2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册第15课 明至清中叶的经济与文化 课件（24张）

(共24张PPT)
社会经济
思想领域
小说戏曲
科学技术
目录
一、社会经济的发展与局限
（1）农业
①明朝后期，高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。
②江南地区农业多种经营兴盛，经济作物品种繁多，农产品商品化程度提高。
玉米
甘薯
棉花
（2）手工业
发展缓慢的原因：
重农抑商政策和闭关锁国政策；
自给自足的小农经济占主导地位（根源）
明朝中后期，出现新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产。
（标志着资本主义萌芽出现）
（3）商业
海外白银的来源，主要是欧洲、美洲和日本。晚明由海外输入的白银总量，大概是国内产银总量的十倍。美国学者艾维四认为，1530年到1570年，中国最重要的白银来源是日本; 1570年以后，美洲白银成为最重要的来源。
——卜宪群主编《中国通史》
美洲等地的白银大量流入中国，促进了长途和大额贸易发展。
①货币：
形成了地域性商人群体，如徽商、晋商。
②商帮：
乔家大院
乔家大院坐落在山西祁县。乔氏家族的第一创业人乔贵发，年轻时只身走西口，在包头苦心经营，终于发展起一家最大商号。到第三代乔致庸，金融资本在一千万两白银，以上大约相当于现代的近百亿资产。素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说。当时清政府年收入只有700万两。在慈禧西行避难时，曾救清政府于危难之间。
③工商业市镇兴起，形成地区性贸易
佛山镇
景德镇
日益僵化的专制统治阻碍社会的进步和转型。
（1）经济：
（2）政治：
男耕女织、自给自足的小农经济占据主导地位。
材料三：反观中国,直到15世纪时还处在人类文明发展最先进的行列之中,但是从16世纪起却逐渐落后下来。……问题的实质在于,西方已步入商品经济时代,其发展势头之兴旺是难以估量的;而中国依旧处于自然经济状态下,依靠的是农本经济,已不可能出现突破性的大发展。 ——刘宗绪
2.经济发展的局限性
南宋的陆九渊与明朝的王守仁（字阳明）
1.陆王心学
（1）背景：
（2）代表人物：
程朱理学获得官方尊崇后，逐渐失去活力
◎陆九渊
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 ——陆九渊
材料二
材料一
在王阳明看来，分“心”与“理”为二，是程朱体系一切弊病的起点，由此而造成程朱理学的庞杂与繁琐，并产生知行脱节，文实相违等一系列理论问题。
◎王守仁
材料一
心外无物，心外无事，心外无理。——王阳明
知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。 ──王阳明
材料二
1.陆王心学
对比 程朱理学 陆王心学
不同 认识“理” 理在心外
实现“理” 格物致知 （向外求理）
相同 世界本原 思想实质 理是世界的本原 以儒家的纲常伦理来维护专制统治 ①世界观：良知即天理
②人生观：“致良知”
③方法论：“知行合一”
理在心内
致良知、知行合一
（向内求理）
思考：王阳明心学的主要内容是什么？该如何评价心学？
评价：
①带有主观唯心主义倾向。
②陆王心学强调主观能动性，激励人们奋发立志；
③以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩
思想主张：
提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准
◎
李贽
夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎。 ——《焚书》
以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书》
人皆有私，穿衣吃饭，即是人伦物理。 ——《焚书》
2.李贽
3.明末清初三大家
（1）黄宗羲：
严厉抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”。
