山东省山东师大附高2022届高三上学期期中考试语文试卷（PDF版含答案）

语文学科考试题
注意事项：
1．总分 150分，考试时间 150分钟
2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号
涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将
答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，回答问题。
材料一
冰雪运动，特别是大众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文
化传统。但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式，一些冰雪体验的建筑、庙会
和礼堂等，或是民俗风情、生活起居等文化内容，大多都停留在表象的展示阶段，
同质化现象比较严重，对冰雪文化的深度发掘和个性化展示还远远不够。
对于我国地域传统冰雪文化的建设来说，就是要将地域传统冰雪文化中的文明
乡风、良好家风、淳朴民风等内容做实，活化为涵盖思想文化、哲学价值、历史传
承、文创开发、遗产保护等在内的新内涵。“活化”不是简单的“回归”和“复
旧”，而是在传承的基础上对文化进行创造性转化，增强传统文化基因的反应活力、
吸引力和生命力。
首先，要唤醒地域传统冰雪文化自觉。费孝通先生曾言，文化自觉是当今时代
的要求，是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并且对其发展历程和未来
可通过当地民众对传统文化基因的记忆，实践还原冰雪场景，以最大限度保持冰雪
文化的原始性。同时，要吸纳与其冰雪相关联、与其文化相融合的多方主体参与，
形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价
值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性。
其次，重构地域传统冰雪文化空间。地域冰雪文化是以传统的农耕文化为基础
的，以血缘、地缘、业缘关系为联结的文化形态，是村落乡土文化的优质资源。正
如费孝通先生所说，泥土是乡人的生命，乡愁对中国人来说，是延绵一生的文化记
忆。因此，地域传统冰雪文化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪项
目的开展更多地依附于传统的节庆，对此，可重构地域传统冰雪文化空间，因地制
宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈列馆、冰雪大讲堂、冰雪民俗馆等，打造村落居
民的精神家园。
1
最后，完善地域传统冰雪文化保护与管理政策，打造冰雪产业。村落的传统冰
雪文化与居民的农业、生产和生活相关联，通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、生
产器具等来表达文化生成的价值理念，我们应把保护、开发结合起来，地方政府要
根据文物保护法制定冰雪遗产文物保护实施方案等细则，既完善地域传统冰雪文化
保护政策，又促进当地经济的发展。
（选自张铁民《活化传统，赋予冰雪文化新生命》)
材料二
我国冰雪运动历史悠久，我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项
与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式，在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩
的冰雪运动文化。
据考古发现，我国新疆阿勒泰地区发现的距今一万年左右的岩画中，出现了
“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条，现代阿勒泰地
区的人们仍以此为雪地出行方式。这是人类发现最早的反应滑雪运动的考古资料，
这个地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。
隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，“室韦”“拔悉弥”等古代民族
“以木为马，雪上逐鹿”，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化
