(共37张PPT)
语文部编版
高一必修一
劝 学
目标·重点
1.积累文中重要的文言常用实、虚词,古今异义,词类活用,通假字,特殊句式等。
2.学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高围绕中心论点合理论证的能力。
3.理解从三个角度论述中心论点的方法。
栏目索引
自知自疑 自学在前
互动互学 交流深化
点击主题 积累素材
(6)跬步( )
(7)骐骥( )
(8)驽马( )
(9)须臾( )
(10)舆马( )
1.读准字音
(1)靛青( )
(2)蓼蓝( )
(3)槁暴( )
(4)砺石( )
(5)舟楫( )
自知自疑 自学在前
语言积累
答案
(11)二螯( )
(12)蛇鳝( )
(13)跂而望( )
(14)锲而不舍( )
(15)金石可镂( )
diàn
liǎo
ɡǎo
lì
jí
kuǐ
qí jì
nú
yú
yú
áo
shàn
qǐ
qiè
lòu
2.理解词义
(1)通假字
① 使之然也:
②虽有槁暴:
③则知明而行无过矣:
④君子生非异也:
答案
通“煣”,使弯曲
通“又”
通“智”,智慧
通“性”,资质、禀赋
答案
①生
君子生非异也:
蛟龙生焉:
(2)一词多义
②一
骐骥一跃:
用心一也:
③利
非利足也:
金就砺则利:
名词,通“性”,资质、禀赋
动词,生长
数词,一
形容词,专一
形容词,敏捷、快
形容词,锐利、锋利
答案
④明
则知明而行无过矣:
而神明自得:
⑤于
青,取之于蓝:
冰,水为之,而寒于水:
善假于物也:
臣诚恐见欺于王而负赵:
受任于败军之际:
黄鸟于飞:
形容词,明达
名词,智慧
介词,从
介词,表比较
介词,引入动作的对象,向
介词,表被动
介词,在
动词词头,不译
答案
⑥而
蟹六跪而二螯:
积善成德,而神明自得:
君子博学而日参省乎己:
非能水也,而绝江河:
吾尝终日而思矣/顺风而呼:
锲而舍之,朽木不折:
表并列,和、与
表顺承,于是、就
表递进,并且、而且
表转折,然而、可是
表修饰
表假设,如果
(3)古今异义
①君子博学而日参省乎己
古义:
今义:
②君子博学而日参省乎己
古义:
今义:
③声非加疾也
古义:
今义:
答案
广博地学习,广泛地学习。
学问广博精深。
验、检查。
参加,参考。
强,文中指声音宏大。
疾病;快。
答案
④假舆马者
古义:
今义:
⑤金就砺则利
古义:
今义:
⑥蚓无爪牙之利
古义:
今义:
借助,利用。
与“真”相对。
金属制的刀剑等。
金银。
爪子和牙齿。
爪和牙是猛禽、猛兽的武器,比喻坏人的党羽。
答案
⑦蟹六跪而二螯
古义:
今义:
⑧非蛇鳝之穴无可寄托者
古义:
今义:
蟹腿。
两膝弯曲,使一个或两个膝盖着地。
容身,托身。
托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
答案
(4)词类活用
①君子博学而日参省乎己:
②上食埃土,下饮黄泉:
③假舟楫者,非能水也:
④登高而招,臂非加长也:
⑤故木受绳则直:
⑥用心一也:
名词作状语,每天
名词作状语,向上;向下
名词用作动词,游水
形容词用作名词,高处
形容词用作动词,变直
数词用作形容词,专一
答案
3.特殊句式
(1)虽有槁暴,不复挺者, 使之然也:
(2)青,取之于蓝,而青于蓝:
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强:
(4)锲而不舍,金石可镂:
(5)蟹六跪而二螯:
判断句
介词结构后置句
定语后置句
被动句,语意被动
省略句,省略谓语“有”
品读感悟
一、图表知全局
朗读全文,用图表的形式把握文章的主要内容。
二、细读析文本
1.本文题为“劝学”,其中,“劝”为何意?以此为题,有何作用?
答案 “劝”是“劝勉”的意思,在文中起着统领全篇的作用。作者在这篇以“劝学”为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
答案
2.课文用“君子曰”引出中心论点有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?它与文章其他部分之间是什么关系?
答案 (1)作者在这里所说的“君子”,指的是“有学问、有修养的人”,作者是借助在学问品行上成功的人士的话提出“学不可以已”的观点,这比自己直接说更有力量,更令人信服,使观点更具权威性。
(2)这个观点包括两个方面的意思:一是因为学习的意义和作用重大,所以不能停止;二是学习的态度和方法就是不能停止学习。
(3)中心论点与各部分之间是总领和分述的关系。
答案
3.朗读第二段分析:本段运用了五组比喻句,这几组比喻句之间在意义上有什么内在联系?
答案 (1)五组比喻句分三层意思:①“青出于蓝”和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高;②“直木为轮”,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态;③又用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例,推论出人只要肯下功夫学习和参省就能达到“知明而行无过”的境地。
(2)这三层意思呈递进关系,从不同的角度论证了学习的重要性。
答案
4.朗读第三段思考:本段使用五个比喻句谈到了与学习紧密相关的哪几个方面的问题?
答案 (1)作者先用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象说明只有摆正“学”和“思”的关系,才能使学习产生显著效果。
(2)作者顺势而下,连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中学习要善于利用和借助外界条件的重要性。
答案
5.朗读第四段思考:本段使用了十个比喻句,这十个句子,从意思上来看,可以分为几层?
