第15课 两汉的科技和文化 课件（41ppt）

(共41张PPT)
今天，我们所学的课本、所用的练习本、阅读的各种报纸、杂志等都离不开“纸”，“纸”广泛应用于我们的生活，那么大家知道纸是怎样发明的吗？
导入新课
一、造纸术的发明
二、张仲景和华佗
三、历史巨著《史记》
四、道教与佛教
第15课 两汉的科技文化
丝帛
青铜器
甲骨
竹简
不易携带
价格高昂
制作麻烦
不易保存
在纸张出现以前，人民用什么作为书写的载体？
一、造纸术的发明
东方朔向汉武帝上奏本的情景
据说，西汉的东方朔，有一次向汉武帝上一奏折，用了3000片竹简，需要2人抬动，汉武帝看了两个月。
西汉早期麻纸。1986年甘肃天水放马滩5号汉墓出土。目前世界上最早的纸。纸面平整、光滑、结构紧密，表面有细纤维渣，可见造纸技术比较原始。其原料为大麻纸上用墨线绘有山、川、崖、路，是一幅世界最早的纸绘地图。
纸本地图
西汉时期，人们已经懂得了造纸术的基本方法——
“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”
——范晔的《后汉书》
问：1、从记载中，蔡伦用什么原料造纸？
2、蔡伦制造的纸被称为什么？
3、这种纸有什么优点？
轻薄柔韧，取材容易、来源广泛、价格低廉成本低，很快就得到了推广应用。
论丛史出：
树皮、麻头、破布、旧渔网
蔡侯纸
切麻
⑤舂（chōng）捣
④蒸煮
浸灰水
洗涤
⑧
晒
纸
⑦抄纸
⑥打浆
⑨揭纸
造纸术的发明
第三单元
秦汉时期
东汉时，宦官蔡伦部吉前人经验，改进造纸工艺——
树皮、破布、麻头和旧渔网等。
史料：“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。” ——范晔的《后汉书》
（1）从记载中，蔡伦用什么原料造纸？
（2）这种纸有什么优点？
原料易找，价格便宜，不仅提高了纸的质量，还提高了纸的产量，纸的使用也逐渐普遍起来了。
人教版七年级上册
使纸的使用日益普遍，纸逐渐取代简帛，成为人们广泛使用的书写材料，也便利了典籍的流传。
造纸术的发明有什么意义呢？
公元4世纪
公元7世纪
公元8世纪
公元12世纪
公元12世纪
公元19世纪
公元16世纪
公元13世纪
造纸术的传播
人教版七年级上册
美国人麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，将蔡伦排在第七位，远远排在我们熟知的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。
2007年，美国《时代》周刊评选和公布人类“有史以来最佳发明家”，蔡伦又榜上有名。
2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。
造纸术发明的伟大意义
世界各国的造纸术大都是从中国辗转流传过去的。
(1)有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。
(2)造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
二、张仲景和华佗
《河南南阳张仲景祠》
张仲景 （150--219年）东汉南阳人，著名医学家。
他出生在一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官，于是他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。
二、张仲景和华佗
人教版七年级上册
著有《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗，还提出了“治未病”理论，提倡预防疾病。
历代注释、阐发此书的著作，竟达三四百种之多。对亚洲各国，如日本、朝鲜、越南等国的影响很大。直至今天，日本中医界还喜欢用张仲景方。日本一些著名中药制药工厂如小太郎出品的中成药中，伤寒方一般也占60%以上。《伤寒杂病论》在日本甚至在整个世界都有着深远的影响。
评价：张仲景
张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。
河南南阳医圣祠
中国南阳张仲景医药科技文化节，前身为张仲景医药文化节，始于2002年。
新闻链接
韩医申遗
继端午祭申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产。韩国将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》作为引子，提出“中医申遗”。然，《东医宝鉴》的内容多取自中医，如《伤寒论》等撰集而成，是受中国道家影响颇深的一部医典。
韩国申遗招数百出，甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们称自己发明的针灸，是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者，亦从东方来”。“东方”就是韩国，针灸就是他们的东西。
保护文化遗产，不容有失！
中医传承
官方努力
自2003年以来，国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列为专项进行研究，并成立了“申遗”委员会，酝酿中医药申报世界文化遗产。
2005年11月，中医药管理局向文化部报送了《中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案》。该草案将中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）八部分“打包”成一个项目，规模大、规格高。
2006年，国家颁布的第一批非物质文化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共9个项目列入名录。
华 佗
华佗（145--208年）东汉末年安徽人。著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。一生行医各地，声誉颇著。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
二、张仲景和华佗
刮骨疗伤
在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写。讲的是关羽被毒箭所伤。华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这个故事说明了神医华佗的医技高明。