为尖翅状。而宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌（雪车）、
堆雪人雪狮等休闲雪上活动，尤其是北方各民族发展出了各类雪上民俗体育活动，
延续至今，成为极具民族特色的非物质文化遗产，目前都成为少数民族传统的雪上
竞技运动项目。唐代时期，北方民族以滑冰开展狩猎活动，有些以木棍为杖滑行代
步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的滑冰器具；宋代以后，滑冰运动
被称为“冰嬉”，并且以人力牵拉的“冰床”作为滑冰工具已非常成熟；元代时期，
冰床扩展为动物牵拉形式，著名的《马可·波罗游记》中记录了狗拉冰橇的情况；
明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，冰上活动广泛应用于军事活动中，
清太祖努尔哈赤在统一女真部落时，依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役，满族的
“轨鞭滑子”（简易冰刀鞋）大大增加了冰上活动的技术。《满洲老档秘录》记载，
努尔哈赤于 1625 年举办了冰上比赛，开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活
动，成为有文献记载的最早的“冰上运动会”；清朝是冰上运动的黄金时期，随着满
族入关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到广泛发展，冰上活动的竞技性、娱
乐性得到了极大地丰富。
我国传统冰雪文化运动留下的各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是
中华文化的宝贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的
到来，以冰雪运动为代表中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融
合，在国际文化交流、世界文明互鉴中迸发出新风采。让我们从传统文化中汲取力
量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答
卷。
（摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中汲取力量》)
2
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）3 分
A．地域冰雪文化是以传统的农耕文化为基础的，这使得传统冰雪项目的开展要因地
制宜，更多地依附于当地传统的节庆。
B．我国地域传统冰雪文化所体现的家风、乡风、民风等文化传统的地位很重要，我
们要传承它，还要活化其中的新内涵。
C．我们对于传统冰雪文化要有文化自觉意识，要实现这一点，通过当地民众对传统
文化基因的记忆还原冰雪场景是唯一途径。
D．冰雪运动自诞生之初起就与人们的生产劳动和生活相连，而随着滑雪工具的改
良，其娱乐性、竞技性则成为了主要作用。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）3 分
A．当前，我国大众冰雪运动发展步伐加快，各项冰雪文化活动的形式多样，但对冰
雪文化内涵的挖掘不够，缺乏个性色彩。
B．地域冰雪文化是村落乡土文化优质资源，它以血缘、地缘、业缘关系为联结纽
带，因此它的开展会引发人们对乡愁的记忆。
C．最早反映滑雪运动的考古发现是我国新疆阿勒泰地区发现的滑雪图像，其雪地出
行方式目前在我国仍然广泛地使用。
D．我国冰雪运动从地理位置来看北方地区的发展要优于南方地区，从历史朝代看清
朝是其黄金时期，更为专业化、多样化。
3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）3 分
A．办好北京冬奥会、冬残奥会是我国对国际社会的庄严承诺，做好北京冬奥会、冬
残奥会筹办工作使命光荣、意义重大。
B．春节期间，游客来到秦皇岛市老君顶景区等地体验冰雪项目，感受冰雪运动带来
的乐趣。随着冬奥会的临近，各种各样的冰雪运动渐受大众喜爱。
C．各个地区的冰雪文化展演在设计上都力求立足地域传统文化特点，赋予地域传统
冰雪文化新的生命，这让今天的大众冰雪运动显得更加丰富多彩。
D．伊犁冬季开展的冰雪运动项目越来越多，内容更丰富多彩，通过这一系列活动的
开展，大大提高了大美伊犁的知名度，促进了伊犁的经济发展。
