浙江省菱湖中学2010-2011学年高二10月月考语文试题

菱湖中学2010学年第一学期高二语文10月月考试卷
第 Ⅰ 卷 （57分）
一、基础知识 （30分 每小题3分）
1、下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是 （ ）
A、栖息（ qī ） 渣滓（ zǐ ） 龟裂 （jūn） 槲寄生（hú）
B、红缯（zēng ） 伺机（cì ） 瓜楞（léng ） 贮藏( chǔ )
C、险衅（xìn） 锦囊（náng） 谂知（niàn） 乳媪（ ǎo ）
D、诏书（zhào ） 筵席（yán ） 呱呱（guā ） 白泠泠（líng）
2、下列词语书写完全正确的一项是 （ ）
A、分额 希冀 枯槁 营头微利
B、矜持 胸臆 愠色 珊珊可爱
C、厮守 顷刻 修茸 黯然失色
D、重迭 狼籍 盘垣 口腹之好
3、下列句子中，加点的成语使用错误的一句是 （ ）
A、看来，只要因地制宜，进行垂直绿化并不是很难的事。
B、在积极应对自然灾害的同时，人们强烈地感受到吸取经验教训的重要性，希望在未来的日子里能防患于未然。
C、在日薄西山的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。
D、当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕了。
4、下列各句中没有语病的一句是 ( )
A、大师的这段经历非常重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世，我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。
B、近期发热患儿增多，我院已进入门诊超负荷状态，为使就诊更有序，决定采取分时段挂号，如果由此给您带来不便，敬请谅解。
C、2010中国上海世界博览会将是世界博览会历届占地面积最大、活动最丰富、演艺最精彩的一次盛会。
D、我们说话写文章，在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循一定的语法规律的。
5、下列文学常识的表述正确的一项是 （ ）
A、陈情表的作者是李密，三国时人，这是他写给皇帝的一篇奏章，向皇帝表明自己对祖母的孝心，以取得推荐孝廉的资格。
B、元杂剧是融歌唱、说白、舞蹈等为一体的综合性舞台艺术。舞台角色有旦、末、净、丑、杂，在一出戏剧里主角和配角都有唱词。
C、归有光是明代杰出的散文家，他的散文善于抒情、记事，善长通过细节写生活琐事，不事雕琢。
D、莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人，人文主义的杰出代表，他的主要成就是戏剧，代表戏剧有喜剧《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》等。
6、填入下面横线处的几句话，衔接恰当的一项是 ( )
清人张潮在其《幽梦影》中曾说：“对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说。”这话确有见地，人生一世，除了亲情，爱情外，友情更是不可缺的。因为________ 。
A、友情是一种广度，亲情是一种深度，而爱情则是一种纯度
B、友情是一种纯度，爱情是一种深度，而亲情则是一种广度
C、爱情是一种纯度，亲情是一种深度，而友情则是一种广度
D、亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情则是一种广度
7、下列各句说明方法判断错误的一项是 （ ）
A、各种色料的细末都盛在碟子里，和着水，象画家的画桌一样，五颜六色的碟子一大堆。 （打比方）
B、第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（截面是长方形的）粘在铜胎表面上。 （下定义）
C、他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上，不是绣在缎子上，用的是铜丝，而不是丝线、绒线。 （举实例）
D、荔枝的大小，通常是直径三四厘米，重十余克到二十余克。 （列数据）
8、下列各项加点字用法不同于其他三项的是： （ ）
A、且臣少任伪朝，历职郎署 B、吾妻死之年所手植也
C、室西连于中闺 D、内外多置小门墙
9、下列各项与例句句式不相同的一项是： （ ）
例：圣人不凝滞于物
A、至激于义理者不然 B、轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者
C、其制稍异于前 D、而刘夙婴疾病
10、下列各句加点词语与现代汉语词义基本一致的一项是 （ ）
A、夫人情莫不贪生恶死 B、何故深思高举
C、内外多置小门墙，往往而是 D、特以为智穷罪极
二．阅读下面短文，完成11—13题。(9分，每小题3分)
史学于新闻
记录客观事物，这是记者于史家的基本工作。中国古代最早的史家是史官，所谓“左史记言，右史记事”。这左史、右史，便是史官，凡是最高统治者的言行及国家大事，都由他们记载下来。汉代以后，人们把这样的记录叫做“起居注”。这在当时是颇类似于“新闻”的，但我们毕竟不能把“起居注”一类的东西称作“新闻”，而是把它们称作历史。记者的出现，是在近代报纸、杂志、广播产生以后，才有所谓“本报记者”、“本刊记者”等。顾名思义，“记者”就是记录之人也。《左传·僖公七年》云：“夫诸侯之会，其德行礼义，无国不记。”可见，古时凡重大典礼、会盟，都是有专人记录的。这些人都是史官，也有点像“新闻记者”。古代官府的邸抄也是用来传知朝政的文书抄本和政治情报的，后来发展成一种手抄的类似报纸的出版物，又称“京报”。不过，他们所做的记录，是大多数人看不到的，故而这终究是历史，不是新闻。今天，凡重大事情，都有记者采访，然后写成新闻报道，这种工作，这种身份，很容易使我们回忆起古代的史官来。