答案 这十个句子可以分为三层意思:(1)作者用“积土”“积水”“不积跬步”“不积小流”四个比喻反复说明积累的重要性;
(2)作者用“骐骥”“驽马”“锲而不舍”“锲而舍之”四个比喻说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就;
(3)作者用蚓和蟹两个比喻强调做到积累还要专一。
答案
1.作者简介
荀子(约前313—前238),名况,字卿。战国时期赵国人,著
名的思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”,是继孔、
孟之后的一位儒家大师,也是战国后期儒家学派最大的代表
人物。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志
为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
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2.背景剖析
战国时期,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”这一为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征服自然,应该利用自然为人类服务。
互动互学 交流深化
答案
交流释疑
1
课文第三段除了比喻论证这一典型特点外,在语言运用上还有什么特色?有何作用?
答案 (1)多用对偶,夹用排比。本段一共四句话,前三句都是对偶句的形式,整个前三句又构成了排比的句群。
(2)排比句使文章气势充沛,说理流畅。排比句与大量对偶句的穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅。
答案
深度研读
2
1.课文最后一段除比喻论证之外,还运用了正反对比论证的方法来强调“学不可以已”,请找出这些对比,并体会其作用。
正 面 反 面
积土成山,风雨兴焉
骐骥一跃,不能十步
蟹
答案 (1)对比:
正 面 反 面
积土成山,风雨兴焉 不积跬步,无以至千里
积水成渊,蛟龙生焉 不积小流,无以成江海
驽马十驾,功在不舍 骐骥一跃,不能十步
锲而不舍,金石可镂 锲而舍之,朽木不折
蚓 蟹
(2)作用:通过对比,作者形象鲜明、深刻透彻地阐明了学习的方法和态度,从而论证了“学不可以已”这个中心论点。
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答案
2.孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”而荀子则说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”两人的观点矛盾吗?为什么?
答案 两位儒家大师的观点看似矛盾,其实并不相悖。“学而不思则罔,思而不学则殆”强调的是学习需要正确的态度和方法,要学思结合。荀子并没有否定思考,他反对的是单靠坐在屋子里苦思冥想的做法。他强调利用外界事物,向实际学习。他通过“终日思”与“须臾学”的对比,雄辩地证明了空想不如“善假于物”的学习。荀子把“所学”与“善假于物”联系起来,这意味着学习的目的是要认识客观事物的规律,并利用这些规律去改造客观世界。
蓝 青
水 冰
人
发展、提高
客观事物
提高、发展
直木 轮
木 直
金 利
客观事物
改变原来状况
人
知明而行无过
加工
胜于
冷冻
寒于
輮
绳
砺
引申
推
论
变化过程
学习
引申
推
论
人工改造
博学
解读文本
3
学习的意 义
提高自己改变自己
青 出 于 蓝
冰 寒 于 水
輮 以 为 轮
木受绳则直
金就砺则利
则知
明而
行无
过矣
提高
改变
跂而望 登高博见
登高招 见者远
通过学习
一般人
顺风呼 闻者彰
推
论
善假于物
弥补不足
(一般的自然条件)
假舆马 致千里
假舟楫 绝江河
善假于物
达到目标
推
论
君子
(在利用自然条件的
基础上改进创造)
善假学习
学习的作 用
弥 补
不 足
跂 而 望
不如登高
登高而招
顺风而呼
假 舆 马
假 舟 楫
见者远
闻者彰
致千里
绝江河
善假于物
学习方法和态 度
积累坚持专心
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
反面设喻
积累
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
对比
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
坚持
专心
运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些
比喻的运用灵活多样,生动
形象,增强了表达效果,使
论证更有力。
写作特点
点击主题 积累素材
一、文本素材
主题:学习
学不可以已
人的一生,就是一个不断学习、提高自身学识修养的过程。荀子在《劝学》中提出的观点“学不可以已”,说的就是这个道理。中国传统文化向来注重各种形式的学习,也留下了很多成语、古训,如勤能补拙、天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等,再如“学如逆水行舟,不进则退”“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”等,都是劝人勤奋、积累、学习要专心的名句。对此,文中
有许多经典的论述:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,是讲积累;“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,是讲坚持不懈;“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”,是讲用心专一。
“学习”之名言
1.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
2.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》
3.玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。——唐太宗
4.不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。——王充
5.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈
6.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿
二、名言积累
寒门如何出贵子?
一位从业15年的教师在网上发帖,称现在成绩好的孩子越来越偏向富裕家庭,“这个时代,寒门难出贵子!”发帖教师直言,“寒门学子输在了教育起跑线上”。
同一时间,重点大学中农村生源比例逐年下降,也引起社会关注。清华大学人文学院几位本科生在清华2010级学生中做的抽样调查显示,农村生源占总人数的17%。可那年的高考考场里,全国农村考生的比例是62%。在努力程度近似、智商相同的条件下,名师名校培养出来的学生,成为“贵子”的几率,显然要大于贫困学生。人们不禁发问:穷孩子没春天?寒门子弟为何离名校越来越远?
三、相关链接
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贫困学生唯一的“武器”是借助教育的公平与公正实现翻身。但这个“武器”在他们接受基础教育时就被打折了。“重点高校里,中产家庭、官员、公务员子女是城乡无业、失业人员子女的17倍。”这个现实背后,隐藏着多少寒门子弟的无奈、悲观与失望。从幼儿园开始,他们就展开了实力悬殊的闯关,但从求学到升学,从毕业到就业,中间无数道关口,任何一道都可能让他们梦碎。在这个背景下,就不难明白,教育的公平和公正,有着多么沉甸甸的分量。
课 后 巩 固
背诵全文
收集古人的“劝学”诗,进行交流。
仿写练习:运用对举设喻的手法,写一段文字,阐述“学习要谦虚或勤奋”。