4．请简要梳理材料二的行文脉络。(4 分）
5．结合材料分析我国 2022 年举办北京冬季奥运会的意义。(6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
瓦猫（节选）
葛亮
宁怀远从蒙自刚来到昆明时，在翠湖边上看到一株梨花。很大，风吹过来，就
落了一地，好像雪一样。后来，他无数次对荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说，我
①
们龙泉镇 ，什么花都有，就是没有梨花。
后来，宁怀远在滇池边上，听一个拉胡琴的唱，“万紫千红花不谢，冬暖夏凉
四时春。”他又想起这株梨花，想起满天飞的白，却怎么也记不起树的样子了。
3
荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天，蓝花楹开得正盛。黄昏时候，村里头来了
一个人，敲开他们家的门。荣瑞红应了门，见是高个儿中年人，穿着青布衫子。蜡
黄脸，满脸胡须。这人操官话，有两湖口音，口气温和，问荣瑞红家里头有没有要
出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来，敲着烟袋锅，眯眼看来人胳
膊底下夹着两本书，就问，先生，你是昆明城里来的教授吧？
那人点点头，说，小姓闻。荣老爹回，我们家的耳房刚租了出去。最近来我们
镇上问的，都是昆明城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城
都在跑警报。走，我陪你去问一问。
荣老爹带着这个先生，顺着金汁河畔的小路，挨家挨户一路问过来。天擦黑
了，这先生在一户人家门口停下，抬头看看说，这房子好。“三间两耳倒八尺”。
②
荣老爹说，可不，正正经经的“一颗印” 。
敲开了门，一看，小院干净开阔，房子也通透。用的石材、木料都考究得很，
楼板和隔墙板还未装完，眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得，但还是说了来
意。屋主说，好。钱不打紧，您看着给。这屋子刚建好，您不嫌弃，下周就能住进
来。
闻先生看他爽快，也很高兴。屋主说，都说昆明城里造了新大学，来了许多教
授。北方来。要是不打仗，我们请也请不来你们。
荣瑞红才知道，这个闻先生，不是替自己找房子，是要替他们大学找个地方，
盖个研究所。
要装修这个房子，镇上不缺人手。可这闻一多先生，一个瓦匠窑工也不请。他
和另一个姓朱的先生，撸起袖子，带着几个年轻人，自己干。
③
荣老爹就说，他们开不了伙。囡儿，新烧的饵块 ，给他们送些去。
荣瑞红就拎着一只篮子，装几只碗给他们送过去。闻先生客气，要给她钱。她
躲过去。
待装修好了，闻先生请村里的木匠创了一块木板，创得又平又光。他对青年
说，怀远，去龙头村的弥陀寺，找冯先生，给咱研究所题个名。
黄昏的时候，“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。
屋主来了，看了又看，说，这字可真好。可这屋上了椽子，要住进人，其实还
缺了一样。
闻先生说，愿闻其详。
屋主笑笑，这得麻烦您找荣老爹问一问。
当天后晌，宁怀远第一次见到了瓦猫。
他看见荣家老爹捧了一只黑黔黔的物件走过来。走近看，是个陶制的老虎。那
老虎身量小，但样子极凶。凸眼暴睛，两爪间执一阴阳八卦，口大如斗，满嘴利
牙，像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳稳的，神色也肃穆。宁怀远记起朱先生讲应
劲的《风俗通义·祀典》，引《黄帝书》，里头有神茶郁垒执鬼以饲虎的一段，说
虎能“执博挫锐，噬食鬼魅”。他想，这大概是一只和房宅相关的神兽。
他便大声感叹说，好凶的镇宅虎啊。
旁边的荣瑞红手里拿着红菱子，本也是肃然的，听了怀远的话，倒噗嗤一声笑
出来，说，读书人的见识大。阿爷的瓦猫变了老虎。
荣老爹回头瞋她一眼，说，死囡儿，不说话当你哑巴吗。
这时，在宅前的端公，是本地的巫人。穿玄色的长袍，头戴锦帽，手里执了木
剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡，口中念念。旁人听不懂，大约是消灾瑞吉的咒
语。随即出其不意，低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤
来荣老爹，协他把住挣扎的雄鸡，将鸡血一一滴在瓦猫的七窍，即眼、鼻、口、耳
处，又在那大嘴里放入松子等。这端公即刻手势利落，将鸡宰杀了，在院内的锅里