尊重事实，秉笔盈书，是记者与史家共同遵循的准则。中国古代正直的史官和史家，都有一个优良传统：秉笔直书。司马迁著《史记》，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”。对于新闻记者来说，能不能尊重客观事实，如实地反映生活中的善恶、美丑，先进与落后，犹如史家能不能秉笔直书一样。反之，如若对新闻报道进行“合理想象”、“逻辑推理”、“艺术加工”、“故意拔高”等，就脱离了客观事实。从本质上来看，这与曲笔作史没有什么不同。因此，这是正直的记者所不取的。
尊重事实，隶笔直书，这是需要极大的勇气的。《左传》记载了这样一件事：齐国大夫崔杼杀其国君齐庄公后，“太史书曰：‘崔杼弑其君’。崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执笔已往，闻既书矣，乃还。”齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。古代如此，近代亦然。1918年在北京创办《京报》的邵飘萍在“三一八惨案”发生后，由于坚持披露事实真相，支持民众反帝反军阀斗争，被奉系军阀杀害。在“文革”中，不少记者不愿与“四人帮”同流合污。更有甚者，敢于说真话，说实话。他们虽然遭到“四人帮”的种种迫害，却表现了一个正直的新闻工作者的尊严。即便在今天，说真话的记者，也会受到某些人的责难和打击，但这样的记者，人民是会永远铭记他们的。
前人认为是“新闻”的，今天已视为历史资料；今天认为是“新闻”的，后人也将视为历史。这就是新闻于历史的辩证法。今天的史家著述往古的历史，在某种意义上就是考证、辩别、分析、综合当时的“新闻”；今天的记者撰写现实的新闻，在某种意义上就是为后人书写当代的历史。(节选自马宝珠《史学于新闻：“报纸为现代史记”》，有改动)
11、下列选项中关于“史学于新闻”的说明，不正确的一项是 （ ）
A、古时凡重大典礼、会盟，都有专人记录，他们所做的记录，我们称作历史，而不是新闻。
B、人们把中国古代史官所记载的最高统治者的言行及国家大事叫做“起居注”。
C、今天我们称“起居注”为历史；今天的记者撰写的现实的新闻，后人也将视为历史。
D、今天，记者采访重大事情后写成新闻报道，这种工作，这种身份，很容易使我们回忆起古代的史官来。
12、下列不属于“尊重事实，秉笔直书”表现的一项是 （ ）
A、司马迁著《史记》，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”。
B、齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。
C、邵飘萍在“三一八惨案’’发生后，坚持披露事实真相，支持民众反帝反军闽斗争，
D、在“文革”中，有些记者不愿与“四人帮”同流合污。
13、下列表述不符合原文意思的一项是 （ ）
A、《左传》是我国最早记录古时重大典礼、会盟及最早出现“吏官”一职的历史典籍。
B、新闻记者脱离了客观事实对新闻进行报道，从本质上来看，这与曲笔作史没有什么不同。
C、“京报”是古时一种手抄的类似报纸的出版物，是由古代官府的邸抄发展而成的。
D、一个严肃的史家和一个正直的记者一样，他们可贵的品质就是尊重事实，秉笔直书。
三．文言文阅读
（一）阅读短文，完成14～16题。(9分，每小题3分)
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。　
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。……
14、下列各句词语含义相同的一项是（ ）
A、一日，大母过余 从轩前过
B、内外多置小门墙 郑人有置履者
C、借书满架 或凭几学书
D、凡再变矣 轩凡四遭火
15、下列句子中“何”的意义和用法与例句中相同的一项是 （ ）
例：何竟日默默在此
A、然则何时而乐耶 B、豫州今欲何往
C、何不按兵束甲 D、信臣精卒陈利兵而谁何
16、对这段文字理解不正确的一项是 （ ）
A、先前，院子的南北是一个整体，后来就分了家，院中开了许多小门，总共变了两次。
B、老妪是祖母的婢女，给两代人喂过奶。
C、作者和老妪对祖母的感情深厚，回忆祖母的话，都落下了眼泪。
D、祖母希望作者将来有一天能中举出仕，并把祖上留下的象笏交给了他。
（二）阅读短文，完成17～19题。(9分，每小题3分)
先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生，年十六来归。逾年，生女淑静，淑静者，大姊也。期而生有光，又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月。逾年，生淑顺，一岁，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健，然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦!”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣!”孺子举之尽，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也。伤哉!
