(共67张PPT)
第三单元
第10课
晨读
新课启航
识记
知识必备
片段背诵
资料助读
探究
文本研读
领悟
学海览胜
整体把握
文本层析
写法简析
写法借鉴
积累
写作点滴
素材档案
佳作欣赏
应用体验之旅
◎ 第9 课 《荷塘月色》
◎ 第10课 《散文两篇》
◎ 第11课 《拣麦穗》
◎ 第12课 《我与地坛（节选）》
◎ 第13课 《沙田山居》
人 生
1．人生是一条长河，有时怒涛翻滚，有时又波平如镜；有时急流暗涌，有时又狂风大作。我们就是那掌舵人，只要认准方向，沉着应付，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在人生的长河中，我们定会有惊无险。 人生也是一座大山，云雾缭绕，高不可攀。我们就是那登山者，不畏艰险，永不退缩，向人生这座大山挑战。我们相信“有志者事竟成”。 人生更是一个谜团，如迷宫似围城，我们就是生活在这座围城里的人。人渴望自由，心渴望飞翔，明知步步凶险，明知机关重重，但我们还是执著地、坚定不移地向前走。我们坚信“阳光总在风雨后”。
2．人生道路，是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的欢欣，也流淌过失败者的泪水；既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。在人生道路上，一帆风顺的幸运儿，也许有，但却少得可怜。而且，正由于人生像条曲线，生命才变得充实而有意义。当一个人，走完了自己的坎坷旅程而蓦然回首时，他定会为自己留下的曲折而执著的印迹而欣慰，对大千世界报以满意的一瞥……人生的曲线，鼓人信心，给人希望，激人奋进，展示了人类奋斗的力量。
世纪名人——冰心
冰心(1900─1999)，中国女作家、诗人。原名为谢婉莹，福建长乐人。其父谢葆璋是一位参加过甲午战争的爱国海军军官，在海浪、舰甲、军营中冰心度过了着男装、骑马、射击的少年生活。中华民族饱受列强欺凌的屈辱历史，更激发了她的爱国之情。1918年入北平协和女子大学学医，后改学文学。1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践“为人生”的艺术宗旨等。1923年赴美留学，专事文学研究。1926年回国后，相继在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。
主要作品有小说《斯人独憔悴》《去国》《超人》《秋风秋雨愁煞人》《小橘灯》《空巢》等；诗歌《繁星》《春水》等；儿童文学《寄小读者》《再寄小读者》等；散文《往事》《关于女人》《樱花赞》《关于男人》等。有《冰心文集》行世。
冰心晚年的两篇力作
文章所选的两篇散文都是冰心老人的晚年之作。《霞》是冰心晚年回忆起四十年前的一段往事，引发自己对人生的深刻理解和感悟，给读者一种人生哲理的启示。
《我的家在哪里？》写于上世纪90年代初期，改革开放进入了一个新的高潮，穷得只剩下钱了，精神生活上却出现了空虚，深圳曾一度被人们称为文化的
沙漠。文化建设、环境建设可以说是忽略了。作者看到了这一点，对当时中国文化精神领域表现出很大的担忧。现实中已经找不到精神的家园了，所以冰心要寻找的她的家是精神上的家园，只有“中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”。
yì
cuǐ càn
sù
juàn
yī
ɡuà
zhāo
cháo
xiànɡ
hànɡ
xiànɡ
xiānɡ
xiānɡ
pánɡ
pù
pū
pù
bào
bào
枷
笳
眷
誊
溯
朔
惆
啁
藻
噪
操
揖
缉
辑
三、用准词语
(一)词语辨析
1．迷惑 困惑
填一填 ①前段时间，市场上刮起了猛烈的“山寨风”，对此消费者感到 。
②在这场对利比亚的军事行动中，美国在身份上充当何种政治、战略和军事行动角色成为一种 。
迷惑
困惑
辨一辨
二者都是形容词，都表示陷入难题之中，不知如何处理，如何解答的意思。
迷惑：侧重于对问题分辨不清，失去了判断能力。
困惑：侧重于表示被问题难倒，无法摆脱。
2．暴露 显露
填一填 ①油价“冲击波”， 出我国在国际市场竞争、国内定价方面的弊端。
②与上张专辑不同的是，张惠妹这次一改狂野模样，怀抱吉他 创作才华，借歌曲倾诉心声。
辨一辨 二者都有隐蔽的事物公开化的意思。
暴露：常指露出隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等。
显露：常和情绪、神色、才华、生机等词语搭配。
暴露
显露
3．熟悉 熟习
填一填 ①北京电视台文艺节目中心联合新浪网等媒体推出名为“改革开放三十年我们最 的十大面孔”的大型颁奖、综艺和访谈三位一体的电视节目。
②骑登山车会有危险的，所以请一定正确佩戴安全帽， 操控技巧。
辨一辨 熟悉：指知道得清楚。
熟习：指(对某种技术或学问)学习得很熟练或了解得很深刻。
熟悉
熟习
(二)词语解释
1．词义理解
(1)慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。
(2)无牵无挂：形容没有拖累，非常放心。
(3)朝思暮想：非常想念或经常想着某一件事。形容时刻想念。
(4)一无所有：什么也没有。多形容非常穷，也指成绩、知识等匮乏。
(5)相生相成：互相转化，互相促进。
“慢条斯理”虽然形容动作缓慢，但原因是
“不慌不忙”，这里老人的“慢”是因为“行动不
便”，因此与语意不符。
[内容提要]
《霞》 作者由四十年前的一句译文写起，通过对霞的理解和思考，从而深刻地领悟到：生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
《我的家在哪里？》 文章通过对梦中的“家”的描写及其与现实的对照，表达出作者渴望一个清淡、素雅、平和、充满亲情与温馨，而又不受外界干扰的“家”的愿望，以及对现实社会中那些权、利之争表现出的深切的厌恶和憎恨。
[结构概览]
一、阅读《霞》第4～7段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
1．“但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”中“云彩”“云翳”分别比喻什么？这句话有什么作用？
提示：“云彩”比喻生命中的各种经历，“云翳”比喻生命中的挫折。这句话准确地揭示了“云翳”与
“霞光”的关系，色彩绚丽，境界开阔，为下文揭示
“痛苦”与人生美丽的关系作了铺垫。
[对应考点：分析修辞手法的作用]
.
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2．从最后一句话可以看出作者面对生命的暮年持怎样的态度？
提示：黄昏的落霞使人留恋、惆怅，这是作者对生命暮年的体会，但作者没有流于悲伤。把个体生命放在人类发展的角度去看，那么，生命是永恒的。这是作者的人生智慧，也体现了冰心老人乐观旷达的襟怀。
[对应考点：分析作者的观点态度]
二、阅读《我的家在哪里？》第1～3段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
[对应考点：体会作者的思想感情]
(二)解读文本精要
3．“我要回家，回中剪子巷。”这句话饱含着作者怎样的感情？
提示：感情是复杂的，既有对往昔的回忆，又有对“中剪子巷”的思恋，以及希望回去的强烈愿望。
4．第2段对梦境的描写有什么特点？车夫“把我举上车去”，中剪子巷的人“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，这样的梦境反映了什么？
提示：对梦中人物、对话、场景的描写具体真切，如在眼前，可见童年生活深深地镌刻在冰心老人内心深处。车夫把我“举”上车，以及人们的活动反映了作者童年时的故乡是美好的，代表着真、善、美。虽然贫穷、落后，但那是一个没有争斗的美好世界。那里的男女老幼亲如一家，它平淡、祥和、温馨。这也是作者怀念故乡的原因。
[对应考点：理解文意]
三、阅读《我的家在哪里？》第4～7段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
5．作者提到“北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼、北京的燕南园、云南的默庐、四川的潜庐、日本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方”，运用了什么写法？有何用意？
提示：运用了对比手法。通过将现实的家，如北京的前圆恩寺和梦中的家对比，得出“只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”。同时还点了题。
[对应考点：分析表现手法的作用]
6．最后一段用了什么表现手法？有何作用？
提示：排比和对比。“无权”“无官”“无级”
“无款”“无旧”形成排比，和“有一个朝思暮想的家”形成对比，表达了作者对庸俗现实的嫌厌和对家的无限思念。
[对应考点：分析表现手法的作用]
1．巧妙的构思
《霞》一文的作者由四十年前的一句译文引出话题——霞，通过对朝霞和晚霞的描写进而体悟到生命的真谛，表现了其独特的匠心和非凡的艺术功力。《我的家在哪里？》表达的是想家、恋家这一人世间永恒的话题。作者别出心裁地借助一个梦境、一番感想，把自己向往、眷恋“灵魂深处永久的家”的情感表达得真挚感人。
2．象征和对比手法的运用
《霞》中的“霞”象征着人生的精彩、幸福和快乐。但精彩、幸福、快乐只有和挫折、痛苦相互衬托，相互重叠，才能构成精彩、完整、充实的人生。《我的家在哪里？》一文中作者写了两个世界：一个是儿时的世界，心中的世界，潜意识中的世界，这是一个美好的无争斗的世界——梦中的家；一个是现实的世界，真实的世界，充满争斗的世界，一个涌动着暗流的世界。梦中的世界与现实的世界两相对照，褒贬十分鲜明。
3．语言平实自然而富于哲理
