11.《送东阳马生序》课件（52张PPT）

(共52张PPT)
新知导入
有关古人勤奋读书的成语：
①囊萤映雪（车胤、孙康）
②悬梁刺股（孙敬、苏秦）
③凿壁偷光（匡衡）
④韦编三绝（孔子）
⑤程门立雪（杨时）（程颐）
送东阳马生序
宋濂
了解有关作者的文学常识，把握赠序的文体特点；积累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。（重点）
梳理文章的层次结构，注意多种表达方式的运用；体会文章中对比手法的运用。（难点）
学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神，培养正确的苦乐观；珍惜现在的优越条件，努力学习。（重点）
学习目标
宋濂(1310─1381)
字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带)，元末明初著名文学家，朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞誉他为“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公” 。曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗文三大家”。
作者简介
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，宋濂了解他是个“善学者”，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他珍惜现有良好的读书环境，专心治学，勤奋读书，成为德才兼备的人。
“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。
送 东阳马生 序
送给
东阳的马君则
赠序
解题
序：一种文体，有书序和赠序之分。书序是写在著作正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己写的序，一般用来说明写作缘由、写作经过、中心内容、全书重点及特点等；他序是别人代写的序，多用来介绍和评论该书的思想内容和艺术特色等。赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。赠序具有临别赠言的性质，内容多为推重、勉励、期许之意。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。
文体知识
余/幼时即嗜（shì）学。家贫，无从/致书以观，每/假借/于藏书之家，手自笔录，计日/以还。天大寒，砚冰/坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。既/加冠（guān），益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱咄（chì duō），色愈恭，礼愈至，不敢/出一言以复；俟（sì）/其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒/获有所闻。
背诵课文
诵读全文
当/余之从师也，负箧（qiè）曳屣（x ）/行/深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂/而不知。至舍（shè），四支僵劲/不能动，媵（yìng）人/持汤沃灌，以衾/（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人/日再食（sì），无鲜肥滋味/之享。同舍生/皆被绮（qǐ）绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备/容臭（xiù），烨（yè）然/若神人；余/则缊（yùn）袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今/虽耄老，未有所成，犹幸/预君子之列，而承/天子之宠光，缀/公卿之后，日／侍坐备顾问，四海/亦谬称其氏名，况/才之过于余者乎？
背诵课文
诵读全文
今/诸生/学于太学，县官/日有/廪稍之供，父母/岁有/裘葛之遗，无/冻馁之患矣；坐大厦之下/而诵诗书，无/奔走之劳矣；有/司业、博士/为之师，未有/问而不告，求而不得者也；凡/所宜有之书，皆集于此，不必/若余之手录，假诸人/而后见也。其业/有不精，德/有不成者，非/天质之卑，则/心不若余之专耳，岂/他人之过哉！
　 东阳马生君则，在太学已二年，流辈/甚称其贤。余/朝京师，生/以乡人子/谒余，撰长书/以为贽，辞/甚畅达，与之论辩，言和/而色夷。自谓/少时/用心于学甚劳，是/可谓善学者矣！其/将归见其亲也，余/故道为学之难/以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋我/夸际遇之盛/而骄乡人者，岂知余者哉！
背诵课文
诵读全文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书
假余，余因得遍观群书。
喜欢
得到
借
因此
借
跑
超过约定期限
不懈怠，指不放松抄录书
疏通文意
我小时候就特别喜欢（爱好）读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各式各样（许多）的书。
【译文】
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人
与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先
达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其
叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其
欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
更加
担心
交往
疾走，跑
请教
挤满
不曾
言辞和脸色
引、提出
有时
回答
等待
周到
最终
询问
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑（担心）没有学问渊博的老师和名人相交往。我曾经跑到百里外拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高（德高望重），向他求教的学生挤满了屋子，他从来不把言辞和脸色略微变得温和一些。我站在旁边侍候着。提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。有时遇到他训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去向他请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
【译文】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬
烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，
四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，
久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味
之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
取消句子独立性，无实义
背
支，同“肢”
热水
浇
拖
浇
暖
供养，给……吃
被，同“披”
用作动词，在腰间佩戴。
臭，香气
光彩照人的样子
极
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了却还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手洗脚，用被子（给我）盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受，跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰间佩带着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子像神仙一样。
【译文】
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足 乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
【译文】
乱麻
破
羡慕
年老
参与
跟随
我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，犹且有幸做了官（参与到君子行列里），而且承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人的后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？
【译文】
今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有
裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》
《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为 之师，
未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆
集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其
业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若
余之专耳，岂他人之过哉？
给予 ，赠送
像
饥饿
低下
【译文】
现在各位学生在太学里学习,朝廷每天有供给粮食（膳食）,父母每年有送来皮袍葛衣,没有挨饿受冻的忧虑;坐在高大的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询问却不告诉,去请教却得不到指导的情况了;凡是应该有的书,都集中在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才能读到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢!