于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。
孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累曝阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣， 小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴有桥岁至鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁，与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。
儒人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣。惟追一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉!
17、下列各选项中加点字意义不同的一项是 （ 　）
　A、然数颦蹙顾诸婢曰　　　　　 每移案，顾视无可置者
　B、孺人死十一年，大姊归王三接　　　后五年，吾妻来归
　C、孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕　　吾儿，久不见若影
　D、每阴风细雨，从兄辄留　　　　　 每谓余曰：“某所，而母立于兹。”
18、下列“以”字用法与例句相同的一项是 （　 ）
　 例句：令五人者保其首领以老于户牖之下
　A、老妪以杯水盛二螺进　　　　　　B、然犹以母寝也，伤哉!
　C、以二子肖母也　　　　　　　　　D、呼中丞之名而詈之，谈笑以死
19、下列表述，不符合原文意思的一项是 （ ）
A、“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。
B、“追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣”中“余则茫然矣”道出了自己当时因年幼，对母亲事迹记忆不多，所以感情也有点模糊。
C、“家中人闻吴家桥人至，皆喜。”从侧面道出了母亲对下人的宽厚。
D、“十六年而有妇，孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。
第 Ⅱ 卷 （93分）
四、古诗鉴赏及默写（11分）
（一）阅读赏析陆游的《鹊桥仙 夜闻杜鹃》（5分）
茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨。林莺巢燕总无声，但日夜常啼杜鹃。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅。
20、请对“茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨”一句的表现手法加以赏析。
（二）默写：（ 6分）
21、按原文填空，任选三小题，全做则批前三小题。
①、恨相见得迟， 。柳丝长玉骢难系， 。
②、 ， ；茕茕独立，形影相吊 。
③、青山隔送行， ， 。
④、臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六， ， 。
五．现代文阅读（18分）
阅读下面的文字，完成22一25题。
对低碳经济的五种误解
对于低碳经济，有几种误解需要澄清。
第一种误解，认为低碳经济是贫困的经济，咱们不能搞。
其根据是，最贫穷、最不发达的国家，人们不消费、没车开、交通困难，当然是低碳状态。发达国家人均碳排放量都很高，高排放才有高生活质量。
这种误解只看到了表面现象，而没有看到在较高人文发展水平情况下也可以是低碳的。以使用零碳的核能为主的法国，人均碳排放比发达国家的平均水平低一半；北欧国家绝大部分主要依靠可再生能源，丹麦基本上是风电，挪威、瑞典基本上是水电。这些国家碳生产率很高，生活水平也很高。可见，生活质量并不是用碳排放的多少来度量的。发展低碳经济并不是要走向贫困，而是要在保护环境气候的前提下走向富裕。
第二种误解，认为一旦搞低碳经济，那么重工业就不能发展了。
中国有的城市一开始对低碳经济、低碳城市很有热情，但后来不愿意高调践行，就是因为害怕大型化工、钢铁行业投资受限制。这完全是误解。任何社会都必须要有些相对高能耗、高排放的产业和产品来保障经济运行、保障生活质量。要是没有钢铁、水泥、建筑材料，高速公路怎么建？房子怎么建？所以，低碳经济绝对不应该排斥高能耗、高排放的产业和产品，而应该想办法尽量提高碳效率。
第三种误解，认为一旦搞低碳经济，就不能开车、住大房子、享受空调了。
其实并非如此。在低碳经济状态下，交通便利、房屋舒适宽敞是可以得到保证的。欧洲现在有很多零排放建筑，隔热效果非常好，一旦用自然通风、地热把室内温度调控到一个合适的水平，能保持很长时间。交通领域，我们可以开发太阳能汽车、生物燃料汽车等；同时大力发展公共交通。所以搞低碳经济并不一定会降低我们的生活品质，相反，生活品质可能还会得到改善和提高。
第四种误解，搞低碳经济要用先进技术、低碳能源，成本太高，我们做不了。