《霞》全文四百余字，写得从容不迫，洒脱自如。在平易、简洁的文字中，蕴涵着深邃的人生哲理。例如，“云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”。唯有丰富的生命内容，才会有多彩的云霞，生命的霞光才会越美丽。只有经历了挫折、困难和艰辛，生命才会变得坚强、丰富。
[技法指导]
如何让语言富含哲理
富含哲理的语言可以使作文具有很强的思辨性，给人以启发和思考。因此，富有哲理的语言可以让文章具有更深刻的意蕴。
那么，怎样才能让自己作文的语言富含哲理呢？
1．叙述中渗透感悟。要想写出见解独到的文章，必须对生活现象进行深入的感受和领悟。
2．议论中点亮哲思。好的议论往往内涵丰厚，能引发人们深入思考，获得人生的教益。
3．抒情中渗透理性。在准确优美的语言中洋溢着理性的思考，意味深沉，个性鲜明，能体现出作者较高的思想素质和认识水平。
4．炼句中升华主题。精警深刻的用词，隽永深挚的造句，总能给人怦然心动的美感。用富于意蕴的词句表达思想，必定会绽放绚丽的光彩。
[尝试运用]
请你以“秀出一百分的你”为题，写一段富含哲理的短文，150字左右。
答：
参考答案：不要因为没有沉鱼落雁的美貌而自卑，因为上天给你一颗聪慧的头脑；不要因为没有傲人的成绩而痛苦，因为你还有一颗善良的心；不要因为没有富有的财富而愤愤不平，因为你还有温暖的家庭和爱你的亲人。在漫漫人生路上，不要因为缺少什么而不快乐，要看清自己的特长并加以发挥，你也会拥有精彩的人生。所以，抛开弱点，发挥特长，秀出一百分的人生。
课内素材
1．冰心在《霞》一文中说：“生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。”
生命应是丰富多彩的，只有成功没有失败的生命是罕见的，也是残缺的；只有快乐没有痛苦的生命是少有的，也是缺乏深刻的。这是作者对人生富有哲理的深层感悟。
[应用角度] “痛与乐”“成功与失败”等。
2．冰心在《我的家在哪里？》一文中说：“我这人真是‘一无所有’！”又说“万万没想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的‘家’！”
家是心灵的港湾，是精神的归宿。杜甫有“露从今夜白，月是故乡明”的流露；宋之问有“近乡情更切，不敢问来人”的担心。家是魂牵梦绕的栖息之地，远方的游子不过是一只线系故居的风筝。
[应用角度] “家”“思念故土”等。
?鲜活素材
爱是不变的主题
巴金和冰心的一生都有个不变的主题：爱。他们爱祖国，爱人民，爱家乡，爱家人和朋友。在新时期的思想解放运动中，他们冲破阻力，一南一北，遥相呼应，相互理解，相互支持，发表了一篇篇振聋发聩的作品，为反思“文革”、思想解放、推动社会发展起到了积极作用，成为上世纪80年代中国文化的中流砥柱，他们真实的声音，代表了中国知识分子的良
知。正如巴金研究会副会长周立民所说：“他们的友谊超出了个人情感，它表现了中国当代知识分子携手共进、坚守良知、捍卫正义、高扬“五四”启蒙精神、忧国忧民的博大胸怀和高贵品格。”
[热评] 巴金与冰心是中国二十世纪文坛上两颗耀眼的明星，他们为现代文学的发展做出了巨大的贡献。他们用自己的作品，用自己的行动，更用自己的心灵，点燃了人们对生活的希望。他们感动人们的，不仅仅是他们六十年如一日的友谊，还因为他们心中澎湃着的热情，涌动着的对祖国、对人民的爱。爱成了他们作品中不变的主题，成了照亮国人前行的明灯。
谈 生 命
冰 心
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬岩峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后
浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，又加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖；这时他只想休憩，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走
……终于有一天，他远远地望见了大海，啊！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。
然而我不敢说来生，也不敢信来生！
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，啊！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁
花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，他的叶子，由浓绿到绯红，秋阳下他又有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，
把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。
然而我不敢说来生，也不敢信来生。
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。
要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是“愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。
[美文评点] 文章运用拟人化手法，形象化地揭示了生命的一般规律，周而复始，永不停息，生命的过程就是新陈代谢的过程。表现了坚强的意志和豁达乐观的精神。最后用警句结尾，画龙点睛，有力地深化了中心。(共72张PPT)
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写法简析
写法借鉴
积累
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◎ 第9 课 《荷塘月色》
◎ 第10课 《散文两篇》
◎ 第11课 《拣麦穗》
◎ 第12课 《我与地坛（节选）》
◎ 第13课 《沙田山居》
逆 境
1．“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”我是上天在你们成功路上设置的一道关卡。是的，我是逆境，无需以你的软弱来哀求我，即使要我仰视什么，要看的也不是你紧锁的愁眉，而是你“山登绝顶我为峰”的豪情，是你纵身烈火痛苦的涅槃。是的，我是困境，但无需以你的伤痕来说服我，即使我聆听什么，要听的也不是你低低的抽泣，而是林涛的喧响、海洋的呐喊，是你从我身上走过时那一阵沉稳而自信的脚步声。
2．逆境，常使人痛苦，但也能磨练人的意志，杰出的人才几乎都经历过艰难险阻，成为人中的强者。逆境是人生这本教科书中不可缺少的段落，可以出现在任何一篇文章中。虽然带有一丝苦涩，但苦涩过后仍然会有甘甜。鲁迅曾这样说过：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切不幸。”
身残志坚的精神楷模——史铁生
史铁生(1951－2010)，当代著名作家。原籍河北涿县，出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协
会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。
著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
中国当代著名作家、思想家，当代中国最令人敬佩的作家之一。
帝王祭地之坛——地坛
地坛的正式名称叫做“方泽坛”，是明清皇帝祭地之坛，在北京城区北部。新中国成立后，经过修葺开放，称“地坛公园”。“文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。《我与地坛》写于1989年5月，也就是作者残疾后的第15年。作者在“最狂妄的年龄上”残废了双腿，“便一天到晚耗在这园子里”。地坛的树荫和夕阳笼罩着作者绝望的身影，他在这里“一连几小时专心致志地想关于死的事”。在地坛古老而又充满生机的境界中，作者获得了对生命的一些新理解，从而走出了残疾自伤的阴影。
wú
tuí
tān pǐ
ɡèn
kè
hún
sì
niè
zhǐ
huǎnɡ
huànɡ
liū
liù
sù
xiǔ
xiù
lěi
léi
lèi
Bó
bǎi
yù
yùn
阴
荫
蜕
兑
坠
堕
肆
肄
亘
垣
桓
恒
纽
忸
呢
扭
坐
座
沧
苍
炫
眩
舷
撅
獗
蹶
三、用准词语
(一)词语辨析
1．耽搁 耽误
填一填 ①由于飞机遭遇机械故障，全队在机场一 就是5个多小时，等下午抵达重庆时，泰山队将士都已经是疲惫不堪。
②重庆25岁的山村女教师曹瑾为不 34名小学生毕业考试，身体不适也一直拖延未管，直到学生毕业才去医院检查，结果被查出为癌症晚期。
耽搁
耽误
辨一辨
耽误：因拖延或错过时机而误事。
耽搁：与“耽误”有相近的意思，同时它还有“停留”“拖延”的意思。
填一填 ①全国假日办昨晚通报，昨天我国北方大部分地区 晴好，各城市和景区迎来假日旅游第一个小高潮。
②潘基文说，在地球人口达到70亿之际，人类的未来在很大程度上取决于人类如何处理持续的人口增长、城市化和 变化带来的综合压力。
2．天气 气候
天气
气候
辨一辨 天气：指一定区域一定时间内大气中发生的各种气象变化。
气候：指一定区域内经过多年的观察得到概括性的气象情况。
填一填 ①国际货币体系继续出现紧张，大宗商品市场及新兴市场出现资产泡沫看来已在所 。
②我们活在世上， 要承担各种责任。
辨一辨
不免：侧重指免不了。后面只跟肯定形式。副词，一般作状语。
难免：指不容易避免，后面可以跟否定词，意思未变。形容词，除作状语以外，还可以作谓语(常放在“是……的”中间)。
难免
不免
3．难免 不免
(二)词语解释
1．词义理解
(1)死乞白赖：纠缠个没完。
(2)身临其境：亲自到了那个境地，获得某种切身感受。
(3)沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。
(4)玉砌雕栏：用玉砌成的石阶，雕刻着花纹的栏杆。形容建筑物富丽堂皇。
