1.3 近代民主思想的发展(岳麓版)
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(共25张PPT)
民主
指的是政府的权力源于被统治者的认可，而且公民有权以一种有意义的方式参与决策的过程。
--与专制相对的一种政体形式
民主思想
指关于民主的学说和理论
--一种理论形式
斯宾诺莎
17世纪荷兰哲学家、政治思想家。出生于阿姆斯特丹犹太人家庭。深受笛卡尔哲学、霍布斯等思想家影响，形成了唯物主义哲学。
1656年，他因坚持思想自由，怀疑灵魂可以脱离肉体而存在，怀疑上帝的存在，被犹太教革出教门，后被市政当局逐出阿姆斯特丹，后靠磨镜片为生。
1670年,他在阿姆斯特丹匿名发表《神学政治论》，该书以无神论被查禁。1675年，完成其哲学代表作《伦理学》，出版受阻挠，不得不放弃。
当时的荷兰有一定的自由，但并不民主。
－斯宾诺莎
思考：斯宾诺莎为什么这么说？
一、民主政体最优论－斯宾诺莎
1、背景
① 17世纪的欧洲，荷兰是最自由的地方；
②荷兰共和国的自由是富人特权阶级的自由。
2、思想主张
①思想自由,
②民主政体最优论
3、意义：
开启了近代民主思想的先河
斯宾诺莎
行动守法
17世纪英国最著名的哲学家和政治思想家。洛克生活经历了英国革命的全过程,而其主要活动则是在革命后期。洛克曾因政治原
因而逃往荷兰,在荷兰期间深受他亲跟所见
的荷兰人的自由精神和英雄气概所感染,
代表作有：《论宗教宽容》被认为是对思想
和信仰自由的最早的系统阐述。最著名的政
治哲学著作则是《政府论》两篇，成了英国
革命最系统、最深刻的理论表述。
（一）、洛克（1632---1704年）
二、洛克的思想
上帝给了人以生存活命的权利，人从而获得了生命权；
上帝给了人以劳动自由的权利并赋予人以理性，人从
而获得了思想自由和劳动自由的自由权利；上帝让人
通过劳动而获得劳动成果，人从而获得了财产权。生
命权、自由权和财产权是上帝赐予人的，而不是一部
分人给另一部分人的。在上帝的眼里每个人都是平等
的，因此每一个人都拥有这些基本权利。
思考：
（1）洛克如何发展了天赋人权说？
将之理解为生命、自由、财产等权利。
（2）这些人权有何特点？
是上帝赋予的，人与人的权利是平等的。
天赋人权说：
分权学说：为防止君主专制，国家权力
应该分为立法权、行政权、对外权
国家权力应该分为立法权、行政权、对
外权，分别由议会和国王掌握，其中
立法权是最高权力，为了保障人民的
自由平等和生命财产安全。
二、天赋人权论——洛克
1、思想主张
①天赋人权； (生命 权、自由权、财产权）
②强调自由和法律不可分；
③主张限制政府的权力，实行分权。
2、意义：
对启蒙运动、美国独立战争和法国革命以及西方政治制度产生了深远影响
洛克
“自然状态”是一种平等的状态，在这种状态中，一切权力和管辖权都是相互的，没有一个人享有多于别人的权力。极为明显，同种和同待的人们既毫无差别地生来就享有自然的一切同样有利条件，能够运用相同的身心能力，就应该人人平等。
----《政府论》
比较斯宾若莎与洛克的思想主张
相同点:（见《学生课业）13页）
1、背景:
2、主张:
不同点:
1、目的
2、主张
三、三权分立学说—孟德斯鸠《论法的精神》
1、思想主张
①各种合理的政体也可能腐化，导致专制；
②只有分权才能使权力相互制约，防止专制，保障自由；
③提出三权分立思想。
2、意义：
为西方民主政治的实践提供了重要理论依据。
孟德斯鸠
平衡
与
制约
司法权
法院
行政权
立法权
国王
议会
三权分立图解
材料一:人生下来是自由的,人可以说是自由的动物。……如果有人不取这天赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭
