统编版必修上册第八单元古诗词诵读 虞美人 课件（23张PPT）

(共23张PPT)
虞美人 李煜
春 花 秋 月 何 时 了？
往 事 知 多 少。
小 楼 昨 夜 又 东 风，
故 国 不 堪 回 首/ 月 明中。
雕 栏 玉 砌 应 犹 在，
只 是 朱 颜 改。
问 君 能 有 几 多 愁？
恰 似 一 江 春 水 向 东 流。
“语气可于四字作逗，或上二下七，但终以一气呵成为佳”------------《考正白香词谱》
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读 划一划节奏、把握节奏
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古诗一般的节拍：
四言22，五言221、
212；32，
七言2212、2221，
九言2223。
虞美人词牌名（作法）
本调五十六字，前后阕完全相同。四用韵，两平两仄。第一句为七言句；平起仄韵。第二句为五言句，仄起仄韵；第三句亦为七言句，换平韵平起平收；第四句九字协平韵。前后阕平仄换韵， 每句不同韵，
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄。
△ △
春 花 秋 月/ 何 时 了 往 事 /知 多 少　
(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平(仄)仄仄平平。
△　　 △
小 楼 昨 夜/又 东 风 故 国 / 不 堪 回 首/月 明 中
　　 　　　　　　　　　　　 　　　 　　　　　　　　　　　　
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄。
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雕 栏 玉 砌 / 应 犹 在 只 是/ 朱 颜 改
(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平(仄)仄仄平平。
△ △
问 君 能 有/ 几 多 愁 恰 似 / 一 江 春 水/向 东 流 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
了、少、
ao
风、中、
Ong
在、改、
ai
愁、流
ou
“春花秋月”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢？
八年十二月，王师克金陵。九年，煜俘至京师，太祖赦之，封煜违命侯，拜左千牛卫将军。
欧阳修·《新五代史·南唐世家》
李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望，所以对春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦，这是以乐景写哀情。
江畔何人初见月？
江月何年初照人？
人生代代无穷已，
江月年年只相似。
——【唐】张若虚《春江花月夜》
“往事知多少”中的“往事”具体指什么？
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝
——李煜《破阵子》
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
——李煜《玉楼春》
似问似叹，非问非答。五个字，聚了重光一生
品
随命妇入宫朝谒，每入必留内数日，出对后主辄涕泣骂詈，后主常宛转避之。
——马令《南唐书》引
锦衣玉食、 后宫佳丽、帝王尊荣
欢乐、尊严、自由，甚至生存的安全感等
物质层面
精神层面
季节的变化引起他无限的感慨，感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返,感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。
白发三千丈，缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）
剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。（李煜《相见欢》）
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（李清照《武陵春》）
春去也，飞红万点愁如海。（秦观《千秋岁》）
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（贺铸《青玉案》）
品 问君能有几多愁
品味意象：
春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水
把握关键词：
了、又、不堪、应犹在、只是
赏析手法：
三组对比、设问比喻、乐景写哀、虚实相生