(5)急于求成：急着要取得成功。急，急切。
(6)绞尽脑汁：费尽脑筋。
(7)成年累月：一年又一年，一月又一月。形容时间长久。成，整。累，积聚。
(8)专心致志：把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。致，尽、极。志，意志。
在这里“急于求成”与“专心致志”在意义
上不能形成对应的关系，可以去掉“专心致志”。
[内容提要]
《我与地坛(节选)》以饱含深情的笔墨，通过描写地坛的景象和与园神对话的过程，表达了作者对地坛给予自己人生滋养的无限感激，抒写了对人生的深刻思考和对生命的透彻感悟，表现了勇敢面对不幸，采取积极人生态度的精神。
[结构概览]
一、阅读课文第一部分第1～4段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
1．第1段写园子里的冷落荒芜有什么用意？
提示：写园子里的荒凉景象，一方面照应了“废弃的古园”，另一方面也起到了渲染作者心境的作用，为下文自己的思想奠定基调。
[对应考点：分析环境描写的作用]
2．“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”作者为什么这样说？
提示：在作者的心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。
[对应考点：理解句子的含意]
[对应考点：理解文意]
3．作者为什么形象详尽地描写园子里的小动物的活动？
提示：它们虽然卑微，但它们并不因为生命的卑微而放弃展示自己的机会，它们各自故我的生活着，向人们展示生命的缤纷，无言地诉说着生命的美丽。不衰败的古园使作者感受到了生命的涌动，促使他思考生与死的问题，促使他与生命抗争。
二、阅读课文第一部分第5～7段，回答问题。
4．第7段中的景物描写有什么作用？
提示：地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。概括来讲，这些景物描写有力地烘托了作者的心境；为作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展开生命的思考，而且有些景物本身就是对生命对世界的形象解读。
[对应考点：分析环境描写的作用]
5．“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”作者是如何看待那些谁也不能改变的东西的？
提示：那些不能改变的东西才是永恒的，是生生不息的生命力。从它们身上，作者看到了生命的活力，它们激励作者勇敢地面对不幸和挫折，采取积极的人生态度来生活。
[对应考点：理解句子的含意]
三、阅读课文第二部分，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
6．第1～5段，在人称运用上有何特点？其作用是什么？
提示：这几段中，作者以过来人的身份叙说园神与过去在地坛的“我”的对话。但在对话告一段落时，作者又对此发表评价。所以“你”指的是过去在地坛的
“我”。这样，既容易把读者带进当时那个环境，又能让读者跟着作者对此作出冷静而理智的评价。
[对应考点：分析人称的作用]
7．作者为什么说“我忽然觉得自己活得像人质”？
提示：作者认为写作是为了活着，而要活着就必须拼命写作；不写作了，艺术生命就会终止，甚至人的生命也就完了，没有意义了，所以他认为他活着就像个人质。
[对应考点：理解句子的含意]
8．如何理解最后一句话的含意？
提示：在静想中，“我”终于明白了：人生就是这样矛盾重重，既有苦难，也有快乐，应坦然面对这并行而来的考验，因为这些罪孽与福祉都是人们必须去面对的。
[对应考点：理解句子的含意]
1．情景交融
幽静的景物与真挚的情感相交融。如第一部分写古园风景和作者的思绪。十五年来，作者在园中思考生与死的问题。景物描写本身，实际上也是对“生命”、对“世界”的解读，如，第3段写园子的荒凉冷落之景衬托出“我”的失魂落魄。第5段写园子中的昆虫草木，作者体察到“园子荒芜但并不衰败”，由此得到启示：一个人即使是残疾人，也应该勇敢顽强，不幸的生命在困厄的时候，也应该勇敢顽强。第7段的六个“譬如”鲜明、生动，浸透了浓浓的生命的味道，充满了新的希望，体现了作者经过思索后对人生的镇定、顽强、坦然的态度。
2．语言精辟，蕴涵哲理
如：“活着不是为了写作，而写作是为了活着。”这是作者经过生与死的较量，对自己的人生进行审视，从而获得的辩证认识。又如：“每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他。总是坐得离舞台太近了。”作者运用了比喻的手法，把人生当做舞台，把生活在其中的人比作演员和观众来阐释人们与生活的关系，形象易懂，又让人回味无穷。
类似的句子还有很多，这些句子朴实无华却寓意深刻，闪耀着作者睿智的光辉，给人以警策。
3．使用了拟人、移用和变换词序等方法，让语言富有特色
本文中不少语句新鲜奇崛，突破常规。如：一般的语言习惯说“门壁上的朱红淡褪了”，作者突破常规，写成“淡褪了门壁上的朱红”，“朱红”前又用拟人手法着“炫耀”二字，成为“淡褪了门壁上炫耀的朱红”。这样的句子有一连串：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀
的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”这样描写地坛的沧桑变化，描写地坛的破败相，将地坛当年的富丽面貌淡出了，突出了剥蚀状、淡褪状、坍圮状、散落状。而荒园的破败又烘托了落魄者的精神状态。作者运用这些修辞手法，达到了让人耳目一新的艺术效果。
[技法指导]
如何运用拟人手法
把人以外的物当做人来描写，赋予它人的动作或思想感情，这就叫拟人。拟人是指把物(包括物体、动物、思想或抽象概念)拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的这样的修辞手段。运用拟人，不仅可以使描写的事物生动形象，而且能鲜明地表现作者对所描写的事物的感情。
拟人化是我们写作中常用的一种表现手法。所谓拟人化，就是将人类以外的各种有生命的、无生命的、有形的、无形的一切事物人格化，使它们具有人的思想情感、行为举止、言语表现。使用拟人这种表现手法写作，可另辟蹊径，推陈出新。不宜直言的，可委婉曲折表达，会收到意想不到的效果。通篇拟人，物我交融，会使文章妙趣横生。
1．要展开想象的翅膀
运用拟人的手法进行艺术构思时，要敢于跨越时空，进行大胆合理的想象。
2．要合情合理，富有启发性
创造故事、设置环境、塑造形象、表达情感等要以现实生活为依据，不能出现知识性的错误。所写内容要有启发性，让读者有所感悟。
3．要抓住事物的特质
运用拟人手法的关键在于所写的事物与人之间，在性格、情态、动作等方面应该有相近或相似之处，让其既具有物的特质，又拥有人的属性。
4．心理刻画要真实细腻
拟人类作文主要使用第一人称，通过“我”的见闻感受来传达作者的某种感情或思想，要注意语言的生动性，力争让文章富有文采。
[尝试运用]
以“最快乐的就是这河水”为开头，运用拟人手法写一个片段。
最快乐的就是这河水，
参考答案：简直像一位活泼的少女，唱着，跳着，拨动着老树伸来的根须，拍打着黄褐色的山崖，踏着河滩上那些石子，无忧无虑地奔跑着。河中不时跳出一条鱼儿，使河水显得更富有情趣，更天真可爱了。
课内素材
史铁生双腿瘫痪，身患重疾，在经历过苦闷与彷徨之后，他开始发奋创作，发表了《我的遥远的清平湾》《我与地坛》等具有重大影响的作品。1985年以来，他开始思考人的命运，并认识到“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程。”史铁生虽然无法用双脚站立行走，但他的思想却“走”得很远。萧伯纳说：“生命的道路在于把地狱变为天堂，把人变为上帝，在于
在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯，普照大千世界。”无论怎样的灾祸，怎样的无助，怎样的看不见光明和希望，只要如史铁生那样，拂去挡在心间的阴影迷雾，寻找到属于自己的“地坛”，点亮心灯，让思想从灾难中解脱，让灵魂在一次次的回望和思索中释放，就能抛却心中的苦闷与惆怅，守住心中的追求和希望，永不言败地一程一程奋力前行。
[应用角度] “战胜自我”“直面人生的挑战”
“逆境与成才”等。
?鲜活素材
唯有良心最“坚强”
前段日子，杭州钱江三桥引桥塌了，距离它建成通车不过14年。但是与它同处于钱塘江上的钱塘江大桥，74年来任凭风吹浪打，岿然不动，被网民热捧为“桥坚强”。网友发帖问：茅以升修的这座桥，设计寿命50年，已经超期24年，就是不倒，连大修都没修过，这是什么道理？
据《环球慈善》一篇文章追忆，茅老在建造钱塘江大桥时曾与时任铁道部次长的曾养甫共誓：“告诉你，大桥造不好咱俩都得跳钱塘江，你先跳，我跟着你！ ”以身家性命身系大桥，才是最有硬度的钢筋水泥。修桥是个技术活，更是良心活！
钱塘江大桥纪念馆的工作人员的一句话道出了真谛：“工程班子每次为大桥做完评估，都肃然起敬，当年是真把修桥当成百年基业在做。 ”
[热评] 修桥是“良心活”，说得好。正是因为良心，才有了屹立了70多年而依然“坚强”的钱塘江大桥。其实，属于“良心活”的，又何止是造桥？很多事情，只要良心是真实的、扎实的，是触手可及的，事情就会办好。中国正处在高速城市化和高速现代化的过程之中，这个过程将决定我们的子孙后代未来的生活质量。我们这一代“决定者”，必须是最有良心的一代中国人。
这世界需要你
——寄给行走在天堂路上的史铁生的一封信
2011年山东考生
史铁生先生：
可能这封信有些迟了，但我依旧忍不住提笔。
这世界需要你，因为你告诉世人什么是生什么是死。因为你的文字让陷入绝望的人们感到振奋。“死是一个不必急于求成的事，它是一个必然降临的节日”。当我第一次在《我与地坛》之中读到这句话时，干涸的
