又一代运动健儿顽强拼搏、不断突破。而在体育之外的各个领域，它同样深入人心，成为激励人们翻越“山丘”、追求卓越事业与人生的精神旗帜。 风雨同舟，荣辱与共。如果说“更快、更高、更强”彰显的是一种敢于挑战、不断超越、勇攀新高的竞技精神，那么“更团结”则体现的是一种风雨同舟、心手相连、共克时艰的人文精神。当今世界彼此依靠，单靠个体已经无法解决人类面临的各种挑战，人们需要团结一致才能在艰难处境下获得胜利，这是人类战胜巨大危机和挑战的智慧所在，也是力量所在。
2.奥运会是象征友谊与和平的体育盛会，“更团结”也体现了其创办初衷。现代奥运之父顾拜旦1892年提出恢复奥运会建议时，希望以体育盛会的形式打破种族、民族和国家的界线，让团结、和平、友谊、进步成为世界的主流。如今，新格言契合并加深了这一理念，使奥林匹克格言适应我们的时代，也推动国际奥林匹克运动价值观丰富发展。 团结就是力量。我们祝愿并相信，有了“更团结”的加持，奥运会一定会在速度与激情的演绎之外，传递更多温度，创造更多精彩！
3. 由于疫情的存在，东京奥运会无时无刻不在表现出一种“距离感”。绝大部分比赛禁止观众前往现场，代表团人数在不断压缩，颁奖仪式也变为了选手“自助”领奖。而在新闻中心和各个比赛场馆，桌子上整齐的一块块挡板，地面上贴好的一条条醒目标识，也始终提醒着人们社交距离的存在。另一方面，我们来到东京不到一周，东道主的热情已扑面而来，抵达日本的中国奥运代表团也为东京的组织工作点赞。周到、贴心的服务，不断将双方的内心拉近。可以说，疫情下的体育盛会，尽力扩大着人与人之间的物理距离，同时又尝试使每个人的心灵之间实现“零距离”
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