材料二：行政权利的委托者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏；只要人民愿意，人民就可以委托他们，也可以撤换他们。
——卢梭《社会契约论》
思考:在这卢梭提出了什么学说？有何意义？
卢梭与《社会契约论》
学说：人生来就是自由的；人民主权。
意义：激发人的智慧摆脱愚昧；反封建统 治的思想武器。
四、人民主权论——卢梭
1、主张
①经济平等；
②社会契约论。
③人民主权说
2、意义：
①人民主权思想具有开创性的意义；
②对法国大革命影响巨大。
卢 梭
时间
国家
观点
代表作
斯宾诺莎
洛克
孟德斯鸠
卢梭
17世纪
17世纪
18世纪
18世纪
荷兰
英国
法国
法国
《神学政治论》 《 伦理学》
《政府论》
《论法的精神》
《社会契约论》
民主政体最优论
天赋人权
法治分权
三权分立
平等、主权在民
●思考：近代欧洲民主思想的深远影响
1.对欧美资产阶级革命起了影响和推动作用；
2.为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备；
3.鼓励了中日等亚洲国家仁人志士的斗争；
4.为西方资本主义政治制度设计出了可行的模式。
小结：民主与专制思想有何区别？
思路： 民主 专制
个人权利：
统治者权力来源：
国家产生：
政府职责：
政府运作：
天赋人权
人民主权
社会契约
维护自由平等
君主立宪、民主制度
君权神圣
君权神授
民主思想
专制思想
君权神圣
君权神授
君权至上
天赋人权、自由、平等、法治、主权在民
斯宾诺莎、洛克、孟德斯鸠、卢梭
阿奎那、詹姆斯一世、马基雅弗利、霍布斯
资产阶级
封建势力
主权在民
朕即国家
根本区别
资本主义进一步发展
14世纪末，欧洲出现资本主义萌芽；
14－17世纪，欧洲文艺复兴运动；
16世纪，西欧宗教改革；
15－16世纪，新航路开辟；
1566－1581年，尼德兰革命；
1640－1688年，英国资产阶级革命；
17、18世纪，欧洲思想启蒙运动；
1775－1783，美国独立战争；
1789年，法国资产阶级革命开始。
１、17世纪开启近代民主思想先河的思想家是( )
A、 ① B、 ② C、 ③ D、 ④
２、近代第一次系统提出“天赋人权”学说的思想家是（ ）
A、① B. ② C. ③ D. ④
３、主张实行分权，防止专制的两位思想家是（ ）
A、① ② B. ① ④ C. ③④ D. ②③
A
B
D
17世纪以来，欧洲涌现出许多杰出的民主思想家。请回答１—６题。
④卢梭
③孟德斯鸠
①斯宾诺莎
②洛克
4、主张通过社会契约建立起人民主权的政府，实现社会平等的思想家是( )
A、 ① B、 ② C、 ③ D、 ④
5、下列著作的作者与上面四位思想家的序号对应正确的是（ ）
《政府论》《伦理学》《社会契约论》《论法的精神》
A、①②③④ B. ①③②④ C. ②①④③ D. ①④②③
D
C
④卢梭
③孟德斯鸠
①斯宾诺莎
②洛克
6、下列基本观点与思想家的序号对应不正确的是（ ）
A、①—民主政体最优论 B、 ② —天赋人权论
C、③—社会契约论 D、 ④ —人民主权论
C
④卢梭
③孟德斯鸠
①斯宾诺莎
②洛克
“每个人是他自己的思想的主人”
以下的话是出自哪位思想家的口
——斯宾诺莎
“每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利，这些权利乃是由自然法加以昭示并予以保护的，任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。”
天赋人权——洛克
“ 一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验……说也奇怪，就是品德本身也需要界限的。”
——孟德斯鸠