烹煮。
半个时辰取出，直立于钵中，这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。
最后，踏梯上屋顶，恭恭敬敬，才把瓦猫安在脊瓦上。
4
宁怀远看着端公，一场“开光”下来，大汗淋淋，像是脱了形。瓦猫坐在房
上，凛凛地望着他们，竟让人有些敬畏。当地的人，经过了倒都要驻足，合掌默
立。半晌，向主家道喜，才离去了。言语间皆轻声细语，像是怕惊动了什么。看得
宁怀远心里也穆然起来。屋主帮着他们一一安置好了，这才和闻先生告辞。一边
说，先生，这屋子就交给您了。临走时，他又点上三支香，插在香炉里，阖目拜了
一拜，才道，这瓦猫既上了房，逢农历初一、十五，点香祭供，先生莫要忘了。
当晚上，闻太太将冯太太从弥陀寺请过来，说一起包饺子，庆乔迁之喜。
闻太太将一簸包好的饺子又下到锅里，说，你那边住得可好？等我这忙完了也
去看看。
冯太太说，我本来不信鬼神，可那山坡上孤零零一座庙，住着总是不踏实。
闻太太说，你还是常来走动，跟我做伴，也多个照应。
冯太太叹口气道，不是我迷信。我倒听说，这村里的房子除了庙，都要请尊瓦
猫，才算清净了。我刚一进门，看见你们房梁上坐了一尊，那叫个威风。
（有删改）
【注】①龙泉镇，是以荣老爹为代表的陶艺匠人制作民间神兽瓦猫的世代传承之地。
②也称“一口印”，住房建筑形式之一，它由正房、耳房（厢房）和入口门墙围合成
正方如印的外观，俗称“一颗印”。
③饵块，云南当地的一种小吃，主要原料为大米或糯米。
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）3分
A. 荣老爹是一个热心肠的人，闻先生来找房子的时候，虽然他家的房子已经租出去
了，还是热情地陪闻先生挨家挨户一路问。
B. 屋主不在乎租金将自己新起的房子租给闻先生，荣老爹让荣瑞红给闻先生他们
送饵块，都体现了龙泉镇人至真至纯的人情美。
C. 给镇宅的神兽瓦猫“开光”的过程庄严肃穆，在场的人都轻声细语，经过的人驻
足合掌默立，表现了人们对瓦猫的敬畏。
D. 小说气氛轻松愉快，祖父对孙女的嗔怪，闻太太和冯太太包饺子等生活场景的叙
写充满生活气息，淡化了战争的残酷性。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）3分
A. 小说开头描写了翠湖边的梨花，后面在“蓝花楹开得正盛”的季节展开故事，营
造了一种宁静幽美的意境，增添了小说的美感。
B. 小说通过外貌、语言、行动、心理描写刻画闻一多先生的形象，寥寥数语，却让
人读出了闻一多先生一路跋涉，筚路蓝缕的艰辛。
C. 小说的行文节奏疏密有致，找房、装修、待客等情节较为舒缓，利于表现人情美；
瓦猫“开光”则稍显急促，利于表现敬畏之情。
D. 小说语言清雅冲淡，叙事温润平和，既典重温雅又细致入微，语言的力度与分寸
的拿捏都恰到好处，体现了作者独特的抒情美学。
8.小说《瓦猫》采用了虚构与非虚构相结合的写作手法，宁怀远、匠人祖孙是虚构的，
这种写作手法有哪些好处？请结合作品简要分析。（4分）
9.“瓦猫”在小说中有着重要的作用，请简要分析。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，回答问题。
5
郑袤，字林叔，荥阳开封人也。袤少孤，性清正。时济阴魏讽为相国掾．，名重当世，袤
同郡任览与结交。袤以讽奸雄，终必为祸，劝览远之。及讽败，论者称焉。魏武帝初封诸子
为侯，精选宾友，袤与徐干俱为临淄侯文学。司空王朗辟为掾，袤举高阳许允、扶风鲁芝、
东莱王基，朗皆命之，后咸至大位，有重名。出为黎阳令，吏民悦服。太守班下属城，特见
甄异，为诸县之最。转济阴太守，下车旌表孝悌，敬礼贤能，兴立庠序，开诱后进。会广平
太守缺，宣帝谓袤曰：“贤叔大匠垂称于阳平、魏郡，百姓蒙惠化，且卢子家、王子雍继踵
此郡，使世不乏贤，故复相屈。”袤在广平，以德化为先，善作条教，郡中爱之。毋丘俭作
乱，景帝自出征之，百官祖．送．于城东，袤疾病不任会。帝谓王肃曰：“唯不见郑光禄为恨。”
肃以语袤，袤自舆追帝。帝笑曰：“故知侯生必来也。”遂与袤共载，曰：“计将何先？”袤
曰：“昔与俭俱为台郎，特所知悉。其人好谋而不达事情自昔建勋幽州志望无限文钦勇而无
算令大军出其不意江淮之卒锐而不能固深沟高垒以挫其气此亚夫之长也”帝称善。高贵乡公
议立明堂辟雍，精选博．士．，袤举刘毅、刘寔、程咸、庾峻，后并至公辅大位。景元初，疾病
失明，屡乞．骸．骨．，不许。拜光禄大夫。五等初建，封密陵伯。及武帝践阼，进爵为侯。虽寝
