统编版必修上册 8.2 登高 课件（22张PPT）

(共22张PPT)
登 高 杜 甫
古今律诗之冠
登高
登高所见
登高所感
解诗题
提炼关键字
把握感情基调
找诗眼
这首诗的构思特点？
借景抒情（情景交融）
前两联写景
后两联抒情
意境：
苍凉、 肃杀
雄浑 高远、壮阔
急风 高天 哀啸猿 清渚 白沙 回飞鸟
无边落木 滚滚长江
意象：
杜甫创作时期分类
（一）读书和壮游时期。（三十五岁以前）
杜甫七岁即能作诗文，十五岁时便在文坛上初露头角。二十岁后，他开始了漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白（744）结为肝胆相照的朋友。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。如《望岳》一诗表现了他青年时代的气概和抱负，是他早期的代表作品。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
气骨峥嵘，体势雄浑
（二）长安十年困守时期。（三十五至四十四）
公元746年杜甫怀着经世济用的政治理想到长安试求官。可是由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，使参加考试的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居长安达10年之久，过着辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他进一步认识到统治者的腐朽，创作出了像《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先咏怀五百字》等杰出的现实主义诗篇。诗的风格情调，也由早期的热情奔放、乐观坦荡变得悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。
（三）陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。 安史之乱（756年）爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯（gu n）言事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
忧国忧民、感时伤怀
（四）西南漂泊时期（四十八至五十八岁）。 随着官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段短暂的安定的生活。此期作品风格清新轻松，富生活气息。如《客至》、《春夜喜雨》等。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死（765年），他再度漂泊，在夔州住两年（768），继又漂流到湖北、湖南一带，后病死由长沙到岳阳的一条破船上。这时期，其作品有《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《秋兴》等大量名作。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
——《茅屋为秋风所破歌》
胸怀天下，为国为民
《新唐书》中记载：“大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳......涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔(夕)卒，年五十九。”
李白醉酒捉月
李白浪漫主义
杜甫现实主义 合称李杜
　　767年，寄寓夔州。此时“安史之乱”已结束4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱。
　　他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。
　　为了排遣心头的郁闷，杜甫抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
颔联运用了什么表现手法？表达了作者怎样情感？
落木萧萧下- 想到-----生命短暂
不尽长江---- 想到------永世长存
对比 反衬
突出人生短暂 、自我渺小 、作者壮志难酬之感
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
两种景物：落木、长江。 杜甫看到落叶飘零，想自己像树一样，已是晚年，已老了。 人已经到了生命晚秋。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是55岁，也就是去世前三年写的。“落木萧萧”是有生命短暂之意，传达出年华易逝的感慨。
问题1：南宋学者罗大经《鹤林玉露》评析此联十四字之间含有八意，即八可悲，如何理解？
宋代罗大经曾说颈联的十四个字中含有八层意思：
万里，地之远也；
秋，时之凄惨也；
作客，羁旅也；
常作客，久旅也；
百年，齿暮也；
多病，衰疾也；
台，高迥处也；
独登台，无亲朋也。
十四字之间含八意，而对偶又极精确。
凄楚、悲怆、沉郁、孤独
身世之悲 国家之悲
个人悲苦中见国家情怀 悲壮感
杜甫的沉郁顿挫
严羽《沧浪诗话》说杜甫诗歌“沉郁”，李白诗歌“飘逸”。清朝翁方纲把“沉郁顿挫”作为杜诗的基本风格。
沉郁，指深沉的忧思，深沉的感情，意境的低沉，如杜诗中的国破家难，已病，怀才不遇，年华已逝，命途多舛，壮志未酬，怀亲思友。
顿挫，情感、语势的高低、停顿与转折。
道不尽的诗圣　说不完的诗仙
　 李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脱俗的，圣是超凡入俗的。仙出世，李白一生都在作浪漫的想象飞行；圣入世，杜甫一生都在现实的荆棘与泥水中行走跋涉。
　 李白是侠，愤世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家，笑傲王侯，飞扬跋扈，挥金如土，一副豪客形象；杜甫是儒，书生意气，匡济情怀，仁民爱物，悲天悯人，身无半文，心忧天下，一片菩萨心肠。
李白与杜甫一生都在燃烧，李白是天上的陨石，杜甫是人间的火种。
李白诗秀在神，杜甫诗美在骨。