心灵瞬间便被哲思的雨水打湿。你是否知道，你的这一份死亡之托使多少人再次反问自己，我为什么要活着，你是否知道你这一份不经意的豁达使多少人再次与自己的灵魂相遇。死亡永远不是人生的目的，你是否知道，你那一句“微笑着，去唱生活的歌谣”激励了多少人微笑着去迎接生活，你自然不知道，因为你总不去想自己给人们留下了什么，你只是在心灵地坛之中默默为人们点亮一盏明灯，这世界需要你，需要你用笔点亮当代人心灵的红烛。
这世界需要你，因为你告诉人们什么才是生活的真谛。当我在《命若琴弦》中读到你借老瞎子之口抒发的人生感慨时，那一座座心灵的古钟，再次迸发出了金石之声。“人生就是一根琴弦，抚紧了弹好了就行，不必去管那无字的白纸。”是啊，如果大海失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；如果沙漠失去了飞沙的狂舞；也就失去了壮美，人生如果只求得两点一线的安宁，就会失去魅力。就如同你自己一般，在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿
坐在了轮椅上”。人生于世，活着必然会有缺憾，这一分生活的诗意，虽不像余华的《活着》中的福贵那样永远承受着悲惨的命运，但是却足以困扰在无数现代人的心头，而这世界的幸福在于我们有你，你宛如那智慧的哲人，拿自己的哲思热情拨弄人们心头的迷雾；左右无路可走之时，总要闯出一条路并在不断的行走中圆满成长。这世界需要你，你这永远的喧嚣时代的风向标。
这世界需要你，因为你为浮华的世界注入了一丝安静。是啊，时代以无与伦比的速度向前奔去，就连那地坛也不再安宁，想必你也曾苦恼过，也曾彷徨过，然而你的双眸依然坚定，与其在地坛里寻找安静，莫如安静地寻找地坛。这世界需要你，因为你使当代《史记》变得温暖而厚重。
你并没有离开，正如你自己所说“太阳每一刻都是夕阳，也都是朝阳，当它走下山收尽苍凉残照之时，又是它爬上山巅，在另一面布散朝晖之际”。你依旧布散着朝晖，这世界依旧需要你的温暖。
这世界需要你，我们感谢您！
——你的万千读者之一
2011年6月7日于山东某考场
[美文评点] 史铁生是中学生喜爱的作家，又刚刚离开人世，作者将“你”定位为“史铁生”，切入的角度是独特的，选材既是经典的，又是鲜活的。这样的素材可以说是“金”典素材。“这世界需要你”这一题目，最适合用倾吐、倾诉式的口吻下笔，小作者选用书信这一独特的文体，既贴合命题，又切近选材。
文章着重于叙写史铁生这一“精神的灯盏”有关生死的训言和他揭示的生活真谛来行文，突出“史铁生”与“世界”的需要关系，行文中多处引用作家、作品以及作品里的名言警句，可见小作者对著书人、著作是谙熟的，自己也是读书人、爱书人，这也证明了写作与阅读的关系。(共71张PPT)
第三单元
第11课
晨读
新课启航
识记
知识必备
片段背诵
资料助读
探究
文本研读
领悟
学海览胜
整体把握
文本层析
写法简析
写法借鉴
积累
写作点滴
素材档案
佳作欣赏
应用体验之旅
◎ 第9 课 《荷塘月色》
◎ 第10课 《散文两篇》
◎ 第11课 《拣麦穗》
◎ 第12课 《我与地坛（节选）》
◎ 第13课 《沙田山居》
童 年
1．听爷爷说，他的童年是在日本侵略中国的炮火中、在国内革命战争的混乱中度过的，童年在他的印象中是国家的贫穷、民族的衰落，童年的经历铸就了爷爷坚忍不拔的性格；听爸爸说，他的童年是在祖国的第一个五年计划中，在中国的第一颗原子弹爆炸的时候度过的，童年在爸爸的印象中是积极投身祖国建设的热情，童年的经历让爸爸脚踏实地去面对工作和生活；在我印象中，我的童年是在快乐的歌声中，在祖国经济的腾飞中度过的，童年的经历让我学到了积极乐观的生活态度。
2．童年的云已经渐渐飘远，站在青春的边缘，越发忆起童年的丝丝缕缕，尽管那本薄薄的日记已经泛黄，但依稀从涩涩的纸页中沁出隐隐的香气。厚厚的参考资料仿佛让时间凝固，“童年”的印记却越来越清晰。童年用它稚嫩的小脚在我的心间狠狠地踩出了一串脚印。我没有来得及品味，更来不及陶醉，便带着我的留恋飞走。过去的终究要过去，但在记忆的河畔，仍然有一棵树，一棵有蚂蚁的树……
情真文美、优雅细腻——张洁
张洁，当代著名女作家。1937年生于北京，辽宁抚顺人。1960年毕业于中国人民大学，1978年开始发表作品。她是迄今为止全国唯一获得短篇、中篇、长篇小说三项国家奖的作家，并创全国优秀短篇小说奖“三连冠”纪录。她也是迄今为止全国唯一获得两次茅盾文学奖的作家。其作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
主要作品有长篇小说《沉重的翅膀》《无字》，散文《世界上最疼我的那个人去了》，中短篇小说集《方舟》《祖母绿》，小说集《来点儿葱、来点儿蒜、来点儿芝麻盐》，小说散文集《爱，是不能忘记的》等。
“爱”和“美”的探索
20世纪70年代末80年代初，张洁的散文致力于“爱”与“美”的探索和表现。张洁把这一时期的散文创作命名为“大雁系列”。在这一系列散文中，张洁以童年生活为主，描述了一个憨直、淳朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。这一组散文，以一种轻松、自然、冷静的笔法，以一股强烈的苦难意识，描写纯粹的人生层面，从而给被僵硬的政治话语束缚太久的当代散文园地吹来了一股清新、自然的风。
茅盾文学奖
茅盾文学奖，是以我国著名作家茅盾先生的名字设立的长篇小说文学奖。是为鼓励优秀长篇小说的创作，推动我国文学繁荣而设立的。茅盾文学奖由中国作家协会主办，从1982年开始，每四年评选一次。是我国最高荣誉的文学奖之一。
suì
xiá
liè
ɡěnɡ
ào
ɡē da
xuè
xiù
pán shān
biǎn
piān
hé
hè
báo
bò
bó
sāi
sè
sài
āi
ái
埂
哽
绠
鲠
磕
溘
瞌
嗑
茸
茸
耷
葺
跌
迭
铁
珊
跚
栅
消
销
宵
三、用准词语
(一)词语辨析
1．慈祥 慈爱
填一填 ①这位刚刚卸任的最高人民检察院检察长还是一位谦和、 的长者。
②市领导强调要深刻领会会议精神，高度重视捐助活动，努力形成一种“时时怀有 之心，人人关注慈善事业”的浓厚氛围。
慈祥
慈爱
辨一辨 二者都是形容词，形容可亲、和善的样子。
慈祥：强调外貌、神态等和蔼安详。
慈爱：强调内在的感情，对晚辈或下属喜爱。
2．遐想 痴想
填一填
①北京的一切都让国外媒体好奇，最后的一次博览会已经引起了世界各大媒体无限的 。
②我曾经也不止一次地望着天空 ：我想上天空画画，为天空增加美丽的色彩。
辨一辨 遐想：悠远的思索或想象。
痴想：着重在“痴心”，一方面说明这种想法实现的可能性不大，另一方面表现一种“痴情”。
遐想
痴想
3．合计 核计
填一填 ①2011年中央行政单位、事业单位和其他单位“三公”支出 94.7亿元。
②年终，公司薪金将依学历、职位等 本薪，并视个人表现及公司效益来发放奖金。
辨一辨 合计：总计，共计。
核计：核实计算。
合计
核计
(二)词语解释
1．词义理解
(1)大言不惭：说大话而毫不感到难为情。
(2)大大咧咧：形容随随便便，满不在意。
(3)前仰后合：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
(4)贼眉贼眼：形容神情鬼鬼祟祟。
“前仰后合”虽然有身体“前后晃动”的意思，
但与体育运动不搭边，应为“大笑”或“困倦”而直
不起腰的样子。这里属于望文生义。
[内容提要]
文章以“拣麦穗”为明线，以爱为暗线贯串全文，塑造了淳朴认命的村姑们，天真无邪、可爱真挚的“我”，还有慈祥孤独的老汉，表达了作者对人与人之间真挚情感的歌颂及执著追求。
[结构概览]
一、阅读课文第1～11段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
1．“月亮，像是偷偷睡过一觉重又悄悄地回到天边”，运用拟人手法有什么作用？
提示：运用拟人手法，创造了一个优美的意境，将本来艰辛、枯燥的生活表现得非常美好。
[对应考点：分析写作手法的作用]
2．第4、5段的环境描写有什么作用？
提示：这两段的环境描写表明了故事发生在美丽宁静的田野上。优美的自然环境，既烘托出田园般的情调来，也巧妙地暗示了故事发生的大背景。这是一个贫穷落后的地方，所以姑娘们对爱情、婚姻的想象自然会破灭。
[对应考点：分析环境描写的作用]
3．“甚至她们自己也不会过分地悲伤，顶多不过像是丢失了一个美丽的梦”包含着作者怎样的感情？
提示：为农村姑娘的不幸而叹息，更哀叹美好事物的易逝。农村姑娘美好的梦连她们自己都不自觉地放弃了。
[对应考点：品味思想感情]
二、阅读课文第12～37段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
[对应考点：概括作品的主题]
(二)解读文本精要
4．第20～28段这些对话非常简短、质朴，对表现主题有什么作用？
提示：通过对话自然地带出了老人的身世——无儿无女，孤苦伶仃，居无定所，流浪漂泊，然而他心中充满了“爱”，这是一种发自内心的人间大爱，同时也表现了“我”对“爱”的理解，充满了童真，是纯朴真诚的爱。
5．“烟荷包”象征了什么？寄托着怎样的感情？
提示：“烟荷包”象征了人与人之间纯真的感情，寄托着“我”童真的情怀和美好的梦想。也是对老人给予自己的“爱”的理解，表达了自己对老人的依恋和关心。
[对应考点：品味思想感情]
三、阅读课文第38～47段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
6．“小火柿子”在这里有什么象征意义？寄托了作者什么样的思想感情？
提示：“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。寄托了对卖灶糖老汉的喜爱。也寄托了作者对人性美和对人与人之间纯真感情的赞歌，对理想的人生形式的执著追求。
[对应考点：品味思想感情]
7．文末为什么再提“那个像猪肚子一样的烟荷包”？
提示：因为这个荷包里装满了童年的“我”的“爱意”，它见证了“我”的懵懂而真诚的爱，让我终生难忘。
[对应考点：品味思想感情]
1．明暗双线的结构形式
文章以“拣麦穗”为明线、以“爱”为暗线贯串全文。明暗线交织在一起，奏响了一曲催人泪下的人间至爱的赞歌。
2．朴实、清新、生动、饱含深情的语言
