人教版 夜归鹿门歌 （共29张PPT）

(共29张PPT)
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
诗歌通过描写洞庭湖周围的景色，借景抒情，表达了希望有人引荐、积极出仕的愿望。
孟浩然名片
姓名
简历
成
就 著有
其诗风
评价
孟浩然（689-740）名浩 字浩然 人称孟襄阳
一生怀才不遇，布衣终身
《孟浩然集》
质朴明快，清新自然
盛唐山水田园诗派的主要作家之一，与王维齐名，并称 “王孟”
40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
　　 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。
孟浩然
释题
　　 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
　　 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特意在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
复习旧知
置身诗境：
通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描绘的意象和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得到审美享受。
缘景明情：
读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的情感,从而推想诗人的情感
鉴赏方法
反复诵读
——抓住意象
——联想、想象
——进入意境
——缘景明情
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，
渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，
余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，
忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，
惟有幽人自来去。
孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧
黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。
渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
此二句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。
悠然的钟声 —— 嘈杂的人声
对比
佛门清静 —— 尘世喧嚣
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。
我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。
江边场景， 侧重写世俗。
钟声的悠然 我归鹿门
世俗的喧嚣 世人回家
归心似箭
潇洒超脱
两种归途 两种选择
这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？
——表露诗人的对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处
朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。
不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。
此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情趣和意境。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去
岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。
只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。
“幽人”，既指庞德公，也是自况。
隐居鹿门，心慕先辈 。
此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。
山中场景，侧重写隐居。
诗中所写：
　从日落黄昏到月悬夜空，　从汉江舟行到鹿门山途
实质上是：
　从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，抒写了归隐的情怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独到的意境。
小 结
1.此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这两个场景时不同侧重点，说说他们是如何组成一个和谐统一的诗境的。
答：江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱潇洒的心态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。两个场景间突出了诗人的隐者形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此，它们构成的诗境是和谐统一的。
2.“惟有幽人自来去 ”一句体现了诗人怎样的一种心境？结合闻一多《孟浩然》一文，谈谈你对“诗如其人”这一评价的理解
　　 这一句是说，诗人隐居在这里，孤独一人，与世隔绝，周围只有山林，一个人孤独的来来去去。句中的“幽人”既指庞德公，也是自况。庞德公曾在这里隐居，诗人步他后尘，在此一个人生活。在这个天地里，人似乎与大自然融化在一起，心情境宁静、超脱，悠然自得。
此诗后四句的景色宁静清幽，作者的心境情思也宁静清幽，主客体浑然合一构成宁静清幽的意境。所以闻一多说孟浩然“诗如其人”。
①前四句中，“山寺”句以钟鸣 衬托 隐居地环境的清幽，而这又与争渡的喧嚣 形成鲜明的对比；三四句人“向江村”，而我却“归鹿门”，更是表现了诗人与世人的相异之处。
②后四句中，静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比，比出了诗人与前贤的相通之处，表现了诗人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了一个孤高的隐者形象。
3.结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。
“诗眼”题型
　　１、提问：对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字，你认为写得好不好，为什么？
答：（１）肯定“好”或肯定哪一个更好。
“争”字写得好。
（２）解释该字在句中的语表义和语里义。
“争”为“争夺”之意。
（３）把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。
“争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。
（４）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。
表达了诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀。
２、提问：这首诗第八句中的”惟“字可否换成”还“字？请简述理由。
答：（１）肯定“好”或肯定哪一个更好。
（２）解释该字在句中的语表义和语里义。
（３）把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。
（４）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。
”惟“字不能换成”还“字。
“惟”为“单单；只”之意。
用“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里，与世隔绝，周围只有山林，一个人孤独地来来去去的情景。
表达了诗人隐逸超脱的情趣，还感受到这种情趣的下面，藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。
（５）点出换成字的不好。
用“还”字难以达到这种表达效果。
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
读 懂 诗 歌
清澈溪流两岸林木枝茂叶繁， 我乘着车马安闲地归隐嵩山。 流水有意与我同去永不回返， 暮鸟有心跟我一起倦飞知还。 荒凉的城郭紧挨着古老渡口， 夕阳的余辉映着经秋的重山。 远远地来到嵩山下安家落户， 决心归隐谢绝来客把门闭关。
清川带长薄，车马去闲闲
这次的归隐，似乎是他生活中再平常不过的景象。诗人并不是被逼出走，落荒而逃，也不是愤然离去。正是这种从容的心境，才使诗人在出发时第一眼看到的就是平和清静之景。
车马“闲闲”——从容的心情
河水长流、草木繁生——平和清静之景。
流水如有意，暮禽相与还
“流水”、“暮禽”都被拟人化了，仿佛它们也有人的感情：怕诗人路上孤单，与诗人结伴同归。体现诗人归山开始时悠然自得的心情。
流水好像懂得“我”的心意，缓缓地流淌着，陪“我”前行；黄昏中的鸟儿飞回草木茂盛的沼泽，伴“我”一道回家栖息
有流水和鸟儿的陪伴，诗人悠然自得。但归途漫漫，仍不免孤单。渐渐地，他的心绪开始低沉，这时的他看到：
荒城临古渡，落日满秋山
荒城、古渡、落日、秋山
归途中会遇到很多东西，诗人独独选择了这些。一切景语皆情语，当归隐之地嵩山渐渐就在眼前，诗人心中开始生出一股抑制不住的悲凉。
——充满凄凉色彩的景物
知 人 论 世
虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而归。回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人心生悲凉？
迢递嵩高下，归来且闭关
归山过程的终结，点出题目中的“归”字。
“闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事。
——感情趋向冲淡平和
事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。
比较孟浩然《夜归鹿门歌》
与王维《归嵩山作》异同。
都写归隐途中的景色和心境。
人与自然在精神上高度契合，景 物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。
同：
2. 孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。
异：
王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊 。
孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；
王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。
分析“意境”型，诗歌鉴赏规律：
提问方式：
这首诗营造了一种怎样的意境？
分析思路： 景 境 情
答题步骤：
1.描绘诗中展现的图景画面。抓主要景物。 （意象）
2.概括景物所营造的氛围特点，一般一个
双音节词即可。
例如：孤寂冷清，恬静优美，雄浑壮阔，萧瑟凄凉
3.分析作者的思想感情。切忌空谈。
拓展练习：
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
问：作者在这首诗中营造了一种怎样的意境？请简要分析。
第一步：
山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲。
第二步：
这个一幅空山秋天恬静优美的景象
第三步:
诗中泉水、松、翠竹、青莲可说是诗人高尚情操的写照。反映诗人想过安静淳朴生活的理想和对官场的厌恶。