课件：粤教选修之《唐诗宋词元散曲选读》第19课言情词三首

(共43张PPT)
第18课　登临词二首
第18课　登临词二首
课堂互动探究
知能优化演练
诗苑花絮
基础自主学案
美文佳作欣赏
王安石“炼”字
王安石在罢相期间，一次由汴京南下扬州，路过于京口，他站在船头上，极目西望，但见青山隐隐，江水滔滔，春风绿野，皓月当空，触景生情，怀念起金陵钟山的亲人来了。于是题诗一首：
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？
写完后，王安石觉得“春风又到江南岸”的“到”字太死，看不出春风一到江南是什么景象，缺乏诗意，想了一会儿，就提笔把“到”字圈去，改为“过”字。
诗苑花絮
“过”字虽比“到”字生动一些，写出了春风的一掠而过的动态，但要用来表达自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“过”字，改为“入”字、“满”字。这样改了十多次，诗人仍不满意，于是再次走到船头上，眺望江南，春风拂过，青草摇舞，麦浪起伏，更显得生机勃勃，景色如画。他觉得精神一爽，忽见春草碧绿，这个“绿”字，不正是要找的那个字吗？一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。于是诗人把原诗中“春风又到江南岸”一句，改为“春风又绿江南岸”。
为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字，王安石特地把“绿”写得稍大一些，显得十分醒目。一个“绿”字使全诗大为生色，全诗都活了。这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”。后来许多谈炼字的文章，都以他为例。
基础自主学案
肃杀 萧索
箭头，形容山的峭拔
直立
相继
感叹
通环
胡乱地
于是
强大的对手，即强敌
四、名句积累
①千里澄江似练，__________。(王安石《桂枝香》)
②六朝旧事随流水， ______________。(王安石《桂枝香》)
③鬼设神施，浑认作、 _____________。(陈亮《念奴娇·登多景楼》)
④小儿破贼， ____________！(陈亮《念奴娇·登多景楼》)
翠峰如簇
但寒烟衰草凝绿
天限南疆北界
势成宁问强对
⑤一水护田将绿绕，______________。(王安石《书湖阴先生壁》)
⑥ ______________ ，春风送暖入屠苏。(王安石《元日》)
⑦春风又绿江南岸， ______________ ？(王安石《泊船瓜洲》)
⑧ ______________ ，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
⑨浓绿万枝红一点， ______________ 。(王安石《咏石榴花》)
两山排闼送青来
爆竹声中一岁除
明月何时照我还
不畏浮云遮望眼
动人春色不须多
五、文学常识
1．走近作者
王安石(1021—1086)，字_____，号_____，临川(今江西抚州)人。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。王安石少好读书，
记忆力特强，从小受到较好
的教育。庆历二年(1042)进
士，授签书淮南判官。
介甫
半山
仁宗嘉祐三年(1058)，入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年(1069)，拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079)，拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。有《__________》一百卷，为“__________”之一。
唐宋八大家
临川先生集
陈亮(1143—1194)，字_____，婺州永康(今属浙江)人。学者称之为_________ 。一生没有做过官。宋光宗绍熙四年(1193)考取进士第一名，授签书建康府(今南京)判官，未赴任就
去世了。平生极力主张抗金
收复中原，曾多次上书孝宗，
反对“偏安定命”，痛斥秦
桧奸邪，倡言恢复，完成
祖国统一大业。
同甫
龙川先生
他的政论文、史论，无不以功利为依归。其哲学论文，具有朴素唯物主义思想，为永康学派的代表。陈亮有词74首，在他的作品里，处处表现出强烈的爱国思想，意气凌厉，感情激越，锋芒逼人。他的爱国词与辛弃疾词风相近似，是辛派词人中重要的一员。有《 _______》。
龙川词
2．资料链接
《桂枝香》
这首词是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罢相之后，退居金陵时所写。当时，宋王朝表面上歌舞升平，其实在繁华的背后却是隐藏着种种危机。这首词正是在这种情形之下，作者登金陵有感而作的。
《念奴娇·登多景楼》
宋孝宗淳熙十五年(1188)，陈亮为驳斥“江南不易保”的谬论，亲自到建康等地观察地形。他根据实际调查所得的实际结论，向孝宗帝上书，提出了一系列经营南方、进取中原、收复国土的建议，这首《念奴娇》实际上就是他的政治主张的形象化。
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．试分析《桂枝香》中“千里澄江似练，翠峰如簇”一句的写景特点。
【提示】　先写远景，用的是以静写动、以动写静的方法。千里长江好像一条洁白的绸带，山峦耸翠，似在亲密地簇拥着。诗人巧妙地利用了由远观而造成的错觉，在动与不动之间，给人以新奇、真切感，且又气势宏大，和下片的追古遥相呼应，给人以强烈的时空感。
2． 《桂枝香》中“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”这是借用了杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”这一句，但在此作者为什么还要强调“至今”和“时时”这两个时间副词？