本文语言朴实、清新、自然，在对“我”天真、懵懂、纯真的描写中，在对老汉的朴实、善良的描写中，在对景物的描写中，无不寄托着作者对美好事物的深深眷念和苦苦追寻。
3．象征手法的运用
“小火柿子”在文中象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。结合全文，可见“小火柿子”寄托了作者心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的淳朴感情的向往与追求。
[技法指导]
如何运用象征手法作文
作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。作为构思现代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？
恰当地运用象征手法，可以把某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。
那么，在什么情况下适宜用象征手法呢？
①生活里有些事情比较复杂而又有深刻的意义，但一时又不易讲清楚，这时不妨用象征手法。比如，陶铸的《松树的风格》，作者以松树为象征，通过它要求于人的甚少而贡献给人的很多这一特点，生动地阐明了共产主义的高尚风格。文章深入浅出，寄意深远。
②由于种种原因，有些意思不便明说，于是便采用象征手法。如鲁迅的小说《药》，结尾处写到夏瑜坟上的花圈，就是作者当时不便直说的内容：虽然夏瑜死了，但自有怀念他的同志会接替他把斗争继续下去。夏瑜坟上添个花圈，象征革命的力量是扼杀不了的。
由此可见，作文构思技巧中的象征能深入浅出地表达精深的意蕴，常常能收到饶有意味的审美效果。学会运用象征手法，能使你的文章意味深长。
[尝试运用]
请以下面的开头，运用象征手法写一篇短文。
开头：在一个偏僻的角落，有一堵伤痕累累的残墙，与四周郁郁葱葱、野花四放的环境显得极不协调，但它仍然固守着自己的天地，默默不语。
答：
参考答案：春日里，幼小的紫藤芽从残墙脚下悄悄探出脑袋，揉了揉惺忪的睡眼，争先恐后地沿着残墙拼命攀登，终于紫藤们爬上了残墙的顶端，它们欢笑着到处开放，一朵朵紫色的小花在阳光下泛着银光。远远望去，满眼浅紫，像一个紫色的瀑布从上流下。这时，紫藤成了这静寂的角落里最美的风景。
偶尔一个过路人经过此处，惊讶地看着这墙紫藤，啧啧地赞叹：“天呀，竟有这样美丽的花！”说完，却又摇了摇头：“只可惜，这堵墙太破了！”骄傲的紫藤听了路人的话，高挂在云霄的心灵突然间坠入了幽暗的峡谷。紫藤认真地俯视身下的邻居，果真又老又丑，与自己那美丽的身姿相差甚远。紫藤急了，为自己美丽的身姿遭到玷污而呜呜哭泣，这处娇艳的风景已黯然失色。
伤心的紫藤松开了原本紧紧抓住残墙的手，背过身来，要挣脱恶魔似的残墙，憧憬着那远处美好的风景……
夜里，下起了一场暴雨，铺天盖地，毫不留情。清晨，万物从担心恐惧中醒来，却见那墙紫藤已不复存在。它们躺在这边的泥中，片片花瓣凋落在雨水中。昔日的繁华已逝，昔日的荣耀不在，只留下一片狼藉的紫藤伤心地诉说着命运的不公。
课内素材
假如你没有在那种日子里生活过，你永远无法想象，从这一颗丢在地里的麦穗上，会生出什么样的痴想。
一首歌曾唱道：“心若在，梦就在。”没有理想和追求，人生的前景将会暗淡无光。不要因为卑微的想法而放弃鸿鹄之志，不要因为渺茫的希望而放弃追求幸福的梦幻。
[应用角度] “卑微与卑贱”“梦想”等。
?鲜活素材
对“袁腾飞穿越西湖”包容些
在玉皇山(位于西湖南面，海拔200多米，史称“万山之祖”)凤凰山(在杭州市的东南面，海拔178米，北近西湖，南接江滨，形若飞凤，故名)《登山宝典》新书发布仪式上，主办方邀请了“史上最牛的历史老师”袁腾飞到玉皇山脚下为《登山宝典》签名售书，为活动造势。并且在发布会后，
和大家一起登玉皇山，沿路讲讲每一个景点的历史故事。这本来是一场老少皆宜的登山学历史的实践课，可是有网友在钱报网“钱塘原声”上留言称，“杭州没人啦？让袁腾飞来西湖穿越，玉皇凤凰岂不蒙羞？袁腾飞，不配为西湖文化遗产说唱”。
[热评] “杭州没人啦？”的观点，其实是一种排外思想，一种心胸狭隘的表现。虽然袁腾飞解读历史经常会有惊人之语，所以时常被人抓住小辫子不放。但是，即使一个人容貌再不符合一些人的标准，譬如凤姐、芙蓉姐姐，但是说话的权利总还是应该得到保障的。因为，社会需要包容，需要理解。发表自己的看法可以，但如果一味地排斥，甚至大加挞伐，则与现代社会的潮流很不合拍。闹到最后，“蒙羞的”不是“玉皇”“凤凰”，倒是自己了。
挖 荠 菜
张 洁
我对荠菜，有着一种特殊的感情……
小的时候，我是那么馋！刚抽出嫩条
还没打花苞的蔷薇枝，把皮一剥，我就能
吃下去；刚割下来的蜂蜜，我会连蜂房一起放进嘴巴里；更别说什么青玉米棒子、青枣、青豌豆啰。所以，只要我一出门儿，碰上财主家的胖儿子，他就总要跟在我身后，拍着手、跳着脚地叫着：“馋丫头！馋丫头！”羞得我连头也不敢回。
我感到又羞恼，又冤屈！七八岁的姑娘家，谁愿意落下这么个名声？可是有什么办法呢？我饿啊！我真不记得什么时候，那种饥饿的感觉曾经离开过我，就是现在，每当我回忆起那个时候的情景，留在我记忆里最鲜明的感觉，也还是一片饥饿……
吃那些没收进主人家仓房里的东西，我还一次也没有被人家抓到过。倒不是因为我的运气格外好，而是人们多半并不想认真地惩罚一个饥饿的孩子。可有一次，我在财主家的地里掰玉米棒子，被他的大管家发现了，他立刻拿着一根又粗又直的木头棒子，毫不留情地紧紧向我追来。我没命地逃着。我想我一定跑得飞快，因为风在我的耳朵旁边呼呼直响。不知是我被吓昏了，还是平时很熟悉的那些田间小路有意捉弄我，为什么面前偏偏横着一条小河？追赶我的人越来越近了。我害怕到了极点，便不顾一切地纵身跳进那条河。
河水并不很深，但是足以没过我那矮小的身子。我一声不响地挣扎着，扑腾着，身子失去了平衡。冰凉的河水呛得我好难受，我几乎背过气去，而河水却依旧在我身边不停地流着，流着……在因恐惧而变得混乱的意识里，却出奇清晰地反映出岸上那个追赶我的人的残酷笑声。
我简直不知道我是怎么样才爬上对岸的。更使我丧气的是脚上的鞋子不知什么时候掉了一只。我实在没有勇气重新回头去找那只丢失了的鞋子，可我也不敢回家，我怕妈妈知道。不，我并不是怕她打我。我是怕看见她那双被贫困的生活折磨得失去了光彩的、哀愁的眼睛。那双眼睛，会因为我丢失了鞋子而更加暗淡。
我独自一人游荡在田野里。太阳落山了，橙红色的晚霞渐渐地从天边退去。远处，庙里的钟声在薄暮中响起来。羊儿咩咩地叫着，由放羊的孩子赶着回圈了；乌鸦也嘎嘎地叫着回巢去了。夜色越来越浓了，村落啦，树林子啦，坑洼啦，沟渠啦，好像一下子全都掉进了神秘的沉寂里。我听见妈妈在村口焦急地呼唤着我的名字，只是不敢答应。一种比饥饿更可怕的东西生平头一次潜入了我那童稚的心……
说过了这些，人们也许会理解我为什么对荠菜有着那么特殊的感情。
经过一个没有什么吃食可以寻觅因而显得更加饥饿的冬天，春回大地、万物复苏的日子重新来临了！田野里长满了各种野菜：雪蒿、马齿苋、灰灰菜、野葱……最好吃的是荠菜。把它下在玉米糊糊里，再放上点盐巴，真是无上的美味啊！而挖荠菜时的那种坦然的心情，更可以称得上是一种享受：提着篮子，迈
着轻捷的步子，向广阔无垠的田野里奔去。嫩生生的荠菜，在微风中挥动它们绿色的手掌，招呼我，欢迎我。我再也不必担心有谁会拿着大棒子凶神恶煞地追赶我，我甚至可以不时地抬头看着天上吱吱喳喳飞过去的小鸟，树上绽开的花儿和蓝天上白色的云朵。那时，我的心里便会不由得升起一个热切的愿望：巴不得这个世界上的一切，都像荠菜一样是属于我们每一个人的。
多少年来，每到春天，我总要挑个风和日丽的日子，带上孩子们到郊区的野地里去挖荠菜。我明白，孩子们之所以在我的身旁跳着，跑着，尖声地打着唿哨，多半因为这对他们来说，是一种有趣的游戏——和煦的阳光，绿色的田野，就像一幅优美的风景画似的展现在他们面前，使他们的身心全都感到愉快。他们长大一些之后，陪同我去挖荠菜，似乎就变成了对我的一种迁就了，正像那些恭顺的年轻人，迁就他们那些因为上了年纪而变得有点怪癖的长辈一样。这时，我深感遗憾：他们多半不能体会我当年挖荠菜的心情！
孩子，让我们多谈谈心吧，让妈妈多讲讲当
“馋丫头”时的故事给你们听吧。想想你们妈妈当年挖荠菜的情景，你们就会珍爱荠菜，珍爱生活。你们就会懂得什么是幸福，怎样才会得到幸福。
(有删节)
[美文评点] 作者长于小说的创作，所以这篇散文也具有小说的某些特色。文中很好地运用了夹叙夹议的写法，恰当地表达了作者的思想感情和政治观点。前半部分以记叙为主，生动具体地记叙了一个“馋丫头”的故事，字里行间充满着强烈的爱憎，富有感染力。最后用“一个热切的愿望”发表一点议论，揭示了穷人受穷的原因。结合现在的经历，作者的感受就更深了，于是情不自禁地发表了一段议论。这些议论深刻、细致、委婉、动人，给读者以很大的教育和启发。这样叙议结合的写法，既有利于突出中心思想，又易于被青年读者接受。(共66张PPT)
第三单元
第13课
晨读
新课启航
识记
知识必备
片段背诵
资料助读
探究
文本研读
领悟
学海览胜
整体把握
文本层析
写法简析
写法借鉴
积累
写作点滴
素材档案
佳作欣赏
应用体验之旅
◎ 第9 课 《荷塘月色》
◎ 第10课 《散文两篇》
◎ 第11课 《拣麦穗》
◎ 第12课 《我与地坛（节选）》
◎ 第13课 《沙田山居》
乡 情
1．人在他乡，心系故园，对故乡那份深情，那份牵挂往往不能释怀。当明月冉冉升起在海面，繁星熠熠布满苍穹之时，在思念的漫漶中总会想到故乡的风、故乡的云、故乡的雨、故乡的山水、故乡的人。
人在他乡，渴望一份温暖，期盼一份慰藉；身在异地，比照故乡似乎总想多期待一份平安，少怀揣一份凄凉！但愿自己能像大海一样地去包容世界，尽早走出内心的那一份彷徨。期待的心呵！你为获得一份真情，曾付出多少的努力，历经几多沧桑？
2．故乡，不仅能让我们不羁的灵魂得以栖息，还可以给灵魂注入坚韧执著的力量，插上欲飞的翅膀。虽然人在他乡，但我们始终能嗅出扑面而来那方丰腴厚实的地气，感悟到那生命的原色和纯正故土的清醇；有多少怨愤和无奈还在城市的上空传递、升腾。
