岳麓版历史必修3第一单元易错题目精选

岳麓版历史必修3第一单元易错题目精选
第一部分
注意：横线代表易错选答案
匡匡代表正确答案
1、“孔子象征着什么 一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富 ”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是
A．己所不欲，勿施于人 B．以德治民，反对苛政
C．维护周礼，贵贱有序 D．有教无类
2．有一说法是： “董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点
A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“屈民而伸君，屈君而伸天”
C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
3．在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是
A．政治上的统一确保思想上的统一　　　
B．董仲舒的学说适应专制统治的需要
C．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想
D．思想上的统一为政治上的统一服务
4．古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动 分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是
A．万物皆只有一个一理 B．确理而后有气
C．宇宙便是吾心 D．父子君臣，天下之定理
5．宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展 ①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神
A、①②③④ B、①③ C、②④ D、①②③
6．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽
A．反对封建社会男尊女卑的观念 B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信 D．揭露道学家的虚伪
7．明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想核心是
A．维护封建礼教 B．主张学以致用
C．反对迷信崇拜 D．抨击腐朽统治
8．发明于11世纪的中国，对世界文明的传播作出巨大贡献的重要发明是
A．指南针用于航海 B．雕版印刷术的成熟
C．毕升发明的活字印刷 D．火药的广泛利用
9、有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是
A、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误
B、认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂
C、认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯
D、认为孩子犯错本性造成，而是环境不好，应择善而居
10、下列关于宋明理学的评述，正确的是（ ）
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的　
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③
11、三国中关于“关羽割骨疗伤”的故事反映了当时医学取得的成就是
A．《伤寒杂病论》 B.《本草纲目》 　
C.《黄帝内经》 D.“麻沸散”
12、阅读有关材料，结合所学知识，回答下列问题：（14分）
材料一 《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计:
类别 数学 天文历法气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器
项数 22 25 25 9 25 7 7 8 8
材料二 中国古代天文学主要成就:
《尚书》中的日食记录；《竹书纪年》记载的流星雨；《淮南子》中记载的太阳黑子；
《春秋》中的哈雷彗星记录；《汉书》中的新星记录；僧一行对子午线的测量。
材料三 欲致吾之知，在极物而穷理也。如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学问？
----（宋）朱熹
据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域 (2分)为什么会有这一特点 (2分)
（2）依据材料一、二，结合所学知识回答，中国古代科学技术领先世界的原因有哪些？（6分）
（3）依据材料四，指出造成中国近代科技发展迟缓的原因？（4分）
答案：（1）与农业生产有关的科技领域(或主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域) (2分)原因：中国古代以农耕经济为主导，历代统治者重视农业，因而与农业有关的科技得到发展。（2分）
（2）发达原因：农耕经济高度繁荣，国家较长时间的统一，政局稳定，中央集权国家对科技的支持，交通发达，境内各地区、各民族以及与各周边国家交往频繁；劳动人民勤劳智慧（6分）
（3）近代科技落后：政治体制僵化，思想与文化专制，工商业落后，闭关锁国，闭目塞听，观念陈旧，盲目自大（4分）
13、阅读下列材料并回答问题
材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
材料二：“道常无为而无不为。”
材料三：“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治。”
材料四：“明王峭其法而严刑……威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”
(1)材料一、二、三、四分别是哪些思想派别的言论？它们的代表人物分别是谁？
(2)在秦始皇统一中国的过程中，法家学派发挥了重要作用，为什么？
(3)道家学派往往在一个王朝统治初期被采纳，原因何在？
(4)儒家学说后来成为中国２０００多年封建文化的正统，主要原因是什么？对于儒家思想，我们今天应该采取什么态度？
答案：（1）儒家孔子，道家老子，墨家墨子，法家韩非。
（2）法家主张人们应按现实需求进行革新，反对因循守旧，主张实行严明的法度，符合加强中央集权促进统一的潮流。
（3）道家主张清静无为，在一个王朝的初期，由于战争破坏，经济凋敝，统治者以无为思想治理国家，实行休养生息政策，有利于恢复和发展经济
（4）①原因：儒家强调以民为本，反对苛政，强调道德在社会生活中的重要作用，注重经世致用，主张社会的和谐与统一，维护等级制度，因此成为２０００多年来拥有正统地位的思想流派。
②今天：我们对于儒家文化和儒家思想，既要继承其精华，如加强个人道德修养、培养民族气节、注重社会责任感等；又要剔除其中的糟粕，如君臣等级观念、男女不平等等思想
（ 二 ）
1. 孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是
A．因材施教 B．有教无类 C．学而不思则罔 D．知之为知之
2. 奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关