这听起来有道理，但实际上不对。从长远战略上来看，低碳经济是世界经济发展的大势所趋，今后的竞争不是传统的劳动力竞争，而是碳生产率的竞争。如果我们为减少成本，图当前一点蝇头小利，将来我们的产品、产业甚至整个经济就可能没有竞争力，从而被排斥出世界经济的主流。现在欧洲、美国的很多产品都有“碳标签”，标明该产品生命周期的碳排放。消费者会有意识地选择低碳产品，如果我们的产品碳含量比较高，别人不买，我们就失去了市场。除此之外，还有环境成本问题。化石能源除了排放二氧化碳，还可能造成二氧化硫、粉尘、氮氧化合物、重金属等污染；相比之下，可再生能源的环境负荷就非常低。把长远战略、现实竞争力、环境成本等因素综合考虑，发展低碳经济就不是高成本，而是具有竞争力的低成本。
第五种误解，认为低碳经济是好东西，但太遥远，我们现在还没到发展低碳经济的水平，以后到了那个水平再说。
这种认识是完全错误的，因为低碳经济是点点滴滴汇集起来的，任何节能、防治污染、环境友善的行为，都是对低碳经济的贡献。我们搞可再生能源，提高能源效率，关闭小火电、小水泥；作为消费者，随手关水龙头、关灯，把白炽灯换成节能灯，用太阳能热水器，这都是在向低碳化迈进。所以低碳并不遥远，它就在我们的生活、生产、消费中。
22、文章分析第二种误解时，使用了“完全”“任何”“绝对”等词语，这样写有什么作用 (4分)
23、根剧文章内容，说说第四种误解有什么危害。(4分)
24、结合文本用自己的话回答为什么说低碳经济并不遥远。(4分)
25、文章分析了我国对低碳经济存在的五种误解。根剧文章内容，谈谈你认为我国对低碳经济会存在这五种误解的原因。(6分)
六、语言运用（4分）
26、吉祥物，是一届运动会的重要标志，广州亚运会祥物是亚运会形象品牌的重要载体，她体现了东道国、主办城市的历史底蕴、精神风貌和文化魅力。请对下图中广州2010亚运会吉祥物 “乐羊羊”的形象及其寓意进行解说。（4分）
解说：吉祥物取名乐羊羊，形象是运动时尚、积极进取的五只羊，分别取名“乐羊羊”“阿祥”“阿和”“阿如”“阿意”，名字寓意着 “_____________ _ ___ ”，表达了_ _____________________________的美好祝愿，也同时传达了
。
七．作文：（60分）
27、阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
森林里的灯坏了，负责维修的猴子爬上电杆换灯泡。它认为灯光拧好了，便匆忙爬下来。结果，换好灯光的两盏灯，一盏也不亮。当动物们询问时，它便不假思索地说灯光质量有问题。动物们确信无疑，还将负责买灯光的小熊责怪了一顿。几天后，那只猴子再爬上电杆看时，却发现两盏灯光都没有完全拧进灯口里，它忽然想起那天猴妈妈说的话，“之所以相信你，是因为你在高处呀!”
　　对此，你有怎样的联想和思考呢 请据此写一篇作文，要求自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。
答案
1、A（B、伺机sì 贮藏 zhù C、谂知shěn D、呱呱 gū）
2、B（A、份额 蝇头微利 C、修葺 D、重叠 盘桓）
3、B（患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。）
4、D 5、C
6、D[语段中有'除了亲情，爱情外，友情更是不可缺的'一句，分析此句，即可推知横线处'亲情''爱情''友情'的排列顺序，且能把握住在语意上，作者要突出'友情'这一基本倾向。]
7、C 8、A 9、C 10、D
11、【答案：B】（汉代以后，人们把这样的记录叫做“起居注”）
12、【答案：D】（“不愿于‘四人帮’同流合污”不代表“尊重事实，秉笔直书”。）
13、【答案：A】（文中无据）
14、D 15、C 16、C
17、C 18、D 19、B（记忆不多，但不是使作者感情模糊。）
20、这三句描绘了春晚寂静、昏暗、风雨凄迷的景象。它是为词中的主角“杜鹃”的出场所做的铺垫。（或：景语皆情语，为后文表达词人飘零身世和凄凉心境作铺垫）
21、略
22、答案：这三个词都含有十分肯定的意思，没有半点疑问。（1分）作者这样写，更鲜明地说明了观点，从而更加有力地驳斥了对低碳经济的这种误解，体现了用词的准碗性于态度的鲜明性。（3分）
23、答案：（示例）①严重阻碍我国发展低碳经济的战略；②严重影响我国的产品、产业的国际竞争力；③不利于我国的环境保护，会增加环境保护的成本。（答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得4分，意思对即可。）
25、答案：（示例）①对低碳经济的认识不足；②害怕因发展低碳经济而使大型化工、钢铁行行业受限制；③只顾眼前利益，欠缺长远策略；④对自身实力认识不足，在技术上对发展低碳经济欠人缺信心。（能结合文本，自圆其说即可）
26、2010年吉祥物取名乐羊羊，形象是运动时尚的五只羊，分别取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“乐羊羊”，组成“祥和如意乐洋洋”，表达了广州亚运会将给亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿，也同时传达了运动会“和谐、激情”的理念。
27、略