故乡，其实是一条无法诠释的辞目，用现代的解读法，故乡既是一个特定的地理方位，又是一个抽象精神寄托的伊甸佳园。故乡情结只是我们心中的一片私密风景，是一种精神的过往，如同一幅雨打芭蕉图，抑或一阕思乡小夜曲，只能一个人慢慢地与其对话和欣赏。
乡愁诗人——余光中
余光中，台湾当代作家、学者，原籍福建永春，1928年生于南京。因眷恋母乡，神游古典，自命为“江南人”，亦自称为“五陵少年”。历任台湾师大、政大、香港中文大学教授，曾在美国讲学四年。现任台湾中山大学文学院院长。
在诗歌、散文、评论、翻译方面成绩卓著，诗集有《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《五陵少年》等，散文集有《左手的缪斯》《掌上雨》《听听那冷雨》等。《乡愁》一诗传遍华人世界，《听听那冷雨》《我的四个假想敌》也多次被选入两岸的教科书中。
著名散文家、诗人、学者梁实秋评价说：“余光中右手写诗，左手写文，成就之高，一时无两。”由于涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”和台湾现代派“十大诗人”之一。
“浪子回头”金不换
余光中早期的创作思想倾向强烈地显示了西方特征，正如他自己所言：“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水，所酿无非是一八四二年的葡萄酒。”余光中在20世纪80年代，开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸向那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗作，对乡土文学尤其关注，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。
余光中于1947年开始担任香港中文大学中文系教授。本文就是他“在其中俯仰天地，呼吸黄昏”十八个月之后写成的。
ɡuī
tūn
chóu
zhàn
miǎo
pán wān
qù
xūn
zhǒu yè
mèi
yè
róu lìn
xiòng
lài
yān zī
shuò
lǚ
yīn yūn
tǔ
tù
chán
shàn
pínɡ
bǐnɡ
sì
cì
tí
dī
幅
副
辐
虏
殍
浮
踞
倨
枭
袅
枢
伛
嶂
彰
庞
宠
微
薇
缈
渺
峭
俏
三、用准词语
(一)词语辨析
1．变幻 变换
填一填 ①时常 运动方式，可以调适心情，调节身体机能。
②小岛上的气候 莫测，一天当中可以经历从晴空万里到大雨瓢泼的各种气候类型。
辨一辨 变幻：经常的不规则的变化。比喻事物变化迅速，捉摸不定。
变换：事物的一种形式或内容换成另一种。
变换
变幻
2．泄露 透露
填一填 ①雷州市教育局长昨日下午向记者承认，确实存在答案 的现象，已经取消此次考试，纪检部门也已介入调查。
②消息人士 塔利班领导人奥马尔2天前被击毙。
辨一辨 泄露：指把秘密告诉别人，常与秘密、机密、计划、打算、方案等搭配。
透露：指有意无意地把消息传出去，被传出的不一定是秘密，多与消息、意思、想法搭配。
泄露
透露
3．庄重 庄严
填一填 ①铜像为全身像，高约，着长袍马褂，右手持礼帽，左手拄杖，面南而立，双目远眺，神情 ，栩栩如生。
②“打拐”，事关人民利益、和谐稳定，这既是公安机关的神圣职责，也是公安机关向人民作出的 承诺。
辨一辨 庄重：(言语、举止)不随便，不轻浮。
庄严：庄重而严肃。
庄重
庄严
(二)词语解释
1．词义理解
(1)和蔼可亲：性情温和，态度亲切。
(2)庞然大物：外表上庞大的东西。庞然，高而大的样子。
(3)气势磅礴：形容气势雄伟盛大。磅礴，广大无边，无所不在。
(4)无隙可乘：没有空子可钻。也说无懈可击、无机可乘。隙，缝隙、裂缝。
(5)汹涌澎湃：波涛奔腾冲击。形容声势浩大，无可阻挡。汹涌，水猛烈地向上涌。澎湃，波浪冲击。
(6)欲壑难填：形容贪得的欲望太大，很难满足。
(7)纤毫毕现：比喻非常细微的事物或部分全都显现出来。
(8)郁郁葱葱：(草木)苍翠茂盛。
(9)炊烟袅袅：炊烟缓缓飘升的样子。袅袅，形容烟气缭绕上升。
(10)莽莽苍苍：形容原野辽阔迷茫。
(11)未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。比喻事先做好准备。
(12)姗姗来迟：形容来得很晚。姗姗，形容走路缓慢从容的姿态。
(13)咫尺天涯：指距离虽然很近，但很难相见，就像在遥远的天边一样。咫尺，比喻距离很近。
“庞然大物”只可用来形容事物，不能形容
人的身材。另外，这个成语还含有贬义，不能用于
好的人或事物。
[内容提要]
本文以“站在阳台上看山景”为线索，细腻地描绘了山居所见到的不同时间、不同空间的千变万化的景物，表达了一种挥之不去的悠悠情思——一种思乡之情，一种对故土、对祖国的眷恋之情。
[结构概览]
阅读课文第2～6段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
1．“海天相对，中间是山……把海围成了一汪汪的海湾。”在写景上有什么特点？
提示：将山当人写，把景物写活了。山具有了人的情感，让人感到自然亲切。
[对应考点：分析写景的特点]
2．第5段主要描写了什么？其特征怎样？
提示：云雾中的山、人、居的形态。忽隐忽现，虚无缥缈，恍若仙境。
[对应考点：分析写景的特点]
[对应考点：理解文意]
3．“毕竟在东北方缺了一口”，作者为什么要写这个“缺口”？
提示：这是实写，同时也寄寓了作者的情思，因为这“一口”正是诗人瞭望大陆的镜头，是乡愁之潮的出海口。
4．第2段中“山色如环，困不住浩淼的南海”中“困”字有什么表达效果？
提示：一个“困”字，不但写出了山的环抱之态，而且引出读者对南海浩荡烟波的无尽联想。
[对应考点：理解词语的含义]
5．作者在第3段化用了前人哪些诗句？有何作用？
提示：“问余何事栖碧山”和“相看两不厌”都是李白的诗句，作者在这里拈来自用，除了体现出作者扎实的文学功底外，更重要的是这些诗句都和作者的心情、所看到的景色相吻合，言简意赅又有诗味。
[对应考点：分析引用的作用]
6．第4段“一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了”这一句用了什么修辞手法？有什么作用？
提示：用了比喻，形象地将傍晚的山比喻成僧袖，把太阳落山比喻成落尽僧袖里，引发读者神奇美好的想象。
[对应考点：分析修辞手法的作用]
7．第5段“我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听”一句用了什么修辞手法？有何作用？
提示：运用了拟人的修辞手法，生动地赋予了烟云以生命，极言山势之高峻。
[对应考点：分析修辞手法的作用]
1．寓情于景，以情驭景
文章整篇写景，山居所见到的不同时间、不同空间的景物可以说是千变万化，但凝聚其中的却是一种挥之不去的淡淡的乡愁，一种对故土、对祖国的眷恋之情。
2．语言含蓄而优美，古雅而有韵味，叠音词、押韵句与散句交替运用，句式参差
文章使用拟人、比喻等修辞手法，把山居的美景栩栩如生地展现在读者面前，使人产生了身临其境的感觉，使作者抒发的感情更加真挚可信。双声叠韵词的使用，长短结合、富于变化的句式，古诗句的化用，都增强了语言的韵味。
3．前后照应、结构严谨
首先，开头一段提到“马远夏圭”“重九”
“中秋”，这一切都与最后的诗句“五千载”的文化相照应。
其次，开头作者在阳台上看到“大陆的莽莽苍苍”与结尾部分“不能不下楼去”(意为回归祖国)相照应。
[技法指导]
如何做到前后照应
前后照应，使文章所表现的思想感情逐步明朗，也使结构浑然一体，紧凑严谨。
做到前后照应，需要注意以下几方面：
1．内容与题目相照应。题目是文章的眼睛，文章的内容要符合题目的要求，题目才能起到眼睛的作用，让别人了解你写的是什么事情。
2．开头与结尾相照应。一件事，在开头交代发生的原因，结尾就要交代最后是什么样的结局，这样才显得有头有尾；开头提出这件事有什么问题，结尾就要解谜答题。
3．情节之间相照应。如：前边写了班级为汶川地震捐款的事，接下来就要写同学们捐款中说的话、做的事，最后写出捐了多少款及取得的效果。这样，事情才算交代清楚了。
4．人物语言相照应。一个人先写他(她)有什么言语，后边再交代一下，他(她)是怎样按自己说的话来做的， 这样，给人印象会更深刻。
[尝试运用]
下面是2011年福建卷优秀作文《梦想为帆，工作为桨》的开头部分，请写一个与之照应的结尾。
梦想为帆，工作为桨
开头：是梦想的指引，让我们不辞辛劳地工作。是因为期待梦想成为现实，我们才会无所畏惧地执著于自己的工作。让我们以梦想为帆，工作为桨，去迎接美好人生。
结尾：
参考答案：有了梦想，我们就要用心去呵护，用自己十倍、百倍的辛劳去浇灌它的成长，让梦想最终成为现实。不必在乎工作的过程中，遇到什么样的坎坷。也不必在意将来在追求梦想的道路上，会面临什么样无法克服的挑战，只有把握现在，用工作去成就梦想！让我们以梦想为帆，以工作为桨，去践行自己的承诺，迎接美好未来！
课内素材
余光中散文所显露出来的爱国情怀，不像岳飞
“三十功名尘与土，八千里路云和月”那样豪放，不似李煜“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”那般凄婉，余光中散文中的爱国情怀于朴实中见真挚，自然流畅且含蓄深刻。
读余光中的散文，要细细地品，久久地回味，因为他的散文里有一个游子热烈的爱国思乡情怀，有一个作家纯粹的感情世界和人格魅力，还有一个博大精深的文化中国。
[应用角度] “思乡”“爱国”“情感”“真情”等。
?鲜活素材
做一粒不浮躁的好“种子”
近日，因为超级稻亩产900公斤而再次得到世人关注的袁隆平先生在接受记者采访时这样形容自己：“我觉得人就像一粒种子，要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康，种子健康了，事业才能够根深叶茂，枝粗果硕。”如果，我们每个人都是自己事业的一粒种子，那么，我们是不是一粒健康的好“种子”？