水流无限似侬愁。 (刘禹锡《竹枝词》)
便做春江都是泪，流不动，许多愁。
(秦 观《江城子》)
恰似一江春水向东流
流水落花春去也，天上人间。
——李煜《浪淘沙》
自是人生长恨水长东！ ——李煜《相见欢》
世事漫随流水，算来一梦浮生。
——李煜《乌夜啼》
又后主在赐第，因七夕命故妓作乐，声闻于外，太宗闻之大怒；又传“小楼昨夜又东风”及“一江春水向东流”之句，并坐之，遂被祸云。
——【宋】王铚《默记》 卷上
最后一句看似春水透着希望，但东流之势怎得遏制，就是最后的绝望一句，残忍地扼杀了他的一切。再望眼看，全词已进入了死一样的泣鸣声了。
浪淘沙 帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
为何千百年来会引起广泛强烈的共鸣？
从思想内容看，《虞美人》所表现的是李煜一己一人的亡国悲恨，但从更广阔的空间和历史视野来看，它所写的悲哀，也正是所有的生命的悲哀，所表现出的忧愤深广的忧患意识，也是人类所共有的。
从抒情方式看， 《虞美人》直抒胸臆，直率自然。全词充满悲愤激越的感彩，不加掩饰、不加节制、毫无顾忌直抒亡国之恨，读者可以直接感触到词人血液的奔腾与脉搏的跳动。
词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。
尼采谓：“一切文学，余爱以血书者。”后主之词，真所谓以血书者也。
——王国维《人间词话》
词至李后主而眼界始大，感慨遂深。
主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也李重光风流才子，误作人主，至有入宋牵机之恨。其所作之词，一字一珠，非他家所能及也。——《玉琴斋词序》
想起他的一夜无眠——《虞美人》
我从来都不清楚历史会抹去多少东西，但是在如今，世人大都忘却了五代十国那政权纷起的峥嵘乱世，忘记了那陈桥兵变黄袍加身的铁血逐雄，忘记了那杯酒释兵权亦或是烛光斧影间的智谋虑略。甚至人们已然忘记了后主的朝代，后主的身份，乃至于后主的性别。但是，依然有太多的人，在心弦偶然被触动故作风雅之时，吟诵的是李煜的词句。在这一瞬间，豪权夺霸都成为了过眼云烟，只有他，他那寥寥几阕小令中调，依然傲立在淘尽风华的历史长河中，犹若一具丰碑，像他一般的，毅然，稳健而儒雅的端立着。此刻，我的心中，涌起了一种感动，夹杂着隐隐的酸涩。
——《若无李重光》
李煜，字重光，世称南唐后主。
《唐音戊签》云“煜少聪慧，善属文。性好聚书，宫中图籍充牣，锺、王墨迹尤多。……著杂说百篇，时人以为可继《典论》。兼善书画，又妙于音律。”
《五国故事》云：“尝于宫中以销金红罗幕其壁，以白银钉、瑇瑁押之，又以绿钿刷隔眼，糊以红罗，种梅花于其外。”
姓名：李煜，字重光
生辰：937年七月初七
祭日：978年七月初七
籍贯：徐州
国籍：南唐
身份：国主，词人
信仰：佛教
江南李后主煜性宽恕，威令不素著，神骨秀异，骈齿，一目有重瞳，笃信佛法。
北宋·《湘山野录》
煜字重光，初名从嘉，景第六子也。煜为人仁孝，善属文，工书画。……煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。
欧阳修·《新五代史·南唐世家》
这种人多是怯懦昏庸的……
性宽恕，威令不素著 。（《湘山野录》 ）
煜常怏怏以国蹙为忧，日与群臣酣宴，愁思悲歌不已。” （《五代史》）
这种人多是有文艺才能的，而且酷爱创作……
少聪慧，善属文。性好聚书……著杂说百篇，时人以为可继《典论》。兼善书画，又妙于音律。（《唐音戊签》）
这种人多是和人生实际隔离的……
性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。（《新五代史 南唐世家》 ）
叶梦得《石林燕语》载：江南李煜既降，太祖尝因曲燕问：“闻卿在国中好作诗。”因使举其得意一联，
煜沉吟久之，诵其《咏扇》云：“揖让月在手，动摇风满怀。”上曰：“满怀之风，却有多少？”他日复燕煜，顾近臣曰：“好一个翰林学士。”
最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。
——【法】缪塞
为何千百年来会引起广泛强烈的共鸣？
从思想内容看，《虞美人》所表现的是李煜一己一人的亡国悲恨，但从更广阔的空间和历史视野来看，它所写的悲哀，也正是所有的生命的悲哀，所表现出的忧愤深广的忧患意识，也是人类所共有的。
从抒情方式看， 《虞美人》直抒胸臆，直率自然。全词充满悲愤激越的感彩，不加掩饰、不加节制、毫无顾忌直抒亡国之恨，读者可以直接感触到词人血液的奔腾与脉搏的跳动。
评同为亡国之君，比较两词之异同，写两百字左右读后感。
《燕山亭》宋徽宗
裁翦冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。 凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据。和梦也、新来不做。