倡导“经世致用”；天下兴亡，匹夫有责。
（2）顾炎武：
（3）王夫之：
反对君主专制制度。
天子之所是未必是，天子之所非未必非。 ——黄宗羲
人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。 ——顾炎武
材料一
材料二
◎顾炎武
◎黄宗羲
◎王夫之
1.小说
（1）背景
城市商品经济繁荣，社会娱乐活动丰富，文化知识进一步普及。
时间 作者 作品 地位
元末明初 施耐庵 《水浒传》 我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。
罗贯中 《三国志通俗演义》 明朝中期 吴承恩 《西游记》 神话小说的杰作
清朝中期 吴敬梓 《儒林外史》 讽刺小说的杰作（八股取士）
曹雪芹 《红楼梦》 我国古典现实主义文学的高峰，享誉世界
（2）主要作品
2.戏曲
（1）传奇：
代表作家有明朝的汤显祖、清朝的孔尚任等。
（2）昆曲：
从江苏昆山一带发源的昆曲长期流行。
（3）京剧：
清朝道光年间，以徽班为基础，融合徽、汉二调，戏曲昆曲和其他地方戏的艺术成分，形成了京剧，逐渐成为全国最流行的剧种。
◎昆曲《牡丹亭》海报
◎昆曲《桃花扇》剧照
袁绍脸谱 吕蒙脸谱
时期 人物 代表成果 历史地位/意义 特征
明朝 李时珍
徐光启 宋应星 徐弘祖 利玛窦 （传教士） 永乐朝 清朝 康熙朝 乾隆朝 《本草纲目》
古代医药学的总结性著作
《农政全书》
古代农学的总结性著作
《天工开物》
古代工艺学的总结性著作
《徐霞客游记》
地理学和地质学名著
合作翻译西方科学书籍，《几何原本》，绘《坤舆万国全图》
传播了西方科技知识
（西学东渐）
《永乐大典》
中国古代最大的类书
传教士帮助清廷绘制全国地图
《四库全书》
中国古代最大的丛书
①
经验总结性
著作多
②
以实用科技为主
③
西方近代科技传入
领 域 停滞 发展
政治
经济
文化
对外
专制制度空前加强，封建制度日趋衰落
统一的多民族国家巩固发展，奠定近现代中国的政治版图
重农抑商,
小农经济仍占主导
农耕经济高度发展，资本主义萌芽出现并缓慢发展；
商品经济活跃，市民阶层壮大
理学束缚人性；
文化专制空前强化；
文艺世俗化；传统科技大成；
产生早期启蒙思想。
由开放逐渐走向封闭保守，落后于世界潮流
大批传教士将西方自然科学带入中国，西学东渐局面开始出现
总结明清时期的特征：停滞与发展并存
明朝初年，商业发展出现了“燕赵、秦晋、齐梁、江淮之货日夜商贩而南；蛮海、闽广、豫章、楚湘、瓯越、新安之货日夜商贩而北”的现象。这概括描述了当时（　　）
A. 地域性商人群体活跃
B. 资本主义萌芽的发展
C. 全国性市场开始形成
D. 南北方商品流通活跃
明清时期，我国戏曲总类丰富多彩，除“国粹”京剧外，还有流行于江浙的越剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧等，这表明当时
A. 统治思想兼容并蓄
B. 农耕经济高度发展
C. 市民阶层生活需要
D. 君主专制走向衰落
王守仁说：“良知只是一个天理”“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐”。由此可见，王守仁认为
A. 良知是个体固有的，无须外求
B. 格物致知才能真正体悟天理
C. 致良知须经历循序渐进的过程
D.发明本心要抛弃“三纲五常
有一族谱记载:明清时期外出经商者日众,不少人依旧“壮则服贾,老则归田”.这说明( )
A.社会风气日益恶化
B.经世致用思想受重视
C.重本抑末观念占主导
D.商品经济繁荣发展
据统计，明清江南棉花与棉纺织业市镇有52个，蚕桑与丝织市镇有25个，有米粮专业市镇13个；长江中游湖北、湖南、江西三省陶瓷业市镇有25个，造纸业市镇有20个，纺织丝市镇44个。这说明(　　)
A．资本主义萌芽已经出现
B．地区性分工日益明显
C．政府鼓励发展商品经济
D．传统农业进一步衰落
从16世纪中叶开始，玉米、番薯、马铃薯等原产于美洲的粮食作物先后传入中国，种植面积迅速扩大，逐步成为主导性的农作物品种。据此可知（ ）。
A. 缓和了明清人口增长压力
B.改变了明初的农业种植结构
C. 精耕细作进一步走向成熟
D. 对外开放加速明清经济发展