[热评] 袁隆平这么多年只做了一件事，但他把这件事做到了极致。袁老之所以能在相对浮躁的科研气氛下把艰苦的研究工作坚持下来，主要是对这项事业的热爱。如果我们每个人都能发自内心地热爱自己所从事的事业，能把社会的长远价值作为自我发展的目标，最大限度地实现自我价值，就能成为社会真正需要的人才。
你，准备好做一粒不浮躁的“种子”了吗？
静虚村记(节选)
贾平凹
门前的那棵槐树，唯独向横里发展，树冠半圆，如裁剪过一般。整日看不见鸟飞，却鸟鸣声不绝，尤其黎明，犹如仙乐，从天上飘了下来似的。槐下有横躺竖蹲的十几个碌碡，早年碾场用的，如今有了脱粒机，便集在这里，让人骑了，坐了。每天这里人群不散，谈北京城里的政策，也谈家里婆娘的针线，谈笑风生，乐而忘归。直到夜里十二点，家家喊人回去。回去者，扳倒头便睡的，是村人；回来捻灯正坐，记下一段文字的，是我呢。
来求我的人越来越多了，先是代写书信，我知道了每一家的状况，鸡多鸭少，连老小的小名也都清楚。后来，更多的是携儿来拜老师，一到高考前夕，人来得最多，提了点心，拿了水酒。我收了学生，退了礼品，孩子多起来，就组成一个组，在院子里辅导作文。村人见得喜欢，越发器重起我。每次辅导，门外必有家长坐听，若有孩子不安生了，进来张口就骂，举手便打。果然两年之间，村里就考中了大学生五名，中专生十名。
天旱了，村人焦虑，我也焦虑，抬头看一朵黑云飘来了，又飘去了，就咒天骂地一通，什么粗话野话也骂了出来。下雨了，村人在雨地里跑，我也在雨地跑，疯了一般，有两次滑倒在地，磕掉了一颗门牙。收了庄稼，满巷竖了玉米架，柴火更是塞满了过道，我骑车回来，常是扭转不及，车子跌倒在柴堆里，吓一大跳，却并不疼。最香的是鲜玉米棒子，煮能吃，烤能吃，剥下颗粒熬稀饭，粒粒如粟，其汤有油汁。在城里只道粗粮难吃，但鲜玉米面做成的漏鱼儿，搅团儿，却入味开胃，再吃不厌。
小女来时刚会翻身，如今行走如飞，咿哑学语，行动可爱，成了村人一大玩物，常在人掌上旋转，吃过百家饭菜。妻也最好人缘，一应大小应酬，人人称赞，以至村里红白喜事，必邀她去，成了人面前走动的人物。而我，是世上最呆的人，喜欢静静地坐着，静静地思想，静静地作文。村人知我脾性，有了新鲜事，跑来对我叙说，说毕了，就退出让我
写，写出了，嚷着要我念。我念得忘我，村人听得忘归；看着村人忘归，我一时忘乎所以，邀听者到月下树影，盘腿而坐，取清茶淡酒，饮而醉之。一醉半天不醒，村人已沉睡入梦，风止月瞑，露珠闪闪，一片蛐蛐鸣叫。我称我们村是静虚村。
[美文评点] 这段采用白描手法从多个方面记闲静之乐，写得生动有趣，耐人品味。作者写平常景，道平常事，却能平中见奇，富有情趣，把淳朴的民风、个人的情趣展露无遗，可谓技法十分高明。(共74张PPT)
第三单元
第9课
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文本层析
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积累
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应用体验之旅
◎ 第9 课 《荷塘月色》
◎ 第10课 《散文两篇》
◎ 第11课 《拣麦穗》
◎ 第12课 《我与地坛（节选）》
◎ 第13课 《沙田山居》
荷
1．一朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱了。 翠绿的荷叶丛中，亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁人心脾。
2．夏天是荷花盛开的季节，来到池边，一股芬芳扑鼻的香气迎面扑来，看着这么多荷花，粉的似霞，白的似雪，一片一片的铺在湖上，真是千姿百态。看那池中雅洁的荷花，有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘，有的像火炬一样高高伸出，像个亭亭玉立的少女，有的才展开两三片花瓣儿，在碧绿的荷叶的衬托下，显得更加美丽、可爱了。荷叶像一个个碧绿的大圆盘。一阵微风拂过，几朵荷花还得意洋洋的左右摇摆起来，宛如一位位穿着绿色裙子的仙女正在翩翩起舞。
荷塘月色美如画——朱自清
朱自清(1898－1948)，中国散文家、诗人、古典文学研究家。原名自华，字佩弦，江苏扬州人，原籍浙江绍兴。1920年毕业于北京大学。1931年至1932年曾留学英国。
其散文朴素缜密，清隽沉郁，语言洗炼，文笔清丽，极富真情实感，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，创造了具有中国民族特色的散文体制和风格。
著有诗集《雪朝》(与人合作)，诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。有《朱自清全集》行世。
苦闷中的彷徨
《荷塘月色》作于1927年7月，当时正值大革命失败，中国处于一片黑暗之中。在此之前，朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和斗争。但是在“四·一二”反革命政变之后，新文化运动统一战线发生分化，仍然坚守文化批判阵地的知识分子们感到一种从未有过的寂寞和凄凉，纷纷从斗争的“十字街头”，钻进古典文学的“象牙之塔”。
作为一个爱国的民主主义文人，作者做不到投笔从戎，拿起枪来革命，但他始终平息不了对社会现实的不满与憎恶，内心始终是抑郁的。课文中作者流露出的想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，正是那个时代在作者心灵上的折射。
散 文
散文是与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。具体说来，其特点是：
1．形散而神不散
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯串成一个有机整体，散文中常见的线索有：(1)以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；(2)以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2．意境深邃
意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3．语言优美凝练，富于文采
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情感人肺腑。
xiè
pì
duó
wěnɡ yù
mí
chà
shà
niǎo
hān
qiàn
zhào
wǎn
liǎn jū
yì
mò
mài
xiān
qiàn
chàn
zhàn
chà
chāi
nínɡ
nìnɡ
qiāo
qiǎo
qū
qǔ
qū
kōnɡ
chǔ
chù
cān
shēn
shēn
cēn
采
彩
惦
掂
踮
三、用准词语
(一)词语辨析
1．和谐 协调
填一填 ①今天，自治区党委书记陈全国就在全区开展好 模范寺庙暨爱国守法先进僧尼创建评选活动作出批示。
②教育学生，只有各方面的力量 一致，才能形成一种合力，形成一股强大的教育力量，才能取得最好的教育效果。
和谐
协调
辨一辨
和谐：融洽，调和。为形容词，侧重客观的现象，不涉及主观努力。
协调：配合得适当，可作形容词，也可以作动词，作动词时侧重于合作，需要主观努力。
2．振动 震动
填一填 ①声音是靠着空气的 而传播的。
②搜房网“购房消费券” 全国，引起央视等强烈关注。
辨一辨 振动：指以一个位置为中心，有规则地摆动。
震动：着重表示较强的震荡，并伴有较大的声响。
振动
震动
(二)词语解释
1．词义理解
(1)蓊蓊郁郁：形容树木茂盛的样子。
(2)没精打采：形容不高兴，不振作。
(3)妖童媛女：艳丽的少男和美貌的少女。
“蓊蓊郁郁”只用来形容树木茂盛，这里用
来形容花草，属于对象误用。
[内容提要]
《荷塘月色》描写了作者在一个夏夜，为了排解苦闷，去观赏月下荷塘所见到的景色和他当时的心情。文中清雅朦胧的景色构成了一幅和谐的画面，恰如其分地体现了作者心中淡淡的喜悦与淡淡的哀愁。
[结构概览]
一、阅读课文第1～3段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
(二)解读文本精要
1．“月亮渐渐地升高了”中“渐渐”一词有什么表达效果？
提示：“渐渐”写出了时间流动和空间转换的缓慢，与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应，能描摹出时空变换的流动性，体现出缓慢中的宁静与宁静中的颇不宁静。
[对应考点：分析词语的表达效果]
2．“路上只我一个人，背着手踱着。”“踱”字运用有何妙处？
提示：一个“踱”字体现出一种若有所思的状态，一种放松随意的心情，一种摆脱世俗的境界。
[对应考点：分析词语的表达效果]
3．作者在第2段中运用了什么手法来衬托月下小路的美？
提示：曲折、幽僻、树多是小路的特点。幽僻是基本的特点。曲折和树多构成幽僻的重要条件。运用对比手法，显现出特殊环境中的特殊氛围和特殊心情。
[对应考点：分析写作技巧]
二、阅读课文第4～6段，回答问题。
(一)梳理行文脉络
[对应考点：理解重要词语的含义]
(二)解读文本精要
4．“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的”加点词语写出了
“荷花”怎样的特点？
提示：“零星”以显叶多花少；“袅娜”“羞涩”分别拟花的姿态，惟妙惟肖。
.
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5．“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里”加点的动词好在哪里？
提示：作者把荷叶和荷花放在月光下面，一个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜艳欲滴的实感；一个“浮”字又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。
[对应考点：理解重要词语的含义]
.
