2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册11.《种树郭橐驼传》课件（24张PPT）
文档属性
| 名称 | 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册11.《种树郭橐驼传》课件（24张PPT） |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 28.0MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-11-26 16:01:47 | ||
图片预览
文档简介
(共24张PPT)
种树郭橐驼传
唐 柳宗元
传
种树郭橐驼传：一种记述人物生平事迹的文体。
蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。秦庄襄王元年，蒙骜为秦将，伐韩，取成皋、荥阳，作置三川郡。二年，蒙骜攻赵，取三十七城。始皇三年，蒙骜攻韩，取十三城。五年，蒙骜攻魏，取二十城，作置东郡。始皇七年，蒙骜卒。骜子曰武，武子曰恬。恬尝书狱典文学。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。二十四年，蒙武攻楚，虏楚王。蒙恬弟毅。
节选自《史记·蒙恬列传》
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
节选自《张衡传》
传
种树郭橐驼传：一种记述人物生平事迹的文体。
传其事以为官戒也：记述事迹以传于世的文字，这里名词作动词，记载。
郭橐驼种树
官 戒
养人之术
养树之道
寓言体传记
在这篇文章中，柳宗元实际上糅合了传记散文与一般寓言的写法创造了一种新的寓言体式。寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁。
养树：
郭橐驼、他植者
养人：
官（长人者）
郭橐驼其技
任务一：请自由诵读第2、3、4自然段，找出相关语句进行品读：郭橐驼种出来的树怎么样？郭橐驼种树的“妙招”是什么？
郭橐驼的妙招
了解树
养树的具体做法
养树的目的动机
“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”
“我知种树而已。”
“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。”“不害其长，不抑耗其实。”
“能顺木之天以致其性焉尔。”
有所为，有所不为，该放手时才放手
他植者
任务二：请自由诵读第3自然段，找出相关语句进行品读：他植者和郭橐驼在种树的做法上有什么区别？
养树之道
养树者自身的品德好素质高
了解树
养树的目的和动机正确
养树的具体做法正确
文中的“长人者”
任务三：请自由诵读第4自然段，找出相关语句进行品读：当时的为官者是如何养人的？
任务四：为什么柳宗元要强调为官者的“养民之术”呢？请结合学案上的资料进行分析。
社会背景
唐代经过安史之乱后，国力衰落，国运衰微，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发声而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，同时加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。
作者的政治理想
作为一个有良知有责任感的知识分子，身处中唐这样的黑暗时代，柳宗元清醒地认识到，唐王朝急需采用休养生息的政策来重振国力，老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。于是他用手中的笔，描写百姓的不幸遭遇，揭露社会的黑暗现实，评击官吏的昏庸腐败。为民请命，舍生忘死。他企图改良这个社会，于是和刘禹锡等人参加了“永贞革新” 运动，成为这一组织的核心人物。“永贞革新”是以王叔文为首的官僚士大夫为打击宦官势力而进行的一场斗争，虽然王叔文集团执政仅146天，参与者均遭贬斥，但他们实行的改革措施，如罢宫市、出宫女、限制进奉、减免租税等，在当时是深得人心的。但柳宗元也为他的政治理想和追求付出了沉重的代价。他被一贬再贬，年仅47岁就死在柳州任上。
任务五：请结合养树之道进行类比推理，你认为正确的养人之术应该包含哪些方面的内容？（结合习近平总书记的文章）
养树之道
养树者自身的品德好素质高
了解树
养树的目的和动机正确
养树的具体做法正确
养人之术
长人者自身的品德好素质高
了解人
养人的目的和动机正确
养人的具体做法正确
本文主旨：
