统编版必修上册 12 拿来主义 课件（49张PPT）

(共49张PPT)
鲁 迅
拿 来 主 义
【学习目标】
①把握文章的观点、思路和结构。
②揣摩语言，领会词语的讽刺意味，理解词语的真正含义。
③学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代著名的文学家，思想家，革命家.中国无产阶级文学的奠基人。其作品表现了对中国国民素质的深入探索，对多种现实问题的深刻剖析表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。其创作方面最杰出的是杂文创作.鲁迅的杂文“象投枪，象匕首，直刺向黑暗势力”
作者简介
主要作品:
小说集:《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》（历史小说）
散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》
杂文集: :《坟》 《热风》《华盖集》 《华盖集续编
《南腔北调集》《三 闲集》《二心集》 《而已集》
《花边文学》《伪自由书》 《附集》《准风月谈》
《集外集》《且介亭杂文集》 《且介亭杂文二集》
《且介亭杂文末编》(16部)
课 文 题 解
这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿，各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫
嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘.上，左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡“古为今用、洋为中用”
的精神是完全一致的
关 于 杂 文
杂文是种文学体裁，一般采用议论的表达方法。
本文选自《且介亭杂文》
特点:
1传短小、活泼、犀利、隽永。
2、既有议论性，又有文艺性。
3、题材广泛，形式多样。
4、大中取小，小中见大。
《且 介 亭 杂 文》缘 起
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有半“租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介’，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
识 记 字 词
冠冕（guān miǎn）堂皇 吝啬（lìn sè）
玄（xuán）虚 蹩（bié）进
残羹（gēng冷炙（zhì） 脑髓（suǐ）
孱（càn）头 自诩（xǔ）
思 考
提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的 然后又是从哪一段开始详细阐述的
明确:在第二段提出，直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
提问:课文的前半部分主要论述什么 和“拿来主义有什么关系
明确:课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作出铺垫。
思 考
课文的第5段在文章中起什么作用
简要说说:前面4段讲 的什么问题 后面5段讲
的什么问题
◎第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。
◎前面4段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性;后面5段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。
一、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部分却多论述 "送去主义”，为什么 作者又是何用意？
二、作者在批判“送去主义”之后，是怎样批判“送去主义”的 又是怎么论述“拿来主义”的主张的？
分组过论下列问题
（1）“大宅子”实际指的是什么 对待文化遗产，文章一共列举了几种态度 文中是怎样说理的
（2）“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的 文章是怎样说理的？
整体把握 分清层次
第一部分(1--7) :揭露批判“闭关主义”、“送去主义”, 树立自己的观点(提出“拿来主义”的观点)。
第二部分(8--9) :阐明“拿来主义”的具体内容。
第三部分(10) :总结全文，指出实行“拿来主义”的条件和意义。
闭关主义(排外)
整体把握，理清思路
送去主义（媚外）
拿来主义
先破后立
破
驳论
分 析 课 文
思考:作者是怎样批判“送去主义”的 请完成小练习。
作者先指出了 “送去主义”产生的根源是 ，其实，两者是一脉相承的。然后列举了“送去主义”的表现有 和 ,以及 。接着，作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是 ，最后又形象的揭示了“送去主义”的危害一是导致 ，二是导致 。
闭关主义
送古董
送古画新画
崇洋媚外
主权丧失
经济衰败
送梅兰芳
思 考
Δ一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害
◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害
作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与不想取得作类比。“尼采究竟不是太阳， 他发了疯” ;中国若 “只是送出去”， 同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢” 我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏 “磕头”、“讨喜”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。
丧失主权、经济衰败、俯首称奴
问题：说说“抛来”、“拋给”、“送来”“拿来” 各指什么意思。用一句话说明怎样“拿”？
抛来：是随意的,把无用的东西抛掉或送人，是中性词。
抛给:是恶意的给予，意味着轻蔑,侮辱。
送来:是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来，怀有不良动机，实质是施舍。
拿来:是主动获取。 “拿来”的是经过挑选的有用的东西。
拿来:我们要运用脑子，放出眼光，自己来拿! (论点)
（有思考）
（有鉴别）
（有选择）
●英国的鸦片
●德国的废枪炮
●法国的香粉
●美国的电影
●日本的各种小东西
“送来”了什么？
“送来”的实质是“抛给”，是经济、文化的侵略；是血与火的奴役、蹂躏和践踏，是要使中国永远陷于殖民地半殖民地的深渊。
结 论
我们要“运用脑髓”，用脑筋独立思考，有主见；
“放出眼光”要看得清，有辦别力;
“自己来拿”要有选择，自己拿。
问题:“大宅子”比喻什么 对待文化遗产，文章一共列举了几种错误态度 是怎样说理的
大宅子
中外文化遗产
对待文化遗产的三种错误做法
对待文化遗产的三种错误做法（一）
第一种错误态度
怕被污染，徘徊不敢 走进门
指哪种人？
害怕继承拒绝借鉴
的逃避主义者
对待文化遗产的三种错误做法（二）
第二种错误态度
勃然大怒放
一把火烧光
指哪种人？
盲目排斥的虚
无主义者
对待文化遗产的三种错误做法（三）
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室
大吸鸦片
指哪种人？
崇洋媚外全盘西
化的投降主义者
废物
总结:“大宅子”实指什么 对待文化遗产,文章一共列举 了几种态度 文中是怎样说理的
大 宅 子
文 化 遗 产
不 敢 进 门
放火烧光
接受一切
逃避害怕
全盘否定
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
问题:“拿来主义”者是怎样“挑选文化遗产的 文中是怎样说理的
鱼 翅
鸦 片
烟枪烟灯
吃 掉
喻文化精华
送药房
喻精华糟粕并存
送、毁掉
喻文化糟粕
走 散
姨 太 太
喻腐朽淫靡的封建文化
比喻说理:形象、具体、浅显生动
结 论
一言以敝之，“拿来主义”者对待文化遗产是吸取精华，剔除糟粕!