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6．作者引用《西洲曲》中的诗句有什么好处？
提示：用在文中，和前文独具朦胧之美的“荷香月色”呼应，使得荷塘的境界陡然开阔、明朗了。
[对应考点：分析引用的作用]
三、阅读课文第7～10段，回答问题。
7．“猛一抬头，不觉已是自己的门前”这句话有什么深刻含意？
提示：“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，“我”回到了现实，一切照旧。暗示出家中的宁静与和谐，反衬出“我”那无法排除的烦闷。
[对应考点：理解重要句子的含意]
1．构思精巧，结构自然天成
文章由“这几天心里颇不宁静”入题写夜游荷塘的缘起，接着以作者的游踪为线索写尽荷塘月色，进而又联想到两千多年前江南采莲的风俗，且以“今晚若有采莲人”转回现实，引出一缕怀古思乡的幽情。于是一种淡淡的哀愁便又袭上心来，赏月不能排解心中的苦闷，于是只好推门回家。这样便形成了为排解“不宁静”的情绪“带上门出去”夜游荷塘，而又带着哀愁“推门”回家的和谐完整的整体艺术结构。
2．寓情于景，情景交融
白色恐怖重压下的作者“这几天心里颇不宁静”，在欣赏荷塘月色的淡淡喜悦中不免夹杂着作者对黑暗现实的不满以及无法超脱现实的淡淡的哀愁，正是这个基调给优美的荷塘月色披上了一层朦胧恬静的轻纱。作者缘情写景，以景衬情，不仅使文章具有绘画美，而且富有情趣美。
3．用词精当，富有表现力
本文用词准确、鲜明、生动，主要表现在两方面：一是动词的选择一丝不苟、煞费苦心，如“点缀”
“挨”“浮”“泻”等；二是叠字、叠词的匠心运用，富有文采，如“重重”“峭楞楞”“远远近近，高高低低”等，同时也使行文舒徐流畅，富有节奏感。
4．巧用各种修辞手法
比喻、拟人、通感等修辞手法的大量运用，使得本文的语言朴素典雅，准确生动而又充满诗意。例如，“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”一句，把“光与影”这依靠视觉才能感觉到的意象，借助“梵婀玲上奏着的名曲”这一听觉意象表现出来，将读者带入了一种美妙的幻境，激活了读者的想象力与联想力。
[技法指导]
如何做到情景交融
情景交融指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。
那么，在写作中怎样做到“情景交融”呢？
1．选择景物
你想要表现什么样的心情，就选择最能表现你心情的特点的景物来写。景物的哪一个侧面的特点最吻合你的情绪的特点，就抓住哪一个侧面进行描写。
2．营造意境
选定了你所要描写的景物之后，就应该开始着力刻画这些景物的相关特点。这是最关键的一个环节，景物描写能否成功地传递出情感，具有生命力，不再是冷冰冰的死物，就看这个环节的功夫了。这里给大家推荐几招从大家名篇中总结出来的技巧：
(1)使用适当的修辞。
最常见的修辞手法莫过于比喻和拟人。选择不同的喻体能够表现出不同的情绪；拟人是促成情景交融的最佳方式。将人的情感直接赋予景物，用人所熟知的情感直接写景。
(2)使用带有情感倾向的修饰语。
写同一个事物可以运用不同的修饰语，由于修饰语本身具有的一定的感情倾向，所以我们在接受的时候也不可避免地受到感染。
(3)直接使用语气词。
在朱自清先生的《绿》中，作者写到：“那醉人的绿呀，……满是奇异的绿啊。”不难发现，作者此时要表达的喜悦，就要归功于“呀”“唉”“啊”之类的语气词了。别看这些语气词不起眼，如果用在景物描写中便可以直接传递出作者的情感。
(4)选用合适的句式表达。
不同的句式选用对于情感的表达也有一定的帮助，短句可以表达出明快、跳跃的情绪，例如朱自清的《春》中写道：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”而长句就显得比较沉稳、平和。整句读上去整齐有气势，而散句则更适合于抒发舒缓的情绪。
3．拓展意境
一篇好的文章不能写得太实，有时运用一下联想和想象，对前面所营造出来的意境进行适当的拓展，将与之相关的虚境加以描述，进一步强化文章的情感，能使文章虚实结合，达到一种更空灵的境界。例如，《荷塘月色》在写完荷塘这个实境之后，又向我们勾勒出江南采莲的虚境，以虚境的繁华反衬出实境的落寞，作者的情感至此得以深化。
[尝试运用]
仔细观察天上的云儿，写一段情景交融的文字。
答：
参考答案：风越来越大，云越来越多。云彩像大海一样，奔腾澎湃，波澜壮阔。我不由得激动地飞跑起来，我要追赶这奇妙无比的云彩。云彩呀，你为什么不等等我？我追赶着，你奔腾着。渐渐地，我仿佛变成了你，变成了白色的，银灰色的，褐色的，紫色的，黑色的，我也变成了大海。浩瀚无垠的大海啊，翻卷着滚滚的波涛，演奏着镗镗铮铮的乐曲，铺天盖地，满山遍野，没有开端也没有终极地在奔跑。
课内素材
中国古代文人面对人生不如意的时候常有一种寄情于山水的传统，而朱自清在不如意的时候，选择到自然中看美景，并进入到联想和想象中。观荷塘，想采莲，找寻精神的家园。如果说荷塘是自然景物的话，采莲的事就是主观想象。这种美景是情感的外在体现，而这种想象也许是我们每个人都固有的一种精神追求方式，就好比我们小时候每个人心里面有很多在别人看来莫名其妙的稀奇古怪的东西，而今早就寻不见了，成了一种美好的寄托。但是我们必须在现实中学会建构自己的精神家园，让疲惫的心灵得以憩息。
[应用角度] “精神家园”“情与景”“人生”等。
?鲜活素材
删除朱自清《背影》：别让探讨成闹剧
北外副教授丁启阵在博客中发文《我赞成把朱自清〈背影〉从语文课本中删去》，引发网友激烈争论。丁启阵独家回应本报记者称，自己对于朱自清散文的批评，是出于“语文方面”的问题。对于《背影》里感人至深的父子亲情，丁启阵表示，自己也曾经被深深地感动，但如今觉得这种感动却是“不健康的”。他表示，这种非理性的崇尚智慧和实用主义是需要反思的。《背影》中的父亲跳下月台横穿铁道去买橘子，成为感人的事迹，就是不理性和实用主义的一个表现。
[热评] 从民国时期到今天，有多少文人专士写过散文，可我们记忆深处还记得的又有多少呢？无非是《背影》《荷塘月色》等。同样，四大名著经历岁月的洗礼，依然为今人称颂，由此可见其艺术内涵和文化魅力。说其有缺憾可以，毕竟好作品也不可能十全十美，但如果抓住芝麻大的问题就全盘否认，很明显不是我们应有的态度。
如照此推理，每一篇课文都有一个被删除的理由。如古文是古人的东西，如今学习，岂不有“倒行逆施”之嫌？再说诗歌，高考作文都“诗歌除外”了，那学习诗歌岂不有做无用功之嫌？如此等等。正所谓，欲加之罪，何患无辞，要真想去除某篇课文，难道还找不到理由？
读 荷
吴长忠
世人皆爱荷，叹其美艳，赞其高洁。常常地、细细地品味荷花，我感觉荷花，也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。
圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中，形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中，每一种形式都对应着一个核心概念，或曰核心价值。正如
哲学之对应真，道德伦理学之对应善，法律之对应安，体育之对应力，圣和美则分别是宗教与艺术的核心概念。这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的。其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对“更高、更快、更强”之趋于力的极限的赞叹，也能同时给人们以美的享受，即由核心价值“力”至核心价值“美”的
渡溢。其另例如古希腊雕塑“断臂的维纳斯”，千百年来，面对这尊美得令人炫目的人体，没有人想过触摸或占有，她在人们的心底激起的是神圣的感觉，因为她的美而使人找到了一种近乎神圣的自信，这是由核心价值“美”至核心价值“圣”的升华。
观诸四季花卉，或暗香清芳，明媚娇艳，或姹紫嫣红，百态千姿，实乃自然造化之精华。若自然界亦有核心价值体系，我相信“花”应居于体系之高端，正如“美”居于人类社会核心价值体系之顶层。
然因四时花卉生长特征自然品性之差异，给予欣赏主体的感觉也是不同的，更何况欣赏主体亦有千差万别，作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的。
秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟丈夫也。冬天品味梅花，我为其勇毅而击节。自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也。春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽。
此花中三品，可赞可叹。然而细品其生命过程，止于在自然形态之美艳中展示其节其气，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不争不嚣，无艾无怨。在转瞬间开放，为夏晨染一片亮丽，又在转瞬间逝去，为午后添一层静穆。我曾多次守候荷塘，却从未见一片荷花落下，似乎她特意选择人们不经意时归
去。那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣，却片片鲜嫩，似从清水中绽出的新的花朵。你再看那未曾落下的残荷，却依然在惠风中、在清水上、在绿叶间摇曳着，绽放着妩媚。此时，我为荷的美艳而炫目，为荷的神圣而感动。
人生之匆匆犹荷花之来去。作为生命个体的人生是否也能像荷花一样，在归来归去间这么幽寂这么静美呢？荷花以其整个生命过程的纯美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示着我们，引导着我们戮力前行。
[美文评点] 古往今来，荷一直是文人墨客的歌咏对象。在读者的心目中，脉脉的流水、接天的莲叶、映日的荷花，都给人一种优美高雅的享受。但是在这篇文章中，作者所见到的却是另外一种景象；从中所感受到的，也是另外一种精神。作者由眼前的荷自然产生了许许多多的联想，而每一种联想又都表现了作者对荷的崇敬与赞美：沉睡千年，不甘泯灭，不屈不挠；狂风袭来，高举盾牌，静立如山；暴雨突至，清音飞扬，掷地有声；冰天雪地，独立自尊，不馁不屈……是啊，楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律，因为它无论何时都在诉说着生命的真谛！本文语言优美，联想丰富，尤其是拟人化的描写，充分表现了荷的高洁品质和不屈不挠的精神。