【提示】　从杜牧生活的唐末到王安石所生活的宋初有如此长的一段时间，但这种繁华竞逐的生活依然不变，在这里之所以要强调“至今”和“时时”，就是为了让统治者对导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变，让悲剧不再重演。所以，从这里我们可以看出作者并不希望只是对历史空泛地感叹，而是要从政治上加以改革。吸取历史的教训，避免重蹈覆辙。这不是一般文人的见解，而是政治家的见解。
3．《念奴娇·登多景楼》中“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”一句的“中流誓”运用了什么典故？作者为什么要这样写？
【名师点拨】 “中流誓”，用祖逖统兵北伐，渡江击揖而誓的典故。在词人看来，凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该像当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。这几句词情由前面的愤郁转向豪放，意气风发，神采飞扬，充分显示出词人豪迈爽朗的胸襟气度。
4．本课的作品涉及了六朝故事和其他古代人物故事，这对表达作品的情致有什么作用？
【名师点拨】　本课的作品涉及了六朝故事和其他古代人物故事，这既可使词的语言精练，又增加了内容的丰富性，增加了表达的生动性和含蓄性，收到了言简意丰、耐人寻味的效果，增强了作品的表现力和感染力。比如《桂枝香》中运用了“门外楼头”、“《后庭》遗曲”等故事，对六朝统治者因竞逐繁华而导致相继败亡的历史，发出了深沉的慨叹。
《念奴娇·登多景楼》中运用“新亭对泣”、“中流击揖”、“淝水之战”等故事，自然而又充分地表达了自己的思想感情。
[细剖·深析]
[楼主]
两首登临词你认为哪首更好？谈谈自己的观点。
[沙发]
我喜欢《桂枝香》，《桂枝香》略写长江，“千里澄江似练”，写澄澈的长江像白练一样，正如“晚秋”、“天气初肃”的特点，用白描手法描写了一幅壮阔美丽的图景。
[板凳]　
我喜欢《念奴娇·登多景楼》，《念奴娇·登多景楼》详写长江，多次提到“鬼设神施，浑认作、天限南疆北界”。从江山形势的奇险引出对“天限南疆北界”主张的批判；“一水横陈，连岗三面，做出争雄势”“凭却长江管不到，河洛胆膻无际”进一步揭露批判当权者。“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”，凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐。此词中长江一直贯穿词的始末，重在强调凭借长江天险，正可长驱北伐，收复中原。表现了作者强烈的爱国情。
[三楼]　
《桂枝香》立意新颖，高瞻远瞩，表现出一个清醒的政治家的真知灼见。《桂枝香》下片所发的议论，绝不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨，而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急的心情。尤其是最后化用的杜牧的诗句，更能说明他给当权者的警告之意。
知能优化演练
王安石之死(节选)
元佑元年(1086)，王安石在江宁府(南京)的半山园去世。
死亡是一道黑色门槛。王安石死了，这个王朝再也没有支柱，这个时代再也没有灵魂。不管怎样，王安石的生命持续一天，人们就
仰望他一天，即使不再发号施
令，可仍然是一面旗帜，一种
标志，一个信号。
美文佳作欣赏
司马光闻讯，发出一声轻轻的叹息。政治家没有了对手，生命再也没有了激情和斗志。这位新上台的宰相，此时正在家养病，当即提笔给另一位宰相吕公著写了一封信。
在这封简短的书信中，司马光有些失落，有些恨意，也有一些宰相肚里好撑船的姿态。他对王安石的道德文章进行了肯定，而对作为政治家的王安石，进行了全盘否定。
这也在人们的意料之中。肯定对手等于否定了自己，司马光没有这么傻，他甚至还把所有的变法派和王安石的门生故旧概括为两类：一类是“谗佞”，另一类是“反复之徒”。他曾对各个机构中的变法派人物和与王安石多少有些牵连的人，不断地加以斥逐和打击，迫使人们只能对王安石“疏远”，既不敢再对他加以赞扬，因为那就将被列入“谗佞”之列；也不敢再对他加以批评，因为那就将被认为是“反复之徒”了。他要把王安石晾在一边。
司马光对死了的王安石做了结论，接着又建议“尚宜优加厚礼”，要让天下人知道，我司马光是不计前嫌的，是宽容大度的。小皇帝赵煦就追赠王安石为太傅，并命中书舍人苏轼撰写《王安石赠太傅》的“制词”。苏轼是大文豪，他的制词当然冠冕堂皇，文采飞扬。
没有人到王家祭吊。只有王安石的弟弟王安礼、王安上为他们的胞兄选了块山后的荒地做墓庐。一个死了的政治家，没有谁会去沾边，人家躲都来不及，趋炎附势和落井下石，本来就是小人的一种属性，要知道，司马光的耳目在关注王家的动向呢！
低回的哀乐扰人心碎。这种绝望的痛苦还有谁能体会？是的，大宋王朝再也没有时代的强音，再也没有振兴的呐喊了。
按理，王安石生前位至宰相，死后追赠太傅，在墓前应建神道碑，应有墓志铭，可这一切礼法，全都废去。人都死了，再大的排场又有什么意义？
王安石死了，朝廷安静了许多。皇帝可以睡大觉了，满朝文武可以睡大觉了，再也不必担心凶猛的变法会排山倒海，卷土重来。
只有边陲虎视眈眈的辽王和西夏王窃笑不已。王安石死了，主战派的旗帜倒了，谁也不会再说富国强兵。
只有春雨淅淅，像是无声的啜泣，可它能洗去人间的浮躁，能使世界在迷茫中冷静下来吗？
(《散文·海外版》2004年2期，有删改)
【赏评】　本文写了王安石死后各方的反应，揭示了变法失败导致北宋沦亡的后果。王安石是这个王朝的支柱，是这个时代的灵魂。文章语言沉郁，感情低沉，读后令人心情深重。
本部分内容讲解结束
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