疾十余年，而时贤并相举荐。泰始中，诏曰：“光禄密陵侯袤，履行纯正，宜登三阶之曜，
补衮职之阙。今以袤为司空。”天子临轩，遣五官中郎将国坦就第拜授。袤前后辞让，遣息
称上送印绶，至于十数。固辞，久之见许，以侯就第，拜仪同三司。九年薨，时年八十五，
谥曰元。
（《晋书·列传第十四》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）3 分
A.其人好谋而不达事情／自昔建勋／幽州志望无限／文钦勇而无算／今大军出其不意／江
淮之卒锐而不能固／深沟高垒以挫其气／此亚夫之长也／
B.其人好谋而不达事情／自昔建勋幽州／志望无限／文钦勇而无算／今大军出其不意／江
淮之卒锐而不能固深沟高垒／以挫其气／此亚夫之长也／
C.其人好谋而不达事情／自昔建勋／幽州志望无限／文钦勇而无算／今大军出其不意／江
淮之卒锐而不能固深沟高垒／以挫其气／此亚夫之长也／
D.其人好谋而不达事情／自昔建勋幽州／志望无限／文钦勇而无算／今大军出其不意／江
淮之卒锐而不能固／深沟高垒以挫其气／此亚夫之长也／
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3 分
A.掾，原为佐助之意，后为副官佐或官署属员的通称，如“掾曹，掾史，掾属”。
B.祖送，我国古代送行饯别时的一种仪式，一般指临行之前在道路上祭祀祖先。
C.博士，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，与今天的学位名称不同。
D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，通常指古代官吏因年老请求退职。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）3 分
A.郑袤为人贤德，深受器重。宣帝赏识看重他，让他接任广平太守；景帝出征平叛，亲自向
他问计，所提建议深得景帝认可。
B.郑袤施政有方，广受肯定。在黎阳，从官吏到百姓都对他心悦诚服，政绩考核为各县之首；
在广平，他重视教化，礼贤兴教。
C.郑袤德才兼备，仕途平顺。他担任过黎阳令、济阴太守、广平太守等官职，先后被封为密
陵伯、密陵侯，高寿而终，谥号为“元”。
D.郑袤为人谦让，进退有度。皇帝下诏任命其担任司空一职，他派儿子送还印绶，坚决辞让
达十多次，最终以侯爵的身份接受任命。
6
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1） 转济阴太守，下车旌表孝悌，敬礼贤能。
（2）及武帝践阼，进爵为侯。虽寝疾十余年，而时贤并相举荐。
14.后人评价郑袤有“识人之明”，文中有哪些表现？请简要概括。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成 15～16题。
①
送《朝天续集》归诚斋 ，时在金陵
姜夔
②
翰墨场中老斫轮 ，真能一笔扫千军。
年年花月无闲日，处处山川怕见君。
箭在的中非尔力，风行水上自成文。
③ ④
先生只可三千首 ，回施江东日暮云 。
【注】①诚斋：杨万里，号诚斋。《朝天续集》是诚斋的诗集。②斫轮：经验丰富、技艺高
超者。③三千首：出自欧阳修诗《赠王介甫》，指李白的作品数量。④回施：回赠。江东日
暮云：出自杜甫诗《春日怀李白》。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.首联用“老斫轮”“扫千军”称赞友人创作功力老到，有横扫千军之气势。
B.第四句拟人，山川怕被摄入笔下勾去精魄，以山川之“怕”显笔法之精妙。
C.第五句写射箭正中靶心非靠蛮力，是对友人作诗过于耗费心力的善意提醒。
D.尾联用典，将两句提及李白的诗句整合，言杨万里之诗可与李白诗相匹配。
16.今人评价姜夔此诗“概括了诚斋的艺术成就、创作风格、表现手法”，统编小学教材一
年级下册选入了宋代诗人杨万里的《小池》，请你结合姜夔诗中所体现的杨万里诗歌“创作
风格”对《小池》作简要分析。（6 分）
小池
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
17.补写下面句子中的空缺部分。（6 分）
（1）在《谏太宗十思疏》中，文章开篇用生活中的木与水做类比，目的是为了向唐太
宗说明“ ， ”。
(2)古代诗人常借助星宿名来表情达意，杜甫用“人生不相见，动如参与商”比喻亲友
隔离不得相见。唐代诗人李白则用“ ， ”两句来表达蜀道的
险峻。