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以 乡人子谒余。撰长书以为贽，
辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时
用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其
亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以
学者,余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂
知余者哉!
同辈
拜见
诋毁
东阳的书生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈的人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为见面礼,言辞很顺畅通达。我和他议论辩驳事理,他言辞温和脸色平易。他自己述说少年时学习用心很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母,因此我把求学的艰难告诉他。（如果有人）说我勉励同乡学习,这正是我的本意啊;（如果有人）诋毁我夸耀自己际遇好（仕途得意）而在同乡面前表示骄傲的话,那怎么能算了解我呢
【译文】
（三）说明太学生学习条件之优越。
（一）作者年轻时求书之艰难和从师之难。
（四）点明本文的写作背景和意图。
整体把握
用简洁的语言说说各段的大意。
（二）作者外出求学之难
求书之难——手勤
作者在求学过程中遇到了哪些困难？ 他是如何克服的？体现了他怎样的品德？
求师之难——嘴勤
求学之艰——腿勤
生活之苦——心勤
自身
经历
细读探究
诚实守信
谦虚有礼
尊师重道
勤奋好学
吃苦耐劳
持之以恒
勤且艰
本文一、二段写了作者好学乐学的种种情形，请简单概括。
细读探究
1、家中贫困，常向别人借书来看，并且亲手抄写。
2、不辞路途遥远，向百里之外的名师虚心求教。
3、寒冬之中，大雪深积，皮肤冻裂，仍强忍其苦，坚持学习
4、不与同舍人攀比衣食之优越，专心于读书。
作者写自己从师问学的“勤”、“艰”时，面对生活条件比自己好的同舍生，抱什么态度？为什么会有这样的态度？
①略无慕艳意；②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（精神的力量：以学为乐）
精读细品
对比 宋濂年轻时 现在的太学
衣
食
行
书籍
求师
余则缊袍敝衣处其间
日再食，无鲜肥滋味之享
无奔走之劳
无从致书以观…不敢稍违约
未有问而不告，求而不得者
现在的太学生和宋濂年轻时求学有哪些不同？请用原句完成下面表格。
负箧曳屣，行深山巨谷中
余立侍左右…则又请焉
（父母岁有裘葛之遗）无冻馁之患
（县官日有廪稍之供）无冻馁之患
凡所宜有之书皆集于此
精读细品
作者通过对比，想说明什么道理？
通过对比，说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，不怕吃苦，要专心、持之以恒，强调勤苦学习的必要性。
细读探究
作者为何给马生写这篇赠序？
一是马生善于学习；
二是马生文章写得好，有文采；
三是马生学习用心，不怕吃苦；
四是马生与长者谈论时沉稳平和，态度谦恭。
细读探究
作者写这篇赠序的原因是什么？
细读探究
篇末点题，交代主旨。作者叙述自己早年虚心求教和勤苦学习的经历，描述了求学条件的艰苦，并与太学生优越的条件作对比，说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，勉励马生珍惜良好的读书环境，勤奋求学、不怕吃苦，成为德才兼备的人才。
问题探究
本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
问题探究
本文给我们什么样的启示？
1.学习要勤奋刻苦，以苦为乐，敢于发问。
2.想要学有所成，必须克服种种困难，抵制各种诱惑，专心致志。
3.对老师要有礼有节，求教要谦虚诚恳。
4.应珍惜自己所拥有的学习条件，刻苦读书。 　
主旨归纳
本文通过作者自述青少年时求学的种种艰辛，并和现在太学生学习条件的优越进行对比，说明一个人是否学有所成，关键在于自己是否勤奋、专心，赞扬了马生的谦虚好学，表达了对他的期望与勉励之情。
拓展延伸
与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？应树立怎样的学习态度？
吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。