以人喻人、设事明理，警示统治者整肃吏治，宽简为政。顺应老百姓的生产生活规律，让他们休养生息，安居乐业，以维持承平盛世。
寓言体传记
“文以明道”
作业：清代学者何焯认为后两段应删去，他认为删掉之后会使意蕴更加丰富。作为当代中学生，你对郭橐驼种树一定有自己的理解，请结合社会现实选好角度写出所思所感，不少于600字。
谢谢倾听！
种树郭橐驼传
唐 柳宗元
传
种树郭橐驼传：一种记述人物生平事迹的文体。
蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。秦庄襄王元年，蒙骜为秦将，伐韩，取成皋、荥阳，作置三川郡。二年，蒙骜攻赵，取三十七城。始皇三年，蒙骜攻韩，取十三城。五年，蒙骜攻魏，取二十城，作置东郡。始皇七年，蒙骜卒。骜子曰武，武子曰恬。恬尝书狱典文学。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。二十四年，蒙武攻楚，虏楚王。蒙恬弟毅。
节选自《史记·蒙恬列传》
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
节选自《张衡传》
传
种树郭橐驼传：一种记述人物生平事迹的文体。
传其事以为官戒也：记述事迹以传于世的文字，这里名词作动词，记载。
郭橐驼种树
官 戒
养人之术
养树之道
寓言体传记
在这篇文章中，柳宗元实际上糅合了传记散文与一般寓言的写法创造了一种新的寓言体式。寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁。
养树：
郭橐驼、他植者
养人：
官（长人者）
郭橐驼其技
任务一：请自由诵读第2、3、4自然段，找出相关语句进行品读：郭橐驼种出来的树怎么样？郭橐驼种树的“妙招”是什么？
郭橐驼的妙招
了解树
养树的具体做法
养树的目的动机
“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”
“我知种树而已。”
“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。”“不害其长，不抑耗其实。”
“能顺木之天以致其性焉尔。”
有所为，有所不为，该放手时才放手
他植者
任务二：请自由诵读第3自然段，找出相关语句进行品读：他植者和郭橐驼在种树的做法上有什么区别？
养树之道
养树者自身的品德好素质高
了解树
养树的目的和动机正确
养树的具体做法正确
文中的“长人者”
任务三：请自由诵读第4自然段，找出相关语句进行品读：当时的为官者是如何养人的？
任务四：为什么柳宗元要强调为官者的“养民之术”呢？请结合学案上的资料进行分析。
社会背景
唐代经过安史之乱后，国力衰落，国运衰微，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发声而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，同时加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。
作者的政治理想
作为一个有良知有责任感的知识分子，身处中唐这样的黑暗时代，柳宗元清醒地认识到，唐王朝急需采用休养生息的政策来重振国力，老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。于是他用手中的笔，描写百姓的不幸遭遇，揭露社会的黑暗现实，评击官吏的昏庸腐败。为民请命，舍生忘死。他企图改良这个社会，于是和刘禹锡等人参加了“永贞革新” 运动，成为这一组织的核心人物。“永贞革新”是以王叔文为首的官僚士大夫为打击宦官势力而进行的一场斗争，虽然王叔文集团执政仅146天，参与者均遭贬斥，但他们实行的改革措施，如罢宫市、出宫女、限制进奉、减免租税等，在当时是深得人心的。但柳宗元也为他的政治理想和追求付出了沉重的代价。他被一贬再贬，年仅47岁就死在柳州任上。
任务五：请结合养树之道进行类比推理，你认为正确的养人之术应该包含哪些方面的内容？（结合习近平总书记的文章）
养树之道
养树者自身的品德好素质高
了解树
养树的目的和动机正确
养树的具体做法正确
养人之术
长人者自身的品德好素质高
了解人
养人的目的和动机正确
养人的具体做法正确
本文主旨：
以人喻人、设事明理，警示统治者整肃吏治，宽简为政。顺应老百姓的生产生活规律，让他们休养生息，安居乐业，以维持承平盛世。
寓言体传记
“文以明道”
作业：清代学者何焯认为后两段应删去，他认为删掉之后会使意蕴更加丰富。作为当代中学生，你对郭橐驼种树一定有自己的理解，请结合社会现实选好角度写出所思所感，不少于600字。
谢谢倾听！