(3)《琵琶行》中音乐声由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声暂歇”的过程，诗人用
“ ， ”的佳句描绘了乐声余意无穷的艺术境
界，令人拍案叫绝。
四、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3 小题，11分）
阅读下面文字，完成 18～20题。
一部史诗级战争大片，事件的铺陈与宏观的视角 。电影《长津湖》虽聚焦于
“长津湖战役”这一具体战役，却是将其置于整个朝鲜战争的大背景下来呈现。气氛凝重
肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，彭德怀司令员匆匆赶来晤面，无一不凸显着新中
国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。
影片所带来的思考也是深度而 的。当新兵伍万里在疾驰的车厢里接住年轻的女卫
生员抛来的红围巾时，当连长伍千里阻挡弟弟把复仇的子弹射向本已奄奄一息的敌人时，
当美国将军为“冰雕连”的精神所折服而情不自禁致以军礼时，人性的力量跳跃出来，
7
______了战争的冷酷。这让影片在爱国主义的基本立场上有了人类的高度，也让所有热爱
和平的人都有理由去憧憬一个铸剑为犁、再无战争的新世界！
山河不会忘记，历史不会忘记，中国人民志愿军在长津湖用热血创造的辉煌战绩。我
们珍爱和平，但是，若是那“豺狼”来了，迎接它的依然是猎枪和我们中国军人保家卫国
的 ！
（宋扬《山河不会忘记》，摘编自《大众日报》）
18.填入文中横线上，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A.相得益彰 多元 淡化 庄严承诺
B.相得益彰 多样 柔化 庄严承诺
C.缺一不可 多样 淡化 铮铮誓言
D.缺一不可 多元 柔化 铮铮誓言
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A.气氛凝重肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员，无一
不凸显着所面临的新中国“参战还是不参战” 这一生死抉择的重要性与严峻性。
B.气氛凝重肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员，无一
不凸显着新中国所面临的 “参战还是不参战”这一生死抉择的重要性与严峻性。
C.中南海气氛凝重肃然，毛主席深宵灯火不眠，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员，无一不凸
显着新中国所面临的“参战还是不参战”这一生死抉择的重要性与严峻性。
D.中南海气氛凝重肃然，毛主席深宵灯火不眠，彭德怀司令员匆匆赶来晤面，无一不凸显
着所面临的新中国“参战还是不参战” 这一生死抉择的重要性与严峻性。
20.排比的修辞功能可以概括为“增文势”、“广文义”，请结合文中画横线的句子简要分
析。（5分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，9分）
阅读下面的文字，完成 21～22题。
“碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐”。纱和帘绝对是可以入诗的东西，因
为 ① 。 “碧纱秋月”是说人被纱隔在室内，可是透过绿色的纱帐，他
又可以看到外面秋天圆满的月亮，月光是透过纱跟他发生关系的，隔着纱和帘的光线是非常
特殊的，“碧纱”和“朱帘”其实都造成一种视觉上很特殊迷离的效果。“梧桐夜雨”是在讲
夜晚雨水打在梧桐叶上发出的声音效果。“碧纱秋月”是一种光线， ② ，
（ ），然后落到“几回无寐”。一个夜晚常常失眠的孤独的人，他才会看到“碧纱秋
月”，听到“梧桐夜雨”。以上蒋勋说宋词的文字可使我们联想到《春江花月夜》中一
句， ③ ，生动道出了月光和“帘”的关系。
21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A.作者视觉的经验和听觉的经验组合而成为诗的美学记忆
B.诗的美学记忆由作者视觉的经验和听觉的经验组合而成
C.作者听觉的经验和视觉的经验组合而成为诗的美学记忆
D.诗的美学记忆由作者听觉的经验和视觉的经验组合而成
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过 10个字。（6 分）