这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前死去。
华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。
华佗提倡养生之道。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。
人教版七年级上册
《后汉书·华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”“外科鼻祖”。
许昌
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司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。汉朝太史令司马谈之子。
少年受业——司马迁早年受学于孔安国、董仲舒。
壮年游历——漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。
三、历史巨著《史记》
内容：
记述了从黄帝到汉武帝时约3000年的史事。
是我国第一部纪传体通史。
体裁：
《史记》全书分为十二世纪、三十世家、七十列传、八书十表，共130篇。本纪：按年计述帝王之事，为全书之纲；世家：叙述秦以前各地方政权和诸侯王的历史事迹；列传：记载上至王公贵族，下至隐士、说客、名医、刺客等的事迹。表：按世代或年月分别记载历史大事；书：对古代经济、天文历法、地理等进行专门记载和论述。全书以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富，是我国古代第一部纪传体通史。
评价：
史学价值
文学价值
鲁迅：“史家之绝唱，无韵之离骚”
《汉书》“司马迁传”评论《史记》的文笔是“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”即秉笔直书，实事求是。
《史记》
《史记》被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。
柳宗元：朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。
汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。
三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于55岁写成《史记》。
想一想：
司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？
见贤思齐
《史记》对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。
正直不屈、
百折不挠
敢于直言、
不畏权贵
青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。
四、道教与佛教
老子
太上老君
张陵
①东汉
②张角、张陵
1.道教兴起于何时？它的创始人是谁？道教名称的由来是什么？
③道教尊老子为教主，称他为“太上老君”。
动脑筋：
道教为什么要尊老子
为“太上老君”？
为了提高道教的地位。
道教和佛教
道教基本主张
1. 道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，可以做到长生不死，得道成仙，
2.精神修炼是一种重要的方法，主张修身养性，消极避世；
3.炼制丹药是另一种重要方法，丹药分外丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成，说服之可令不老不死，内丹就是气功。
道教主张修身养性，炼制丹药，以求得到成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求。因此得以广泛传播。
2.统治者为什么支持道教？
道教影响
你能从现实生活中发现道教的产生对中国社会产生了哪些影响吗？（文学、艺术、科技等方面）
武当山
齐云山
龙虎山
古印度
西汉末年
1.佛教的发源地是哪儿？
2.佛教在何时已传入中国？
3.佛教是通过哪一途径传入中国的？
丝绸之路
1.佛教认为人生充满痛苦，生老病
死等一切皆苦；
2.造成痛苦的原因是人的欲望，摆
脱痛苦的道路只有消灭欲望，并忍受
现世的痛苦。
3.虔诚信佛、坚持磨练、积德行善，
死后才能够进入无苦的境界，获得来
世的幸福。
佛教教义
提倡和扶植
1.对于佛教的传入，统治者是什么态度？
佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。佛教的教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望，因此得以传播。
2.统治者为什么提倡和扶植佛教？
3.结合当时社会情况，说说百姓信奉佛教的原因？
佛教教义提倡转世轮回，，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福。当时正处于西汉末年，政治腐败，社会动荡不安，佛教如一根浮木，给予处在水深火热之中的人民以精神安慰，生存动力。
佛教教义，使其得到统治者的提倡和扶植，加之当时动荡不安的社会环境，促使人民向佛教寻求精神安慰，这推动了佛教在中国传播。
积极：
消极：
麻痹人斗志
文学、艺术等等方面
世界、实际、平等、借花见佛、涅槃、无常、现行、刹那、清规戒律
你能从现实生活中发现佛教的进入对中国社会产生了哪些影响吗？
白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛教寺院，被誉为“中国第一古刹”。
敦煌莫高窟
洛阳龙门石窟
五体投地：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
1.国家统一。
2.经济繁荣。
3.民族之间经济文化交往的加强。
探究问题
我国两汉时期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？
小 结
两汉的科技与文化 时代 成就 地位
蔡伦
张仲景
华佗
东汉
改进造纸术
造纸鼻祖
东汉末年
东汉末年
麻沸散、五禽戏
外科圣手
医圣
《伤寒杂病论》
西汉末年，起源于古印度的佛教传入我国中原地区。
东汉时，道教在民间兴起。主张炼丹以求长生和成仙。
汉武帝时，司马迁著《史记》。此书记载了从黄帝到汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。
史学
宗教