批判性地继承
文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题 “拿来”的最终目的是为了什么
问 题 设 计
（1）对待文化遗产，我们应该怎么办
（2）怎样“拿来”
（3）“拿来”有何意义
（4）怎样才能“拿”
（5）“拿来”的最终目的是什么
要“拿来”
或使用，或存放，或毁灭
建设民族新文化
沉着，勇猛，有辨别，不自私
创新
‘拿来主义”的具体内容包括哪些方面
在本文中，作者把批判继承文化遗产这个重大问题，精当地概括为“拿来主义”。
①“占有”，即“不管三七二十一，拿来!”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆无所措手足的“孱头”，也批判了那种自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。
②“挑选”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”作者认为，文化遗产可分为三种：A有益无害（即“鱼翅”）的要“拿来”而且要“使用”；B既有毒素又有用处的（即”鸦片“），要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；C人民根本不需要的（即”烟枪“和”姨太太“）原则上加以”毁灭“（只留少许给博物馆）。总之，根据人民的利益，”或使用，或存放、或毁灭“。对于那种”接受一切，欣欣然地蹩进卧室，大吸剩下的鸦片“的”废物“，即那种”全盘继承“论者，作者投以蔑视和厌恶。
③“创新”：即“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。“占有”、“挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判继承。作者说：“没有拿来，人不能自成为新人，没有拿来的，文化不能自成为新文化。”
拿 来 主 义
破
立
（因）
（果）
闭 关 主 义
送 去 主 义
（排外）
（媚外）
拿来主义
破
（错）
孱头
消极逃避
昏蛋
完全否定
废物
全盘接受
立
（对）
占有
挑选
鱼翅
使用
鸦片
存放
姨太太
毁灭
创新：新人、新文化
本文的论证艺术：
（1）举例论证
（8、9）比喻论证
（3）类比论证
（8、9）对比论证
用有相似点的事物打比方
用同类事物相比较
用性质相反的事物作比较
1-7段的论证方法
因为
第一层:只是送去，有往而无来
(有悖于交往原则)
第二层:只是送去，必沧为乞丐
(要正视历史逻辑)
第三层:听凭“送来“，大受祸害
(应重视现实教训)
所以
“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”
因 果 论 证
类比论证方法
尼采:自诩是太阳
光热无穷；
只是给予，不想取得，
他发疯而死。
中国:自诩地大物博，
地下的煤就足够全世界几百年之用
只送去，不拿来;
子孙沦为乞丐亡国灭种。
8-9段的论证方法
或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承
逃避主义是孱头
不敢面对
虚无主义是昏蛋
全盘否定
投降主义是废物
全盘肯定
对文化遗产要批判地继承：占有、挑选、创新
比喻论证、对比论证
反 语 艺 术
反语是鲁迅常用的幽默犀利的讽刺手法，找出几句讨论揣摩:
反 语 艺 术
①总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
“进步”一词是反语，因为用活人代替古董并不是什么进步，而是媚外求荣愈演愈烈的一种表现。作者用它讽刺了投降者崇洋媚外的丑恶嘴脸。
反 语 艺 术
②当然,能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
褒词贬用，即反语，统治者常常以“丰富”、“大度”自诩，其实这只不过是-种拙劣的自欺欺人的伎俩，一味的送出只会造成国事日弱，文化贫乏，祸害子孙，这是掩盖他们媚外卖国实质的遁词。
这里在谈笑风生的幽默中，冷峻地嘲讽了卖国者盲且自大、自欺欺人的卖国实质。
反 语 艺 术
③我在这里也并不想对于“送去“再说什么，否则太不“摩登”了。
为什么再说“送去”就不“摩登”了呢 .上文有一句话，“到现在成了 什么都是送去主义了”，这是说“送去主义”盛行，正是最时髦的时候。如果反其道而行大批特批“送去主义”，不是太不合潮流了吗 但是，“送去主义” 是错误，反动的东西，就可以批评。
●这里作者在嘲弄自己不合时宜中，既嘲讽了.“送去主义”奴颜媚骨的卑劣行径又痛击了那种所谓追逐时髦的“摩登风尚，平淡之中见深刻。
反 语 艺 术
④只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿刺伯的烟具都不同,确可以算是--种国粹。
●“国粹”，原指我国文化的精华，此处褒词贬用，实是讽刺其为糟粕，在冷峻的肃穆中充满了揶揄(yeyu)意味。
文章写作特点
①有破有立，破立结合，以立为主。
②广用比喻，生动形象。
③嬉笑怒骂，犀利幽默。
逻辑思路
为什么( 为什么要拿来)
是什么(什么 是拿来主义)
怎么样(怎么拿来)