第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件（30张PPT）

(共30张PPT)
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展
三国两晋南北朝 隋唐 五代十国
大一统
民族交融
中外文化交流
国家形态
文化交流
制度创新
科举制度、三省六部制、租庸调制
分裂
科技文化
思想：儒学、道教、佛教
文学艺术
科技
这个时期（三国两晋南北朝），大量胡族人口入居中原，使民族关系复杂化，民族矛盾尖锐化，但历史发展的总趋势是走向民族大融合。……较大的战争发生五百余次以上。动乱和战争给各族人民带来深重的创伤和灾难，但与此同时，社会也在动乱和苦难中走向新生。
——朱大渭
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
三国鼎立（220-280年）
西晋的短暂统一（266—316年）
司马昭
司马炎
晋
南北对峙——政权更迭与人口南流
三国归晋
南北对峙——政权更迭与人口南流
南北对峙——政权更迭与人口南流
南北对峙——政权更迭与人口南流
东汉
蜀
魏
梁
齐
宋
东晋
十六国
西晋
陈
北齐
东魏
北魏
吴
西魏
北周
420年--
--589年
北朝
南朝
317-420年
304-439年
220-265年
222-280年
221-263年
265-316年
五胡
南北对峙——政权更迭与人口南流
南北对峙——政权更迭与人口南流
截至宋世止，南渡人口约共有九十万，占当时全国境人口约共五百四十万之六分之一。
——谭其骧《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》
思考
这一时期为何出现大规模人口南流？
南北对峙——政权更迭与人口南流
男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧狭谷中，白骨无人收。
——（前秦）《企喻歌》
慕荣攀墙视，吴军无边岸。我身分自当，枉杀墙外汉。
——（北朝民歌）《隔谷歌》
北方
南北对峙——政权更迭与人口南流
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
——（南朝齐）丘迟《与陈伯之书》
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
——（南朝梁）陶宏景《答谢中书书》
思考：人口南迁有何影响？
南方
江南卑湿，丈夫早夭。总之，楚、越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨。
——《史记· 货殖列传》
（南朝时）江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业。一岁或稔（庄稼成熟），则数郡忘饥。
——《宋书·孔季恭等传》
民族交融——底层推动与顶层设计
民族交融——底层推动与顶层设计
（东晋新丰塘）溉田八百余顷，每岁丰稔。
——《晋书·虞谭传》
豫州积岁寇戎，人颇失业。夔乃率军人于苍陵（今安徽寿县西）立堰，溉田千余顷。
——《梁书·夏侯亶附弟夔传》
（南朝荆扬二州）丝、棉、布、帛支饶，覆衣天下。
——《宋书·孔季恭羊玄保沈昙庆传论》
（首都建康）贡使商旅，方舟万计。
——《隋书·食货志》
民族交融——底层推动与顶层设计
民族交融——底层推动与顶层设计
洛阳元怿墓壁画
墓主人元怿（拓跋怿）：北魏孝文帝的第四个儿子，被封为清河王。
民族交融——底层推动与顶层设计
墓主人元怿（拓跋怿）：北魏孝文帝的第四个儿子，被封为清河王。
墓地：洛阳
洛阳元怿墓壁画
民族交融——底层推动与顶层设计
此间（指平城）用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。
——《魏书·任城王传》
洛阳元怿墓壁画
墓主人元怿（拓跋怿）：北魏孝文帝的第四个儿子，被封为清河王。
墓地：洛阳
民族交融——底层推动与顶层设计
洛阳元怿墓壁画
墓主人元怿（拓跋怿）：北魏孝文帝的第四个儿子，被封为清河王。
墓地：洛阳
服饰：汉服
民族交融——底层推动与顶层设计
忻州北朝壁画墓
民族交融——底层推动与顶层设计
北魏《北魏孝文帝礼佛图》
美国纽约大都会艺术博物馆收藏
诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官。
——《魏书·高帝纪》
（公元496年）魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。
——《资治通鉴》
民族交融——底层推动与顶层设计
自上而下——北魏孝文帝改革
迁都洛阳
说汉语、穿汉服、改汉姓
胡汉通婚
民族交融——底层推动与顶层设计
孝明帝、孝宣帝、孝庄帝、孝武帝
全面汉化
自上而下——北魏孝文帝改革
迁都洛阳
说汉语、穿汉服、改汉姓
胡汉通婚
民族交融——底层推动与顶层设计
自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。
——杨衒之《洛阳伽蓝记》
民族交融——底层推动与顶层设计
扬场图
（北魏鲜卑族墓葬壁画）
耕牛图
（北魏鲜卑族墓葬壁画）
民族交融——底层推动与顶层设计
北齐《校书图》（胡床）
魏晋墓室壁画
（汉族士人食用烤串）
东汉
蜀
魏
梁
齐
宋
东晋
十六国
西晋
陈
北齐
东魏
北魏
吴
西魏
北周
隋
589年统一
420年--
--589年
北朝
南朝
317-420年
304-439年
220-265年
222-280年
221-263年
265-316年
581-618年
五胡
隋唐气象——帝国重构与文化新生
隋唐气象——帝国重构与文化新生
李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注人中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》
学业评价：作业设计
不同时代人眼中的孝文帝改革
对北魏孝文帝改革的评价，不同时代的人有不同的声音。
材料一 :孝文迁都，实抱有侵略江南之野心也。……当时北魏政府，虽则逐步汉化，而一般鲜卑人，则以建国已瑜(逾)百年，而不免暮气渐重，魏孝文实在想用迁都的政策来与他的种人以一种新刺激。
——钱穆《国史大纲》
材料二:（孝文帝）恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。
——清 赵翼《廿二史札记》卷十四《魏孝文迁洛》
问题：
1.材料一是如何看待孝文帝改革的？
2.材料二是如何看待孝文帝改革的？
3.综合材料一和材料二，为什么会有这样的看待？