五、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
古人作诗，注重构思立意的“起承转合”，所谓“转”，可能是内容上的由物及人，由景
及情，由事及理，也可能是感情的由淡而浓，由弱而强，由此及彼，由正到反等等。 “转”
不是简单的转折，而是诗人苦心经营、铺垫蓄势已足后，陡然一转，转出新境界、新格局。
古人作诗的“转”，引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。
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语文学科考试题参考答案
一、（一）
1．B（A 项因果关系不当。C 项“唯一途径”以偏概全。D 项“主要作用”分析不当。从文
中可知，明代后冰上活动广泛地应用于军事活动中。）
2．C（“目前在我国仍然广泛地使用”错，应为“阿勒泰地区”）
3．C（材料一的观点是：冰雪运动离不开我们独特的文化传统。A 项，表达的是办好
北京冬奥会、冬残奥会的重大意义。B 项，大众渐渐喜爱各种各样的冰雪运动。C 项，
各地的冰雪设计与地域传统文化相结合，从而使大众冰雪运动更丰富多彩。D 项，体
现的是冰雪运动项目带来的好处。因此，A、B、D 三项跟文化传统无关，只有 C 项能
够证明材料一中的“冰雪运动离不开我们独特的文化传统”观点。)
4．①开头指出我国冰雪运动的历史和文化十分悠久； (1 分）②主体部分以时间为序
阐释我国冰雪运动的历史与文化：先写其起源，再写其材质和工具以及运动形式的变
化；(2 分）③最后总结，点出要“从中华传统冰雪文化中汲取力量”。 (1 分）
5．①有利于弘扬我国冰雪运动的历史与文化传统。②增强大国文化自信和民族认同
感，提升文化自觉性，增强凝聚力。③打造村落居民的精神家园，引发乡民乡愁与追
思，提升同心力。④打造冰雪产业，促进经济发展。⑤促进国际文化交流、世界文明
互鉴。⑥以发展冰雪运动、举办冬季奥运会为契机，讲好中国体育故事，弘扬中华体
育精神。（每点 1 分）
（二）
6.D “小说气氛轻松愉快”错误。闻一多等人来租房时，荣昌德老汉说最近来我们镇上
问的，都是昆明城里的教授和学生，日本人的飞机把读书人都折腾坏了，全城都在跑
警报。可以看出小说的气氛并不轻松。
7.B 对闻一多先生没有心理描写。
8. ①虚构宁怀远、匠人祖孙的故事，创造了一个关于瓦猫的动人故事，使文章富有
想象力，丰富了小说的内容，吸引了读者的阅读兴趣（1 分）；②非虚构内容是抗战
时期以闻一多为代表的西南联大师生艰难复建研究院所的情节，是对历史的生动再现，
增加了小说的真实性（1 分），可以让读者领略闻一多等大师级人物的日常风度与性
格魅力（1 分）。③两者相结合的写作手法为小说提供了更为广阔的历史背景，将西
南联大师生的生存姿态、精神品格与当地的民族文化、乡土生活融为一体。（1 分）
解析：本题考查鉴赏作品艺术手法的能力。答题时先分别阐述两种艺术手法的表达效
果，再综合分析两者手法相结合的好处。
9. ①环境上，瓦猫开光的描写，丰富了小说的内容，营造了神秘的氛围，展现了西
南地区独特的风土人情。
②人物上，活灵活现的瓦猫，表现了当地匠人心灵手巧、技艺高超；也使得荣老爹、
瑞公等当地乡人的形象更加鲜活生动，展现了当地人善良热心、敬畏生活的态度及精
神风貌。
③情节上，瓦猫是乔迁新居的必备之物，正是有了这一尊瓦猫，西南联大研究所才算正
式成立，推动了故事情节的发展。
④主题上，瓦猫寄托了龙泉镇人对平安幸福的美好生活的向往与镇宅纳福、驱邪避害
的美好愿望，也暗示了西南联大师生对文化的坚守，深化了小说主题。（每点 2 分，
答出三点可得满分）
解析：本题考查小说中物象的作用。可以从物象对环境、情节、人物、主题的作用四
个方面来思考。
二、古代诗文阅读（35 分）
10.D（正确标点是：其人好谋而不达事情，自昔建勋幽州，志望无限。文钦勇而无算。今大
军出其不意，江淮之卒锐而不能固，深沟高垒以挫其气，此亚夫之长也）
11.B“祭祀祖先”错，与《荆轲刺秦王》“既祖，取道”中的“祖”意义相同，指祭祀路神）
12.B（“在广平”错，应为“在济阴”）
13.(1) （郑袤）改任济阴太守，到任即表彰孝敬父母尊敬兄长的人，敬重礼遇贤能的人。（4
分。“转”“下车”“旌表”“悌”各 1 分，）
（2）等到晋武帝登基，郑袤晋升爵位为侯。虽然他卧病十多年，但当时的贤士都争相推荐
他。（4 分。“践祚”“寝疾”“并相”各 1 分，句意 1 分）
14.①郑表认为魏讽必败，劝告任览远离魏讽；②郑袤先后多次荐举贤才；③他荐举的人后