A．道家学派 B．法家学派 C．儒家学派 D．墨家学派
3. 中国古代思想宝库中蕴涵着丰富的人文精神，下列主张体现人文精神的是 ①己所不欲，勿施于人 ②民贵君轻 ③存天理，灭人欲 ④齐家、治国、平天下
A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④
4. 儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为
A．儒学内部的改造 B．统治集团的斗争
C．杜会环境的变化 D．其它学说的衰落
5. “董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天谕等著《中华文化史》）这一观点
A．肯定董仲舒的“天人感应”学说 B．肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C．否定董仲舒的“大一统”学说 D．否定董仲舒的“三纲五常”学说
6. 儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡
③宗教思想始终没有广泛传播④封建教育对儒家思想的大力传播
A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④
7. 从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有 ①佛教 ②道教 ③墨家 ④儒家
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
8. 在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐．表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了
A．佛教文化的中国化 B．中外文化的交融性
C．艺术形式的多样化 D．艺术内容的时代性
9. “不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”《日知录》中的这段文字抨击的是
A．先秦儒学 B．魏晋玄学 C．隋唐佛学 D．宋明理学
10. 下列名句或思想出现的先后顺序是 ①“己所不欲，勿施于人” ②“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 3“致良知” ④“经世致用”
A．①②③④ B．①④③② C．②③④① D．①③④②
11. 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A．反对君主专制 B．反对封建私有制
C．要求建立平等社会 D．反对中央集权的封建制度
12. 四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方的历史的影响为题，各命制了一个小题目，你认为较合适的是
①大汉的文明传承——纸的出现改变了西欧的文化进程②西方海外殖民的助跑器—指南针
③火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐器④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革
A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④
13．中国古代在科技方面取得了突出的成就，对世界做出了巨大贡献。据此，填写下表：
科技成就或著作 地位或影响
在世界上第一次把圆周率的值精确在后第七位，在3.1415926到3.1415927之间（2分） 领先世界达1000年之久
徐光启（1分） 《农政全书》（1分） 中国近代科学先驱
李时珍 《本草纲目》 系统总结了中国16世纪以前的药物学成就，创立了世界上最先进的生物分类法。（2分）
指南针 推动了欧洲人的地理大发现，促进了世界各地之间的交流。（2分）
14、（10分）阅读下列材料
古代有一位理学家与他的朋友在郊外观赏风景，以下是他们之间的对话：
朋友问：山中美丽的花草树木，它们自生自长，与人心的感觉与否没有关系，你认为呢？”理学家说：“你来看此花草树木，它才存在；你不来时，它是不存在的。”
（1）从对话中，你可以推断这位理学家应该是（ ）（2分）
A程颢 B程颐 C朱熹 D王守仁
（2）材料中，这位理学家认为花草树木存在与否的依据是什么？（2分）
（3）这位理学家的思想核心是什么？（3分）有什么现实的意义？（3分）
答案：（1）D，（2）以人的主观感觉为依据。（2分）
（3）思想核心是“致良知”，认为良知就是本心，就是理。（3分）现实意义；强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。（3分）
15、(14分)读下面史料：
儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派，提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说，在人性论方面，他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说，他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的，他主张“性善论”。西汉时期，董仲舒为适应“休养生息”的时代要求，建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
完成下面问题：
（1）上面的文段中共有若干处说法不符合史实，请指出错在哪里并给予改正？例如：战国→春秋（12分）
（2）如果要给上面文段拟一个标题，你认为最恰当的表述是什么？（2分）
答案：调和 → 对立， 王道→ 仁政， 完全一致→不完全一致，
“性善论” →“性恶论” ，“休养生息” →强化中央集权 ，君权神授→天人感应
（指出一处得1分，指出并改正得2分）；
（2）儒家思想的演变（2分）
16、2005年9月28日，全球首次举行联合祭孔，参加祭典的澳大利亚墨尔本大学教授安黛丽·霍尔说：“儒家思想的精要之语对世人可以起到警醒作用，儒家的一些价值观念正在融入世界文化主流”。结合所学知识，回答问题。
（1）下表反映了儒家思想发展的历程。根据所学知识，填写相应的内容。（12分）
（2）王淑臣在《韩国民族精神中的儒教精蕴》中指出：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地发展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”据材料指出儒学对韩国产生的影响。（2分）
（3）近年来“孔子学院”相继在韩国、法国和非洲开办，中国传统文化在世界的影响越来越大。结合儒家思想特点和当前的国际形势分析“孔子学院”为什么能在许多国家开办？（2分）
（1）
历史人物 主要思想主张 对儒学发展的影响
孔子 仁、礼，为政以德。“有教无类”（2分） 逐渐形成完整的儒学思想体系。（2分）
董仲舒 天人感应，君权神授；“大一统”思想。实行“仁政”。（2分） 融和阴阳家黄老之学法家思想形成的新的思想体系。（2分）
朱熹 “理”是世界的本原，“格物致知”方法。存天理、灭人欲。（2分） 吸收“佛、道”思想，确立了以“理”为核心的新的儒学体系。（2分）
（2）影响：儒学的集体协作意识和自强抗争精神。（2分）
（3）孔子主张“仁”、“自所不欲，勿施于人”、“和为贵”、“和而不同”、“以德治民”等；儒家思想为当今世界各种矛盾的缓和化解提供了思想依据。