“业精于勤荒于嬉”，学习是非常艰苦的事，没有坚强的意志，刻苦勤奋的精神，是很难成功的。我们应从宋濂艰苦的求学经历中受到启迪，珍惜时间，虚心善学，以苦为乐，一心向学。我们还要懂得，幸福来之不易，要珍惜幸福生活，做个积极进取的人，力争将来为社会做出应有的贡献。
1.现身说法，情谊恳切。
作者勉励马生勤奋学习，没有避讳自己穷苦的求学史，也没有居高临下教训人，完全是以一种平等的、热情诚挚的态度，委婉含蓄地表达出自己的观点，达到劝说的目的。动之以情，晓之以理，读来更加亲切平易，字里行间包含着殷切期望和真诚的鼓励。
写作借鉴
送东阳马生序
2.运用对比，说理深刻。
本文运用了对比手法，突出文章的主旨。作者通过讲述自己年轻时读书、从师、求学的艰苦经历，与富家子弟的奢华形成鲜明的对比，有力地突出了文章的主题，以此勉励马生勤奋求学、不怕吃苦。
详写自己青少年时求学的艰难和勤奋：以叙事为主，在叙事中穿插细节描绘，生动感人。
略写太学生的求学条件。
写法探究
3.结构严谨，详略有致。
４.叙议结合，突出中心。
文章以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。文章一开头，作者介绍自己“嗜学”，成人之后，“益慕圣贤之道”，这实际上是委婉地告诉马生，他学习能够刻苦和持之以恒的原因就在于此。接下来作者选择三个典型事例，分别叙述他的学习条件、学习态度和学习毅力。通过三个事例来现身说法，这比单纯的议论更为感人，也更容易被马生接受。
写作借鉴
板书设计
课堂小结
自身求学条件
幼时抄书之艰
成年从师之难
求师跋涉之苦
求学生活之苦
太学生求学条件
点题：交代写作缘由，勉励马生
衣食丰足无忧
学舍宽大无虑
教师队伍完备
图书资源丰富
优越
勤且艰
语重心长
殷切希望
循循善诱
诚恳真挚
专心于学
勤奋刻苦
对　比
课后作业
1.熟读并背诵课文。
2.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？
讨论：你如何看待在老师面前毕恭毕敬的这种尊师方式？
（1）不赞成。应以民主、平等。老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任，共同成长。
（2）赞成。这是对老师的尊重，并且“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非不尊重学生。而是一种更负责任的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，培养高素质的学生，尊师重教是中华民族的传统美德。
文言词语积累
送东阳马生序
◆通假字
四支僵劲不能动
同舍生皆被绮绣
与之论辨
同“肢”，肢体
同“披”，穿
重点积累
同“辩”，辩驳
◆古今异义
每假借于藏书之家
古义：借 今义：不真实的
古义：最终 今义：士兵
卒获有所闻
古义：跑
今义：人或鸟兽的脚交互向前移动
录毕，走送之
媵人持汤沃灌
古义：热水
今义：食物煮后所得的汁水
古义：两次 今义：又一次
主人日再食
古义：这 今义：常用作判断词
以是人多以书假余
无从致书以观
古义：得到 今义：达到，实现
古义：给予，赠送 今义：遗失
父母岁有裘葛之遗
尝趋百里外
古义：快步走 今义：趋势
◆一词多义
之
走送之
益慕圣贤之道
弗之怠
当余之从师也
代词，指“书”
结构助词，的
结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性
代词，指“抄书”这件事
介词，因；介词，把
以
以是人多以书假余
以中有足乐者
计日以还
以衾拥覆
无从致书以观
连词，表原因，可译为“因为”
连词，表修饰，可不译
介词，用
连词，表目的，可译为“来”
而
足肤皲裂而不知
久而乃和
连词，表转接
连词，表顺接
其
门人弟子填其室
余则缊袍敝衣处其间
代词，代乡之先达
代词，代同舍的学生
至
礼愈至
至舍
形容词，周到
动词，到，到达
道
益慕圣贤之道
余故道为学之难以告之
名词，学说，主张
动词，说、讲
质
援疑质理
非天质之卑
询问
资质
和
久而乃和
言和而色夷
暖和
谦和
患
又患无硕师名人与游
无冻馁之患矣
担心，忧虑
忧患
诸
今诸生学于太学
假诸人而后见也
众，各
之于
从
从乡之先达执经叩问
当余之从师也
介词，向
动词，跟从
◆词类活用
腰白玉之环
名词用作状语，亲手；笔，名词作状语，用笔
名词用作动词，穿着旧棉袄、破衣服
名词用作动词，在腰间佩戴
名词用作状语，每天
主人日再食
余则缊袍敝衣处其间
手自笔录
◆文言句式
省略句：
又患无硕师名人与游 [省略宾语“余”，正常语序应为“又患无硕师名人与（余）游”]
余立侍左右 [省略介词“于”，正常语序应为“余立侍（于）左右”]
寓逆旅（“寓”后面省略介词“于”）
倒装句：
弗之怠（宾语前置，正常语序应为“弗怠之”）
每假借于藏书之家（状语后置，正常语序应为“每于藏书之家假借”）