来大多都官至高位，名望很高。（一点 1 分）
15.C “对友人作诗过于耗费心力的善意提醒”分析有误，“风行水上自成文”指的是杨万里作诗
毫无刻意雕琢之感，就像风行水上，自然成文。
16. ①姜诗中的颔联和颈联体现了杨万里诗歌的创作风格：内容以以山川花月居多，写景状
物自然成文，清新晓畅。（2 分）
②《小池》通过描写清泉、细流、小荷、蜻蜓等自然景物，展现“小池”之诗情画意；（2 分）
③小荷含苞待放，而蜻蜓则立于嫩尖之上，写景状物非刻意为之，如“风行水上”，随笔而发，
无斧凿之痕，清新晓畅。（2 分）
17. （1）思国之安者，必积其德义
（2）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹
（3）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
18.D “相得益彰”，彼此间相互配合协作，更能使双方的长处和作用表现出来。“缺一不可”，
少一样也不行。原文为全段总起句，陈述“史诗级战争大片”必备的两个要素，使用“缺一不
可”更合适。“多样”，侧重样式形式。“多元”的定义为具有相似性而又角度不同的组合，此处
描述影片带来的思考，“多元”更适用。“淡化”，（问题、情感等）逐渐冷淡下来，变得不被重
视或无关紧要。“柔化”，怀柔感化。此处如使用“淡化”，则有削弱电影主题之嫌，使用“柔化”
则是在表现电影对战争的艺术化处理。故应填“柔化”。“庄严承诺”，庄重而严肃答应做某事，
多用于动词。“铮铮誓言”，掷地有声有决心的誓言，是名词。“铮铮”突出刚毅之气，与前文“豺
狼”“猎枪”等词语匹配。故应填“铮铮誓言”。
19. B
20. 增文势：三个分句以整齐的长句结构排列，加强了表情达意的气势。（2 分）
广文义：三个分句分别展示了志愿军对美好生活的向往、身上的英雄精神和人性光辉、
用不屈赢得敌人的尊重，丰富了影片主旨内涵。 （3 分）
21. A
22.①它是隔断，可又通透。② “梧桐夜雨”是一种听觉。③玉户帘中卷不去
23.略
文言文参考译文
郑袤，字林叔，荥阳开封人。郑袤年少丧父，为人清白正直。当时济阴人魏讽做相国掾。魏
讽在当时名声显赫，和郑袤同一郡县的任览与魏讽结交。郑袤认为魏讽为奸诈之辈，终究会
带来灾祸，劝说任览远离他。等到魏讽落败，谈论的人都称赞郑袤。魏武帝当初分封他的儿
子们为侯，精心挑选门客，郑袤与徐干都做了临淄侯文学。司空王朗征召他做自己的属官，
郑袤推举高阳的许允、扶风的鲁芝、东莱的王基，王朗都给他们委任了官职。这些人后来都
官至高位，名望很高。郑袤外调做黎阳县令，当地官员和百姓都心悦诚服。太守考核属官，
经过甄别，郑表尤为突出，为各县县令之首。改任济阴太守，到任即表彰孝敬父母尊敬兄长
者，礼待贤能的人，兴建学校，启发引导后辈。正值广平太守空缺，宣帝对郑表说：“你叔
叔将作大匠（郑浑）在阳平任上留有好名声，百姓得到恩惠教化。况且王子雍、鲁子家接着
管理此郡，使该地世代不乏贤人，所以委屈你再次担任太守之职。”郑袤在广平任职，把道
德教化放在第一位，他擅长起草法规和教令，郡里的百姓都很爱戴他。母丘俭发动叛乱，景
帝亲自征讨他，文武百官到城东饯行送别，郑表因为生病未能赶来。景帝对王肃说：“只是
没见到郑袤感到很遗憾。”王肃把景帝的话告诉了郑袤，郑袤亲自驾车追赶上景帝。景帝笑
着说：“本来就知道你一定会像侯生一样来的啊。”景帝于是与郑袤共坐一车，说：“首先实
施什么计策？”郑表说：“过去我与母丘俭都做过台郎官，对他有所了解，他这个人喜欢谋
事但不能通达事理，自从过去在幽州建立功勋，他的欲望便无限膨胀。他属下大将文钦有勇
无谋。如果我们的军队出其不意，江淮的兵士有锐气但并不稳固，我军可深挖沟濠、加高壁
垒来挫败敌人的锐气，这就是当年大将周亚夫所擅长的方法。”景帝认为很好。高贵乡公与
朝臣商议设立明堂辟雍，精选博士，郑表推举刘毅、刘寔、程咸、庾峻，这些人后来都做到
公卿高位。景元初年，郑袤得病失明，多次请求告老还乡，没有被许可。后来郑袤被授予光
禄大夫。建立五等封爵时，郑袤被封为密陵伯。等到武帝登基，郑袤晋升爵位为侯。虽然他
卧病十多年，但当时的贤士都争相推荐他。泰始年间，皇帝下诏说：“光禄大夫密陵侯郑袤，
为人中和纯正，应当登三公之位，补上公之缺。现在任命郑袤为司空。”武帝走到殿前，派
五宫中郎将国坦到郑表府中宣旨。郑袤反复推让，派儿子郑称把印绶送还，来回达到十多次。
过了很久才被许可，到他府中任命他，让他以侯爵的身份接受任命，仪同三司。泰始九年郑
袤去世，享年八十五岁，谥号为“元”。