“我们每人将其人身与其所有力量共同置于普遍意志的最高指导之下，并以共同体身份接纳各个成员为这不可分割的一部分。 ”
——卢梭
民主
指的是政府的权力源于被统治者的认可，而且公民有权以一种有意义的方式参与决策的过程。
--与专制相对的一种政体形式
民主思想
指关于民主的学说和理论
--一种理论形式
斯宾诺莎
17世纪荷兰哲学家、政治思想家。出生于阿姆斯特丹犹太人家庭。深受笛卡尔哲学、霍布斯等思想家影响，形成了唯物主义哲学。
1656年，他因坚持思想自由，怀疑灵魂可以脱离肉体而存在，怀疑上帝的存在，被犹太教革出教门，后被市政当局逐出阿姆斯特丹，后靠磨镜片为生。
1670年,他在阿姆斯特丹匿名发表《神学政治论》，该书以无神论被查禁。1675年，完成其哲学代表作《伦理学》，出版受阻挠，不得不放弃。
当时的荷兰有一定的自由，但并不民主。
－斯宾诺莎
思考：斯宾诺莎为什么这么说？
一、民主政体最优论－斯宾诺莎
1、背景
① 17世纪的欧洲，荷兰是最自由的地方；
②荷兰共和国的自由是富人特权阶级的自由。
2、思想主张
①思想自由,
②民主政体最优论
3、意义：
开启了近代民主思想的先河
斯宾诺莎
行动守法
17世纪英国最著名的哲学家和政治思想家。洛克生活经历了英国革命的全过程,而其主要活动则是在革命后期。洛克曾因政治原
因而逃往荷兰,在荷兰期间深受他亲跟所见
的荷兰人的自由精神和英雄气概所感染,
代表作有：《论宗教宽容》被认为是对思想
和信仰自由的最早的系统阐述。最著名的政
治哲学著作则是《政府论》两篇，成了英国
革命最系统、最深刻的理论表述。
（一）、洛克（1632---1704年）
二、洛克的思想
上帝给了人以生存活命的权利，人从而获得了生命权；
上帝给了人以劳动自由的权利并赋予人以理性，人从
而获得了思想自由和劳动自由的自由权利；上帝让人
通过劳动而获得劳动成果，人从而获得了财产权。生
命权、自由权和财产权是上帝赐予人的，而不是一部
分人给另一部分人的。在上帝的眼里每个人都是平等
的，因此每一个人都拥有这些基本权利。
思考：
（1）洛克如何发展了天赋人权说？
将之理解为生命、自由、财产等权利。
（2）这些人权有何特点？
是上帝赋予的，人与人的权利是平等的。
天赋人权说：
分权学说：为防止君主专制，国家权力
应该分为立法权、行政权、对外权
国家权力应该分为立法权、行政权、对
外权，分别由议会和国王掌握，其中
立法权是最高权力，为了保障人民的
自由平等和生命财产安全。
二、天赋人权论——洛克
1、思想主张
①天赋人权； (生命 权、自由权、财产权）
②强调自由和法律不可分；
③主张限制政府的权力，实行分权。
2、意义：
对启蒙运动、美国独立战争和法国革命以及西方政治制度产生了深远影响
洛克
“自然状态”是一种平等的状态，在这种状态中，一切权力和管辖权都是相互的，没有一个人享有多于别人的权力。极为明显，同种和同待的人们既毫无差别地生来就享有自然的一切同样有利条件，能够运用相同的身心能力，就应该人人平等。
----《政府论》
比较斯宾若莎与洛克的思想主张
相同点:（见《学生课业）13页）
1、背景:
2、主张:
不同点:
1、目的
2、主张
三、三权分立学说—孟德斯鸠《论法的精神》
1、思想主张
①各种合理的政体也可能腐化，导致专制；
②只有分权才能使权力相互制约，防止专制，保障自由；
③提出三权分立思想。
2、意义：
为西方民主政治的实践提供了重要理论依据。
孟德斯鸠
平衡
与
制约
司法权
法院
行政权
立法权
国王
议会
三权分立图解
材料一:人生下来是自由的,人可以说是自由的动物。……如果有人不取这天赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭
材料二：行政权利的委托者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏；只要人民愿意，人民就可以委托他们，也可以撤换他们。
