爱莲说

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爱 莲 说
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妙笔生花
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粉面含羞
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姐妹仙子
孪生姐妹
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一枝独秀
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独擎高烛照红装
梦
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小荷才露尖尖角
春华秋实
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青春将逝
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花落去，可奈何
池中更有新生者
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沉鱼落雁
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世人皆睡君独醒
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黑夜给了我黑色的眼睛
我要用它发现光明
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在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。
　　　　——古人笔下的“莲”
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周敦颐
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爱 莲 说
一种文体
作 者
周敦颐
字茂书
宋代哲学家
有《周元公集》
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朗读课文：
　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
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读准字音：
　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
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蕃fán
淤yū
濯zhuó
涟lián
蔓wàn
亵xiè
读准字音：
　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
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鲜xiǎn
噫yì
予yú
读懂课文　疏通大意
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“说”是一种什么文体？
“说”这种文体，可以记事，可以议论，都是为了说明一个道理。
大致相当于今天的杂文。
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注释１：
　 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。
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多
唐朝
注释２：
　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
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沾染
洗
清水
美丽而不庄重
长蔓
长枝
耸立的样子
亲近而不庄重
树立
注释３：
　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
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认为
隐士
叹词唉
爱菊
少
当然
　　
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译　文
　　水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不长藤蔓，不长丫枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。
　　
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　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富人；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的，当然很多了。
答问　理解思想和艺术
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水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
根据课文回答：陶渊明爱不爱别的花？他为什么爱菊花？
不爱。他 “独爱菊”。
菊花秋季开放，不与百花一处开，象征着憎恶黑暗现实、不与统治者合作的隐士。
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参读：（印证陶渊明爱菊）
　　 陶渊明《饮酒》
　 结庐在人境，而无车马喧。
　　 问君何能尔？心远地自偏。
　　 采菊东篱下，悠然见南山。
　　 山气日夕佳，飞鸟相与还。
　　 此中有真意，欲辨已忘言。
因为牡丹象征荣华富贵，而世人多追求荣华富贵。
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自李唐来，世人盛爱牡丹。
为什么那么多人爱牡丹呢？
不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，而且爱得很深。
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“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？
印证性参读：刘禹锡的《赏牡丹》
庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
周敦颐爱不爱菊花和牡丹？为什么？
不爱。他 “独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”。
他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的：要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
更不爱牡丹，他不追求荣华富贵。
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作者爱莲花什么“品质”呢？
（“予独爱”领起下文哪几句？）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
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——象征在污浊的社会洁身自好。
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　　莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的形象有什么象征意义？
批评当时趋炎附势、追求富贵的世风。
表示自己要在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
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本文表达作者什么思想（主题） ？
——托物言志：托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。
老师提示：作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人；写爱莲，其实是写爱君子洁身自好的节操。
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本文运用什么写作方法？
这是衬托手法
爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
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　　写“爱莲”，为什么先写“爱菊”和“爱牡丹”？
哪一句是千古名句？
出淤泥而不染，
濯清涟而不妖。
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这么好的文章
怎能不背过？
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归纳 复习
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爱莲说
可爱者甚蕃
自李唐 来
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
濯清涟而不妖
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
亭亭净植
不可亵玩
予谓菊
隐逸者
花之君子
陶后鲜有闻
宜乎众矣
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一种文体
　多
　唐朝
　沾染
　洗　清水
　妖艳
长蔓　长枝
更
耸立的样子
树立
亲近而不庄重
认为
隐士
品德高尚的人
　少
当然
解释词语
出淤泥而不染
从淤泥里长出而不沾染（污秽）
濯清涟而不妖
在清水里洗过而不显得妖媚。
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翻译下列句子
　　中间贯通，外形挺直，不长蔓，也不长枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的）
香远益清，亭亭净植。
　　香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里。
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中通外直，不蔓不枝。
　　可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。
　　
予谓菊 ，花之隐逸者也。
　　我认为菊花，是花中的隐士。
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　　可远观而不可亵玩
爱菊花的，陶渊明之后很少听到。
爱莲花，像我一样的还有什么人呢？
爱牡丹的，当然很多了。
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菊之爱，陶后鲜有闻 。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
比较下列“之”字的用法
水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
莲之爱
的
用于主谓之间取消句子独立性
宾语提前的标志
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归纳：在作者眼里，菊、牡丹、莲各有什么象征意义？
菊花象征隐士；
牡丹象征富贵；
莲花象征君子。
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说写练习一：
根据课文，把莲、菊、牡丹“品格”的高下排个序，并说明理由。
牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；
菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；
莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。
——1.莲　2.菊　3.牡丹
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松树：
　　依石隙微土而生
　　抗烈日严寒而存
说写练习二:
用对偶句，描写一种花木
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　　你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱 说”，要求有思想，有知识，有文采。
说写练习三
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示例（提纲）：
　　我爱松树。
　　１.生命力强。“依石隙微土而生，抗烈日严寒而存”。
　　２.不畏严寒。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
　　3.用途广泛。
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扩展阅读
三首咏花诗词
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飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报予桃花一处开。
其二
正是来年九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。
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题 菊 花
黄巢
花开不并百花从，独立疏篱趣无穷。
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画　菊
（南宋）郑思肖
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卜算子 · 咏梅
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