——卢梭《社会契约论》
思考:在这卢梭提出了什么学说？有何意义？
卢梭与《社会契约论》
学说：人生来就是自由的；人民主权。
意义：激发人的智慧摆脱愚昧；反封建统 治的思想武器。
四、人民主权论——卢梭
1、主张
①经济平等；
②社会契约论。
③人民主权说
2、意义：
①人民主权思想具有开创性的意义；
②对法国大革命影响巨大。
卢 梭
时间
国家
观点
代表作
斯宾诺莎
洛克
孟德斯鸠
卢梭
17世纪
17世纪
18世纪
18世纪
荷兰
英国
法国
法国
《神学政治论》 《 伦理学》
《政府论》
《论法的精神》
《社会契约论》
民主政体最优论
天赋人权
法治分权
三权分立
平等、主权在民
●思考：近代欧洲民主思想的深远影响
1.对欧美资产阶级革命起了影响和推动作用；
2.为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备；
3.鼓励了中日等亚洲国家仁人志士的斗争；
4.为西方资本主义政治制度设计出了可行的模式。
小结：民主与专制思想有何区别？
思路： 民主 专制
个人权利：
统治者权力来源：
国家产生：
政府职责：
政府运作：
天赋人权
人民主权
社会契约
维护自由平等
君主立宪、民主制度
君权神圣
君权神授
民主思想
专制思想
君权神圣
君权神授
君权至上
天赋人权、自由、平等、法治、主权在民
斯宾诺莎、洛克、孟德斯鸠、卢梭
阿奎那、詹姆斯一世、马基雅弗利、霍布斯
资产阶级
封建势力
主权在民
朕即国家
根本区别
资本主义进一步发展
14世纪末，欧洲出现资本主义萌芽；
14－17世纪，欧洲文艺复兴运动；
16世纪，西欧宗教改革；
15－16世纪，新航路开辟；
1566－1581年，尼德兰革命；
1640－1688年，英国资产阶级革命；
17、18世纪，欧洲思想启蒙运动；
1775－1783，美国独立战争；
1789年，法国资产阶级革命开始。
１、17世纪开启近代民主思想先河的思想家是( )
A、 ① B、 ② C、 ③ D、 ④
２、近代第一次系统提出“天赋人权”学说的思想家是（ ）
A、① B. ② C. ③ D. ④
３、主张实行分权，防止专制的两位思想家是（ ）
A、① ② B. ① ④ C. ③④ D. ②③
A
B
D
17世纪以来，欧洲涌现出许多杰出的民主思想家。请回答１—６题。
④卢梭
③孟德斯鸠
①斯宾诺莎
②洛克
4、主张通过社会契约建立起人民主权的政府，实现社会平等的思想家是( )
A、 ① B、 ② C、 ③ D、 ④
5、下列著作的作者与上面四位思想家的序号对应正确的是（ ）
《政府论》《伦理学》《社会契约论》《论法的精神》
A、①②③④ B. ①③②④ C. ②①④③ D. ①④②③
D
C
④卢梭
③孟德斯鸠
①斯宾诺莎
②洛克
6、下列基本观点与思想家的序号对应不正确的是（ ）
A、①—民主政体最优论 B、 ② —天赋人权论
C、③—社会契约论 D、 ④ —人民主权论
C
④卢梭
③孟德斯鸠
①斯宾诺莎
②洛克
“每个人是他自己的思想的主人”
以下的话是出自哪位思想家的口
——斯宾诺莎
“每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利，这些权利乃是由自然法加以昭示并予以保护的，任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。”
天赋人权——洛克
“ 一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验……说也奇怪，就是品德本身也需要界限的。”
——孟德斯鸠
“我们每人将其人身与其所有力量共同置于普遍意志的最高指导之下，并以共同体身份接纳各个成员为这不可分割的一部分。 ”
——卢梭